演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

中秋國旗下演講稿篇一

大家下午好!

涼爽的秋天和桂花的香味，我們迎來了一年一度的中秋節(jié)。

中秋節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，一個收獲的節(jié)日，一個家庭團聚和邀請酒到明月的節(jié)日。至于中秋節(jié)，自古以來就流傳著許多美麗的傳說?！霸铝僚瘛辈粌H在中秋之夜給人以無盡的遐想，更以浪漫、溫馨、魅力點綴中秋之夜。古往今來，多少文人墨客在中秋之夜抒發(fā)情懷，留下多少不朽詩篇!

在這個涼爽的九月，我們將再次迎來中秋節(jié)，欣賞明月的美景。當我們仰望天空時，會看到腦海中那首美麗的詩：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這在古代是很難完成的。

我們中國人歷來把團圓看得彌足珍貴，月圓人有緣，相聚在此，此時此刻，老師們!你們將放棄與家人、與親人共祝佳節(jié)美好時光，仍然堅守崗位、辛勤工作在教育前線，我代表學校向你們表示感謝!老師們，辛苦了!向我們遠方的家人和親屬致以節(jié)日的問候，祝他們幸福安康!

最后，祝大家擁有更多快樂和更大的收獲!

祝愿老師們中秋佳節(jié)愉快、闔家幸福!

謝謝大家!

中秋國旗下演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

晚上好!

人逢喜事尤其樂，月到中秋分外明。沐著徐徐清風，披著溶溶月色，今天我們歡聚一堂，喜迎中秋佳節(jié)，同享節(jié)日團圓之樂。

中秋，又到一年月圓時。讓我們珍視親情，合家團圓。中秋，是一個飄溢親情的節(jié)日;中秋，是一個彌漫團圓的時節(jié)。這個時節(jié)，感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節(jié)，盼望團圓、追求團圓、享受團圓這些，都已成為人們生活的主旋律。

還記得兒時朗朗的讀書聲嗎?“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，是李白提醒我們思鄉(xiāng);“但愿人長久，千里共嬋娟”，蘇子發(fā)出如此美好的祝愿;“海上生明月，天涯共此時”，啊!那是張九齡給我們送來的祝福。

是的，天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看，我們慶賀自己生在這樣一個美好的時代!和平、安康、幸福、團圓，這不正是我們先人多少年來追逐的信仰嗎!

中秋最美是親情。幾盤小菜，幾句家常話，簡簡單單卻又傳遞著人類最溫暖、最和諧的聲音，今夜，月圓人更圓!

在此，請允許我代表__班全體師生祝大家中秋快樂，一切圓滿!

最后祝大家中秋節(jié)快樂!

謝謝大家!

中秋國旗下演講稿篇三

中秋夜晚的月色，太美了!那五彩繽紛的煙火，在我的腦海中怎么也揮之不去。

春節(jié)和中秋是家鄉(xiāng)最受重視的兩個節(jié)日。或許是因為那時候生活水平比較低，只有過節(jié)時家里才會改善一下生活;或許是一到過節(jié)就放假，總會搞一些娛樂活動，自己可以痛痛快快地玩一場;或許兩者兼而有之?？傊^節(jié)忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節(jié)也都有一種心情的放松。當然，最高興的還是我們這些無憂無慮孩子。

中秋，給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的想往。后來想起來，似乎是心緒不同使然。

我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下，圓圓的月餅，蘋果熟了，鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節(jié)日的美食，談?wù)撌斋@的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實所謂：“每逢佳節(jié)備思親”。

我喜歡中秋的意境。媽媽每年都要親手給我們做月餅吃。媽媽做的月餅外觀象大餅，很厚實，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農(nóng)家的大碗所刻畫出來的月的圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，里面放些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄干什么的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人;烙的，外焦里嫩，年輕人情有獨鐘。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎欲滴!

我喜歡中秋的意境，因為從餐桌上我看到了祖國經(jīng)濟的發(fā)展，人民生活的水平變遷。

我喜歡中秋的意境。她每年都能給我?guī)硇碌母惺?，新的體驗，新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關(guān)愛，品味生活的哲理，體會家鄉(xiāng)日新月異的變化。

中秋節(jié)就就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒;這就是我中秋情結(jié)的真諦。

中秋國旗下演講稿篇四

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。每年的農(nóng)歷八月十五作為我國傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，經(jīng)過千百年的歷史積淀，其來源被賦予上了神秘的色彩，那么透過層層傳說的幻化，我們?yōu)槭裁匆獞c祝中秋節(jié)呢?

