在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

圣誕節(jié)來歷介紹篇一

圣誕節(jié)(christmas)，每年12月25日，是教會年歷的一個傳統(tǒng)節(jié)日，它是基督徒慶祝耶穌基督誕生的慶祝日。

在圣誕節(jié)，大部分的天主教教堂都會先在12月24日的耶誕夜，亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒，而一些基督教會則會舉行報佳音，然后在12月25日慶祝圣誕節(jié);而基督教的另一大分支——東正教的圣誕節(jié)慶祝則在每年的1月7日。

圣誕節(jié)也是西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日，例如：在亞洲的香港、澳門、馬來西亞和新加坡。圣經(jīng)實際上并無記載耶穌誕生日期，圣誕節(jié)是后人公定的。

據(jù)說耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為"耶穌"，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。

當(dāng)馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。他們到達(dá)伯利恒時，只有一個馬棚可以暫住。于是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，紀(jì)念耶穌的出世。

圣誕節(jié)本是宗教節(jié)日。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，使圣誕節(jié)開始漸漸流行起來。圣誕慶祝習(xí)俗在北歐流行后，結(jié)合著北半球冬季的圣誕裝飾也出現(xiàn)了。

改革開放后，圣誕節(jié)在中國傳播尤為突出，至二十一世紀(jì)初，圣誕節(jié)有機地結(jié)合了中國當(dāng)?shù)亓?xí)俗，發(fā)展日趨成熟。吃蘋果、帶圣誕帽、寄送圣誕賀卡，參加圣誕派對，圣誕購物等成了中國人生活的一部分。

圣誕節(jié)來歷介紹篇二

每年的12月25日，是基督徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱為圣誕節(jié)。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于圣誕節(jié)的來歷，希望能夠幫到您!

每年12月25日為圣誕節(jié)，是基督信仰重要的節(jié)日之一(東正教因歷法不同其12月5日在公歷的1月6、7日)，她是為紀(jì)念主耶穌基督道成肉身，降世為人而設(shè)立的，這一天教會都會舉行盛大的禮拜儀式。隨著全球化浪潮以及世界世俗化的深入，圣誕節(jié)也成為不少國家非基督徒慶祝的節(jié)日。

神創(chuàng)造宇宙萬物，按著自己的形象造了人類，他們擁有神的美善和自由意志。然而人類卻濫用自由意志，妄想以受造物有限的能力和理性僭越屬于神的無限的榮耀和權(quán)柄。他們受到魔鬼(蛇)的引誘，吃了禁果，違背了神的誡命。從此，人類便失去原有的美善，神人關(guān)系遭到破壞，罪就進(jìn)入了世界。罪性是人類與生俱來的。罪并非很多人所認(rèn)為的法律或道德的越界，而是以自我為中心，不信神，妄想與神同等，將自己的判斷等同神的意志。

古今中外，不知有多少軍政強人將自己視為神，利用暴力強制人們接受他們悖逆彎曲的思想，為滿足自己稱霸的野心，不惜發(fā)動戰(zhàn)爭，導(dǎo)致千百個家庭毀滅，成千上萬人死亡。由于罪，人類放縱自己、欲壑難填。眾所周知豺狼兇狠，但它們最多只會獵殺所需的食物?？墒侨祟惖挠菬o止境的，他不滿足于自己所需，還想占有更大的利益。為此，人類為達(dá)目的可以不折手段，甚至骨肉相殘。罪破壞了人與神、人與自然、人與動植物、人與人、人與自我等原本和諧的關(guān)系，造成了千百年來人類、自然的種種災(zāi)難。人類也為罪付出了慘重代價，按照墮落后世界的法則，罪的工價乃是死，身陷罪中的人類的結(jié)局只有滅亡。死亡是公平的也是殘酷的。人類面對這問題，使盡渾身解數(shù)仍無法解脫罪和死亡的捆綁。死亡權(quán)勢帶給人類的只有悲傷、恐懼、絕望。

