人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

語(yǔ)文教學(xué)反思 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇一

1、本課教學(xué)打破以往師帶生逐一學(xué)習(xí)的教學(xué)思路。

2、注重從學(xué)生已有認(rèn)知點(diǎn)出發(fā)，采用筆畫作為第一人稱的教學(xué)方式，由筆畫“一”帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)，對(duì)于簡(jiǎn)單的“一、二、三”則采用猜字謎的方式完成，對(duì)于較難一些得“四”，采用筆畫組合表演方式完成，既形象地突破了筆順、筆畫的難點(diǎn)，又從整體上把握了字形特點(diǎn)。

3、在教學(xué)“五”字的筆順及書寫時(shí)，重點(diǎn)是借助書后筆順跟隨學(xué)習(xí)筆順，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)利用筆順跟隨記憶筆順，以“五”的教學(xué)為例引出筆順跟隨表，并比較詳盡的介紹筆順跟隨表的作用及讀法。為提高學(xué)生自學(xué)生字的能力作好鋪墊。

4、整節(jié)課重點(diǎn)較為突出，教學(xué)方法多元，每個(gè)字的出示不雷同且側(cè)重點(diǎn)也不同，將所給知識(shí)巧妙分散，收到了較好的教學(xué)效果。

1、學(xué)生書寫能力還有待提高，學(xué)生觀察字的能力有待提高。

2、學(xué)生記憶字的方式方法比較單一，思路還不是很廣。

1、打算著眼于學(xué)生讀貼能力的培養(yǎng)，循序漸進(jìn)，使學(xué)生在教師示范指導(dǎo)和自己細(xì)心觀察、認(rèn)真書寫的基礎(chǔ)上逐步提高書寫能力，并在成功的體驗(yàn)中逐步激發(fā)書寫興趣，形成“我要學(xué)好，我要一次成功”的良好風(fēng)氣以及“動(dòng)筆即是練字時(shí)”的良好書寫習(xí)慣。

2、老師多提供給孩子一些范例，并及時(shí)幫助學(xué)生總結(jié)歸納，使學(xué)生在大量的范例中感受記字方法的多樣性及趣味性，從而激發(fā)學(xué)生記字的興趣。

語(yǔ)文教學(xué)反思 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇二

一個(gè)術(shù)語(yǔ)被頻繁使用之后，人們往往容易忘卻對(duì)這個(gè)術(shù)語(yǔ)原義的追問(wèn)?！敖虒W(xué)反思”在不同的場(chǎng)合，從不同的角度，說(shuō)話人往往賦予它個(gè)性化的理解。這就造成對(duì)“教學(xué)反思”這一詞語(yǔ)理解的歧義。善意一點(diǎn)理解，也可稱之為內(nèi)涵的豐富。

在一般的印象中，“反思”似乎與“反省”或“內(nèi)省”意思最近，都含有自我省察之意。《論語(yǔ)·學(xué)而第一》中有曾子的話，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這大概就是中國(guó)知識(shí)分子骨子里的“反思”精神的發(fā)端。

“反思”通過(guò)內(nèi)心活動(dòng)指向自己的言行，反思的主體和對(duì)象在這兒合二為一了。換句話說(shuō)，就是作為統(tǒng)一體的“我”，一方面在做事，另一方面又扮演了一個(gè)旁觀者的角色，冷靜地觀察、分析、批判、總結(jié)。黑格爾認(rèn)為，反思是統(tǒng)一體分裂為對(duì)立面的二重性活動(dòng)。

教學(xué)反思的主體和對(duì)象就是從事教學(xué)活動(dòng)的“我”。在活動(dòng)中，“我”把自己所處的環(huán)境和所做的事情，作為觀照對(duì)象予以關(guān)注，時(shí)時(shí)感到“我”在從事教學(xué)工作，又時(shí)時(shí)感到“我”在看著“我”工作。

在反思的過(guò)程中，我們會(huì)擺事實(shí)、講道理，要用說(shuō)故事的方式來(lái)講道理。故事的真?zhèn)?，與我們反思中要講的道理有沒有關(guān)系？這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)谝恍┭杏憰?huì)上經(jīng)常爭(zhēng)論。我認(rèn)為，可以分兩種情況來(lái)看待：

其一，講別人的故事。引用故事，轉(zhuǎn)述故事，把這些故事當(dāng)作教育寓言來(lái)看，其真實(shí)與否，就是無(wú)關(guān)緊要的。我們僅僅是要借這個(gè)故事，引申或佐證我們的觀點(diǎn)。而且，此類故事往往無(wú)法、也無(wú)須考證。試想，有誰(shuí)會(huì)傻到去考證“刻舟求劍”和“掩耳盜鈴”的真?zhèn)文兀?/p>

其二，講自己的故事。寓言故事能提供的，僅是概念化的啟示。但我們自己的故事，卻凝聚著我們自己內(nèi)心真實(shí)而隱秘的想法、復(fù)雜而微妙的情感，乃至我們經(jīng)歷的生活場(chǎng)景，我們的信念、價(jià)值觀，等等。它所能給自己和他人的啟發(fā)之豐富，遠(yuǎn)非寓言故事可比。而且，有時(shí)講自己的故事，還不一定非得總結(jié)出一些道理，有句話叫做“擺事實(shí)，就是講道理”。在這種情況下，故事的真實(shí)性就是至關(guān)重要的，是一個(gè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的道德底線。

虛假的、美化的、偽飾的故事，自己讀了會(huì)臉紅，別人讀了會(huì)誤解。當(dāng)然，如果你就是想制造“霧里看花”和“水中望月”的朦朧境界，誤以為這就是源于生活而又高于生活的藝術(shù)境界，是一種創(chuàng)作，像寫教育小說(shuō)，那就是另當(dāng)別論的了。

我總覺得，為了預(yù)設(shè)的結(jié)論，虛構(gòu)或者文飾自己的故事，有點(diǎn)像某些射箭高手。為了表示他的百發(fā)百中，射箭時(shí)不是瞄準(zhǔn)靶心，而是胡亂放幾箭，再圍繞胡亂放出的箭，畫出一些圈圈，以示都射中了……這其實(shí)就是掩耳盜鈴而已。

“你需要什么樣的教學(xué)反思？”當(dāng)幾乎所有的人，都在說(shuō)“反思”這個(gè)詞的時(shí)候，我試著問(wèn)自己。我想想，是??？大家都在反思，我也應(yīng)當(dāng)反思。受“趨利避害”的從眾心理所驅(qū)使，我開始反思了。

可是我反思的第一個(gè)問(wèn)題，不是別的，而是“我究竟需要不需要反思？”想了幾天幾夜，又添了些白發(fā)，也沒個(gè)答案。我終于明白了，沒有答案實(shí)際上意味著，回答是否定的。

語(yǔ)文教學(xué)反思 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇三

《田野里，豐收忙》是北京教育出版社小學(xué)語(yǔ)文第一冊(cè)的一篇識(shí)字教學(xué)。這課的識(shí)字教學(xué)是以兒歌形式出現(xiàn)的，這一課對(duì)我來(lái)說(shuō)意義重大。

這節(jié)課是我來(lái)到學(xué)校上的第一堂課，從開始準(zhǔn)備課，說(shuō)實(shí)話自己的心理挺復(fù)雜的，后來(lái)還出現(xiàn)了點(diǎn)小插曲：講課的頭兩天，我準(zhǔn)備的課不對(duì)，還得重準(zhǔn)備一節(jié)，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜。可到今天這節(jié)課已經(jīng)完成了。我明白一件事，從準(zhǔn)備到上課人都要保持平和的心態(tài)，上課前我還很緊張，但在我走進(jìn)教室之前，我對(duì)著教室外的前自言自語(yǔ)：張微，你能行。我反復(fù)的做著心理暗示。以至與這節(jié)課我沒有感覺到緊張。這是我這節(jié)課認(rèn)為最令我滿意的地方。

