當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
問題背后的問題讀后感100字 問題背后的問題讀后感800字篇一
俗話說(shuō)眾人拾柴火焰高,也有眾人同心,其利斷金的說(shuō)法,可見群眾的力量之大。(veryok)但是如果試想一下,那些負(fù)責(zé)拾柴的總是想著拾柴的辛苦,而看火的又不斷的抱怨看火的無(wú)聊,這把火還能燒的那么旺嗎?是的,群眾是由我們這樣一個(gè)個(gè)的人組成的,如果人失去了主觀能動(dòng)性,那群眾力量的疊加效果又怎樣能體現(xiàn)的出來(lái)?為什么一個(gè)和尚、兩個(gè)和尚都有水喝,三個(gè)和尚就沒水喝呢?這歸根結(jié)底還是一個(gè)職責(zé)心的問題,如果個(gè)個(gè)和尚都是有職責(zé)心,懂得主動(dòng)做事的和尚,泉水自然是用之不竭的。
不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。我們平時(shí)的工作就是從一點(diǎn)一滴的小事做起,很多人都重復(fù)著平凡的工作,尤其是我們圖書館人。我們每排好一本書,每服務(wù)一個(gè)讀者,每做完一個(gè)方案,無(wú)不都包含著對(duì)館里、對(duì)崗位、對(duì)自我的一份職責(zé)。我們的工作,需要一份默默地堅(jiān)持,還有一份對(duì)工作和生活用心的態(tài)度。
在這本書中,有句話給我的啟發(fā)最大,就是把焦點(diǎn)從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自我本身如何能做得更好上方,這才是最有益于問題解決的做法。
是的,相較于被動(dòng)地期望環(huán)境向?qū)ψ晕矣幸娴姆较虬l(fā)展,還不如主動(dòng)地改變自我,實(shí)際上,人唯一能改變的只有自我。當(dāng)我們學(xué)會(huì)謙遜地生活和工作,為了工作隨時(shí)準(zhǔn)備改變自我的現(xiàn)狀,包括思想、潛力、習(xí)慣等等,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的付出換來(lái)的是個(gè)人的進(jìn)步和境界的提升,這將是我們?nèi)松顚氋F的財(cái)富之一。
在仔細(xì)地看完了這本書后,有很多想法在腦袋里轉(zhuǎn)圈,也有一些東西沉淀在了腦海里,忽然間記起了前國(guó)足主教練老米的那句明言態(tài)度決定一切!
問題背后的問題讀后感100字 問題背后的問題讀后感800字篇二
我們經(jīng)常說(shuō),態(tài)度決定一切,讀了這本書后我的感受是觀念決定一切,有時(shí)觀念小小的差別,就會(huì)整個(gè)影響事情的發(fā)展,導(dǎo)致完全不一樣的結(jié)果。每一本好書都會(huì)給人帶來(lái)很多思考,我從以下幾個(gè)方便談一談讀這本書的感受。
剛看到小媳婦心態(tài)這個(gè)說(shuō)法覺得很搞笑,也就是我們平時(shí)所說(shuō)的怨婦心態(tài)吧,什么都抱怨,總是在喊著為什么我這么倒霉老天爺為什么這么不公平這樣的話,抱怨來(lái)抱怨去,狀況一點(diǎn)也沒有改善。與其抱怨,不如想想自我能做什么。這樣的小媳婦心態(tài)不但對(duì)工作和情緒只能帶來(lái)負(fù)面的影響,而且無(wú)助于改善現(xiàn)狀。原因是抱怨時(shí)提出的問題既沒有正面用心的作用,又缺乏行動(dòng)的力量。然而如果從好的方面來(lái)想,碰到困難的時(shí)候,也是立功的大好機(jī)會(huì)呀。我們都有選取的權(quán)利,并且要為自我的選取負(fù)責(zé)。既來(lái)之則安之嘛,既然躲但是,還不如用心應(yīng)對(duì)。再遇到難題,不如把我怎樣這么倒霉換成我面臨過許許多多的問題,但大部分我都解決了。
書中提到,我們應(yīng)對(duì)任務(wù)和困難時(shí),最核心的最就應(yīng)提出的問題就應(yīng)是我能做什么?遇到任何的狀況,先想這個(gè)問題。所有的qbq務(wù)必以什么或該如何發(fā)問,能這一分鐘做得事情不拖到下一分鐘,把所有任務(wù)一口氣做完是很有成就感的事。事情早晚都得座,做的晚了,說(shuō)不定會(huì)更麻煩。
