每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

以理性為話題的作文篇一

先哲柏拉圖那句穿越千年的經(jīng)典名言：“理性是人類(lèi)靈魂中最高貴的因子！”以前或許覺(jué)得這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)是太深?yuàn)W了，但現(xiàn)在我已經(jīng)深深的理解它的內(nèi)涵。

昔日女友看到我的文章，驚奇的問(wèn)我：“你怎么表面與真實(shí)世界有這么大的區(qū)別?。俊逼鋵?shí)人的真實(shí)世界和表面有很大差距，表面是一個(gè)面具，真實(shí)世界中是靈魂，很多表面是為生活而偽裝,而靈魂它無(wú)法在真實(shí)世界中虛偽，這就是孤獨(dú)的原因，明白么？

“我真的覺(jué)的你是幸福的，開(kāi)心的。不會(huì)有那么多的想法和感慨！”朋友如是說(shuō)。穿梭于空間文章的字里行間，窺視我的真實(shí)世界是什么？空間文章充滿了憂傷的感嘆和對(duì)人生不解的感情吧，霎間感覺(jué)真實(shí)的思想轉(zhuǎn)變成曾經(jīng)的她所不認(rèn)識(shí)的我。感覺(jué)到表面的我幸福、開(kāi)心、快樂(lè)，心中不應(yīng)有那么多的想法和感慨！深思許久：那是因?yàn)樗@幾年被愛(ài)情保鮮住了歲月的光華，心理狀態(tài)依舊單純，如若不是發(fā)生這么大變故，她依舊保持原來(lái)瀟灑、浪漫的樣子。

“你年紀(jì)不大，卻如此成熟？我確實(shí)太單純太真實(shí)！”短暫分別幾年的女友不解的'疑問(wèn)簡(jiǎn)短卻真實(shí)。

“還不大啊？同志！感覺(jué)告訴自己還小，年齡告訴自己中年，心理展示老年，我還??？真的感覺(jué)七老八十歲了！”

“確實(shí)如此，可我卻學(xué)不來(lái)？”

“這不是學(xué)的，傻呵你，這種感覺(jué)不好知道么？像你這樣多好，太理性就變得孤獨(dú)了。性格不用刻意擺脫，單純的性格更讓自己開(kāi)朗。”國(guó)外一位知名的心理學(xué)家針對(duì)自己一生中的人格裂變治療，分出了24重人格。在其痛苦的裂變過(guò)程中，理性在深處掙扎著，不斷以其堅(jiān)強(qiáng)的韌性告訴內(nèi)心，讓正確的思維，健康的引導(dǎo)讓靈魂從混沌的世界中，一步一步走出來(lái)，理性的真理就像是黑暗中的一盞燈，在真實(shí)世界的出口指引著迷失的心靈。其實(shí)性格的轉(zhuǎn)變,來(lái)自于先天環(huán)境亦或是后天的人為，只有經(jīng)受太多重大的變化，經(jīng)受太多的挫折才會(huì)使自己變得深沉，但同時(shí)摻雜著太多的痛苦。

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以理性為話題的作文篇二

人都是感性的，不過(guò)有的人多了一些理性，而有的人則少了一些理性罷了。

那么，請(qǐng)問(wèn)感性的你，如果當(dāng)你即將參加中考時(shí)，母親突然病倒了，病得很重，你會(huì)怎么做？是一心一意的照顧她，忘卻它，還是不讓他來(lái)干擾你的思維！這并不是冷血的表現(xiàn)，而是最有效的兩全其美的辦法。

母親不會(huì)因?yàn)槟愕年P(guān)心而瞬間好轉(zhuǎn)，而他最期盼的，是你在中考的表現(xiàn)。若你在這時(shí)選擇關(guān)心母親，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了！這一段時(shí)間的“無(wú)情”比表現(xiàn)出來(lái)的“有情”要更高、更偉大。

其實(shí)在人生中的任何事都是如此。若想要成功，就不要在心中裝著太多干擾你發(fā)揮創(chuàng)新思維的東西，也許你會(huì)覺(jué)得這是殘忍的，沒(méi)有人情味的，但當(dāng)你冷靜下來(lái)，從旁觀者的角度去看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你心中背負(fù)的不過(guò)是對(duì)你而言多余的雜念。有些是在一定的時(shí)候需要被放下，你應(yīng)當(dāng)正確地判斷什么是重要的，什么是次要的。

當(dāng)然，一味的追求成功，亦是心智不成熟的表現(xiàn)。因?yàn)榘褷?zhēng)名奪利放在首位，也是失了初心的。做事選擇重要的，便是享受過(guò)程，學(xué)得經(jīng)驗(yàn)。若是只追求名利，忽略本身的意義，便是舍本逐末的表現(xiàn)了。

心里是一只難以整理的抽屜，但只要你時(shí)時(shí)清理，該舍棄的舍棄，該遺忘的遺忘，它也并非那么難以清理。在兩難之時(shí)，做出最理性的判斷，棄單保帥，這將會(huì)使你的成功之路更加平坦，也許不明內(nèi)情的局外人認(rèn)為你無(wú)情，但局中人都清楚，明智的你憑著果斷理性的頭腦，將在人生這條難以掌握的船上，航行的更遠(yuǎn)......

