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宋之問 大庾嶺北驛 唐詩題大庾嶺北驛宋之問篇一
詩詞名句,抒情,思鄉(xiāng),望鄉(xiāng),梅
明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。
唐·宋之問《題大庾嶺北驛》
陽月南飛雁，傳聞至此回。
我行殊未已，何日復(fù)歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。
明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。
來日我登上高山頂，向北遙望故鄉(xiāng)，應(yīng)該能看到那山頭上初放的紅梅。
① 望鄉(xiāng)處：遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)的地方，指站在大庾嶺處。
② 隴頭梅：大庾嶺地處南方，其地氣候和暖，故十月即可見梅，舊時(shí)紅白梅夾道，故有梅嶺之稱。隴頭：即為“嶺頭”。
這是宋之問流放欽州（治所在今廣西欽州東北）途經(jīng)大庾嶺時(shí)，題寫在嶺北驛的一首五律，創(chuàng)作時(shí)間約在公元710年（唐睿宗景云元年）。本來，在武后、中宗兩朝，宋之問頗得寵幸，睿宗執(zhí)政后，卻成了謫罪之人，發(fā)配嶺南，在人生道路上從高峰跌入深谷，胸中不免充滿了憂傷和痛苦。當(dāng)他到達(dá)大庾嶺時(shí)，眼望那蒼茫山色，想到一嶺之隔，咫尺天涯，頓時(shí)，他那遷謫失意的痛苦、懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭，于是寫了好幾首詩。此詩是其中一首。
此詩通過描寫詩人在流放途中所見的景物及所想象的意象，借景抒情，引用一則“雁過梅嶺”的奇妙傳說，再結(jié)合自己當(dāng)前的處境，抒發(fā)了詩人對(duì)官場(chǎng)坎坷的慨嘆和思念家鄉(xiāng)的感情。全詩情調(diào)低回婉轉(zhuǎn)，感情真摯動(dòng)人，詩旨在寫“愁”，全篇卻未著“愁”字，情致凄婉，愁緒滿懷，以情布景，又以景襯情，使情景融合，傳情達(dá)意，因而情真意切，動(dòng)人心弦。
詩的首聯(lián)寫的是“雁過梅嶺”的傳聞。傳說，大禹嶺（梅嶺）是南北的分界線，北雁南飛到此，不再過嶺。頷聯(lián)由大雁聯(lián)想到自己，表達(dá)羈旅之苦及思鄉(xiāng)之情。宋之問被貶，途徑大庾嶺時(shí)，行程卻不能停下，有“人不如雁”之感；同時(shí)，詩人又想到，大雁北歸有定，而自己歸期無望，真是悲哀。這兩聯(lián)用比興手法，兩兩相形，把詩人那憂傷、哀怨、思念、向往等復(fù)雜的心情表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感人。更多描寫思鄉(xiāng)的古詩詞名句請(qǐng)關(guān)注“”
“江靜潮初落，林昏瘴不開”，這兩句是眼前之景，林間瘴氣繚繞，一片迷蒙，又給詩人平添了一段憂傷。故鄉(xiāng)難覓，前途未卜，仕途失意等種種愁緒一齊涌來，詩人不堪承受。最后兩句“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅”，筆意一轉(zhuǎn)，寫詩人的想象，情致凄婉，綿長(zhǎng)不斷。既然眼前的情形太傷情，詩人就寄希望于想象，他想象明天清晨登上嶺頭的時(shí)候，可以再望忘家鄉(xiāng)，還可以看看嶺頭盛放的梅花。陸凱曾有一詩曰：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈(zèng)一枝春?！痹娙税涤昧诉@一典故，希望能寄一枝梅，安慰家鄉(xiāng)的親人，作者雖沒有表露情感，但其中的酸甜苦辣已彌漫詩間。結(jié)句用虛擬的想象收束全詩，既深化了主題，又顯得情韻醇厚，韻味無窮。
宋之問 大庾嶺北驛 唐詩題大庾嶺北驛宋之問篇二
宋之問
陽月南飛雁，傳聞至此回。
我行殊未已，何日復(fù)歸來？
江靜潮初落，林昏瘴不開。
明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。
陰歷十月的時(shí)候，大雁就開始南飛，據(jù)說飛到大庾嶺，它們就全部折回。
鳥兒不進(jìn)，我卻行程未止遠(yuǎn)涉嶺南，真不知何日何時(shí)，我才能遇赦歸來？
潮水退落了，江面靜靜地泛著漣漪，深山老林昏暗暗，瘴氣濃重散不開。
來日我登上高山頂，向北遙望故鄉(xiāng)，抑或能看到：那山頭上初放的紅梅。
