人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

介紹廣東導(dǎo)游詞 廣東導(dǎo)游詞開(kāi)頭篇一

從化溫泉旅游度假區(qū)位于從化市溫泉鎮(zhèn)，面積14.5平方公里，是聞名中外的風(fēng)景游覽區(qū)和溫泉療養(yǎng)度假勝地，分為溫泉游覽區(qū)和天湖游覽區(qū)兩部分。溫泉游覽區(qū)被評(píng)為省級(jí)旅游度假區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、廣東旅游好世界。

溫泉游覽區(qū)

從化溫泉?dú)v史悠久，早在明清時(shí)期，溫泉風(fēng)景區(qū)的百丈飛泉已被列為從化八景之一，被古人稱(chēng)為枕漱佳境。然而，正式開(kāi)發(fā)利用卻是20世紀(jì)30年代以后。1931年，嶺南大學(xué)冼(xian)玉清教授考察此地并撰文介紹，引起社會(huì)的普遍重視。1933年，西南航空公司的劉沛泉在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)從化百丈飛泉，他與律師陳大年、名醫(yī)梁培基、縣長(zhǎng)李務(wù)滋4人發(fā)起成立了溫泉建設(shè)促進(jìn)會(huì)，從事開(kāi)發(fā)溫泉風(fēng)景區(qū)，并將刻有溫泉兩字的石碑豎在泉眼旁，現(xiàn)在石碑已遷至溫泉賓館河?xùn)|餐廳一側(cè)。到了1936年，從化先后建造私人別墅數(shù)十座，其中最著名的是陳濟(jì)棠別墅。溫泉名噪一時(shí)，國(guó)民黨軍政要員紛至沓(ta)來(lái)，蔣介石、林森等人曾到此游覽。建國(guó)后，周恩來(lái)總理曾提出要把從化溫泉建成冬都。五六十年代，中央、省、市相繼在此建設(shè)賓館、招待所、療養(yǎng)院。

溫泉水是風(fēng)景區(qū)的命脈和特色。從化溫泉泉源豐富，共有泉眼13處，分布在河?xùn)|、河西兩岸，溫度最高可達(dá)73c，最低的也有30c。溫泉水質(zhì)晶瑩，無(wú)色無(wú)味，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為湯泉。溫泉風(fēng)景區(qū)已開(kāi)發(fā)利用的熱水泉眼有10處，平均日自流量約1400立方米，最大日流量為3000立方米。

1943年，經(jīng)過(guò)德國(guó)醫(yī)學(xué)家專(zhuān)家檢測(cè)水樣，證實(shí)從化溫泉的泉水是世界珍稀泉水，全世界只有兩處，除瑞士外，只有從化。由于溫泉水中化學(xué)成分的作用和溫度的刺激，洗溫泉浴不僅可以有效地消除疲乏，回復(fù)體力，而且能調(diào)節(jié)身體器官功能，達(dá)到祛(qu)病強(qiáng)身的效果，對(duì)皮膚病、肩周炎、腰肌勞損、關(guān)節(jié)炎等30多處疾病有較好的療效。

1960年，經(jīng)廣東省地質(zhì)部門(mén)對(duì)溫泉水質(zhì)進(jìn)行科學(xué)鑒定，查明溫泉水是稀有的含氡(dong)礦泉熱水，即蘇打泉。泉水含有多種化學(xué)成分，含有二氧化矽(xi)、氡、鈣、鉀、鈉、鎂、銨、氯、氟等10種元素，具有很高的醫(yī)療價(jià)值，被譽(yù)為嶺南第一溫泉。

從化溫泉風(fēng)景區(qū)群山疊翠，連綿起伏，溪流蜿蜒，風(fēng)景秀麗，空氣格外清新。碧浪橋、滴翠亭、翠溪、北溪、陶然廳、紅樓、竹莊、梅園、松園、清音亭等，亭臺(tái)樓榭與青山綠水相交輝映，一派恬靜秀麗的田園風(fēng)光。

滴翠亭，建于30年代，位于河西碧浪橋左側(cè)，紅枉綠瓦，屹立在流溪河畔(pan)。亭內(nèi)以幾塊天然黃臘石為臺(tái)椅，旁邊種植數(shù)株高大的楓樹(shù)，春天綠葉如蓋，蒼翠欲滴，秋天楓葉變紅，一樹(shù)紅裝，令人產(chǎn)生楓葉紅勝二月花的感覺(jué)。1961年郭沫若來(lái)溫泉度假，并在亭內(nèi)賞景抒懷，題名為滴翠亭。

