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于丹論語(yǔ)心得1 于丹論語(yǔ)心得心靈之道篇一

《論語(yǔ)》告訴我們的永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的，也是最精華的道理，和我們的生活息息相關(guān)，讓我們?cè)诜比A而且忙碌的生活節(jié)奏中尋找到真實(shí)而且簡(jiǎn)樸的心靈之美，讓我們得到一種內(nèi)心的升華和提高，讓我們?cè)诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。只有當(dāng)天地之氣凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候，它才能夠如此的強(qiáng)大。

在孔夫子眼中，君子就是“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”，勇者需要有“義”，才能“不懼”，仁者要做到“愛人”和“恕”才會(huì)“不憂”，會(huì)交好的朋友，與朋友對(duì)照自省，就是智者的表現(xiàn)，才會(huì)“不惑”。

“恕”，“己所不欲，勿施于人。”可謂是“恕”最好的解釋了。對(duì)每一個(gè)人都要抱有寬容的心態(tài)并不是一件易事，要做好自己并且想到別人，為別人著想，這樣才能擁有人們所希冀的簡(jiǎn)單而又樸素的生活，寬容一點(diǎn)，就會(huì)給自己留下一片海闊天空，讓別人得到快樂(lè)，何樂(lè)而不為呢?

“仁”，用孔子的話來(lái)講，“仁”就是要“愛人”，要真正地去關(guān)心別人，關(guān)愛別人。如果世界上的人都做到這一點(diǎn)，世界將會(huì)變得更加和平與美好。自己有了成就，就要想到別人，我們應(yīng)該從身邊的小事做起，你就能體會(huì)到心靈的升華與提高，你會(huì)體會(huì)到這種簡(jiǎn)樸生活的美麗與快樂(lè)，同時(shí)你也讓更多的人得到了快樂(lè)。

“義”，孔子認(rèn)為，子路對(duì)勇敢的事特別敏感，但是要做到“勇”，也要在義的前提下，否則將會(huì)有不良的后果。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“吾日三省吾身”，對(duì)自己的言行舉止要有一定的約束，知錯(cuò)就改，要有寬廣的胸懷還要有高遠(yuǎn)的志向，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，也是成為一名君子的重要條件。

“知”：“知”就是同現(xiàn)代漢語(yǔ)中的智，“智”就是知人，了解別人才算得上有智慧，才能交上好的朋友，要有辨別是非的能力，要與別人對(duì)照自省，“擇其善者而從之，其不善者而改之”。這樣才能提高自己的思想境界，使自己的內(nèi)在更加美麗。

讓我們做到孔子所說(shuō)的最高境界，擁有真實(shí)的簡(jiǎn)樸生活。讓我們獲取心靈上的富足，獲取我們快樂(lè)的生活，讓我們努力領(lǐng)悟享受著這種不同于一般的心靈體驗(yàn)和歷險(xiǎn)。

于丹論語(yǔ)心得1 于丹論語(yǔ)心得心靈之道篇二

《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎樣樣才能過(guò)上我們心靈說(shuō)需要的那種快樂(lè)生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個(gè)故事都告訴了我們?cè)S多人生的哲理和處事做人的道理。

于丹老師講授《論語(yǔ)》心得別具一格。在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語(yǔ)》猶如高山上一顆勁松高不可攀，只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語(yǔ)》透過(guò)心得的方式來(lái)解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營(yíng)養(yǎng)品。他帶我們超越時(shí)空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話?？鬃記](méi)有圣賢的架勢(shì)，樸素平和、平易近人，時(shí)時(shí)傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深?yuàn)W的道理講的淺顯易懂，真正走進(jìn)了我們的心里。他說(shuō)：“孔子沒(méi)有溫度，只有色彩”。

我第一次見到“國(guó)民幸福指數(shù)”一詞，物質(zhì)好處上的幸福生活它僅僅是一個(gè)指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問(wèn)題。“該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來(lái)一片海闊天空?！睂?duì)于我來(lái)說(shuō)，大的就是工作中，小的就是家庭中，同志之間、夫妻之間，一些生活中的瑣事，抑郁于胸。“胸懷無(wú)限大，很多事情自然就渺小了?！弊约簞褡约?，想開些，何必計(jì)較那么多呢?