蘇東坡說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。曹文軒說：“人類悲劇的不可避免在于：人無法還家;更在于：即便是還了家，還依然在無家的感覺中?！蔽覀兩硖幀F(xiàn)在的時間節(jié)點，暮然回首，發(fā)現(xiàn)過去的人生，就像是電影里配樂的敘事片段，我們的心在向前推進的每一幀畫面里尋找著皈依的地方，漸漸脫離最初的那個被親情圍繞的溫暖的豆莢。我們需要一個契機，或許時間短暫，卻可以讓我們重溫情感的羈絆，去填補埋藏在內(nèi)心深處的團圓情結(jié)。每逢佳節(jié)倍思親，若是分隔兩地，縱有良辰美景也淪為虛設(shè)，有親在旁，圍桌暢談，不復(fù)舉杯邀明月，對飲成三人的凄涼，徒增海上生明月，天涯共此時的和睦，中秋佳節(jié)之意義得到了體現(xiàn)，屆時容身在溫馨氛圍中的我們大可嘆曰：“絕景良辰難再并?！?/p>

從另外一個角度而言，在我們熟悉西方節(jié)日的具體日期比親人生日更加銘記的今天，我國的傳統(tǒng)節(jié)日在我們的概念里只是調(diào)養(yǎng)生息的機會抑或是成為熱愛文學之人附庸風雅的話題，佳節(jié)的來歷，前人賦予的神奇色彩再不為人們津津樂道，文人墨客的詩意文字大多盡散在歷史的遺風中，而不為我們推崇的腹中底蘊。如果我國的傳統(tǒng)節(jié)日不再是日歷表上生硬的數(shù)字，不再是平凡普通與往常一般無二的分秒，那么是否可稱得上是無愧于五千年來的民族文化的代代相傳?說：“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。當中國夢這三個字成為眾多報刊，雜志的醒目標題，當中國夢這一精神成為先進工作者內(nèi)心的正能量，我們必須認識到中國夢并非異想天開，而是從對中國民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。所以為了踐行這一精神，我們有義務(wù)也有責任豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容，以發(fā)展的眼光正確地認識它們。

但愿人長久，千里共嬋娟。愿我們都能擁有一個美好的中秋之夜!

中秋國旗下演講稿篇五

老師們、同學們：

中秋節(jié)剛過，大家還沉浸在過節(jié)的氣氛當中，那么中秋節(jié)告訴我們什么呢?是我今天要講的內(nèi)容：

中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團結(jié)、團圓、慶豐收的象征，但團圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強調(diào)的是團圓，他符合中華民族的倫理觀，對構(gòu)建和諧社會是很有意義一個節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。

中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載，"中秋"一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱"八月節(jié)"、"八月半";因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞"月"進行的，所以又俗稱"月節(jié)"、"月夕";中秋節(jié)月亮圓滿，象征團圓，因而又叫"團圓節(jié)"。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為"端正月"。關(guān)于"團圓節(jié)"的記載最早見于明代。

"八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……"這是上世紀七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當聽到這首歌都會令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團圓的喜悅，遙祝著遠方的親人。

從文化的角度來說，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認同的重要符號，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體，更是增強民族凝聚力和向心力的載體。只有當我們明白"我們從哪里來"，也才能回答"我們朝哪里去"。應(yīng)該說，中秋節(jié)在幾個傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。

中秋節(jié)源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時既是賞月的最佳季節(jié)，也是慶祝豐收的時節(jié)，其蘊含的文化意義是人們對團圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會認同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時”。 “中秋節(jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣?！比舜笮ｉL紀寶成說：“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內(nèi)涵，既象征著團圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來，在當今時代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對于構(gòu)建和諧社會而言具有積極意義。通過傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以保持民族特色，在弘揚民族精神、傳承民族文化、增強民族凝聚力等方面，發(fā)揮出積極的作用。可以說，中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統(tǒng)節(jié)日對于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實現(xiàn)的。

到了中秋，月上中天時，最難忘懷的還是那幾句詩："海上生明月，天涯共此時";"露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明";"江畔何人初見月，江月何年初照人"。正是因為有了這樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時，每當看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會想到遠方的親人，不由得想到自己"獨在異鄉(xiāng)為異客"而變得感傷。此時家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。

當然中秋節(jié)也是東亞民間的一個傳統(tǒng)節(jié)日，受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、韓國等國的傳統(tǒng)節(jié)日。

春華秋實：春因繁花而美麗，秋因收獲而充實，花好月圓：則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。

老師們、同學們：在金風送爽、丹桂飄香之際，讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境，促進學生健康成長一起努力吧 !

