無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
初中生讀書筆記篇一
父親找到媽媽后,把媽媽帶回了家,回家之后,父親看見家里突然失火了,在家里的李智華被火燒掉了手,我覺得很恐怖,心想:這么慘!太嚇人了。父親看見了,立刻把李智華送到醫(yī)院,到醫(yī)院時(shí),醫(yī)生們都說:“孩子小,不容易治療?!备赣H聽了,更加傷心,我又在想:如果李智華家中有保姆,那該有多好,失火的時(shí)候,保姆帶著李智華出門,那不更安全。
漸漸地,李智華長大了,她覺得自己很奇怪,為什么和別人不一樣,別人都說:“智華,是個(gè)可憐的孩子?!崩钪侨A每次看到別人玩得時(shí)候,覺得很快樂,李智華也想站起來玩,可是每次都摔在地上,她又爬起來,又摔倒,這就是自信。她回家和父親說:“父親,我要讀書?!备赣H說:“老師沒空,明天再說吧!”李智華等到了今天,她又去問:“父親,我要讀書?!备赣H又照樣說。李智華去找學(xué)校的校長,校長說:“你沒手怎么寫字,讀書呢?”她坐到了教室門外,拿了根樹枝在寫,我也覺得很奇怪,她怎么會(huì)寫字呢?”原來她是用腳在寫。李智華每天晩上拿著筆和繩子,綁在腳上,等習(xí)慣了,就可以用腳寫字了。她又坐在教室門外,這時(shí),被老師發(fā)現(xiàn)了,老師問她:“你為什么坐在教室門外呀!”她哭著說:“校長不給我上學(xué),不給我到教室里?!崩蠋熣f:“我們幫你保密,你進(jìn)來吧。”李智華每天都不缺課。
李智華長大了,去學(xué)習(xí),她去了一個(gè)地方,學(xué)打字,老板說:“如果你能在1分鐘內(nèi)打完100字,我就收留你?!苯Y(jié)果,李智華一分鐘打了202字,老師收留了她。
我覺得李智華很可憐,也很堅(jiān)強(qiáng),我真想去看看她。
初中生讀書筆記篇二
月高風(fēng)清之夜,寫罷作業(yè),翻開那本精巧的《紅樓》,一個(gè)弱女子向我走來,她消瘦蒼白的臉,在燈光下顯得格外柔弱,她輕吟“儂今葬花人笑癡,他是葬儂知是誰”,我心一動(dòng),不禁迎著她走去,“黛玉,你好!”
如此純潔精致的女子,總是惹人憐愛,何況是她。如果女人的心是最容易碎的水晶,那么她的心就是座水晶宮;如果女人的心是潔白的飛雪,那么她的心就是覆蓋著晶瑩透亮梨花似雪片的鄉(xiāng)村。
你幼年喪母,從小就寄人籬下。你處處小心,生怕被人恥笑,你沒有寶釵的“韶華休笑本無恨,好風(fēng)憑借力,送我上青云。”的俗氣,卻只想著“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”的心聲。你深深地愛著寶玉,這一點(diǎn)我們看得如此清楚,可你為什么不敢有一絲的表白呢?你處處尖刻,語帶譏誚,表達(dá)著對寶釵的不滿,你太愛流淚了,你活在自己所設(shè)的枷鎖中,連我都為你心疼。
黛玉,你永遠(yuǎn)都是我眼中的一道風(fēng)景,你不是花園里的一株芙蓉,而是大觀園里的一根湘竹,清清冷冷地立著,你不是賈府中的小姐,而是大觀園里的瀟湘妃子。凡塵俗世牽掛不了她,一旦美麗信仰消失,你就如娥皇女英一般追隨信仰而去。千般紅顏,萬般才情,都是點(diǎn)綴你純凈心靈的鉆石,也正是因?yàn)檫@些,你才變得更加傾城。
多愁善感的心境,孤高自傲的性格,決定了你的悲。你從小體弱多病,嘗盡了各種痛苦,然而上天還是沒有放過這棵“降株仙草”,讓你在流盡了自己的最后一滴眼淚后,抱病身亡。
你去了,滿載著愁思與哀怨,不知在那孤冷的地下,你是否依然流淚?
合上書,我的心碎了,不禁發(fā)自肺腑地問候一聲:黛玉,你好嗎?
初中生讀書筆記篇三
夕陽的余暉灑在了書桌上,書桌染上了一層金光。許久不曾翻閱的《魯濱孫漂流記》披上了一襲薄塵,靜靜地躺在暑假的最上方。
還記得那時(shí)四年級下冊時(shí)老師推薦我們閱讀的,講述了哪位不懼困難、機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)的青年——魯濱孫,再一次航海中,不幸沉船獨(dú)存,流落荒島,沒有食物,沒有住處,不安全,孤獨(dú)寂寞。他克服了重重困難,生活了二十八年之久,終于獲救,回到英國。
書中處處是魯濱孫的生存挑戰(zhàn),我猶記得那次造船反鄉(xiāng)。
魯濱孫流落荒島后,無時(shí)不在尋找回家的辦法。他想要造船回鄉(xiāng),可就是光砍樹就花了他數(shù)月的時(shí)間。他一根根地砍,一根根地搬,腳磨出了泡,手生起了繭??傻筋^來還是竹籃打水——一場空,船離海面太遠(yuǎn),無法下水。這下好了,數(shù)年的心血白花了,他只有戰(zhàn)士安身荒島。但這并不代表著他放棄了回家的希望。他每天都王者茫茫大海希望看見來往的船只。
魯濱孫遇到困難永不會(huì)輕言放棄,輕易投降,而是迎難而上,無所畏懼,用盡自己全身解數(shù),戰(zhàn)勝困難,迎來屬于他的勝利。他沒有因?yàn)樽约荷幗^境而成天抱怨,而是知足安命,努力讓自己生存的更好!