以理性為話題的作文篇三

挑戰(zhàn)需要勇氣，它也能提供勇氣。給人提供自信，很多人因此生出雄心，并由此功成名就。

比爾蓋茨這個(gè)世界首富，在開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí)，不也是窮的叮當(dāng)響？他有了足夠的想法，但是資金不夠，僅有的贊助資金只夠一次投資。他冒著風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)這個(gè)項(xiàng)目開(kāi)始挑戰(zhàn)，盡管對(duì)手強(qiáng)大，但是他無(wú)懼。終于，他憑借著自己的智慧和機(jī)敏戰(zhàn)勝了對(duì)手，創(chuàng)造了‘蘋(píng)果’這個(gè)家喻戶曉的品牌！但是挑戰(zhàn)一定會(huì)讓人成功嗎？

不，盲目的挑戰(zhàn)會(huì)給自己帶來(lái)傷害。在挑戰(zhàn)之前，還要有充分的準(zhǔn)備，決不可毫無(wú)準(zhǔn)備就開(kāi)始所謂的挑戰(zhàn)了。這就不叫挑戰(zhàn)了，那是一種不負(fù)責(zé)任，一種不對(duì)生命負(fù)責(zé)的挑戰(zhàn)。曾有人為了刺激，不帶任何攀巖工具進(jìn)行攀巖，導(dǎo)致許多人生命終止，這就是盲目挑戰(zhàn)帶來(lái)的悲慘后果！

曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一篇報(bào)道：日本一位82歲的老太太兩次失敗后欲再上珠峰，想打破吉尼斯世界紀(jì)錄，獲得全世界成功攀登珠峰年齡最大者的殊榮。旁人看來(lái)這似乎是一個(gè)宏偉的志向，但是換個(gè)角度想，這個(gè)想法有些傻。挑戰(zhàn)年輕人都視為極限的目標(biāo)，不是勇敢，是‘天真’！

人與人之間本身就存在著較大的差距，我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)選擇適合自己的生存方式，盲目挑戰(zhàn)不可能完成的任務(wù)，選擇不理智且沒(méi)有意義的追求，不是勇敢，是愚昧。所以，勇于合理地理性地發(fā)起挑戰(zhàn)，能夠促使自己獲得成功，盲目的挑戰(zhàn)在他人看來(lái)只是愚昧。

我們要理性的對(duì)待挑戰(zhàn)，才可以真正的將它化為上進(jìn)的動(dòng)力。

以理性為話題的作文篇四

理性，是邏輯化的主見(jiàn)；智慧，是機(jī)智行事的方法。假如愛(ài)是飛馳的列車(chē)，那么，被風(fēng)卷走的只是落下的枯黃的樹(shù)葉。

理智是辨別是非及控制自己行為的能力，它既是一種明智，又是一種胸懷。胸懷開(kāi)闊了，能包容的事多了，也就更理智了。有主見(jiàn)又有方法，行動(dòng)起來(lái)就方便，就會(huì)看到成功的曙光。

在我們生活當(dāng)中，做事留有余地的人，一定是明智的人，遇事能寬容他人。也許這可以說(shuō)是一位明智的人吧！要做個(gè)明智的人并不難做，當(dāng)你煩勞時(shí)候，不如去開(kāi)闊你的視野和胸懷，在那博大的胸懷里，一切瑣碎平庸的煩勞都會(huì)顯微不足道，蒼白無(wú)力。

因?yàn)橹行貞褜拸V大的人，才能沐浴在燦爛的陽(yáng)光里，才能把整個(gè)世界擁抱在自己的懷里。

其實(shí)，人一生中不論是快樂(lè)還是悲傷，最后都將成為回憶，用微笑去面對(duì)不快快的事，用微笑去看待人生的起落與得失。只有這樣才能擁有幸福的生活。大海有博大胸懷，故能積細(xì)流而成浩瀚之勢(shì)。你要是虛懷若谷，又博采眾長(zhǎng)，你就能擁有無(wú)窮的智慧。

在生活當(dāng)中，為人處事，應(yīng)心存善意，胸懷坦蕩，寬厚待人，得人好評(píng)，生活在快樂(lè)環(huán)境中。

人的放縱，是人的本能表現(xiàn)，克制是人的一種理智，假如沒(méi)有理智，人們就會(huì)忘乎所以，或失去信心，迷失方向，有了理智，才能知道自己能做什么，不能做什么，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，展示自我。

帶有理性的智慧是我們?nèi)松匠痰娘L(fēng)帆，是我們航程的指南針，是我們旅游的導(dǎo)游，是我們生命歷程的一盞明燈。

以理性為話題的作文篇五

我記得在某一個(gè)地方看見(jiàn)過(guò)一個(gè)哲理性的漫畫(huà)，是一只貓咪在鏡子前照鏡子，那時(shí)好像因?yàn)樾“桑?/p>

所以不明白其中的深刻道理，媽媽耐心的給我講到會(huì)了為止。然而，現(xiàn)在我卻明白了那里蘊(yùn)含著深刻的做人的道理。

后來(lái)我聽(tīng)見(jiàn)了是這樣的：一只貓咪叫迷迷，有一天它上游樂(lè)場(chǎng)去玩，在兩面鏡子前停住了。哦，原來(lái)是哈哈鏡，它在鏡中看見(jiàn)了自己。第一面鏡子中浮現(xiàn)了自己，是一個(gè)如此高大，看“我”的肌肉比別的貓多的多，但它又說(shuō)“瞧，我可以和動(dòng)物園中的老虎媲美了，”說(shuō)完便哈哈大笑；可是到第二面鏡子前，便支支吾吾說(shuō)不出聲了，因?yàn)樗吹搅俗约赫f(shuō)的只剩下一副皮包骨了，它到家便開(kāi)始不吃不喝，餓的瘦骨嶙峋，仿佛不是它了！

它的朋友聽(tīng)說(shuō)了，便去看它對(duì)它說(shuō)：“你找的是哈哈鏡，不是平面鏡?！彼腥淮笪?，又恢復(fù)了氣色。

這個(gè)故事讓我們明白了，人生何嘗又不是這樣呢？有時(shí)像第一面鏡子讓我們迷失了真正的自己，但又會(huì)多了自己對(duì)自己的奉承與偏見(jiàn)；然而照另一面鏡子時(shí)，隨之而來(lái)的便是迷失自己時(shí)的悲傷過(guò)度，使自己真正成了個(gè)心情失落的人。

所以無(wú)論在書(shū)上或在生活中，我們都要保持平常的心態(tài)來(lái)面對(duì)每一件事，生活也是如此。

再告訴你們一句話：美不美不是在外表上看的出來(lái)，而是他的內(nèi)心！

以理性為話題的作文篇六

方便面里的食品添加劑分別起著增色、漂白、調(diào)節(jié)胃口、防止氧化、延長(zhǎng)保存期等多種作用，這些食品添加劑按規(guī)定都是可以使用的.。因此，偶爾吃方便面是無(wú)關(guān)緊要的。但是，一些人經(jīng)常拿來(lái)當(dāng)早餐或懶得下廚房時(shí)把它當(dāng)飯吃，更有甚者長(zhǎng)年累月吃方便面，這就有礙身體健康了。

