學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得感悟如何寫嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文，希望會(huì)對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

小學(xué)生讀格列佛游記的感悟 讀《格列佛游記》讀后感篇一

《格列佛游記》的作者是英國的斯威夫特，這本書主要講了格列佛在航海中遇上風(fēng)暴，先后去了“小人國”、“大人國”、“飛島國”和“慧骃國”，在那里發(fā)生了各種各樣的故事，最后平安回家。

《格列佛游記》中的格列佛去過的地方都很有趣，其中，“大人國”和“慧骃國”是我最喜歡的兩個(gè)國家。“大人國”，顧名思義：那里的人都比我們這些人要大一倍，不，是要大好幾倍。至于到底大幾倍，書上好像沒說。

在大人國里，我印象最深的有兩個(gè)片段，第一個(gè)是格列佛被農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)后被當(dāng)成了賺錢工具，后來是因?yàn)檗r(nóng)夫覺得他不行了，才把他賣到皇宮，從這里我可以看出農(nóng)夫是一個(gè)貪圖財(cái)富的`人。雖然沒有直接說出來，但農(nóng)夫的各種行為還是把這點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓致敬。怪不得簡介里說這是一本諷刺小說呢。

第二個(gè)我喜歡的片段是格列佛和四只超級大的黃蜂對戰(zhàn)時(shí)，不得不說，格列佛還真是厲害，以一敵四都勝利了。要是我啊，早就“舉白旗投降”了。

接著，該講講慧骃國了。慧骃國給我的第一印象便是新奇，因?yàn)檫@個(gè)國家居然是由“慧骃”來管理“野胡”的?！盎垠S”就相當(dāng)于馬，不過，“慧骃”比馬有理性，還可以說話，是這個(gè)國家的管理者。

至于野胡嘛，其實(shí)它們長的并不太好看，甚至?xí)屓擞X得惡心，但巧的是，這野胡偏偏和我們?nèi)祟愰L得很像，按書上所描述的，這種生物應(yīng)該是“未進(jìn)化完成的猴子”，要知道，格列佛在慧骃眼中一直是一只野胡呢。

《格列佛游記》真精彩!

小學(xué)生讀格列佛游記的感悟 讀《格列佛游記》讀后感篇二

抽空我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇，《格列佛游記》里面的故事深深地吸引著我……

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻?眼光看待他的誠實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時(shí)也錯(cuò)過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。

小學(xué)生讀格列佛游記的感悟 讀《格列佛游記》讀后感篇三

冒險(xiǎn)，是我讀完《格列佛游記》后首先映入大腦的詞語。

冒險(xiǎn)，就是冒著風(fēng)險(xiǎn)做事。整本書中格列佛在不停的冒險(xiǎn)。小人國、大人國、飛島國、慧馬國。他的各種奇遇、經(jīng)歷都與冒險(xiǎn)一詞分不開。

在現(xiàn)今社會(huì)中，勇于冒險(xiǎn)的人并不多見。大家都規(guī)規(guī)矩矩地按部就班地生活。可能很多人說，難道要我們放棄生存的機(jī)會(huì)，就自然界中拋開一切去冒險(xiǎn)嗎?由此可見，這部分人還沒在真正意義上了解“冒險(xiǎn)”。冒險(xiǎn)當(dāng)然不只是去野外探求。在生活中也可以冒險(xiǎn)，例如你干一件自己認(rèn)為很有難度的卻又非常有意義的事，你不就冒著被別人質(zhì)疑的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)自己嗎?

有人認(rèn)為冒險(xiǎn)沒什么價(jià)值，事實(shí)是否如此呢?大家不妨與我一起看看格列佛在冒險(xiǎn)后有哪些收獲呢?格列佛每冒險(xiǎn)一個(gè)國家，他不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀€學(xué)習(xí)了當(dāng)?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等?？梢娒半U(xiǎn)的價(jià)值是很大的。當(dāng)然冒險(xiǎn)誰都不敢保證一定能夠成功，但一個(gè)人如果連嘗試的膽量都沒有的話，他肯定不會(huì)成功。

那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢?我認(rèn)為首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這些是冒險(xiǎn)的資本。試想，如果一個(gè)人連資本都沒有了，何談去冒險(xiǎn)呢?格列佛是一個(gè)通曉多種語言的人。例如他在嘗試與奇異島上的人交流時(shí)，他會(huì)用各種語言先去試，由此可見他的語言能力不一般，他就擁有冒險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為要多一些實(shí)踐活動(dòng)。許多人都是從小的事開始累積經(jīng)驗(yàn)，從而向自己將要冒險(xiǎn)的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。第三，就是有足夠的勇氣和自信心。勇氣和自信心對于一個(gè)人來說至關(guān)重要。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都是靠這些來定位自己的。例如一個(gè)自信心和勇氣非常強(qiáng)的人，那么他就相信自己有足夠的實(shí)力去冒險(xiǎn)，他就會(huì)努力認(rèn)真，不畏困難地去拼搏，而一個(gè)缺乏勇氣和自信的人，他將自己定位得很低，他根本不相信自己，不敢去冒險(xiǎn)。所以說，如果做到以上三點(diǎn)，那么你一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。

這世上確實(shí)是有許多事是容不得顧慮和多疑的，人生要么是一場大冒險(xiǎn)，要么就是一無所有，所以不要虛設(shè)未來，更不要害怕突變，兵來將擋，水來土掩，便能心不彷徨，不畏懼。

所以，做一個(gè)像格列佛一樣勇于冒險(xiǎn)的人吧!

