范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

愛(ài)因斯坦和小女孩教學(xué)導(dǎo)入篇一

。學(xué)生通過(guò)對(duì)課文第一課時(shí)的學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)小組討論對(duì)課文內(nèi)容提出了自己的質(zhì)疑。于是我梳理歸納成本課的自學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，通過(guò)人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)體會(huì)愛(ài)因斯坦的平凡與偉大。在處理這一環(huán)節(jié)時(shí)，我只是簡(jiǎn)單提及了學(xué)生的質(zhì)疑，而沒(méi)有將各小組提出的問(wèn)題出示在ppt中，這樣會(huì)顯得更加直觀，而不是形式化的一言帶過(guò)。

。學(xué)生在討論“愛(ài)因斯坦是不是最偉大的人”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，僅僅抓住了愛(ài)因斯坦的謙虛、平易近人、潛心科研等品質(zhì)，就認(rèn)為愛(ài)因斯坦是一個(gè)偉大的人，理解有些淺顯。其實(shí)，愛(ài)因斯坦之所以偉大，是因?yàn)樗鳛橐晃幻耍軌蛉绱酥t虛、友愛(ài)、平等的對(duì)待一個(gè)小女孩，接受小女孩的建議，同時(shí)還能與她成為朋友，愛(ài)因斯坦的偉大是常人做不到的。在全班交流中我應(yīng)該深入地引導(dǎo)學(xué)生去感悟、體會(huì)愛(ài)因斯坦的平凡與偉大。

。提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更為重要，但在交流自學(xué)未解環(huán)節(jié)，由于時(shí)間關(guān)系，我縮短了學(xué)生提出未解的時(shí)間。有小組提出：“為什么小女孩說(shuō)愛(ài)因斯坦像是從童話書(shū)里走出來(lái)？”這是一個(gè)很值得思考的問(wèn)題，我請(qǐng)其他小組幫忙解決這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)小組回答完之后，我沒(méi)有及時(shí)的評(píng)價(jià)與補(bǔ)充。同時(shí)，當(dāng)另一小組提出：“愛(ài)因斯坦為什么要向小女孩做鬼臉？”其實(shí)，這體現(xiàn)了愛(ài)因斯坦是一個(gè)富有童心的人。我沒(méi)有請(qǐng)學(xué)生回答而是直接告知學(xué)生了。

。體會(huì)文中愛(ài)因斯坦外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)的寫(xiě)作特點(diǎn)，并運(yùn)用到自己今后的習(xí)作中。在鞏固自學(xué)時(shí)，我設(shè)計(jì)了“說(shuō)一說(shuō)”這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生抓住外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言中的一方面描述自己身邊的人，注意說(shuō)出這個(gè)人的特點(diǎn)。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是課堂中學(xué)以致用的體現(xiàn)，由于給予的時(shí)間不多，很多學(xué)生能說(shuō)出一兩句，但有些卻不能表現(xiàn)人物的特點(diǎn)。之后，我又出示了以前學(xué)過(guò)的課文《“番茄太陽(yáng)”》和《軍神》中的文字片段，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寫(xiě)作特點(diǎn)。如果之前讓學(xué)生多一些描寫(xiě)人物的積累，在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生可能會(huì)有更精彩的表現(xiàn)。

總之，每一次上課我都會(huì)有很多的收獲。今后在“引導(dǎo)自學(xué)”課型的實(shí)驗(yàn)中，我要加強(qiáng)小組的訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的組織及表達(dá)能力，真正讓學(xué)生成為課堂的主人。

愛(ài)因斯坦和小女孩教學(xué)導(dǎo)入篇二

新課程強(qiáng)調(diào)：“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！痹诂F(xiàn)代課程理論視野中，課程就是學(xué)生在教育情景中不斷生成的活生生的個(gè)人體驗(yàn)，是學(xué)生不斷創(chuàng)造和釋疑的過(guò)程，課程意義的生成只能以學(xué)生個(gè)體獨(dú)特的真實(shí)感受為主要來(lái)源。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)促進(jìn)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。本節(jié)課學(xué)生思維活躍，在思辨過(guò)程中，生成了：質(zhì)疑——解疑——生疑的循環(huán)教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生的大腦處于亢奮狀態(tài)。教師機(jī)智地捕捉住這一生成的教學(xué)機(jī)遇，利用生成的資源，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，使課堂真正成為師生智慧飛揚(yáng)的天地，共同創(chuàng)造的舞臺(tái)。