這種課堂的“生成”想象，它相對(duì)于“預(yù)設(shè)”或“教案”而言，課堂上生的行為是我無(wú)法預(yù)料的，尤其對(duì)于你從來(lái)沒有深入的和他們接觸的情況。在我教學(xué)這一課時(shí)，當(dāng)我問(wèn)到“同學(xué)們當(dāng)農(nóng)民伯伯看到這一片豐收的情景時(shí)，他們的心情會(huì)怎么樣？”這時(shí)一個(gè)孩子站起來(lái)說(shuō)“老師，農(nóng)民伯伯的心情是涼爽爽的”。當(dāng)時(shí)我心理的第一反應(yīng)就是什么呀，我立刻上她作出涼爽爽的表情，孩子滿臉笑容，我立即引導(dǎo)老師從你的臉上感覺到美滋滋的，你說(shuō)可以么？孩子有些疑惑的做下了，如果我把引導(dǎo)的形式變動(dòng)一下，也許她是從天氣涼爽來(lái)的，我應(yīng)先給以鼓勵(lì)，然后對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)。這樣效果會(huì)更好。這節(jié)課發(fā)生了很多意外事故，如多媒體上的小獅子，課件不能運(yùn)行。這就對(duì)我們年青的教師提出了一個(gè)更高的要求：把握課堂教學(xué)生成的特征，掌握課堂教學(xué)中生成的規(guī)律，我們可以提高預(yù)設(shè)水平。課堂中只有把“預(yù)設(shè)”和“生成”和諧地統(tǒng)一起來(lái)，才能收到理想的教學(xué)效果。

正面的評(píng)價(jià)、熱情的鼓勵(lì)不僅能夠鞭策、激勵(lì)學(xué)生的進(jìn)取心和責(zé)任感，同時(shí)她也是一種積極的反饋。但是值得我們注意的是：我們應(yīng)針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)才能有的放矢，一方面我們不能因?yàn)樗且环N外部動(dòng)機(jī)而加以忽視；另一方面，我們也不能把這種“獎(jiǎng)勵(lì)”作為刺激學(xué)生學(xué)習(xí)和提高質(zhì)量的手段而不看時(shí)機(jī)、不顧條件地去濫用它，否則，學(xué)生很可能會(huì)出現(xiàn)為評(píng)價(jià)而學(xué)的不正?，F(xiàn)象。

教學(xué)這一課時(shí)，我事先準(zhǔn)備了小紅旗，前半節(jié)課由于講課的原因我已經(jīng)放了有獎(jiǎng)勵(lì)的事情，當(dāng)無(wú)意看到時(shí)我很機(jī)械的找了個(gè)機(jī)會(huì)，把紅旗發(fā)放到同學(xué)手里，當(dāng)課上完之后我感覺這鐘沒有指向性不強(qiáng)的評(píng)價(jià)毫無(wú)意義。所以教學(xué)時(shí)要把握好教學(xué)的契機(jī)。及時(shí)對(duì)學(xué)生的回答、作業(yè)、練習(xí)進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)。

語(yǔ)文教學(xué)反思 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇四

這學(xué)期擔(dān)任八年級(jí)兩個(gè)班的語(yǔ)文教師，時(shí)常覺得自己經(jīng)驗(yàn)尚淺，理論知識(shí)儲(chǔ)備不足，遇到棘手問(wèn)題總不能很好地圓滿地解決。以下就針對(duì)我遇到的教學(xué)上的一個(gè)問(wèn)題，膚淺地談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

805班的學(xué)生總體水平中等，大部分學(xué)生聰明靈敏，有自尊心，有上進(jìn)心，只有小部分學(xué)生會(huì)出現(xiàn)不自覺地違反課堂紀(jì)律，課后作業(yè)不按時(shí)按質(zhì)完成，以說(shuō)謊企圖蒙混過(guò)關(guān)等情況，而以上問(wèn)題又總不會(huì)集中體現(xiàn)在某一個(gè)學(xué)生身上。于是，我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)集體中的每一個(gè)孩子都有其自身的閃光點(diǎn)，至少你不會(huì)發(fā)現(xiàn)某一個(gè)學(xué)生是屢教不改，惡習(xí)纏身的。

但805班的學(xué)生完成作業(yè)又是在年級(jí)中出了名的數(shù)量少、質(zhì)量差，在語(yǔ)文科目上情況甚是嚴(yán)重，每一天的作業(yè)水平都可謂是參差不齊，不寫、寫少、沒交等，而我時(shí)不時(shí)地抽查總是能發(fā)現(xiàn)，即便是交上來(lái)的作業(yè)也總存在一部分字跡潦草，抄襲他人，網(wǎng)上抄答案，更嚴(yán)重的是拿其他人的作業(yè)上交等。我在學(xué)期初總會(huì)在語(yǔ)文課堂上直接“質(zhì)問(wèn)”、批評(píng)這些同學(xué)，總認(rèn)為在班集體面前進(jìn)行教育，能激起這些學(xué)生的自尊心，也能對(duì)其他學(xué)生有警示作用。后來(lái)，發(fā)現(xiàn)這樣做不僅降低課堂學(xué)習(xí)效率，也嚴(yán)重挫傷孩子的自尊心。有時(shí)，我也會(huì)罰學(xué)生寫作業(yè)，這更是大錯(cuò)特錯(cuò)。如果一方面要求孩子熱愛學(xué)習(xí)，一方面又把“學(xué)習(xí)”當(dāng)作暴力手段，為了出氣，為了讓孩子屈服而運(yùn)用于對(duì)孩子的懲戒上，那么只會(huì)讓學(xué)生更加討厭學(xué)習(xí)，而且為了逃避再被懲罰而學(xué)會(huì)撒謊，別說(shuō)學(xué)習(xí)了，已經(jīng)使人格受到扭曲。

冰凍三尺，非一日之寒。壞習(xí)慣總不是一日就形成的，所以，壞習(xí)慣的糾正也需要很多的時(shí)間和耐心。我想，在下學(xué)期能否嘗試以下方法：

一、請(qǐng)班主任協(xié)調(diào)好各科教師布置的作業(yè)量，每天的寫和讀記做到均衡，數(shù)量又在學(xué)生可接受的范圍內(nèi)。相處半年的經(jīng)驗(yàn)告訴我，對(duì)805班的學(xué)生曉之以理總是比“暴力鎮(zhèn)壓”來(lái)得有效多了，所以同時(shí)得讓學(xué)生明白老師的用心，動(dòng)之以情。

二、細(xì)心發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能按時(shí)按質(zhì)完成作業(yè)的原因，主要是不會(huì)寫，因懶和貪玩不寫，因不能合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間無(wú)法寫全。發(fā)現(xiàn)一部分學(xué)生不會(huì)寫，那么應(yīng)該反思自身的教學(xué)，更加注重課堂教學(xué)的效率性，讓學(xué)生能對(duì)新課知識(shí)當(dāng)堂吸收消化，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，也適當(dāng)降低這類作業(yè)每次完成的量，更加重質(zhì)。發(fā)現(xiàn)懶和貪玩而不寫，談話和鼓勵(lì)已經(jīng)是用壞了的梗，圍追堵截往往造成更加厭學(xué)的心理，我倒認(rèn)為應(yīng)施力在培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生上，以學(xué)習(xí)優(yōu)秀生的示范作用來(lái)影響其他學(xué)生，大力表?yè)P(yáng)勤學(xué)好學(xué)者，而暫時(shí)忽略模糊這些“壞學(xué)生”。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)安排不合理的學(xué)生，先管以圖不管，先讓家長(zhǎng)配合學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算自己的能力和完成作業(yè)的時(shí)間，逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)管理自己的時(shí)間。

