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聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字(12篇)

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聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字(12篇)
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當品味完一部作品后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇一

《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡,全篇總共有短篇小說491 篇,它的內容非常廣泛, 有傳奇、志怪、軼事等,大多是通過幻想的形式談人、狐、魔、花、妖、仙等之間的愛、恨、情、仇,通過這些故事來告訴人們一些道理。

一提到《聊齋志異》,人們就會立刻想起那些恐怖的畫面,令人發(fā)指的故事,一個個血淋淋的場面,令人害怕的妖魔鬼怪。有些人還會把《聊齋志異》當作一本消愁解悶的書,或是一本純碎的恐怖小說來讀,這樣想真是大錯特錯,如果真是這樣,那《聊齋志異》還會從古流傳至今,還會成為歷史上不朽的作品嗎?

如果你肯靜心的坐下來,細細的品味著這本書,你會發(fā)現(xiàn)它不僅給我們帶來了一個個精彩故事,它還告訴我們了一個個深刻的道理。那些妖魔鬼怪,在人們的印象中一直都是兇狠的、殘忍的,而在蒲松齡的筆下,他們卻有著和人一樣的思想感情,甚至有著比人類更為高尚的品質。雖然他表面上講的是人、狐、魔、花、妖、仙,但卻字字句句都流露出人間那份最美好的、最純真的情感。

那些妖魔鬼怪雖然看似兇猛,但卻都有一顆最美好的心靈,有些人雖然看似美麗、善良,但卻笑里藏刀、圖謀不軌,俗話說得好:“ 人不可貌相,海水不可斗量?!彼?,人們一定要認清他人的真面目后再下結論,否則,害的只會是你自己。

《聊齋志異》這本書教會了我很多知識,讓我學會了很多道理,它真的是一本讓你受益終身的書!

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇二

書,是我們學習上的好伙伴,它能給我們帶來知識,也能給我們帶來快樂。

最近,我看了一本書《聊齋志異》,這本書是蒲松齡寫的里面都是在寫妖魔鬼怪,這里面有很多個故事,其中令我印象最深的是《畫皮》。

大家一定很想知道這個故事有發(fā)生了怎樣神奇的故事吧!

一天,一個在讀書的公子看見一個很美麗的姑娘,就把這個姑娘帶回了家。他碰到一個道士,道士說這個姑娘有妖氣,公子不信,就沒有理會道士。

一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一個很恐怖的妖怪,旁邊有張人皮,只見妖怪貼上人皮,又變回到了那個美麗動人的姑娘。公子害怕極了,連忙去找那個道士,道士給了他一個拂塵,可是,公子不忍心殺姑娘,最終,公子的心臟被妖怪掏走了。最后,公子的妻子不顧一切代價把公子救活了。

我覺得公子的妻子很善良,盡管她的丈夫背叛了她,但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。

我也要做一個善良的人!

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇三

最近,我讀了十大名著中蒲松齡寫的杰出的短篇小說《聊齋志異》這本書起到了尤為突出的啟發(fā)作用。

本書匯聚眾多優(yōu)美而動人的鬼、狐、仙、怪等故事,書中顛沛流離的故事滲透了作者對生活的真切體驗,寄托了作者的人間理想。

書中塑造了各種性格的人物,有溫柔體貼的,也有兇暴殘忍的,還有雄心壯膽肯與鬼神做斗爭的英勇人物。讓我感受到了這本書帶給我的各種恐懼與好奇。

這本書寫了中國古代靈異、志怪小說,篇篇章章都寫了鬼、狐、仙、怪字字句句人、情、世、態(tài),玄奇、驚悚、刺激,營造出一個浪漫神奇、超塵絕俗的靈異世界。

《聊齋志異》又名《鬼狐傳》,可見鬼跟狐是全書的精粹,共有神怪故事445篇,與狐貍有關的故事有82篇,是全書重要的形象。當中寫狐女的故事更是充滿文學蘊味與傳奇色彩。以下部分論及的,包括《聊齋志異》狐女形象分析和狐女的存在意義。

這就是這本書帶給我的無限樂趣,你也來讀一讀吧!