油脂：為了延長(zhǎng)保存期，大多數(shù)品種的方便面都用油炸過(guò)，油脂經(jīng)過(guò)氧化后變成氧化脂質(zhì)。它積存于血管或其他器官中，形成老化現(xiàn)象，加速人的老化速度，引起動(dòng)脈硬化，易導(dǎo)致腦溢血、心臟病、腎臟病等疾病。

食鹽：一包方便面含鹽約6克，而一個(gè)人一天食鹽的攝取量以6克為宜，所以方便面含鹽量明顯偏高。經(jīng)常吃方便面會(huì)因攝入食鹽過(guò)多而易患高血壓，且損害腎臟。

磷酸鹽：磷酸鹽添加劑可以改善方便面的味道。但是，人體攝磷太多會(huì)使體內(nèi)的鈣無(wú)法充分吸收、利用，容易引起骨折、牙齒脫落和骨骼變形。

防氧化劑：方便面從制成到消費(fèi)者，短時(shí)為一兩個(gè)月，長(zhǎng)時(shí)竟達(dá)一兩年，其中添加的防氧化劑和其他化學(xué)藥品因長(zhǎng)期貯存，受環(huán)境影響，已經(jīng)在慢慢變質(zhì)，食后對(duì)人體有一定的害處。

為此，有關(guān)專(zhuān)家建議最好少吃方便面。為了防止和降低方便面對(duì)人體的危害，吃方便面時(shí)，將泡方便面的湯倒掉，再兌上開(kāi)水或別的湯，以減少其中的鹽及其他有害物質(zhì)。另外，吃方便面時(shí)可加些含維生素豐富的蔬菜，如菠菜、青椒等，以便沖淡各種添加劑對(duì)人體的危害。

以理性為話題的作文篇七

一個(gè)小男孩兒?jiǎn)栒趯?xiě)信的奶奶：奶奶，您在寫(xiě)什么？奶奶停下手中的筆對(duì)孫子說(shuō)：我在寫(xiě)你的事情，比我所寫(xiě)更重要的是我正在使用的這支鉛筆。希望你長(zhǎng)大后，也能像這支鉛筆一樣。

奶奶的話激起了小男孩兒的興趣：它和我見(jiàn)過(guò)的鉛筆都一樣啊！孩子，這支鉛筆具備了5個(gè)特性。如果你也能擁有這5個(gè)特性，那你將成為一個(gè)成熟的人。奶奶說(shuō)。

鉛筆的第一個(gè)特性是，盡管你能做很多大事，但你千萬(wàn)不能忘記那是因?yàn)橐恢倍加幸恢皇衷谝龑?dǎo)著你。我們管那只手叫‘上帝’。

鉛筆的第二個(gè)特性是，有時(shí)我們不得不停下來(lái)，用鉛筆刀削一削它。這樣雖然會(huì)使鉛筆經(jīng)受痛苦，但是削過(guò)之后，它會(huì)變得更加尖利。所以孩子，你也必須學(xué)會(huì)忍受痛苦和悲傷，因?yàn)樗鼈兡苁鼓愠蔀橐粋€(gè)更優(yōu)秀的人。

鉛筆的第三個(gè)特性是，它總是允許我們使用橡皮擦掉錯(cuò)誤。這就是說(shuō)，糾正我們做過(guò)的一些錯(cuò)事并不是壞事，它可以幫助我們走上正確的道路。

鉛筆的第四個(gè)特性是，真正有用的不是外表漂亮的筆桿，而是里面的鉛芯。所以要注重你的內(nèi)心世界。

最后一點(diǎn)，無(wú)論如何，它總是會(huì)留下自己的印跡。同樣的道理，你也應(yīng)該懂得，在人生旅途中，你所做的任何事也都會(huì)留下印跡。所以，今后無(wú)論你做什么，都要先考慮清楚后果。

以理性為話題的作文篇八

在北宋時(shí)期，柳永詞可以說(shuō)是“天下詠之”。

皇帝，宰相，和尚，太監(jiān)，青樓女子，平民中都有他的粉絲。

宋仁宗就是其中一個(gè)重量級(jí)的粉絲，每次喝酒總要聽(tīng)著柳永詞，要不就覺(jué)得這酒喝得不盡興。

還有個(gè)開(kāi)元寺的和尚法明，“每飲至大醉，惟唱柳永詞”，十幾年從未間斷。

那個(gè)時(shí)代，人們雖然很喜歡柳永詞，私下里經(jīng)常讀詞、唱詞，但從心里瞧不起詞，覺(jué)得詞和正統(tǒng)的詩(shī)文相比，低級(jí)庸俗，無(wú)非是卿卿我我，終歸難登大雅之堂。

于是，經(jīng)常有人對(duì)柳永詞冷嘲熱諷。

一日，當(dāng)時(shí)的詩(shī)人劉岑在京城相國(guó)寺聚餐，當(dāng)著眾人嘲笑柳永詞。

這時(shí)候，一個(gè)太監(jiān)聽(tīng)到了，偏偏他是柳永詞的骨灰級(jí)粉絲。

他不聲不響地走上前，遞上筆墨紙硯，說(shuō)：“既然閣下說(shuō)柳永詞如此不好，那就請(qǐng)你寫(xiě)一首好的吧?！眲⑨D時(shí)面紅耳赤，無(wú)地自容。

看到這里，我不禁想起了著名作家亦舒的一句話：“不要站在地上向25樓吐口水。

有些長(zhǎng)期站在地上，得不到提拔又怨天尤人的人，看到別人比自己優(yōu)秀，就心生嫉妒，繼而不平，于是站在地上，抬起頭，直罵25樓住客，結(jié)果往往是沒(méi)玷污到別人，口水卻落到了自己臉上?！?/p>