中秋國旗下演講稿篇六

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。每年的農(nóng)歷八月十五作為我國傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)，經(jīng)過千百年的歷史積淀，其來源被賦予上了神秘的色彩，那么透過層層傳說的幻化，我們?yōu)槭裁匆獞c祝中秋節(jié)呢?

蘇東坡說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！辈芪能幷f：“人類悲劇的不可避免在于：人無法還家;更在于：即便是還了家，還依然在無家的感覺中。”我們身處現(xiàn)在的時間節(jié)點，暮然回首，發(fā)現(xiàn)過去的人生，就像是電影里配樂的敘事片段，我們的心在向前推進的每一幀畫面里尋找著皈依的地方，漸漸脫離最初的那個被親情圍繞的溫暖的豆莢。我們需要一個契機，或許時間短暫，卻可以讓我們重溫情感的羈絆，去填補埋藏在內(nèi)心深處的團圓情結(jié)。每逢佳節(jié)倍思親，若是分隔兩地，縱有良辰美景也淪為虛設(shè)，有親在旁，圍桌暢談，不復(fù)舉杯邀明月，對飲成三人的凄涼，徒增海上生明月，天涯共此時的和睦，中秋佳節(jié)之意義得到了體現(xiàn)，屆時容身在溫馨氛圍中的我們大可嘆曰：“絕景良辰難再并?！?/p>

從另外一個角度而言，在我們熟悉西方節(jié)日的具體日期比親人生日更加銘記的今天，我國的傳統(tǒng)節(jié)日在我們的概念里只是調(diào)養(yǎng)生息的機會抑或是成為熱愛文學之人附庸風雅的話題，佳節(jié)的來歷，前人賦予的神奇色彩再不為人們津津樂道，文人墨客的詩意文字大多盡散在歷史的遺風中，而不為我們推崇的腹中底蘊。如果我國的傳統(tǒng)節(jié)日不再是日歷表上生硬的數(shù)字，不再是平凡普通與往常一般無二的分秒，那么是否可稱得上是無愧于五千年來的民族文化的代代相傳?說：“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量?！碑斨袊鴫暨@三個字成為眾多報刊，雜志的醒目標題，當中國夢這一精神成為先進工作者內(nèi)心的正能量，我們必須認識到中國夢并非異想天開，而是從對中國民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。所以為了踐行這一精神，我們有義務(wù)也有責任豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容，以發(fā)展的眼光正確地認識它們。

但愿人長久，千里共嬋娟。愿我們都能擁有一個美好的中秋之夜!

中秋國旗下演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：大家好!

花好月圓人團圓，迎風賞月闔家歡，今天我們又相聚在一起共慶團圓、共話發(fā)展。區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)召開茶話會讓我們大家相聚在一起，會見老朋友，認識新朋友，深入交流思想，展望美好未來，這是黨和政府關(guān)心團結(jié)各界人士，充分調(diào)動我們參政議政的積極性，為共商未來、共謀發(fā)展提供了交流平臺。我為有機會參加這樣的聚會而深感榮幸。

農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，月亮和我們的生活、文化有著緊密的聯(lián)系，古人賦予月亮許多傳說，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，文人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，經(jīng)常以花好月圓來祝愿家庭的和睦團圓;八月十五月圓時成為抒發(fā)感情的極佳時刻。在我國封建社會，開科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽為月中折桂之人。

在我們佛教里經(jīng)常用“月”來比喻佛法，比如以‘千江有水千江月’來比喻佛菩薩的真如本性在眾生心地中的反映;伊斯蘭教也以新月象征開創(chuàng)了人類文明的新時光，其象征含義是上升、新生、幸福、吉祥、初始光亮等。中國的基督徒也會在中秋之夜團聚在一起感謝上帝的恩典、祈禱家庭的團聚、和睦、幸福。隨著國家的繁榮富強，各項社會事業(yè)都在蓬勃發(fā)展。宗教也在追趕時代進程，把握屬于自己的歷史機遇。放眼全球，我們正處于一個全球化競爭的時代，也是一個文化劇烈競爭的時代。宗教作為承載了傳統(tǒng)文化基因的社會系統(tǒng)，正在發(fā)揮著積極的、強大的作用。而宗教人才的培養(yǎng)、寺觀教堂的管理、教規(guī)教義的傳播，乃至整個宗教的發(fā)展，是越來越多地依賴經(jīng)濟社會的發(fā)展。由此，宗教必須與社會主義社會相適應(yīng)。愛教必先愛國，國興而后有教法之綿延;愛教則必然愛國，兩者相互促進。

