在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

五上鳥的天堂教學(xué)反思鳥的天堂教學(xué)反思篇一

《鳥的天堂》主要講了作者兩次去鳥的天堂所看到的不同的情景。由于在第一課時學(xué)生已經(jīng)知道了文章的主要內(nèi)容，這一課主要是讓學(xué)生能夠了解作者兩次去鳥的天堂所看到的大榕樹的樣子以及眾鳥紛飛的場景，還要了解人們是怎樣保護(hù)環(huán)境的。在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過聲情并茂的課件能夠了解到大榕樹的大和茂盛的特點，也由此認(rèn)識到鳥兒們生活的環(huán)境是多么美麗，在使用課件時，學(xué)生的精力也集中到了一點上，也被課件中的大榕樹的美和眾鳥紛飛的場面給吸引住了。特別是在感受大榕樹的樹根和大榕樹茂盛的枝葉時，通過課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀的理解，然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來感悟文中語言文字的優(yōu)美凝練，體會大榕樹的美。再如在教學(xué)大榕樹上鳥兒紛飛的場景時，我又借助課件播放群鳥在大榕樹上活動的錄像，展示鳥的天堂鳥兒翻飛，鳥聲悠揚(yáng)，令人目不暇接的熱鬧景象，真實地再現(xiàn)了眾鳥紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過給學(xué)生視覺和聽覺上的滿足的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說說你看到鳥兒們在大榕樹上干什么呀！再讓學(xué)生仔細(xì)體會體會。

巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。今年，它早早地出現(xiàn)在四年級教材中，讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來，我對這篇文章情有獨(dú)鐘，因而自認(rèn)為備課備得很充分，無論是對作者的遣詞造句，還是表達(dá)方法的運(yùn)用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時，我注意激發(fā)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)的意識，讓他們說他們所說，訴他們之真情。

1、感受榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面。

2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語感。

3、初步學(xué)會換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。

其教學(xué)過程根據(jù)課文特點、單元訓(xùn)練重點和多媒體課件的特點，從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個環(huán)節(jié)來展開。朗讀感悟第一課時教學(xué)后學(xué)生對課文內(nèi)容已有了一定的了解，因此，本節(jié)課的重點是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時看到的不同景象，在回顧課文內(nèi)容后，讓學(xué)生挑選出描寫榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中，學(xué)生對這些重點段落有了整體的感悟。 自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選擇（在描寫榕樹與鳥的段落中任選其一）、自主研讀（品味描寫榕樹或鳥的語言文字）、自主感悟（用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力）的方法，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自己，從中培養(yǎng)自尊、自愛、自信，使每個學(xué)生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧；讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價值的感悟，獲得了人文精神的升華。

換位整和、再悟教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹與鳥的關(guān)系，進(jìn)而互換角色，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學(xué)生同時學(xué)會欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞形成整體；我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識自我，欣賞別人。

這里滲透了換位思考的意識，讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。 拓展延伸我以課文內(nèi)容“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會唱些什么？”進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個完整的語言文字學(xué)習(xí)過程。朗讀訓(xùn)練這是本課另一個較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法?！而B的天堂》這篇課文語言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會，去領(lǐng)悟。我抓住寫樹和鳥的幾個重點段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹”和“鳥”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無處不在的整體和諧性，使學(xué)生實現(xiàn)了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現(xiàn)了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個性，把更多的空間和時間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。

因此，我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：

1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自己喜歡的原因。

3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。

五上鳥的天堂教學(xué)反思鳥的天堂教學(xué)反思篇二

《鳥的天堂》是我國著名作家巴金的名篇，主要寫了作者兩次經(jīng)過鳥的天堂，看到了不同的景象：枝繁葉茂的大榕樹和眾鳥歡樂飛翔情景。文章采用動靜結(jié)合、點面結(jié)合的寫作方法，表達(dá)了作者對榕樹和大自然的贊美之情。通過此節(jié)授課，體會良多。

成功之處：

能最大的發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，運(yùn)用問題的設(shè)置，逐步引導(dǎo)學(xué)生順利完成教學(xué)目標(biāo)。教師通過引導(dǎo)讓學(xué)生學(xué)會了靜態(tài)描寫、動態(tài)描寫和想像的寫作方法；在指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦上，采用多讀和圖文結(jié)合的方法，以直觀的效果讓學(xué)生理解作者對榕樹的喜愛贊美之情，體會到作者內(nèi)心的人與自然和諧共生的理念，從而學(xué)生能有感情的去誦讀課文，并通過多讀在較短的時間內(nèi)背會相關(guān)段落。

充分運(yùn)用現(xiàn)代教育手段，用豐富多彩的課件吸引學(xué)生，視頻兩面與背景音樂的結(jié)合能大大促進(jìn)學(xué)生體會到文字所表達(dá)的情感。

不足之處：

1、缺少小組間交流、配合。也有受疫情的影響，不能讓學(xué)生通過小組的方式來交流，如此學(xué)生對問題的研究就不太深入，學(xué)生在回答問題和表達(dá)自己觀點的時候，運(yùn)用語言的能力也有待提高。

2、在各個環(huán)節(jié)的時間把控上，做的不夠好。在講授靜態(tài)描寫榕樹的環(huán)節(jié)上時間較多，動態(tài)描寫鳥的環(huán)節(jié)時間略短。

改進(jìn)方法：

課前要充分的熟悉教材，把課堂中的環(huán)節(jié)設(shè)計好，授課時把節(jié)奏把握好。現(xiàn)代信息教學(xué)手段還要繼續(xù)學(xué)習(xí)完善。

五上鳥的天堂教學(xué)反思鳥的天堂教學(xué)反思篇三

師：說得真好，鳥的天堂鳥兒真多！

（板書：鳥的天堂鳥兒真多）

……

生：因為這里有一棵大榕樹。

師：那是怎樣的一棵大榕樹呢？哪位同學(xué)愿意上來畫大榕樹？

（一生上黑板畫大榕樹！）

師：他畫的是不是作者筆下的大榕樹？

生：不是。

師：為什么？

生：課文中說，有數(shù)不清的丫枝，許多根垂到地上。

師：你讀得很仔細(xì)，幫助修改一下？

（生修改畫，添上了根和丫枝。）

師：現(xiàn)在畫得像不像？

生：像，課文第７自然段是這么寫的。

師：我們一起讀第７自然段。

（生齊讀）

（課件出示大榕樹）

生１：好大的樹?。?/p>

生２：好美的大榕樹，讓我心醉！

師：說得好，這棵榕樹的確美！

（板書：這棵榕樹真美?。。?/p>

讓學(xué)生上來畫榕樹，并讓學(xué)生評畫、改畫，這一環(huán)節(jié)設(shè)計可謂獨(dú)具匠心，既能檢驗學(xué)生是否讀懂了課文，又能促使學(xué)生與文本對話，加深學(xué)生對文本的理解。