你身邊的每一個(gè)人都有自我的特點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)都就應(yīng)去理解。我能控制和改變的只有我,所以不要徒勞的管別人,改變自我比較實(shí)際。我們經(jīng)常感覺不到自我正在意圖改變他人,不知不覺就白費(fèi)了力氣。我們也不就應(yīng)試圖改變孩子,而是要幫忙孩子成為他們?cè)揪蛻?yīng)成為的人。責(zé)怪別人,是在為自我推卸職責(zé)。真正有職責(zé)感的人,不但不會(huì)責(zé)怪別人,也不會(huì)責(zé)怪自我,只會(huì)想辦法解決問題。書里面還說(shuō)到一個(gè)很搞笑的說(shuō)法,擊敗裁判。我得理解是,要讓自我強(qiáng)大到別人挑不出毛病。
我們常犯的毛病是,上太多課讀太多書,但是不清楚學(xué)習(xí)的真諦。學(xué)習(xí)不只是參與,事實(shí)上學(xué)習(xí)是把明白的轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。我也會(huì)把讀書帶來(lái)的思考,變化為我得行動(dòng)。
問題背后的問題讀后感100字 問題背后的問題讀后感800字篇三
年前單位發(fā)生了一件事情,總讓我想不明白,把為什么和抱怨掛在嘴邊,但是很神奇,看過這本書后,我明白了“書中自有黃金屋”這么一說(shuō)法。
“為什么會(huì)這樣?”與“我能做什么?”,這是我們遇到問題之后常會(huì)出現(xiàn)的兩種心態(tài)。從表面上看,這兩種反應(yīng)都是自然而發(fā),貼合常情,然而往深里去想,你卻會(huì)發(fā)現(xiàn),這兩種想法代表著兩種截然相反的工作和生活態(tài)度。而《問題背后的問題》一書如暮鼓晨鐘,用一種清越敦實(shí)的聲音敲醒了我,讓我明白的明白了“提高個(gè)人職責(zé)意識(shí),是解決所有問題的核心”。
俗話說(shuō)“眾人拾柴火焰高”,也有“眾人同心,其利斷金”的說(shuō)法,可見群眾的力量之大。但是如果試想一下,那些負(fù)責(zé)拾柴的總是想著拾柴的辛苦,而看火的又不斷的抱怨看火的無(wú)聊,這把火還能燒的那么旺嗎?是的,群眾是由我們這樣一個(gè)個(gè)的人組成的,如果人失去了主觀能動(dòng)性,那群眾力量的疊加效果又怎樣能體現(xiàn)的出來(lái)?為什么一個(gè)和尚、兩個(gè)和尚都有水喝,三個(gè)和尚就沒水喝呢?這歸根結(jié)底還是一個(gè)職責(zé)心的問題,如果個(gè)個(gè)“和尚”都是有職責(zé)心,懂得主動(dòng)做事的和尚,“泉水”自然是用之不竭的。
不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。我們平時(shí)的工作就是從一點(diǎn)一滴的小事做起,很多人都重復(fù)著平凡的工作,而我們的工作,需要一份默默地堅(jiān)持,還有一份對(duì)工作和生活用心的態(tài)度。
在這本書中,有句話給我的啟發(fā)最大,就是“把焦點(diǎn)從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自我本身如何能做得更好上方,這才是最有益于問題解決的做法?!?/p>
是的,相較于被動(dòng)地期望環(huán)境向?qū)ψ晕矣幸娴姆较虬l(fā)展,還不如主動(dòng)地改變自我,實(shí)際上,人唯一能改變的只有自我。當(dāng)我們學(xué)會(huì)謙遜地生活和工作,為了工作隨時(shí)準(zhǔn)備改變自我的現(xiàn)狀,包括思想、潛力、習(xí)慣等等,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的付出換來(lái)的是個(gè)人的進(jìn)步和境界的提升,這將是我們?nèi)松顚氋F的財(cái)富之一。
提高個(gè)人職責(zé)意識(shí),是解決所有問題的核心!