三、放寬心胸，學(xué)會(huì)容忍學(xué)生錯(cuò)誤。我想，有時(shí)老師知道，一份作業(yè)沒有完成并沒有對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)造成多大的影響，只是氣憤于學(xué)生的不聽話。對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)訓(xùn)斥，甚至人格辱罵，這種語(yǔ)言上的說(shuō)教，有時(shí)是一種“語(yǔ)言暴力”，以為學(xué)生好為名強(qiáng)迫他接受你的觀點(diǎn)，然后乖乖聽話。而罰寫更是一種暴力手段，為讓孩子暫時(shí)屈服老師的權(quán)威而不得不去寫，當(dāng)寫作業(yè)變成一種懲罰，你還能說(shuō)出“我這是為你好”“寫作業(yè)才能提高成績(jī)”這種話嗎?況且，學(xué)生為了躲避懲罰，勢(shì)必會(huì)撒謊，找各種借口，有極端行為，久而久之，扭曲思想和人格，對(duì)初中階段的孩子來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是得不償失。我想學(xué)習(xí)容忍學(xué)生的錯(cuò)誤，如果他們誠(chéng)實(shí)向我說(shuō)出沒完成作業(yè)的原因，即使是說(shuō)“我不想寫”，一次兩次我也會(huì)嘗試著原諒，但是讓他們放學(xué)留下補(bǔ)作業(yè)，告訴他們“因?yàn)槟銈儼秧樞蚋沐e(cuò)了，之前玩，現(xiàn)在就得學(xué)習(xí)”。

四、將作業(yè)與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生常把作業(yè)與學(xué)習(xí)、成績(jī)劃分得很清楚，總是表示先完成作業(yè)，再有時(shí)間學(xué)習(xí)，作業(yè)與學(xué)習(xí)不是一回事，所以作業(yè)馬虎完成也行。但我讓805班學(xué)生在課堂上說(shuō)出昨天完成的練習(xí)題答案，然后給分和針對(duì)性地點(diǎn)評(píng)，肯定他的努力和答對(duì)點(diǎn)，糾正其中錯(cuò)誤。我發(fā)現(xiàn)，他們重視老師的評(píng)價(jià)，得到表?yè)P(yáng)會(huì)開心會(huì)笑，得分很低也會(huì)點(diǎn)頭表示明白原因，如此一來(lái)，他們會(huì)注意作業(yè)的量和質(zhì)，希望在課堂上展示他們的學(xué)習(xí)成果。結(jié)果顯示，805班在期中考后課堂學(xué)習(xí)效率和成績(jī)都有提高，說(shuō)明這種方法確實(shí)有效。

以上是針對(duì)學(xué)生不能按時(shí)按質(zhì)完成作業(yè)的問(wèn)題，我提出的一點(diǎn)見解，無(wú)論是在理論還是實(shí)踐上都有待考驗(yàn)，但我總希望從學(xué)生角度出發(fā)，為學(xué)生輕松學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)做點(diǎn)事。下學(xué)期，我會(huì)更努力，向其他老師請(qǐng)教方法，虛心學(xué)習(xí)，提高教學(xué)水平。

語(yǔ)文教學(xué)反思 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇五

一學(xué)期即將結(jié)束，回頭反觀自己的教學(xué)，有很多方面值得反思。

本學(xué)期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)鉆研《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，深入了解學(xué)生實(shí)際，制訂出學(xué)期、單元及每課時(shí)知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)等，用目標(biāo)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。但在目標(biāo)的細(xì)化上，沒有深入研究，過(guò)多的注重了內(nèi)容，而對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑不夠深入。

首先是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思。本學(xué)期，我雖然承擔(dān)了大量的行政事務(wù)，但絕沒有放松對(duì)教學(xué)的鉆研，能夠做到課前認(rèn)真研讀教材，對(duì)教材做個(gè)性化解讀，雖然教材已經(jīng)教過(guò)幾遍，但我仍然不忘多讀教材，爭(zhēng)取深度鉆研教材。其次是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，本學(xué)期，我自費(fèi)訂閱了《中學(xué)生閱讀》、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)通訊》等刊物，廣泛學(xué)習(xí)優(yōu)秀教學(xué)案例，汲取優(yōu)質(zhì)教學(xué)素材，爭(zhēng)取使設(shè)計(jì)巧妙、貼近學(xué)生實(shí)際，提高教學(xué)實(shí)效。但是，由于行政事務(wù)繁雜，沒有過(guò)多時(shí)間鉆研教材，對(duì)有些篇目研讀的不夠深入，個(gè)性化解讀不夠，甚至有“照貓畫虎”照搬別人教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，教學(xué)的針對(duì)性不強(qiáng)。

本學(xué)期，重新接手原班，發(fā)現(xiàn)學(xué)生已經(jīng)與我有些“疏遠(yuǎn)”，更多感受到學(xué)生基礎(chǔ)的薄弱，我盡量在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，用了啟發(fā)教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等方式促進(jìn)學(xué)生提高思維能力，收到了一些成效。但是對(duì)于基礎(chǔ)較差的班級(jí)，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，依然是我要研究的課題。

由于多次更換老師，本班學(xué)生整體學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣還沒有完全養(yǎng)成，表現(xiàn)在：1。上課注意力不專注，約10名左右學(xué)生閑話多，不思考，聽講極不認(rèn)真；2。約三分之一學(xué)生完成作業(yè)不認(rèn)真，要么不完成，要么照抄，學(xué)習(xí)效果差；3。大部分學(xué)生自覺閱讀的習(xí)慣差。本學(xué)期，我想了很多辦法培養(yǎng)習(xí)慣，一是嚴(yán)格要求，對(duì)于上課不專心學(xué)生及時(shí)提醒、教育，利用早自習(xí)時(shí)間檢查聽寫、背誦等基礎(chǔ)知識(shí)；二是利用課堂教給學(xué)生聽講的方法，督促學(xué)生做筆記，完成必要練習(xí)；三是培養(yǎng)班干部，利用學(xué)生互教、互查，提高檢查質(zhì)量。但一學(xué)期下來(lái)，學(xué)習(xí)習(xí)慣較差的現(xiàn)實(shí)還沒有徹底扭轉(zhuǎn)。

通過(guò)一學(xué)期的“磨合”，本班學(xué)生的語(yǔ)文習(xí)慣有了一定的改進(jìn)，學(xué)習(xí)效果比較明顯，期中考試人均88分左右。但距離期望還是有較大差距，總結(jié)原因主要有：一是本人承擔(dān)大量的行政事務(wù)，精力過(guò)多傾向于事務(wù)，相對(duì)分散了教學(xué)的精力，課外輔導(dǎo)，培優(yōu)補(bǔ)差等方面做得不夠；二是在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣方面還得想更多的辦法，批評(píng)過(guò)多，無(wú)益解決問(wèn)題，應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生心靈，了解學(xué)生的想法，進(jìn)而讓學(xué)生“親其師、信其道”；三是要在檢查、輔導(dǎo)方面再精細(xì)些、深入些。