然而，盡管世人是那么地不善、悖逆，但神卻沒有放棄他們，祂以大愛差遣祂的獨生愛子道成肉身來到世間，向世人講述生命之道，并通過十字架的救贖，修復(fù)了神與人的關(guān)系。人們只要通過接受耶穌基督為唯一救主，就能擺脫死亡權(quán)勢的束縛，得到永生。

耶穌基督的降生對基督徒的意義重大，祂降生的日子也自然成為值得紀(jì)念的節(jié)日。然而，由于《福音書》的作者注重于講述基督的福音，并未記載耶穌基督降世的確切時間，早期基督教教父也未提及明確信息，因此，耶穌降生的日期不可考。

早期教會只有受難節(jié)、復(fù)活節(jié)等節(jié)日，并沒有圣誕節(jié)。大約公元22019年，亞歷山太主教革利免稱“有些埃及神學(xué)家不僅對基督的生年，同時也對祂的生日過分好奇，并把這個生日定在奧古斯都在朝的第二十八年pachon月25日(為埃及科普特歷9月，相當(dāng)于公歷5月)?！边@可能是關(guān)于耶穌誕生最早的考據(jù)。5月份可能最接近于耶穌降生的確切日期，因為每年4、5月份正是以色列牧民在夜間牧羊的日期(見路加福音2章8至15節(jié))?？墒谴巳掌诓]有成為后人紀(jì)念基督降生的日子。

4世紀(jì)初，東部教會(除耶路撒冷紀(jì)念受洗)在每年1月6日紀(jì)念耶穌降生和受洗，稱為“主顯節(jié)(epiphany，亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”)歷史學(xué)家在羅馬教會使用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大地的伯利恒。”認(rèn)為圣誕節(jié)起源于西部教會。之后，向安提阿、君士坦丁堡、耶路撒冷等東方教會(亞美尼亞教會圣誕節(jié)至今仍為1月6日)傳播。

有學(xué)者推測，12月25日為羅馬人的冬至節(jié)以及波斯宗教太陽神密特拉的誕辰日。拜偶像的太陽神信徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬物復(fù)蘇的開始。教會為適應(yīng)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，采取了將基督信仰與當(dāng)?shù)孛袼紫嘟Y(jié)合的方法，把異教節(jié)日當(dāng)作基督的誕辰。此后，12月25日為耶穌降生日的說法得到了大多數(shù)教會的認(rèn)可，一直流傳至今。

則難免陷入到律法主義之中。

圣誕節(jié)是否為耶穌誕辰其實并不重要，關(guān)鍵在于我們能否深刻地體會耶穌降生的偉大意義。神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