問題背后的問題讀后感100字 問題背后的問題讀后感800字篇四
《qbq!問題背后的問題》是任何一個(gè)組織運(yùn)行中都應(yīng)關(guān)注的深層意識(shí)問題,對(duì)如何重新認(rèn)識(shí)一個(gè)組織在運(yùn)行過程中遇到的一些難解之題亦有啟迪。作者約翰。米勒以一種通俗易懂的敘事風(fēng)格講述了一個(gè)深層次的組織問題。《qbq!問題背后的問題》深入淺出、事例生劫,以如何提高組織內(nèi)部成員的個(gè)人責(zé)任意識(shí)為核心,并把核心問題聚集在組織成員的個(gè)人責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成上。個(gè)人責(zé)任意識(shí)的缺乏導(dǎo)致推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力,任何組織或個(gè)人,如果沒有強(qiáng)烈的個(gè)人責(zé)任意識(shí)都不可能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)實(shí)現(xiàn)愿景,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝。
qbq通過改進(jìn)個(gè)人問話的方式,提高個(gè)人責(zé)任感減輕壓迫感培養(yǎng)個(gè)人勇于負(fù)責(zé)任的精神,使企業(yè)受益同樣使個(gè)人也從中受益。在工作和生活中獲得更多的樂趣,關(guān)系更健全更融洽,生命更充實(shí)、更愉悅。對(duì)于那些錯(cuò)問題“這不是我的錯(cuò)”、“到底是誰(shuí)造成這些問題”這些問題不但暴露出個(gè)人缺乏擔(dān)當(dāng),并直指許多問題的核心,不在問題的本身,而是問題背后的問題。問題背后的問題應(yīng)該以“什么”或“該如何”這兩個(gè)詞發(fā)問,而不是用“為什么”、“什么時(shí)候”或“誰(shuí)”。在所有問題中包含“我”字在內(nèi),而不是只包含“他”、“他們”、“我們”或“你們”。把問題的中心詞放在動(dòng)詞上,也就是放在行動(dòng)上。
qbq的精髓:“借由提出更好的問題,立刻作出更好的選擇。”對(duì)那些既沒有正面積極的作用,又缺乏行動(dòng)的問題應(yīng)選擇拒絕,并提出更好、更有責(zé)任感的問題。每個(gè)人需對(duì)自己的所作所為作出最好的選擇并且為自己所作出的選擇負(fù)責(zé)。
拖延可能釀成嚴(yán)重的后果,會(huì)使壓力上升,工作失去信心無(wú)法完成組織制定的目標(biāo)。當(dāng)事情越積越多時(shí),感覺難以招架,讓每位相關(guān)人事身心損失嚴(yán)重,我們應(yīng)在事情還不嚴(yán)重時(shí)就及時(shí)處理掉每個(gè)問題,不要拖延,怠慢。
責(zé)怪別人,對(duì)解決問題根本于事無(wú)補(bǔ)反而合激烈地相互指責(zé)、相互抵毀,在人與人之間筑起高墻,最終導(dǎo)致一事無(wú)成。有責(zé)任的人誰(shuí)都不責(zé)怪,包括自己在內(nèi)。如果我們能停止相互指責(zé),踏實(shí)地開始關(guān)于個(gè)人責(zé)任意識(shí)的提升與培養(yǎng),使我們的潛能最大限度地發(fā)揮出來(lái)從而解決當(dāng)前的問題。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里如果我們經(jīng)常爭(zhēng)吵、抱怨、推脫、對(duì)抗,最終內(nèi)耗組織的生命力,應(yīng)同心協(xié)力,同舟共濟(jì),把事情做好。
盡量善用不利的狀況,做出一個(gè)最好的選擇,扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀需要個(gè)人負(fù)責(zé)的精神,并承諾用自己的智力、心力和勞力解決問題,決不爭(zhēng)功諉過。個(gè)人責(zé)任從我做起,面對(duì)現(xiàn)狀能改變的只有自己,接受無(wú)法改變的人,改變能改變的人。個(gè)人責(zé)任的重點(diǎn)不是期盼他人首先改變或是改變他人,而是首先改變自己,進(jìn)而改變現(xiàn)況。我們先從自身做起,尊重和學(xué)習(xí)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,改進(jìn)自己的缺點(diǎn)和不足,勇于為團(tuán)隊(duì)承擔(dān)責(zé)任,欣賞團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人與生俱來(lái)的天賦與優(yōu)點(diǎn)。不推卸責(zé)任和相互指責(zé),那么我們的團(tuán)隊(duì)會(huì)更強(qiáng)大,每個(gè)人做的更優(yōu)秀。
qbq的終結(jié)目標(biāo)是“行動(dòng)”。實(shí)踐個(gè)人責(zé)任的方法是先提煉自己的想法,接著問比較好的問題,最后付諸于行動(dòng),只有付諸于行動(dòng)才能有所收獲。行動(dòng)中即使蘊(yùn)藏著風(fēng)險(xiǎn),但不行動(dòng)這項(xiàng)方案幾乎永遠(yuǎn)不可能成為更佳的選擇。
。即使行動(dòng)導(dǎo)致錯(cuò)誤,卻也帶來(lái)了學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),不行動(dòng)則是停滯與萎縮。
。行動(dòng)的結(jié)果是解決,不行動(dòng)充其量是維持現(xiàn)狀,并讓我們一直在過去。
。行動(dòng)需要勇氣,不行動(dòng)往往表示恐懼。
。行動(dòng)建立信心,不行動(dòng)助長(zhǎng)懷疑。
作出具有積極意義的選擇并決定該做什么之后,就立即付諸于行動(dòng)。立即就去執(zhí)行!行動(dòng)高于一切!