五上鳥的天堂教學(xué)反思鳥的天堂教學(xué)反思篇四

作者用飽蘸深情的筆墨向我們講述了丈夫小時候得到的一次捐贈，隨著閱讀的.逐步完成，腦海里“童心”與“天堂”的聯(lián)系越來越密切、濃郁。憑我的教學(xué)經(jīng)驗，不作深層次的挖掘，學(xué)生雖然能夠?qū)ⅰ疤焯谩碑?dāng)作“童心”的代名詞，但感悟絕對是朦朧的，停留在文字表面上的。

當(dāng)融入丈夫當(dāng)時所處的背景，在那個廢墟掩埋一切的世界里，孩子們不僅失去了親人、家園，更失去了童心中的至愛和樂趣，而此時“翻開第一頁，里面竟有兩張剪紙！”這份快樂的幸福感是任何物質(zhì)幫助所不能取代的?！斑@歡呼引來了全班的同學(xué)，大家妒忌地分享了他那份巨大的歡樂……”此時孩子們更需要的是心靈的安慰。

順著這樣的思路，教學(xué)流程應(yīng)當(dāng)是水到渠成的，但是已過去32年的唐山大地震對于一直在蜜罐里生活的五年級孩子，他們能真切地體會到那個年代人物的感情嗎？起初我很擔(dān)心，但15天前的汶川大地震重演了歷史的悲劇，似乎是唐山大地震的翻版，孩子們至少在鋪天蓋地的電視畫面中受到了內(nèi)心的震撼，這也許會對課文的學(xué)習(xí)打下情感的伏筆。所以我想把教學(xué)定位到一個“真”字上來，即，讓學(xué)生學(xué)真實的語文，真實地學(xué)語文，悟真實的情感。

《新課標(biāo)》指出，“閱讀是學(xué)生、文本、教師對話的過程。”所謂“境為心所感，情自心底生”通過聽家長講述唐山大地震的感人故事和經(jīng)歷，結(jié)合汶川大地震的媒體報道和課上的演示等，盡可能讓學(xué)生達(dá)到與當(dāng)事人一種情感的共鳴，在這種真實的背景下，學(xué)生融入了課文，通過品詞析句，朗讀揣摩，逐漸將得到幸?？鞓返纳疃妊由?，能達(dá)到“至極”的理解層面。

我有效地實施了多種朗讀訓(xùn)練手段，如：體會“充溢”一詞時，做手勢朗讀，從而理解到捐贈者的美好童心給受贈者帶來的歡樂幸福是無比巨大的；再比如，丈夫所說的那段話富有哲理又非常感人，可以說是體會“天堂”一詞的最好詮釋，我讓學(xué)生把手貼在胸前，這是一種發(fā)自肺腑的朗讀暗示，再配以音樂《感恩的心》，并不斷指導(dǎo)朗讀入境，入心，通過學(xué)生朗讀感情的升溫，奏響了情感教學(xué)的最強(qiáng)音。學(xué)生的理解層次自然在加深，語言文字——心靈觸動——語言文字，我認(rèn)為這就是“帶學(xué)生在里走一個來回”。

通過寫下最想說的話和續(xù)編故事，釋放學(xué)生情感的收獲，落實對語言文字的訓(xùn)練。

一堂課下來，我的心再次掀起波瀾，可能由于心情比較緊張、時間比較倉促，如果我能再多多關(guān)注學(xué)生深層次的真情感言，可能會更加豐富對文本的解讀，更豐富學(xué)生的情感收獲。因為有了汶川大地震，所以課前我預(yù)設(shè)一定會有更加個性化的理解，即使稍有偏頗，同樣是一份精彩的生成，對于我的課堂教學(xué)是一筆寶貴的經(jīng)驗，那就是，我要讓我的學(xué)生每天能真真實實學(xué)語文，真真正正學(xué)做人！當(dāng)然，由于水平有限，經(jīng)驗不足，本堂課有許多不盡人意之處，懇請各位同行的批評指正。

五上鳥的天堂教學(xué)反思鳥的天堂教學(xué)反思篇五

小學(xué)語文新教材四年級上冊第三課《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。對于四年級的學(xué)生來說，要理解課文內(nèi)容，并不是什么難事，對于搞清楚課文對于事物的表達(dá)方式學(xué)生也能夠比較容易的掌握。但是，如何在朗讀中讀出作者的思想感情，如何在閱讀中升華對課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，卻不是憑老師的三寸不爛之舌就能把學(xué)生培養(yǎng)出來的。如果我們把老師的理解強(qiáng)加于學(xué)生，這顯然難以達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，升華學(xué)生智慧的目標(biāo)。為了達(dá)成這個目標(biāo)，在教學(xué)中我貫穿了自主閱讀教學(xué)思想。集中體現(xiàn)在以下幾個環(huán)節(jié)中：首先，在閱讀內(nèi)容上，學(xué)生自主選擇，進(jìn)行閱讀。其次，在討論交流內(nèi)容上，學(xué)生自主交流討論。第三，順學(xué)而導(dǎo)，升華學(xué)生所獲。

與傳統(tǒng)的指定閱讀內(nèi)容相比，讓學(xué)生自主選擇自己喜歡的內(nèi)容學(xué)習(xí)，學(xué)生表現(xiàn)異常積極。大家去認(rèn)真的閱讀你喜歡的內(nèi)容吧，然后我們一起來談?wù)勛约旱氖斋@和感悟吧！”同學(xué)們立刻找出自己喜歡的部分，先是輕聲地邊讀過勾劃；然后又自由地朗讀起來，時不時地停下來寫下自己的想法。我巡視課堂，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生們都學(xué)什么內(nèi)容，勾劃什么內(nèi)容，寫些什么內(nèi)容。我大致估計了一下，喜歡作者第一次到鳥的天堂的約占三分之一，其余的約占三分之二。這多少有點出乎我的意料。我想：喜歡第二次的學(xué)生多一些毫不奇怪，因為小孩子更喜歡活潑可愛的小鳥。更何況作者還與鳥們進(jìn)行了某種愉快地交流，這更符合兒童們的心里。但是有三分之一的同學(xué)喜歡對大榕樹的描寫就出乎我意料，但這卻是我的一大收獲：這表明了學(xué)生已經(jīng)有較高的閱讀和欣賞水平了。他們在自由閱讀中表現(xiàn)出來的樂學(xué)、樂思，更表明已經(jīng)不再是單純的喜好“熱鬧”的小朋友了。

