作為一位無私奉獻的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

勸學的教案導語篇一

了解《荀子》寫作特點與編寫體例

二、掌握文本中一詞多義、詞類活用、古今異義和通假字

三、掌握幾個文言句式

四、把握全文的中心論點與分論點之間的關系

五、學習荀子以大量比喻說理的藝術(shù)，樹立正確的學習態(tài)度

學習文本語言，掌握文言詞匯及句式是本課的重點

二、體會荀子有關學習方法與道德品質(zhì)之間的關系是本文學習的難點

一、

荀子(約前298一前238)，名況，戰(zhàn)國末期趙國人。當時人們尊稱他為茍卿．漢代著作因避漢宜帝劉洵諱，稱為孫卿。曾兩度到當時齊國的文化中心稷下游 學，任過祭酒(學宮領袖)，還到過秦國，拜見秦昭王，后來到楚國，任蘭陵令。公元前238年失官，家居逝世，葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學生。

茍子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。

荀子認為，自然界的存在，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移，但人類可以用主觀努力去認識它，順應它，運用它，以趨吉避兇。他提出“制天命而用之”的思想。

在認識論方面，他認為人對客觀事物的認識，首先要通過感覺器一官和外界事物接觸，強調(diào)“行”對于“知”的必要性*和后天學習的重要性*。有樸素的唯物思想。

在政治上，他針對孔子、孟子效法先王的思想，提出“法后王”，主張應該適應當時的社會情況去施政，要選賢能，明賞罰，兼用“禮”“法”“術(shù)”實行統(tǒng)治。他的許多思想為法家所汲取。

在人性*問題上，他不同意孟子的性*善論，主張性*惡論，認為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性*，所以他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用，強調(diào)一教育功能的重要。

茍于的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻。他一生“序列著數(shù)萬言”，后人編為《荀子》，其中除絕大部分是他自己的作 品外，小部分是他門人的著作，共二十卷，收文章三十二篇，內(nèi)容涉及哲學思想、政治問題、治學方法、立身處世之道、學術(shù)論辯等方面，《勸學》是其中的第一 篇。

〖正音〗

輮(r6u)省(xǐng)臾(yǘ)輿(yǘ)楫(jí)跬（kuí）驥(j&igra一ve;)駑(nú)鍥(qi&egra一ve;)鏤(1&ogra一ve;u)

第1段，提出中心論點；學不可以已。

包含兩方面的意思：1、學習的意義非常重要，不能停止；

2、對待學習的正確態(tài)度和方法，就是不能停止。

第2段，論述學習的意義。

五個比喻，論證了學習的意義在于能夠提高自己，改變自己。

“青出于藍”“冰寒于水”說明客觀事物經(jīng)一定變化過程，可有所發(fā)展、有所提高。

直木“鞣以為輪”’“木受繩則直，金就礪則利”，說明客觀事物經(jīng)人工改造，可改變原來狀況。根據(jù)同樣的道理推論：

人只有經(jīng)過“博學”才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，成為一個有道德有學問的人。

學習對改造人的品性*也起著決定作用。

茍子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不斷學習改造獲得的。

木要改造成為“中規(guī)”的輪，就要“鞣”；

金要利，就要“就礪”， 學習的意義十分重大

人要成為“知明而行無過”的君子，就要“博學而日參省乎己”。

〖詞語〗輮槁暴礪省知

第3段，論述學習的作用。

五個比喻，論證了學習能夠彌補不足。

先用“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跤而望矣，不如登高之博見也”來說明學習的作用。

接著用日常生活中常見的一些情況組成四組比喻：

登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫。

這些都能獲得良好的效果：見者遠，聞者彰，致千里，絕江河。

這種效果的獲得，并非人的本身固有條件有什么不同：臂非加長，聲非加疾，非利足，非能水。而是因為登高、順風、假輿馬、假舟楫的緣故，也就是“善假于物”，憑借外界條件的幫助才取得的。

根據(jù)這個道理可以推論：

君子的天賦本性*跟其他人并沒有什么不同，而君子之所以能成為君子，是因為君子善于學習來彌補自己的不足。

〖詞語〗須臾跂加輿彰疾致水絕 生——性* 假

第4段，論述學習的方法和態(tài)度。

十個比喻論證——學習要逐步積累，要堅持不懈，要專心致志。

1、學習要逐步積累

先從正面設喻：積土成山，可以興風雨；積水成淵，可以生蛟龍。所以有這樣的功效，全賴于“積”。同樣，人如果能積善成德，就能達到“神明自得，圣心備焉”的境界。

接著從反面設喻，說明不積就不能至千里，成江河。

正反對照，說明“積”與“不積”效果完全不同。

人們掌握知識、培養(yǎng)品德的過程，也是一個逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由少到多、由量變到質(zhì)變的過程。

2、從“舍”與“不舍”——論述學習持之以恒。

先用騏驥與駑馬對比，騏驥本身條件雖好，如果止于一躍，還達不到十步。駑馬本身條件雖差，如果能前進“不舍”，也可以跑得很遠。

接著用朽木與金石對比——說明“不折”與“可鏤”的關鍵在于“舍”與“不舍”。

人們學習，如果一暴十寒，時學時輟，再簡單的知識也學不會；如果能持之以恒，即使是再艱深的知識也可學會。

3、用蚯蚓的用心專一，獲得成功和螃蟹的“用心躁”進行對比——說明學習必須專心致志

〖詞語〗備跬步駑馬鍥鏤爪牙跪螯

三、朗讀，練習背誦，方法指導。

四、作業(yè)

1、背誦全文

2、課后練習二

〖多義詞〗

疾

①強，猛。例：“聲非加疾也?！?《勸學》)

②快，迅速。例，“疾雷不及掩耳?！?{三國志》)

③疾病。例：“君有疾在腠理?！?《扁鵲見蔡桓公》)

④厭惡，憎恨。例：“嘗問衡天下所疾惡者?！?《張衡傳》)

⑤妒忌。例：“龐涓恐其賢于己，疾之?！?《史記·孫子吳起列傳》)

⑥痛苦。例：“問之民所疾苦。”(《史記·滑稽列傳》)

致

①送達，表達。例：“致殷勤之意。”(《赤壁之戰(zhàn)》)

②到，到達。例：“假輿馬者，非利足也，而致千里?！?《勸學》)

③意志，情趣。例：“樹草栽木，頗有野致?！?《魏書·茹皓傳》)

④精致，細密。例：“案其獄，皆文致不可得反。”(《漢書·酷吏傳》)

假

①借，借助。例：“假舟楫者。”(《勸學))

②如果，假如。例：“假有斯事，亦庶鐘期不失聽也?！?《與王修書》)

③不真實。例：“乃悟前狼假寐?！?{聊齋志異·狼三則》)

絕

①斷絕。例：“而絕秦趙之歡。”({廉頗藺相如列傳》)

②極，非常。例：“絕有力而甚舍人焉?！?《羆說》)

③橫渡，橫穿。例：“而絕江河?！?《勸學》)

〖通假字〗

(1)雖有槁暴(有一又)

(2)則知明而行無過矣(知一智)

(3)君子生非異也(生——性*)

(4)鞣以為輪(鞣一螟)

〖詞類話用〗

君子博學而日參省乎己

“日”，名詞作狀語，每天。

上食埃土，下飲黃泉

“上”下”，名詞作狀語，對上，對下。

假舟楫者，非能水也

“水”，名詞用作動詞，游水。

用心一也

“一”，數(shù)詞有用作形容詞，專一。

〖古今異義〗

參——古義：檢查，檢驗。例：“君子博學而日參省乎己?！苯窳x；加入，

疾——古義：強，宏大。例：“聲非加疾也。”今義：疾病，快。

假——古義：憑借，借助。例；“假輿馬者?！苯窳x：與“真”相對。

跪——古義；腿或腳。例：“蟹六跪而二螯?！苯窳x：跪下。

金——古義：金屬制品。例：“金就礪則利。”今義：黃金。

〖虛詞〗

于：

①介詞：從

青取之于藍 雖然，受地于先王，愿終守之

②介詞：比

苛政猛于虎 而青于藍

③介詞：向

告之于帝 君子生非異也，善假于物也

者

①特殊指示代詞，組成名詞性*結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”。

假舟楫者，非能水也有蔣氏者

②表示略作停頓，并提示下面要說明原因

而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也雖有槁暴，不復挺者，鞣使之然也

而

①連詞：并列關系

君將哀而生之乎知明而行無過矣

②連詞：修飾關系

潭西南而望吾嘗終日而思矣

③連詞：轉(zhuǎn)折關系

舟已行矣，而劍不行假輿馬者，非利足也，而致千里

④連詞：順接關系

一鼓作氣，再而衰，三而竭 積善成德，而神明自得，圣心備焉

1、本文在設喻上有何特點?

本文是闡述學習道理的議論文，通篇設喻，使所講道理形象生動，深一入一淺一出，既有說服力又有感染力。本文的設喻特點。

①從日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色*的提取，車輪的制造以及水寒于冰而成冰等事例為喻加以說明，充分表達了“學不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性*到理性*，令人心悅誠服。

②設喻方式多樣：

a．正面設喻，如“青出于藍”、“冰寒于水”，“鞣木為輪”，“金就礪則利”等從正面闡明學習的重要性*。

b．正反設喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和 “鍥而不舍”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。

c．反復設喻，如“肢而望”、“登高而招”“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。

③設喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活：

a、有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍”、“冰寒于水”、“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。

b、有的先設喻后引出道理，如第二段，先連用五個比喻，后引出“善假于物也”的道理。

c、有的先設喻引出道理后，再用比喻深入論證，如三段第一層，先用“積土成山”、“積水成淵”設喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積細流”兩個比喻從反面深入論證。

2、說說本文語言上多用偶句的作用

(1)文中的比喻大都采取對偶、排比的句式，整齊和諧，增強了文章的氣勢，也使文章瑯瑯上口，便于誦讀。

(2)多用偶句兼用散句，既整齊對稱，又參差錯落，增強了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。還用了一些排比句，讀起來語氣暢達，有氣勢。

1、《導學》能力訓練

2、結(jié)合本文，寫一篇三百字以上的談學習的文章

【教學反思】

(譯文)

君子說，學習不可以停止。靛青是從蓼藍中提取的，但它比蓼藍的顏色*更青；冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲 做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會再挺一直，這是因為人工使它彎曲成這樣。所以木材經(jīng)墨線量過就筆直了，金屬刀一具在磨刀石上磨過就鋒 利了。君子廣泛地學習而且每天對照檢查自己，就智慧明達，行動不會犯錯誤了。

我曾經(jīng)整日思索，卻不如學習片刻收獲大；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒有加長，但人們在遠處也能看見；順著風呼喊，聲 音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚；借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性*同一般人沒 有差別，只是善于借助于外物罷了。

堆土成山，風雨就從那里興起；水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長；積累善行，形成良好的品德，就會得到最高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小 步，就不能遠達千里；不匯集細流，就不能形成江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功在于不停止。拿刀刻東西，中途停 止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因為它心專一；螃蟹有六條腿， 兩只大夾，然而沒有蛇鱔的洞穴就無處容身，是因為它心浮躁的緣故

