無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
個(gè)人禮儀相關(guān)文章篇一
人總是從平坦中獲得的教益少,從磨難中獲得的教益多;從平坦中獲得的教益淺,從磨難中獲得的教益深。一個(gè)人在年輕時(shí)經(jīng)歷磨難,如能正確視之,沖出黑暗,那就是一個(gè)值得敬慕的人。最要緊的是先練好內(nèi)功,畢業(yè)后這5年就是練內(nèi)功的最佳時(shí)期,練好內(nèi)功,才有可能在未來攀得更高。
出路在哪里?出路在于思路!
其實(shí),沒有錢、沒有經(jīng)驗(yàn)、沒有閱歷、沒有社會關(guān)系,這些都不可怕。沒有錢,可以通過辛勤勞動去賺;沒有經(jīng)驗(yàn),可以通過實(shí)踐操作去總結(jié);沒有閱歷,可以一步一步去積累;沒有社會關(guān)系,可以一點(diǎn)一點(diǎn)去編織。但是,沒有夢想、沒有思路才是最可怕的,才讓人感到恐懼,很想逃避!
人必須有一個(gè)正確的方向。無論你多么意氣風(fēng)發(fā),無論你是多么足智多謀,無論你花費(fèi)了多大的心血,如果沒有一個(gè)明確的方向,就會過得很茫然,漸漸就喪失了斗志,忘卻了最初的夢想,就會走上彎路甚至不歸路,枉費(fèi)了自己的聰明才智,誤了自己的青春年華。
荷馬史詩《奧德賽》中有一句至理名言:"沒有比漫無目的地徘徊更令人無法忍受的了。"畢業(yè)后這5年里的迷茫,會造成20xx年后的恐慌,20xx年后的掙扎,甚至一輩子的平庸。如果不能在畢業(yè)這5年盡快沖出困惑、走出迷霧,我們實(shí)在是無顏面對20xx年后、20xx年后的自己。畢業(yè)這5年里,我們既有很多的不確定,也有很多的可能性。
畢業(yè)這5年里,我們既有很多的待定,也有很多的決定。
迷茫與困惑誰都會經(jīng)歷,恐懼與逃避誰都曾經(jīng)有過,但不要把迷茫與困惑當(dāng)作可以自我放棄、甘于平庸的借口,更不要成為自怨自艾、祭奠失意的苦酒。生命需要自己去承擔(dān),命運(yùn)更需要自己去把握。在畢業(yè)這5年里,越早找到方向,越早走出困惑,就越容易在人生道路上取得成就、創(chuàng)造精彩。無頭蒼蠅找不到方向,才會四處碰壁;一個(gè)人找不到出路,才會迷茫、恐懼。
生活中,面對困境,我們常常會有走投無路的感覺。不要?dú)怵H,堅(jiān)持下去,要相信年輕的人生沒有絕路,困境在前方,希望在拐角。只要我們有了正確的思路,就一定能少走彎路,找到出路!
成功的人不是贏在起點(diǎn),而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
不少剛剛畢業(yè)的年輕人,總是奢望馬上就能找到自己理想中的工作。然而,很多好工作是無法等來的,你必須選擇一份工作作為歷練。職業(yè)旅程中的第一份工作,無疑是踏入社會這所大學(xué)的起點(diǎn)。也許你找了一份差強(qiáng)人意的工作,那么從這里出發(fā),好好地沉淀自己,從這份工作中汲取到有價(jià)值的營養(yǎng),厚積薄發(fā)。千里之行,始于足下,只要出發(fā),就有希望到達(dá)終點(diǎn)。
起點(diǎn)可以相同,但是選擇了不同的拐點(diǎn),終點(diǎn)就會大大不同!
畢業(yè)這幾年,我們的生活、感情、職業(yè)等都存在很多不確定的因素,未來也充滿了各種可能。這個(gè)時(shí)候,必須學(xué)會選擇,懂得放棄,給自己一個(gè)明確的定位,使自己穩(wěn)定下來。如果你不主動定位,就會被別人和社會"定型"!