古希臘教育家亞里士多德說：“思維從驚訝和問題開始?！睕]有問題情景就不會有思維。因此教師首先引導(dǎo)學(xué)生從課文的學(xué)習(xí)中去發(fā)現(xiàn)問題，從而產(chǎn)生思維的動機(jī)。這堂課最明顯的，就是在學(xué)習(xí)教學(xué)重點、突破教學(xué)難點的過程中貫穿“讀—思—悟—通”這種學(xué)習(xí)方式，在學(xué)生理解“鳥的天堂”特點的基礎(chǔ)上，合作、探究，以 “自主，合作、探究”的學(xué)習(xí)方式突破學(xué)習(xí)的淺層目標(biāo)，進(jìn)入理解文章的高層次，在質(zhì)疑探疑中完成對課文的理解和美的欣賞。

教學(xué)中，教師先讓學(xué)生研讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容，詢問“還有沒有不懂的地方，特別是還沒有學(xué)到的句子”，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。

學(xué)生”為“學(xué)生問”，教學(xué)的角色身份發(fā)生了轉(zhuǎn)變；此時尤百川歸海，師生雙方順利完成教學(xué)目標(biāo)。

當(dāng)學(xué)生閱讀得差不多了，我就請學(xué)生在全班交流自己的看法了。有個同學(xué)說我喜歡第一次看到的鳥的`天堂。他說：“第一次看到了大榕樹，這棵大榕樹充滿了生機(jī)”。他很有感情地讀了第8自然段最后兩句話：“似乎每一片綠葉都是一個新的生命在顫動??這美麗的南國樹”。聽到他讀，似乎眼前就是那綠得逼人眼睛的綠葉在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。讓人覺得綠葉綠得鮮亮，綠得讓人興奮!有個同學(xué)說：“我喜歡第一次看到的鳥的天堂，因為我從來沒有看見過這么大的榕樹，也沒有看到過樹干上長出這么多的根來的大樹，這讓我實在太驚奇了!”她主動地朗讀了第7自然段。讀得算不上好，文字讀順了卻沒有感情，重讀的地方也不夠明顯。但是她能夠談出自己的看法，抓住重點段來讀也很不錯。有個喜歡第一次看到的鳥的天堂的同學(xué)說：“我從小就喜歡綠色，大榕樹是綠顏色的，所以我喜歡”。他朗讀了第8自然段的重點句：“那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上，不留一點縫隙”。他接著說：“這兒的‘堆’和‘簇’，表現(xiàn)了榕樹的茂盛，更表現(xiàn)出了榕樹的綠?！毕矚g第二次看到的鳥的天堂的同學(xué)，有的說：“我喜歡第二次，因為第二次鳥兒們進(jìn)進(jìn)出出的，有的還在唱歌，顯得格外熱鬧?！庇袀€同學(xué)說：“我喜歡鳥兒，這兒有這么多的鳥兒，我更喜歡了?！彼首x了第十三自然段，特別是“到處都是鳥聲，到處都是鳥影”這兩個“到處”讀得很重，他說：“這兩個到處最能說明這兒的鳥兒多了”?？?，他說得多好呀!有兩個同學(xué)說，因為鳥兒那么多，飛進(jìn)飛出，我喜歡鬧熱，而且這表現(xiàn)出了鳥的天堂多么具有生氣呀!所以我喜歡第二次看到的鳥的天堂。通過交流，同學(xué)們談出了自己的見解、感悟看法。使每位同學(xué)讀有所感，有所思，有所獲。通過寫贊美大榕樹的句子，更好地達(dá)到了閱讀效果。

討論是一種好的閱讀方式，更是一種互相幫助，互啟思維，相互促進(jìn)的好方法，我對同學(xué)們說：“同學(xué)們的交流，給老師很大啟發(fā)。請大家對其他同學(xué)交流的內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ê脝?”我的話剛說完，有個同學(xué)就迫不急待的舉起手說：“我覺得我比剛才讀7自然段的那個同學(xué)讀得好些”。于是我就叫他讀了，他讀得也算不上好。特別是如何讀出榕樹的大和讀出他心里第一次看到這么大的榕樹時的心情來，他沒有達(dá)成這個目標(biāo)。我就問同學(xué)們怎么讀這段好呢?同學(xué)們就三言兩語的發(fā)言了。有的說要讀出作者第一次看到這么大的榕樹時的激動；有的同學(xué)說這時是很驚訝的；有的同學(xué)說是很高興的；有的同學(xué)說“真是一株大樹”要讀得重而緩慢一些；有的說“不可計數(shù)”要讀重一點；有的說“臥”字要讀得稍重一些??，這樣，我反復(fù)抽學(xué)生起來朗讀，效果漸漸變好。而剛才說最能夠表現(xiàn)出鳥的天堂有生機(jī)的同學(xué)這時不服氣地站起來說：“我覺得榕樹比鳥兒更有生機(jī)。因為這么大一棵生機(jī)勃勃的榕樹才招來了這么多的鳥兒，要是這棵榕樹沒有生機(jī)的話，怎么會有這么多的鳥兒來此做巢呢?”說完癟了一下嘴就坐下了，很不服氣。但是，贊成因為有鳥兒的同學(xué)明顯多許多。教室立刻炸開了鍋，都說有鳥兒，才使鳥的天堂生機(jī)勃勃。我看說榕樹有生機(jī)勃勃的一方力量單薄，就唯恐天下不亂的插話說：“我覺得榕樹更有生機(jī)，不然鳥兒為什么來?！蔽沂恰吧贁?shù)派”的。

我們的聲音被吼“鳥兒才使天堂有生機(jī)”的聲音所淹沒了。我想，像這個樣是一個永遠(yuǎn)也吵不清的話題。于是我制止了哄亂的教室，制止了沒有結(jié)果、也不再有新意的爭論。我說：“有理不在??”同學(xué)們笑呵呵和接答：“有理不在聲高”。教室立刻安靜了下來。每個同學(xué)都明白了老師的意思，于是我接著說；“有的同學(xué)說樹更有生機(jī)，有的同學(xué)說鳥兒更有生機(jī)?，F(xiàn)在我請贊同樹有生機(jī)的同學(xué)把鳥兒通通趕走，請贊同鳥兒有生機(jī)的同學(xué)把樹砍掉?！边@下可好了，同學(xué)們都一致反對我了。有的同學(xué)說，沒有樹，鳥兒到哪兒去安家呀!沒有鳥兒，這還能叫鳥的天堂嗎?于是我因勢利導(dǎo)：同學(xué)們，我們國家有愛鳥周，除了不傷害鳥兒是愛鳥的行為外，還有什么行為是愛鳥的行為呢?同學(xué)們都說：“愛護(hù)大自然，不濫砍伐樹木，保護(hù)鳥兒們的家園!”聽到這里，我愉快地笑了。從他們的爭論到意見一致，到接受環(huán)境教育，都在自由閱讀和爭論中得以體現(xiàn)，教師站在組織者的地位，抓住時機(jī)因勢利導(dǎo)很好地達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)。鍛煉了學(xué)生的閱讀能力。我想，這樣一節(jié)課，不僅達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，更達(dá)到了還閱讀給學(xué)生的目的。語文課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)建議中要求“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性”，要重視學(xué)生獨(dú)特的情感、態(tài)度、價值觀。語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。我想這樣一節(jié)課，也充分體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的 “自主、合作、探究”，體現(xiàn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了教師和學(xué)生之間新型的關(guān)系。從而實現(xiàn)了師生互動教學(xué)活動。