《世說(shuō)新語(yǔ)》記載，桓溫年輕時(shí)與殷浩齊名，常常有競(jìng)爭(zhēng)之心。

一日，桓溫問(wèn)：“你與我相比，如何?”殷浩答：“我和自己打交道已經(jīng)很久，寧愿做我。”面對(duì)比自己優(yōu)秀的人，只有讓自己更優(yōu)秀，才能做最好的自己。

以理性為話題的作文篇九

人生，若只如初見(jiàn)，我愿做一縷春風(fēng)，吹醒世間萬(wàn)物。給草兒一個(gè)甜蜜的微笑，給柳條一個(gè)柔軟的腰肢，給花兒一個(gè)幸福的綻放。我無(wú)法留住花的芬芳，但能將芬芳播灑人間，我無(wú)法留住花的繽紛，但能一睹花兒的風(fēng)采。我是一縷春風(fēng)，吹拂大地。

人生，若只如初見(jiàn)，我愿做一株小草。我向著太陽(yáng)的方向，努力生長(zhǎng)，用力吸吮春日的第一滴露珠，牢牢抓住大地母親的雙手。我不是一株隨風(fēng)倒的小草，而是一株屹立在山間，眺望遠(yuǎn)方的小草。我無(wú)法留住短暫的生命，但我經(jīng)歷了世間的一切美好。我是一株小草，緊握大地。

人生，若只如初見(jiàn)，我愿做一縷冬日的陽(yáng)光，溫暖人們的心靈，撫慰人們的心靈，給受凍的人們，送去溫暖帶走寒冷。我無(wú)法留住紛飛的雪花，但我會(huì)告訴人們：雪化了，春天即將來(lái)臨。我是冬日的一縷陽(yáng)光，照耀大地。

人生，若只如初見(jiàn)，我愿做一顆星，給黑暗中的人們指引方向。我努力散發(fā)光芒，為深夜中的你，照亮前方的路，我就是那不滅的明燈，你需要我便在。我無(wú)法留住夜空中閃閃的星，卻能陪你一起領(lǐng)略夜空的美好。我是一顆星，照亮黑暗的大地。

我是一縷春風(fēng)，春回大地：我是一株小草，奮力生長(zhǎng)：我是一縷陽(yáng)光，努力伸展：我是一顆星，閃閃發(fā)亮。一縷春風(fēng)就是一種幸福，一株小草就是一個(gè)生命，一縷陽(yáng)光就是一份溫暖，一顆星就是一道風(fēng)景。

人生，若只如初見(jiàn)。我愿尋求一份坦然、一份釋然，不必在意生命中的得與失，不必在意世間的浮華虛名，以一種“云淡風(fēng)清”的態(tài)度看待人生。

生命，是我們最好的遇見(jiàn)。生命是多姿多彩的，是如詩(shī)如畫(huà)的，讓我們用心品味生命，享受這美好的人生。

以理性為話題的作文篇十

郁郁蔥蔥。

這是屬于我的世界，這是自然，這是萬(wàn)物生長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

這里有大片成群的森林，這里有肆意徜徉的小溪。這里有明媚的春光和愜意的浮云。

初春，只是冰雪才剛剛?cè)诨?，就有新抽的芽?jī)撼鰜?lái)；只是冷冽的空氣才剛剛散去，就有小溪潺潺流動(dòng)的樂(lè)音，只是春光才剛剛探出個(gè)頭，就有萬(wàn)物生長(zhǎng)的奇妙現(xiàn)象。偶爾經(jīng)過(guò)的梅花鹿也總是邁著輕巧的步子，這里一切都是那么靜謐，沒(méi)有喧囂，這里有屬于我的世界，這是森林。

盛夏，遠(yuǎn)處的大片竹林被風(fēng)吹得“沙沙”作響，蟬慵懶地在樹(shù)上叫著聒躁的聲音，新修的柏油路被曬得滾燙，偶爾有幾輛車(chē)開(kāi)過(guò)，偶爾有幾種不知名的小動(dòng)物爬過(guò)，萬(wàn)物都無(wú)聊著這如火的驕陽(yáng)，期盼有場(chǎng)大雨，可以沖淡炎熱，帶來(lái)涼爽。這里有屬于我的世界，這是鄉(xiāng)村的深處。

秋分，樹(shù)葉一片片掉落下來(lái)，與大地觸碰，發(fā)出清脆的聲響，它們的宿命結(jié)束了，這是植物的一生，它們將被風(fēng)沙埋在土壤里，為它們的下一代埋下伏筆。萬(wàn)物變得凄涼，變得留戀起這個(gè)世界，偶而經(jīng)過(guò)的梅花鹿也忙著貯藏食物，但它依舊邁著輕巧的步子回來(lái)，又離開(kāi)，正如那初春與如今的秋分，輕巧地走來(lái)，帶來(lái)生機(jī)盎然，最后又輕巧地走過(guò)，不留下一片云彩。這里有屬于我的世界，這是宿命也是輪回。

冬至，凜冽的空氣慢慢聚集，叮咚作響的河水冰封了，大雪紛飛，，世界的每一處都被白色覆蓋，萬(wàn)物都開(kāi)始長(zhǎng)眠，聚集力量，等待春風(fēng)拂過(guò)，只有那遠(yuǎn)處山上的梅花，在一片冰天雪地中獨(dú)自開(kāi)放，這里有屬于我的世界，這是自然。

每個(gè)人的小世界中，都會(huì)有一番風(fēng)景，植一片森林，然后就是鳥(niǎo)兒在樹(shù)林間高歌。螞蟻排著隊(duì)搬運(yùn)食物，這是每個(gè)人的內(nèi)心深處，這是自然。

這里有屬于我的世界。

樹(shù)木叢生。

以理性為話題的作文篇十一

錯(cuò)誤，誰(shuí)不會(huì)有過(guò)錯(cuò)誤呢？關(guān)鍵是從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，下次不能再犯?？墒?，面對(duì)著錯(cuò)誤，誰(shuí)能夠真正的理性呢？