勸學的教案導語篇二

知識與技能目標

1、了解有關《資治通鑒》的文學常識。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

1、能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。

2、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。

情感目標學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發(fā)展。

品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點。揣摩體會人物的語言特點。

聯(lián)系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。

朗讀法，揣摩探究法,點撥法

2課時。

第一課時

一、導入

老師有幾個問題請教同學們：

1、孫權(quán)是三國中哪一個國的開國君主（ ）

a、魏國 b、蜀國 c、吳國

2、在孫權(quán)心目中膽識、學問、才能、謀略僅次于周瑜的大將是（ ）

a、關羽 b 、呂蒙 c、魯肅

二、介紹故事出處和文中人物

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光：字君實，陜州夏縣人，北宋政治家、史學家。書名“資治”，說明本書編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級提供政治借鑒。

孫權(quán)（182—252）：字仲謀，吳郡富春人，三國時吳國的建立者。

呂蒙：字子明，三國時吳國名將。

三、朗讀感知課文

1、聽朗讀課文，注意人物對話的語氣

（1）“卿今當涂掌事，不可不學！” 語重心長，諄諄告誡

（2）“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！” （反問句，強調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當專掌經(jīng)學傳授的學官，而是有別的目的。）

（3）“卿言多務，孰若孤？” 反問句，否定呂蒙辭以多務的理由。要重讀強調(diào)

（4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！” 感嘆句，要顯出驚訝不解的語氣

（5）“大兄何見事之晚乎！”反問句，指責中帶有自豪的語氣

2、疏通文意。

要求：同學們間互相翻譯句子，把有疑問或不懂的詞、句作符號。

3、檢查自學情況。

詞：（1）卿今當涂掌事；掌管國家大事

（2）孤豈欲卿治經(jīng) 為博士邪； 難道

（3）但當涉獵 只 粗略地閱讀

句：（1）蒙辭以軍中多務 推托

（2）卿言多務，孰若孤？ 比得上

4、解釋劃線詞語的意思（見ppt）

5、口譯全文

當初，孫權(quán)對呂蒙說：“您現(xiàn)在當權(quán)管事了，不可不學習！”呂蒙用軍中事務多為借口來推辭。孫權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當博士嗎？只應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務繁多，誰比得上我事務多呢？我經(jīng)常讀書，自以為大有好處?！眳蚊捎谑情_始學習。

到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙談論天下大事 ，十分驚奇地說：“以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳地的阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就要重新另眼看待。長兄知道這件事太晚了?。　濒斆C于是叩拜呂蒙 的母親，與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。

第二課時

四、精讀課文

（一）、這篇課文敘述了一件什么事情？

本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。

可以分為幾層？

可分兩層。

1、寫孫權(quán)勸學，呂蒙“乃始就學”

2、寫魯肅“與蒙論議”，“結(jié)友而別”。

（二）、朗讀并理解：

1、第一部分主要采用什么描寫？ 對話

2、孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么？ 勸學

3、孫權(quán)給呂蒙提的讀書目標是：____涉獵，見往事耳

4、表現(xiàn)孫權(quán)對下屬呂蒙親近、關心和期望的一句話是_____ 卿今當涂掌事，不可不學 _

（三）、朗讀第二層

1、“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？

十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅即吃驚，又情不自禁的發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

2、“大兄何見事之晚乎！”表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情？

并非對魯肅不滿，而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得，和當之無愧的坦然態(tài)度。

3、“刮目相待”后，魯肅有何舉動？說明了什么？

與呂蒙主動結(jié)友，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。

4、孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法，勸呂蒙學習？

“孤常讀書，自以為大有所益?！?/p>

5、呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？

“卿今者才略，非復吳下阿蒙?！蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。（側(cè)面描寫）

6、為什么“士別三日，即更刮目相待。”

因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事

7、評價孫權(quán)、呂蒙、魯肅？

孫權(quán): 天下英雄誰敵手?生子當如孫仲謀。（ 善勸）

呂蒙: 士別三日, 刮目相待 （好學）

魯肅:鳥隨鸞鳳飛騰遠, 人伴賢良品德高。 （敬才、愛才）

五、總結(jié)、歸納：

孫權(quán)：關心下屬、平易近人、諄諄善誘

勸

呂蒙：前：才疏學淺（吳下阿蒙）

后：好學、自信（刮目相待）

8、請解釋“吳下阿蒙”并造句。

“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。 泛指缺少學識才干的人，比喻人學識尚淺?，F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。

9、請解釋“刮目相待”并造句。

“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。

（例句）聽了少管所的“現(xiàn)身說法”報告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。

10、 談談你學了這篇課文后有何感受。

讀書有益于人的發(fā)展和完善 。

六、比較閱讀

試分析《孫權(quán)勸學》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風格以及人物形象呂蒙和方仲永的不同？

《孫權(quán)勸學》：對話為主，言簡意賅；

《傷仲永》：敘議結(jié)合，借事說理。

呂蒙：年長好學，學有所成；

方仲永：年幼不學，毫無所成。

七、揣摩語氣

朗讀課文，注意下列句子中加點的詞所表示的語氣

１、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

邪：表示反問語氣，可譯為“嗎”。

２、但當涉獵，見往事耳。

耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。

３、大兄何見事之晚乎!

乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。

八、討論、質(zhì)疑。

還有不懂的問題嗎？說出來，大家來幫幫你。

勸學的教案導語篇三

知識目標

1.了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態(tài)度的論述。

2.背誦全文。

1.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。

明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

1.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

2.背誦全文，積累文言詞語。

掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

2課時

［教學要點］

作者簡介，解題。熟讀課文，把握文意。掌握文言字詞。

提問：同學們知道哪些關于“學習”的名言？

比如：好問則裕，自用則小?！渡袝?/p>

敏而好學，不恥下問?！墩撜Z》

善學者，假人之長以補其短。《呂氏春秋》

培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。這都說明學習的重要性。可以說，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性及學習應有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇文章。（板書文題）

學生讀注釋①，教師補充（多媒體顯示）：

荀子，名況，當時人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學，韓非和李斯都是他的學生。

荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄，強調(diào)后天學習的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調(diào)教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進步。

荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。

《勸學》中的“勸”起統(tǒng)領全篇的作用。“勸”是“勸勉”的意思。繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有“勉勵”的意思，如“勵”“努”等，這是“勸”的本義。而現(xiàn)代漢語中，“勸”解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為題的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

聽錄音或教師范讀

誦讀的準備

先給下列句子劃分節(jié)奏，學生試讀。

學/不可以已 輮/使之然也 木受繩/則直 金就礪/則利

君子博學/而日參省乎己 則知明/而行無過矣

吾/嘗終日而思矣，不如/須臾之所學也

登高/而招，臂/非加長也，而見者/遠

君子/生非異也，善/假于物也

蚓/無爪牙之利

非蛇鱔之穴/無可寄托者

3．師生一起處理課文詞句中的疑難問題。學生可以先自學，后提問。

找出文中的通假字。

容易寫錯讀錯的字。

討論分析下列詞語的一詞多義。（聞，絕，假，強，望）

詞類活用

①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

②名詞作狀語：a．君子博學而日參省乎己b．上食埃土，下飲黃泉

③名詞用作動詞：a．假舟楫者，非能水也b．假輿馬者，非利足也

④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

特殊句式

整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

1．討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

本文的中心論點是什么？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？

引導學生討論分析，教師總結(jié)、點撥：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

2．組織學生討論以下問題（小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流）

（1）課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？

點撥：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態(tài)度和方法，就是不能停止學習。

（2）在論述學習的意義時，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？

點撥：“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達，不犯過錯。

（3）在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個比喻是論述什么觀點的？（引導學生用課文原句回答）

點撥：這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”這個觀點的，強調(diào)了學習的作用。

（4）“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？

點撥：這就強調(diào)了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能，而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。

（5）課文論述學習的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設喻論證的？

點撥：可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恒，是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設喻論述的。

引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識，明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點撥：

（1）本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的角度反復說明問題，強調(diào)作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設喻方式有時先反后正，有時先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍”“冰寒于水”。有的先設比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明自得，圣心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

（2）論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最后歸結(jié)論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。

（3）語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。（引導學生通過誦讀體會這一特點）

指導學生齊背課文，進一步體味本文的語言特點和論證藝術(shù)。

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關于學習的道理，在今天也具有很強的指導作用。同時，本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。

《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清新、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

關鍵在于，它把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學不可以已”的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明了的比喻，都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受作者所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。

1．背誦全文

2．摘錄或創(chuàng)作有關勸學的格言。

a.跬（kuǐ）步 參省(xǐng) 騏驥(jì) b.槁暴(bào) 須臾(yú) 駑(nú)馬

c.靛(diàn)青 舟楫(jí) 跂(zhī)而望 d．輿(yú)馬 中(zhōng)規(guī) 聞者彰(zhāng)

１．知明而行無過 ２君子生非異也 3．輮使之然 ４．雖有槁暴，不復挺者

a．其曲中規(guī)（合乎、符合） b．聲非加疾也（洪亮）

c．而聞者彰 （清楚） d．假輿馬者（假使）

四、歸納下列各詞的不同義項

絕：非能水也，而絕江河 而：積善成德，而神明自得

空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕 非能水也，而絕江河

率妻子邑人來此絕境 則知明而行無過矣

佛印絕類彌勒 .吾嘗跂而望矣

a．君子博學而日參省乎己 b．木直中繩，輮以為輪

c．假舟楫者，非能水也 d.上食埃土，下飲黃泉 六、下列句式不同類的一項是：（ ）

a．騏驥一躍，不能十步 b．學不可以已

c．蚓無爪牙之利，筋骨之強 d．駑馬十駕，功在不舍

木直中繩，?以為輪，其曲中規(guī)

假輿馬者，非利足也，而致千里 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

解釋下列加點的詞

風雨興焉： 鍥而不舍，金石可鏤 2、下列“焉”字用法與其他三項不同的一項是（ ）

a．夫大國，難測也，懼有伏焉 b．積土成山，風雨興焉

c．積水成淵，蛟龍生焉 d．積善成德，而神明自得，圣心備焉

3、下列敘述不符合文意的一項是

a．在這段文字中，作者用了十個比喻論證學習要逐步積累，要堅持不懈，要專心致志。

b．人們掌握知識、培養(yǎng)品德的過程，也是一個逐步積累、逐步發(fā)展、由不知到知、由量變到質(zhì)變的過程。

c.木與金石相比，說明“不折”與“可鏤”的關鍵在于“不舍”與“舍”。

d.蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”對比論證，意在說明學習必須專心致志、用心專一。

4、下列敘述不符合文意的一項是（ ）

a．《勸學》的中心論點“學不可以已”，包含兩方面的意思，一方面說學習的意義非常重要，所以不能停止；另一方面說對待學習應采取的態(tài)度和方法，那就是不能停止。

b．荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不斷學習改造獲得的。人要成為“知明而行無過”的君子，就要“博學而日參省乎己”，學習的意義是十分重大的。

c．荀子認為，君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，而君子之所以成為君子，是因為君子善于利用學習的幫助來彌補自己的不足。這種“學而后知”的觀點，在當時的條件下是難能可貴的。

d．《勸學》的比喻，靈活多變。有的單說比喻而把道理隱含其中，如“登高而望，臂非加長也，而見者遠”。有的先設比喻，再引出道理，如“青出于藍”、“冰寒于水”。

（甲）蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服，其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

（乙）故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。

解釋文中加點的詞： 涅（ ） 漸（ ） 溪（ ） 聞（ ）

2、“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。”說明的道理是（ ）

比喻人的本性無善無惡，而學習和教育可以改變一切。

說的是人善惡無常，因而必須通過教育來改變?nèi)恕?/p>

人是會受環(huán)境影響的，強調(diào)學習環(huán)境的重要性。

人的可塑性很強，要通過教育來使人成為有用的人。

3、上述兩段都是闡述學習的有關問題，請寫出每段大意和論證方法

甲段說明___________________________運用了__________________論證

乙段說明___________________________運用了__________________論證

5、結(jié)合荀子的《勸學》，談談你對學習的看法.