可以這么說:一個(gè)人在畢業(yè)這5年培養(yǎng)起來的行為習(xí)慣,將決定他一生的高度。我們能否成功,在某種程度上取決于自己對自己的評價(jià),這就是定位。你給自己定位是什么,你就是什么。定位能決定人生,定位能改變命運(yùn)。丑小鴨變成白天鵝,只要一雙翅膀;灰姑娘變成美公主,只要一雙水晶鞋。
人的命,三分天注定,七分靠打拼,有夢就"會紅",愛拼才會贏。只要不把自己束縛在心靈的牢籠里,誰也束縛不了你去展翅高飛。
現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)非他們所想的那樣。于是,當(dāng)優(yōu)越感逐漸轉(zhuǎn)為失落感甚至挫敗感時(shí),當(dāng)由堅(jiān)信自己是一塊"金子"到懷疑自己是一粒"沙子"時(shí),憤怒、迷茫、自卑就開始與日俱增。
每顆珍珠原本都是一粒沙子,但并不是每一粒沙子都能成為一顆珍珠。
想要卓爾不群,就要有鶴立雞群的資本。忍受不了打擊和挫折,承受不住忽視和平淡,就很難達(dá)到輝煌。年輕人要想讓自己得到重用,取得成功,就必須把自己從一粒沙子變成一顆價(jià)值連城的珍珠。
天有下雨與日出,人生高峰與低谷。
莫為浮云遮望眼,風(fēng)物長宜放眼量。
只要拂去陰霾,就能亮出朗朗晴空。如果你在工作上有些不如意,要相信自己不會一直處于人生的低谷期,總有一天能沖破重重云層。告訴自己:我并沒有失敗,只是暫時(shí)沒有成功!只要在內(nèi)心點(diǎn)亮一盞希望之燈,一定能驅(qū)散黑暗中的陰霾,迎來光明。
的確,論資歷,他們是不折不扣的職場菜鳥,業(yè)務(wù)涉及不深,人脈一窮二白,在工作中經(jīng)常碰壁。他們的壓力并不一定都像千鈞大石,而是像大雨來臨前的天色,灰色低沉,明明有空間,卻被灰色填滿每個(gè)縫隙,只能等待大雨傾盆之后的晴空。
“起得比雞早,睡得比狗晚,干得比驢多,吃得比豬差”這是很多剛剛畢業(yè)的人喜歡用來調(diào)侃自己生活狀態(tài)的話。雖然有點(diǎn)兒夸張,但是,他們中的很多人的確一直都被灰色心情所籠罩——心里永遠(yuǎn)是多云轉(zhuǎn)陰。記得有位哲人曾說:"我們的痛苦不是問題本身帶來的,而是我們對這些問題的看法產(chǎn)生的”換個(gè)角度看人生,是一種突破、一種解脫、一種超越、一種高層次的淡泊與寧靜,從而獲得自由自在的快樂。
個(gè)人禮儀相關(guān)文章篇二
語言表達(dá)盡量簡潔明白,吐字要清晰,不要對著話筒發(fā)出咳嗽聲或吐痰聲。措辭和語法都要切合身份,不可太隨便,也不可太生硬。稱呼對方時(shí)要加頭銜,無論男女,都不可直呼其名,即使對方要求如此稱呼,也不可用得過分。切不可用輕浮的言語。
電話的聲音禮儀
接打電話,雙方的聲音是一個(gè)重要的社交因素。雙方因不能見面,就憑聲音進(jìn)行判斷,個(gè)人的聲音不僅代表自己的獨(dú)特形象,也代表了組織的形象,所以打電話時(shí),必須重視聲音的效果。一般要盡可能說標(biāo)準(zhǔn)的普通話,這不僅易于溝通,而且普通話是最富有表現(xiàn)力的語言。其次,要讓聲音聽起來充滿表現(xiàn)力,聲音要親切自然。使對方感受到自己是位精神飽滿、全神貫注、認(rèn)真敬業(yè)的人,而不是萎靡不振、灰心喪氣的人。再次,說話時(shí)面帶微笑,微笑的聲音富有感染力,且可以通過電話傳遞給對方,使對方有一種溫馨愉悅之感。