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇四

二百年前,那一亭,一碗茶,一席話,經過時光沉淀,交織成一張紙,一支筆,一本書。翻開書頁,縷縷墨香又帶我們穿越百年時光,一起暢談鬼神,笑看人生。

黃粱一夢造就了曾孝廉一世清廉,入山學道,遠離官場;嬰寧憶鬼母,一改笑顏反而哭;細侯雖為青樓女子,卻渴望一日得一人真心,不惜為愛殺子而逃;化作人形的桃花妖為心愛之人苦等,又為那位書生而亡……數(shù)不清的故事變成清晰的文字,收錄在《聊齋志異》里,那位編纂《聊齋志異》的偉大學者蒲松齡用他獨有的睿智和他獨有的語言談論著奇異之事??此破降奈淖掷铮瑓s隱藏著他坎坷一生,而他在經歷了人生大悲大喜后遺留的只剩淡然和異使氏所說的段段話語。

蒲松齡出生于落寞已久的世家,一生坎坷,絕望至極放棄了仕途。妻子逝世,他悲痛不已,又占卜自己命不久,最終合上了眼。只記得炎炎夏日,他在亭中擺出一碗碗茶水,為路過的人解渴,卻要求一個故事為回報,在自己名為聊齋的書房中記錄成篇?!爱愂故显弧彼f的盡是他人生所懂,在他的話語中,我們似乎更容易明白人生。

例如《考城隍》中宋熹在夢中去陰間考取了官職,但他面對官職卻選擇照料老母親。九年后,他母親逝世,他也去世,人們只覺好奇,而并不知宋熹已成仙。在苦難中考取了官名,宋熹卻頓時淚下的表現(xiàn)突顯了他的孝道,而戲劇性的情節(jié)發(fā)展卻成為了對于只求名利丟棄孝仁的人的有力批判,極具諷刺意味,卻讓人無法反駁。而對于我們,蒲松齡的話語讓我們明白了應時時刻刻牢記孝仁,名利地位根本無法與這種品質相比擬。

商三官雖為女子卻也是遵守孝道,愿為父報仇。三官的父親被害,兩個哥哥打官司失敗,三官勸哥哥埋葬父親,自己卻失蹤了。直到害死父親的富豪壽辰,自己隨戲班子來到富豪家里,富豪意圖與她同床,她趁此為父報了仇,自己也上吊自殺了。直到商三官兩個哥哥來驗尸后才知道那是失蹤半年的商三官。三官身為女兒身確實“俠客”,兩個哥哥是男子漢卻不是大丈夫。商三官守孝道,性格剛烈,而作者的“然三官之為人,即蕭蕭易水,亦將羞而不流,況碌碌與世浮沉者耶!愿天下閨中人買絲繡之,其功德當不減于奉壯繆也!”或許就是對一個女子最高的評價了吧!

《聊齋志異》記錄了不少奇聞異事,每個故事里似乎都有對世俗之人的諷刺,對守孝之人的贊揚,對鬼神的敬畏,和對人生的深思?!读凝S》借鬼神談笑人生,借文中之人抒發(fā)自身之情。蒲松齡這樣一個傳奇人物真正做到了“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,連老舍先生也說他“鬼狐有性格,笑罵成文章”。今與蒲松齡逝世已時隔二百多年,而他最著名的《聊齋》仍被人們廣泛流傳,為如今人們所稱贊。

百年前,那位文人駐筆;百年后,人們翻開書頁,又仿佛看到那一座亭,一碗茶,看到那位文人與路人暢談鬼神,笑看人生。

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇五

從小愛就聽大人們講一些離奇怪異的故事,便很快喜歡上了《聊齋志異》這本書,較早地熟知了蒲松齡。他被大文豪郭沫若評價為:寫鬼寫狐,高人一等。無愧為中國文學史上的大人物。

