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斯巴達(dá)克斯故事篇一
羅馬在當(dāng)時是奴隸制國家，當(dāng)時羅馬非常強盛。奴隸主們可以賣掉奴隸也可以殺掉他們。
當(dāng)時羅馬最著名的的競技場“羅馬斗獸場”。
那里很殘忍，每年都要死很多人，但是國王和民眾都喜歡看，再說這可以顯示他們的國力。
斯巴達(dá)克斯在當(dāng)時也是一名角斗士，他先被送往角斗士學(xué)校學(xué)武藝。
然后他在斗獸場表演，因斯巴達(dá)克斯表演出色，獲得了自由。
他帶著疲勞的身子，走進(jìn)一家小酒館，看到里邊全都是被釋放的角斗士。
很開心，他頓時想到起義將羅馬滅掉拯救奴隸，便在酒館里將被釋放的角斗士召集在一起，就這樣起義開始了！
起義隊伍由七十余名角斗士很快發(fā)展為十余萬人，名聲大振！
多次伏擊來襲的羅馬軍隊。
羅馬軍隊四面圍剿，終于在阿普里亞決戰(zhàn)中將起義鎮(zhèn)壓下去，斯巴達(dá)克斯戰(zhàn)死，余部在意大利許多地區(qū)堅持戰(zhàn)斗達(dá)十年之久。
但通過這件事情羅馬并不重視。
哪里鎮(zhèn)壓大，哪里反抗就大！這僅僅是一次起義，如果多次起義羅馬不就滅亡了嗎？
斯巴達(dá)克斯故事篇二
我讀《斯巴達(dá)克斯》，雖然我經(jīng)常翻閱有關(guān)羅馬的歷史的書，但卻對被世人嘖嘖贊嘆的凱撒一點也不崇拜，盡管他是個百戰(zhàn)百勝的戰(zhàn)士，仿佛是羅馬的“戰(zhàn)神”，但我只欣賞那位代表奴隸的英雄——斯巴達(dá)克斯，他，以戰(zhàn)神的名義，殺向自由。
每一個腐敗的王朝，都會產(chǎn)生一群大無畏的英雄，這些英雄為了人民的利益，不惜拋頭顱灑熱血，就我國的秦朝而言，劉備、項羽所建立的起義軍至今仍是美談，但吝嗇的人們啊，為什么不稱贊那雖然失敗，卻留下永恒精神的陳勝、吳廣呢？他們也是英雄，一群當(dāng)之無愧的英雄。
至今仍不忘斯巴達(dá)克斯的那番話：“這是我無法抗拒的命運?，F(xiàn)在我明白了什么是叫命運，它并不神秘，不是冥冥中的安排。而是一個人身處于某種形勢下，四周許許多多人有意無意體現(xiàn)出來的意志，它們變成一股強大的力量推動著你，使你身不由己，使你無法抗拒、無法逃避，這就是命運?！?/p>
沒錯，就在斯巴達(dá)克斯帶領(lǐng)角斗士和奴隸們進(jìn)行反抗時，他就知道自己會輸，起義不是角斗，不是單憑力氣和武藝就能戰(zhàn)勝的，當(dāng)他們砸碎鐵鏈的時候，也就砸碎了他們未來的生命。強大的羅馬，他們是無法打垮它、消滅它的，他們只是一次又一次地打擊它，打得它低頭、打得它疲勞。在這過程中，他們注定要失敗。
但是，他們已經(jīng)點燃了火炬，已經(jīng)高舉起旗幟。他們會犧牲會死亡，但火炬不會熄，旗幟不會倒下，自有另一批受壓迫的奴隸會接過他們的火炬和旗幟，會起來造**。他們只是召喚，他們不是為了自己的自由，是為了別人的自由而戰(zhàn)，自由萬歲！
素來，對勇敢的將士，總是稱贊他們：不要性命、不顧生死。不對，只有愛惜生命的人才是真正的戰(zhàn)士。角斗士、奴隸，除了生命，就一無所有。他們就格外理解生命的價值，生命對他們是世上頂寶貴的東西。所以，他們打起仗來特別地狠，因為只有殺死敵人，他們才能活下來，才能擁有生命，才能享用生命帶給他們的自由。斯巴達(dá)克斯率領(lǐng)的就是這樣的一支軍隊。
世上有過無數(shù)的軍隊，為國家、為城市、為財富、為戰(zhàn)利品、為權(quán)力、為統(tǒng)治這個那個地方而戰(zhàn)斗的軍隊?？墒?，這是一支為人的自由與尊嚴(yán)而戰(zhàn)斗的軍隊。這支軍隊并不認(rèn)為哪個國土、哪個城市是它自己的，因為這支軍隊里的兵士是來自一切國土、一切城市和一切部落的。他們生來就是奴隸，自小就是被別人統(tǒng)治的，他們永遠(yuǎn)不會去想統(tǒng)治別人、統(tǒng)治城市、統(tǒng)治國家。他們生來一無所有，從來沒有擁有過財富，他們也不想利用這些東西過什么奢侈的生活，權(quán)力、野心更是離得他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。他們只是為了生存而戰(zhàn)斗。當(dāng)他們拿起武器的時候，就已經(jīng)走上不歸之路。這支軍隊是已經(jīng)下了決心非戰(zhàn)勝不可，他們已經(jīng)破釜沉舟、無路可走，世上沒有一塊他們安身的地方，他們在死亡中尋求生存，要拒絕死亡首先要迎接死亡。要保存生命，首先要犧牲生命。通向自由，只有一條路，那就是死亡之路。