五上鳥的天堂教學(xué)反思鳥的天堂教學(xué)反思篇六

鳥的天堂教學(xué)反思

在《鳥的天堂》這堂課的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生學(xué)的個性投入。這是學(xué)生用心參與、合作學(xué)習(xí)的一堂語文課。

在解答學(xué)生提出的這些問題的過程中，我先讓學(xué)生完成自我能解答的問題。有些學(xué)生透過課前預(yù)習(xí)，能回答說：“鳥的天堂是一棵很大的大榕樹”、“鳥的天堂在廣東省新會縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河中”、“有許多鳥在鳥的天堂里過著辛?？鞓返纳睢薄行﹩栴}學(xué)生能合理地做出解答，有些問題學(xué)生回答不夠全面。對此，我把學(xué)生提出的問題稍加整理，然后讓學(xué)生用自我喜歡的方式讀課文，在文中找出有關(guān)語句，經(jīng)過小組合作討論，全面、合理地解答問題。

時光一分分地過去了，學(xué)生從提出問題到思考、討論問題、到組織語言，解答問題，每一個環(huán)節(jié)都做得那么認(rèn)真，那么投入。

最后在全班交流的過程中，學(xué)生在老師或同學(xué)們的補(bǔ)充幫忙下圓滿地解答了每一個問題。

就這樣，透過學(xué)生的問、讀、想、說，基本上理清了文章的主脈，把握了本課學(xué)習(xí)的主要資料。

這堂語文課，學(xué)生學(xué)得如此投入。之后，透過對這堂課學(xué)習(xí)過強(qiáng)的反思，我對語文課的學(xué)習(xí)有了一個新的認(rèn)識。

德國教育學(xué)家福祿貝爾說過：“兒童有著強(qiáng)大的驅(qū)動力，教師的任務(wù)是管理和引導(dǎo)學(xué)生，把他們的驅(qū)動力用于值得從事的活動中。因此，教師應(yīng)當(dāng)為他們自身活動創(chuàng)造環(huán)境”。

首先，教師要善于用學(xué)生感興趣的話題引導(dǎo)談話，激發(fā)學(xué)生的這種強(qiáng)大的驅(qū)動力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感。“天堂”這個話題，是快樂的話題，是完美的話題，這也是學(xué)生感興趣的一個話題。從說“天堂”開始，學(xué)生就對本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的興趣，就有了用心投入、主動學(xué)習(xí)的潛在意識。因此學(xué)生在讀課題《鳥的天堂》時思維就活了起來，隨后才能提出一些合理的問題。本來學(xué)生對自我設(shè)計的問題總有著濃厚的解答問題的愿望，也就是學(xué)生把透過閱讀解答自我提出的問題當(dāng)成是值得從事的活動，比起教師提問讓學(xué)生解答來學(xué)生更愿投入自我強(qiáng)大的驅(qū)動力。這正是本課學(xué)生能用心投入學(xué)習(xí)活動、主動探索的主要原因。

當(dāng)然，學(xué)生有了參與活動、探究學(xué)習(xí)的興趣，教師還要重視學(xué)法指導(dǎo)和潛力的培養(yǎng)，要適時地引導(dǎo)學(xué)生能抓住文中關(guān)鍵詞句理解課文資料，并能用自我的語言較全面，合理地描述問題的結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。

學(xué)生陳述自我的見解時，教師要對學(xué)生的描述予以肯定，幫忙學(xué)生樹立學(xué)習(xí)語文的自信心，但更重要的是教師要有技巧地幫忙學(xué)生把自我的見解描述得更具體，更有理有據(jù)，這樣才能提高學(xué)生的理解潛力和表達(dá)潛力。如，指導(dǎo)學(xué)生說出透過“到處都是鳥聲，到處都是鳥”，“應(yīng)接不暇”等詞語說明大榕樹里的鳥很多，透過“有的……有的……有的……”說明鳥在那里生活得很快樂。也就是說鳥的天堂里有許多鳥，它們過的很快樂，很幸福。這也是把大榕樹說成是鳥的天堂的主要理由。說到為什么大榕樹會成為鳥的天堂時，學(xué)生不但說出了大榕樹成為鳥的天堂的原因，也能結(jié)合本地實際，說出了“我們也要保護(hù)環(huán)境，讓我們家鄉(xiāng)有更多的鳥的天堂?！倍嗝赐昝赖脑竿。?/p>

這堂語文課，從問到讀、從讀到想、從想到說，無不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。看到一張張求知的小臉，教師又怎能打斷學(xué)生的學(xué)習(xí)活動呢？教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，堅持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。

１、形象思維訓(xùn)練法：

小學(xué)生形象思維潛力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動他們的形象思維，透過形象思維的引路，把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。

我透過讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文資料，初步認(rèn)識后，借助電教手段播放了“鳥的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒有鳥的這一棵大榕樹，啟發(fā)學(xué)生想想說說，“百鳥歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥歡鬧”這一段時，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說說一只鳥的特寫景頭時，也能說得有聲有色，到達(dá)了必須的效果。

２、品詞析句比較法：

文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對語言感受潛力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對語言感知的敏銳程度。

對于“顫動”、“展示”這兩個關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動”、“晃動”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會到“展示”是清楚地擺出來，明顯地表現(xiàn)出來，突出榕樹的旺盛的生命力；“顫動”是短促而頻繁地振動，課文把微風(fēng)吹動，陽光照耀下樹葉一閃一閃的樣貌，不但美麗而且動靜結(jié)合，顯示了大榕樹那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。

這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語感不斷地增強(qiáng)。

一、課前查找資料，初步感知生態(tài)美。

課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，變其被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。學(xué)生透過查閱資料，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣構(gòu)成的，構(gòu)成的原因，構(gòu)成的時光，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥的天堂的此刻的情景。同學(xué)們對鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識寶庫又有了新的資料，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。

二、課中品讀體味，深入感受生態(tài)美。

《鳥的天堂》一文資料寫的十分美，語言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

三、課后練習(xí)，延伸綠色教育。

課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育：畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自我對“鳥的天堂”情感。透過完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，“鳥的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的資料，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。

本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友飄過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。

這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時，我注重了激發(fā)學(xué)生主動探?學(xué)習(xí)的意識，讓他們說自我所知，訴自我所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生透過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實的語文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。透過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的，因為本文本身就用語平實，讀來優(yōu)美動人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。

在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。

一走進(jìn)文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福完美的生活環(huán)境?！傍B的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一齊欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達(dá)了作者對大自然的熱愛和贊美之情。

朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝?！睅е@種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當(dāng)主人?！薄白哌M(jìn)鳥的天堂，那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機(jī)無限；滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱?！边@樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份完美珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。

二提煉寫法，閱讀妙筆

要能掌握這點，那就務(wù)必在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對景物的總體進(jìn)行描述，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動。如：描述秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點進(jìn)行細(xì)致描述，這樣就做到了點與面的有機(jī)結(jié)合。

二在語言中讀作者

任何一篇文章在讀的時候都就應(yīng)不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動?！边@一句不僅僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說那里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們?！痹谧x該句時，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護(hù)，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時，必須要透過語言文字體會作者的思想感情。

四綜合學(xué)習(xí)與反饋

鼓勵學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩句。（略）

上完本課還是有收獲的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自我有用的花粉，回來以后釀造自我課堂教學(xué)的蜜。

巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描述動靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的好文。今年，它早早地出此刻四年級教材中，讓我們執(zhí)教者有一種欣喜和想教好它的沖動。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的完美。一向以來，我對這篇文章情有獨(dú)鐘，因而自認(rèn)為備課備得很充分，無論是對作者的遣詞造句，還是表達(dá)方法的運(yùn)用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時，我注意激發(fā)學(xué)生主動探究學(xué)習(xí)的意識，讓他們說他們所說，訴他們之真情。一節(jié)課下來，雖然沒有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢給學(xué)生傳播課本知識，但學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果很好。

傳統(tǒng)的教法，可按作者兩次經(jīng)過鳥的天堂的所見所聞?wù)归_，先學(xué)第一次只見到勃勃生機(jī)的大榕樹，但沒有見到一只鳥，再讀第二次看到了鳥兒翻飛，鳥聲悠揚(yáng)的場面；或者圍繞“為何能成為鳥的天堂？”的兩個因素展開教學(xué)。本課設(shè)計時以讀、悟、說為基本思想，把“榕樹”與“鳥兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設(shè)計重視語感的培養(yǎng)，突出語文的人文性。因此，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1、感受榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面。2、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)語感。3、初步學(xué)會換位思考，養(yǎng)成辯證思維的習(xí)慣。其教學(xué)過程根據(jù)課文特點、單元訓(xùn)練重點和多媒體課件的特點，從培養(yǎng)學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個環(huán)節(jié)來展開。

朗讀感悟第一課時教學(xué)后學(xué)生對課文資料已有了必須的了解，因此，本節(jié)課的重點是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時看到的不一樣景象，在回顧課文資料后，讓學(xué)生挑選出描述榕樹與鳥兒的段落來讀。在讀、評的過程中，學(xué)生對這些重點段落有了整體的感悟。

自主感悟在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選?。ㄔ诿枋鲩艠渑c鳥的段落中任選其一）、自主研讀（品味描述榕樹或鳥的語言文字）、自主感悟（用第一人稱介紹榕樹或鳥的魅力）的方法，用心引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹”和“鳥”的身份贊美自我，從中培養(yǎng)自尊、自愛、自信，使每個學(xué)生的聰慧、可愛、悟性和靈氣都表露了出來，做到了人文一致，人文合璧；讓學(xué)生始終有用心的閱讀心理，從讀中感受到榕樹的勃勃生機(jī)和“鳥兒翻飛”、“鳥聲悠揚(yáng)”的場面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價值的感悟，獲得了人文精神的升華。

換位整和、再悟教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生深究榕樹與鳥的關(guān)系，進(jìn)而互換主角，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥的天堂”的含義，使學(xué)生同時學(xué)會欣賞別人，我即是樹，你即是鳥，樹和鳥互相欣賞構(gòu)成整體；我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學(xué)生真正做到了認(rèn)識自我，欣賞別人。那里滲透了換位思考的意識，讓學(xué)生從小養(yǎng)成辯證地、全面地看問題的習(xí)慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。

拓展延伸我以課文資料“一只小畫眉站在一根小枝上興奮的唱著，它的歌聲真好聽”引導(dǎo)學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫眉，你會唱些什么？”進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達(dá)的一個完整的語言文字學(xué)習(xí)過程。

1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說喜歡榕樹還是鳥兒，并陳述自我喜歡的原因。

3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自我選取喜歡的段落，自已朗讀，自我感受是否讀出了作者所要表達(dá)的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。

在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和用心性，用幾個關(guān)鍵性的問題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著問題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥的天堂？每次看到什么不一樣的景象？為什么？學(xué)生透過默讀，透過思考，透過討論和交流，在老師的引導(dǎo)下，解決以上的問題。當(dāng)以上的問題解決后，文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過程中，我還穿插對好處段的教學(xué)，由于學(xué)生是透過自主思考和討論得出以上問題的答案，所以，在嘗試提問學(xué)生關(guān)于分好處段的問題的時候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點和難點的過程中，我也采取了提出主要問題，層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí)，提出問題：我有一些問題想提出來和大家討論。如，課文里五次提到鳥的天堂，為什么有的加了引號，有的沒有加呢？先讓同學(xué)們討論“鳥的天堂”和鳥的天堂的區(qū)別，再引出“鳥的天堂”（大榕樹）之所以成為鳥的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹的特征的相關(guān)語句，并透過感情朗讀、講解等方式，發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹的特點；另外，在“鳥的天堂”里生活的小鳥有什么特點呢？我也透過讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，自由發(fā)表意見，自由說出理由來想象鳥兒在“鳥的天堂”里生活的快樂和自由。

最后，讓學(xué)生說感想，說說他們對“鳥的天堂”的感想，提出問題：如果你有機(jī)會去“鳥的天堂”旅行，你會怎樣做？透過對問題的討論和回答，再次感受“鳥的天堂”的美。

總的說來，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的狀況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，因為自我發(fā)現(xiàn)的東西才是自我的，內(nèi)化的，而從課后提問和課后習(xí)題的反饋狀況來看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自我的知識，不是被硬塞進(jìn)去的。但是，由于這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對某些重點句子的體會。對于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待。看來，在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)用心性，活躍課堂氣氛的同時，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強(qiáng)的地方。

本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹?的古榕樹，位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友飄過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。

這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時，我注重了激發(fā)學(xué)生主動探?學(xué)習(xí)的意識，讓他們說自我所知，訴自我所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生透過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實的語文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。透過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的，因為本文本身就用語平實，讀來優(yōu)美動人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。

在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。

一走進(jìn)文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死后靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福完美的生活環(huán)境?！傍B的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一齊欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達(dá)了作者對大自然的熱愛和贊美之情。

朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝?！睅е@種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當(dāng)主人。”“走進(jìn)鳥的天堂，那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機(jī)無限；滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱?！边@樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份完美珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。

二提煉寫法，閱讀妙筆

要能掌握這點，那就務(wù)必在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對景物的總體進(jìn)行描述，然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動。如：描述秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點進(jìn)行細(xì)致描述，這樣就做到了點與面的有機(jī)結(jié)合。

