在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 駱駝祥子的讀書(shū)筆記600字篇一
小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車(chē)夫的苦難史。駱駝祥子的身上具有許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),具有堅(jiān)韌的精神。祥子來(lái)到城市,懷著買(mǎi)車(chē)的信念,拼命的賺錢(qián)。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē),那輛車(chē)是他付出了諸多努力才換來(lái)了的。但是,車(chē)剛拉了沒(méi)幾天,就被官兵給搶了去,他們憑什么這樣欺侮人,憑什么啊!命運(yùn)捉弄人,車(chē)接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想一次次地破滅。但他仍然不肯放棄,不斷地振作起來(lái),再度堅(jiān)持……終于,他買(mǎi)到了車(chē),但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
好景不長(zhǎng),虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣(mài)了車(chē),終于,一切都化為烏有了。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。他沒(méi)有辦法承受打擊,在社會(huì)的社會(huì)中,個(gè)人的力量實(shí)在太渺小了。他沒(méi)有了理想,沒(méi)有了目標(biāo),沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度社會(huì)的環(huán)境中站起來(lái),而是永遠(yuǎn)地跌下去了,與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對(duì)世界充滿(mǎn)了敵意,開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人,開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具行尸走肉,逐漸消失在這座城門(mén)洞里,只留下一個(gè)悲哀的故事……
“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類(lèi)驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?!崩仙崛缡菍?xiě)道。他是懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。
合上最后一頁(yè),我閉上眼睛。人們常說(shuō)“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節(jié)儉,為什么最終還是走投無(wú)路?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎?
然而祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們究竟過(guò)的,是什么樣的生活啊……
我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷,也對(duì)他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是社會(huì)的,軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的面目也是丑惡的。
社會(huì)社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿(mǎn)著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下,祥子變得墮落,除了他本身的目光短淺、狹隘自私,更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。
現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書(shū)讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國(guó)對(duì)我們的期望。至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 駱駝祥子的讀書(shū)筆記600字篇二
寒假里,讀了老舍的《駱駝祥子》,令我感觸良多。
小說(shuō)讓人讀后感到社會(huì)的黑暗與人與人之間的斗爭(zhēng) ,以及對(duì)命運(yùn)的反思。小說(shuō)通過(guò)一個(gè)舊人力車(chē)夫的辛酸故事,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對(duì)生活有駱駝般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的省吃?xún)€用,他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛車(chē),但沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢(qián),卻又被那可惡的孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了車(chē)子,本來(lái)日子過(guò)得已經(jīng)很不錯(cuò)了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒(méi)法了,只好把車(chē)子賣(mài)了來(lái)安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。其實(shí)這也是一般人承受不了的,他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫,他的愿望僅僅也是一個(gè)普普通通的愿望,在社會(huì)上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過(guò)他,折磨好強(qiáng)的他,毀了他的夢(mèng)想,后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。
人們常說(shuō)“一分耕耘,一分收獲”。祥子胸懷大志,勤勞節(jié)儉,為什么最終還是走投無(wú)路?為什么非把他逼上梁山不可?難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎?
其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到,在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們是過(guò)著怎樣的生活。
我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的,幸福的。沒(méi)有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的?,F(xiàn)在社會(huì),有許多人進(jìn)步了,也有許多人退步了,這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的,我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人 。
駱駝祥子的讀書(shū)筆記 駱駝祥子的讀書(shū)筆記600字篇三
相比于魯迅,我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫(xiě)得不好,而是兩人的風(fēng)格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充滿(mǎn)了哲理性和政治性,也許是我太笨了,對(duì)這方面不大了解,讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活,是那種平民化的藝術(shù)審美傾向,講的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。這對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車(chē)夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車(chē)。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃?xún)€用,終于如愿以?xún)?。然而好景不長(zhǎng),沒(méi)多久他的洋車(chē)就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕校靡蝗甄?,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢(qián),來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。
明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天