朱熹在《讀書(shū)之要》中指出：“讀書(shū)要切記體驗(yàn)，不可只作文字看。”又說(shuō)：“讀書(shū)不可只就紙上求利益，須反過(guò)來(lái)就自家身上推究?！倍鴮W(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的反應(yīng)往往是多元的。學(xué)生在展開(kāi)討論時(shí)，不是一味地附和別人的觀點(diǎn)，而是提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解，而新的疑問(wèn)產(chǎn)生，學(xué)生受到了理智的挑戰(zhàn)時(shí)，全身心地投入學(xué)習(xí)中。學(xué)生間的相互補(bǔ)充，學(xué)習(xí)內(nèi)容不斷變化，意義不斷生成，當(dāng)一個(gè)個(gè)問(wèn)題水落石出時(shí)，又得到了積極的、深層次的體驗(yàn)。

體驗(yàn)和感悟只能由自己獲得，精神生命的拓展是別人無(wú)法取代的。對(duì)相關(guān)問(wèn)題的探討教師并沒(méi)有給出定論，只是通過(guò)教師的指路與引領(lǐng)，讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷地產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。課堂上教師把體驗(yàn)和感悟向?qū)W生自我開(kāi)放，學(xué)生各自建構(gòu)起對(duì)文本的不同體驗(yàn)和感悟，在教育過(guò)程中形成思維和情感的碰撞，從而在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中充滿著生命的意蘊(yùn)和情調(diào)，這才是我們所追求的教學(xué)目的之所在吧.

愛(ài)因斯坦和小女孩教學(xué)導(dǎo)入篇三

在學(xué)生充分感知課文內(nèi)容之后，教師隨即提出一個(gè)問(wèn)題：“讀了課文，你覺(jué)得愛(ài)因斯坦究竟是不是‘最偉大的人’呢？”問(wèn)題一提出，有近十位同學(xué)舉起了手，（這在平時(shí)已經(jīng)是比較多的了），但我并沒(méi)有立即請(qǐng)學(xué)生回答，因?yàn)檫@是必須讓每一個(gè)學(xué)生都有清晰認(rèn)識(shí)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，于是，我說(shuō)：“別忙著作答，請(qǐng)大家在四人小組中進(jìn)行討論，亮出你的觀點(diǎn)，擺出你的理由，然后以“我認(rèn)為愛(ài)因斯坦是個(gè) 的人”為開(kāi)場(chǎng)白，進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)短的演講。聽(tīng)了教師的提示，教室里頓時(shí)“活”了起來(lái)，學(xué)生們紛紛在自己的小組中發(fā)表自己的意見(jiàn)。

五分鐘后，我示意停止討論，指名讓學(xué)生來(lái)演講，此時(shí)，班上舉手的人已上升到一半左右。讓人感到高興的是平時(shí)理解能力平平的余明亮等人也把手舉著，我趕緊有請(qǐng)。余明亮說(shuō)“我認(rèn)為愛(ài)因斯坦是個(gè)偉大的人，因?yàn)樗恍膿湓谑聵I(yè)上，創(chuàng)造了偉大的業(yè)績(jī)，生活上卻一點(diǎn)也不講究，還有一顆童心，我認(rèn)為他很了不起！”平時(shí)不善言語(yǔ)的他雖回答簡(jiǎn)短但能把我課上講的內(nèi)容回答出來(lái)，說(shuō)明他對(duì)課文內(nèi)容已有一定理解，我趕緊肯定一番。再請(qǐng)其他同學(xué)回答。學(xué)生們看到余明亮都被贊揚(yáng)，舉手的人更多了，我又請(qǐng)了好幾個(gè)同學(xué)進(jìn)一步補(bǔ)充，完善，大家都認(rèn)定愛(ài)因斯坦是個(gè)偉大的人，這是不容置疑的。此時(shí)，我把話題一轉(zhuǎn)，大家都說(shuō)愛(ài)因斯坦是最偉大的人，有沒(méi)有不同的意見(jiàn)呢？一石激起千層浪，一時(shí)間，教室里一下子安靜下來(lái)，學(xué)生陷入了思考。

“ 一千個(gè)讀者心目中有一千個(gè)哈姆雷特?！睂W(xué)生因生活經(jīng)驗(yàn)、個(gè)體感悟因素的不同，理解角度、理解深度的不同，對(duì)于文本的理解也必然有所差異。在教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有的孩子還沒(méi)能全面的、立體的認(rèn)識(shí)愛(ài)因斯坦，還停留在類似于小女孩初次遇到愛(ài)因斯坦時(shí)的感受。針對(duì)此況，我并沒(méi)有否定，而是傾聽(tīng)，并且引導(dǎo)他自己分析，然后再針對(duì)學(xué)生的意識(shí)情況輕聲進(jìn)行個(gè)別交流。學(xué)生在老師的輕言細(xì)語(yǔ)中和老師再一次回味了課文，最終也認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)愛(ài)因斯坦的認(rèn)識(shí)還不夠全面。