——題記

老師聽(tīng)寫(xiě)完后，說(shuō)道：“同桌交換改吧！”我把我的聽(tīng)寫(xiě)紙張給了同桌批改。心想：“不想全對(duì)就難吧！正所謂功夫不負(fù)有心人，昨晚我搞了幾個(gè)小時(shí)。”望著一位位同學(xué)都全對(duì)，心想：“如果我不是全對(duì)，作為好生不是妄為好生嗎？”本以為我自己是全對(duì)的時(shí)候，卻……

同桌的小欣說(shuō)：“你錯(cuò)了兩個(gè)字?！蔽殷@訝道：“怎么可能呢？”我看了看我的紙張。我問(wèn)她，她說(shuō)：“你的滿字寫(xiě)錯(cuò)了，必字也寫(xiě)錯(cuò)了。滿足的草字頭太長(zhǎng)了，必字的點(diǎn)和撇連在一起了?！蔽也唤氲剑骸案揪褪菬o(wú)理取鬧。是不服我圈她那么多的錯(cuò)吧！”

此時(shí)此刻，我被氣的通紅起來(lái)。心想：“妄我和她做朋友了。怎么公私不分，見(jiàn)我圈她這么多，就來(lái)報(bào)復(fù)?！庇谑?，我走上講臺(tái)，打算找老師“申冤”。此時(shí)，我停下了腳步。

心想：“但是，我的字雖說(shuō)是不小心，寫(xiě)快了寫(xiě)錯(cuò)了。但是，如果按嚴(yán)格說(shuō)的話，我的的確確是寫(xiě)錯(cuò)了。我不正是卻一個(gè)這樣從“雞蛋中挑骨頭”的老師嗎？”如果，我這次全對(duì)了，難保我下次大考試中，改的嚴(yán)格，我會(huì)全對(duì)嗎？

下次聽(tīng)寫(xiě)時(shí)，我時(shí)時(shí)刻刻地小心寫(xiě)著一字一詞。正所謂：凡事從小事做起。我感謝我的同桌對(duì)我負(fù)責(zé)，感謝她從雞蛋挑骨頭，難怕真的沒(méi)有骨頭。

從這件事中，我不禁想到：“當(dāng)每一個(gè)人面對(duì)著自己的錯(cuò)誤時(shí)，是否能理性、虛心地接受呢？每個(gè)人是否能謙虛地接受別人的批評(píng)呢？”或許，即使一個(gè)虛心的人，都無(wú)法真正接受所有的批評(píng)和自己的錯(cuò)誤。

正所謂：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

以理性為話題的作文篇十二

人們都說(shuō)，水是取之不盡，用之不絕的。但事實(shí)并非如此，世界的淡水總量都少得可憐，何況我國(guó)還是12個(gè)缺水國(guó)家之一，盡管如此，人們還是經(jīng)常浪費(fèi)水資源，我敢肯定的說(shuō)世界終結(jié)的前一天，世界的最后的一滴水就是我們的眼淚。

這絕對(duì)不是危言聳聽(tīng)，世界有60億人口，如果每人浪費(fèi)一滴水，全世界浪費(fèi)的水連在一起的話，那么，渺小的一滴水將成為一條大河。

雖然，國(guó)家在法律上都僅以規(guī)定，但在我們校園中都還是浪費(fèi)不少的水資源。

有一次，我看見(jiàn)三年級(jí)的學(xué)生在互相射水，可是升為班干部的我卻視而不見(jiàn)的走上樓梯，心想：水有這么好玩嗎？要不我也去玩玩。上課鈴響了，楊老師在班上公布的第一件事，居然是不許帶水槍?zhuān)∵@讓我感到很奇怪，玩玩水槍有什么嘛，不就是浪費(fèi)一少許水嘛，有什么了不起！可后來(lái)我聽(tīng)了楊老師的話，才知道這可不是像我想象的那么簡(jiǎn)單，雖然地球表面百分之七十都覆蓋著水，但提供給我們飲用的水只占百分之二點(diǎn)五?？晌矣窒?，海水也不是水嗎？海水經(jīng)過(guò)加工不是還可以飲用嗎？可后來(lái)，楊老師一說(shuō)，我明白了。加工海水變成生活用水，成本很高。

任何國(guó)家根本經(jīng)受不起這種巨額的投資，凈化海水是可能的，但花不完的錢(qián)財(cái)是不可能的。到今天我才知道水的重要。所以我們要節(jié)約用水，怎么個(gè)節(jié)約法呢？我有以下建議：我們可以用淘過(guò)米的水來(lái)洗臉，不僅節(jié)約，還可以美容呢！我們還可以用洗衣機(jī)脫出來(lái)的水，擦衣柜、拖地板、洗車(chē)。這種方式，我認(rèn)為是最好的。洗澡的時(shí)候，最好坐在盆里洗，打沐浴露之前，先把水一部分弄到其他的盆子里，再用最快的速度洗完。洗完澡的這些水，再用來(lái)拖地、擦窗戶，沖衛(wèi)生間……

記住這些節(jié)水小竅門(mén)了嗎？趕快加入我們節(jié)水的行列吧！

以理性為話題的作文篇十三

我不知道是不是每個(gè)人都是這樣的，在夜晚來(lái)臨的時(shí)候，總是感覺(jué)自己特別的感性，也就是感覺(jué)自己特別的脆弱，如果生活中遇到一丁點(diǎn)的問(wèn)題，受到一丁點(diǎn)的委屈的時(shí)候，就感覺(jué)天都塌下來(lái)了！

這個(gè)時(shí)候自己就感覺(jué)自己真的是特別的孤單，特別的可憐，特別的需要有個(gè)人來(lái)陪伴，哪怕就是想要陪伴的人不在身邊，也想要對(duì)方只言片語(yǔ)的安慰！

總之就是夜晚帶給人的感覺(jué)，真的并不是特別的理性，也就感覺(jué)自己特別的脆弱，特別的敏感，就是感覺(jué)黑夜帶給人的并不是一種安逸的感覺(jué)，而是一種特別復(fù)雜，特別敏感的情緒！