我敬佩魯濱孫的的機(jī)智勇敢,因?yàn)槲易约罕旧硪蚕袼菢?,在絕境中,步步前進(jìn),戰(zhàn)勝困難,迎來勝利!
那是個(gè)國慶假期,我們一家人到杭州樂園去玩,那兒人聲鼎沸、門庭若市,人非常多。太陽火辣辣地射像人們,如烤焦一樣。茫茫人海中,我們還能看見對方??刹灰粫?huì)兒,我不知怎的,神不知鬼不覺地跟他們分開了,看著一張張陌生的面孔,我很想哭,但心里強(qiáng)烈的自尊心使我把眼淚逼了回去。可我心里卻急得不得了,像熱鍋上的螞蟻一樣。想打電話給他們吧,可我又不好意思向路人借;想去找他們吧,可又不知道路。誒!有了!我可以去播通知啊,這樣他們就會(huì)聽到了,就可以來找我了!
我隨著指路標(biāo)邊走邊找,好幾次都找不到,想放棄。這時(shí)候,我想起了魯濱孫,這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,我也要像他一樣。有了堅(jiān)定的信念,我信心滿滿的尋找,終于給我找到了!找到了他們!
人生的道路上還有許許多多的困難、挫折等著我們,只有想魯濱孫那樣不畏艱難、勇敢生存的人,才能闖過這些暗礁險(xiǎn)灘,迎接美好的明天!
初中生讀書筆記篇四
老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無二的。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到民黨政權(quán)覆滅前夕,與其說是時(shí)間變遷不如說是歷史變遷。
人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
老舍先生,無論您想傳達(dá)予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。不得不說聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富。”這財(cái)富,我們會(huì)慢慢挖掘的。
初中生讀書筆記篇五
“冬天的蘆根,經(jīng)霜三年的甘蔗,蟋蟀要原對的,結(jié)子的平地木……多不容易辦到的東西。然而我的父親終于日重一日的亡故了?!边@段話是魯迅先生在《吶喊》自序中的一段自述,講他小時(shí)候?yàn)榫貌〉母赣H買藥看病的事情。
當(dāng)我看完魯迅先生為《吶喊》所作的自序時(shí),我確實(shí)是有被感動(dòng)到了。他為自己當(dāng)年的“買藥看病”滿滿的盡是悔痛。《狂人日記》、《藥》、《明天》、《故鄉(xiāng)》這幾篇中,其實(shí)都有先生自己的影子存在。
《狂人日記》里的“吃人肉”,《藥》中的“血饅頭”,《明天》求的“賈家濟(jì)世老店的保嬰活命丸”,《故鄉(xiāng)》戴著的“銀項(xiàng)圈”。這些個(gè)何嘗不就是魯迅當(dāng)年為自己父親到“最有名”的醫(yī)生那開的方子,買的藥。
正版教科書及正統(tǒng)現(xiàn)代文學(xué)史,對《吶喊》均奉為經(jīng)典?!栋正傳》自然是經(jīng)典中的不朽的代表作。
然而《吶喊》中,其實(shí)也很有幾篇偽小說。
《一件小事》,是大多數(shù)生在新中國長在紅旗下的孩子們接觸的第一篇魯迅作品,以人力車夫的磊落來反襯皮袍下的“小”,多少有一些做作的成分。后來的楊朔先生將這樣的表達(dá)方式發(fā)展到了巔峰,并得到當(dāng)權(quán)者長期的首肯。這,肯定是大先生最初所萬萬想不到的。
《鴨的喜劇》,有一點(diǎn)童話故事的意味,以小說論,很是失敗。
《兔和貓》,依然有一點(diǎn)“小人書”的感覺,敘述并不高明,連“中心思想”也很難總結(jié)出來,這真是“無可如何”。
《頭發(fā)的故事》,這表達(dá)的內(nèi)容,倒有點(diǎn)為“頭發(fā)”修史的意思,然而表達(dá)方式太不嚴(yán)肅,從這個(gè)意義上講,還沾一點(diǎn)“小說”的味道。
《故鄉(xiāng)》若是收在《故事新編》里,或許更合適。
《社戲》,前半段與后半段可獨(dú)立成篇,前半可收雜文集,后半也可收在《故事新編》。
“佛頭著糞”,淺薄如我,只剩膽大了。無聊文字,博識者一粲。
初中生讀書筆記篇六
《駱駝祥子》實(shí)在是道盡了窮人的無奈,窮人的辛酸,窮人的末路。
或許我們會(huì)說為什么要放棄希望呢?會(huì)什么不繼續(xù)奮斗呢?但我想有時(shí)對生來困苦的人們這實(shí)在是不容易,他們活著就是為了要拼命換一口飯吃,溫飽就是他們的理想,成家立業(yè)甚至遙不可及―因?yàn)橐粋€(gè)拉車的沒有辦法再養(yǎng)活一家子,婚姻的美好對一個(gè)窮拉車的身子卻是一種殘害!老舍極深刻地刻畫了這些畫面,其中有一段說祥子在酒館看到一老一小,老的哆嗦著,一進(jìn)客棧不久就暈了,他已經(jīng)在無數(shù)凜冽的冬夜里拉著輛破車、為了幾個(gè)子兒挨餓受寒,天氣太冷、因?yàn)椴坏貌焕?,所賺的幾個(gè)子兒都買了酒喝好取暖,老爺爺從年輕拉車到老,不知哪一天會(huì)突然一倒死在路上!但是為了養(yǎng)著沒爹沒娘的小孫子,還是得拼了老命!客棧里同是拉車的人們都動(dòng)了慈心,出錢出力幫助他們,老小兩個(gè)猛啃著祥子送的包子…走時(shí),小孫子還抱怨?fàn)敔敍]能多拉回車―他們沒有煤炭好取火了。多么的早熟,這是命運(yùn)雖逼的早熟,可不令人鼻酸呢?。小市民的生活是如此卑微,他們沒有開通的`思想,只能一昧地聽天由命,沒辦法再困頓中開出一條新路來…命運(yùn)又何須扎爭呢?到頭來不都一樣?落得相同下場!