圣誕節(jié)來歷介紹篇三

從12月24日于翌年1月6日為圣誕節(jié)節(jié)期。節(jié)日期間，各國基督教徒都舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)本來是基督教徒的節(jié)日，由于人們格外重視，它便成為一個全民性的節(jié)日，是西方國家一年中最盛大的節(jié)日，可以和新年相提并論，類似我國過春節(jié)。??? 西方人以紅、綠、白三色為圣誕色，圣誕節(jié)來臨時家家戶戶都要用圣誕色來裝飾。紅色的有圣誕花和圣誕蠟燭。綠色的是圣誕樹。它是圣誕節(jié)的主要裝飾品，用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花，還點燃著圣誕蠟燭。??? 圣誕由來??? 12月25日的圣誕節(jié)是慶祝基督教創(chuàng)始人耶穌基督生日的日子，是歐美最大、人們最喜愛的日子。??? 據(jù)基督教的圣書《圣經(jīng)》說，上帝決定讓他的獨生子耶穌基督投生人間，找個母親，然后就在人間生活，以便人們能更好地了解上帝、學(xué)習(xí)熱愛上帝和更好地相互熱愛。"圣誕節(jié)"的意思是"慶?；?，慶祝一位年輕的猶太婦女瑪麗亞生下耶穌的時刻。耶蘇的出生是有一段故事的，耶蘇是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為"耶蘇"，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。當(dāng)馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶蘇要出生了！於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶蘇。后人為紀(jì)念耶蘇的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶蘇的出世。??? 盡管耶穌的確切生日并不清楚，在公元后的頭三百年間，耶穌的生日是在不同的日子慶祝的。最后在公元354年，教堂的領(lǐng)導(dǎo)人把12月25日定為耶穌基督的生日。 圣誕節(jié)便是於十二月二十五日紀(jì)念耶蘇的誕生，但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開始流行起來了。圣誕老人：??? 據(jù)說圣誕老人原指公元4世紀(jì)時小亞細(xì)亞專區(qū) 的主教尼古拉，他因和藹可親慷慨濟(jì)貧萬里聞名。到了6世紀(jì)，東方把他尊稱為圣尼古拉。由于民間有關(guān)尼古拉的傳說中，都聯(lián)系到少年兒童和禮物，從此，圣誕老人便成為專門在圣誕節(jié)向孩子們送禮物的慈祥老人的形象。到了18世紀(jì)，通過文學(xué)和繪畫，圣誕老人逐漸成為身穿紅外衣的白胡子、白眉毛老人形象。是每年圣誕節(jié)他駕著鹿拉的雪橇從北方面來，由煙囪進(jìn)入各家，把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。所以，西方人過圣誕節(jié)時，父母把給孩子的圣誕禮物裝在襪子里，圣誕夜時掛在孩子們的床頭上。第二天，孩子們醒來后的第一件事就是在床頭上尋找圣誕老人送來的禮物。如今，圣誕老人已成為吉祥如意的象征，不僅是過圣誕節(jié)時不可缺少的人物，而且也是歡慶新年時不可缺少的人物。??? 圣誕襪的傳說?? ??? 很久很久以前有一個心地善良的貴族，他的妻子因病去逝，拋下他和他的三個女兒。 這個貴族嘗試了不少發(fā)明，都失敗了，但也因此耗盡了錢財，所以他們不得不搬到一家農(nóng)舍里生活，他的女兒們也只得親自燒煮、縫紉和打掃。 ??? 一晃幾年過去，女兒們陸續(xù)到了出嫁的年齡，父親卻變得更加沮喪，因為他沒錢給女兒們買嫁妝。一天晚上，女兒們洗完衣服后將長統(tǒng)襪掛在壁爐前烘干。圣人nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來到她們的家門前。他從窗口看到一家人 都已睡著了，同時也注意到了女孩們的長統(tǒng)襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃 金從煙囪上一個個投下去，剛好掉在女孩們的長統(tǒng)襪里。?? 第二天早上，女兒們醒來發(fā)現(xiàn)她們的長統(tǒng)襪里裝滿了金子，足夠供她們買嫁妝了。這個貴族也因此能親眼看到他的女兒們結(jié)婚，從此便過上了幸?？鞓返纳睢??? 后來，世界各地的孩子們都繼承了懸掛圣誕襪的傳統(tǒng)。有些國家的孩子則有其它類似的風(fēng)俗，如在法國，孩子們將鞋子放在壁爐旁等等。圣誕樹據(jù)稱，圣誕樹最早出現(xiàn)在古羅馬12月中旬的農(nóng)神節(jié)，德國傳教士尼古斯在公元8世紀(jì)用縱樹供奉圣嬰。隨后，德國人把12月24日作為亞當(dāng)和夏娃的節(jié)日，在家放上象征伊甸園的"樂園樹"，上掛代表圣餅的小甜餅，象征贖罪；還點上蠟燭，象征基督。到16世紀(jì)，宗教改革者馬丁.路德，為求得一個滿天星斗的圣誕之夜，設(shè)計出在家中布置一顆裝著蠟燭的圣誕樹。不過，西方關(guān)于圣誕樹的來歷流行著另一種說法：據(jù)說有一位農(nóng)民在一個風(fēng)雪交加的圣誕夜里接待了一個饑寒交迫的小孩，讓他吃了一頓豐盛的圣誕晚餐，這個孩子告別時折了一根杉樹枝插在地上并祝福說："年年此日，禮物滿枝，留此美麗的杉村，報答你的好意。"小孩走后，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)那樹枝竟變成了一棵小樹，他才明白自己接待的原來是一位上帝的使者。這個故事就成為圣誕樹的來源。今天人們所見的圣誕樹上總是掛滿了小禮物。在西方，不論是否基督徒，過圣誕節(jié)時都要準(zhǔn)備一棵圣誕樹，以增加節(jié)日的歡樂氣氛。圣誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成，象征生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星，掛上各種圣誕禮物。圣誕之夜，人們圍著圣誕樹唱歌跳舞，盡情歡樂。圣誕大餐正像中國人過春節(jié)吃年飯一樣，歐美人過圣誕節(jié)也很注重全家人圍坐在圣誕樹下，共進(jìn)節(jié)日美餐。圣誕大餐吃火雞的習(xí)俗始于1620年。這種風(fēng)俗盛于美國。英國人的圣誕大餐是烤鵝，而非火雞。奧大利人愛在平安夜里，全家老小約上親友成群結(jié)隊地到餐館去吃一頓圣誕大餐，其中，火雞、臘雞、燒牛仔肉和豬腿必不可少，同時伴以名酒，吃得大家歡天喜地。圣誕卡世界上第一張圣誕卡是1843年英國人亨利.高樂爵士提議，由約翰.卡爾葛.荷斯利設(shè)計的?？ㄆ袭嫷氖且粋€貴族家庭，三代人一齊舉杯對一位不在場的親友表示祝賀。當(dāng)時他印了1000張，沒有用完的印刷廠就以每張1先令的價錢賣出。圣誕卡就這樣誕生了。圣誕歌長期以來，一直流行的圣誕歌主要有三個，一個是《平安夜》；一個是《聽，天使報佳音》；第三個是《鈴鐺兒響叮當(dāng)》。圣誕節(jié)節(jié)禮：??? 指西方人過圣誕節(jié)時給郵差或傭人的節(jié)禮，通常放在一個小盒里，所以英文稱為"christmas box"。