留春亭位于河?xùn)|中心區(qū)。原是魚(yú)塘，后改造成小圓湖，湖內(nèi)有兩處溫泉眼，一處建圓形平臺(tái)，另一處建雅致的四角亭，綠色的琉璃瓦頂，曲橋相連。湖岸有別墅相依，紅墻綠瓦，藍(lán)天綠樹(shù)，倒映于水，仿佛把春天留住，故名留春亭。

清音亭位于河西南端，流溪河畔，天湖登山道旁。這里曾建有竹木搭成的涼亭二里亭(已毀)，1957年重建六角亭，修筑欄桿，設(shè)置椅子，中間置淡黃色光滑的臘石。亭前湖水清清，亭內(nèi)清風(fēng)習(xí)習(xí)，登山觀瀑游客可在亭內(nèi)小憩。四周青山寂寂，偶聞小鳥(niǎo)啼鳴，小蟲(chóng)唧唧。1963年，董必武題為清音亭。

碧浪橋位于風(fēng)景區(qū)的中心區(qū)，橫跨流溪河兩岸。橋長(zhǎng)80米、寬8米，是座石拱橋。大橋下碧波蕩漾，憑欄而望，山水一色，橋下游魚(yú)成群，陽(yáng)光下波光粼粼。每當(dāng)夜晚來(lái)臨，華燈初上，水中燈影五光十色。1961年，郭沫若題名為碧浪橋。

溫泉湖建于1960年。沙崗建壩后提高了水位，形成方圓數(shù)百米的湖面，為風(fēng)景區(qū)倍增風(fēng)采。這里沙灘金黃，湖水清澈，吸引著無(wú)數(shù)游人來(lái)此游水嬉戲，歡聲笑語(yǔ)洋溢湖中。游客還可劃艇漫游湖中，觀賞溫泉美麗的自然風(fēng)光。

介紹廣東導(dǎo)游詞 廣東導(dǎo)游詞開(kāi)頭篇二

各有游客： 大家好!今天我們將要游覽的是從化溫泉旅游度假區(qū)。

從化溫泉旅游度假區(qū)位于從化市溫泉鎮(zhèn)，面積14.5平方公里，是聞名中外的風(fēng)景游覽區(qū)和溫泉療養(yǎng)度假勝地，分為溫泉游覽區(qū)和天湖游覽區(qū)兩部分。溫泉游覽區(qū)被評(píng)為省級(jí)旅游度假區(qū)、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、廣東旅游好世界。

溫泉游覽區(qū)

從化溫泉?dú)v史悠久，早在明清時(shí)期，溫泉風(fēng)景區(qū)的百丈飛泉已被列為從化八景之一，被古人稱(chēng)為枕漱佳境。然而，正式開(kāi)發(fā)利用卻是20世紀(jì)30年代以后。1931年，嶺南大學(xué)冼(xian)玉清教授考察此地并撰文介紹，引起社會(huì)的普遍重視。1933年，西南航空公司的劉沛泉在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)從化百丈飛泉，他與律師陳大年、名醫(yī)梁培基、縣長(zhǎng)李務(wù)滋4人發(fā)起成立了溫泉建設(shè)促進(jìn)會(huì)，從事開(kāi)發(fā)溫泉風(fēng)景區(qū)，并將刻有溫泉兩字的石碑豎在泉眼旁，現(xiàn)在石碑已遷至溫泉賓館河?xùn)|餐廳一側(cè)。到了1936年，從化先后建造私人別墅數(shù)十座，其中最著名的是陳濟(jì)棠別墅。溫泉名噪一時(shí)，國(guó)民黨軍政要員紛至沓(ta)來(lái)，蔣介石、林森等人曾到此游覽。建國(guó)后，周恩來(lái)總理曾提出要把從化溫泉建成冬都。五六十年代，中央、省、市相繼在此建設(shè)賓館、招待所、療養(yǎng)院。