一、a

二、知通智 智慧 ； 生通性 本性 ；輮通煣 火烤 ； 有通又 再一次 ;暴通曝 太陽曬

三、d

四、絕：橫渡；斷絕；沒有出路的；極 而：順承；轉(zhuǎn)折；并列；修飾

五、d

六、c

七、略

八、1、興起；雕刻 2、d3、c4、d

九、1、黑泥；浸染；山谷；聽說、領悟2、a3、c4、 環(huán)境對人的影響 比喻論證；學習可以提高、改變自己 舉例論證 5、略

勸學的教案導語篇四

1、體會人物語言。

2、學習一些文言實詞和虛詞的用法。

3、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

4、理解本文開卷有益的主旨。

1、學習一些文言實詞和虛詞的用法。

2、學習運用“吳下阿蒙”“刮目相待”等成語。

3、理解文章的內(nèi)容和主旨。

4、體會人物語言的情味。

《孫權(quán)勸學》是義務教育課程標準初中語文實驗教材七年級下冊第三單元的教學內(nèi)容。這是一個名人單元。文言文《孫權(quán)勸學》，寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話，本文注重以對話表現(xiàn)人物，教學過程中引導學生反復朗讀，體會文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。

教學方法：講授、問題探究法

課時安排：一課時

一、導入：

同學們，讀過《三國演義》嗎?天下大勢分久必合，和久必分。話說三國鼎立之時，吳王孫權(quán)雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙，此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，曾隨周瑜、程普大破曹操于赤壁，后又襲破關羽，占領荊州，深受吳王孫權(quán)的信賴?？伤筒粣圩x書，孫權(quán)多次勸說，他總是推三阻四，不肯就學，這不，孫權(quán)又來勸說了，結(jié)果如何呢?今天咱們一起來看《孫權(quán)勸學》。

(解說：由故事導入，引起學生學習的興趣，同時讓學生對文章中的人物有所了解。)

二、司馬光與《資治通鑒》

1、這篇文章選自《資治通鑒》，哪位同學來介紹一下相關資料?(學生自由發(fā)言)

2、介紹司馬光

這部書是北宋史學家司馬光編撰的一部編年體通史，說到司馬光，我們對他少年時《司馬光砸缸》的故事非常熟悉，我們一起來認識司馬光(介紹司馬光)。

三、解讀

1、《孫權(quán)勸學》究竟怎樣個勸法呢?我們來了解一下文章，先聽老師來讀，聽的時候注意掌握字、詞的讀音。(配樂朗讀)

( 學生自由朗讀，教師及時指導，特別強調(diào)重音、停頓等朗讀技巧。)

學生結(jié)合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問的劃出來

2、學習文言文我們要多積累文言詞語，標注一下你覺得本文需要特別記憶的文言詞語。(演示)

四、整體感知

1、大家齊讀課文，讀完后請幾位同學復述、概括故事情節(jié)。

2、呂蒙在孫權(quán)的勸說下開始學習，學的效果看來不錯，文章中是怎樣表現(xiàn)出來的。

呂蒙與魯肅的對話。

3、由此可以看出通篇文章故事情節(jié)的展開都是通過人物對話來展現(xiàn)的，那我們把人物對話部分挑出來。

五、課文研析

1、全文幾個人物?幾次對話?

全文3個人物;3次對話。

2、同學們帶感情讀，把握人物形象。

師：三次對話語氣一樣嗎?

權(quán)蒙對話孫權(quán)是王，對蒙的勸說態(tài)度懇切，蒙肅同為將士，對其變化之大顯示出驚異、贊嘆。

3、下面我們請同學挑人物讀，大家注意聽，看他讀的好不好?哪句話讀的最好?好在什么地方?

4、哪一組同學能拋開課本，在原有內(nèi)容的基礎上再加工給我們來個小課本劇表演。(一組同學上臺表演)

師：再現(xiàn)了當時的場景，演繹了一段白話《孫權(quán)勸學》，讓我們也是刮目相待呀!

(解說：學生在理解課文的基礎上充分朗讀課文，讓學生積極參與，在教學中扮演重要的角色，調(diào)動學生積極性，最大限度的調(diào)動學生的學習熱情，激活課堂氣氛，很好的培養(yǎng)學生自讀古文的能力。培養(yǎng)學生表達、表演能力)

5、呂蒙在孫權(quán)的再三勸說下，開始讀書學習，并取得良好的讀書效果。文中有兩個成語突出表現(xiàn)了呂蒙進步之大，請大家找出。

吳下阿蒙 刮目相待

六、體驗反思

昔日吳下阿蒙，經(jīng)過發(fā)奮努力，讓同僚刮目相待，說到這我們不禁想到前幾天學的一篇文章《傷仲永》，讀完這兩篇文章你有何感想?聯(lián)系你的生活體驗談談你的看法。

七、拓展延伸

1、古今中外，許多仁人志士都意識到了讀書的重要性，誰能說一些有關讀書的名言警句嗎?

讀書破萬卷下筆如有神。

書是人類進步的階梯。

書讀百遍其意自現(xiàn)。

書到用時方恨少。

2、最后送大家一句話，我們師生共勉“窮者因書而富，富者因書而貴!”

板書設計：

孫 權(quán) 勸 學

《資治通鑒》

勸學————不學 (懇切) 吳下阿蒙

又勸————就學 (關心) 刮目相待

論議————結(jié)友 (驚贊)

勸學的教案導語篇五

（一）知識與技能目標

1、了解有關《資治通鑒》的文學常識。

2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

（二）過程和方法目標

1、能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。

2、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。

（三）情感目標學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發(fā)展。

教學重點：

品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現(xiàn)的人物形象特點。

聯(lián)系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。 課型、課時：新課 1課時

黑板、粉筆和投影片

1、自讀質(zhì)疑學生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。

2、編課本劇學生在熟悉課文的基礎上，將課文編成課本劇，一來想象人物當時的神態(tài)和心理活動，有益于加深對課文內(nèi)容的理解；二來可充分調(diào)動學生參與學習的積極性。

3、合作探究針對學習過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。

一、導語設計:

師：這幾天有個難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？

師：什么事呢？我有個學生，他總是不肯下功夫?qū)W習，我勸他應該好好學習，他說自己的事很多，況且又不想當學者，不學也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應對他說些什么呢？

師：東漢時，吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？ （教師向?qū)W生求教，突出了學生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學生式的老師這一課改精神。由此導入，引發(fā)學生求知欲。）

師：我們已經(jīng)學過多篇文言文了，那對文言文我們應該怎么學呢？誰來說說？ 學生回答。

( 學生參與學習目標制定，益于激發(fā)學習興趣和積極性。)教師對之進行概括。

二、作者及文中人物簡介

1.作者：司馬光（1019～1086）字君實,北宋政治家、史學家。

2.孫權(quán)(182～252)字仲某，三國時吳國的建立者。

3.呂蒙（178～219）字子明，三國時吳國名將。

4.魯肅：字子敬，三國時吳國軍師。

《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實為緯，以年月為經(jīng)，按時代順序記錄了上起戰(zhàn)國、下至五代長達一千三百六十多年的歷史，書名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗。

三、竟讀課文

師：現(xiàn)在請大家各自大聲朗讀課文，不認識的字查工具書，同時結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。

師：剛才大家讀過課文了，現(xiàn)在把書合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。 師：大家讀得不錯，現(xiàn)在能不能對著無標點符號之課文大聲、流利學生讀課文？投影片展示無標點符號之課文，訓練學生斷句停頓之能力。教學千法讀為本。讀會字音、再加上個快速？試試看！師：我們來個比賽，看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。學生單讀、小組齊讀。 （讀品意味，真正用朗讀的方式讓學生理解課文的內(nèi)容和意蘊。）

四、合作探究、質(zhì)疑問難

師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來互相研究，解決不了的一會兒提出來，我們共同研究。

師：大家看看還有哪些地方要說說？ 學生討論、交流，互相質(zhì)疑問難。學生邊讀、邊議、邊圈點。學生講述課文內(nèi)容。學生對文中疑難提問；學生自答教師引導。

(以學生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動為主，還時間給學生、還主動給學生、還思想給學生。培養(yǎng)學生不動筆墨不讀書的習慣。若提不出問題，教師可就重點詞句之理解發(fā)問，避免疏漏，強化理解。)

1、小組合作翻譯課文，每組確定一中心發(fā)言人，展開比賽，看誰翻譯的最準確。

2、搶答題，詞語解釋選擇正確的一項。

3、提示古今異義現(xiàn)象。

4、揣測人物語氣。

五、編課本劇，深入課文

師：課文有多處對話，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來編寫呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內(nèi)先試試。

師：哪一組主動來表演一下？

師：通過朗誦、表演，你認為文中的人物當時神態(tài)和心態(tài)如何？

師：你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的看法？小組編劇、表演。學生選出代表進行表演。學生發(fā)表各自的看法。學生討論發(fā)言。

(本環(huán)節(jié)發(fā)揮學生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊，開闊學生學習課文之天

地。讓學生作為學習的主人對課文進行品味。對學生的回答不要簡單地肯定或否定，鼓勵學生互相解答。)

六、聯(lián)系課文，延伸拓展

師：學與不學，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學習《孫權(quán)勸學》是為了什么呢？難道說只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個故事，作為跨世紀的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說說？師：很多同學都談到了學習的重要性，那么古人在學習上還有哪些說法值得借鑒？

師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請大家?guī)兔鉀Q的問題，試著再幫我勸勸這位同學。

師：我們應該帶著問題走進課堂，更應該帶著深層次的問題走出課堂。根據(jù)你的理解和認識，有沒有什么新問題呢？比方說大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關的事情嗎？課文與文學作品一樣么？讀書使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國演義》，從中了解那個英雄輩出的年代。

（這一環(huán)節(jié)既是照應，同時又是加深和強化，使學生對學習的重要性有更深刻的認識，讓他們自己教育自己。激發(fā)學生興趣，提出更多有價值的問題，達到延伸拓展的目的。抓住時機鼓勵學生開展課外閱讀，自主解決問題，做到教是為了不教。)

七、小結(jié)

師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無論是課堂表現(xiàn)、問題回答，還是課文學習，能不能說出來，我們共同分享？學生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學生的話給予適當肯定和總結(jié)，并升華德育教育。

八、作業(yè)

師：課后大家練習背默課文，讓它成為自己的知識儲備。另外，我們學過《方仲永》，大家一定還記得那個天才少年，那么，請以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字數(shù)不限，只要你覺得表達出你的意思就行。學生針對課文，結(jié)合自己的理解進行作文，是對課堂所學知識的加深和鞏固。

板書設計:孫權(quán)勸學

《資治通鑒》

學習的必要性

正面描寫 現(xiàn)身說法 學習的可能性

魯肅言行 結(jié)友而別側(cè)面烘托

（板書主要內(nèi)容，盡可能做到簡潔明確，讓學生一目了然。）

勸學的教案導語篇六

揣摩體會人物的語言特點。

理解呂蒙與魯肅對話的含義。

可通過朗讀來揣摩領會人物形象，讓學生進行討論來理解課文。

安排一課時。

三國時期吳國有位大將，名叫呂蒙。此人武藝高強，戰(zhàn)功卓著，深受吳王孫權(quán)的信賴?？蓞蚊捎袀€毛?。翰粣圩x書學習。孫權(quán)屢屢勸他多學點知識，可他每次都推三阻四的，還自以為自己一介武夫，讀書有何用?這回，孫權(quán)又來勸他了，結(jié)果怎樣呢?讓我們來看《孫權(quán)勸學》一文。

1．司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集》。

2．《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的`目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。

1．掌握下列加點詞的意思。

但當涉獵：只 見往事：知道 以為：認為 吳下阿蒙 刮目相待

2．理解下列句子的含義。

①蒙辭以軍中多務

應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。

②大兄何見事之晚乎!