圣誕節(jié)來歷介紹篇四

圣誕卡片在美國和歐洲很流行，也視為維持遠(yuǎn)方親朋好友關(guān)系的方式之一。

最早以前是一對紅色的大襪子，大小不等。因為圣誕襪是要用來裝禮物的，所以是小朋友最喜歡的東西。晚上他們會將自己的襪子掛在床邊，等待第二天早上收禮。

是一頂紅色帽子。據(jù)說晚上戴上圣誕帽睡覺除了睡得安穩(wěn)和有點暖外，第二天你還會發(fā)現(xiàn)在帽子里多了點心愛的人送的禮物。在狂歡夜它更是全場的主角，無論你到哪個角落，都會看到各式各樣的圣誕帽。

圣誕節(jié)是令人雀躍期待的日子，尤其是小孩子。相信大家對圣誕老公公的事都耳熟能詳吧?從前有一個老人，名叫尼古拉斯，他一生最愛幫助貧窮的人家。其中有一次他幫助三個貧窮的少女，送給她們?nèi)鹱右蕴舆^被賣的不幸。當(dāng)尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送給其中一名女子時，他把金子從其中一個窗戶扔進(jìn)去，恰好掉進(jìn)掛在壁上的一只長襪中。于是，將禮物放在圣誕襪子的送禮方法便流傳至今。

據(jù)說平安夜的晚上，圣誕節(jié)老公公會駕著馴鹿雪橇滿載著禮物準(zhǔn)備送給這一年來表現(xiàn)很好的小朋友。他會悄悄地從煙囪爬進(jìn)屋內(nèi)，把禮物塞在掛在床頭的襪子里。所以孩子總會把一條條色彩繽紛的襪子掛在床頭，并在襪子旁邊放杯熱牛奶給勞苦功高的圣誕老人解渴，好送份大禮給自己。

第二天每個小朋友都迫不及待地打開禮物，想知道自己得到什么獎勵。

到了1822年，一位荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國，又傳到日本及其他各國。因此裝扮圣誕老人來慶祝圣誕節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣也就漸漸地流行到世界各國了。