反思才能自省，反思察覺差距，反思促使進(jìn)步。這是我反思的目的之所在。

語(yǔ)文教學(xué)反思 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇六

本學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任五年一班的語(yǔ)文教學(xué)。對(duì)于五年級(jí)，這個(gè)高年段的語(yǔ)文教學(xué)與中低年級(jí)相比更是有很大的不一樣，高年級(jí)的閱讀教學(xué)更側(cè)重于品讀語(yǔ)言文字、理解課文資料，體會(huì)思想感情。所以，閱讀教學(xué)要由“誦讀”轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌纷x”。教學(xué)方法由“教師的教為主”變?yōu)椤皩W(xué)生自主學(xué)習(xí)為主”。

在半學(xué)期來(lái)的教學(xué)中我是這樣做的：“以學(xué)生為主，以自學(xué)為主，以讀書為主”。

教師和學(xué)生是構(gòu)成教學(xué)的主要因素。在課堂教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)處于主體地位，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)起主導(dǎo)作用，教應(yīng)為學(xué)服務(wù)。“學(xué)起于思，思源于疑”，任何思都是從疑開始的，疑問(wèn)是獲得知識(shí)的前提條件，有了疑問(wèn)，才有進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)的需要，也才可能獲得新知?！靶∫蓜t小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出來(lái)，即是思維活動(dòng)的表現(xiàn)形式，也是思維活動(dòng)的結(jié)果。思維的發(fā)展從問(wèn)題開始。每發(fā)現(xiàn)一個(gè)小問(wèn)號(hào)，這個(gè)小問(wèn)號(hào)就像一個(gè)小鉤兒勾住學(xué)生的好奇心，要讓學(xué)生將學(xué)習(xí)變成為一種自覺自愿的心理渴望，由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。所以，在授課前我先讓學(xué)生讀書自學(xué)，提出疑難困惑。然后根據(jù)教學(xué)大綱和教材的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際需要來(lái)組織教學(xué)，這樣使教學(xué)的主觀性和盲目性減少，更具有針對(duì)性，實(shí)效性增強(qiáng)。

讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的良好的讀書習(xí)慣，習(xí)慣是人才素質(zhì)的標(biāo)志。良好的習(xí)慣讓人受益終身。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生閱讀的本事和良好的讀書習(xí)慣?！斑呑x邊想”是一種良好的閱讀習(xí)慣，也是閱讀的一種好方法。要求和激勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，可促使學(xué)生在讀書的過(guò)程中，腦子轉(zhuǎn)起來(lái)，思維活起來(lái)?！皩W(xué)而不思則罔”，要感悟資料，就必須一邊讀一邊想，一邊領(lǐng)會(huì)一邊揣摩。否則讀了之后，腦子里僅有一片空白，沒有什么收獲。僅有做到了邊讀邊思，讀后才有獲。同時(shí)可培養(yǎng)學(xué)生品讀語(yǔ)言文字、咬文嚼字，悉心揣摩比較推敲的良好讀書習(xí)慣。良好的閱讀習(xí)慣能促使學(xué)生自覺持久地進(jìn)行閱讀實(shí)踐，并逐步內(nèi)化成閱讀本事。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語(yǔ)文教學(xué)要以讀為本”。所以在閱讀教學(xué)中，主要以讀書為主，讓學(xué)生在讀中感悟。引導(dǎo)學(xué)生展開品讀、探究，理解課文資料，感知課文的主要資料，體會(huì)課文表達(dá)的思想感情，品味、揣摩語(yǔ)言文字，理解語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的表達(dá)方法和技巧。同時(shí)注重朗讀指導(dǎo)，采用多種朗讀形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀，高年級(jí)較適合的方法是“默讀”，默讀有助于思考，讀思結(jié)合。將朗讀與評(píng)價(jià)相結(jié)合，有機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀，使朗讀取得好的效果。

在教學(xué)中還出現(xiàn)一些問(wèn)題需要我們?nèi)ソ鉀Q，我將在教學(xué)實(shí)踐中繼續(xù)探索、研究，解決教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，總結(jié)出更好的教學(xué)方法，把復(fù)雜的語(yǔ)文教學(xué)工作做得更好，更全面?？墒牵诮虒W(xué)中也有幾點(diǎn)問(wèn)題值得反思：

作文是需要教師經(jīng)過(guò)創(chuàng)設(shè)的情境，使學(xué)生能有話想說(shuō)、有事可敘、有情可抒，用自我的語(yǔ)言表達(dá)自我的思想，讓學(xué)生寫出高質(zhì)量的作文。的基礎(chǔ)是生活，生活是豐富多彩的，但對(duì)豐富多彩的生活，學(xué)生往往視而不見、聽而不聞，因而寫作起來(lái)部分孩子很困難，覺得無(wú)從下手空泛、不生動(dòng)。想象是由當(dāng)前的人或事物，想到其他的人或事物的過(guò)程。它是探索和創(chuàng)造的一把重要鑰匙，許多發(fā)明創(chuàng)造都是從聯(lián)想開始的。聯(lián)想對(duì)排除墨守成規(guī)的思維定勢(shì)、開闊思路有重要作用。培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想本事既是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)任務(wù)，也是提高作文教學(xué)質(zhì)量的迫切要求。許多學(xué)生的作文，思路狹窄、語(yǔ)言干癟。與他們的聯(lián)想本事薄弱有必須關(guān)系。從多角度有體裁上的、資料上的、主題上的。許多事實(shí)證明，變換角度能導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。多角度作文能夠培養(yǎng)學(xué)生多角度思考的本事，使學(xué)生山想象豐富，學(xué)會(huì)全面地考察事物。

批注式閱讀教學(xué)，其目的是提高學(xué)生的閱讀本事，掌握閱讀方法，提高學(xué)生的自學(xué)本事、深入理解本事，從而培養(yǎng)孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)。本學(xué)期我抓得不夠?qū)崳邢碌壬⒌煤苣w淺，不夠深入，在今后的教學(xué)中我要進(jìn)一步抓好孩子們的批注式閱讀本事的培養(yǎng)。

語(yǔ)文教學(xué)反思 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇七

《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩(shī)有共同之處，又有不同的側(cè)重點(diǎn)，站在不同的角度描寫不同的事物。而古詩(shī)教學(xué)更重要的是在了解古詩(shī)大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦，并懂得一定的人生哲理。

古詩(shī)教學(xué)一直以來(lái)都是不好把握的，很多古詩(shī)學(xué)生早已是背得朗朗上口，但是對(duì)于其中的寓意學(xué)生又是極難掌握的，把握不好便會(huì)將課上得枯燥乏味，所以我試著用創(chuàng)設(shè)情境的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。如何指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩(shī)的韻味，這也是古詩(shī)教學(xué)的重難點(diǎn)。

古詩(shī)中有些語(yǔ)句不好理解，比如“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的內(nèi)在含義。我告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！弊寣W(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論，懂得今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。

還有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”也需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解“尺有所短寸有所長(zhǎng)”的道理。

（1）古詩(shī)詞學(xué)習(xí)以“讀”為本。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師能夠做到放手讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開發(fā)。在理解重點(diǎn)詞句的基礎(chǔ)上，抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩(shī)情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩(shī)句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。寫字環(huán)節(jié)中若是能夠到學(xué)生身邊單獨(dú)指導(dǎo)的話會(huì)更好。

（2）抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)加深古詩(shī)的理解。比如啟發(fā)學(xué)生抓住“鋪”“瑟瑟”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“澗、瑟”的字形和字義的理解；比如“可憐”一詞的理解；比如“一道殘陽(yáng)鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，以點(diǎn)帶面“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，從而保留了古詩(shī)的整體美，放手給學(xué)生自讀感悟的個(gè)性空間。

（3）尊重學(xué)生的誦讀意愿。課上我給足學(xué)生時(shí)間，放開手腳盡是讓學(xué)生獨(dú)立練讀，而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀，達(dá)到熟讀成誦，培養(yǎng)他們對(duì)古詩(shī)句的語(yǔ)感，把古詩(shī)的語(yǔ)言納入自己的語(yǔ)言中來(lái)。

