寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

新三字經(jīng)讀后感 《三字經(jīng)》的讀后感篇一

《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”意思很清楚，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀?！币馑际钦f：孩子小時應(yīng)特別注重三個方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

通過學(xué)習(xí)這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設(shè)的更加富強。

三字經(jīng)讀后感200字3

讀了三字經(jīng)后，我學(xué)到了很多古時候名人軼事，很多孝敬父母，熱愛學(xué)習(xí)的人。比如黃香扇枕。車胤囊螢等等。這些都是古代的名人。

以后我也要向他們學(xué)習(xí)，不浪費時間。三字經(jīng)里有許多的做人的道理，雖然我還不太明白其中的意思，以后多讀多看慢慢就會明白的。

三字經(jīng)這本書不僅僅教我們怎么做人，還能教會我們長大以后怎么做事。我覺得三字經(jīng)將是我人生的榜。

新三字經(jīng)讀后感 《三字經(jīng)》的讀后感篇二

暑假里讀了讀《三字經(jīng)》，人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……，雖然以前可以背下來很多，但是其中的意思還有很多沒有完全明白，這次認(rèn)真的讀過一遍，學(xué)到了很多做人的道理 。

每個人一生下來天性都是善良的，對待周圍的人和事都十分友好。在生長的過程中。因受到家庭和外界環(huán)境等各種因素的影響，原本天性相近的人，會逐漸形成不同的性格品質(zhì)。

父母是孩子的第一個老師，一言一行都對孩子有很大的影響。

從小就要誠懇待人，孝敬父母，兄弟姐妹相互謙讓。仁，義，禮，智，信。是為人處事的基本法則，如果人人都遵守【五常】，社會就很安定祥和。

很多人喜歡給子孫留下滿箱的金銀珠寶，以為這樣就給了孩子最穩(wěn)固的保障。其實，幸福的生活是自己努力去創(chuàng)造的。如果貪圖享受，每天得過且過，將一事無成。只有勤奮學(xué)習(xí)，時時勉勵自己，才能走向成功。

《三字經(jīng)》教人的道理很多很多，值得我們認(rèn)真的去學(xué)習(xí)。我有許多許多不足的地方，以后的日子我會加倍努力，改掉我的壞毛病，做個真正的好孩子。

新三字經(jīng)讀后感 《三字經(jīng)》的讀后感篇三

《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧!

媽媽在廬山買了一套書給我。這套書的總稱是《中國古典文庫》，里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人一定會事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。

一讀這句話，我就想起一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針?！崩畎讍枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針?！崩畎茁犃?，后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。

三字經(jīng)的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費時間，要珍惜每一分鐘，要好好學(xué)習(xí)，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是做任何事情，都要有恒心、有耐心，一步一步來。

新三字經(jīng)讀后感 《三字經(jīng)》的讀后感篇四

在這個暑假里，我把《三字經(jīng)》讀完了！

《三字經(jīng)》里面講了許多道理，有對原文進(jìn)行的譯解，配套有對應(yīng)于原文的歷史故事，并且還有相關(guān)的拓展知識，內(nèi)容非常豐富。

其中鐵杵磨成針、黃香溫席等一些故事讓我感觸很深。

在現(xiàn)實生活中，你會像老婆婆把一根粗粗的鐵杵磨成一根細(xì)小的針那樣堅持不懈，一直努力，一直奮斗嗎？你會像黃香那樣，孝順長輩嗎?你會像重義氣的荀巨伯那樣，在朋友病危的時候，去探望朋友，戰(zhàn)亂時，敵軍攻城，不丟下朋友一個人逃跑嗎？……就算有那能有幾次呢？

像南轅北轍里的那個人，去南方楚國，卻往北走，不聽朋友的勸告，越走越遠(yuǎn)，馬跑的越快，車夫趕車的本領(lǐng)越大，盤纏帶的越多不是越到不了楚國？這不是很搞笑！

書中有許多句子給我留下了深刻的印象！“勤有功，戲無益”就是其中一句，它的意思是：凡是勤奮上進(jìn)的人，都會有所成就；而只顧嬉戲玩耍，浪費大好時光，是毫無益處的。就像一些小朋友放學(xué)回家就玩電腦，看電視，把有限的時間花到了無限的電腦、電視當(dāng)中。我認(rèn)為我們小學(xué)生應(yīng)該抓緊時間去學(xué)習(xí)，長大后報效祖國！