祥子最后沒法再騙后,成了個(gè)送殯的,但就連送殯他也不肯吃虧,他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭,他只為自己,是個(gè)徹底的「個(gè)人主義者」,但,他也為自己完成了死亡?!杆戎{最后的一口氣,他是個(gè)還有口氣的死鬼」。往日那體面的、要強(qiáng)的、好夢想的祥子已不復(fù)可求,剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒、個(gè)人主義的陌路鬼」!
感嘆之余,還是要有希望,人生不是這樣的!只要能堅(jiān)持,只要能忍過,生命的這一切灰暗總會(huì)撥云見日,總會(huì)柳暗花明?!笀?jiān)持、樂觀、謹(jǐn)慎、充實(shí)」,「信、望、愛」,人生,就會(huì)是多彩的,明媚的―即使外在是陰霾雨霏霏!
初中生讀書筆記篇七
練舞有酸甜苦辣、艱辛、痛苦。舞蹈考級,我終于考過了,在大家的目光下,跳著優(yōu)雅的舞姿,輕柔而美麗。大家不禁為我鼓起了掌聲,我把舞臺(tái)當(dāng)成了花園,我變成了一只蝴蝶,翩翩起舞,老師眼里透出了贊嘆與欣慰,讓我一下子瞟了起來。
不過在藝術(shù)的道路上也有艱辛、痛苦。我四歲就開始學(xué)舞蹈,看電視里的姐姐跳著優(yōu)美的舞蹈,展現(xiàn)著優(yōu)雅的舞姿,恨不得成為她們中的一員,從此,讓我立下了跳舞的決心。
跳舞的艱辛是別人體會(huì)不到的,當(dāng)時(shí)老師讓練“小起”,我躺在地上無論多么用力,兩手就像海綿吸水了水一樣沉重,老師用腳踢我手背,讓我支撐起來,可是手一點(diǎn)也不聽話,老師又托我背,我的背抬了又抬又躺下,背和手好像是一對冤家,針鋒相對一點(diǎn)也不配后,見面就分開,老師說:“回家再練練吧”,我邊哭邊走,腰酸手疼,手紅的像蘋果,我對姥姥說:“我不學(xué)覺得了”,姥姥說:“就這想退縮了,想氣餒了,就這么一點(diǎn)小挫折都承受不了,今后的路還很長,有學(xué)習(xí)上、工作上的等,我們都要毫不退縮、坦然面對。”聽了這番話,我又重歸了信心,在家里練,用手撐著床腳豎在墻上,一次倒下,第二次……手酸了,腿麻了,可是我豪不服輸,一份耕耘一份收獲,我終于練成了,比她們練的都好,得到了大家的一致好評,我激動(dòng)的淚水和辛勤的汗水融為一體。
由于我辛勤的努力一直是我們班的舞技明星,終于盼望到了舞蹈考級的到來,從考評員的眼里我看到了嚴(yán)厲與信任,我在舞臺(tái)上展現(xiàn)著優(yōu)美的舞姿,下邊考評議員眼里放著金光,我突然覺得一切苦都不算什么了,三級證書終于發(fā)下來了,我歡呼雀躍。
學(xué)海無涯苦做舟,可是一份耕耘一份收獲,有了辛苦,才會(huì)有累累碩果,我感謝姥姥對我的啟發(fā)。
初中生讀書筆記篇八
1、珍惜感動(dòng),它會(huì)是你成功路上的無價(jià)之寶。因?yàn)橛辛烁袆?dòng),我們不會(huì)再感到寒冷;因?yàn)橛辛烁袆?dòng),我們不會(huì)再感到孤單;因?yàn)橛辛烁袆?dòng),這個(gè)世界變得溫暖了。常釗因?yàn)樵诘卣饡r(shí)受到幫助而感到感動(dòng);國人因?yàn)槊飨囊痪洹爸腥A人民共和國成立了”而感動(dòng);;災(zāi)民因?yàn)槭艿綆椭械礁袆?dòng),珍惜感動(dòng),這會(huì)成為你獨(dú)特的美。
2、有時(shí)候,無所事事的時(shí)候,凝望遠(yuǎn)方,看著那參差不齊的屋頂,紅磚黑瓦,看著那電線桿上站著的幾只麻雀,看著那在冬日里依舊挺立的青松,突然發(fā)現(xiàn),生活亦是這般美好,也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。
3、我,堅(jiān)韌而挺拔,高潔而謙虛,優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松,梅兩位好友共稱為歲寒三友。我,承蒙大家厚愛,被大家當(dāng)做吉祥物,更被無數(shù)詩人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴(yán)霜”。
4、如果我真正愛一個(gè)人,則我愛所有的人,我愛全世界,我愛生命。如果我能夠?qū)σ粋€(gè)人說“我愛你”,則我必能夠說“在你之中我愛一切人,通過你,我愛全世界,在你生命中我也愛我自己?!彼?,請讓我學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé),請讓我學(xué)著不去后悔,當(dāng)然,也請讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。請讓我,讓我能從容地品嘗這生命的滋味。
5、在苦惱中成長,一切悲哀,如加以詩情和智慧去涂染,將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。那些關(guān)于成長的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律,懸掛在心里,在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著。
6、朝暉夕陰,變幻萬千,世事本就無常。曾經(jīng)繁華的城池湮沒在歷史的風(fēng)塵中,自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去,也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺,亦有人賞弦月之姿。時(shí)光流轉(zhuǎn),世事更變千年如走馬,花開花謝,四季更迭,這本就沒有什么不同,不同的只有你的心態(tài)。