另外學(xué)生在朗讀方面還存在這一些問(wèn)題，比如讀書(shū)時(shí)添字漏字、字序顛倒等情況時(shí)有發(fā)生。也許是和第一課時(shí)隔的時(shí)間長(zhǎng)了些的原因（第一課時(shí)是上周五上的），但細(xì)細(xì)想來(lái)，應(yīng)該跟我在課堂上對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不夠有一定關(guān)系。心中老想著讓學(xué)生談自己的感受，讓他們讀得還不是很多很透，這才造成了學(xué)生讀書(shū)時(shí)也偏急了些，于是結(jié)結(jié)巴巴、反反復(fù)復(fù)的情況才會(huì)出現(xiàn)了好幾次。

這堂課是上完了，但是課后的事情還沒(méi)有完。只有不斷地總結(jié)、反思，才能讓自己的課越上越好！

愛(ài)因斯坦和小女孩教學(xué)導(dǎo)入篇四

《愛(ài)因斯坦和小女孩》這篇課文寫(xiě)的是大科學(xué)家愛(ài)因斯坦與一個(gè)小女孩偶然相遇，并相處的生活片段，表現(xiàn)了愛(ài)因斯坦?jié)撔目茖W(xué)研究、忽略生活小節(jié)平凡而又偉大的品格，以及他關(guān)愛(ài)孩子，樂(lè)于和孩子相處的一顆童心。這篇課文情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言樸實(shí)，抓住典型的生活細(xì)節(jié)，著力刻畫(huà)愛(ài)因斯坦的人格魅力，人物性格突出，人物形象鮮明。

在教學(xué)中，我采用多種形式的朗讀，如個(gè)別讀、小組讀、開(kāi)火車讀、齊讀等等，讓學(xué)生在自主、民主的氛圍中學(xué)習(xí)，自主地閱讀，幫助學(xué)生進(jìn)一步感悟課文中的語(yǔ)言材料，體會(huì)人物的思想感情，理解人物精神品格。形成了師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，激起了學(xué)生的閱讀興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，確立了學(xué)生的主體地位。本課時(shí)的教學(xué)我主要抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，充分體現(xiàn)教師的“主導(dǎo)”和學(xué)生的“主體”的方式組織教學(xué)。教學(xué)中我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中直接描寫(xiě)愛(ài)因斯坦語(yǔ)言、神態(tài)和動(dòng)作的語(yǔ)句進(jìn)行自讀體會(huì)，交流感悟，讓學(xué)生充分得自我解讀文本，擁有自己個(gè)性化的觀點(diǎn)與感受。理解人物內(nèi)心世界和精神風(fēng)貌，進(jìn)而感悟人物偉大而平凡的品格，和愛(ài)孩子、樂(lè)于與孩子相處的一顆童心，突破文本難點(diǎn)。

學(xué)習(xí)課文之始，讓學(xué)生默讀課文，找出小女孩和愛(ài)因斯坦見(jiàn)了幾次面，學(xué)生答“兩次”。見(jiàn)面之后，他們之間就沒(méi)有故事了嗎？不是的。孩子找到了孩子到愛(ài)因斯坦家做客的情形。由此讓學(xué)生迅速把握課文的主要環(huán)節(jié)，第一次和第二次小女孩都發(fā)現(xiàn)愛(ài)因斯坦衣衫不整，第三次的地點(diǎn)是愛(ài)因斯坦的家里，由此小女孩看到了愛(ài)因斯坦的不擅長(zhǎng)整理房間的一面。也正因?yàn)閹状蔚囊?jiàn)面所看到的，小女孩和愛(ài)因斯坦之間結(jié)下了友誼聯(lián)盟——愛(ài)因斯坦教小女孩數(shù)學(xué)題，小女孩教愛(ài)因斯坦整理房間。

認(rèn)識(shí)一個(gè)人需要多種不同的角度嗎？在生活中，答案無(wú)疑是肯定的，本課學(xué)習(xí)中也是如此。在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了三大板塊：“小女孩父親眼中的愛(ài)因斯坦”、“小女孩眼中的愛(ài)因斯坦”、“ 讀者眼中的愛(ài)因斯坦”，讓學(xué)生多角度地、全面地認(rèn)識(shí)愛(ài)因斯坦這一人物。從小女孩父親眼中，我們讀出了愛(ài)因斯坦的偉大，他在科學(xué)領(lǐng)域中的不可替代的重要地位以及在世人心中的巨大影響。從天真、率直的小女孩眼中，我們讀出了愛(ài)因斯坦的衣衫不整，不拘小節(jié)。從讀者的眼中，我們讀出了更多：他謙虛、寬容、有禮貌、平易近人、誠(chéng)實(shí)幽默知錯(cuò)就改、熱情友好、童心未泯……透過(guò)文本，透過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，透過(guò)一雙雙充滿童真的眼睛，我們走近了生活中的愛(ài)因斯坦，感受到了他的人格魅力，體會(huì)到了他的平凡中的偉大。