多年來，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，我們通州區(qū)的宗教界人士認真貫徹和執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，堅持獨立自主自辦原則，引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，不斷發(fā)揮宗教的積極作用，努力服務(wù)人群、服務(wù)社會、服務(wù)發(fā)展。積極引導(dǎo)信教群眾愛國守法，參加社會生產(chǎn)建設(shè)，開展社會慈善事業(yè)，為加快現(xiàn)代化、建設(shè)新通州貢獻應(yīng)有的力量。

今天既是一次茶話會，也是一次交心會，千言萬語話友情，同心同德謀發(fā)展。我們感謝各級領(lǐng)導(dǎo)對我們的關(guān)心和支持，為通州人民和通州的未來祈福，所以我想以一句詩來結(jié)束我今天的講話：去年明月今又來，人間一歲幾多情，但愿月圓花常開，世間此情古今同。祝大家中秋團圓、吉祥如意!

中秋國旗下演講稿篇八

感恩江海，才有“大江東去浪淘盡，千古風流人物”的豪壯;

感恩逆境，方顯“嚴寒烈日皆經(jīng)過，次第春風到幽谷”的無畏;

感恩中秋，流露“慈母手中線，游子身上衣”的柔情;

中秋感恩，譜寫‘慈烏反哺，羔羊跪乳’的華彩樂章。

中秋里說感恩真是一個絕妙的創(chuàng)意，人們說感恩之水從心田流淌;人們說中秋之節(jié)源于真情洋溢。其實感恩是發(fā)自內(nèi)心的感動，而它確是永恒。

中秋應(yīng)該是個感恩的季節(jié)，而感恩也必當成為月圓之夜的主題。

同學們，朋友們，當我們立足于腳下的同時不要忘記，這是先輩們用血與淚換來的土地，我們不僅繼承了他們的榮譽還有酸楚，滿懷豪情的當不要忘記了我們的責任——為祖國的興旺，為民族的自尊，為無能成為歷史，為悲劇不再重演。

對于我們新時代的大學生，感恩需要我們的行動來做最美麗的詮釋。哲人說，昨天的答案來自昨天，而今天的答案還要來自今人。是的，對于現(xiàn)在的我們一切是那么的新奇，但那都不能使我動搖，因為我知道真正的擁有要實實在在，不務(wù)于空想;真正的收獲要踏踏實實，不墜于嵐渺。

感恩需要心的連續(xù)，不要只在中秋才撿起失去已久的熱情。感恩同時也需要包容，包容一切的不悅，吸納所有的真情。作到——敞開胸襟“窗含西嶺千秋雪”;摒除偏見“門泊東吳萬里船”。

人是一個有感情的動物，同樣一個沒有感情的人就不是一個完整的人。在這個物欲橫流的世界相信呼喚的總是真情，一個連真情都不懂的人也不配稱之為人。同學們相信大家都是有感請的，也存有感恩之心。愿我們都能心懷感激，感恩我們身邊的點點滴滴。愿懂得感恩的人都能長風破浪，直掛云帆。

中秋月夜分外圓，感恩情懷永掛心。

杜鵑啼血是感恩春之美麗;

碧荷映日是感恩夏之熱烈;

金玉頷首是感恩秋之饋贈;

寒梅傲雪是感恩冬之煉骨。

總之大自然的萬種風情映射出人性陽光的一面。沐浴在陽光下的我們也必將成為知恩圖報的陽光男女。

中秋國旗下演講稿篇九

老師們同學們：

在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風、金黃的落葉，后天又是一年一度的中秋佳節(jié)。農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。中秋節(jié)國旗下演講稿。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征。因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。

古往今來，人們常用月圓月缺來形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”，等詩句，都是千古絕唱。中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習慣。中秋節(jié)國旗下演講稿。到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久，千里共嬋娟”?！懊髟聨讜r有，把酒問青天?！钡榷际橇鱾髦两竦募言?。各地至今尚遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當皓月當空時，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。

吃月餅是節(jié)日的另一個習俗，月餅象征著團圓。其中，最為人熟悉的當然是嫦娥奔月的故事了。同學們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個民族長期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵著民族的精神。蘊涵民族的價值取向，蘊涵著民族的文化根基。作為當代青年學生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊藏的價值?！皶r尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久。”海上升明月，天涯共此時。

此時此刻，我們也更加期盼祖國統(tǒng)一，民族昌盛，國泰民安。

最后，預(yù)祝各位老師和同學們中秋快樂，合家團圓!