7、細(xì)看荷花,還真是千姿百態(tài):有的才只有一個(gè)青里泛白的小花苞;有的只開了一半;那些全開了的,像一個(gè)個(gè)潔白的仙女在跳舞;荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳,引來花蝶飛舞,令人賞心悅目。
8、痛過了,才會(huì)懂得如何保護(hù)自己,瘋過了,才會(huì)懂得學(xué)會(huì)去冷靜;傻過了,才會(huì)懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認(rèn)識自己,明白自己。其實(shí)生活并不需要無謂的執(zhí)著,沒有什么就真的不能割舍,沒有誰離開誰活不成。懂得放手,生活會(huì)更容易。
9、人生是美好的,因?yàn)槲覀兛梢詮闹形虺龊芏嗟览?。我的人生,我自己走,我的命運(yùn),我自己掌握,我一定會(huì)通過自己讓我的人生更加精彩,更加美好!
10、人到中年,逐漸有了一種不同的價(jià)值觀,原來認(rèn)為很重要的事情竟然不再那么重要了,而一直被自己有意忽略了的種種卻開始不斷前來呼喚我,就像那草葉間的風(fēng)聲,那海洋起伏的呼吸,還有那夜里一地的月光。
11、河里是一望無際的荷葉,像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖,可愛極了;有的已經(jīng)長成手掌般大了,微風(fēng)吹來,隨風(fēng)搖曳;還有的已經(jīng)長成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠,親密無間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動(dòng)著,像一顆顆晶瑩的珍珠。
12、年輕的時(shí)候,總是緊緊跟隨著周遭的人群,急著向前走,急著想知道一切,急著要得到我應(yīng)該可以得到的東西。卻要到今天才能明白,我以為我爭奪到手的也就是我拱手讓出的,我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。
13、童年,總充滿多彩的夢,幻想有一雙翅膀,像小鳥在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣,不僅能隱形,還能穿越時(shí)空,上天下海。童年的夢如肥皂泡,雖然虛幻縹緲,可卻承載你的童年。
14、有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家,我們就有了依靠,因?yàn)榧矣形覀兊母改?,再大的困難,他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家,我家是心靈的依存,喚著浪子回頭,載著游子思念家的赤紅的心。
15、美,無處不在。美,是一個(gè)晨曦初霞的黎明,是一個(gè)夕陽西下的黃昏,是一株嬌艷欲滴的花朵。
16、幸福,宛若塵世的精靈。有時(shí)你苦苦追尋,卻怎么也看不到它的身影;有時(shí)你突然回首,卻發(fā)現(xiàn)它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢的多少,也不在于地位的高低。要知道,有的人錦衣玉食,卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯,卻享受著笑語歡歌。
17、生命是如此的短暫,我們要抓住生命的真諦,理解生命的意義,詮釋生命的勇氣,永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短,而要看活得是否有意義。理想,是生命中的一部分,實(shí)際行動(dòng)才是理想的真諦,整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣,還有行動(dòng)和信心。
18、感激感動(dòng),它會(huì)成為你獨(dú)到的內(nèi)在美。感激對手,因?yàn)樗?lì)自己,使自己進(jìn)步;感激生活,感激生活帶給你挫折,因?yàn)樗鼓愀鼒?jiān)強(qiáng);感激父母,因?yàn)樗麄儙Ыo你生命;感激感動(dòng),因?yàn)樗屛覀冎懒诉@個(gè)世界上不僅僅有捕食關(guān)系,還有互助關(guān)系。
19、若是在這樣的時(shí)刻里還不肯還不敢說出久藏在心里的秘密,若是在享有的時(shí)候還時(shí)時(shí)擔(dān)憂它的無常,若是在愛與被愛的時(shí)候還時(shí)時(shí)計(jì)算著什么時(shí)候會(huì)不再愛與不再被愛,那么,我哪里是在享用我的生命呢?我不過是不斷地在浪費(fèi)它在摧折它而已罷。
20、整個(gè)人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作,在我之前早已有了開始,在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束,而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點(diǎn),我的每一種努力都會(huì)留下印記。
21、醒來之后,我抬起頭,看看窗外,白雪皚皚的一片,心里的壓抑看見這白白的一片好多了。走出家門,用皮膚感覺著冬天的溫度,用鼻子嗅著冬天的氣味,還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上,感受雪的寒冷,手不一會(huì)就變紅了,而且僵硬。這和小時(shí)候的冬天不同。這就想小時(shí)候的冬天和我最好的朋友。
22、如果眼淚可以換成親人的長命百歲,我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚,去換取她的長命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了,人生總會(huì)與世分別的那一天,只是或早或晚,我努力的安慰自己,使自己心里平靜下來!