愛(ài)因斯坦和小女孩教學(xué)導(dǎo)入篇五

今天上《愛(ài)因斯坦和小女孩》，不知道是天氣的原因，還是我自己本身情緒的感染，學(xué)生的狀態(tài)始終處于很低靡的狀態(tài)，揭示課題后的幾分鐘時(shí)間內(nèi)，課堂在令人窒息的沉悶中推移著，有那么一瞬間，我想劈頭蓋臉地朝學(xué)生撒鹽，如果看得見(jiàn)傷口的話。

短暫地休整后，我開(kāi)始臨時(shí)變動(dòng)課堂設(shè)計(jì)，以期調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性：“你們認(rèn)識(shí)愛(ài)因斯坦嗎？”一臉茫然，我心中一驚，換個(gè)方式再問(wèn)：“你聽(tīng)過(guò)愛(ài)因斯坦的名字嗎？”一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)．．．．．．我開(kāi)始愕然，也許你不能想象，我用一邊手，就將這個(gè)數(shù)字?jǐn)?shù)完了：＂五個(gè)＂．五個(gè)學(xué)生，五個(gè)五年級(jí)的學(xué)生，知道愛(ài)因斯坦——不，確切的說(shuō)，是聽(tīng)說(shuō)過(guò)愛(ài)因斯坦這個(gè)名字．其中，僅一個(gè)學(xué)生知道，＂他是個(gè)偉大的科學(xué)家，他獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)．＂

我開(kāi)始說(shuō)愛(ài)因斯坦，開(kāi)始說(shuō)他孵蛋的故事，開(kāi)始說(shuō)他被小學(xué)老師趕出課堂的故事，再次調(diào)查，８?jìng)€(gè)學(xué)生聽(tīng)過(guò)孵蛋的故事．我的心開(kāi)始悲哀而沉重．我們的課改走向了何方？我們的理想教育走向了何處？有篇著名的文章，說(shuō)是小的時(shí)候，我們的理想，都是要立志當(dāng)科學(xué)家，當(dāng)作家，當(dāng)很多很多的＂家＂，長(zhǎng)大后，我們才知道，原來(lái)，我們什么家都不是，我們都是平凡的人．于是草根文化的.開(kāi)始悄然崛起．可是，看看現(xiàn)在的孩子們，他們不僅不想當(dāng)＂家＂，而且，對(duì)所謂的美好的理想嗤之以鼻，他們的夢(mèng)想是奔馳寶馬．他們要的是實(shí)實(shí)在在的利益與物質(zhì)．

我想教育更多的功能是在于喚醒人性中的真善美吧？如果教育不能讓孩子們向往美好的情境，如果精神化的東西一再的消失，那么，我們的教育，我們的精神世界將走向何處？

想起一個(gè)國(guó)內(nèi)著名的房地產(chǎn)ｃｅｏ的話：＂貧困人群就注定不該有自己的房子，工薪階層就該買二手房，而有錢一族就該住別墅買豪宅．福利事業(yè)是政府的事情，商人就該在商言商，賺錢才是商人該做的事?。⑦@句話被評(píng)為２００６年度最令人不恥的十大驚人之語(yǔ)之一．我想，我們不得不感慨，曾幾何時(shí)，我們的教育，出現(xiàn)了這樣一批人．有人說(shuō)，優(yōu)秀是一種習(xí)慣，哪怕是裝，你也該裝的，可是，看看，已經(jīng)有人堂而惶之地，連裝，都不愿意裝了．學(xué)科學(xué)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)祖國(guó)，長(zhǎng)征精神，狼牙山五壯士，都悄無(wú)聲息地退出了我們的課堂，是的，我們應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，可是，假如沒(méi)有傳統(tǒng)，我們又如何在現(xiàn)代社會(huì)中安身立命？

我們的社會(huì)如此的多元，但是，為什么不讓我們傳統(tǒng)教育也占一席之地呢？國(guó)學(xué)班開(kāi)始復(fù)興，于永正老師開(kāi)始提出簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文．革新并不等于全面的否定與批判，我想，哲學(xué)論中的評(píng)判性的接受應(yīng)該有他立足之地了． 如果，我們的教育一再的否定自己的過(guò)去，那么，終將有天，也將否定自己的將來(lái)！