他，斯巴達(dá)克斯，是這支軍隊的旗幟，信心，靈魂。是他，把這群沒有規(guī)矩，等待死亡的角斗士和奴隸組織起來，把他們訓(xùn)練成了最強，最有紀(jì)律的軍隊。斯巴達(dá)克斯完全變了樣子。不再是一個奴隸、一個角斗士，儼然成了一位帶領(lǐng)千軍萬馬的將帥。他在世界上活著，完全是為了這個；他那么耐著性子，也正是準(zhǔn)備這這個。他已經(jīng)等了千百年了！自從頭一個奴隸帶上鐐銬在鞭撻之下砍柴挑水以來，他就在那里等待著，如今他一定要勇往直前，百折不回。
我曾多次翻閱這本書，對斯巴達(dá)克斯的智謀、用兵、武力、性格 …… 愈來愈清晰，閉上眼睛，運用想象仿佛看到了一個活生生的奴隸起義領(lǐng)袖斯巴達(dá)克斯。
這樣一名優(yōu)秀的領(lǐng)袖，這樣一群強悍的戰(zhàn)士居然會輸。但現(xiàn)在不得不承認(rèn)，他們確實輸了，輸?shù)煤軣o辜。他們會輸?shù)脑蛭铱偨Y(jié)出兩個。一是因為那些被勝利陶醉了的戰(zhàn)士，他們不聽從斯巴達(dá)克斯英明的選擇，導(dǎo)致軍隊的失敗。另一個原因是海盜頭子托拉斯的背信棄義，把起義軍最后一絲希望給斬斷了。
如果以上兩種情況都沒發(fā)生的話，起義會成功嗎？
答案不是肯定的，如果龐培、凱撒和克拉蘇的軍隊合在一起，那就不是戰(zhàn)爭了，而是名副其實的大屠殺，所以斯巴達(dá)克斯的選擇是最明智的，盡管沒人理解他。
起義失敗了，就在斯巴達(dá)克斯倒下時，他的那聲吶喊：“自由萬歲！”深深的震撼了我。他自始自終以英雄的豪氣震撼這羅馬人，戰(zhàn)斗的時候是這樣，犧牲的時候也是這樣。
在起義中，斯巴達(dá)克斯充分顯示了統(tǒng)帥的杰出才能和智慧，正像列寧所稱贊的：“斯巴達(dá)克斯是大約兩千年前最大一次奴隸起義中的一位最杰出的英雄。”
斯巴達(dá)克斯故事篇三
今天我讀了《斯巴達(dá)克斯》這本書，作者是意大利最有名的作家喬萬尼奧里。
這本書的內(nèi)容是：公元前的羅馬共和國是一個奴隸制國家，連年對外擴張，將大量的俘虜變成奴隸。奴隸受著極為殘酷的剝削和迫害，他們只是“會說話的工具”，是奴隸主的財產(chǎn)。奴隸主對奴隸有生殺之權(quán)，他們拼命從奴隸身上榨取血汗，強迫奴隸從事難以勝任的繁重勞動，并且對奴隸施行鞭打、鐵烙甚至釘死在十字架上等酷刑。
廣大奴隸過著非人的生活，尤其是角斗士。角斗士是古羅馬流行的一種極為野蠻、殘酷、滅絕人性的娛樂。角斗時，奴隸主貴族驅(qū)使他們所收養(yǎng)的經(jīng)過訓(xùn)練的奴隸——角斗士互相殘殺或與野獸搏斗，每次角斗的結(jié)果，都是尸體橫陳，血流滿地。因此，當(dāng)了角斗士就意味著死亡。
公元七十三年，在意大利的中心地區(qū)，爆發(fā)了以角斗士為首的一次奴隸起義。起義的領(lǐng)袖是斯巴達(dá)克斯，起義部隊在他的率領(lǐng)下，屢次打敗了裝備精良的羅馬軍隊，縱橫南北，隊伍擴大到十二萬人，占據(jù)了意大利的許多地方。
盡管起義最終被鎮(zhèn)壓下去，但是，奴隸們的血沒有白流，他們的起義震撼了羅馬的奴隸制度，給羅馬奴隸主階級以沉重的打擊。
在起義中，斯巴達(dá)克斯充分顯示了統(tǒng)帥的杰出才能和智慧，正像列寧所稱贊的：“斯巴達(dá)克斯是大約兩千年前最大一次奴隸起義中的一位最杰出的英雄?！?/p>
讀了這本書我明白了不要用武力，來欺壓別人。要保護弱者這樣才能仍讓別人尊敬你，敬佩你。