《聊齋志異》這本書里寫著,神奇古怪的《妖術》;可怕但又讓人讀著著迷的《畫皮》;由狐成妖,前來報恩的《小翠》;奇特又讓人覺得羨慕的《嶗山道士》。讀了這本書讓人回味無窮,哪怕是一小篇文章就讓人想一口氣把這本書暢讀完。

聊齋二十二個故事里的狐仙、女鬼,貌美如花,大多心地善良、善解人意。在這些人物里我最喜歡的是嬰寧。小說主要通過"笑"這一特征為描繪嬰寧,通過描繪嬰寧各種場合各種各樣的笑,感覺到一個如若天仙般的活潑、可愛的女子躍然紙上,當王子服初見嬰寧,嬰寧“笑容可掬”,又“遺花地上,笑語自去”。二見嬰寧,嬰寧“含笑拈花而入”;等到鬼姨向王子服引見嬰寧,更是“聞戶外隱有笑聲”,“戶外嗤嗤笑不已”,然后便是與王子服同歸王家之后,但聞室中吃吃,皆嬰寧笑聲”,“母入室,女猶濃笑不顧”,“才一展拜,翻然遽入,放聲大笑”,“至日,使華裝行新婦禮,女笑極不能俯仰”。

這樣無論生活中發(fā)生什么事,仍能笑對人生的女子讓人如何不愛,嬰寧不光用美麗的笑贏得了王子服的愛,也用笑贏得了周圍人的笑。書中寫道:然笑處嫣然,狂而不損其媚,人皆樂之。鄰女少婦,爭承迎之。每值母憂怒,女至一笑即解。奴婢小過,恐遭鞭楚,輒求詣母共話,罪婢投見恒得免。

嬰寧的笑宛若一股清泉,沁人心脾?!拔〞猩G于西子,唯文有華,秀于百卉!”我已讀過許多名著,總不能滿足我對書的憧憬。每當讀到那些精彩的語句時,仿佛置身于故事中。

假如我一個人去旅行,我一定會帶上這樣一本書——《聊齋志異》讀幾百遍,每次都有不一樣的的感覺,我喜歡讀《聊齋志異》,就像人生一樣,縱使滄??丛?,也總要留得馨香一瓣吧!

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇六

古人云;一花一世界,一葉一春秋。每本書也正如一朵美麗的花,傾其一生絢爛,描繪著不同的世界。若以花喻書,我想《紅樓夢》當屬國色天香,言一家之興盛,寫一世之春秋,雍榮華貴使百花自嘆不如;《西游記》則是嬌媚的桃花,塑迷幻之境,言浪漫之情,嬌小美麗使人為之傾倒……游覽于書籍的百花園中,更有這樣一朵花,美麗使人傾慕,堅貞令人清醒。它,便是帶刺的玫瑰——《聊齋志異》。

初讀《聊齋志異》,總覺得其荒誕可笑,鬼狐之怪,陰陽之中,一切似乎只是作者的憑空想象。但當我真正靜下心來品讀它時,才漸漸發(fā)現(xiàn),故事中人與狐的真情之中是作者對美好生活的向往,恩怨終報的結局中更飽含作者對現(xiàn)實之人的諷刺與批判。

既為玫瑰,那艷麗嬌媚的花冠自然必不可少,若放在《聊齋志異》中,便是凄美的故事背后透出的對人們真誠相待、舉世幸福的美好生活的向往。蒲松齡筆下的狐、鬼,雖非真實之物,卻有著與人相同的情感?!渡呷恕芬晃闹械纳?,雖是人們口中所謂愚鈍之物,卻也知留戀故人舊情難舍,知恩圖報不加害于人;嬰寧凄戀鬼母,反笑為哭,將悲痛隱藏于憨笑之中,比常人更懂得感恩,更懂得樂觀堅強地生活;《花姑子》一文中的香獐子,因難忘多年前的救命之恩,而將真情贈予恩公,凄美的故事著實令人感嘆……雖為鬼狐,它們有愛有恨,它們向往自由、追求真愛,它們也可以擁有一顆善良的心,有著常人不及的溫情。這溫情不僅使人感嘆,更使人慚愧?,F(xiàn)實的無情使蒲松齡將一切愿望寄予無邊的想象之中,在幻想之中求得一絲慰藉,在黑暗之中尋得一絲光亮。