古詩(shī)教學(xué)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但是在教學(xué)過(guò)程中還是出現(xiàn)了很多的問(wèn)題。例如，很多的問(wèn)題可能并沒有符合年級(jí)學(xué)生的領(lǐng)悟水平。最大的不足就是課堂局限于三首古詩(shī)的學(xué)習(xí)，沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由?。古?shī)的理解不能僅僅局限于這一首詩(shī)，而應(yīng)該聯(lián)系相關(guān)資料，拓展大量相關(guān)古詩(shī)詞，橫向縱向聯(lián)系起來(lái)體會(huì)“處處皆學(xué)問(wèn)”的道理。

詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。以后再學(xué)習(xí)古詩(shī)，要引導(dǎo)學(xué)生借助想象，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現(xiàn)詩(shī)中描繪的場(chǎng)景，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)境，解決因古詩(shī)時(shí)空跨越度大而給小學(xué)生帶來(lái)的學(xué)習(xí)困難。

語(yǔ)文教學(xué)反思 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇八

一、選用《海燕》原文，講解“鄭振鐸”名字的意思，“振鐸” 就是搖鈴鐺。引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這篇文章主要寫了什么？

二、引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，思考：寫了怎樣的燕子？這是一種怎樣的鄉(xiāng)愁？重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生理解“伶俐、湊”等詞語(yǔ)的意思，并通過(guò)與《海燕》中的原句比較等體會(huì)語(yǔ)句的情意及節(jié)奏特點(diǎn)。

三、引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，理解：故鄉(xiāng)的小燕子，作者把它放在什么背景下來(lái)寫的？重點(diǎn)抓住“爛漫、千萬(wàn)條柔柳”體會(huì)春天的美麗；理解、體味“唧、閑散、痕”等詞語(yǔ)的涵義，并指導(dǎo)朗讀，體會(huì)語(yǔ)句的節(jié)奏之美。

師：伶俐什么意思？我給你們注好了。

生：聰明、靈活的意思。

師：對(duì)，伶：聰明，俐：靈活。伶俐：聰明靈活的意思。還有嗎？

生：活潑、可愛的。

師：這是怎樣的一個(gè)小燕子？

生：尾巴似剪刀的燕子。

師：讀，書上是哪一句話？

生：“加上一雙剪刀似的的尾巴”。

師：（手勢(shì)擺出剪刀形）“加上一雙剪刀似的的尾巴”，看過(guò)嗎？所以我們就叫這樣的形狀為燕尾。還有嗎？

生：烏黑的一身羽毛，光滑漂亮。

師：這句話寫得多棒??！語(yǔ)文書上怎么寫的？

生：一身烏黑光亮的羽毛。

師：“一身烏黑光亮的羽毛”，比較一下原文，“烏黑的一身羽毛，光滑漂亮”。哪句好？

生：烏黑的一身羽毛，光滑漂亮。

師：這句話好，為什么？

生：這句話寫出了燕子的美麗。

師：（再讀兩句話，引導(dǎo)學(xué)生比較。）有節(jié)奏吧？你們喜歡扯著嗓子“嗚”地一下子？（做上揚(yáng)的手勢(shì)）還是喜歡有起伏、有節(jié)奏的歌？（做波浪高低起伏樣）

生：喜歡有節(jié)奏的。

師：我們要體現(xiàn)出這樣的節(jié)奏來(lái)，把這句話再讀一下。（師示范讀）

生：（齊讀。）

師：后面還有個(gè)詞叫什么？

生：（齊聲）積伶積俐。

師：“積伶積俐”，讀這兩個(gè)詞，節(jié)奏怎樣??？（師做手勢(shì)，高低起伏）我們?cè)賮?lái)讀，要像聽音樂(lè)讀一樣。（著重指導(dǎo)學(xué)生讀出感情，讀出節(jié)奏。）

師：讀文章一定要讀出文章這樣的起伏節(jié)奏！故鄉(xiāng)的小燕子，在作者如此起伏的描寫中顯得更加活潑，顯得更加可愛，這就是故鄉(xiāng)的小燕子。作者放在什么背景下寫的？用作者的話說(shuō)。

生：海面上。

生：二月、三月。

師：二月、三月是春天的開始？還是結(jié)束的時(shí)候？

生：（齊聲）開始。

師：開始的時(shí)候，叫什么春？

生：初春。

生：早春。

師：春間二、三月間就是初春、早春的時(shí)候，這是一個(gè)怎樣的時(shí)候呢？看看作者寫了什么？注意下面的句子，用自己的話告訴我，體會(huì)一下作者的節(jié)奏，自己讀。大聲讀。

生：（自讀第一段中相關(guān)句子。）

師：讀后告訴我，這是一個(gè)怎樣的春天？

生：爛漫無(wú)比。

師：爛漫無(wú)比什么意思？

生：顏色鮮艷，明亮而美麗。

師：顏色鮮艷，明亮而美麗，爛漫無(wú)比。無(wú)比什么意思？

生：沒有什么可比的。

師：沒有什么可比，如此的春天更加顏色艷麗，明亮而美麗。這是怎樣的春天？

生：美麗。

師：怎樣美麗的春天？有什么？

生：有花，有草。

師：作者怎么寫的？讀一讀。

生：紅的白的黃的花，綠的草，綠的樹葉。

師：作者為什么不寫“紅的白的黃的花，各色的花，各色的草”，寫在一起，不是更簡(jiǎn)潔嗎？為什么這樣寫??？

生：這樣寫體現(xiàn)出春天的美麗。

師：哦，體現(xiàn)出春天的美麗。你有什么感覺？春天好像在哪里？（師用手在眼前晃一圈。）

生：春天好像就在眼前。

師：這個(gè)春天還有什么？看，作者還寫了什么？

生：千條萬(wàn)條的柔柳，齊舒了它們的黃綠的眼。

師：（示范讀這句話。）齊舒什么意思？

生：一齊舒展。

師：一齊舒展是什么意思？（師做舒展動(dòng)作。）

師：是很緊張地展開？還是很輕松地展開？

生：輕松地展開。

師：輕松地、放松地展開，一齊展開了。咦？柳樹有眼睛嗎？

生：（齊聲）沒有。

師：作者怎么說(shuō)它有眼睛呢？

生：這是它的嫩芽。

師：哦，這是它的嫩芽，太棒了。作者把嫩芽比作？

生：（齊聲）眼睛。

師：齊舒了，就像人睜開眼睛，這又是什么手法？

生：（齊聲）擬人句。

師：既用了比喻，又用了擬人。千條萬(wàn)條的柔柳，為什么不說(shuō)千萬(wàn)條柳？多簡(jiǎn)潔?。槭裁床贿@么說(shuō)？你們聽，千萬(wàn)條柳絲，千萬(wàn)條柳條，千條萬(wàn)條柔柳，感受到了什么？

生：因?yàn)檫@樣寫說(shuō)出了柳樹的美麗。

師：怎樣美麗？

生：非常地柔軟。

師：非常地柔軟，對(duì)，非常地柔美。好，我們?cè)賮?lái)讀，讀出作者那種溫柔的感覺來(lái)。

生：（齊讀）“千條萬(wàn)條的柔柳，齊舒了它們的黃綠的眼，紅的白的黃的花，綠的草，綠的樹葉，皆如趕赴市集者似的奔聚而來(lái)，形成了爛熳無(wú)比的春天?！?/p>