長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何：怎么，為何。

1． 孫權(quán)與呂蒙對話的主要內(nèi)容是什么?

勸學。

2．呂蒙接受了孫權(quán)的建議嗎?

辭一就學。

3。課文是怎樣表現(xiàn)呂蒙學習的效果的?

通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現(xiàn)的。

4．魯肅與呂蒙一番交談后，有何舉動?

結(jié)友。

5．概括情節(jié)：勸學一就學+議論一結(jié)友。

6．思考：課文在情節(jié)的處理上有什么特點?

理解：①詳寫“勸學”、“議論”，尤以“議論”為甚；“就學”、“結(jié)友”則一筆帶過。

②正面寫“勸學”經(jīng)過，通過“議論”之后用魯肅的驚嘆，從側(cè)面寫呂蒙學業(yè)的長進。

③情節(jié)以人物對話為主。

1．請一位同學朗讀孫權(quán)的話。

思考討論：

①“不可不學!”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了怎樣的心理?

用雙重否定的形式，語氣堅決，不可置否，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。

②“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達丁怎樣的心態(tài)?

“邪”表示反問語氣，譯為“嗎”聯(lián)系句意，隱隱可見孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。

⑧“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益?！边@樣說有何作用?

現(xiàn)身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。

說明：這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸。既有嚴格的要求，又有殷切的期望，既責備呂蒙的不爭、無志，又透出關懷愛護之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。

2．請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話，要求盡量讀準說話時的語氣語調(diào)。

思考討論：

①“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理?說明了什么?

十分驚奇的神態(tài)， 呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆，這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

②“大兄何見事之晚乎!”這句話表現(xiàn)了呂蒙當時怎樣的心情?

為自己的進步深感自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語氣，相當于“啊”。

3．齊讀全文，思考：孫、蒙對話與蒙、肅對話在情調(diào)上有區(qū)別嗎?請說明。

孫權(quán)的話是認真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關系；蒙、肅皆為同僚，對話則有一種調(diào)侃的趣味蘊含其中。

談談你學了這篇課文后有何感受。

要求：注意語言表達要清楚，有條理。

完成練習一、二。

板書設計：

孫權(quán)勸學

《資冶通鑒》

勸學：辭一就 (懇切、關心)

議論：非復吳下阿蒙 (驚異、贊嘆)

何見事之晚 (自得、自豪)

吳下阿蒙：三國時吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙-后泛指缺少學識才的人。

刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。

1． 根據(jù)注釋疏通字詞，有疑難之處即提出來。

2． 教師落實重要詞句。[可結(jié)合教學設計(a)。]

主、學生齊讀課文，分析理解“孫權(quán)勸學”。

l 呂蒙是怎樣從“吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?

聽從了孫權(quán)的勸告，“就學”。

2．孫權(quán)是怎樣勸學的?體會他的語氣、神態(tài)和心理。

①、卿今涂掌事，不可不學!”：語氣堅決果斷，神態(tài)鄭重嚴肅，既嚴要求，又充滿關心、期望，希望呂蒙能勝大任。

②“孤豈……邪!但……耳”：前一句表反問語氣，對呂蒙辭學有責備、惱怒之意，后一句則說得語重心長，言辭懇切，足見對呂蒙的關心、愛護。

③“卿言……大有所益”：從自己的切身體會來談，現(xiàn)身說法，神情激動，語氣殷切。

說明：朗讀時要模仿人物語氣，體會說話時的心境，讀完后教師應作點評。

思考討論：

1．魯肅為什么對呂蒙會“刮目相待”?

語文教案－23 孫權(quán)勸學由教案吧收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處

因為他從與呂蒙的談話中，發(fā)現(xiàn)呂蒙才略大增，與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。

2．呂蒙學有所成，課文直接表現(xiàn)這一點沒有?是怎樣表明的?

沒有直接表現(xiàn)呂蒙的才學大增，學有所成，而是從魯肅的言語中側(cè)面表明的。

3．“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?

既感到十分驚訝，又由衷為呂蒙的進步感到高興，驚異、贊許之態(tài)呼之欲見。

4．“士別三日，……大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?

“何……乎!”表示感嘆語氣，并非對魯肅不滿，而是表現(xiàn)出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得。

說明：呂蒙的“自豪、 自得”緣于對學習有新的認識。從學習：中獲益非淺。

5．“刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?

與呂蒙結(jié)友，說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。

寫一篇讀后感．談淡學了本文后你的體會。

板書設計：

孫權(quán)勸學

《資治通鑒》

吳下阿蒙—————→刮目相待

(勸學、就學、議論、結(jié)友)

勸學的教案導語篇七

在學習方面，不少同學存在著疑惑。沒關系，荀子的《勸學》也許可以幫我們解惑。今天，我們就一起來學習荀子的《勸學》。（板書）

１、關于荀子這個人和《荀子》這本書，我們看一下注釋①

補充：荀子，名況，戰(zhàn)國末期趙國人，當時人們尊稱他為荀卿。他是先秦儒家的最后代表。他針對孟子的“性善論”提出了“性惡論”，他認為人的本性是惡的，但后天環(huán)境可以改善人惡的本性，故重視教育的作用，強調(diào)教育功能的重要?！盾髯印愤@本書現(xiàn)存32，今天我們要學的《勸學》就是這本書第一篇的節(jié)選。

２、題目中“勸學”的“勸”是什么意思？（提問）

明確：勸勉、勉勵?！豆篡`滅吳》中“國人皆勸”中的“勸”也是這個意思?！皠瘛钡姆斌w字寫作“勸”，這是一個形聲字。凡是“力”作形旁的字大多有勉勵的意思，如努、勵。因此，“勸學”就是勉勵人們學習的意思。那么，荀子是怎樣勉勵人們學習的呢？我們一起來看課文。

１、首先，聽老師范讀一遍，同學們認真看課文，注意字音、句讀及語調(diào)。

２、齊讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得抑揚頓挫。

３、根據(jù)學生朗讀情況，正音及強調(diào)某些句子的句讀。

４、這篇文言文比較淺顯，請同學們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂

文章內(nèi)容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會兒提出來集體解答。

５、學生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學幫助解決；如解決不了，老師講解。如果學生沒提出疑問，那么就提問學生。（同時板書）

６、重點講解

①學不可以已（停止）（“鞠躬盡瘁，死而后已”中的“已”也是此義。）

②于：青，取之于（從）藍，而青于（比，用在形容詞后的介詞“于”都當“比”講）藍

③指名翻譯：木直中（合乎）繩，輮以為輪，其曲（弧度、彎度，形容詞作名詞）中規(guī)。

明確：木材直得合乎拉直的墨繩，如果給他加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)。

④雖有槁暴（即使，如《勾踐滅吳》中“雖無四方之憂”的“雖”也是此義）

⑤不復挺者（直）

⑥指名翻譯：君子博學而日（名詞作狀語）參省乎己，則知（通“智”，智慧）明而行無過矣。

明確：君子廣泛地學習而且每天檢查、省察自己，就智慧明達、行動不會犯錯誤了。

⑦指名翻譯：順風而（表修飾，連接狀語和動詞的“而”往往表修飾。）呼，聲非加疾也，而（表轉(zhuǎn)折）聞者彰（明顯，顯著。同“欲蓋彌彰”的“彰”）。

明確：順著風呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會聽得很清楚。

⑧蚓無爪牙之利，筋骨之強（定語后置，正常語序應為“利爪牙，強筋骨”），上食埃土，下（“上”、“下”名詞作狀語）飲黃泉，用心一也。

７、對“跬步”加以講解：“步”為會意字，左腳向前跨出去，右腳再向前跨出去稱為一步；“跬”是半步，相當于現(xiàn)在的一步。

８、同時指出文中的兩個錯誤：蛟龍為人們虛構(gòu)出來的，現(xiàn)實生活中并不存在。

螃蟹也會打洞，只是偶爾寄居于蛇鱔之穴，可見荀子的自然科學知識不如同學們來得豐富。當然也有人認為荀子是為了論證自己的觀點才用此例。

指出教材中的一個注釋錯誤：“功在不舍”的“舍”應為“停”的意思，注釋把意思譯反了。

９、掌握了這些字、詞、句再結(jié)合注釋，文章內(nèi)容就不難理解了。請同學們帶著理解把課文再齊讀一遍。

剛剛同學們讀得很好，說明大家對于文章有了一定的理解。但是我們學習文言文如果僅停留在理解字詞、能翻譯的層面上，是不能把握古人的思想精華、文章精髓的。因此，我們要對文章的內(nèi)容進行分析。

１、同學們課前已經(jīng)充分預習過了，文中荀子提出的一個總觀點是什么？（齊答）“學不可以已”。荀子用“君子曰”以增強文章的說服力，就像我們寫文章喜歡用名人名言論證自己的觀點一樣。

提問：結(jié)合課文說說為什么“學不可以已”？

明確：因為學習具有重大的意義和作用。

２、文中哪一小節(jié)是寫學習的意義的？（齊答）第２節(jié)。

第２節(jié)是不是直接談學習的？（齊答）不是。

下文哪里第一次談到了學？（齊答）“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣?！?/p>

前面幾句又講了什么內(nèi)容？和這句又有何聯(lián)系呢？我們一起來看一下。

引導：“青于藍”、“寒于水”兩個“于”表明前后二者不同，否則無法比較。青和藍相比、冰和水相比有怎樣的變化？（齊答）前者較后者有提高。

彎木可以變直、直木可以變曲、金屬可以邊鋒利，這說明它們有何改變？（齊答）它們的性狀發(fā)生了改變。

無論是“提高自己”還是“改變習性”都是一種變化。物可以變，那么人可以變嗎？（齊答）可以。物變需要條件嗎？（齊答）需要。

青要經(jīng)過藍的提純，冰要經(jīng)過水的降溫，直木經(jīng)輮才曲，彎木受繩才直，金屬就礪才利。

那么人的改變需要什么條件？（用原文回答）“博學而日參省乎己”。

荀子認為人的知識、道德、才能都不是先天生成的，要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學而日參省乎己”。可見學習的意義相當重大。

齊讀第２節(jié)。

３、要成為“知明而行無過”的君子，就必須“博學而日參省乎己”?！安W而日參省乎己”說的是學與什么的關系？（齊答）學與思的關系。

孔子曾說“學而不思則罔，思而不學則殆”，那么荀子認為二者何者更重要？（齊答）學更重要。從哪句話可以看出？“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”可見學習的作用之大。