出現(xiàn)線路中斷情況
當(dāng)通話時(shí)線路突然中斷時(shí),此時(shí),撥打電話的一方應(yīng)負(fù)責(zé)重?fù)?,接通后?yīng)先表示歉意。即使通話即將結(jié)束時(shí)出現(xiàn)線路中斷,也要重?fù)?,繼續(xù)把話講完。要是在一定時(shí)間內(nèi)打電話的一方仍未重?fù)?,接電話一方也可撥過去。
準(zhǔn)時(shí)等候約定的回電
如果約定某人某時(shí)回電話,屆時(shí)一定要開手機(jī)或在辦公室等候。有事離開辦公室時(shí),務(wù)必告訴同事自己返回的準(zhǔn)確時(shí)間,以防萬一有人打來電話他們無從對答。
妥善處理電話留言
對電話留言必須在一小時(shí)內(nèi)給予答復(fù)。因?yàn)椴荒芗皶r(shí)回電話,就意味著不尊重對方。一般也要在24小時(shí)之內(nèi)對電話留言給予答復(fù)。如果回電話時(shí)恰遇對方不在,一定要留言,表明已經(jīng)回過電話了,即使找不到對方所需要的資料,也要讓對方知道自己是誠懇負(fù)責(zé)的,這是最基本的禮儀。如果自己確實(shí)無法親自回電,也要托付他人代辦。
通話時(shí)受到各種干擾
如果自己走進(jìn)別人辦公室時(shí),正好別人正在通話,應(yīng)輕聲道歉并迅速退出,否則是很不禮貌的。如果通話時(shí)間不太長,所談也并非什么保密的事,接話人也許會示意自己坐下稍候,此時(shí)應(yīng)盡可能坐在一旁等待,但決不可出聲干擾。如果確有急事非馬上打斷正在打電話的人,只能將要談的問題寫在便條上放在他的眼前,然后退出。
電話禮儀中需要注意的一些事項(xiàng)!
1、四控制原則
1起始控制:控制通話時(shí)間和信息;
3背景控制:通話質(zhì)量即環(huán)境要好;
4結(jié)束控制:發(fā)話方或者尊者先掛。
2、四不原則
1不要借用別人的手機(jī);
3不要制造噪音,這樣會造成別人的反感;
4手機(jī)不要放在發(fā)熱的地方,比如枕頭下,有一定的輻射,對人體有一定的危害。
3、注意的事項(xiàng)
1撥錯(cuò)號碼要道歉;
2回電時(shí)記得留號碼;
3妥善組織自己的話語;
4重要事宜應(yīng)通知清楚到位,比如時(shí)間、地點(diǎn)、主要任務(wù)等。
個(gè)人禮儀相關(guān)文章篇三
小時(shí)候常常聽到《星星點(diǎn)燈》里: “現(xiàn)在的一片天,是骯臟的一片天,星星在文明的天空里,再也看不見?!?還有《水手》:“驕傲無知的現(xiàn)代人不知道珍惜,那一片被文明糟踏過的海洋和天地”海洋和天地是人性,文明是社會的進(jìn)步,人類在追求社會進(jìn)步時(shí)卻忽視了人性和文明——人類最根本的人性遭到泯滅 。人們被籠罩在追求名利的陰云中 ,在追名逐利的社會里,文明在人類的進(jìn)步里已經(jīng)黯然無色!