23、望斷幾世凡塵,揮灑丹青不悔。憂柔的情思,揉入幽韻的詩情畫意,一雙似水的嬌眸,染紅了癡守三生三世的唇,玲瓏的瘦影,用纖指挑撥著繾綣的弦音,心酸了前世今生的眷戀。
24、青春中的我們也是莽撞叛逆無理取鬧的,因?yàn)槲也幌胩颖苁裁?,可這也正好象征著我們是青春的。但是,每個(gè)人在長大成熟之前都會(huì)做事毛毛躁躁的,誰又敢說不是呢?但是我們也有許多的優(yōu)點(diǎn):創(chuàng)造力強(qiáng)想象力豐富等。這是上一代人永遠(yuǎn)無法比擬的。而我,正處于人生中陽光最充足的時(shí)間,就像早上89點(diǎn)鐘的太陽,散發(fā)著光芒。沒有理由不為青春自豪驕傲呀!
25、勇敢,是人類進(jìn)步的階梯,每一個(gè)人都會(huì)有自己所懼怕的事情或物品,每一個(gè)人也還會(huì)有極限,所謂極限,其實(shí)是我們以膽怯為名,給自己限定了一個(gè)高度,認(rèn)為自己不可能突破這個(gè)高度!
初中生讀書筆記篇九
本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說:“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的,并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣?!弊髡咴谒茉毂栠@一形象時(shí),用內(nèi)心獨(dú)白、書信、格言警句,揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長過程。保爾的形象是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看,這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一,而就它對讀者影響的力量和深度來說,在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無二的。
同時(shí),尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神”對人們的影響也是超越時(shí)間和空間的界限的。拿我國來說,八十年代起我國邁入了改革開放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,同保爾那個(gè)時(shí)代的具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同,我們面臨著新的形勢,新的任務(wù),也有一大堆新的問題需要解決?,F(xiàn)實(shí)生活不再要求我們像保爾當(dāng)年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個(gè)城堡,也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。但是在建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的偉大進(jìn)軍中,保爾的那種為人類的進(jìn)步和解放而無私奉獻(xiàn)的精神;那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來,腳踏實(shí)地,埋頭苦干的精神;那種不畏任何艱難險(xiǎn)阻,百折不撓,勇于進(jìn)取,艱苦創(chuàng)業(yè)的精神;那種生命不息,奮斗不止的精神,卻仍然是時(shí)代的最強(qiáng)音。在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中,保爾精神仍然是我們強(qiáng)有力的武器。
“人最寶貴的生命,生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過?;厥淄拢粦?yīng)虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,臨終時(shí)能說:我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?!边@是本書中大概可以算最震撼人心,最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生,鞭策我抓緊每秒每分鐘的時(shí)間,去做一些有利于人類發(fā)展、進(jìn)步的事,同時(shí)也使自己的精神生活得到充實(shí)?;厥淄聲r(shí),不為虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。
初中生讀書筆記篇十
今天,我飽含熱情地讀完了《復(fù)興中華從我做起》這本書。它講述了很多個(gè)感人肺腑的故事,也讓我的心靈受到了極大的鼓舞。
我們偉大的祖國有著五千年的悠久歷史。祖先們創(chuàng)造了數(shù)不盡的燦爛文化。如:舉世聞名的——指南針,造紙術(shù),火藥,活字應(yīng)刷術(shù)。還有文明的古代科技,大足石刻,兵馬俑,長城……都是古代人民勤勞智慧的結(jié)晶。我們?yōu)橛羞@樣地的先輩而感到驕傲。
然而,隨著歷史的腳步,看看過去的中**親,她是不幸的,因?yàn)樗淌芡鈬致哉叩那址负蛪浩?。同時(shí),她也是幸運(yùn)的,當(dāng)國家陷入水深火熱之時(shí),涌現(xiàn)了林則徐,鄧世昌,董存瑞等愛國志士,他們?yōu)檎让褡逦C(jī)拋頭顱灑熱血,周恩來總理“為中華之崛起而讀書“的偉大理想。就像一盞路燈照亮了中**親前進(jìn)的方向,指引著我們民族自強(qiáng)不息地奮斗。改革開放的春風(fēng)使得我們祖國一片繁榮昌盛。
我們是中國未來的接班人,面對風(fēng)云變幻的國際形勢,更需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,為祖國的偉大復(fù)興而努力。或許,我們不能像劉翔,郎郎那樣為國爭光,但是,我們可以從現(xiàn)在做起,從身邊小事做起,用實(shí)際行動(dòng)去愛我們的祖國。在校團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心家人,孝敬父母,熱愛勞動(dòng),節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒米……不浪費(fèi)有限的資源。我們每人多植一棵樹,多種一株草,提倡低碳環(huán)保,美化我們的家園,這也是愛國。同時(shí),我們也有牢記雷鋒叔叔的釘子精神,刻苦鉆研,爭取早日成才,奉獻(xiàn)社會(huì),服務(wù)人民。
為中華民族的偉大復(fù)興趕快行動(dòng)起來吧!