玫瑰是花之嬌子,美麗的花冠固然惹人喜愛,而那一身的花刺卻讓人心生敬畏。《聊齋志異》也是如此,故事凄美動人,可故事背后透出作者深切地憂憤與無情的諷刺。蒲松齡身居下層,深知民間疾苦,于文字中自然流露出對黑暗社會的悲憤?!断狡健吠ㄟ^記敘“冥間”一件冤案的處理過程,深刻地揭露了當時現(xiàn)實社會中封建官府統(tǒng)治下的暗無天日以及人們的含冤莫申;《三生》一文敘述了二人一世恩怨卻得三世相報的故事,表達了作者對人情冷漠的哀嘆;《曾友于》則通過講述曾家兄弟的恩怨,表現(xiàn)同一家族不相和睦的悲劇,表達了作者對世態(tài)炎涼的無限感嘆……一幕幕人生戲劇使我們在驚訝之余感嘆,在感嘆之余反思。郭沫若曾評價《聊齋志異》為“寫人寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,蒲松齡的筆觸正如玫瑰的花刺,直刺人心中最柔軟的地方,令人心生敬畏。

沁人心脾的花香,勾起人無限的遐想。讀《聊齋志異》,我感悟了很多,也學到了很多。首先是孝敬。畢淑敏在《孝心無價》一文中曾寫道:“‘孝’是一失足成千古恨的往事,‘孝’是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接?!毙⑹侵腥A民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在《聊齋志異》中也不乏勸人行孝的文章:《孝城隍》中宋燾孝敬母親,他對母親的關心與眷戀,跨越了生死的鴻溝,感動了陰間帝王;《珊瑚》一文中臧姑克服惡行,想要孝敬婆婆時,婆婆早已離世……天下每一位赤誠忠厚的人,都曾在心底許下“孝”的宏愿,卻總有人無法將其變?yōu)楝F(xiàn)實,樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。既然感恩父母給予的一切,便應以實際行動及時加以回報,時光易老,一切稍縱即逝而無法重現(xiàn)。任何事情都可以等待,唯有行孝不可拖延。

其次,需要寬容。古人有“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的教誨,《聊齋志異》中亦有“忍事最樂”的箴言?!蹲窕鸷分星窆郧楸┰?,對畏罪的狐貍不依不饒,最終自食其果而得到報復;《九山王》中的李秀才亦因不能原諒狐貍的冒犯,而使得自己的下場如當年的狐貍一樣被滅族無一人生還……“而壤無其種者,雖溉不生;彼其殺狐之殘,方寸已有盜根,故狐得長其萌而施之報。”他們的所作所為正如一粒粒邪惡的種子,深埋于仇恨的土壤,若不用寬容之泉灌溉,收獲的必將是使其悔恨一生的苦果。古今中外,現(xiàn)實中有韓信忍胯下之辱,得志揚名后不計前嫌;司馬遷隱忍茍活,為的只是將一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的《史記》流傳天下;而書中亦有愛斯梅拉達不計前嫌,刑場之上為伽西莫多喂水;歐也妮以德報怨,為負心漢償還一切債務……對事也好,對人也罷,得饒且饒,凡事多一分忍耐,少一分沖動,為他人留一片天空,也為自己留一條后路

最重要的,還有真誠。在《聊齋志異》中,無情的往往是人,而多情的往往是鬼。故事中的人們往往因為謀私利而缺乏真誠,彼此猜疑,相互爭斗。黑暗腐敗的官場,冷淡炎涼的人情,人心之間猶如有著密不透風的墻,將彼此阻隔于咫尺之外,而唯有真誠才可消除隔閡,為人心帶來溫暖。

從《聊齋志異》中,我學的還有很多,概括起來亦不過一個“善”字。還記得《三字經》開篇中有這樣一句話:“人之初,性本善”。人心本善,可入世后便會有人陷入污濁的泥潭,進而掘其泥而揚其波,愈陷愈深,最終難以自拔。與壞人為黨,學會的是興風作浪;做見利忘義之事,失去的是人性的純真。我們同樣應學做帶刺的玫瑰,以令人生畏的花刺驅散不良之氣,以永不消逝的美麗感化身陷泥潭之人。

