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2023年人間失格的道理 人間失格經(jīng)典句話(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-09 17:35:09
2023年人間失格的道理 人間失格經(jīng)典句話(三篇)
時間:2023-03-09 17:35:09     小編:zdfb

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

人間失格的道理 人間失格經(jīng)典句話篇一

這是梭羅遠離都市的喧囂,在瓦爾登湖畔結(jié)廬而居,對生活深入思考后得出的結(jié)論。他認為生活的真相是絕望,大多數(shù)人知道卻視而不見,甚至想辦法自欺欺人的否認這個真相,游戲和消遣就是人們自欺的手段。

本質(zhì)上來講,每個人都是孤獨的,就像是一個個浮在大海上的小島,孤獨而寂寞。遠古的時候,我們祖先每天進行兩三個小時的采集、狩獵的工作后,就可以滿足生活所需,其余的時間無所事事。想必他們是因為孤單,才會不斷的找更多的事情做,企圖填滿生活的空隙。就像那位禪師,給杯子依次裝滿石子、沙子和水,不斷問青年是否裝滿,生活也是這樣,永遠有無法填滿的間隙,人類的努力注定是徒勞。

于是人類發(fā)展出了一種特殊的能力——對無能為力的事情視而不見,仿佛這樣它就不存在了。大多數(shù)人對此心知肚明,卻彼此心照不宣,誰要是捅破那層窗戶紙,誰就成為眾矢之的。但總會有人站出來指出皇帝的新衣,梭羅是那個勇敢的小孩,太宰治也是。

《人間失格》是太宰治的代表作,作者借由阿葉之口巧妙的說出的自己的身世,以及苦悶的思想。作者在書中著重的描述了自己的精神世界,那是一種混亂、黑暗、絕望的精神活動,在對自我的一次又一次否定之后,阿葉越陷越深,膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷,最后對人類失去信心。

作者陷于這種絕望的情緒中不能自拔,以至于完成本書后蹈海自殺。雖然書中的主角是個膽小鬼,但太宰治還是用生命將人類生活中暗流涌動的絕望揭露出來。

諷刺的是,哪怕最后阿葉自絕于人類,老板娘依然認為他是"神一般的好孩子"。因為阿葉對待別人永遠是順從,假裝和別人一起無視這種絕望,人們非常相信他是同一類人。但是也有看穿他的人,將他送進了精神病院,因為他說出了真相。

就連同為作家三島由紀夫,也非常討厭太宰治。他的討厭在于太宰治寫出了他感知但未寫出的真相,就像照鏡子,發(fā)現(xiàn)鏡中的自己提前知道了沒穿衣服這個真相。

人間失格的道理 人間失格經(jīng)典句話篇二

留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本,對于我來說,如果你看不懂,或者是剛看過之后對此嗤之以鼻的人,說實話,我是羨慕你的。

或許你們永遠也不會知道,有多少人曾經(jīng)抱著這本書在深夜里哭泣,一次又一次指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑郁”、“不要像這個人”一樣的說教。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷,甚至很討厭這樣的人。但是,我只想說如果你不曾跌落塵埃里,你們又怎么會了解那種被世界擊倒在地的絕望。

《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時候三張照片的感想為開頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經(jīng)歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐,嗜酒、自殺,用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。

其實,讀完《人間失格》我一瞬間的反應是不知道為什么有一種被救贖的快樂。那時的我才知道原來世界上不僅僅只有我自己有那么消極的想法。我并不認為讀書一定要從中學到什么才是好書。我反而認為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己,這才是讀書尤為重要的。

所以我們需要感謝太宰治,感謝一個和自己抗爭了一生的人,用最后的勇氣,為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭中的后來者們,留下了這樣一首挽歌。

人間失格的道理 人間失格經(jīng)典句話篇三

“1930年,他進入東大法文系就讀;1933年,開始用太宰治為筆名寫作;1935年,以短篇《逆行》入選第一屆芥川賞候補;1936年,發(fā)表《晚年》后被推崇為天才作家,并于1939年以《女學生》獲第四屆北村透谷獎,但始終與他想贏得的芥川賞無緣。他曾五次試圖自殺,最后于1948年在《人間失格》發(fā)表后,和情人山崎富榮于玉川上水投水自盡?!?/p>

初聞太宰治,大多數(shù)人第一印象大致都是“喪”。很難想象,一個喪到極致自殺許多次的人也會引起數(shù)多人共鳴,給予大家一些力量。

上次在圖書館讀書,偶然聽到兩個小女孩兒討論:“不敢讀《人間失格》,怕讀自閉。”不禁暗笑。若當真如此,這本書早在出版前就被禁了,怎還能傳到中國讓廣大讀者閱讀?在這里,我想糾正下各位讀太宰文字時的心態(tài):喪一下可以,但更要關(guān)注于作者想傳達給我們的正能量。如果只想讀書裝個樣子,想必太宰也會覺得不讀也罷。

《人間失格》,雖然也有被其中一些文字擊中內(nèi)心,或許因為跨國界的審美差異,反復讀了三遍,又特別看了伊藤潤二配文的漫畫,仍是不太能理解這種近乎病態(tài)的作品。

第一手札的第一句就是:回首前塵,盡是可恥的過往。既是主人公大庭葉藏的一生,也是太宰治的自畫。他膽小卑微,他把自己當成小丑去向世人求愛,想要被世人認可,認可自己也是世人的一部分。

“世間,人的集合。”

“所謂世人,不就是個人嗎?”

他沒有把自己當做是人,所以才會有經(jīng)典的那一句“生而為人,對不起”,他是被社會遺棄的邊緣人物,文字就是太宰治掙扎的自我獨白。

我對這本書印象最深的兩句話是堀木對葉藏的數(shù)落以及葉藏的內(nèi)心獨白?!霸龠@樣下去,世人是不會原諒你的?!彼^世人不就是你嗎?“世人是不會原諒你的?!蔽铱床皇鞘廊耍悄悴粫徫野??!翱傆幸惶焓廊藭崴湍??!辈皇鞘廊耍悄悴艑Π??

世人看見他多次求死,誰又知道當時的他是有多想拼盡全力地活著,成為世人的一分子,結(jié)果卻被世界一次次殘忍拋棄。不是對死的渴望,而是對生的執(zhí)念。

為人罪惡,但沒有為之拼命前,又怎能輕談死亡與解脫?“不要絕望,在此告辭”,這才是太宰治真正想說的啊。

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