初中生讀書筆記篇十一
故事的'主人公是一個(gè)叫魯賓遜的英國人。
魯濱遜從小就想航海,可是父母一直反對他的想法,最后在一位朋友的幫助下上了船。這次航行很不順利,他們在途中遭到了大風(fēng)暴,船沉了,魯賓遜又被一位船長救了起來。
正在魯賓遜的生活過得越來越好的時(shí)候,救他的那位船長去世了,魯賓遜決定去看一下那名船長,就在這次航行中,魯賓遜遇到了海盜,魯賓遜變成了海盜的奴隸。
兩年之后,魯濱遜得到了一個(gè)可以逃跑的機(jī)會(huì)。海盜的領(lǐng)頭邀請幾位朋友出海游玩,派魯賓遜和其他兩名奴隸捉幾條大魚招待客人,魯賓遜就利用這個(gè)機(jī)會(huì)逃跑了。
在逃跑的過程中,他遇到了一艘商船的船長把魯賓遜送到巴西以后就走了。
他在巴西生活四年后,三個(gè)商人約他出海,最后,船遭遇大風(fēng)暴,魯賓遜流落荒島,不幾天,那艘船的剩余部分漂流到了荒島的附近,魯賓遜上船拿走有用的東西,開始了荒島生活。
最后,他遇到了一位被手下?lián)屪呶恢玫拇L,幫助船長收復(fù)大船后,船長送魯賓遜回了家,結(jié)束了長達(dá)20xx年的孤島生活。
讀了這本書,我深深的體會(huì)到了他樂觀向上,百折不屈的精神,我要向魯賓遜的這種精神學(xué)習(xí)!
初中生讀書筆記篇十二
今天,我讀完了《三國演義》一書,我受益匪淺.
這些人物給了我很深的教育.雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物.
先說關(guān)羽.這是給我留下印象最深的人物之一.他千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操.他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投.《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來加上"赤兔馬",又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵.他的所做所為值得我們學(xué)習(xí).
諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁.他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì),七星燈,這些是常人所想不到的.書中描繪的諸葛亮十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅.他的所做所為給后人很深的印象.
初中生讀書筆記篇十三
《苦兒流浪記》,這是一本生動(dòng)的書,一打開書本,就令我愛不釋手。
然而,不論環(huán)境多么惡劣,雷米始終抱著堅(jiān)定的信念,憑著頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的意志,克服了重重困難,終于和生母團(tuán)聚。“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”這就是這小說的道理。也許你是爸爸媽媽的掌上明珠,爸爸媽媽不會(huì)讓你受一點(diǎn)傷害,但你要知道不能總是那么慣著你,你要學(xué)會(huì)勇敢堅(jiān)強(qiáng)、懂得自己謀生,不能嬌生慣養(yǎng)。
在這里,我要對每一個(gè)孩子說:“不要成為家長手中的掌上明珠,要自強(qiáng)自立、勇敢堅(jiān)強(qiáng)!
初中生讀書筆記篇十四
早聽說《紅樓夢》有一百二十回,只是看了越劇的表演,不過是林黛玉、賈寶玉兩情相悅,寶玉卻偏偏娶了個(gè)薛寶釵,黛玉憂憤而死。
現(xiàn)在啃著《紅樓夢》,有時(shí)候不禁要問:她到底寫了些什么?怎么讀了好幾回都沒有眉目?不是寫榮府,就是寫寧府,似乎很平淡,頂多也只有幾個(gè)小波瀾,這使我這個(gè)急性子有些著急了。
一本好書,總會(huì)有高潮的,我想應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真、耐心地讀下去,如果讀了幾回就去看結(jié)局,未免太吃虧了。
在小學(xué)的思想品德課里,關(guān)于美與丑的論述,有兩個(gè)例子:貝多芬雙目失明,仍然熱愛音樂,譜出不朽之作;王熙鳳貌若天仙,蛇蝎心腸。
《紅樓夢》的頭幾回,本來安分守己的王熙鳳,果然有了“動(dòng)靜”,她明知賈瑞對她有心,故作順從的樣子,讓賈瑞上了鉤,結(jié)果一命歸西。
世上的`人,有好有壞,沒有壞人的襯托,怎么知道好人的“好”呢?那么,王熙鳳這個(gè)壞人也“壞”得值得了。
初中生讀書筆記篇十五
對于學(xué)生的教育問題上,我一直堅(jiān)信“性格決定一切”。正是基于這種認(rèn)識,我利用空余時(shí)間,仔細(xì)閱讀了《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》一書,從中得到了很多有益的啟示。下面,我就如何培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣談一點(diǎn)心得。
一是培養(yǎng)學(xué)生勤于思考與全神貫注的'良好習(xí)慣。“數(shù)學(xué)是思維的體操”。如果不能積極動(dòng)腦思考,就不能學(xué)好數(shù)學(xué)。在課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)中,要注意培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的習(xí)慣,對于學(xué)習(xí)中遇到的問題,要使學(xué)生盡量自己解決,而不依賴他人。教學(xué)時(shí),要注意培養(yǎng)學(xué)生全神貫注的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課外學(xué)習(xí)時(shí),也要幫助學(xué)生克服邊學(xué)習(xí)邊玩、邊學(xué)習(xí)邊吃東西等不良習(xí)慣。