靜靜的天宇下,一朵玫瑰屹立于繁花之間。夕陽收起了最后一絲光亮,百花睡去,唯其獨醒,傲立百花叢中,靜靜觀賞著這個世界。

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇七

今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》?!读凝S志異》非常有趣,不久我就看完了這本書。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的黑暗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,腐敗成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有素質的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

最后,還是以作者的一首詩為結尾吧:

姑妄言之故聽之,

豆棚瓜架雨如絲。

料應厭作人間語,

愛聽秋墳給唱詩!

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇八

在小學五年級時曾讀過此書,當時只是覺得奇異有趣的故事很吸引人,讓我見識了一個似真似幻的奇異世界,當作一本消愁解悶的書來讀。今年利用暑假對《聊齋志異》這本書又重溫了一遍,讓我對這本書有了更多的理解和感觸。深入地體會到作者寄寓其中的愛和恨,悲憤和喜悅,以及產生這些思想感情的現(xiàn)實生活和深刻的歷史內容。

文學家郭沫若曾對此書的作者蒲松齡評價到:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”蒲松齡也被稱為聊齋先生。我認為這本書的優(yōu)點在于情節(jié)離奇,細節(jié)描寫突出。雖然篇幅不大,但總能一波三折,讓人猜不透結局。層層變化,愈寫愈奇,讓讀者沉醉其中,欲罷不能。

由于這本書故事性很強,文辭優(yōu)美。語言簡潔,沒有多余之詞卻能將故事講的引人入勝。所以在當時風靡一時,成為萬口傳誦的流行書,小孩愛聽它的鬼故事,大人則從中領悟道理??梢哉f,一本聊齋,說鬼道神,寫盡人心。

本書一共分為五大類,都已仙凡幽冥為題,分別是倩女幽魂,狐魅迷情,離魂驚夢,精怪多變,奇人異士等。其中精怪多變這一章中的汪士秀一文我最喜歡,主人公是安徽合肥人。這篇文章說的是他父親在錢塘江不幸遇難,離奇失蹤。多年后在洞庭湖相遇,共同打敗了魚精,父親得救,一家團圓的故事。文章語言頗有風趣,結尾出乎意料又在情理之中。讀完讓我沉浸在文中回味良久。這篇文章是以虛寫來使文章跌宕起伏,描寫了主人公汪士秀性情剛毅,有勇有謀的英雄形象。

奇人異士這章節(jié)中的勞山道士,這篇文章相比其他就沒有那么離奇,它講述的是一位姓王的書生上山求仙,其經不起師傅的考驗,沒有毅力和恒心,急于求成,最終只學得一點伎倆下山,但確在人前顯擺,最終鬧成笑話,成為別人的笑柄。這篇文章告訴我們一個道理,一旦下定決心去做一件事情,就要持之以恒,而不應該受外界或自身的太多干擾。不能急功近利,更不能狂妄自大。就和我們的學習一樣,只有將基本功練扎實,才能厚積薄發(fā)。

上面的這兩篇文章是這本書中我最喜歡的部分,每篇文章都能看出作者對當時社會假惡丑的不滿和抨擊,作者借鬼魅狐妖,幽冥神怪來宣泄?jié)M腔的悲憤,他把自己對人世間種種見解訴諸筆端,文筆縱橫,喜怒笑罵皆為文章。在我們的現(xiàn)實生活中雖沒有“鬼神”之說,但在人們心中還是有“鬼神”之分的。那些損人利己、自私自利、仗勢欺人的人在人們心中就是“鬼”;反之,在生活中那些樂于助人、無私奉獻、尊老愛幼的人,在人們心中就是“神”。