小學(xué)生讀格列佛游記的感悟 讀《格列佛游記》讀后感篇四

《格列佛游記》，既是一本情節(jié)離奇有趣、想象天馬行空的奇幻游記，更是一部荒謬?yán)镆娚铄?、怪誕中引深思的諷刺小說。加拉多大學(xué)院里，一個(gè)長時(shí)間探索從黃瓜中抽取陽光的設(shè)計(jì)家、一位用風(fēng)箱排出毒氣治療胃痛的醫(yī)生，作者所處的社會(huì)上一些充滿迷信的巫術(shù)、莫名其妙的邏輯和不切實(shí)際的研究之荒謬，被生動(dòng)而深刻地揭露。

一座飛島，影射了一群脫離實(shí)際、荒誕離奇的空想家。這些內(nèi)容不僅體現(xiàn)了作者用心良苦的刻畫和超乎常人的想象，更體現(xiàn)了作者對社會(huì)狀況的批判和對真正科學(xué)的渴求。但這座飛島真的僅存于一部小說中嗎?

無論過去還是現(xiàn)在，無論是英國還是世界，空想和偽科學(xué)的力量早已且仍在對人們的科學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)的技術(shù)發(fā)展造成極大的影響?！陡窳蟹鹩斡洝吩缫丫疚覀儜?yīng)當(dāng)思考——我們需要什么樣的科學(xué)?

小時(shí)候，我聽外婆講到：人的夸獎(jiǎng)和批評會(huì)影響水結(jié)晶的形狀，讓我對“科學(xué)”研究充滿向往，卻不知掛著所謂“博士”頭銜的江本勝那本令不明就里的人驚嘆不已的《水知道答案》，記錄的基本都是偽造和篡改后的試驗(yàn)結(jié)果。在成長并不斷了解到真相后，我不禁感嘆：“偽科學(xué)”的研究者和撐腰者為何至今還層出不窮?我們難道不應(yīng)該摒棄這些研究嗎?我們難道不應(yīng)該追求有價(jià)值的科學(xué)嗎?

我們需要的科學(xué)，不是自以為是，不是沽名釣譽(yù)，更不是利欲熏心。我們需要的科學(xué)，是大膽假設(shè)、小心求證;是去偽存真、厚積薄發(fā);是開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn);是源于人民、服務(wù)人民。我們需要的科學(xué)，不一定永遠(yuǎn)正確，但是必須要遵循科學(xué)范式，要具備科學(xué)精神，有理論可以立足，能實(shí)驗(yàn)進(jìn)行佐證，有一定的應(yīng)用價(jià)值，而非不具備可重復(fù)性、可證偽性，甚至給捏造或臆想的結(jié)論掛上一面科學(xué)的幌子，招搖過市迷惑群眾的研究。我國一些互聯(lián)網(wǎng)公司從娛樂、外賣領(lǐng)域的發(fā)展，轉(zhuǎn)向自動(dòng)駕駛芯片技術(shù)、量子計(jì)算機(jī)編程開發(fā)，推動(dòng)科技發(fā)展造福人民，這才是我們需要的科學(xué)。

當(dāng)科學(xué)素養(yǎng)被提升，當(dāng)批判精神被發(fā)揚(yáng)，當(dāng)前沿的科技成就成為人們的談資，當(dāng)一批批嚴(yán)謹(jǐn)求索、虛心務(wù)實(shí)、博學(xué)廣識(shí)的莘莘學(xué)子走上世界的舞臺(tái)，“加拉多大學(xué)院”必將越來越少，取而代之的將會(huì)是矗立起的一個(gè)又一個(gè)哥白尼、伽利略、鄧稼先。

小學(xué)生讀格列佛游記的感悟 讀《格列佛游記》讀后感篇五

首先我要對這部作品的作者喬納森斯威夫特作出高度的評價(jià)，他在這部作品中融入了多種多樣的寫作特點(diǎn)，無不讓人嘆為觀止。

《格列佛游記》講述的是一個(gè)英國船醫(yī)格列佛因海難等原因而流落到了小人國，在那里格列佛懲惡揚(yáng)善，打抱不平，打敗了愛德華將軍，在小人國的他有無比的成就感，立下了很多豐功偉績，例如：打敗敵國，給小人國帶來了和平與安寧。

在大人國里格列佛恰好相反，人們身高18米格列佛又變成了一個(gè)小小的寵物，置身于大人國的他，就像他原來隨心所欲地搬移小人國的人一樣，他好像大人國人們眼中的玩具，任意擺弄，每天都提心吊膽，但也無能為力。

之后，格列佛又流落到飛島，等地，度過了有趣的生活尤其是在馬國更是在人們眼中展示出了人獸怪誕的景象。在馬國，馬是理性的載體，而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜牲，對人類進(jìn)行了無情的鞭打。

小說具有強(qiáng)烈的諷刺色彩，小說作者斯威夫特在描寫小人國度里利里浦特的黨派之爭以鞋跟高低來劃分陣營，“高跟黨”和“低跟黨”爾虞我詐，爭權(quán)奪利。事實(shí)上這是在挖苦兩個(gè)爭斗不休的政黨。在講述利里浦特與鄰國兵戎相見是，是在影射當(dāng)時(shí)英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。

總之，小說在奇異的想象中，也融入了辛辣的諷刺，他犀利的諷刺包含了某些對人性以及人類社會(huì)的悲觀見解。但是在尖刻與悲觀的態(tài)度背后卻藏著一種苦澀而熱切的優(yōu)世情懷。

讀完這部說，我對世界有了新的認(rèn)識(shí)，以前總以為世界是和平的，原來在某個(gè)地點(diǎn)，某個(gè)時(shí)刻，還在發(fā)生著矛盾和沖突。