就是感覺(jué)自己沉浸在感情的世界里，出不來(lái)，無(wú)論是好的感情也好，還是壞的感情也罷！

可是當(dāng)你懷著這些糾結(jié)的情緒進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，再一次睜開(kāi)眼睛，迎接自己是天亮的時(shí)候，自己卻又發(fā)現(xiàn)自己回歸了，正常的理性。就是好像晚上的那點(diǎn)矯情是真的是不值得一提！

白天的時(shí)候你還是能夠正常的去考慮問(wèn)題，然后想到的更多的是一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，你會(huì)因?yàn)榻裉於鄴炅藘蓧K錢(qián)而開(kāi)心，你也會(huì)因?yàn)榻裉炀褪堑玫搅艘欢↑c(diǎn)實(shí)際的東西而快樂(lè)！

至于感情上的那點(diǎn)事情，好像早已被自己拋到了腦后，就感覺(jué)真的是無(wú)所謂了！

如此看來(lái)，好像人們也只有在漆黑的夜晚的時(shí)候，需要有感情的陪伴，而白天的時(shí)候，我們面對(duì)的更多的是生活的現(xiàn)實(shí)！

大概好多人都是這樣吧！，不然也不會(huì)存在，就是好多人晚上的時(shí)候喜歡發(fā)一些說(shuō)說(shuō)，朋友圈之類(lèi)的，到了第二天早晨起來(lái)的時(shí)候，可能感覺(jué)自己特別的矯情，也就刪了！

大概我們?nèi)硕际沁@樣，把感性留給了夜晚，而把理性留給了白天！

以理性為話題的作文篇十四

我從小就是個(gè)乖乖女，人們口中那個(gè)別人家的小孩，順?biāo)熘胛覀儺?dāng)?shù)氐闹攸c(diǎn)高中，但是感情生活是一片空白的。

那天記得是太姥姥的忌日，我跟著外婆去舅公家祭拜，看見(jiàn)比自己小幾個(gè)月的弟弟鼻子上帶著鼻梁固定器，我很好奇這是怎么了？

舅媽告訴我這是他自作孽。

打小就是個(gè)愛(ài)看熱鬧的人，一聽(tīng)說(shuō)是自作孽的事情，我就抱著瓜子上去找弟弟聽(tīng)故事去了。

他告訴我是為了一個(gè)女孩子。

他喜歡上了一個(gè)女孩，隔壁班的，長(zhǎng)得其實(shí)也沒(méi)有多出眾，但就是入了他的眼。

高年級(jí)籃球隊(duì)的一個(gè)學(xué)長(zhǎng)也喜歡她，但是被那個(gè)姑娘給拒絕了。我弟有一個(gè)好朋友在校籃球隊(duì)混，有一天聽(tīng)見(jiàn)那個(gè)學(xué)長(zhǎng)是因?yàn)榇蛸€才追的那個(gè)姑娘。向來(lái)自詡風(fēng)流的學(xué)長(zhǎng)被姑娘拒絕了覺(jué)得很沒(méi)面子，在隊(duì)里揚(yáng)言要收拾那個(gè)姑娘。

我弟聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息就跟那個(gè)姑娘表白了，其實(shí)沒(méi)想過(guò)能成功，但是就是希望自己能夠在她身邊保護(hù)她，不被那些學(xué)長(zhǎng)給欺負(fù)了。

沒(méi)成想人家姑娘竟然就這么接受了。兩人好了沒(méi)兩天，那個(gè)學(xué)長(zhǎng)來(lái)兌現(xiàn)承諾了。

周五傍晚放學(xué)，我弟騎著自行車(chē)送人小姑娘回家。半道上讓人學(xué)長(zhǎng)帶著五六個(gè)兄弟給截了。那些學(xué)長(zhǎng)也沒(méi)說(shuō)什么廢話，上來(lái)就干架，我弟連掉頭的時(shí)間都沒(méi)有，只能硬著頭皮上前迎戰(zhàn)。那女生騎著我弟的自行車(chē)跑去叫人了。

老師趕到的時(shí)候，學(xué)長(zhǎng)們都麻溜地跑了，只留下被打的鼻青臉腫的我弟，鼻梁骨還斷了。

其實(shí)，年少輕狂時(shí)，覺(jué)得愛(ài)情就是一切，自己能扛過(guò)所有的坎兒，一切都不是問(wèn)題；但這個(gè)時(shí)候現(xiàn)實(shí)總會(huì)給你一個(gè)響亮的耳光。我弟的鼻子做完手術(shù)后就轉(zhuǎn)了校，那女生也沒(méi)來(lái)看過(guò)我弟，斷了聯(lián)系。

理性看待感情問(wèn)題，甘于平凡是真。

以理性為話題的作文篇十五

當(dāng)今時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國(guó)文明在世界上也逐漸融通，一個(gè)文明信息多元的時(shí)代已然到來(lái)。作為中國(guó)人，我們要做到文明互鑒，崇尚理性。

“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，在時(shí)代的浪潮中，中國(guó)不斷優(yōu)化環(huán)境，吸引越來(lái)越多的文明走進(jìn)來(lái)。同時(shí)對(duì)外創(chuàng)新發(fā)展方式，推動(dòng)有中國(guó)特色的文明走出去。作為國(guó)家一個(gè)個(gè)體的我們，不僅僅是中國(guó)的名片，更面對(duì)著“亂花漸欲迷人眼”的挑戰(zhàn)。

美國(guó)企業(yè)家福爾特說(shuō)“勇于做時(shí)代的弄潮兒”，我們是這個(gè)時(shí)代的新生力量，充滿著生機(jī)與活力，在文明互鑒的時(shí)代，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的任務(wù)。

中華文化擁有極強(qiáng)大的包容性，因此文明交流對(duì)我們而言是把雙刃劍。文明互鑒碰撞出的火花亦暗藏危機(jī)。

作為中華民族文明的代言人，必然需要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，在交流互鑒中助推各民族優(yōu)秀文明的融合，使我們的文明綻放出新的光芒。充滿陳腐氣味的文化在世界舞臺(tái)上是無(wú)法獲得他人的目光的，甚至站不穩(wěn)腳跟的，唯有擦亮眼睛，虛心學(xué)習(xí)，接受優(yōu)秀文明的影響，積極順應(yīng)時(shí)代潮流，才有使我們的民族文明越來(lái)越優(yōu)秀的動(dòng)力。