師：在這樣的春天，這樣的燕子，這樣的故鄉(xiāng)的可愛的、活潑的燕子，它們?cè)鯓幽兀堪汛禾熘泄枢l(xiāng)的小燕子的樣子那些句子找出來(lái)，自己讀，然后用自己的話說(shuō)給我聽，行嗎？

生：（自讀課文。）

師：讀好了，想好了，就舉手，我就知道哪些同學(xué)想好了。春天里的小燕子怎么樣？它們都在干什么？

生：小燕子在飛來(lái)飛去。

師：飛來(lái)飛去，在哪兒？

生：在天空中飛。

師：它是怎么飛的？在哪兒飛的？讀出來(lái)。

生：小燕子帶了它的雙剪似的尾，在微風(fēng)細(xì)雨中，或在陽(yáng)光滿地時(shí)，斜飛于曠亮無(wú)比的天空之上，卿的一聲，已由這里稻田上，飛到了那邊的高柳之下了。

師：你們滿意她這樣讀嗎？能不能讀得更好些呢？把小燕子這樣輕快地、飛來(lái)飛去的感覺讀出來(lái)，每個(gè)字啊，它都有節(jié)奏。

生：（重讀一遍。）

師：滿意嗎？有點(diǎn)意思了哦！是嗎？

生：（齊聲）是。

師：陽(yáng)光滿地什么意思？

生：陽(yáng)光照在大地上。

師：大地到處都是陽(yáng)光，晴朗的春。好，微風(fēng)中的細(xì)雨是什么意思？

生：天空中吹著微風(fēng)，下著毛毛雨。

師：哦，那是春天吹著微風(fēng)，不是刮風(fēng)；下著毛毛雨，不是暴雨。明白了嗎？

生：（齊聲）明白了。

師：在這個(gè)時(shí)候，它斜飛于曠亮無(wú)比的天空之上，曠亮什么意思？

生：寬闊，明亮。

師：無(wú)比呢？

生：沒有再比這個(gè)寬闊了。

師：哦，沒有再比這個(gè)寬闊了，沒有再比這個(gè)明亮了，在這樣的天空中，作者用了一個(gè)什么字來(lái)寫它的飛？

生：唧的一聲。

師：唧的一聲，寫出了小燕子的什么？

生：小燕子的叫聲。

師：飛的速度怎樣？

生：（齊聲）很快。

師：然后又停在了？

生：（齊聲）停在了高柳下了。

師：對(duì)了，所以第一句話寫得特別短，后面這句話寫得特別長(zhǎng)。前一句話，我們讀的時(shí)候，要讀得快一些。后一句話我們讀的時(shí)候，要讀得舒展一些，慢一些。讀讀看。

生：（齊聲）“唧的一聲，已由這里稻田上，飛到了那邊的高柳之下了”。

師（示范讀。做手勢(shì)，飛出去了）：飛出去了，這種聲音飛出去了。再讀一遍。

這次之所以這樣來(lái)上《燕子》緣于我四五年前對(duì)另一篇課文《珍珠鳥》的印象，讀了馮驥才《珍珠鳥》原文才知道冰心的評(píng)論是多么的妥貼，這從做過(guò)修改的課文《珍珠鳥》中是無(wú)法獲得的感受。因此我便開始以一種審慎的目光看待經(jīng)過(guò)改編的課文了，這些年比較對(duì)讀的結(jié)果是——最好（說(shuō)話還是留有余地些，）使用原文教學(xué)，經(jīng)過(guò)改編的課文往往會(huì)讓語(yǔ)文老師身處尷尬。

盡量使用原文進(jìn)行教學(xué)，這是我近年來(lái)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一種認(rèn)識(shí)。我以為小學(xué)語(yǔ)文教育當(dāng)前面臨的最大問(wèn)題之一就是教材問(wèn)題，教材改編原文之后的不忍卒讀絕非一篇兩篇的問(wèn)題，在教材編寫中，用糟糕的語(yǔ)言改寫了優(yōu)美的語(yǔ)言，翻譯文本病句連連，不恰當(dāng)?shù)臄仡^去尾，莫名其妙的應(yīng)景時(shí)文，這些都成為現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教育非常突出的障礙。小學(xué)生的母語(yǔ)學(xué)習(xí)不同于外語(yǔ)學(xué)習(xí)，過(guò)分的擔(dān)心小學(xué)生的理解力實(shí)在大可不必，因此我以為用原文進(jìn)行教學(xué)是一種重要的嘗試，同時(shí)也應(yīng)該是一種語(yǔ)文教學(xué)的趨向。其實(shí)這在上世紀(jì)五十年代之前用作語(yǔ)文（小學(xué)生的國(guó)語(yǔ)或是中學(xué)生的國(guó)文）教材的課文基本未做過(guò)修改，上世紀(jì)之前的傳統(tǒng)語(yǔ)文教育就更沒有過(guò)修改的課文了。

就課文《燕子》

而言，如果打個(gè)未必恰當(dāng)?shù)谋扔?，?jīng)過(guò)修改后的課文《燕子》幾乎是生物課老師講鳥類“燕子”時(shí)的一幅掛圖，沒有背景沒有情感的生物課教具圖。當(dāng)然原文很長(zhǎng)，似乎不適宜小學(xué)課堂教學(xué)，但是否一定要在課堂上將一篇文章每個(gè)字都交給學(xué)生呢，這似乎是我們的一個(gè)誤區(qū)，語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂應(yīng)該教什么，這應(yīng)是個(gè)重要問(wèn)題，似乎在這短短千字中無(wú)法闡釋清楚。所以我嘗試選擇原文，提前一天讓學(xué)生預(yù)習(xí)。為了幫助學(xué)生讀通原文，我為原文《海燕》作了34個(gè)注釋，有這樣一些的注釋，學(xué)生讀通這篇文章應(yīng)該是沒有問(wèn)題的！當(dāng)然在注釋時(shí)我非常仔細(xì)地核對(duì)原文，比如后來(lái)選這篇文章一直出錯(cuò)的一個(gè)字“（xùn）”，就連《鄭振鐸全集》也弄錯(cuò)了，我查了《康熙字典》予以糾正。

用了原文，學(xué)生有了整體感知，燕子，海上的燕子，故鄉(xiāng)的燕子，帶著鄉(xiāng)愁的燕子，學(xué)生的情感才能被調(diào)動(dòng)起來(lái)。雖然學(xué)生未必理解這樣鄉(xiāng)愁的燕子是故鄉(xiāng)的燕子和海上的燕子“湊成”的，但學(xué)生知道這樣的燕子不是一個(gè)沒有感情的被說(shuō)明的對(duì)象，于是這篇文章也就不是一篇單純的說(shuō)明性文字了，而是一篇飽含感情的散文了。

用了原文，我當(dāng)然沒有放過(guò)經(jīng)過(guò)修改的課文，我讓學(xué)生比較“一身烏黑光亮的羽毛”和“烏黑的一身羽毛，光滑漂亮，積伶積俐”這兩句話，顯然原文的節(jié)奏感是多么的強(qiáng)烈生動(dòng)而改變后的課文則很是平直，“烏黑的一身羽毛”，節(jié)奏緩緩一起，“光滑漂亮”，節(jié)奏略略一頓，“積伶積俐”，節(jié)奏又是一伏一頓，這是多么美麗的句子??！漢語(yǔ)文學(xué)文本很重要的特點(diǎn)是聲音美，這樣的音律美就是應(yīng)該在母語(yǔ)教育的開始階段就潛移默化的滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