作為擁有五千年悠久歷史的中華民族一向被稱作“禮儀之邦”。古人也說,“不學(xué)禮則無立,人無禮則不生。事無禮則不成,國無禮則不寧。”“敬人者,人恒敬之。”生產(chǎn)力低下,溫飽問題尚未解決的古人早在幾千年前就認(rèn)識到文明禮儀的重要??梢哉f,在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,精神文明卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上遙遠(yuǎn)的古代。
生活在這樣高樓林立、車水馬龍的中國現(xiàn)代城市中,我努力地在鋼筋水泥間發(fā)掘一絲文明禮儀的足跡,結(jié)果卻令人惋惜,我們的所作所為離文明還有很大一段差距。
外國人到中國來撿垃圾的事并非罕見:在城市街頭、名勝景點(diǎn)甚至萬里長城上,都留下過外國人俯身撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。 而我們中國人亂扔垃圾,卻成了自然,即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行:肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給大自然留下了一曲不和諧的音符。到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人,我們在對外國游客撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該反思自己的行為。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
個(gè)人禮儀相關(guān)文章篇四
頭發(fā)要適時(shí)梳理,不可有頭皮屑。發(fā)型要樸實(shí)、大風(fēng)、具有良好的個(gè)性。
男性的發(fā)式給人以答題、整齊的感覺,應(yīng)該顯示成熟。
女士梳理清秀典雅的發(fā)型,能體現(xiàn)出持重、干練、成熟。
常進(jìn)行交際活動的女士適合梳理秀美的發(fā)型,使人產(chǎn)生信任感。
公務(wù)人員的發(fā)型不能奇特,最好不要染成黑色以外的顏色,發(fā)不遮臉,前流海不能過低,不使用色澤鮮艷的發(fā)飾。
頭發(fā)要遵循“三不”原則,即不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。
個(gè)人禮儀相關(guān)文章篇五
經(jīng)過60多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,一路走來,我越來越體會到一個(gè)人一生最重要的事情不在于身體有多健康,也不在于官職有多大,更不在于財(cái)富有多么多,人生最重要的事情是看一個(gè)人的文化素養(yǎng)有多高。
人是社會中的人,每個(gè)人的心中都有一桿秤,都會對他人有一個(gè)評價(jià),這個(gè)評價(jià)就是對一個(gè)人的文化素養(yǎng)高低的評價(jià)。我知道許多人都喜歡給別人打分,滿分是100分,除了對容貌的打分外,主要是對一個(gè)人的文化素養(yǎng)打分。
所謂文化素養(yǎng)就是指一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,可以說,凡是人的一切活動都與文化素養(yǎng)息息相關(guān),在思想道德、科學(xué)知識、情感生活等各個(gè)方面都體現(xiàn)出一個(gè)人的文化素養(yǎng)。
提升文化素養(yǎng)要一心一意重視。我認(rèn)為每個(gè)人都要從一小兒懂事時(shí)就開始重視學(xué)習(xí),因?yàn)榭炭鄬W(xué)習(xí)是提升文化素養(yǎng)的最有效措施。事實(shí)證明,凡是大有作為的人都是文化素質(zhì)高的人,都是在理論和實(shí)踐中一心一意肯于下功夫努力學(xué)習(xí)的人。
提升文化素養(yǎng)要一言一行謹(jǐn)慎。我覺得一個(gè)人的文化素養(yǎng)高低并看他在大會上做的報(bào)告怎樣動聽,也不是看他出版了什么名著,而在于他平時(shí)的一言一行給人們留下的是怎樣的印象。有的人口吐臟話、亂扔垃圾、紀(jì)律散漫、衣冠不整等,一看就知道這個(gè)人的文化素養(yǎng)太低。
提升文化素養(yǎng)要一點(diǎn)一滴做起。我堅(jiān)信一個(gè)人的文化素養(yǎng)高并不在于他做出了什么驚天動地的大事,而是看他能不能像雷鋒那樣在很平凡的小事上做到為人民服務(wù)。提升文化素養(yǎng)是靠一點(diǎn)一滴積累而成的,并不是一朝一夕的事。
提升文化素養(yǎng)要一生一世不忘。我深知提升一個(gè)人的文化素養(yǎng)不可能一勞永逸,必須活到老,學(xué)到老,提升文化素養(yǎng)到老,否則就會老而不尊,成為落伍者。古希臘著名哲學(xué)家芝諾有一句經(jīng)典名言:“人的知識就好比一個(gè)圓圈,圓圈里面是已知的,圓圈外面是未知的。你知道得越多,圓圈也就越大,你不知道的也就越多。”越要努力學(xué)習(xí)。
把提升文化素養(yǎng)放在人生最重要的位置,這是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做到的。
個(gè)人禮儀相關(guān)文章篇六
從小就聽大人們?nèi)绱私逃约海喊胪八酶?。。?/p>
一個(gè)人學(xué)問越高,能力越強(qiáng),反而越虛心和沉穩(wěn),對別人的錯(cuò)誤越包容。唯有什么都懂一半,淺嘗則如何使長途旅行輕松愉快止的人,了解了一點(diǎn)東西,就以為自己了不起,貶低批評別人。對東西一知半解就以為自己有多偉大。
曾國藩有說過:多看別人的優(yōu)點(diǎn),少抱怨。對別人寬厚,對自己嚴(yán)格。君子之道也!