1.據(jù)說大約在16世紀(jì)，德國人最先把長青的松柏枝拿到屋中去擺設(shè)。后來，德國傳教士馬丁·路德把蠟燭放在樹林中的樅樹枝上，然后點燃，使它看起來像是引導(dǎo)人們到伯利恒的星光，如同2000年前的東方三博士依照天上的星星找到耶穌一般。今日，人們已經(jīng)改用小燈泡代替蠟燭。

2.傳說在很久以前，有一位農(nóng)民，在圣誕節(jié)那天遇到一位窮苦的小孩。他熱情地接待了孩子。這個小孩臨走時折下根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹，上面掛滿了禮物，用來答謝農(nóng)民的好意。

然而圣誕樹真正出現(xiàn)在圣誕節(jié)，首先見于德國，之后又傳入歐洲和美國，成為圣誕節(jié)不可或缺的裝飾物。他們通常用五光十色的彩燈、蠟、禮物或天使來裝圣誕樹。尤其住在美國西北部的人們，因為當(dāng)?shù)刎S富的森林資源，他們會全家人一起去挑選一棵真正的樹作為圣誕樹。圣誕樹的種類繁多，有天然松柏圣誕樹，也有人造圣誕樹及白色圣誕樹。每棵圣誕樹上都掛滿琳瑯滿目的裝飾品，但每棵樹的頂端必定有一棵特大的星星，象征著那顆引導(dǎo)東方三博士找到耶穌的星星。而且在傳統(tǒng)習(xí)俗上，只有家庭的一家之主才可以把這顆希望之星掛上，旁人是不可以越俎代庖的。

耶穌誕生的那一晚，一位在曠野看守羊群的牧羊人，突然聽見有聲音自天上傳來，向他們報耶穌降生的好消息。根據(jù)圣經(jīng)記載，耶穌來是要作世人的王，因此天使便透過這些牧羊人把消息傳給更多的人知道。

后來人們就效仿天使，在平安夜的晚上到處報人傳講耶穌降生的消息，直到今日，報佳音已經(jīng)變成圣誕節(jié)不可缺少的一個節(jié)目。

通常佳音隊是由大約20名青年人，加上一個裝扮成天使的小女孩和一位圣誕老人組成。在平安夜晚上大約是9點過后，開始一家一家的去報佳音。每當(dāng)佳音隊到一個家庭時，先會唱幾首大家都熟悉的圣誕歌曲，然后再由小女孩念出圣經(jīng)的話語讓該戶人家知道今夜是耶穌降生的日子，過后大家一起禱告再唱一兩首詩歌，再由慷慨大方的圣誕老人派送圣誕禮物給那個家庭中的小孩子，整個報佳音的過程就完成了!

圣誕節(jié)來歷介紹篇五

“圣誕節(jié)”這個名稱是“基督彌撒”的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個宗節(jié)我們把它當(dāng)作耶穌的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。

圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)日。4世紀(jì)初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀(jì)念那穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”epiphany，亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”即上帝通過那穌向世人顯示自己。當(dāng)時只有耶路撒冷的教會例外，那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。后來歷史學(xué)家們在羅馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁內(nèi)記錄著：“基督降生在猶太的伯利恒?！苯?jīng)過研究，一般認(rèn)為12月25日為圣誕節(jié)(可能開始于公元336年的羅馬教會)約在公元375年傳到小亞細(xì)亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，耶路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。

12月25日原來是波斯太陽神(即光明之神)密特拉(mithra)的誕辰，是一個異教徒節(jié)日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬物復(fù)蘇的開始。可能由于這個原因，羅馬教會才選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。后來，雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(christmas tide)，各地教會可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會公認(rèn)為圣誕節(jié)后，原來1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節(jié)”，以紀(jì)念耶穌生時東方三王(即三位博士)來朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節(jié)日。在歐美許多國家里，人們非常重視這個節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶祝活動之熱鬧與隆重大大超過了新年，成為一個全民的節(jié)日。12月25日的主要紀(jì)念活動都與耶穌降生的傳說有關(guān)。

耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。

當(dāng)馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了!於是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶穌的出世。

圣誕節(jié)便是於十二月二十五日紀(jì)念耶穌的誕生，但真實的誕生日就沒有人知道了。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開始流行起來了。