用原文，在課堂上我試圖領(lǐng)著學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文本靠近作者，通過(guò)文學(xué)審美理解作者的感情，其中我最為用心地去讓孩子體會(huì)文中“湊成”的意味，甚至讓學(xué)生去想象作者在寫下這樣一個(gè)得意的詞的時(shí)候臉上露出的淺淺的笑容。在這一環(huán)節(jié)上我花了很多的時(shí)間，雖然結(jié)果沒有達(dá)到我所期望的那樣完美，但我至少讓孩子有了一個(gè)自己去文學(xué)地體味文章中一些關(guān)鍵詞語(yǔ)的意識(shí)，不是簡(jiǎn)單的記住一個(gè)詞的字典上的意思，而是讓這個(gè)詞在閱讀中有了活力和溫度。

通過(guò)原文，我試圖讓學(xué)生去靠近那位被迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在茫茫大海上看到一群極像家鄉(xiāng)春燕的海燕時(shí)生出驚喜和愁思的作者，為什么把春天寫得如此的爛漫無(wú)比，為什么把燕子寫得如此的伶俐可愛，不靠近作者這樣的一種特定的環(huán)境是無(wú)法理解的。理解了作者當(dāng)時(shí)的情緒才能讀“活”文章中的那種輕松的筆調(diào)和浪漫的氣息及溫馨的情味，學(xué)生才能理解那個(gè)“唧”字的速度和輕盈，才能理解“那小圓暈便一圈一圈的蕩漾了開去”的舒緩而優(yōu)雅的節(jié)奏。

最后說(shuō)說(shuō)我之所以這樣呈現(xiàn)《海燕》的初衷：用原文——文學(xué)作品——作為文學(xué)的文本——進(jìn)行文學(xué)教育。我以為語(yǔ)言教學(xué)和文學(xué)教育“分家”是語(yǔ)文教育將來(lái)的方向，是語(yǔ)文教育的回歸和必然！語(yǔ)文教育走到今天這樣一個(gè)境地（也不能一概地說(shuō)“壞到極點(diǎn)”的地步）根本不是什么“工具性”“人文性”的相悖問(wèn)題，工具性和人文性的悖論問(wèn)題本身就是一個(gè)歸因錯(cuò)誤的假命題！這是一個(gè)漫天迷障！

語(yǔ)言和文學(xué)的工具性與人文性（姑且把它就叫做“人文性”，將有另文詳論）本身就是不言自明的客觀現(xiàn)實(shí)，兩者在不同語(yǔ)文教育的階段當(dāng)然會(huì)顯現(xiàn)出有所偏重的狀態(tài)。張志公曾提出過(guò)兩種分開：寫字和識(shí)字分開；語(yǔ)言和文學(xué)分開。這是一種睿智的構(gòu)想！此問(wèn)題非本篇主旨，不贅。

我在課堂上基本采用的是文學(xué)賞析貫講的方法，雖然失之瑣碎，但文學(xué)教育的嘗試還是比較成功的，如“千條萬(wàn)條的柔柳，齊舒了它們的黃綠的眼，紅的白的黃的花，綠的草，綠得樹葉”處的賞析學(xué)生就“生成”得非常好了。當(dāng)然，那時(shí)已經(jīng)是課堂的“下半時(shí)場(chǎng)”了，看來(lái)到半節(jié)課時(shí)學(xué)生就已經(jīng)從語(yǔ)言教學(xué)的頻道換到文學(xué)教育的頻道上來(lái)了，我當(dāng)時(shí)很是高興的，而我真是期待我們的語(yǔ)文教育一個(gè)軌道單行也盡快轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言教學(xué)和文學(xué)教育雙軌并行！那將是更高興的事情，因?yàn)闈h語(yǔ)是這個(gè)世界上最美麗的音樂(lè)！漢語(yǔ)文學(xué)文本是世界上最美麗的樂(lè)章！

語(yǔ)文教學(xué)反思 語(yǔ)文教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇九

初中階段，文言文教學(xué)到底應(yīng)該如何教？是不是都按《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇?！眮?lái)做，讀一讀、背一背、理解大意就行了？我個(gè)人認(rèn)為，這得依據(jù)所選文言文文本的特點(diǎn)來(lái)定，標(biāo)準(zhǔn)里的要求是總體要求，是基本要求，是最低要求，這不應(yīng)成為語(yǔ)文教師從事單篇文言文文本教學(xué)的桎梏。語(yǔ)文教學(xué)是教師與學(xué)生在“思考”這面超驗(yàn)的旗幟下借助語(yǔ)言文字進(jìn)行“聚會(huì)”的活動(dòng)，這思考拒絕以某個(gè)在先的目的的名義而結(jié)束人與人之間的相互作用。這種教學(xué)要讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，文言文教學(xué)如何讓學(xué)生進(jìn)行大量實(shí)踐呢？最為有效的一條就是把教學(xué)的觸角伸到文本所提供的場(chǎng)景或文本作者所處的時(shí)代去，讓學(xué)生置身于特定的交際場(chǎng)中，進(jìn)行場(chǎng)復(fù)原。這與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的語(yǔ)文教學(xué)與生活相聯(lián)系是一致的。只不過(guò)，這種聯(lián)系，是一種特殊的方式，我把它稱之為場(chǎng)復(fù)原（回到原始狀態(tài)）。

場(chǎng)復(fù)原，說(shuō)簡(jiǎn)單一些，就是把教師與學(xué)生的“思考”通過(guò)時(shí)光隧道送到文本所提供的場(chǎng)景或文本作者所處的時(shí)代之中，讓這種“思考”接近更為原始的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與文本之間的完全融合，進(jìn)而讓教師、學(xué)生在這種狀態(tài)下進(jìn)行交際，實(shí)施教學(xué)行為，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。對(duì)《十則》的教學(xué),若能采用這種方式,其教學(xué)必將產(chǎn)生特效。

《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體著作，所記多口語(yǔ)，文辭簡(jiǎn)古。其篇章雖有記事，但卻簡(jiǎn)略；記言雖多，但卻只是片言只語(yǔ)，且多為自言自語(yǔ)，有問(wèn)語(yǔ)又有答語(yǔ)的少之又少。是不是孔門弟子的疏忽呢？在《論語(yǔ)》中將一句話的來(lái)龍去脈都記錄下來(lái)的也有。這說(shuō)明，他們是有意給后人留下空缺的。這個(gè)空缺，就是后人理解《論語(yǔ)》要旨的所在，也是后人思考的所在！我們知道：一個(gè)詞語(yǔ)，如果離開了句子，就很難確定它的意義；一個(gè)句子，倘若離開了段落篇章，往往得不到正確的分析；一篇文章，要是不弄清其寫作背景等特定的環(huán)境，便談不上理解了其真正的文義。一句話，如果僅知道其字面意思，不弄清這句話是在什么情況下說(shuō)的，為什么要這樣說(shuō)，那對(duì)這句話的理解也僅僅是走馬觀花。在對(duì)《十則》的教學(xué)中，我們?nèi)绻苡谩皥?chǎng)復(fù)原”的方法，把教師、學(xué)生置身于這句話產(chǎn)生的原生態(tài)中，進(jìn)行聽說(shuō)讀寫思的訓(xùn)練，是不是更有利于學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的理解呢？

文本教學(xué)的基本策略是“個(gè)性解讀，對(duì)話生成”。文言文教學(xué)要把握好“度”：太淺，學(xué)生學(xué)得皮毛；太深，學(xué)生無(wú)法理解。對(duì)《十則》的教學(xué),這個(gè)“度”以場(chǎng)復(fù)原為標(biāo)。具體地說(shuō)，就是要讓學(xué)生在理解文本字面意思的基礎(chǔ)上，穿越時(shí)光隧道，完成對(duì)原文本的修改或再創(chuàng)造；學(xué)生、教師這個(gè)復(fù)原的“場(chǎng)”中，對(duì)言語(yǔ)進(jìn)行個(gè)性化的解讀，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話。