學習的作用在于什么？（齊答）彌補不足。

提問：作者是怎樣論述學習的作用的？

明確：用了四個比喻。

學習的作用在于彌補不足，因為人的能力是有限的。在“臂非加長”、“聲非加疾”、“非利足”、“非能水”的情況下，怎樣才能“見者遠”、“聞者彰”、“致千里”、“絕江河”？（用原文齊答）“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，也就是要“善假于物也”。這里“善假于物”就是善于學習。

荀子認為君子的天賦本性跟普通人沒什么不同，而君子之所以能成為君子就是因為他們善于學習來彌補自己的不足。

荀子勉勵人們學習，就是想讓人們通過學習改造自己、去掉惡劣本性從而成為君子。儒家有個觀點“人皆可以為堯舜”，盡管荀子的“性惡論”與孟子的“性善論”截然相對，但在這個問題上殊途同歸。孟子認為人通過后天的學習保持善的本性就可以成為君子、圣人。

同時，“君子生非異也，善假于物也”言下之意就是普通人不善于學習、不善假于物。如：去年有條新聞轟動全世界：科學家們利用微型機器人進入埃及金字塔法老墓中探秘。微型機器人是科學家們研制并加以利用的，機器人做的是人無法做的工作。我們普通人就無法發(fā)明出這種機器人幫我們工作。所以善假于物就是善于學習。

齊讀第３節(jié)。

現(xiàn)在我們知道了學習的意義和作用，明白了學習的重要性。既然學習這么重要，我們應該如何學習呢？怎樣又叫做善于學習呢？這就涉及到學習的方法和態(tài)度問題，也就是第４小節(jié)講的內(nèi)容。

４、指名朗讀第４節(jié)，其他同學思考：這小節(jié)共講了幾層意思？概括一下每層內(nèi)容。各層之間又有怎樣的邏輯關系？

明確：作者指出：學習的方法在于點滴積累（板書）；學習的態(tài)度在于持之以恒、專心致志（板書）。持之以恒、專心致志是做到積累的必要保證，因為日積月累非一朝一夕之功，不能一蹴而就。

我們很多同學都懂得“積少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”、“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，而這正是學習的大忌。

提問：這里作者除了運用比喻論證的方法外，還使用了什么方法？

明確：正反對比論證。這種方法的運用增強了文章的說服力。

齊讀第４節(jié)。

這小節(jié)對我們有極大的指導意義，課后同學們可以根據(jù)自己的實際情況，找出相關句子作為自己的座右銘。

５、結(jié)合板書，回顧全文內(nèi)容。

這篇《勸學》雖是節(jié)選，但相對完整。文章開頭作者就提出自己的觀點：“學不可以已”，也就是“是什么”（板書）；接著講了“為什么”（板書）“學不可以已”，因為學習有著重大的意義和作用：可以提高自己、改變習性，可以彌補不足；那么應該“怎么辦”（板書）呢？要注重點滴積累、持之以恒、專心致志。文章思路相當清晰。

齊讀全文。

五、簡析文章寫作特色。

１、這是一篇說理性很強的議論文，但我們讀了覺得枯燥嗎？（齊答）不枯燥。為什么？

明確：作者運用了比喻論證，使得抽象的道理形象生動、具體明白，更易為人接受。

２、文章讀起來拗口嗎？（齊答）不拗口。反而朗朗上口易于誦讀。作者用了什么修辭手法取得這種效果的？

明確：運用了排比和對偶，因此文章句式整齊又節(jié)奏和諧。排比還增強語勢、增強說服力。

六、課堂小結(jié)。

這篇《勸學》除了思想內(nèi)容給我們很大啟發(fā)，其寫作技巧也值得我們學習借鑒。而這也正是它千百年來傳頌不衰的原因。

七、布置作業(yè)。

１、背誦全文；

２、歸納文中“而”的用法。

補充：勸學刪節(jié)部分譯文：

這是刪節(jié)部分：

因此，不攀登高山，就不知道天有多高，不下臨深溪，就不知道地有多厚；不聆聽古代君王的遺言，也就不知道學問的廣博。干國、越國、夷族、貉族的人，剛生下時，他們啼哭的聲音都是一樣的；待他們長大后，其風俗習慣卻不相同，這是由于后天所受的教育不同造成的?！对娊?jīng)》里有詩說：“唉呀你這位君子，不要一心沉溺于安逸，心滿意足地供奉你的職位，充當追求正直的德行，這樣，神明才會理解你，支持你，賜給你最大的幸福?！比说牡滦械木辰?，沒有比接受道的教化更高的了；人的幸福，沒有比無災無禍更幸福的了。

南方有一種鳥，名叫蒙鳩，用羽毛構(gòu)筑自己的窩巢，再用毛發(fā)將它紡織起來，系掛在蘆葦?shù)哪蹢l上。一遇風吹，蘆葦?shù)哪蹢l折斷，蒙鳩的窩巢也就掉在地下，結(jié)果巢里的鳥蛋被打破，幼鳥被摔死。這并不是蒙鳩的窩巢筑得不完好，而是由于它所系結(jié)的東西太脆弱。西方有一種樹木，名叫射干，樹莖只有四寸長，可它生長在高山上面，就能俯臨百丈深淵。這并不是在高山上面射干的樹莖就能夠長得長些，而是它所生長的地勢使它如此的。蓬草生長在麻叢當中，不需要扶植就長得挺直；潔白的沙子如果和入黑泥里，也會變得跟黑泥一樣黑。香草蘭槐的根叫做芷，芷雖香，如果將它浸泡在臭水當中，君子就不愿接近它，百姓也不愿意佩戴它。這并不是芷的本質(zhì)不好，而是由于被浸泡在臭水里的緣故，因此，君子定居時一定要選擇好地方，外出交游一定要和有道德有學問的人結(jié)伴，這樣就能夠防止自己受邪惡乖僻之人的影響，而逐漸接近“禮”“仁”之道。

各類事物的發(fā)生，肯定都有它的根源。人的榮譽或恥辱的來臨，也必定和他自己品德的優(yōu)劣相一致。肉腐朽了會生蛹，魚枯爛了會生蟲。懶散到連自身安危都不顧的時候，災禍也就要降臨了。太剛強了很容易自己折斷，太柔弱了也容易自受其約束，自己邪惡骯臟，那就必然造成人們對你怨恨。把干、濕不同的柴草堆置得一樣，火總會朝著干燥的一堆燒去；一樣平整的地面如果有干有濕，水也總是向著潮濕的地方流去，野草和樹木總是共同生長，飛禽和走獸也總是成群地居住，萬物就是這樣各自依從自己的同類以生存。所以箭靶一旦張設，箭也就會對著它射去；森林一旦繁茂，伐木者也就拿著斧頭來了；樹木一旦成蔭，眾鳥也就會飛來棲息；醋一有酸味，蚊蠅也自然會飛來相聚。說話有時會帶來災禍，行動有時會招致恥辱，因此，君子應當謹慎地對待自己的一言一行！

……所以，沒有精誠專一的志向的人，就不可能取得巨大的成功。在十字路上徘徊不定的人，任何一條路的盡頭他都不能到達；同時，事奉兩位君主的人，任何一方也都不會容納他。眼睛不可能同時看清楚兩件東西，耳朵也不可能同時聽清楚兩個聲音。螣蛇沒有腳卻能凌空起飛，鼫（shí）鼠雖然具有飛、爬、游、挖、走五種技能，但它飛不能上屋，爬不能到樹頂，游不能渡澗，挖不能掩身，走不能走在別的動物前面，所以依然窮困而無法可想?！对娊?jīng)》里有詩唱道：“布谷筑巢桑樹上，專心致志將七只小鳥哺養(yǎng)。善人君子，其行動要專一不邪，不但行動要專一不邪，意志也必須堅定不移。”所以君子行事應當將心志集中到一點上來。

勸學的教案導語篇八

1、了解有關文學常識

2、掌握文言字詞

3、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。

4、物塑造，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合及對比手法的運用。

5、學無止境，開卷有益，學有益于人的完善和發(fā)展。（與《傷仲永》比較）

1、字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準備、課內(nèi)教授相結(jié)合）

2、品讀對話，分析人物形象。

：聯(lián)系課文、生活，讓學生真正真正領悟到讀書有益于人的發(fā)展的道理。

1、學生在課下借助工具書自瀆課文，對字詞自讀質(zhì)疑。

2、朗讀課文，體會人物的神態(tài)、心理。

3、品讀對話，分析人物形象。

：1課時

熟讀課文，利用課下注釋和工具書翻譯課文，并記下疑點。

一、導入。

以關羽導入，引出呂蒙。

多媒體展示關羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。

二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

通過預習《孫權(quán)勸學》，你們覺得《資治通鑒》應該是一本什么樣的書？

明確：了解文學常識的目的是：豐富我們的文學知識和修養(yǎng)，并給我們提供進一步學習、看書的基礎。

三、全班朗讀全文。

用幻燈片打出幾個應該注意的讀音。

四、字詞過關。

昨天已經(jīng)讓同學們利用課下注釋和工具書預習課文了。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點字詞和字詞疑點。

1、每個小組至少提出3個重點字詞，并解釋詞義。

2、提出在翻譯過程當中遇到的字詞疑難點。

——給學生2分鐘的交流時間，然后，以小組為單位回答。

五、翻譯全文。

請一個同學翻譯全文。其他同學認真聽。注出翻譯不恰當?shù)牡胤胶头g得精彩的地方。

（教師總的指導）

六、分析人物形象。

了解了課文之后，我們回過頭來想一想。呂蒙為什么能夠打敗關羽呢？——學習。

在這個過程當中，誰起了重要作用呢？——孫權(quán)。

請大家再次深入地閱讀課文，想一想孫權(quán)、呂蒙是什么樣的人（分析人物形象）？從哪里可以看出來？（以小組為單位討論）

孫權(quán)——

呂蒙——

我們在《最后一課》中學了很多描寫人物的方法（外貌、語言、動作、神態(tài)）。那么，在這篇課文中，主要采取了什么描寫方法呢？

——對話。我們知道對話是人講的話，不同的人有不同的語氣、不同的語言、不同的神態(tài)。請我們同學以四人小組為單位朗讀，一個人扮演一個角色。試著把握課文中人物的感情、語調(diào)。

請幾個小組來讀一讀，互相交流。

七、總結(jié)。

這是的一篇關于勸學和學習的文章。我想我們大家要反問一下自己：我是一個好學的人嗎？我正在用學習完善、發(fā)展自己嗎？如果學了這篇課文，同學們能夠認識到學習的重要性，那么我們最重要的目的也就達到了，司馬光也可以含笑九泉了！

八、作業(yè)。

1、小練筆（任選一題）：

（1）仔細閱讀課文，想想?yún)蚊勺兓瘜δ阌惺裁磫⑹荆?/p>

（2）小作文《當呂蒙碰到方仲永》

2、新學案第15課。

勸學的教案導語篇九

第三單元 勸學

勸學

教學目標：

1、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。

2、準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

3、在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。

4、認識10個生字，會寫“更、書、勸、學、首、遲、發(fā)”7個生字，掌握一個新部首。

教學重點：

1、認識10個要求會認的字，會寫7個要求會寫的字。學會新部首。

2、在識字、寫字過程中，進一步鞏固識字與寫字的方法。

教學準備：

1、關于讀書、學習的名人名言。

2、生字卡片。

3、學生提前查閱有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。

第一課時(4--1)

一、創(chuàng)設情境，激趣導入。

同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關于讀書、學習的名人名言嗎?