技術(shù)的進(jìn)步,同時(shí)要留意個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng),修養(yǎng)不退伍軍人個(gè)人簡歷部隊(duì)好,說明人品有題目。
易沖動,易急躁的人,正體現(xiàn)了自身水平不夠,自身不夠自信,所以才喜歡拿些雞毛蒜皮的小把戲來賣弄,以自欺欺人。
良好品行之人,應(yīng)該是對自己嚴(yán)格,對別人包容。而品行惡劣之人卻是不斷貶低和批評別人,以借此來進(jìn)步自己的地位,欺騙自己,欺騙別人。
所以,在批評別人之前,先想想自己是怎么做的,想想自己水平如何。
對別人批判,對自己包容,就是放縱自己,是對自己道德的欺侮。是沒有修養(yǎng)的行為,這種人,自己應(yīng)該鄙視自己。
技術(shù)財(cái)會老師個(gè)人工作總結(jié)會計(jì)高,修養(yǎng)好之人,往往越受別人喜歡,越受到尊重,修養(yǎng)不好之人,只會越來越孤立自己。
批判地看世界,更應(yīng)該的是批判的看待自己。這樣才能進(jìn)步修養(yǎng),才能成為有個(gè)有道德的人。
對別人說三說四,正體現(xiàn)了自己道德低下,小車駕駛員創(chuàng)先爭優(yōu)個(gè)人計(jì)劃思想齷齪。
在技術(shù)的路上,我應(yīng)該努力進(jìn)取,認(rèn)真審閱自身的缺陷,認(rèn)真吸取自身和別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷進(jìn)步自己,不買弄,不急躁。進(jìn)步自身修養(yǎng),包容和理解的心態(tài)看待一切,盡自己最大的努力,解決碰到的困難。
在評論前,學(xué)會先客觀和認(rèn)真的審閱自己。
謹(jǐn)記能力是個(gè)人技能的表現(xiàn),修養(yǎng)是個(gè)人自身修為的內(nèi)在。只有二者同時(shí)進(jìn)步,方能稱才。
個(gè)人禮儀相關(guān)文章篇七
工作勵志文章
自我成功,是需要一定的心理策略的。我們?nèi)魏稳说呐σ蟹较颍晒σ惨v究心理策略。如果是一味地蠻干,那就很可能不會達(dá)到理想的效果的。
那么什么樣的性格容易成功呢?我來引用希臘哲學(xué)家普魯塔克說過的話:“習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)”來解釋性格在一定程度上,決定了個(gè)人成敗。你是成功者,還是失敗者,跟你本人的性格息息相關(guān)。都說性格很難改變,但超越卻不難做到。做事必須學(xué)會當(dāng)機(jī)立斷,這是每一個(gè)成大事者,必備的素養(yǎng)。因?yàn)闄C(jī)遇并不是隨時(shí)都會出現(xiàn)的,只有你自己當(dāng)機(jī)立斷,才能抓住稍縱即逝的機(jī)會,從而一舉成功。
第一、自我覺察
我認(rèn)為所謂的自我覺察,就是對自我認(rèn)識的敏銳直覺,指對自己的心理、行為態(tài)度等的知覺與了解。自我察覺的對象主要是,自己的需要、動機(jī)、態(tài)度、情感等心理狀態(tài)以及人格特點(diǎn),同時(shí)也包括自己的言談、舉止、表情、語調(diào)等方面的行為態(tài)度。準(zhǔn)確的自我察覺,有助于個(gè)體的社會調(diào)適和心理、行為素質(zhì)的良好發(fā)展。