問題背后的問題讀后感100字 問題背后的問題讀后感800字篇五
讀完《qbq問題背后的問題》這本書,掩卷思罷,不經(jīng)意回想起了自己工作以來(lái)所走的每一步,豁然之中有一種感悟:成長(zhǎng)道路的許多不如意、挫折、失敗,其實(shí)都是可以避免的,只要擺正心態(tài)積極面對(duì)問題,深層次思考問題背后的問題,解決問題。《qbq問題背后的問題》書中沒有多么深厚的理論,只是在給我們講故事,但是這小小的故事案例里面隱藏著大道理,也正是這些“故事背后的故事”在教我們?nèi)绾巫鋈俗鍪隆摹秖bq問題背后的問題》書中的案例均可找到我身上的影子——那就是問題出現(xiàn)后未對(duì)自己徹底的剖析、歸納、總結(jié),從中找出原因,進(jìn)而改善,避免犯重復(fù)性的錯(cuò)誤,而是常常責(zé)怪他人,抱怨客觀環(huán)境,最終問題重復(fù)性的出現(xiàn),形成惡性循環(huán),結(jié)果可想而知。但是,《qbq問題背后的問題》也給我指出了下一步的方向和方法,那就是:第一,積極面對(duì)問題,基于責(zé)任感做出選擇,用行動(dòng)改變現(xiàn)狀;第二,深入分析問題背后的問題,提高解決問題的深度和徹底性。
第一,積極面對(duì)問題,基于責(zé)任感做出選擇,用行動(dòng)改變現(xiàn)狀
在日常工作中我們常常遇到這樣的情況,某個(gè)環(huán)節(jié)出了問題,經(jīng)常聽到有人抱怨說(shuō),這是某某部門的事情,由于他們的失誤導(dǎo)致的,和我們沒有關(guān)系。表面上看,這是一種部門本位主義。隱藏在這個(gè)問題背后的問題是什么呢?是我們責(zé)任感的缺失和主人翁意識(shí)的淡弱,沒有將公司的事情當(dāng)作是自己的事,而是認(rèn)為工作上的失誤是“他們的事”。在這種氛圍下,大部分人在等待、抱怨,而不去想我能為改善這種狀況作些什么。忘記了我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),是一個(gè)整體,自己和公司之間是一榮俱榮一損俱損的關(guān)系。作為團(tuán)體的一員,很少有人覺得:當(dāng)團(tuán)體出了問題,我,責(zé)無(wú)旁貸。爭(zhēng)功諉過正是員工缺乏責(zé)任感和主人翁精神的表現(xiàn),也是缺乏對(duì)公司這個(gè)大團(tuán)隊(duì)認(rèn)同的表現(xiàn)。為了自己小團(tuán)體的一點(diǎn)算不上聲譽(yù)的聲譽(yù),不惜犧牲其他同事和部門的名譽(yù),殊不知,這種內(nèi)耗會(huì)嚴(yán)重傷害到整個(gè)大團(tuán)隊(duì)的形象以及生命力。
那么,如何用行動(dòng)來(lái)改變現(xiàn)狀呢?找到問題背后的問題才是從根本上解決它的最佳方法!首先要從改變自己做起,把自己打造具有100%責(zé)任心的人,敢于承擔(dān)!我們也必須從改變自己開始,因?yàn)槟阌袝r(shí)可能無(wú)法改變客觀環(huán)境,唯一可以改變的就是只有自己。不僅堅(jiān)決不允許自己遇事推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力,我們需要的是,敢于承擔(dān)責(zé)任,積極行動(dòng),有效解決問題。在出現(xiàn)問題的時(shí)候,我們不要要求別人為你做些什么,而是改變自己,首先想到的是自己能為別人做些什么,我們每個(gè)人都應(yīng)該做個(gè)有責(zé)任感的人。
第二,深入分析問題背后的問題,提高解決問題的深度和徹底性。