這是宋之問流放欽州（治所在今廣西欽州東北）途經(jīng)大庾嶺時(shí)，寫在嶺北驛的一首五律。大庾嶺在今江西大庾，嶺上多生梅花，又名梅嶺。古人認(rèn)為此嶺是南北的分界線，因有十月北雁南歸至此，不再過嶺的傳說。
本來，在武后、中宗兩朝，宋之問頗得寵幸，睿宗執(zhí)政后，卻成了謫罪之人，發(fā)配嶺南，其心中的痛苦哀傷自是可知。所以當(dāng)他到達(dá)大庾嶺北驛時(shí)，眼望那蒼茫山色、長(zhǎng)天雁群，想到明日就要過嶺，一嶺之隔，與中原便咫尺天涯，頓時(shí)遷謫失意的痛苦，懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭。悲切之音脫口而出：“陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來？”陽月（即農(nóng)歷十月）雁南飛至此而北回，而我呢，卻象“孤雁獨(dú)南翔”（曹丕《雜詩》），非但不能滯留，還要翻山越嶺，到那荒遠(yuǎn)的瘴癘之鄉(xiāng)；群雁北歸有定期，而我呢，何時(shí)才能重來大庾嶺，再返故鄉(xiāng)和親人團(tuán)聚！由雁而后及人，詩人用的是比興手法。兩兩相形，沉郁、幽怨，人不如雁的'感慨深蘊(yùn)其中。這一鮮明對(duì)照，把詩人那憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復(fù)雜的內(nèi)心情感表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感人。
人雁比較以后，五六兩句，詩人又點(diǎn)綴了眼前景色：“江靜潮初落，林昏瘴不開?！秉S昏到來了，江潮初落，水面平靜得令人寂寞，林間瘴氣繚繞，一片迷蒙。這景象又給詩人平添了一段憂傷。因?yàn)榻甭淙?，江水尚有平靜的時(shí)候，而詩人心潮起伏，卻無一刻安寧。叢林迷瞑，瘴氣如煙，故鄉(xiāng)何在？望眼難尋；前路如何，又難以卜知。失意的痛苦，鄉(xiāng)思的煩惱，面對(duì)此景就更使他不堪忍受。
惱人的景象，愁殺了這位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他內(nèi)心的迷離惝恍。因此，這二句寫景接上二句的抒情，轉(zhuǎn)承得實(shí)在好，以景襯情，渲染了凄涼孤寂的氣氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推進(jìn)一層，更加深刻細(xì)膩，更加強(qiáng)烈具體了。
最后二句，詩人又從寫景轉(zhuǎn)為抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅?！泵鞒刻ど蠋X頭的時(shí)候，再望一望故鄉(xiāng)吧！雖然見不到她的蹤影，但嶺上盛開的梅花該是可以見到的！《荊州記》載，南朝梁時(shí)詩人陸凱有這樣一首詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈(zèng)一枝春?！憋@然，詩人暗用了這一典故。雖然家不可歸，但他多么希望也能寄一枝梅，安慰家鄉(xiāng)的親人啊！
情致凄婉，綿長(zhǎng)不斷，詩人懷鄉(xiāng)之情已經(jīng)升發(fā)到最高點(diǎn)，然而卻收得含吐不露。宋人沈義父說：“以景結(jié)情最好”，“含有余不盡之意”。（《樂府指迷》）這一聯(lián)恰好如此，詩人沒有接續(xù)上文去寫實(shí)景，而是拓開一筆，寫了想象，虛擬一段情景來關(guān)合全詩。這樣不但深化了主題，而且情韻醇厚，含悠然不盡之意，令人神馳遐想。
全詩寫的是“愁”，卻未著一“愁”字。盡管如此，人們還是感到愁緒滿懷，凄惻纏綿。為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的藝術(shù)魅力呢？因?yàn)椤吧频谰罢?，絕去形容，略加點(diǎn)綴”，“善言情者，吞吐深淺，欲露還藏”（陸時(shí)雍《詩鏡總論》）。這首詩正是在道景言情上別具匠心。詩人以情布景，又以景襯情，使情景融合，寫出了真實(shí)的感受，因而情真意切，動(dòng)人心弦。（張秉戍）
宋之問 大庾嶺北驛 唐詩題大庾嶺北驛宋之問篇三
朝代：唐代
作者：宋之問
陽月南飛雁，傳聞至此回。
我行殊未已，何日復(fù)歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。
明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅。
陰歷十月的時(shí)候，大雁就開始南飛，
據(jù)說飛到大庾嶺，它們就全部折回。
鳥兒不進(jìn)，我卻行程未止遠(yuǎn)涉嶺南，
真不知何日何時(shí)，我才能遇赦歸來?