二是培養(yǎng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的良好習(xí)慣。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教學(xué)過程中的關(guān)鍵問題往往由教師進(jìn)行小結(jié)或優(yōu)等生作答,大部分學(xué)生失去了思考、交流的機(jī)會(huì)。素質(zhì)教育要求,應(yīng)讓學(xué)生全員主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),提高學(xué)生對學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與率。教師要適時(shí)組織有效的學(xué)習(xí)活動(dòng),使學(xué)生在課堂活動(dòng)中主動(dòng)思考,主動(dòng)練習(xí),主動(dòng)交流,激起思維的火花,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,逐步形成“主動(dòng)參與”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三是培養(yǎng)學(xué)生多動(dòng)腦,勤動(dòng)手的良好習(xí)慣。初中生抽象概括能力的發(fā)展尚在起步階段,掌握概念的過程一般以認(rèn)識具體實(shí)物為起點(diǎn),先形成表象,然后抽象概括得到概念。針對學(xué)生這一思維的特點(diǎn),在教學(xué)過程中,我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生多觀察,多思考,遇事問個(gè)為什么,更要把得到的結(jié)論記錄下來動(dòng)手演練,進(jìn)行驗(yàn)證,在實(shí)踐中體驗(yàn)獲取知識的規(guī)律和樂趣,這樣堅(jiān)持下來,“勤思考勤動(dòng)手”的習(xí)慣就會(huì)在“快樂”中逐步形成。
四是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)與自我評價(jià)的良好習(xí)慣。完成作業(yè)是學(xué)習(xí)過程中重要的一環(huán),要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的作業(yè)習(xí)慣:做作業(yè)前要準(zhǔn)備好一切學(xué)習(xí)用品,如書本、筆尺等,而且應(yīng)先復(fù)習(xí)當(dāng)天的功課或復(fù)習(xí)與作業(yè)有關(guān)的內(nèi)容,然后再獨(dú)立完成作業(yè),不抄襲別人的。做作業(yè)時(shí)精力要集中。如果是做假期作業(yè),應(yīng)先制訂做作業(yè)的計(jì)劃,每天完成一定數(shù)量的作業(yè),不能拖拉,做完作業(yè)之后,應(yīng)認(rèn)真檢查,發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)更正,做作業(yè)要字跡工整,答卷時(shí)卷面要潔凈。許多學(xué)生做完題目,讓老師和家長檢查,這有好的一方面,同時(shí)也容易養(yǎng)成依賴思想。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,應(yīng)把這種積極性逐漸引導(dǎo)到自我評價(jià)上來,使他們養(yǎng)成自我評價(jià)的習(xí)慣。
五是培養(yǎng)學(xué)生閱讀課外讀物的良好習(xí)慣。要學(xué)好數(shù)學(xué),光靠課內(nèi)是不夠的,還必須閱讀一些課外讀物,開闊眼界,增長見識。教學(xué)中,要有計(jì)劃地介紹一些課外讀物,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,要教給學(xué)生讀書方法和使用工具書的方法,指導(dǎo)學(xué)生也寫讀書筆記,要教會(huì)學(xué)生如何從眾多的課外讀物中選擇適合自己情況的書來學(xué)習(xí),養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。
初中生讀書筆記篇十六
《孔乙己》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度殘害文人身心的窘?jīng)r。那窮人窮的慘哪,是錢是身是心的'窮啊!封建社會(huì)過去了,社會(huì)主義初級階段也不缺與其封建項(xiàng)類似的地方,同樣用九年義務(wù)制教、高中、大學(xué)、博碩士等,來辨別一個(gè)人的能力價(jià)值,或許是沒有更好的辦法了,才使人威信使人愁。
于是我們有了期待,有了理想社會(huì)的塑造,我們的期望是源于現(xiàn)實(shí)的,也是在不斷為之努力奮斗著。
全中國乃至全世界都在吶喊,為更美好的明天。
初中生讀書筆記篇十七
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的.人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
趙云開始跟隨公孫瓚征討,后投靠劉備,當(dāng)陽長阪惡戰(zhàn),趙云幾進(jìn)幾出,殺得曹軍聞風(fēng)喪膽。保護(hù)劉禪和甘夫人安全脫險(xiǎn)。劉備入西川,趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍,為平定益州做出了貢獻(xiàn)。劉備死后,趙云跟隨諸葛亮北伐,子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中,趙云英武瀟灑,武力超群,數(shù)次成為孤膽英雄,被劉備贊為“一身都是膽”,是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。
初中生讀書筆記篇十八
假期里,我看了沈石溪的《狼王夢》。沈石溪原名沈一鳴,1952年生于上海,祖籍浙江慈溪。
《狼王夢》講述了一群狼的故事。有一匹名叫紫嵐的母狼,生下了四個(gè)狼崽,分別叫黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛和媚媚。紫嵐想把它的孩子培養(yǎng)成狼王,但沒有成功。
媚媚無法成為狼王,因?yàn)樗且黄ツ咐?;而黑仔在它沒有成年時(shí),爪子太軟,牙齒沒長齊,母狼又不在,被金雕吃了;藍(lán)魂兒在捕獵時(shí),不幸被獵人捉住,失去了生命;雙毛在狼王爭位時(shí)被殺了。紫嵐為了狼孫的安全,與金雕在高空同歸于盡。紫嵐一生的心愿沒有到達(dá),還賠去了自我孩子的生命。