二在語言中讀作者

任何一篇文章在讀的時候都就應(yīng)不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動?！边@一句不僅僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說那里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們?！痹谧x該句時，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護(hù)，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時，必須要透過語言文字體會作者的思想感情。

四綜合學(xué)習(xí)與反饋

鼓勵學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩句。（略）

上完本課還是有收獲的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自我有用的花粉，回來以后釀造自我課堂教學(xué)的蜜。

《鳥的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的不一樣景象，說明大榕樹的繁茂奇特以及被稱作“鳥的天堂”名副其實，表達(dá)了作者熱愛大自然、贊美大自然的思想感情。

一、課前的導(dǎo)入，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，我透過引導(dǎo)談話，讓學(xué)生結(jié)合自我的生活經(jīng)驗，說說“天堂”是什么樣貌的。聽到這個話題，學(xué)生們顯得很興奮，都舉起了小手。學(xué)生的回答是“天堂是快活的”、“天堂是完美”、“天堂是幸福的”……我進(jìn)一步引導(dǎo)：“讀了這個課題，你想提出哪些問題？”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，稍做思索，又紛紛舉手，爭先恐后地提出了一些問題：“鳥的天堂”指什么？“鳥的天堂”是什么樣貌的？“鳥的天堂”在哪里？“鳥的天堂”里有什么？鳥在鳥的天堂里過很快樂嗎？“鳥的天堂”是怎樣構(gòu)成的？……學(xué)生自我就帶著疑問走進(jìn)了文本。

二、課中品讀體味，深入感受課文資料

《鳥的天堂》一文資料寫的十分美，語言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。課文描述了兩次到鳥的天堂看到的美麗：景象榕枝繁葉茂，眾鳥歡樂歌唱。作者以樸實優(yōu)美的語言、鮮明的動靜比較手法，贊頌了這自然景觀，生動地描繪了這株大榕樹是“鳥的天堂”，從而贊嘆了我國南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。

在表現(xiàn)榕樹生命力之美時，這樣寫道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動?！蹦抢锶绻サ簟八坪酢弊兂蓪憣崳惋@得不真實了；如果換成“我覺得”就把感覺和景物截然分開，語氣平淡?！邦潉印比绻兂伞坝縿印⑻鴦?、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫出來?！八坪?、顫動”傳神地把當(dāng)時作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。寫榕樹的葉子亮麗，又反客為主，寫成“翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對人的吸引力太大了，讓人不得不看，榕樹的生命力可謂強(qiáng)矣。

第二次去看榕樹，寫群鳥嬉戲，“到處是鳥聲，到處是鳥影”，極言場面之廣大。從聽覺寫“聲”，從視覺寫“影”，寫影比寫鳥本身更能體現(xiàn)當(dāng)時的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的撲翅膀”。充分寫出形態(tài)的多種多樣，生動形象，給人以身臨其境之感。

三、有感情朗讀，加深對課文的理解

在理解課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀，能夠使學(xué)生的思想得到升華，并能更加深了對文本的理解。在朗讀描述大榕樹和鳥多的段落時，讓學(xué)生邊讀邊想象榕樹的樣貌以及鳥多的場面。為以后的作文打下基礎(chǔ)。

一堂語文課，從問到讀、從讀到想、從想到說，無不顯現(xiàn)出學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要站在育人的高度審視教學(xué)，要對學(xué)生的一切發(fā)展負(fù)責(zé)。把課堂還給學(xué)生，把課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)自身活動的良好發(fā)展環(huán)境，在課堂上重情感教育，重習(xí)慣培養(yǎng)，重學(xué)法指導(dǎo)，重思維訓(xùn)練，堅持這樣做，就能使學(xué)生終身受益，必定有利于他們一生的發(fā)展。

一，課前查找資料，初步感知生態(tài)美。

課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，變其被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。學(xué)生透過網(wǎng)上查閱，圖書查閱，訪問查閱，了解到巴金先生寫作的《鳥的天堂》原文，鳥的天堂所在地，鳥的天堂是怎樣構(gòu)成的，構(gòu)成的原因，構(gòu)成的時光，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥的天堂的此刻的情景。同學(xué)們對鳥的天堂了解地越多就越喜歡這鳥的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識寶庫又有了新的資料，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。

二，課中品讀體味，深入感受生態(tài)美。

《鳥的天堂》一文資料寫的十分美，語言也十分美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來自于生態(tài)環(huán)境的美!為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題主動地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

1，猜疑激趣，提出探究專題。

探究專題不能只是對課文語言疑難問題的解決，更應(yīng)是直入中心，圍繞文章中心提煉出探究專題。學(xué)習(xí)《鳥的天堂》就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟"動物，植物，大自然，人"之間的和諧共存。課伊始，可先讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗，理解"天堂"的意思，然后讓學(xué)生猜一猜：老師會抓住"天堂"一詞，提出一個什么專題供大家探究學(xué)生頓時興趣倍增，紛紛猜測，有的說鳥的天堂指的是什么有的說為什么稱為鳥的天堂還有的說鳥的天堂是怎樣的教師在充分肯定學(xué)生的問題提得好的基礎(chǔ)上，拋出探究性專題——那里為什么能成為鳥的天堂這樣，不僅僅調(diào)動學(xué)生探究的用心性，也為學(xué)生指明了探究的方向，真是一舉兩得。

2，品讀體味課文，勾勒生態(tài)和諧圖。

為完成這個探究性專題，學(xué)生就不能只局限于領(lǐng)悟樹的"大"，還需深刻領(lǐng)悟"人與自然"和諧共存，不提及這點就證明對課文學(xué)習(xí)的層次是停留在膚淺層次的。因此抓住課文的重點段落，引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟，透過學(xué)文，在大腦中勾勒出一幅生態(tài)和諧的圖景，從而感受生態(tài)的美，到達(dá)以課文為載體滲透"綠色教育"的理念，這樣的滲透才是自然生成的。如文章一開頭幾個自然段就向我們展示了一個夏日的傍晚，這兒不僅僅四周很靜，只聽見船槳激起的流水聲，而且景色迷人，燦爛的紅霞還在天邊。抓住"大概漲潮的時候……"讓生明白這兒氣候溫暖，土地濕潤，河流縱橫，有利于萬物生長，所以大榕樹是那樣蓬勃有生機(jī)。抓住"臥""垂"這些重點詞的品析，讓生感悟這兒的榕樹大。大榕樹生長旺盛，枝繁葉茂，十分適合鳥兒在那里棲息繁衍，是名副其實的鳥的天堂。