應(yīng)對(duì)人生的遺憾，我們要在最短的時(shí)刻內(nèi)接收下來(lái)，不好糾纏在里面，一遍一遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的痛苦。如果你正因錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。

于丹老師在論語(yǔ)心得中講了一個(gè)故事：一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻得十分精致的佛像，每一天都有很多人來(lái)佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺(tái)階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺(tái)階不服氣地對(duì)佛像提抗-議：我們本是兄弟，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說(shuō)，正因你只經(jīng)過(guò)了四刀就走上了這天的崗位，而我經(jīng)過(guò)了千刀萬(wàn)剮才成佛。

我讀后眼前一亮，我們過(guò)去總是喜愛與他人相比，為什么你我一齊參加工作，你這天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽視了他人付出的發(fā)奮、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的職責(zé)、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出，千刀萬(wàn)剮與四刀相比相差何其大，這樣比起來(lái)我的內(nèi)心就平和多了，怨氣自然就少了。你有你的快樂(lè)，我有我的開心，知足常樂(lè)!

于丹論語(yǔ)心得1 于丹論語(yǔ)心得心靈之道篇三

隨著百家講壇這樣一個(gè)面向大眾的學(xué)術(shù)交流平臺(tái)的推出，讓我們認(rèn)識(shí)了易中天、于丹等文學(xué)大師，他們用平實(shí)的語(yǔ)言，為我們刻劃了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史人物形象、為我們重新定位了中國(guó)古典文學(xué)的地位，正如于丹所說(shuō)：真理永遠(yuǎn)都是樸素的，就好象太陽(yáng)每天從東邊升起一樣。于丹用這種樸素的心態(tài)為我們描述了孔子的思想在當(dāng)今也能普遍適用的法則。

仔細(xì)回想起來(lái)，我們今天的工作和生活，也是離不開這些生活的理論的。尤其是在工作方面，孔子主要提出了幾大建議：

一、做事要有分寸，要有公正的心態(tài)。

在做事分寸上，孔子認(rèn)為“過(guò)”和“不及”都是要盡力避免的，“過(guò)猶不及”嘛!孔子提倡仁愛，但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬待所有人的過(guò)失，“以直抱怨，以德報(bào)德”正是一種分寸的體現(xiàn)。如何保持分寸呢，就是用公正的心態(tài)，坦然面對(duì)一切。

當(dāng)我們做一件事的時(shí)候，需要有一種習(xí)慣，去問(wèn)問(wèn)自己，這樣做合適嗎，這樣做公平嗎?有時(shí)候?yàn)榱送瓿蓚€(gè)人工作，而破壞公司的規(guī)章制度，表面上看是為了讓工作更有“效率”，實(shí)際上則是對(duì)公司制度的踐踏，破壞了現(xiàn)有的工作流程，將會(huì)讓更多的人失去應(yīng)有的“效率”。

二、做事要積極，說(shuō)話要謹(jǐn)慎。

孔子鼓勵(lì)的是少說(shuō)多做，其實(shí)也是避免“言多必失”。

在當(dāng)前以服務(wù)為主的技術(shù)型公司里，需要我們隨時(shí)保持積極的工作作風(fēng)，對(duì)于工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，都要保持積極的心態(tài)去世處理，因?yàn)橥幰粋€(gè)團(tuán)隊(duì)中，無(wú)論問(wèn)題是否是由自己的原因引起，事不關(guān)己的作風(fēng)只能導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)力的喪失!

三、做事要謹(jǐn)慎。

在軟件開發(fā)中，謹(jǐn)慎是一種必需具備的工作態(tài)度。因?yàn)樵陂_發(fā)中，實(shí)現(xiàn)最終結(jié)果的方法是多種多樣的，但各種方法都會(huì)有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，認(rèn)真恒量每種方法的缺點(diǎn)，并找出彌補(bǔ)的方法將會(huì)使開發(fā)過(guò)程逐步成熟而易于控制。

記得前不久公司舉行拓展訓(xùn)練，其中就有個(gè)“過(guò)電網(wǎng)”的項(xiàng)目，在同一個(gè)隊(duì)中的十多個(gè)成員，需要鉆過(guò)大大小小的網(wǎng)孔而不能觸網(wǎng)，而我們隊(duì)幸運(yùn)的全部過(guò)關(guān)，

不得不說(shuō)這是團(tuán)隊(duì)全體成員齊心配合，謹(jǐn)慎行事的結(jié)果。

四、做事要尊重別人。

不尊重別人而給別人帶來(lái)的傷害，就象小男孩釘在木板上的釘子一樣，釘子拔了，你可以道歉，但是那個(gè)洞永遠(yuǎn)不能消除了。所以，做事前，考慮一下別人的感受，取得別人尤其是客戶方面的認(rèn)同才會(huì)得到相應(yīng)的肯定。

事實(shí)上，孔子帶給我們的太多太多，無(wú)論何時(shí)，懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸、讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人;多思、多想、多聽、多看、謹(jǐn)言、慎行。帶給我們的將是真正的成功和內(nèi)心的愉悅。