潮水退落了，江面靜靜地泛著漣漪，
深山老林昏暗暗，瘴氣濃重散不開。
來日我登上高山頂，向北遙望故鄉(xiāng)，
抑或能看到：那山頭上初放的紅梅。
⑴大庾嶺：在江西、廣東交界處，為五嶺之一。北驛：大庾嶺北面的驛站。
⑵陽月：陰歷十月。
⑶殊：還?！拔倚小本湟庵^自己要去的貶謫之地還遠(yuǎn)，所以自己還不能停下。
⑷瘴：舊指南方濕熱氣候下山林間對(duì)人有害的毒氣。
⑸望鄉(xiāng)處：遠(yuǎn)望故鄉(xiāng)的地方，指站在大庾嶺處。
⑹隴頭梅：大庾嶺地處南方，其地氣候和暖，故十月即可見梅，舊時(shí)紅白梅夾道，故有梅嶺之稱。隴頭：即為“嶺頭”。
大庾嶺在今江西大庾，嶺上多生梅花，又名梅嶺。古人認(rèn)為此嶺是南北的分界線，因有十月北雁南歸至此，不再過嶺的傳說。宋之問被貶途徑大庾嶺北驛時(shí)，懷鄉(xiāng)的憂傷涌上心頭，悲切之音脫口而出：“陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復(fù)歸來?”意謂：陽月(即農(nóng)歷十月)雁南飛至此而北回，而我呢，卻像“孤雁獨(dú)南翔”(曹丕《雜詩》)，非但不能滯留，還要翻山越嶺，到那荒遠(yuǎn)的瘴癘之鄉(xiāng);群雁北歸有定期，而我呢，何時(shí)才能重來大庾嶺，再返故鄉(xiāng)和親人團(tuán)聚!由雁而后及人，詩人用的是比興手法。兩兩相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蘊(yùn)其中。這一鮮明對(duì)照，把詩人那憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復(fù)雜的內(nèi)心情感表現(xiàn)得含蓄委婉而又深切感人。
人雁比較以后，五六兩句，詩人又點(diǎn)綴了眼前景色：“江靜潮初落，林昏瘴不開?！秉S昏到來了，江潮初落，水面平靜得令人寂寞，林間瘴氣繚繞，一片迷蒙。這景象又給詩人平添了一段憂傷。因?yàn)榻甭淙?，江水尚有平靜的時(shí)候，而詩人心潮起伏，卻無一刻安寧。叢林迷瞑，瘴氣如煙，故鄉(xiāng)望眼難尋;前路如何，又難以卜知。失意的痛苦，鄉(xiāng)思的煩惱，面對(duì)此景就更使他不堪忍受。
惱人的景象，愁殺了這位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他內(nèi)心的迷離惝恍。因此，這二句寫景接上二句的抒情，轉(zhuǎn)承得實(shí)在好，以景襯情，渲染了凄涼孤寂的氣氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推進(jìn)一層，更加深刻細(xì)膩，更加強(qiáng)烈具體了。
最后二句，詩人又從寫景轉(zhuǎn)為抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)見隴頭梅?！币馑际钦f：明晨踏上嶺頭的時(shí)候，再望一望故鄉(xiāng)吧!雖然見不到她的蹤影，但嶺上盛開的梅花該是可以見到的!《荊州記》載，南朝梁時(shí)詩人陸凱有這樣一首詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈(zèng)一枝春?！痹娙税涤昧诉@一典故。雖然家不可歸，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家鄉(xiāng)的親人。
情致凄婉，綿長(zhǎng)不斷，詩人懷鄉(xiāng)之情已經(jīng)升發(fā)到最高點(diǎn)，然而卻收得含吐不露。宋人沈義父說：“以景結(jié)情最好”，“含有余不盡之意”。(《樂府指迷》)這一聯(lián)恰好如此，詩人沒有接續(xù)上文去寫實(shí)景，而是拓開一筆，寫了想象，虛擬一段情景來關(guān)合全詩。這樣不但深化了主題，而且情韻醇厚，含悠然不盡之意，令人神馳遐想。
全詩寫的是“愁”，卻未著一“愁”字。盡管如此，人們還是感到愁緒滿懷，凄惻纏綿。之所以能產(chǎn)生這樣的藝術(shù)魅力，是因?yàn)椤吧频谰罢撸^去形容，略加點(diǎn)綴”，“善言情者，吞吐深淺，欲露還藏”(陸時(shí)雍《詩鏡總論》)。這首詩正是在道景言情上別具匠心。全詩情景交融，用詞考究，思鄉(xiāng)之憂傷與行程之艱難緊密結(jié)合，表達(dá)了強(qiáng)烈的哀傷與沉痛之意，感人肺腑。
這是宋之問流放欽州(治所在今廣西欽州東北)途經(jīng)大庾嶺時(shí)，題寫在嶺北驛的一首五律，創(chuàng)作時(shí)間約在公元710年(唐睿宗景云元年)。本來，在武后、中宗兩朝，宋之問頗得寵幸，睿宗執(zhí)政后，卻成了謫罪之人，發(fā)配嶺南，在人生道路上從高峰跌入深谷，胸中不免充滿了憂傷和痛苦。當(dāng)他到達(dá)大庾嶺時(shí)，眼望那蒼茫山色，想到一嶺之隔，咫尺天涯，頓時(shí)，他那遷謫失意的痛苦、懷土思鄉(xiāng)的憂傷一起涌上心頭，于是寫了好幾首詩。此詩是其中一首。
宋之問
宋之問，字延清，一名少連，漢族，汾州(今山西汾陽市)人。一說虢州弘農(nóng)(今河南靈寶縣)人。初唐時(shí)期的著名詩人。