當(dāng)學(xué)生都說這兒水分充足，能夠為鳥兒帶給必要的水分，這時一位學(xué)生立即舉手說："我認(rèn)為水分，榕樹和鳥這三者是因果關(guān)系。因為水分充足，這棵榕樹才長得如此高大茂盛；榕樹高大茂盛了，所以才適合鳥兒在那里生活。"又如當(dāng)學(xué)生都認(rèn)為農(nóng)民保護(hù)了鳥，鳥兒們才能在這兒棲息繁衍快樂的生活時，教師適時點撥：大家想，由于人們的保護(hù)，那里的鳥兒會越來越多，旅游業(yè)隨之發(fā)展，這地方經(jīng)濟(jì)也會隨之得以發(fā)展，人們的

生活會

3，今昔比較，升華綠色教育的情感。

品讀全文后，我找出收集的圖片，讓生欣賞"鳥的天堂"的美景。正當(dāng)大家都沉浸在自然美中。一位學(xué)生站起來說："從我搜集的各種資料來看，此刻的鳥的天堂并沒有巴金爺爺所描繪得那么美了!"此言如一石擊起了千層浪，同學(xué)們不禁交頭接耳起來了。見此情景，我讓那名學(xué)生上臺展示自我搜集的資料，引導(dǎo)學(xué)生對"鳥的天堂"今昔情景進(jìn)行比較，讓學(xué)生深切感受到：保護(hù)環(huán)境迫在眉睫。

三，課后練習(xí)，延伸綠色教育。

課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計了這樣的練習(xí)來延伸綠色教育：畫圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說詞來表達(dá)自我對"鳥的天堂"情感。透過完成練習(xí)，資料，課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，"鳥的天堂"優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的資料，熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的意識印入學(xué)生的頭腦。

鳥的天堂教學(xué)反思（10）：

巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描述動靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的佳作。而這篇文章的重點是作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時所見到的不一樣景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及鳥的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要資料。

一、初步設(shè)想

這篇文章層次清楚，學(xué)生理解起來也十分容易，所以我采用與

學(xué)生交流以的方式開始。首先介紹一下作者巴金，然后讓學(xué)生自由讀文，談一談你對鳥的天堂的印象。教師介紹鳥的天堂的資料。第二步讓學(xué)生再閱讀課文說一說鳥的天堂的特點，總結(jié)出樹很大、很茂盛，鳥多等特點。第三步讓學(xué)生再讀課文，畫出表現(xiàn)這些特點的句子或詞語。然后讓學(xué)生帶著這些感情去讀，讀出他的特點。第四步總結(jié)作者的寫作方法，了解這樣寫的好處。

二、課堂成功之處

（1）、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說鳥的天堂給自我的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀時，又讓學(xué)生閱讀其中的重點段談感受。在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感。

（2）抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后，再讓他們感情朗讀，一邊讀一邊想象畫面，對照畫面讀等多種形式，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對美的感悟。

2、《鳥的天堂》一課寫得極有畫面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹的美后，讓他們觀看榕樹的畫面；學(xué)生感悟到了鳥的熱鬧場面后，再播放畫面，這些都對學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，個性是最后的情景朗讀讓學(xué)生對整個鳥的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

3、同時，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象?！盀槭裁催@個地方會成為鳥的天堂”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識得到了提高。

三、不足之處

《鳥的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫作方法的好范文，抓特點，對葉子的細(xì)膩描述、動態(tài)描述、靜態(tài)描述等等，我的課堂上缺乏了對領(lǐng)會表達(dá)方面的指導(dǎo)，同時有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒有讓學(xué)生深入領(lǐng)會榕樹的遠(yuǎn)觀的美，沒有重視好學(xué)生對作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟，最后一句話由于時光原因沒有及時引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點符號的不一樣用意。

四、幾點反思：

1、備課務(wù)必要深挖教材，越細(xì)越好，上課時心里越有數(shù)。

2、課堂上要滲透對寫作方法的指導(dǎo)，為寫作課打好基礎(chǔ)。

3、重視引導(dǎo)學(xué)生對表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

4、要重視引導(dǎo)學(xué)生透過重點語句中的重點詞語去感情朗讀。

五上鳥的天堂教學(xué)反思鳥的天堂教學(xué)反思篇七

相同的文本，面對不同的學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容的取舍有變化。這是我在執(zhí)教了《鳥的天堂》之后的感悟。

因為接手新班，集體中的成員來自五年級各個班級，在學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法方面存在很大的差異。有的不會讀書，有的不善思考，有的根本沒有接觸過批注式閱讀法。面對這樣復(fù)雜的現(xiàn)實情況，我必須放慢腳步，帶著孩子欣賞沿途的風(fēng)景，在進(jìn)行略讀課文《鳥的天堂》的學(xué)習(xí)時，關(guān)注學(xué)情，有的放矢展開教學(xué)。

我首先檢查了學(xué)生對《鳥的天堂》的預(yù)習(xí)情況，有了欣喜的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在引領(lǐng)下，已經(jīng)有了文本寫作的意識，他們開始關(guān)注表達(dá)，關(guān)注作者如何有序地書寫。在預(yù)習(xí)時，他們找到了表現(xiàn)時間順序的詞句，對文本的段落進(jìn)行劃分。知道了讀書要從整體入手，關(guān)注內(nèi)容，有了對文本脈絡(luò)梳理的小嘗試。在品詞析句時，學(xué)會關(guān)注修辭的精妙與疊詞的運(yùn)用，寫下讀書發(fā)現(xiàn)。但是對于文本細(xì)微處的發(fā)掘，問題意識仍有待培養(yǎng)。

有了對學(xué)生學(xué)情的把握，我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定位為提出有價值的問題，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)語言美。教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生將提出的問題進(jìn)行交流，一同甄別。大家在討論中發(fā)現(xiàn)了有些問題本身很淺顯。如“為什么起初是靜寂的，后來忽然起了一聲鳥叫？為什么我們要繼續(xù)拍掌？”這樣的問題一讀就懂，沒有探究的價值。“為什么第一天經(jīng)過鳥的天堂沒有看到一只鳥，而第二天看到了很多鳥？為什么似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動？為什么說那“鳥的天堂”的確是鳥的天堂??？”相比之下，這些問題更有利于對文本的深入學(xué)習(xí)。提問題要提像這樣值得探討、有深度、有價值的問題。

怎樣提出有探討價值的問題呢？我們進(jìn)行了熱烈的討論。首先要沉下心讀書，找到自己的疑惑處。不能流于表面，為提問題而提問題。其次要學(xué)會確立的重點句段，從中尋找問題點。最后，要做一個有心人，善于發(fā)現(xiàn)文中有價值的問題。

為了培養(yǎng)學(xué)生敏銳的捕捉能力，發(fā)現(xiàn)文中的精妙處。在學(xué)習(xí)“大榕樹”時，我鼓勵孩子們學(xué)會從看似平常的字眼中尋找精彩。圍繞“就像一株大樹臥在水面上”中“臥”字欣賞，抓住“一簇堆在另一簇上面”中“堆”字品味，對“有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀”中“叫、飛、撲”展開想象。