在我們的工作中,每天都有無(wú)數(shù)的問題要面對(duì)。有些問題是本來(lái)存在的,有些問題則屬于不是問題,是我們個(gè)人的心態(tài)出了問題,經(jīng)常會(huì)無(wú)事找事的搞一些問題出來(lái)。但是,就是這些問題破壞了我們本來(lái)平靜的工作,帶來(lái)無(wú)數(shù)的煩惱,讓我們的臉上經(jīng)常不再有笑容,常會(huì)覺得這種工作沒有什么意思,甚至是無(wú)聊和糟糕。遇到問題的時(shí)候,我們需要靜下心來(lái)面對(duì)問題,盡管關(guān)注問題本身是令人痛苦的,心情自然不會(huì)太好。但是,不關(guān)注問題本身又如何能解決問題呢?
問題始終是存在的,只是不同的時(shí)候以不同的方式出現(xiàn)。但是,問題只是個(gè)載體,我們除了深入分析問題繼而解決問題,別無(wú)他法,要相信辦法總比問題多。面對(duì)問題,我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì),抓住問題的七寸之所在,提高解決問題的深度和徹底性??磫栴},一定要弄清楚問題的本質(zhì),什么是真正的問題,什么不是問題,但是我們把它當(dāng)成了問題,有的放矢解決問題。不能讓問題羈絆住,尤其是不是問題的問題。于是我面對(duì)工作中的問題時(shí),首先要厘清問題的本質(zhì),沒有必要為不是問題的問題煩惱,將其拋之腦后,然后把真正的問題放在工作的大背景下分析、理解、看待,心態(tài)會(huì)平和很多,問題就不再是那么大的問題了,它只是個(gè)需要解決的問題而已。這時(shí)再關(guān)注問題本身就不同了,它變得容易接受些,我們就會(huì)積極面對(duì)。當(dāng)心態(tài)積極后,思維就會(huì)活躍起來(lái),有句話叫做“方法總比困難多”,我們就容易找到方法了。
問題背后的問題讀后感100字 問題背后的問題讀后感800字篇六
這是暢銷書《qbq!問題背后的問題》的姊妹篇,該書首先回顧了qbq的精髓:通過問qbq——“問題背后的問題”,將承擔(dān)個(gè)人責(zé)任作為解決問題的關(guān)鍵點(diǎn),從而摒棄推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力等工作中的通病,建立更有活力的團(tuán)隊(duì)。然后以真實(shí)的例子,逐一講解了在實(shí)踐qbq、提高責(zé)任意識(shí)中需要遵循的五項(xiàng)原則:學(xué)習(xí)、負(fù)責(zé)、創(chuàng)意、服務(wù)、信任,并提供了將這五項(xiàng)原則化為企業(yè)及個(gè)人優(yōu)勢(shì)的行動(dòng)方案。
社會(huì)上,遇事推諉、沒有個(gè)人責(zé)任意識(shí)的人并不少見,抱怨別人一無(wú)是處的人也不稀奇,不知上進(jìn)不肯學(xué)習(xí)的人更是比比皆是。但是,要找一個(gè)肯吃苦耐勞、肯學(xué)習(xí)又認(rèn)真負(fù)責(zé),還具有創(chuàng)意,并凡事以服務(wù)為中心的人卻少之又少!要做一個(gè)混同一般的人是很容易的,但要做一個(gè)與眾不同的人,其實(shí)也并不難,就是觀念轉(zhuǎn)個(gè)彎,態(tài)度調(diào)整一下。
出了校門,不再有人在你身旁耳提面命:態(tài)度應(yīng)該這樣,事情應(yīng)該那樣;進(jìn)入社會(huì),不再有人拿出十足的耐心教你做功課,給你寬裕的時(shí)間學(xué)習(xí)。一切得自己對(duì)自己負(fù)責(zé),像是一艘從未出過港的新船,要自己去游歷汪洋大海。