讀了這本書,我明白了對所有事情都要公平,不可以偏心,否則都會(huì)有不好的后果。如書里紫嵐偏好黑仔,導(dǎo)致其他的狼崽剛發(fā)育不良,而雙毛還養(yǎng)成了自卑的壞習(xí)慣。也明白了凡是都要留退路,如果紫嵐能這樣的話,雙毛就不會(huì)死了。做事必須要膽大心細(xì),不然就有致命的錯(cuò)誤,藍(lán)魂兒如果仔細(xì)一點(diǎn)也不會(huì)被捉住后喪命。
雖然紫嵐沒有成功,但也沒人說它失敗,因?yàn)樗€有子孫后代??傆幸蝗眨梢酝瓿伤摹袄峭鯄簟薄!独峭鯄簟饭适戮省⒓?xì)節(jié)生動(dòng),使人身臨其境,讓人愛不釋手。從這本書里,我也明白了做事仔細(xì)、公平的道理。
初中生讀書筆記篇十九
下面將《鄉(xiāng)土中國》中幾個(gè)核心概念結(jié)合當(dāng)前中國的某些現(xiàn)象進(jìn)行分析。
1、熟人社會(huì)
中國社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì),對比西方在法律框架下人人的自由與平等,中國社會(huì)則多了許多“人情味”,這種“人情味”通常無法用法律來解釋,而是在禮俗與道德的支配下影響著人們的日常生活。就拿當(dāng)前中國最熱的“看病”而言,它始終牽動(dòng)著中國老百姓的神經(jīng)。本來有病去醫(yī)院看病,醫(yī)生履行自己的自責(zé),然后藥到病除這是最簡單不過的事情,但是中國社會(huì)卻出現(xiàn)了一個(gè)特殊的現(xiàn)象,即給醫(yī)生塞“紅包”。病患以“紅包”為媒介重點(diǎn)在于拉近了與醫(yī)生,從而和醫(yī)生建立某種關(guān)系,混成熟人,而另一方面,醫(yī)生往往也是對于那些“熟人”似乎更為體貼,相反如果是“陌生人”醫(yī)生則更偏向“鐵面無私”,不但要求病人做各種身體檢查而且在開藥問題上也較少考慮病人經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。中國是一個(gè)熟人社會(huì),這種熟人社會(huì)的文化在于,對于熟人,大家知根知底有事好商量,做事情也留有余地,免得他日山水再次相逢時(shí)難以說話,相反人們對于陌生人的態(tài)度則生硬得多了。所以在這樣的熟人文化下面,就不難理解為什么看病要找熟人,不熟的也要混熟的原因了。其實(shí)在中國社會(huì),何止單單“看病”如此,各行各業(yè),任何事情都離不開“熟人關(guān)系”,“熟人與關(guān)系”是法律制度以外,維持中國社會(huì)運(yùn)行的另一套規(guī)則,即“潛規(guī)則”,作為一個(gè)在中國社會(huì)生存的人,如果單單依照法律制度和程序來辦事是絕對不夠的,須知法律背后還有規(guī)則,唯有懂得這些規(guī)則才能在社會(huì)中如魚得水。
2、禮制秩序
如果說“熟人社會(huì)”是對中國社會(huì)的一種描述,那么“禮治秩序”則是這種熟人社會(huì)背后的機(jī)制,這種機(jī)制是說禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范,合于禮的就是說這些行為做得對。這種禮制其實(shí)是融入在我們生活的方方面面的。最明顯的是我們從小到大被教導(dǎo)的長幼要有序。我體會(huì)最深的是每次放假回家或者準(zhǔn)備出遠(yuǎn)門,家人總讓我去拜訪家里的長輩,我想這正是禮的一種體現(xiàn)。有了禮就有了秩序,就不會(huì)亂套。所以我們餐桌上有禮,我們儀式上有禮,我們逢年過節(jié)有禮。有意思的是,中國社會(huì)的這種禮很難用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)定位的,因?yàn)楦鞯馗鬣l(xiāng)的風(fēng)俗不一樣,漢人和少數(shù)民族的禮也大相徑庭,但是這并不妨礙禮在社會(huì)中所發(fā)揮的作用。同時(shí),我們也發(fā)現(xiàn)盡管隨著社會(huì)的發(fā)展很多傳統(tǒng)的禮節(jié)已經(jīng)簡化,很多現(xiàn)代人甚至不知道現(xiàn)行禮節(jié)的來源,但是禮的現(xiàn)象卻依然存在著。應(yīng)該說從禮制秩序入手,結(jié)合生活情景是認(rèn)識傳統(tǒng)中國社會(huì)的國情、切透中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)的重要思路。在中國把握了禮數(shù),就能融入熟人社會(huì),但是禮的學(xué)問學(xué)校并沒有教,也教不全,而是需要我們在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中去積累。
3、男女有別
《鄉(xiāng)土中國》雖然側(cè)重描述中國鄉(xiāng)村基層生活的特性,但是也勾勒出中國社會(huì)的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)和國民性格,透過《鄉(xiāng)土中國》這本書,我們不僅僅了解到了中國的農(nóng)村,更深刻地體會(huì)到我們文化的根基,反身自顧時(shí)更能發(fā)現(xiàn)身上的“土性”,這種土性恰恰就是我們每一個(gè)中國人對土地的依戀的根源?!巴列浴币才缮鲞@樣一些中國文化中特有的元素:鄉(xiāng)愁、家園、落葉歸根、安土重遷、房子。盡管千百年的歲月悠悠流逝,但是中國社會(huì)的這些特性卻始終延續(xù)著,乃至今時(shí)今日紛紛揚(yáng)揚(yáng)的房地產(chǎn)話題,也能從《鄉(xiāng)土中國》這本書當(dāng)中找出文化根源。應(yīng)該承認(rèn),作為一本學(xué)術(shù)著作《鄉(xiāng)土中國》雖然篇幅不多,但是呈現(xiàn)出來了豐富充實(shí)的內(nèi)容和深刻悠遠(yuǎn)的意義。這也反映了費(fèi)老深厚的理論修養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)地調(diào)查的求實(shí)態(tài)度,所以我在為書的內(nèi)容給自己帶來啟迪而致謝的同時(shí)也對老一輩社會(huì)學(xué)家的學(xué)術(shù)精神深表敬佩!