溫泉水是風(fēng)景區(qū)的命脈和特色。從化溫泉泉源豐富，共有泉眼13處，分布在河?xùn)|、河西兩岸，溫度最高可達(dá)73c，最低的也有30c。溫泉水質(zhì)晶瑩，無(wú)色無(wú)味，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為湯泉。溫泉風(fēng)景區(qū)已開(kāi)發(fā)利用的熱水泉眼有10處，平均日自流量約1400立方米，最大日流量為3000立方米。

1943年，經(jīng)過(guò)德國(guó)醫(yī)學(xué)家專(zhuān)家檢測(cè)水樣，證實(shí)從化溫泉的泉水是世界珍稀泉水，全世界只有兩處，除瑞士外，只有從化。由于溫泉水中化學(xué)成分的作用和溫度的刺激，洗溫泉浴不僅可以有效地消除疲乏，回復(fù)體力，而且能調(diào)節(jié)身體器官功能，達(dá)到祛(qu)病強(qiáng)身的效果，對(duì)皮膚病、肩周炎、腰肌勞損、關(guān)節(jié)炎等30多處疾病有較好的療效。

1960年，經(jīng)廣東省地質(zhì)部門(mén)對(duì)溫泉水質(zhì)進(jìn)行科學(xué)鑒定，查明溫泉水是稀有的含氡(dong)礦泉熱水，即蘇打泉。泉水含有多種化學(xué)成分，含有二氧化矽(xi)、氡、鈣、鉀、鈉、鎂、銨、氯、氟等10種元素，具有很高的醫(yī)療價(jià)值，被譽(yù)為嶺南第一溫泉。

從化溫泉風(fēng)景區(qū)群山疊翠，連綿起伏，溪流蜿蜒，風(fēng)景秀麗，空氣格外清新。碧浪橋、滴翠亭、翠溪、北溪、陶然廳、紅樓、竹莊、梅園、松園、清音亭等，亭臺(tái)樓榭與青山綠水相交輝映，一派恬靜秀麗的田園風(fēng)光。

滴翠亭，建于30年代，位于河西碧浪橋左側(cè)，紅枉綠瓦，屹立在流溪河畔(pan)。亭內(nèi)以幾塊天然黃臘石為臺(tái)椅，旁邊種植數(shù)株高大的楓樹(shù)，春天綠葉如蓋，蒼翠欲滴，秋天楓葉變紅，一樹(shù)紅裝，令人產(chǎn)生楓葉紅勝二月花的感覺(jué)。1961年郭沫若來(lái)溫泉度假，并在亭內(nèi)賞景抒懷，題名為滴翠亭。

留春亭位于河?xùn)|中心區(qū)。原是魚(yú)塘，后改造成小圓湖，湖內(nèi)有兩處溫泉眼，一處建圓形平臺(tái)，另一處建雅致的四角亭，綠色的琉璃瓦頂，曲橋相連。湖岸有別墅相依，紅墻綠瓦，藍(lán)天綠樹(shù)，倒映于水，仿佛把春天留住，故名留春亭。

清音亭位于河西南端，流溪河畔，天湖登山道旁。這里曾建有竹木搭成的涼亭二里亭(已毀)，1957年重建六角亭，修筑欄桿，設(shè)置椅子，中間置淡黃色光滑的臘石。亭前湖水清清，亭內(nèi)清風(fēng)習(xí)習(xí)，登山觀瀑游客可在亭內(nèi)小憩。四周青山寂寂，偶聞小鳥(niǎo)啼鳴，小蟲(chóng)唧唧。1963年，董必武題為清音亭。

碧浪橋位于風(fēng)景區(qū)的中心區(qū)，橫跨流溪河兩岸。橋長(zhǎng)80米、寬8米，是座石拱橋。大橋下碧波蕩漾，憑欄而望，山水一色，橋下游魚(yú)成群，陽(yáng)光下波光粼粼。每當(dāng)夜晚來(lái)臨，華燈初上，水中燈影五光十色。1961年，郭沫若題名為碧浪橋。

溫泉湖建于1960年。沙崗建壩后提高了水位，形成方圓數(shù)百米的湖面，為風(fēng)景區(qū)倍增風(fēng)采。這里沙灘金黃，湖水清澈，吸引著無(wú)數(shù)游人來(lái)此游水嬉戲，歡聲笑語(yǔ)洋溢湖中。游客還可劃艇漫游湖中，觀賞溫泉美麗的自然風(fēng)光。