經(jīng)過多年的社會(huì)歷練,我個(gè)人認(rèn)為凡事在于“態(tài)度”。當(dāng)一個(gè)人的態(tài)度出現(xiàn)差池,哪怕他再杰出,都有不為人認(rèn)可的部分。雖然說(shuō)qbq是一套關(guān)于處世的工具法則,但是書中更強(qiáng)調(diào)qbq的優(yōu)勢(shì)實(shí)踐原則就是“態(tài)度”。態(tài)度擺正了,可說(shuō)是成功者為成功找方法,而態(tài)度不正確,就叫做失敗者為失敗找理由。
由于個(gè)人工作上的歷練,在日常生活中,習(xí)慣對(duì)問題采取直接的“切片處理”。什么是“切片”呢?就是單刀直入,直接洞察問題。一個(gè)被自己定義成問題的問題,當(dāng)然不能視而不見、聽而不聞、思而不考,除非那是別人的問題,那就省著點(diǎn),別管。話說(shuō)回來(lái),真正要嚴(yán)加管教的問題是關(guān)于自己。
要是自己能管的問題,不就不是問題了嗎?我們總是把全部的力氣用在對(duì)付別人身上,也許從未試過“想辦法對(duì)付自己”這個(gè)方式。當(dāng)你把所有的力氣花在別人身上時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),問題總是永無(wú)止境。如果你換個(gè)角度,把力氣用在對(duì)付自己的缺點(diǎn)上、用在自我提升上,頓時(shí)所有的問題都不再是問題,因?yàn)槟銓?huì)變成一個(gè)消融問題的人,而不是窮于應(yīng)付問題的人。
我在外商公司工作的24個(gè)年頭里,心中醞釀出一把尺,這把尺可以標(biāo)示成功、失敗,可以度量?jī)?yōu)秀、平庸。我發(fā)覺常見的工作態(tài)度有下列三種:
第一種,永遠(yuǎn)以個(gè)人利益為前提,脫開個(gè)人利益范圍他漠不關(guān)心。這種工作者往往將自己導(dǎo)向失敗。
第二種,以部門利益為重心,凡是對(duì)他的部門有益處的,他舉雙手贊成;反之他事不關(guān)己,高高掛起。這種工作者通常有相當(dāng)大的門戶之見,遇到橫向溝通時(shí)便會(huì)出現(xiàn)各種問題。
第三種,以公司的利益為使命,懂得識(shí)大體,秉持這種大格局的工作態(tài)度,通常是公司最優(yōu)秀的成員,也是可以擔(dān)大任的精英。
話說(shuō)我個(gè)人的親身經(jīng)驗(yàn),當(dāng)年,我剛到上海的時(shí)候,想要買個(gè)日本進(jìn)口的熱水瓶,于是我就近到淮海路的一家百貨公司去尋找。我接連問了三位售貨員,他們都告訴我:“不知道。”我又繼續(xù)去問第四位售貨員,最后他才告訴我:“我們這里賣的都是國(guó)產(chǎn)品,你要買進(jìn)口的熱水瓶,應(yīng)該到淮海中路的某家百貨公司去。”這下我才豁然開朗,并且牢牢記住了這位售貨員,心想下次要購(gòu)買國(guó)產(chǎn)品的時(shí)候,一定會(huì)來(lái)找他。
這個(gè)故事雖小,卻印證了qbq的精神。前三位售貨員的服務(wù)態(tài)度就是標(biāo)準(zhǔn)的不管、不理、不說(shuō),第四位才真正懂得了服務(wù)的精髓,實(shí)踐了qbq的原則。
在科技發(fā)達(dá)且各行各業(yè)進(jìn)步神速的今天,服務(wù)品質(zhì)和工作態(tài)度更應(yīng)該加緊腳步跟上時(shí)代。在《qbq!的五項(xiàng)修煉》一書中,清楚地指出:個(gè)人要在生命過程中創(chuàng)造出自己的優(yōu)勢(shì),只要確實(shí)掌握“學(xué)習(xí)、負(fù)責(zé)、創(chuàng)意、服務(wù)、信任”的五項(xiàng)原則,必定能為自己交出一張亮眼的“人生成績(jī)單”。我相信!你呢?何不試試呢!