教無定法，貴在得法。而我努力依據(jù)學(xué)情，教給學(xué)生科學(xué)的方法。在問題意識的浸潤中，伴隨著思考前行，在讀、悟、思中掌握學(xué)習(xí)語文的金鑰匙。

五上鳥的天堂教學(xué)反思鳥的天堂教學(xué)反思篇八

今天第一節(jié)課課題是《捐贈天堂》，看到課題，我就想：“天堂”比喻幸福美好的生活環(huán)境。那本課的天堂指的是什么呢？讀完課文，知道了，原來孩子們捐贈給災(zāi)區(qū)小朋友的是毛毛熊、發(fā)帶、丈夫收到的是兩張剪紙，而這些卻給災(zāi)區(qū)的小朋友帶來了莫大的快樂，而童心的天堂里充滿的是童趣，當(dāng)一個孩子的天堂快要坍塌時，其他孩子充滿愛的童心足以為他捐贈一個更純美的天堂，而這個天堂是世俗的大人們無法涉足的。

1、《捐贈天堂》講了一件什么事？

3、從哪里可以看出一顆童心給另一顆童心捐贈了一個真正的天堂？為了使學(xué)生表述全面，有設(shè)計了第四個問題。

4、課文的什么地方還給你留下了深刻的印象？用自己的話說一說。

上課伊始，先檢查備學(xué)，包括生字詞的認(rèn)識、組詞、理解等，課后，我覺得沒必要，在這節(jié)課上檢查備學(xué)，因為有了這一環(huán)節(jié)，而沒有課前的激情導(dǎo)入，使得課堂缺乏情感上的提升。孩子們對課文內(nèi)容理解很到位，尤其是“竟、貼、求”三個關(guān)鍵詞都能找到，并能說出自己的所想所感。如果去掉課前的檢查備學(xué)環(huán)節(jié)，加之以圖片與語言相結(jié)合的環(huán)節(jié)渲染出那種氛圍，我想這節(jié)課會更好。

五上鳥的天堂教學(xué)反思鳥的天堂教學(xué)反思篇九

鳥的天堂教學(xué)反思1巴金先生《鳥的天堂》這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的完美，在教學(xué)時，我注重了激發(fā)學(xué)生主動探？學(xué)習(xí)的意識，讓他們說自我所知，訴自我所悟。第一節(jié)課，我沒有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生透過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實的語文教學(xué)方式“不一樣形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂。透過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的，因為本文本身就用語平實，讀來優(yōu)美動人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。

在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。

一走進(jìn)文本背景與主題?！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福完美的生活環(huán)境?！傍B的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一齊欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動地描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達(dá)了作者對大自然的熱愛和贊美之情。

任何一篇文章在讀的時候都就應(yīng)不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢？不是學(xué)生閱讀潛力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊(yùn)含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說那里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們?！痹谧x該句時，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護(hù)，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時，必須要透過語言文字體會作者的思想感情。

鳥的天堂教學(xué)反思2《鳥的天堂》是我國著名作家巴金的名篇，是一篇蘊(yùn)含著豐富人文內(nèi)涵的文章，不但文筆優(yōu)美，而且包含哲理：只要人類尊重自然，大自然就會給人類以豐厚的回報。

1、小組間交流、配合不夠。小組交流時，對問題的研究還不夠深入，運(yùn)用語言的能力也有待提高。另外，老師對學(xué)生的作品指導(dǎo)、評價力度不夠。

2、朗讀既是理解課文的基本手段，又是獲得語感及審美情趣的方法，如果能結(jié)合網(wǎng)絡(luò)提供的畫面多一些配樂朗讀，就可以促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生用聲音再創(chuàng)情景的更大欲求，從而對語言文字有更深的感悟。

這篇課文的教學(xué)過于注重這種模式，而在必須程度上忽略了感情朗讀，以及對某些重點句子的體會。對于文章作為游記的寫作順序也未能清晰的交待。看來，在充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)用心性，活躍課堂氣氛的同時，也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序，否則就會因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力，也是需要加強(qiáng)的地方。

五上鳥的天堂教學(xué)反思鳥的天堂教學(xué)反思篇十

巴金的《鳥的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充沛細(xì)膩，的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感的佳作。而這篇文章的重點是作者兩次經(jīng)過鳥的天堂時所見到的不同景象，表現(xiàn)了大榕樹的龐大、茂盛，以及鳥的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

這篇文章層次清楚，學(xué)生理解起來也非常容易，所以我采用與學(xué)生交流以的方式開始。首先介紹一下作者巴金，然后讓學(xué)生自由讀文，談一談你對鳥的天堂的印象。教師介紹鳥的天堂的資料。第二步讓學(xué)生再閱讀課文說一說鳥的天堂的特點，總結(jié)出樹很大、很茂盛，鳥多等特點。第三步讓學(xué)生再讀課文，畫出表現(xiàn)這些特點的句子或詞語。然后讓學(xué)生帶著這些感情去讀，讀出他的特點。第四步總結(jié)作者的寫作方法，了解這樣寫的好處。

（1）抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見，說說鳥的天堂給自己的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀時，又讓學(xué)生閱讀其中的重點段談感受。在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹，去再現(xiàn)鳥兒在枝頭歡唱，去感受美的畫面、美的韻律、美的語言、美的生命、美的情感。

（2）抓品讀，促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后，再讓他們感情朗讀，一邊讀一邊想象畫面，對照畫面讀等多種形式，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對美的感悟。

2、《鳥的天堂》一課寫得極有畫面感，因此，這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用，學(xué)生感悟到了榕樹的美后，讓他們觀看榕樹的畫面；學(xué)生感悟到了鳥的熱鬧場面后，再播放畫面，這些都對學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用，特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對整個鳥的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

3、同時，在教學(xué)中我又抓文本空白，引導(dǎo)學(xué)生去想象。“為什么這個地方會成為鳥的天堂”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，聯(lián)系上下文去理解，想象，這一問題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識得到了提高。

《鳥的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫作方法的好范文，抓特點，對葉子的細(xì)膩描寫、動態(tài)描寫、靜態(tài)描寫等等，我的課堂上缺乏了對領(lǐng)會表達(dá)方面的指導(dǎo)，同時有些方面領(lǐng)悟的不夠全面，沒有讓學(xué)生深入領(lǐng)會榕樹的遠(yuǎn)觀的美，沒有重視好學(xué)生對作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟，最后一句話由于時間原因沒有及時引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點符號的不同用意。

1、備課必須要深挖教材，越細(xì)越好，上課時心里越有數(shù)。

2、課堂上要滲透對寫作方法的指導(dǎo)，為寫作課打好基礎(chǔ)。

3、重視引導(dǎo)學(xué)生對表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過重點語句中的重點詞語去感情朗讀。