大家知道的可真不少!教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學而不厭;天才出于勤奮;書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟;少壯不努力，老大徒傷悲;盛年不再來，一日難再晨;及時當勉勵，歲月不待人;莫等閑，白了少年頭，空悲切。

古人的目的就是要告訴后人，要從少立志讀書自強、勤奮刻苦、珍惜時間，不能虛度過光陰，否則到老的時候會后悔的。今天我們要學習唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學》。顏真卿這個人物很有名，哪位同學能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下?

學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經(jīng)歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。

二、朗讀古詩，初步體會詩意。

1、教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。黑發(fā)/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。

2、教師領讀。

3、學生自由讀詩。

4、個別學生讀詩，教師糾正字音。

5、學生齊讀古詩。

6、學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。

三、在文本中學習要求會寫的字。

1、學習“勸”：“勸”有兩個意思，一是拿道理說服人，使人聽從，如“勸告”;二是鼓勵，如“勸學”。誰知道“勸”字在詩有是哪個意思?

2、學習“學”：朗讀詩的前兩句。

3、學習“更”：指導發(fā)音。

4、學習“書”：前兩句詩的意思是晚上要挑燈夜讀，早上雞叫就要起訂讀書。

5、學習“發(fā)”：“發(fā)”是多音字。

6、學習“首”。

7、學習“遲”：后兩名詩的意思是有的人青少年時期不勤奮，等到白頭時再想學習，恐怕已經(jīng)晚了。

8、認讀要求會認的字：學習“燈”“讀”“勤”“悔”。

四、再讀古詩，感情詩意。

詩的用意是勉勵青少年及早努力，不虛度光陰。

五、背誦古詩。

六、鞏固生字

1、送字寶寶回家。將詩文抄在黑板上，學生將生字卡片貼到正確的位置。

2、多音字練習。

3、字理識字練習。

出示“道”字的演變過程，讓學生練習講述。

七、課后作業(yè)

熟練背誦古詩。

第二課時(4--2)

三、認讀生字卡片

四、指導書寫

可按字形結(jié)構(gòu)分類。

五、課后練習

1、讀一讀。

生自由讀、開火車讀。學生選擇喜歡的詞語說一句話。體會背景圖的作用：小蜜蜂非常勤勞，我們要向它們學習。

2、寫一寫。指導學生把這些詞寫在虛宮格里，寫美觀。

3、背一背。指導學生熟練背誦《惜時》和三句名言，不必強調(diào)理解詩意。

六、課后作業(yè)。

1、書寫生字。

2、書寫詞語：勸學、頭發(fā)、學生、遲早、首長。

教學反思：能正確流利有感情地朗讀、背誦古詩，了解了古詩所描繪的意思，認識了10個生字，會寫7個生字，學會了“首”的字理。

冬冬寫字

教學目標：

1、體會文中冬冬后來說話的含義，體會怎樣才能寫好字，培養(yǎng)良好的寫字習慣。

2、有感情地朗讀課文，積累相關詞語。

3、認識12個生字、1個部首、會寫8個生字。

4、喚起表達欲望，主動表達自己的想法。

教學重點：

1、認識12個要求會認的字，會寫8個要求會寫的字。

2、讓學生明白怎樣才能寫好字，激起學生養(yǎng)成良好書寫習慣的欲望。

第一課時(4--3)

一、問題導入，激發(fā)學習情趣

1、有一個叫冬冬的小朋友練習寫字，可是怎么也寫不好。后來，他終于能寫出好看的寫了，大家想知道為什么嗎?今天我們就來學習一篇小短文《冬冬寫字》。

2、出示課題《冬冬寫字》。

3、領讀課題，強調(diào)第二個“冬”字讀輕聲。

4、讀到《冬冬寫字》這個題目時，你想到了什么?老師想到了跟大家剛?cè)雽W時寫的字相比，現(xiàn)在大家寫的字真是有了很大的進步!

5、出示作業(yè)比較。

6、大家入學已經(jīng)很長時間了，每個人寫都有了進步。大家想知道冬冬是怎么寫好字的嗎?接下來就請大家?guī)е@個問題聽老師讀課文，邊聽邊把自己不認識的字找出來。

二、朗讀課文，體會課文表達的意思，隨文學字。

1、學生自由朗讀課文、學生個別讀。

2、指導學生讀出重音。

3、朗讀第一段，找出冬冬說話的句子。

4、大家是怎么找到的?有什么竅門嗎?

5、原來竅門就是小小的引號。

6、讀完了第一自然段，你能找出冬冬認為自己寫不好字的原因嗎?

7、朗讀第二段，這回冬冬找到自己寫不好字的真正原因了嗎?是什么?后來他為什么能寫好字了呢?

引導學生結(jié)合課文回答問題，并引導學生把問題回答完整：因為姐姐教了他正確的姿勢，從此他改掉了以前的壞毛病，所以他寫的字越來越漂亮了。

8、討論：你認為怎樣才能把字寫漂亮呢?

姿勢正確：要做到“三個一”

寫字要認真。

三、練習

1、小組比賽分角色朗讀課文。

2、填量詞練習。

3、補充成語練習。

4、形近字組詞。

第二課時(4--4)

一、復習

1、認讀生字卡片。

2、有感情朗讀課文。

二、指導書寫

1、復習部首，書寫“對”字。

2、指導書寫“樣、認、體”這幾個左右結(jié)構(gòu)的字，總結(jié)出左窄右大特點。

3、教會學生一個新部首，指導書寫“筆”字，注意上小下大的特點。

4、指導書寫半包圍結(jié)構(gòu)的“道”字。

三、練習

1、“又”“尺”在下面字中有什么變化?寫一寫。

有些獨體字在做偏旁、部件后便發(fā)生變化，如“又”“尺”的捺變點。你還知道哪些類似的變化嗎?

2、讀一讀，寫一寫。照樣子書寫，要求正確、美觀。

3、寫一寫。把剛?cè)雽W時寫的字和現(xiàn)在的字比一比，通過變化感受自己在學習上收獲的進步，激發(fā)學生進一步努力學習的欲望，培養(yǎng)學生的自信心。

四、課后作業(yè)

1、書寫要求會寫的字。

2、準備寫好比賽的作品。

教學反思：能正確朗讀課文，初步感悟了課文的大意，生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準確;加強指導和書寫。

小貓釣魚

教學目標：

1、認識14個生字，會寫8個生字，學會兩個新部首。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、讓學生續(xù)編故事，培養(yǎng)口語表達能力。

4、通過童話故事中小貓的經(jīng)歷懂得：做任何事都應該認認真真，專心致志，三心二意必將一事無成。

教學重點：

理解貓媽媽批評教育小花貓的話。

教學難點：

學生能通過對文章的學習懂得做事要專心致志的道理。

教學準備：

生字卡片。

第一課時(4--5)

一、導入

1、出示課件上的圖片：一條魚、一只貓?？磮D說話。

2、導入：同學們，看老師手中的字卡，你能借助拼音認出這個字嗎?認讀這個字，你能用“釣”字和黑板上的字或詞組詞嗎?或者說一句話?這節(jié)課我們就一起來看看《小貓釣魚》的故事嗎!

二、用幻燈展示出課題《小貓釣魚》

三、初讀課文

1、自讀課文。

提出下列要求：

把每個字的字音讀準確，不認識的字，借助拼音，多讀幾遍。

注意帶有“一”的詞中“一”的聲調(diào)變化，注意多音字“著”的讀音。

標出自然段。

找出文章中除了小貓、貓媽媽和魚之外的小動物，在字的下邊點上圓點。

畫出貓媽媽對小花貓說的話。

2、指名讀課文。

3、齊讀課文。

四、理解課文

1、圖中畫的都有誰?他們在干什么?與哪一自然段的內(nèi)容相對應?

2、同學們，大家看到這是什么啊?大家看到的這只蜻蜓很漂亮，大家都很喜歡，那么小貓看到蜻蜓了嗎?誰能找到這段文字來讀一讀呢?

3、這幅畫中的誰又去干什么了?與哪一自然段內(nèi)容相對應?這次小貓是怎樣去捉蝴蝶的呢?出示“雙”字卡片，請學生觀察字形交猜測讀音，因為這個左右結(jié)構(gòu)的字兩邊是相同的，都是“又”字，只是左邊的捺變成了捺點。讓學生觀察字形，在教師的分析基礎上自己體會理解字意。學寫“雙”字，強調(diào)字音是卷舌音。指導書寫，組詞造句。

4、同學們，小貓在撲打蜻蜓和捉蝴蝶之后又做了什么呢?誰能找到文章中的這個段落是哪一段?全班齊讀。誰能到講臺前，來表演一下小貓看到了一群麻雀之后的動作?誰能用一個字來表述這個動作?出示字卡并學習。說說，你是通過什么方法來學習這個字的?指導書字。

5、同學們，小貓釣到魚了嗎?他高興嗎?說了什么?你能從文章中找出來讀一讀嗎?“小貓的盆子里還是空空的。”說明小貓沒有釣到魚。教師講解“空”字的書寫及部首。小貓不高興了，他“生氣”了。讓學生做一個生氣的表情給自己的同桌看。學習“氣”字并指導書寫，誰能來試著讀一讀小貓的話呢?要讓我們感受到小貓此刻的心情。

6、小貓不只生氣，還有些著急，看著媽媽釣了一大盆魚，小貓不禁要問：為什么自己沒有釣到一條魚呢?同學們，大家能告訴小貓嗎?這個故事告訴我們：做事不要三心二意，只有一心一意專心去做，才能把事情做好。同學們從小就要養(yǎng)成做事認真、專心致志的好習慣。

五、課后作業(yè)

1、熟讀課文。

2、用自己的話把《小貓釣魚》的故事講給自己的爸爸媽媽聽，并告訴他們自己懂得了什么道理。

3、作業(yè)本書寫生字。

4、想一想：如果小貓又和媽媽去釣魚，這次他會怎么做?

第二課時(4--6)

一、表達訓練：根據(jù)圖片提示講述《小貓釣魚》的故事。

二、學習生字。

1、復習生字。

2、學習新的生字。

以“這四個生字可以組成兩個詞語”激發(fā)學生的興趣，“半條立”。講解四個字并指導書寫，參考基礎知識中的相關資料。

3、游戲“小貓釣魚”。

4、根據(jù)書后練習題“讀一讀”開展讀詞語游戲。

三、選詞填空。

四、“讀一讀、說一說”

三個時間副詞“連忙、馬上、立刻”，課件出示相關詞句，學生可根據(jù)自己的理解來表演，體會它們在表達上的作用。將句子補充完整。

五、課后題“讀一讀，再說說信的意思”

讓學生通過圖畫，引導學生想象，猜測三幅圖說了什么，激發(fā)學生興趣，教師領讀，通過這首兒歌的朗讀，讓學生領悟?qū)W習的重要性，激發(fā)識字的欲望。

六、故事會

1、續(xù)編故事：一天，貓媽媽又帶著小貓去河邊釣魚。這次，蜻蜓、蝴蝶、麻雀又飛到了小貓的身邊，大家猜，這次小貓會釣到魚嗎?

你是怎樣專心做一件事的，講給大家聽聽好嗎?