問題背后的問題讀后感100字 問題背后的問題讀后感800字篇七
時(shí)隔兩年,再看這本書,體會(huì)又更深一層。這本書通篇圍繞責(zé)任來(lái)闡述,其核心主旨就是“遇到問題,首先把責(zé)任歸究于自己,通過改變自己來(lái)解決問題,進(jìn)而改變現(xiàn)狀?!?/p>
把責(zé)任歸究于自己,是解決問題的最快速途徑。把責(zé)任歸究于自己,有利于樹立積極的思維,把注意于聚焦在行動(dòng)上,而不是逃避責(zé)任和指責(zé)他人身上。思路決定出路,有了好的思路,等于成功了一半。把責(zé)任歸究于自己,有利于培養(yǎng)直面問題或困難的勇氣,勇氣是一個(gè)人成長(zhǎng)所不可或缺的因素。把責(zé)任歸究于自己,有利于培養(yǎng)健康的心態(tài),責(zé)任之心會(huì)驅(qū)除牢騷、抱怨等狹隘思想,使心態(tài)變得陽(yáng)光。把責(zé)任歸究于自己,有利于培養(yǎng)客觀的思維。就像書中所說(shuō):一個(gè)有責(zé)任感的人,誰(shuí)也不怪,包括他自己。把責(zé)任歸究于自己,有利于培養(yǎng)寬廣的胸懷,胸懷有多大、舞臺(tái)就有多大。把責(zé)任歸究于自己,有利于贏得他人的信賴,人人都愿意相信一個(gè)有責(zé)任感的人,并樂意與之合作。
經(jīng)常性的把責(zé)任歸究于自己,對(duì)強(qiáng)化個(gè)人責(zé)任感、提升自身能力、建立個(gè)人口碑幫助很大。當(dāng)一個(gè)人承擔(dān)的責(zé)任越多,獲得歷練的機(jī)會(huì)就越多,能力提升就越快,就越有機(jī)會(huì)勝任更大的職責(zé)。
書中說(shuō),個(gè)人責(zé)任感的不同成就了事業(yè)的差異。的確如此,一個(gè)遇事推諉、逃避、搪塞、拖延的人,沒有機(jī)會(huì)從大量解決問題中獲得提升。逃避問題、不負(fù)責(zé)任,等于是自己關(guān)閉了成長(zhǎng)的大門。而一個(gè)有責(zé)任感的人,凡事敢于面對(duì)和擔(dān)當(dāng),并采取積極行動(dòng),久而久之,自然提升了自己,也能獲得更多人的青睞。
責(zé)任意識(shí)平常而樸素
責(zé)任意識(shí)并不驚天動(dòng)地,它表現(xiàn)得責(zé)任意識(shí)。然而,正是這種來(lái)自各個(gè)階層普通民眾的對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任共擔(dān),才凝聚起我們戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大困難的力量。最典型的,這種責(zé)任意識(shí)表現(xiàn)在那些堅(jiān)守工作崗位各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上,有了他們的忠于職守,才使我們的社會(huì)得以維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)。置身于社會(huì),每一個(gè)成員之間的聯(lián)系是如此的緊密,他人的利益與自身的利益息息相關(guān)。因而,我們也逐漸明白了這樣的道理:愛別人,也是愛自己;對(duì)別人負(fù)責(zé),就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
責(zé)任使人充實(shí)、快樂、高尚!
縱觀一個(gè)蓬勃發(fā)展的國(guó)家,一個(gè)日益強(qiáng)盛的民族,一個(gè)通達(dá)開明的政府,他們都是肩負(fù)起責(zé)任的載體?!坝邢薰ぷ?、無(wú)限責(zé)任”,這是組織的責(zé)任;“一言既出,駟馬難追”,這是個(gè)人的責(zé)任!責(zé)任是使命的召喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的執(zhí)行;也只有國(guó)家、組織和個(gè)人都能各盡其責(zé)、各司其職,我們的社會(huì)才能快速發(fā)展,我們的國(guó)家才能更加富強(qiáng)!責(zé)任使人充實(shí)、使人快樂、使人高尚!