介紹廣東導(dǎo)游詞 廣東導(dǎo)游詞開(kāi)頭篇三

佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，始建于北宋元豐年間(公元10781085年)，元明北帝廟，明代改稱(chēng)靈應(yīng)祠;因?yàn)樗卧院筮@里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方，成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶，所以佛山人習(xí)稱(chēng)它為祖廟。

祖廟坐北朝南，占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀，明洪武五年(1372年)重建，以后經(jīng)過(guò)二十多次重修、擴(kuò)建，終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線(xiàn)上的萬(wàn)福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門(mén)、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整。

萬(wàn)福臺(tái)在祖廟最南端，是一座專(zhuān)供粵劇演出的大戲臺(tái)?；泟∑鹪从诜鹕剑磕炅咴路?，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班，重組新班。依照慣例，新戲班的頭場(chǎng)演出必在祖廟的萬(wàn)福臺(tái)進(jìn)行。此建筑為歇山卷棚頂，臺(tái)面寬三開(kāi)間。前后臺(tái)用金漆木雕隔板分開(kāi)，隔板兩側(cè)設(shè)門(mén)供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺(tái)”的場(chǎng)面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。

萬(wàn)福臺(tái)對(duì)面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門(mén)、端肅門(mén)。兩門(mén)旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者，面露微笑，手擎寶鏡，象征日神;西側(cè)陶塑是一美麗的婦人，婀娜多姿，手擎寶鏡，象征月神。

錦香正北的三門(mén)建于明景泰初年(1450)，是進(jìn)入祖廟殿堂的正門(mén)。建筑考究，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱，雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂，陶塑高約1。5米，全廠31。6米，由152個(gè)人物組成，有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動(dòng)有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更顯得高大壯觀，富麗堂皇。

跨過(guò)三門(mén)，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專(zhuān)的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層，上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場(chǎng)面。整個(gè)金漆木雕的下層最為精彩。畫(huà)面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中，高舉著寫(xiě)有“李”字的旗幟，這字實(shí)際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”，把洋人特別是英國(guó)人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是，這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫(huà)面中，竟然混著幾個(gè)頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地，或跪地求饒，丑態(tài)百出。充滿(mǎn)了廣東人民對(duì)侵略者的憎恨。據(jù)說(shuō)這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時(shí)間創(chuàng)作出來(lái)的。

前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑，地方宗祠活動(dòng)就是在這里進(jìn)行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像，銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi)，慈眉善目，五屢長(zhǎng)髯飄在胸前，服飾華貴，赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金，整尊神像金光燦爛，是佛山古代工匠卓越鑄造技術(shù)的體現(xiàn)。

大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年)，是祖廟建筑群中最晚的建筑物，樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方，屬佛山十景之一，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

今天的祖廟以是佛山市博物館所在地，大門(mén)坐東朝西，穿過(guò)林木繁盛、花香鳥(niǎo)語(yǔ)的庭院，走進(jìn)端肅門(mén)，便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來(lái)攘往，這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來(lái)青春的異彩。

介紹廣東導(dǎo)游詞 廣東導(dǎo)游詞開(kāi)頭篇四

各位團(tuán)友：

小樓仙源是增城八景之一，今天我們參觀的景點(diǎn)有：歷史悠久的何仙姑家廟、何仙姑紀(jì)念塔、觀音山神仙洞、東南亞藤類(lèi)之冠的盤(pán)龍古藤。另外，在參觀過(guò)程中還可以體味一下三個(gè)至今未曾解開(kāi)的謎：一是為什么何仙姑家廟方圓幾里的井水都略帶咸味，唯獨(dú)仙姑井水清純甘洌?二是為什么仙桃生長(zhǎng)在缺土少壤的瓦頂屋脊上，不需澆水施肥，依然枝繁葉茂?三是為什么盤(pán)龍古藤找不到根?