教學反思：能正確朗讀課文，初步感悟了課文的大意，生字書寫較漂亮;筆畫記憶不夠準確;認識14個生字，會寫8個生字，了解課文的寓意。

分組傳話(4--7)

教學目標

1.知識目標：感知什么是傳話游戲，傳話時要認真聽，記住別人說話的內(nèi)容，口齒清楚地把話傳給別人。

2.能力目標：培養(yǎng)學生良好的聽說習慣和與人口語交際的能力。

3.情感目標：感知準確傳話的重要性，養(yǎng)成良好的聽說習慣。

教學重點

通過傳話游戲，知道怎樣準確傳話，培養(yǎng)良好的聽說習慣及口語交際能力。

教學難點

準確傳話，培養(yǎng)良好的聽說習慣及口語交際能力。

教具準備

多媒體課件、詞語、圖片。

教學過程

一、創(chuàng)設情境，激趣導入

師：老師有一點兒事，先出去一會兒，同學們，很對不起。

(一名老師敲門進入)問：你們的老師在嗎?(生：不在)

師：請轉(zhuǎn)告張老師，明天有客人來參觀，請她提前做好準備。(教師出去，師推門進入，學生紛紛舉手)

師：剛才有點事，耽誤同學們上課了，你們有什么事嗎?(幾個學生把事情說清楚)

師：在日常生活中，我們常常會遇到類似這樣的事，怎樣把別人的意思準確無誤地傳達下去呢?你們一定很想知道，今天我們就通過“傳話游戲”來揭開這個疑問。(板書)

[由學生的實際生活導入新課，引起學生說話的欲望，同時注重培養(yǎng)學生與人交流的意識、能力和習慣，使口語交際真正為實際生活服務。]

二、看圖感知游戲內(nèi)涵

1.什么是傳話游戲呢?同學們先看看屏幕，認真想一想，說一說，你看懂了什么。(課件動畫演示：學生做傳話游戲的情景)

[一年級的孩子抽象思維能力還不強，由直觀形象的動畫展示，使抽象、難于理解的“傳話游戲”變得直觀、易于理解。]

2.傳話游戲真有意思，我們也進行傳話游戲，好不好?既然是傳話游戲，首先我們要宣布游戲規(guī)則。(課件出示游戲規(guī)則)

(1)認真傾聽。(2)牢牢記住。(3)吐字清楚。(4)互不干擾。

3.同學們自己讀一讀，不認識的字借助拼音讀準。

三、在游戲操作中明理

(一)第一輪游戲

1.教師準備幾組易混的詞，如：烏云、烏鴉、烏賊等，分組傳下去。

2.評出優(yōu)勝小組。

3.師：怎樣才能把別人的意思準確無誤地傳下去呢?結(jié)合自己小組的比賽結(jié)果，以小組為單位，大家研究研究，可以向優(yōu)勝組請教，也可以向老師請教。

4.總結(jié)要領：聽得準，記得牢，說得清。(師板書)

(二)第二輪游戲

1.教師準備簡單的句子，如飯后要洗手;認真聽別人講話是有禮貌的孩子;跳繩能夠鍛煉身體;下課了，我們要做安全游戲等等，分組傳下去。

2.評出優(yōu)勝小組。

[游戲的過程由簡單到復雜，符合學生的認識規(guī)律，由兩個詞到多個字的句子，傳話的難度加大，也使學生的聽說能力逐步提高，使學生自始至終都處于興奮之中。由實踐引導學生總結(jié)要領，使理論更易于學生接受、理解。]

(三)第三輪游戲

1.看圖說一句話。(課件準備幾幅畫，讓每組的一名學生到計算機前來操作，給出五幅圖，讓學生選擇一幅，用一句話概括圖意，然后再傳下去。)

2.評出優(yōu)勝組。

[由單純的文字傳遞到看圖說一句話，不僅使學生的聽說能力得到培養(yǎng)，而且使學生的語言表達能力在不知不覺中得到鍛煉，使口語交際教學與語文教學密切相連，互相融合，不單純?yōu)榱私浑H而說話，不單純?yōu)榱藢W習而表達。]

勸學的教案導語篇十

1、從字詞的角度說，要掌握12個生字的讀音，掌握文中實詞（勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用）的詞義，積累4個文言常用實詞（于、者、而、故）的用法，掌握6個古漢語通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）。

2、從句式的角度說，要了解一些文言文特殊句法，如省略句、倒裝句等。

3、從內(nèi)容上來說，要能概括每一段所論述的中心。

4、從分析能力的培養(yǎng)上來說，要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來論述自己的觀點的。

5、從手法的賞析上來說，要能發(fā)現(xiàn)本文語言表達的特點。如：設喻的妙用、對舉的妙用、對比的運用等。

6、從感受與體驗來說，要能結(jié)合文章談一談自己的收獲與感受，要能把感悟潛移默化到自己的生活實踐中去。

1、要加強朗讀與背誦的訓練力度，讓課堂讀起來。

2、譯讀課文中，盡量調(diào)動學生自己的潛能，進行自講活動，老師糾錯評點。

3、把分析與概括相結(jié)合，先概括各段的論述要點，這是由語言到思想，然后開始分析，讓學生說作者的這個思想是怎樣表現(xiàn)出來的，這是由思想到語言。

4、對于手法的賞析，要讓學生自己去發(fā)現(xiàn)。

5、對與感受與體驗，這是聯(lián)系生活，加強體驗活動，把課文中所獲的東西化進于自己的生活。

基于以上的想法，教學活動的思路這樣安排：鋪墊──朗讀──譯讀──內(nèi)容──發(fā)現(xiàn)──感悟。

一、鋪墊

1、由初中課文《孫權(quán)勸學》引入。今天同樣來學一篇荀子的《勸學》。

2、荀子乃何許人也？

荀子（約公元前313～前238）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

二、朗讀

1、自讀，把不認識的字圈上，并查字典，或結(jié)合課_釋解決。

2、齊讀，后老師正音。（通過課件把要掌握的讀音打出來，或板書于黑板讓學生來注音。）

3、自由走讀朗讀，把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。

4、老師通過齊讀來檢查流暢的程度。

三、譯讀

1、自讀自譯。自己對照注釋，自己一句一句講其大意。

2、同桌對譯。一個讀原文，一個說譯文，兩個人相互補充。

3、點一生譯。老師針對其譯的情況進行糾錯或補充。（老師在學生翻譯的過程中，要把教學標高的第一條中關于文言實詞與虛詞的內(nèi)容滲透進去。）

4、附全文譯文：

君子說：學習不可以停止。

靛青（是）從藍草中提取的，但（它的顏色）比藍草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一塊）木材直得合乎（木匠拉直的）墨線，（假如）用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度（就可以）符合圓規(guī)（畫的圓圈）。即使又曬干了，（也）不再挺直，（這是由于）人力加工使它（變成）這樣。所以木材經(jīng)墨線劃過（斧鋸加工）就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上（磨過）就鋒利了，君子廣泛地學習而且每天對自己檢查省察，就能智慧明達，行為沒有過錯了。

我曾整天空想，（結(jié)果）不如片刻學習所得（的收獲大）；我曾踮起腳跟遠望，（結(jié)果）不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有加長，但是人在遠處也能看見；順著風向呼喊，聲音并沒有加強，但是聽的人（卻）聽得（特別）清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達到千里之外；借助船只的人，并不是會游泳，但是（能）橫渡江河。君子的本性（同一般人）沒有（什么）差別，（但是）他們善于借助外物（進行學習）啊。

積土成為山，風雨（就會）從那里興起；積水成為深潭，蛟龍（就會）在那里生長；積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想（也就）具備了。所以不積累小步，（就）沒有借以遠達千里的（辦法）；不匯聚細流，（就）沒有借以成為江海的（辦法）。駿馬跳躍一次，不能（有）十步（遠）；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠），（它的）成功在于走個不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木頭（也）不能刻斷；雕刻不停（的話），金石也能雕刻（成功）。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲泉水，（這是）用心專一（的緣故）。螃蟹（有）六只腳，兩只蟹鉗，（可是）沒有蛇和鱔魚洞（就）沒有（地方）可以寄托（身體），（這是）用心浮躁（不專一的緣故）。

四、內(nèi)容

1、你認為本文是圍繞哪一句話說的？

學不可以已也──中心論點，其有兩層含義：一方面是說學習的意義非常重要，所以不能停止；另一方面是說對待學習應該采取的正確態(tài)度和方法，那就是不能停止。

2、本文的第二、三、四段各自論述了一個什么問題？

學生表達后形成如下板書：

二段論述學習的意義──提高自己，改變自己

三段論述學習的作用──彌補自己的不足

四段論述學習的方法態(tài)度──逐步積累、堅持不懈、專心致志

勸學的教案導語篇十一

1、通過《勸學》這首古詩的學習，體會讀書、學習的重要性，提高學生學習的積極性。

2、準確、流利地朗讀、背誦古詩，初步理解詩意。

3、學生查閱有關讀書的名人名言，以及顏真卿的資料。

創(chuàng)設情境，激趣導入：同學們，大家進入學校，每天都在讀書、學習，大家知道關于讀書、學習的名人名言嗎？

大家知道的可真不少！教師也找到了一些這們的名人名言。出示：學而不厭；天才出于勤奮；書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟；少壯不努力，老大徒傷悲；盛年不再來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人；莫等閑，白了少年頭，空悲切。

古人的目的就是要告訴后人，要從少立志讀書自強、勤奮刻苦、珍惜時間，不能虛度過光陰，否則到老的時候會后悔的。今天我們要學習唐代大書法家顏真卿寫的一首詩《勸學》。

1、教師提問：顏真卿這個人物很有名，哪位同學能根據(jù)自己查到的資料給大家介紹一下？

2、簡介：學過書法的同學都知道，顏真卿是唐代著名的大書法家，他創(chuàng)造的書法具有雄偉剛勁、大氣磅礴的獨特風格，被稱為顏體。但是大家也許不知道，他所有的這些成績都來自于他從少的勤奮好學，后來他把自己的學習經(jīng)歷和體會寫了出來，為后人留下《勸學》這首詩。

三、朗讀詩詞。

1、教師示范讀詩，詩的節(jié)奏為：

三更/燈火/五更雞，正是/男兒/讀書時。

黑發(fā)/不知/勤學早，白首/方悔/讀書遲。

2、教師領讀。

3、學生自由讀詩。

4、個別學生讀詩，教師糾正字音。

5、學生齊讀古詩。

6、學生自由讀詩，同時找出要求會寫的字。

四、合作探究。

1、體會詞意：

五更雞：天快亮時，雞啼叫

黑發(fā)：年少時期，指少年

白首：人老了，指老人

2、體會詩意：每天三更半夜到拂曉雞啼，是男兒讀書最好的時間，年少時不知道要早早地勤奮學習，到年老時會后悔讀書太晚了

整體感知，讀出感受。

3、背誦古詩。

五、拓展延伸。

這首詩告訴我們只有珍惜少年時代的每一寸美好時光，好好學習文化知識，不斷積累，勤學苦練，掌握多種本領，長大之后才能發(fā)揮自己的才能，不至于再后悔小時沒有好好學習?，F(xiàn)在，人們常用這兩句詩提醒小朋友要趁年少時多學習，多用功。

勸學的教案導語篇十二

師：這幾天有個難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？師：什么事呢？我有個學生，他總是不肯下功夫?qū)W習，我勸他應該好好學習，他說自己的事很多，況且又不想當學者，不學也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應對他說些什么呢？師：東漢時，吳國的國君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？ 學生回答。學生討論回答。 教師向?qū)W生求教，突出了學生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學生式的老師這一課改精神。由此導入，引發(fā)學生求知欲。