問題背后的問題讀后感100字 問題背后的問題讀后感800字篇八
《qbq!問題背后的問題》這是一本非常容易閱讀的書,利用許多小故事、小案例,從不同的角度談?wù)摗皞€(gè)人責(zé)任”這個(gè)中心議題,并且提出具體可行的落實(shí)方法。對(duì)于所有工作者而言,是一本很好的“自省”手冊(cè)。仔細(xì)思考自己在工作中是否也出現(xiàn)類似的現(xiàn)象,相信可以有所收獲。
在求學(xué)、工作的過程中,我們不斷被灌輸要負(fù)責(zé)任、要有責(zé)任感、不該推諉拖延,我們也都認(rèn)同這樣的觀念與態(tài)度。但是在實(shí)際的生活工作當(dāng)中我們又是怎么做的呢?值得反思。
1、少責(zé)怪別人
我已經(jīng)跟他說(shuō)了——但是否讓對(duì)方掌握與理解事情的內(nèi)涵與重要性?
目前我沒有完成是因?yàn)槲以诘人瓿赡巢糠帧欠癯掷m(xù)地跟他溝通催促呢?
這些說(shuō)辭看似小事,在我們的工作中幾乎每天都會(huì)聽到類似的說(shuō)法,然而,背后隱藏的卻正是推卸責(zé)任的態(tài)度,缺乏個(gè)人責(zé)任感的問題。
2、我們?nèi)谕粋€(gè)團(tuán)隊(duì)里
小小的一本書,一個(gè)一個(gè)深入的問題,針針見血,刺到了我們的痛處,責(zé)怪,抱怨,推卸責(zé)任的描述真是一幅活生生的畫面,讓我一一的對(duì)號(hào)入座。既然我們同在一個(gè)團(tuán)隊(duì),我應(yīng)該如何解決問題?我應(yīng)該做哪些事?說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難啊,可能我應(yīng)該問的是:我該如何堅(jiān)守這份責(zé)任感?使我更加感覺到一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì),在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下是多么重要,而一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)就需要組織內(nèi)的所有成員,不互相指責(zé)推脫,拖延和彼此對(duì)立。而應(yīng)同心協(xié)力,同舟共濟(jì),把事情做好。
3、提高個(gè)人責(zé)任意識(shí),從“我”做起_
個(gè)人責(zé)任的意義是每個(gè)人都要為自己的思想,行為及其產(chǎn)生的后果承擔(dān)責(zé)任,簡(jiǎn)單的理解,個(gè)人責(zé)任意味著從我做起。例如,當(dāng)餐廳人滿為患時(shí),工作人員不該問為什么不再多雇些員工?而應(yīng)該要問我如何做才能讓眼前的顧客滿意?的確,抱怨并不會(huì)讓事情變的更好,而是應(yīng)該去做自己可以做的事情,也許可以使事情變得更好。
古時(shí)候曾有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的經(jīng)典,個(gè)人責(zé)任的力量更包含“我”字在內(nèi)的問題,通常情況下,我們無(wú)法改變他人也無(wú)法控制環(huán)境和結(jié)局,我們能夠掌握的惟有自己的思想和行動(dòng),這時(shí)個(gè)人責(zé)任的意義更顯的尤為重要,個(gè)人責(zé)任意味著從“我”做起,從現(xiàn)在做起,為企業(yè)的發(fā)展而努力!
現(xiàn)在當(dāng)我們走出去,將qbq運(yùn)用在日常生活中時(shí),要時(shí)時(shí)記住這么做的真正理由。我們這么做,是因?yàn)橘澩瑫心承┤说男袨?,并且愿意向他們學(xué)習(xí),這些人分別是:石底餐廳的服務(wù)生雅各布、史黛西的飛行員父親、空服員波妮塔,家庭大賣場(chǎng)的收銀員茱蒂、以及為了他捅的簍子而滿地?fù)靾?bào)紙的殘障朋友。(他的名字叫布萊恩)
他們都不懂什么qbq,但每個(gè)人都具體呈現(xiàn)qbq的精神。許多同我一塊兒站在第一線的工作人員,都該學(xué)會(huì)qbq?;蛟S我們并不是時(shí)時(shí)刻刻需要它,但是我們需要它來(lái)徹底改變自己的人生。撇開難解的哲學(xué)問題不談,我想,對(duì)任何一個(gè)想要改變自己的人來(lái)說(shuō),這本書無(wú)疑是本好書,是一本我真正需要學(xué)習(xí)的書。