《三字經(jīng)》講了人要勤奮好學(xué)、多動腦筋等一些人生道理！

新三字經(jīng)讀后感 《三字經(jīng)》的讀后感篇五

疫情期間，我在家讀了一本感興趣的書——《三字經(jīng)》，看了一遍又一遍。這本書上講述了許許多多的故事和做人的道理。

三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)概括了做人的道理，我讀了這本書以后，更加透徹地了解了古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，這本書真告訴了我不少知識。

《三字經(jīng)》包含多方面的知識，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，雖然只有三個字，但是它言簡意賅，簡潔明了，能讓我們的心靈受到滋潤。我讀《三字經(jīng)》后，覺得它對我?guī)椭艽?，它不僅讓我懂得了許多人生哲理，明白了如何做人，還讓我開闊了視野，領(lǐng)略到了中華上下五千年來的悠久文化。其中，最令我難忘的就是孔融讓梨的故事了?？兹陔m然只有4歲，但是卻懂得謙讓，將大梨讓給更年幼的孩子，要是換作是生活中的孩子，準(zhǔn)會吵吵嚷嚷地要吃大梨。但是孔融卻很謙遜，比一般的孩子要懂事得多。作為福彩的一員，我們有何理由不去學(xué)習(xí)孔融的謙遜禮讓？

《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。

“明日復(fù)明日，明日何其多？”人的一生能有幾個明天呢？懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧！

新三字經(jīng)讀后感 《三字經(jīng)》的讀后感篇六

春假在家休息的日子，回味著三字經(jīng)帶給我的無窮快樂，讓我受益無窮

融四歲，能讓梨。悌于長，宜先知。孔融四歲時就學(xué)會了尊敬長輩，把大的梨給自己的哥哥吃，把小的留給自己吃?？兹诰褪俏覀兊陌駱?，有些人會和長輩搶東西，而有些人則會尊敬長輩。

頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)拴在屋梁上，以免打瞌睡。戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。而我們卻一定要父母監(jiān)督才會讀書。孫敬和蘇秦為了讀書竟會把自己的頭發(fā)拴在屋梁上、每到疲倦時就用錐子刺大腿，孫敬和蘇秦是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

如囊螢，如映雪；家雖貧，學(xué)不輟。晉朝的車胤，沒有燈，就捉螢火蟲裝在紗袋里，照明讀書；晉朝的孫康，沒有燈，就借著大雪的反光來讀書。他們雖然家境貧寒，但都沒有停止學(xué)習(xí)。而我們卻時常不想學(xué)習(xí)，不想讀書。車胤和孫康那里沒有燈，還是那么努力學(xué)習(xí)。

三字經(jīng)，你只要去細(xì)細(xì)體會它，就能懂得許多道理。不僅是三字經(jīng)，還有論語、孟子、后漢書、禮記都很值得你一看哦！讓我們一起在國學(xué)的道路上行走吧！

新三字經(jīng)讀后感 《三字經(jīng)》的讀后感篇七

以前有“三、百、千必讀”的說法，這的意思是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》這三本書必須讀！

三字經(jīng)的特點是三字一句，簡介明了。別看它簡介，可它的每一句都包含著生后的道理，比如第一句就很深奧：

人之初，性本善

在儒家傳統(tǒng)當(dāng)中，有三派說法。一派，孔子的說法。他的說法是什么呢？就是后六個字“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”孔子認(rèn)為人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，差距變得越來越大。這是孔子的說法。換句話說，孔子并沒有告訴我們，人的本性是善還是惡，孔子置而不論（意思是他不說），留個懸念。

一派，思想家、和法家有極深關(guān)系的荀子的看法。他認(rèn)為“人之初，性本惡”。人的天性本來就是惡的這是荀子的看法，他這個看很容易得到大家的理解。因為我們看一個小嬰兒生下來，他餓了就要吃奶他會管母親很辛苦嗎？他會管母親有乳汁嗎？他會考慮母親是不是生病了嗎？都不會，他就要吃，非吃不可。人性從這個角度來看，談不上善良。

那么《三字經(jīng)》第一句“人之初，性本善”是誰的思想呢？是“亞圣” 孟子一派的的思想。但卻不明確。孟子并沒有說過人之初，性本善”。他的明確意見是，人的本性向善。

我同意孔子的看法，因為人的本性是會變的，向?qū)O悟空會72變一樣，有時候是善，有時候是惡……

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。