第二點(diǎn)、自我尊重
所謂自我尊重,是指人對自我行為的價(jià)值以及能力,被他人與社會認(rèn)可的一種主觀需要,是人對自己的尊嚴(yán)和價(jià)值的追求。這種需要與追求如果能得以滿足,內(nèi)心就會產(chǎn)生自信,從而覺得自己有價(jià)值。
第三點(diǎn)、自我控制
自我控制,是個(gè)人對自身心理跟行為的主動掌握,是自我意識的一個(gè)重要的成分,是個(gè)體自覺地選擇目標(biāo),在沒有外界監(jiān)督的情況下,適當(dāng)?shù)刈晕铱刂?、調(diào)節(jié)自己的行為,抑制沖動,抵制誘惑,延遲滿足,堅(jiān)持不懈地保證目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一種綜合能力,這一切都會表現(xiàn)在認(rèn)知、情感、行為等方面。
第四點(diǎn)、自我調(diào)節(jié)
自我調(diào)節(jié),主要是指自我心理調(diào)節(jié),現(xiàn)代社會競爭激烈,每一名身在職場的人們,都面臨巨大的壓力,來自工作、生活方面的雙重壓力使很多人身心疲憊,甚至被病魔擊倒。
這與身體上的疾病比起來,心理疾病的危害程度更高。很多人認(rèn)為有壓力是很正常的事,因?yàn)橛袎毫Σ庞袆恿?,但是如果壓力過大,則會在潛移默化中,影響你自己的身心健康。
第五點(diǎn)、自我意象
自我意象,其實(shí)也就是“我屬于哪種人”的自我觀念,它建立在我們對自身的認(rèn)知和評價(jià)基礎(chǔ)上。一般而言,個(gè)體的自我信念都是根據(jù)自己過往的成功與失敗,他人對自己的反應(yīng),自己根據(jù)環(huán)境的比較意識,特別是童年經(jīng)驗(yàn)而不形成的。根據(jù)這些,人們心里會形成“自我意象”。就我們自身而言,一旦某種與自身有關(guān)的思想或信念進(jìn)入這幅“肖像”,它就會變成“真實(shí)的”。我們很少會去懷疑它的可靠性,只會根據(jù)它去活動,就像它的確是真實(shí)的一樣。
第六點(diǎn)、自我激勵
所謂自我激勵,是指通過激發(fā)人的行為動機(jī)的心理,使人時(shí)時(shí)刻刻處于一種興奮狀態(tài)。這種狀態(tài)不僅能夠促使人們充滿激情地面對工作、迎接挑戰(zhàn),還可以在工作中做出不平凡的業(yè)績來,因?yàn)槌晒偸菍儆谀切┎恍概筒粩嘧晕壹畹娜恕?/p>
第七點(diǎn)、自我實(shí)現(xiàn)
其實(shí)所謂自我實(shí)現(xiàn),是指,人都需要發(fā)揮自己的潛力,表現(xiàn)自己的才能;只有當(dāng)人的潛力充分發(fā)揮并且表現(xiàn)出來時(shí),人們才會感到最大的滿足。
同樣的,任何人的自我成功,關(guān)鍵在于和自己比,不要攀比那些光鮮的成功者,每個(gè)人的能力、機(jī)遇、付出等都不盡相同,不能簡單地,以成敗論英雄。只要自身能力逐步提高,收入逐步增多,幸福感逐步增加,我們的生活質(zhì)量就會變得更好,那么這就是一種自我成功。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),每天提高一小步,生活就將充滿希望,你的未來也就會值得期待!