再讀《聊齋志異》,不再感慨鬼狐精怪的恩怨情仇,不去嘆息人世間的世道炎涼,人鬼之間的孰對孰錯,天地之間自有一桿秤。通過本書了解人世間的倫理道德,更加對生命對神靈需報以敬畏之心。踏踏實實做事,堂堂正正做人,做到心中無愧,偶得謬感,不知所言。

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇九

《聊齋志異》是中國古典小說的優(yōu)秀典范,書中那花妖狐媚、幽冥王界的故事,讀起來耐人尋味。曲折又巧妙的反映了當時社會上的腐敗。

《聊齋志異》匯聚了眾多的優(yōu)美而動人的鬼狐仙怪等故事。書中還有許多膾炙人口的小說情節(jié),如《畫皮》、《嶗山道士》、《促織》等,讀起來令人贊不絕口。

《畫皮》是講一個姓王的書生,在外出路上遇見了一個年輕貌美的女子。女子稱自己是大戶人家的妻妾,受不了正方太太的擠壓,所以套了出來。王書生見女子可憐,心生憐憫之心,于是王書生收留了這一女子。

就這樣,平平常常地過了好幾天。有一天,王書生碰到了一位道士,道士說書生身上妖氣很重,問書生最近是否有生人來過他家。王書生矢口否認,道士無奈的搖搖頭走開了。書生回到家,見書房的門從里面插著,他心生奇怪,光天化日插門干什么?他輕輕捅破窗戶紙,只見一個張牙舞爪得厲鬼正在對著一張人皮描描畫畫!書生恐懼不止,立即找到道士,道士見書生心意誠懇,便收復了妖怪。

《聊齋志異》的內容十分廣泛,以鬼、狐、妖來反映當時社會關系與面貌。蒲松齡的故事里大多都是反對封建、揭露當時官場的腐敗還有爾虞我詐的人。有的則是贊美誠實守信、孝敬長輩等優(yōu)良品質,整本書使人讀起來愛不釋手。

讀了這本書,我忽然有一種錯覺。妖、鬼、狐雖可怕,卻沒有人心可怕。面對現(xiàn)在爾虞我詐的社會,人心險惡,自以為是的人們,也許真的不如那些花妖狐媚……

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇十

《聊齋志異》是一部思想、藝術風貌都十分獨特的文言短篇小說集。小說中多數(shù)故事都是通過幻想的形式談狐說鬼,但內容卻深深地扎根于現(xiàn)實生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望,熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說:“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄托如此,亦足悲矣!”在這部小說集中,作者是寄托了他從現(xiàn)實生活中產生的深沉的孤憤的。

因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事,當作一本消愁解悶的書來讀,而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨,悲憤和喜悅,以及產生這些思想感情的現(xiàn)實生活和深刻的歷史內容。由于《聊齋志異》是一部經歷了漫長時期才完成的短篇小說集,故事來源不同,作者的思想認識前后有發(fā)展變化,加上作者世界觀本身存在矛盾,因而全書的思想內容良莠不齊,比較復雜。但從總體看來,優(yōu)秀之作占半數(shù)以上,主要傾向是進步的,真實地揭示了現(xiàn)實生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美,抨擊假、惡、丑,是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術追求,也是這部短篇小說集最突出的思想特色。

書中的作品情節(jié)離奇曲折,但又簡潔,幻化形象刻劃得獨具特色。雖為文言,但凝練之外又極形象傳神,富有表現(xiàn)力,而且語言利落直觀明了。三百年來,《聊齋》故事在民間廣為傳播歷久不衰,先后被譯成十幾種文字,成為世界人民共同的精神財富?!读凝S志異》是中國古典小說的珍品,這部短篇小說集在他創(chuàng)作之初便有人傳抄,成書之后流傳更加廣泛。十九世紀中葉傳播到國外,已有英、法、德、日等二十多個語種的譯本。《聊齋志異》在敘述、描寫人和各種靈異之物的交往時,往往按照同類相應、同氣相求的模式安排故事情節(jié)。同類相應、同氣相求是一種古老的觀念,指的是同類事物能夠彼此趨近,產生感應,實現(xiàn)生命層面的溝通?!读凝S志異》的許多就是以同類相應、同氣相求為契機而發(fā)生、延展的故事。