德國(guó)人的專(zhuān)注、嚴(yán)謹(jǐn)世界聞名，許多德國(guó)企業(yè)穩(wěn)居國(guó)際排行榜前列；日本人的細(xì)致、守時(shí)亦為其民族帶來(lái)很大發(fā)展。這些都是在文明互鑒中我們需要學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處來(lái)豐富自己，是文明互鑒帶給這個(gè)世界的一個(gè)有意義的禮物。

世界在發(fā)展，中國(guó)也在發(fā)展。打開(kāi)國(guó)門(mén)促進(jìn)文化交流是國(guó)家應(yīng)做的，理性互鑒明晰雙眼豐富開(kāi)拓我們的文化則是作為國(guó)家的一個(gè)個(gè)體應(yīng)做的，我們是這個(gè)民族這個(gè)國(guó)家有著強(qiáng)大力量的一支隊(duì)伍。

新時(shí)代，讓中國(guó)自信的融入世界民族文明之林，通過(guò)理性交流互鑒提升自己，佇立于世界的舞臺(tái)之上。

以理性為話題的作文篇十六

所有的動(dòng)物都是有感情的，喜怒哀樂(lè)懼，七情六欲，但人之為人的標(biāo)志是有理性，通過(guò)理智控制自己的感情。

蘇霍姆林斯說(shuō)過(guò)：“不能控制自己情感的人，是一家破損的機(jī)器?！鄙鷼饬司土R，氣憤了就砸，動(dòng)不動(dòng)就劍拔弩張，直鬧的流血五步，這樣的人跟獅子老虎沒(méi)什么兩樣。理性是撇，感性是捺，撇比捺高，就可以把感情管住。如果捺比撇高，就不是人字，而是入字。

周?chē)?guó)平認(rèn)為，上帝先造了神，覺(jué)得世界太過(guò)單調(diào)，便又造了獸，但又覺(jué)得只是兩極，還嫌單調(diào)，最后便造了兼有人性與的人。

所以人性其實(shí)是包括神性與，那么克制，發(fā)揚(yáng)神性才可以成為圣人。莊子終身未仕，無(wú)可辯證的是堅(jiān)定者中的堅(jiān)定者。莊子不仕不是因?yàn)闆](méi)有機(jī)會(huì)，而是面對(duì)誘惑不以為然的坦然放棄。這是一種篤信與堅(jiān)持，是一種氣魄與大覺(jué)悟。當(dāng)楚王請(qǐng)他出任宰相時(shí)，他一句“我寧游戲污瀆之中自快”，就輕易的將不少自命風(fēng)流的人物拋置身后而自姿逍遙了。

看一個(gè)人是否成熟，就看他做事是憑自己喜好還是責(zé)任，每個(gè)人都有自己的責(zé)任，不論你是否喜歡，都得去盡。所以知道什么時(shí)候該做什么，然后在什么時(shí)候去做，這就是成熟的標(biāo)志。人無(wú)完人，我們都會(huì)有感情用事的時(shí)候，如何能在這個(gè)充滿各種感情的世界中活得理性，就是生活中的大哲理。

理性是深思熟慮，感性是當(dāng)機(jī)立斷；理性是精心策劃，感性是大展宏圖；理性是精雕細(xì)琢，感性是大刀闊斧；理性是細(xì)膩溫與；感性是豪爽奔放：理性是“宰相肚里能撐船”的寬容；感性是“士可殺不可辱”的傲骨。在生活中不要常常做正常的傻瓜，多做理性的決策者。這樣，我們便可以理性的度過(guò)感性的一生，活得更加精彩！

以理性為話題的作文篇十七

名人好酒貪杯叫狂歡；名人生活不檢點(diǎn)，叫瀟灑；甚至連名人用過(guò)的東西，咬過(guò)名人的蚊子也成了至寶。就像莫言先生獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，他家的草根都被人挖去，當(dāng)成至寶。

如果人人如此，這個(gè)社會(huì)就會(huì)完全變成了迷信權(quán)威，難以進(jìn)步的社會(huì)，我們是不是也應(yīng)該反省反省呢？

其實(shí)名人也是通過(guò)艱苦奮斗才能走向輝煌，名人也有缺點(diǎn)。這些我們都應(yīng)該去認(rèn)識(shí)。更重要的是，不要迷信權(quán)威，要相信自己的能力，要相信自己會(huì)成為明日之星。

“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”越王勾踐，春秋五霸之一的他經(jīng)歷了太多吳王的羞辱，膽汁的苦澀，才有了后來(lái)三千越甲可吞吳的壯舉。國(guó)家體操運(yùn)動(dòng)員從小起就經(jīng)歷了何等讓人觸目驚心的磨練。莫言先生飽經(jīng)生活的滄桑，才贏來(lái)事業(yè)的輝煌。由此可見(jiàn)，但凡成功的人都經(jīng)歷了艱苦奮斗的歷程，而我們要清楚認(rèn)識(shí)他們身后的艱辛，又去學(xué)習(xí)他們?cè)谝蝗f(wàn)次倒下又一萬(wàn)另一次站起來(lái)的毅力。任何事物，個(gè)人不可能十全十美，我們也要了解他們的缺點(diǎn)。

所謂智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得。丘吉爾作為反法西斯的英雄、領(lǐng)袖，其光環(huán)已經(jīng)壓過(guò)了他曾經(jīng)對(duì)黑人的歧視，對(duì)不同種族實(shí)施的各種慘無(wú)人道的暴政。

所以，不要把名人想得太神。名人也會(huì)犯錯(cuò)，名人也會(huì)有決策的失誤，不應(yīng)該過(guò)分地相信書(shū)，相信權(quán)威。所謂“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”大概就是如此吧！如果伽利略去打破亞里士多德的觀點(diǎn)，人類(lèi)會(huì)被繼續(xù)誤導(dǎo)，也就不會(huì)有后來(lái)的笛卡兒，站在巨人肩上的牛頓。

敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)，是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。理性看待名人，才能使我們不斷進(jìn)步，才能使社會(huì)更好發(fā)展。