師：我們已經(jīng)學過多篇文言文了，那對文言文我們應該怎么學呢？誰來說說？ 學生回答。 學生參與學習目標制定，益于激發(fā)學習興趣和積極性。教師對之進行概括，或輔之以投影使之更明確。

師：現(xiàn)在請大家各自大聲朗讀課文，不認識的字查工具書，同時結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。師：剛才大家讀過課文了，現(xiàn)在把書合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。師：大家讀得不錯，現(xiàn)在能不能在大聲、流利 學生初讀課文，不認識的字查工具書解決，結(jié)合注解粗知大意。學生再讀課文。 教師及時點撥作者及《資治通鑒》的有關常識。投影片展示無標點符號之課文，訓練學生斷句停頓之能力。教學千法讀為本。讀會字音、讀懂

的基礎上再加上個快速？試試看！師：我們來個比賽，看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。 學生單讀、小組齊讀。 句意、讀品意味，真正用朗讀的方式讓學生理解課文的內(nèi)容和意蘊。

師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來互相研究，解決不了的一會兒提出來，我們共同研究；好的字詞句也畫下來，我們共同欣賞。師；誰來為大家講講這個故事？師：大家看看還有哪些地方要說說？ 學生討論、交流，互相質(zhì)疑問難。學生邊讀、邊議、邊圈點。學生講述課文內(nèi)容。學生對文中疑難提問；學生自答教師引導。 以學生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動為主，還時間給學生、還主動給學生、還思想給學生。培養(yǎng)學生不動筆墨不讀書的習慣。若提不出問題，教師可就重點詞句之理解發(fā)問，避免疏漏，強化理解。

師：課文有多處對話，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來編寫呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內(nèi)先試試。師：哪一組主動來表演一下？師：通過朗誦、表演，你認為文中的人物當時神態(tài)和心態(tài)如何？師：你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的看法？ 小組編劇、表演。學生選出代表進行表演。學生發(fā)表各自的看法。學生討論發(fā)言。 發(fā)揮學生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊，開闊學生學習課文之天地。讓學生作為學習的主人對課文進行品味。對學生的回答不要簡單地肯定或否定，鼓勵學生互相解答。

師：學與不學，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學習《孫權(quán)勸學》是為了什么呢？難道說只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個故事，作為跨世紀的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說說？師：很多同學都談到了學習的重要性，那么古人在學習上還有哪些說法值得借鑒？師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請大家?guī)兔鉀Q的問題，試著再幫我勸勸這位同學。師：我們應該帶著問題走進課堂，更應該帶著深層次的問題走出課堂。根據(jù)你的理解和認識，有沒有什么新問題呢？比方說——師：大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關的事情嗎？課文與文學作品一樣么？讀書使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國演義》，從中了解那個英雄輩出的年代。 學生小組討論交流，然后進行集體交流。學生聯(lián)系課文及與學習有關的名言和具體事例再次談自己的看法。學生提問。 學生在自主探索的過程中接受教育。可在學生說的基礎上用投影展示。這一環(huán)節(jié)既是照應，同時又是加深和強化，使學生對學習的重要性有更深刻的認識，讓他們自己教育自己。激發(fā)學生興趣，提出更多有價值的問題，達到延伸拓展的目的。 抓住時機鼓勵學生開展課外閱讀，自主解決問題，做到教是為了不教。

師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無論是課堂表現(xiàn)、問題回答，還是課文學習，能不能說出來，我們共同分享？ 學生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學生的話給予適當肯定和總結(jié)，并升華德育教育。

師：課后大家練習背默課文，讓它成為自己的知識儲備。另外，我們學過《方仲永》，大家一定還記得那個天才少年，那么，請以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字數(shù)不限，只要你覺得表達出你的意思就行。 學生針對課文，結(jié)合自己的理解進行作文，是對課堂所學知識的加深和鞏固。

孫權(quán)勸學司馬光投影展示處

司馬光

重點字詞句

《資治通鑒》

板書主要內(nèi)容，盡可能做到簡潔明確，讓學生一目了然。

勸學的教案導語篇十三

《孫權(quán)勸學》一文是根據(jù)先前的史書改寫的。主要寫的是呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話，文章記事簡練。

1、知識與能力：了解有關《資治通鑒》的文學常識;掌握文中常用文言詞語并理解課文大致的意思;理解故事所闡明的道理。培養(yǎng)學生的自主合作、概括、表達等方面的能力。

2、 過程和方法： 能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓; 通過理解文意，體會對話的

不同語氣，揣摩、想象人物當時的神態(tài)和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。借助于多媒體和各種參考資料，引導學生朗讀、表演、討論，充分調(diào)動學生參與學習的積極性，提高學生分析、概括問題的能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀：使學生懂得“開卷有益”，讀書有益于人的完善和發(fā)展的道理。

教學重點：品味魯肅、呂蒙對話，分析人物形象，多角度理解文章的主旨。

教學難點：聯(lián)系生活實際，多角度理解文章的主旨。

學生合作交流能力強，能自主學習并查閱相關資料。

探究引導策略：探討式學習;教師啟發(fā)引導

自主合作探究式學習策略：建立小組討論、交流、合作的課堂氛圍

教學環(huán)境：多媒體教室

資源準備：人教版八年級語文第二十二課

教學過程 教師活動 學生活動 設計意圖及資源準備

一導入。由《三國演義》中“赤壁之戰(zhàn)”、“敗走麥城”引入， 介紹孫權(quán)、呂蒙、魯肅，讓學生了解他們之間的關系,激發(fā)閱讀的興趣。(可以讓學生先介紹，老師再補充 教師引導學生運用圈點勾畫、質(zhì)疑問難、合作探究、對比閱讀、課外拓展等多種學習方式，培養(yǎng)學生自主學習的能力，構(gòu)建新的學習模式。 學生細讀課文，找出自己不理解的句子，或者是觸動心弦的句子。

提示：四個人合作討論、理解、然后明確，適時請求老師點撥與補充。 設計意圖：通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴學生“開卷有益”的道理。

資源準備：讀書破萬卷，下筆如有神。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

書是人類進步的階梯。

書讀百遍，其義自見。

書到用時方恨少。

二、介紹《資治通鑒》和司馬光。

提問：你在預習中對作者和《資治通鑒》了解多少，由學生先介紹，不完整老師再補充。

1.司馬光，北宋政治家、史學家，著有《司馬文正公集｝)。

2.《資治通鑒)｝是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共一千 三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓的。

三讀出自我，合作交流

議一議：本文主要講了孫權(quán)勸呂蒙學習的故事，孫權(quán)為什么“勸”，是怎么“勸”的，“勸”的結(jié)果怎樣?

四幫助學生通讀全文并理解文意。

教學流程圖

孫權(quán)勸學

《資治通鑒》

吳下阿蒙—————→刮目相待

(勸學、就學、議論、結(jié)友)

在課堂中教師對學生的學習、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時的評價、引導和總結(jié);課堂結(jié)束時，教師引導學生進行本次課綜合性總結(jié);課后，通過測試題和作業(yè)來作評價和反饋。

課堂中教師對學生的學習、探究、討論、課堂發(fā)言等給予及時的評價、引導和總結(jié);課堂結(jié)束時，教師引導學生進行本次課綜合性總結(jié);課后，學生之間相互評價網(wǎng)上的討論發(fā)言，教師給予引導與總評，并且對課堂延伸部分提出的幾個問題的探究情況作評價和反饋。

勸學的教案導語篇十四

《孫權(quán)勸學》教案

1、熟讀課文，揣摩想像人物當時的語氣、神態(tài)和心理活動。

2、品味語言，理解呂蒙與魯肅對話的含義。

3、學習一些文言實詞和虛詞的用法，提高自學能力。

1、揣摩體會人物的語言特點，并能讀出人物不同的語氣語調(diào)。

2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。

學習安排：二課時

自主學習

㈠了解作品：

㈡、讀譯課文，理解文意

1、讀一讀:

學生自由朗讀課文，讀準字音、停頓、節(jié)奏、表情，注意人物對話的語氣。

根據(jù)提示，讀出下面句子的正確的語氣。

a '卿今當涂掌事，不可不學！'（語重心長，諄諄告誡）

b '孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！'（反問句。強調(diào)學的目的，有責怪的語氣。）

c '卿言多務，孰若孤？'（反問句。否定呂蒙托辭的理由。要重讀強調(diào)。）

d '卿今者才略，非復吳下阿蒙！'（感嘆句，驚訝贊嘆的語氣）

e '大兄何見事之晚乎！'（感嘆句，帶有自豪的語氣。）

2、譯一譯：圈點勾畫，粗通文意，嘗試用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

①疑難詞語探究：

以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內(nèi)交流，教師適當提示、指導。

②理解下列句子的含義。

a蒙辭以軍中多務。應理解為：“蒙以軍中多務辭，以：拿，用，介詞。

b大兄何見事之晚乎！應理解為：長兄怎樣知道這件事這么晚?。『危涸趺矗瑸楹?。

c刮目相待：用新的眼光來看待。也作“刮目相看”：刮：擦。摩。刮目：擦眼。待：相看待。

3、議一議：

①魯肅為什么會對呂蒙 “刮目相待”?

②呂蒙學有所成，課文直接表現(xiàn)這一點沒有?是怎樣表明的?

③為什么“士別三日，即更刮目相待?！?/p>

⑥ “刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?

（與呂蒙結(jié)友，說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。）

二、導學過程

㈠、小組展示

㈡合作探究，互動釋疑

1、合作探究：

①“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”表現(xiàn)了魯肅怎樣的感情?

②“士別三日，……大兄何見事之晚乎!”表現(xiàn)了呂蒙怎樣的心境?

③“刮目相待”后，魯肅有何舉動?說明了什么?

2、互動釋疑：四人小組提問釋疑，全班交流解決。

四、模仿表演，體驗反思

1、模仿表演：

2、體驗反思：

你怎樣看待呂蒙讀書迅速長進這一事情？這對你有什么啟示呢？

五、總結(jié)存儲，課外延伸

1、總結(jié)存儲： 2、課外延伸：

①解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。

②《孫權(quán)勸學》【拓展閱讀】

魯肅過蒙屯下

魯肅代周瑜，當之陸口，過蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣，蒙問肅曰：“君受重任，與關羽為鄰，將何計略以備不虞?”肅造次應曰：“臨時施宜?！泵稍唬骸敖駯|西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定?”因為肅畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也?！彼彀菝赡福Y(jié)友而別。時蒙與成當、宋定、徐顧屯次比近，三將死，子弟幼弱，權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國事，子弟雖小，不可廢也。書三上，權(quán)乃聽。蒙于是又為擇師使輔導之其操心率如此。（《三國志?呂蒙傳》節(jié)選）

1．解釋文中加點詞語的意思。

（1）過： （2）詣： （3）就：

（4）悉：

2．用“/”給下列句子斷句。

于 是 又 為 擇 師 使 輔 導 之 其 操 心 率 如 此

3．句子翻譯

（1）將何計略以備不虞?

譯文：

（2）吾不知卿才略所及乃至于此也。

譯文：

4．魯肅為什么和呂蒙“結(jié)友”？

答：

5．聯(lián)系課文《孫權(quán)勸學》，談談你對呂蒙的看法。

4、兩文都是談學習的，共涉及四個人，讀完后你得到什么啟發(fā)？請寫在下面橫線上。

答：

____________

②寫一篇讀后感．談談學了本文后你的體會。

③課后背誦全文。