師：《論語(yǔ)》寫作體例為語(yǔ)錄體，語(yǔ)錄體一般由問(wèn)語(yǔ)和答語(yǔ)兩部分組成。下面，請(qǐng)大家快速瀏覽全文，你能找出既有問(wèn)語(yǔ)又有答語(yǔ)的一則嗎？

生：第十則。

師：是誰(shuí)問(wèn)誰(shuí)答？

生：孔子的學(xué)生子貢問(wèn)，孔子答。

師：請(qǐng)問(wèn)，子貢問(wèn)了一個(gè)什么方面的問(wèn)題？他怎么問(wèn)，孔子如何答呢？（學(xué)生思考了一會(huì)兒，有學(xué)生站了起來(lái)。）

生：我認(rèn)為子貢問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題是關(guān)于修身做人的。他這樣問(wèn)，“有一言而可以終身行之者乎？”孔子回答，“其恕乎！已所不欲，勿施于人?！?/p>

師：你能結(jié)合問(wèn)語(yǔ)和答語(yǔ)的意思給大家以解釋嗎？

生：可以。用現(xiàn)代文翻譯這一問(wèn)一答，子貢問(wèn)的就是“有一詞可以用來(lái)一生踐行嗎？”孔子說(shuō)，“大概就是‘恕’了。自己所不喜歡的事情，不要強(qiáng)加給別人?！边@告訴我們，做人要有“寬恕”之心。所以，子貢的問(wèn)題是關(guān)于修身做人的。

師：是呀！你的思考嚴(yán)密，也很正確。謝謝！請(qǐng)坐！

師：同學(xué)們，孔子對(duì)弟子的教育正是通過(guò)他與弟子的問(wèn)答式對(duì)話進(jìn)行的，《論語(yǔ)》記錄了孔子和弟子的言語(yǔ)。課文《十則》中的其余九則僅有答語(yǔ)，沒有問(wèn)語(yǔ)。假若你是孔子，你能回想起當(dāng)時(shí)你給學(xué)生提的問(wèn)題嗎？假若你是孔子的學(xué)生，你能回想出你當(dāng)時(shí)向老師提的問(wèn)題嗎？

（教師依據(jù)全班同學(xué)自然分組情況，由第一大組完成第一、三則，由第二大組完成第二、八則，由第三大組完成第四、五、六則，第四大組完成第七、九則的問(wèn)語(yǔ)設(shè)計(jì)。先獨(dú)立思考，再前后四個(gè)同學(xué)一組討論修正，形成統(tǒng)一意見。由中心發(fā)言人匯總討論結(jié)果，準(zhǔn)備發(fā)言。）

師：下面，我們來(lái)聽聽大家學(xué)習(xí)的成果。（第三大組多人舉手，我點(diǎn)了一人發(fā)言。）

生：第四則，僅有孔子的答語(yǔ)，我們經(jīng)過(guò)討論認(rèn)為，答語(yǔ)回答的是學(xué)習(xí)方法中學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系這一問(wèn)題。所以，問(wèn)語(yǔ)應(yīng)這樣設(shè)計(jì)，“先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”

師：那你能如同第十則那樣，把你加入到問(wèn)語(yǔ)之前嗎？

（生有點(diǎn)不理解。師提示：第十則中是誰(shuí)提問(wèn)的？學(xué)生答，子貢。師提示，這時(shí)是你提問(wèn)，你應(yīng)將自己的名字加到問(wèn)語(yǔ)之前。是不是？生笑了。）

生：xxx問(wèn)曰：“先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

師：大家同意他的意見嗎？

生（齊）：同意！

師：下面，請(qǐng)讓我們回到春秋時(shí)期，我當(dāng)孔子，你做學(xué)生，全班同學(xué)擔(dān)任旁白，我們來(lái)進(jìn)行問(wèn)答對(duì)話。

（學(xué)生旁白：xxx問(wèn)曰。）

生：先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢？

（學(xué)生旁白：子曰。）

師：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

（注：師生逐一完成其余八則的問(wèn)語(yǔ)添加，學(xué)生、師生之間采用古人問(wèn)答時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)進(jìn)行問(wèn)答訓(xùn)練。在對(duì)話過(guò)程中，師生對(duì)第一則，做了較為全面的分析。即認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”說(shuō)的是學(xué)習(xí)方法中溫習(xí)的快樂(lè)，“有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”說(shuō)的是會(huì)學(xué)友，后一句則講人的修養(yǎng)問(wèn)題。三句話三層意思，層層遞進(jìn)。）

筆者曾多次執(zhí)教《十則》,先前由于思想未認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面上來(lái),也就是采用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節(jié)課“忽悠”過(guò)去了。在學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》之后，我對(duì)我以前的做法進(jìn)行了反思，認(rèn)為聯(lián)系生活不夠。如何聯(lián)系生活呢？筆者結(jié)合自己提出的“語(yǔ)文交際場(chǎng)教學(xué)理論”進(jìn)行了再思考。我發(fā)現(xiàn)，我過(guò)去在處理文本的時(shí)候犯了兩個(gè)錯(cuò)誤。一是對(duì)《論語(yǔ)》中話語(yǔ)產(chǎn)生的背景缺少關(guān)注。二是聯(lián)系生活的方式不對(duì)。如果運(yùn)用語(yǔ)文交際場(chǎng)的觀點(diǎn)，我就應(yīng)該讓學(xué)生、教師穿越時(shí)光隧道，置身于文本所提供的場(chǎng)景或文本作者所處的時(shí)代之中，在這個(gè)特定的場(chǎng)中進(jìn)行語(yǔ)用交際！如何做呢？選文的第十則剛好給我提供了這樣一個(gè)范例。于是，我大膽地實(shí)施了我的設(shè)想。沒想到，取得了空前的成功！這種教學(xué)，將傳統(tǒng)的逐句析文義、師生的機(jī)械分析變?yōu)榻處熍c學(xué)生的對(duì)文本之象的個(gè)性解讀。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作、探究之中完成對(duì)《十則》中每則的個(gè)性化修改和創(chuàng)造，使學(xué)生成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正主人，達(dá)到了傳統(tǒng)教學(xué)所不能達(dá)到的境界。

這種設(shè)計(jì)是遵循了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的，從實(shí)施的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)策略也是完全正確的。這節(jié)課結(jié)束后，我無(wú)比興奮。一是學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中由于角色的置換而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)行為的高度自主性，讓我體會(huì)到了新理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之中所產(chǎn)生的魅力。二是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行了富有創(chuàng)意的修改和再創(chuàng)造，這使得學(xué)生成為了真正意義上的“學(xué)習(xí)的主人”。三是教師與學(xué)生組成了“學(xué)習(xí)共同體”，教師教的成份明顯比傳統(tǒng)式少多了，教師也輕松了許多。

當(dāng)然，這種策略并不是適用于對(duì)每篇文言文的教學(xué)，這又反映出“場(chǎng)復(fù)原”式聯(lián)系生活法的局限性?？舍槍?duì)《十則》而言，這種方法又是最恰當(dāng)不過(guò)的。但這種教學(xué)是不是又超出了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求了呢？沒有超過(guò)吧，我想。

這節(jié)課也有不足之處，那就是中心發(fā)言人發(fā)言時(shí)，常出現(xiàn)“我認(rèn)為”而不是“我們小組經(jīng)過(guò)討論，認(rèn)為”。要知道，小組討論的成果應(yīng)是小組所有成員一起探究的結(jié)晶，怎么能讓中心發(fā)言人一個(gè)人獨(dú)享呢！但對(duì)于這一點(diǎn)，只要我們做教師的，在課堂上多多提醒就行了。