以理性為話題的作文篇十八

我對(duì)玩具一般沒(méi)有特別喜歡的，但唯獨(dú)對(duì)芭比娃娃情有獨(dú)鐘，每次和媽媽逛街看著柜臺(tái)上各式各樣的芭比娃娃就會(huì)纏著媽媽無(wú)論如何要買(mǎi)一套。媽媽總會(huì)對(duì)我說(shuō)：“家里已經(jīng)有了，不能見(jiàn)著喜歡就買(mǎi)的，你要交學(xué)費(fèi)、買(mǎi)衣服、要吃飯。 用錢(qián)的地方還很多?！?/p>

從那時(shí)起我朦朧感覺(jué)到了錢(qián)的重要性，就萌生了不能亂花錢(qián)，要節(jié)約的想法。

人從一出生就開(kāi)始消費(fèi)了，比如我的小妹妹，每個(gè)月的奶粉、尿不濕……

人們每天都要消費(fèi)，吃的穿的用的都離不開(kāi)消費(fèi)。我們小學(xué)生雖然沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)收入，但是我們也都離不開(kāi)消費(fèi)。爸爸媽媽每天都要在我們頭上花很多錢(qián)，上學(xué)、吃的、穿的、還要買(mǎi)玩具。所以我們要懂得爸媽賺錢(qián)的辛苦，不亂花錢(qián)，把錢(qián)花在有用的地方。現(xiàn)在的校園，攀比之風(fēng)盛行，小朋友們不能隨波逐流，要根據(jù)自己的家庭條件合理的消費(fèi)。

每個(gè)新學(xué)期的開(kāi)學(xué)，同學(xué)們都會(huì)有新書(shū)包、新文具，每學(xué)期必?fù)Q。記得聽(tīng)媽媽說(shuō)以前她們讀書(shū)的時(shí)候一個(gè)書(shū)包從姐姐到妹妹到弟弟，縫縫補(bǔ)補(bǔ)，媽媽說(shuō)勤儉節(jié)約是中華美德，我們小學(xué)生就可以從我們的書(shū)包做起，一年級(jí)時(shí)我也是一個(gè)學(xué)期就換一個(gè)，才用一個(gè)學(xué)期根本還有六、七成新，二年級(jí)的新學(xué)期時(shí)我看原來(lái)的書(shū)包還能夠裝下這些書(shū)本，就對(duì)媽媽說(shuō)：“這個(gè)學(xué)期不要給我買(mǎi)新書(shū)包吧，原來(lái)的再用一學(xué)期沒(méi)問(wèn)題?！眿寢寭崦业念^微笑著說(shuō)：“真是懂事的好孩子?！蔽蚁?，我們現(xiàn)在都提倡低碳生活，這樣即節(jié)約環(huán)保，又可以給家里節(jié)約開(kāi)支。

同學(xué)們，你們有沒(méi)有想過(guò)你的書(shū)包花了多少錢(qián)？用了多長(zhǎng)時(shí)間？作為一名小學(xué)生，我們要做理性消費(fèi)的踐行者，要理性消費(fèi)，把我們勤儉節(jié)約的中華美德發(fā)揚(yáng)光大。

以理性為話題的作文篇十九

創(chuàng)新工場(chǎng)董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官李開(kāi)復(fù)在微博中寫(xiě)到：“我希望我的孩子不要只做聽(tīng)話的孩子，我要他們成為講理的孩子。聽(tīng)話的孩子可能只是盲從，而不見(jiàn)得懂道理，這種盲從的人如何進(jìn)入社會(huì)？”我贊同這一觀點(diǎn)。誠(chéng)然，讓孩子盲從聽(tīng)話，不如讓孩子理性“聽(tīng)話”。

中國(guó)人總是喜歡把“乖”“聽(tīng)話”等詞當(dāng)作一個(gè)孩子應(yīng)具有的表象優(yōu)點(diǎn)。但是，“聽(tīng)話”聽(tīng)的是什么樣的話，勢(shì)必影響孩子思想行為的發(fā)展與培養(yǎng)，一些邪惡歪曲的話必將貽害孩子終身，而一些正確理性的話語(yǔ)也必將使孩子受益終身。因此，我們應(yīng)該讓孩子成為一個(gè)有思想的聽(tīng)眾，而不是搖頭晃腦的盲從者。

如今的社會(huì)，就是一萬(wàn)花筒，迷亂世人的眼睛，各種誘惑如同一個(gè)個(gè)大大小小的陷阱，束縛著人們前進(jìn)的步伐，更何況初出牛犢的孩子呢？在這種情況下，讓孩子理性地聽(tīng)話，比讓孩子服從命令式的聽(tīng)話更能讓孩子在社會(huì)站得住腳。講理的孩子因?yàn)橛X(jué)得你有理而聽(tīng)話，而不是懼怕你而“聽(tīng)話?！?/p>

大多數(shù)歐洲國(guó)家，對(duì)于兒童的教育都是采取“放養(yǎng)”式管理，即讓孩子從小培養(yǎng)獨(dú)立自主，自我面對(duì)困難獨(dú)自培養(yǎng)理性意識(shí)的方法。他們擁有獨(dú)立的自我應(yīng)變能力，而不是一味地聽(tīng)從父母的所謂“命令”，因而他們更能夠創(chuàng)造性的思考而擺脫他人言語(yǔ)的束縛，成為“理性”的聽(tīng)從者。

如何理性的對(duì)待中國(guó)孩子的“乖”“聽(tīng)話”，李開(kāi)復(fù)的話很具有代表性。中國(guó)兒童應(yīng)該從舊時(shí)的“被動(dòng)式”教育理念轉(zhuǎn)向具有現(xiàn)代社會(huì)意義的“理解、講理式”教育，這樣，讓一個(gè)孩子從“盲從”到“理從”更體現(xiàn)出教育的本質(zhì)。

李開(kāi)復(fù)的觀點(diǎn)如同風(fēng)向標(biāo)，向我們指明了孩子教導(dǎo)的方向，讓孩子“理性”聽(tīng)話，給他們更美好的未來(lái)。