郭沫若評價說:“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分。”

《聊齋志異》,清代短篇小說集,是蒲松齡的代表作,在他40歲左右時基本完成,此后不斷有所增補和修改?!傲凝S”是他的書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛,內容極其豐富。多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法,對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判,在一定程度上揭露了社會矛盾,表達了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想?!读凝S志異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結構布局嚴謹巧妙,文筆簡練,描寫細膩,堪稱中國古典短篇小說之巔峰。

據說作者蒲松齡在寫這部《聊齋志異》時,專門在家門口開了一家茶館,請喝茶的人給他講故事,講過后可不付茶錢.聽完之后再作修改寫到書里面去。

《聊齋志異》,是一部文言文短篇小說集。有傳奇、志怪、軼事等,諸體兼?zhèn)?,為中國文言小說集大成之作。內容十分廣泛,多談狐、魔、花、妖,以此來概括當時的社會關系,反映了17世紀中國的社會面貌。書中寫的是一個花妖鬼狐的世界,既有對如漆墨黑的社會現(xiàn)實的不滿,又有對懷才不遇、仕途難攀的不平;既有對貪宮污吏狼狽為奸的鞭笞,又有對勇于反抗,敢于復仇的平民的稱贊;而數(shù)量最多、質量上乘、寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛情的篇章。

“聊齋”是蒲松齡的書齋名,所謂“聊”就是在交談,話說蒲松齡在他居住的地方附近設一茶棚,凡是進來的人是不收銀子的,捧上一壺茶坐下來和客人閑談,他就專門問一些奇聞異事,蒲松齡的“聊齋”變由此而生。然后,蒲松齡就把聽來的這些事情經過自己的加工潤色后記錄下來?!爸尽弊儺a生了(記錄)?!爱悺碑斎痪褪侵荚谡f明自己所記錄的事情都是奇聞異事。“聊齋志異”變由此而生。

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇十一

這里面講的故事都是有趣并神奇的,我都不敢相信這些事是真的。

我認為蒲松齡好幸運啊!這么多神奇的事情都被他看見了,要是我也能看到如此多的神奇的事的話,我也要寫一本兒“聊齋志異”。當然我會換一個名字的,要不然我就會被說成盜版的了。

當然,除了這些,蒲松齡還有值得我學習的地方呢!那就是把有意思或有意義的事記錄下來,并且運用比較簡練的語言,就像寫日記一樣。

所以你每看一本書,書里不光有知識或趣味,也許還會有值得我們學習的地方呢!

言歸正傳,在這本書里,最令我印象深刻的一篇叫《于中丞》,講的是一個叫于成龍的官員,做官特別清廉,斷案如神,其中于成龍判一個案子,用大家意想不到的細節(jié),將案子給判了,而且他抓賊時,運用了像諸葛亮一樣的大腦,將賊抓住了。我認為他真像動畫片里的柯南??!

這個故事告訴我了做事要細心,不能馬虎。

聊齋志異讀后感200字 聊齋志異讀后感500字篇十二

假期里,我和媽媽去書店買了一本《聊齋志異》。它非常有趣,不久我就看完了這本書。

在中國古典文學名著中,《聊齋志異》是一部經典小說,是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據說他是在40歲左右寫成的。我想:為什么蒲松齡會起這樣一個書名呢?這個問題使我百思不得其解,直到那一天,我看了書中的“前言”,才知道原來“聊齋”是他書屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽?!读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對自己的關照,后來,子服的母親給他們兩個人主持了婚禮,一年過后,嬰寧生下一個胖兒子,不認生,見人就笑,很像他母親。

其實,《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側面反映了當時社會的腐敗。我從這本書上感受到了,蒲松齡當時所在的那個時代,貪污成風,贓官比比皆是,清官沒有幾個。想到這里,還有誰沒有理由再去好好學習,去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,每個讀過《聊齋志異》的人,都能深刻的體會這本書的含義,要是想過上美好、不被欺負的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個有素質的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來,吸取其中的精髓。

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