大家了解何仙姑其人其事嗎?根據(jù)《全國(guó)古今圖書(shū)集成仙部》、《中國(guó)人名大辭典》、《安慶府志》、《會(huì)仙觀記》、《全唐詩(shī)外集》、《辭海》、《增城縣志》等古今書(shū)籍都記載：何仙姑，原名何素女，又叫何二娘，增城小樓仙桂村人，生于唐朝開(kāi)耀二年(682年)，自幼性情柔靜，秉承孝道，勤奮讀書(shū)，過(guò)目能誦，擅長(zhǎng)繡織，深受鄰里夸贊。唐景龍?jiān)?720xx年)因反抗父母包辦婚姻，投井后成仙。話(huà)說(shuō)何仙姑在迎親之日驟然不見(jiàn)了，家人驚慌失措，見(jiàn)家井旁遺留素女的繡花鞋，父母深知大事不妙，命人下井打撈，誰(shuí)知撈不見(jiàn)尸。男家礙于面子，上縣衙打官司，提出不見(jiàn)活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后騰云仙游蒲田(今福建省內(nèi))，獲悉父母受屈，巧逢蒲田縣令即將調(diào)增城赴任，就懇求縣令允許她隨官船返增城為父母沉冤昭雪?？h令答應(yīng)了她的請(qǐng)求，當(dāng)啟航之時(shí)，未見(jiàn)何仙姑到來(lái)，但見(jiàn)船舵后方水中，有一女尸逆水追隨而至，尸至增城，果然是何仙姑真身。逆水流尸一事當(dāng)然難以置信，縣官就署批升仙得道了結(jié)此案。

此外還傳說(shuō)在唐朝玄宗年間，漢鐘離、張果老、曹?chē)?guó)舅、鐵拐李、韓湘子和藍(lán)采和等七仙，準(zhǔn)備于三月三赴瑤池，參加一年一度的王母娘娘圣誕，為了湊夠八仙向王母娘娘敬酒，呂洞賓決定下凡遍游天下，最后尋覓超度何仙姑成仙。

何仙姑成仙之事驚動(dòng)了當(dāng)年的唐天后武則天。武則天賜贈(zèng)何仙姑三件寶：一是在其家鄉(xiāng)建祠奉祀;二是賜紫霞一襲;三是在唐天寶十年下旨建一碑以作紀(jì)念。

各位團(tuán)友，何仙姑家廟到了，讓我們一起進(jìn)廟參觀。

【何仙姑家廟前】何仙姑家廟是增城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于明朝，因戰(zhàn)亂，屢經(jīng)修建。最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。家廟磚石臺(tái)梁式結(jié)構(gòu)，第一、三進(jìn)13架出前廊為封火山墻;第二進(jìn)四柱一間五架拜亭為硬山頂，其正脊和垂脊均有反翹裝飾。大家請(qǐng)留意，廟正面山石門(mén)鐫刻的隸書(shū)門(mén)額：何仙姑家廟，為咸豐八年戊午嘉平黃培芳所書(shū)，山門(mén)鐫刻的行書(shū)石對(duì)聯(lián)：千年履舄遺丹井，百代衣冠拜古祠，出自當(dāng)年吏官王映門(mén)手筆。上聯(lián)中履，舄二字均指繡花鞋，意思是一千年前何仙姑投井，她的繡花鞋留在井邊的故事。下聯(lián)反映了何仙姑家廟歷史悠久和人們對(duì)何仙姑的崇敬。

現(xiàn)在讓我們?nèi)霃R參觀。恭候大家的是屏風(fēng)上的仙姑彩畫(huà)，是廣東著名書(shū)法家麥華三和增城著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家陳水源的聯(lián)作。繞過(guò)屏風(fēng)，廟二進(jìn)正堂就是供奉何仙姑的地方。何仙姑像用樟木雕塑而成，高約七十公分，原為唐朝村姑裝束?，F(xiàn)何仙姑身上披的繡花袍由泰國(guó)善信贈(zèng)送，頭上的珍珠頭飾為香港善贈(zèng)送。時(shí)代在變，何仙姑也跟上了潮流，但何仙姑的法力不變。在此求簽許愿，都有求必應(yīng)，靈驗(yàn)非常。堂上高掛著林林總總的錦旗是馬來(lái)西亞、泰國(guó)、日本、新加坡等地善信答謝何仙姑的信物。家廟有兩大節(jié)慶，每逢農(nóng)歷三月初七，仙姑誕;農(nóng)歷八月初八，仙姑得道成仙日，廟內(nèi)的香火盛極一時(shí)。瞻仰完何仙姑像，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身，我們看到的是天花井。

【何仙姑井】天花井又名何仙姑井，是何仙姑投井成仙的地方。井邊的石鞋模型就是當(dāng)年何仙姑投井遺留繡花鞋的地方。那么另外一只鞋去了哪里呢?一說(shuō)在風(fēng)光秀麗的百花山莊度假村;二是在荔枝生態(tài)主題公園--盈園。井臺(tái)用花崗巖石鑿成八角形狀，上面銘刻仙源涓涓，飲者萬(wàn)年八個(gè)字。古井深達(dá)數(shù)丈，并不為奇，奇的是家廟方圓幾里的井水都略帶成味，唯獨(dú)這里的井水清澈甘例。用井水沏茶，特別香醇清潤(rùn)，常飲此水能強(qiáng)身健體。

【麻姑仙桃】繞過(guò)何仙姑井往右邊走，大家看到瓦背屋脊上這棵桃樹(shù)，已有一百多年時(shí)間，人稱(chēng)仙桃。傳說(shuō)為麻姑獻(xiàn)壽的仙桃。它雖生長(zhǎng)在缺土少壤的瓦背屋脊上，而且從不需要施肥淋水，卻依舊枝葉繁茂。傳說(shuō)曾有三五好事之徒，爬上屋頂，企圖拔掉仙桃，但費(fèi)了九牛二虎之力都沒(méi)成功。其中有一個(gè)人因氣憤，折斷了枝葉，結(jié)果此人立刻肚痛不止，最后非得本人在何仙姑像前賠禮道歉，才解除了痛苦。大家可登上梯子觀摩仙桃，但千萬(wàn)不能以身試犯。何仙姑的靈氣為眾人所折服，吃了仙桃的人更加福壽延年。因此，每顆仙桃價(jià)值連城，許多善信都下重金提前訂購(gòu)，購(gòu)得者無(wú)不祈求平安順境，延年益壽。

看完仙桃，往里面走，我們看到的分別是三忠寶殿、八仙殿、黃大仙、太上老君堂。為什么家廟有三忠殿呢?

【三忠廟】三忠廟供奉張世杰、文天祥、陸秀夫等三位南宋抗金名將塑像。為什么在這廟建三忠廟呢?三位忠烈繼續(xù)抗敵護(hù)國(guó)，其事跡可歌可泣，在嶺南地區(qū)廣為流傳。在此立廟一是緬懷三位忠烈功績(jī);二是激勵(lì)后人繼承先烈遺志。

看完三忠廟，請(qǐng)大家再到東邊樓閣。東邊樓閣上還有何仙姑父親何泰、母親吉氏的塑像以及師傅麻姑的神像，值得一提的是東邊樓閣留有日本鬼子放火燒家廟的痕跡。當(dāng)年，日本鬼子曾在小樓墟一帶肆行無(wú)忌，有一天放火燒村，當(dāng)火燒到家廟東西兩堵墻時(shí)，火嘎然熄滅了。氣急敗壞的日本鬼子甚至出動(dòng)飛機(jī)轟炸，投下的炸彈在家廟附近都炸響了，唯獨(dú)落入廟中的炸彈安然無(wú)恙。仙姑顯靈，日本鬼子也只有老鼠拉龜。一位日本友人被何仙姑圣靈所震撼，在事隔五十多年后，慕名前來(lái)拜何仙姑，還了心愿，并捐資二百萬(wàn)元，在觀間山上修建了十一層的何仙姑紀(jì)念塔。

介紹廣東導(dǎo)游詞 廣東導(dǎo)游詞開(kāi)頭篇五

各位團(tuán)友：

小樓仙源是增城八景之一，今天我們參觀的景點(diǎn)有：歷史悠久的何仙姑家廟、何仙姑紀(jì)念塔、觀音山神仙洞、東南亞藤類(lèi)之冠的盤(pán)龍古藤。另外，在參觀過(guò)程中還可以體味一下三個(gè)至今未曾解開(kāi)的謎：一是為什么何仙姑家廟方圓幾里的井水都略帶咸味，唯獨(dú)仙姑井水清純甘洌?二是為什么仙桃生長(zhǎng)在缺土少壤的瓦頂屋脊上，不需澆水施肥，依然枝繁葉茂?三是為什么盤(pán)龍古藤找不到根?

大家了解何仙姑其人其事嗎?根據(jù)《全國(guó)古今圖書(shū)集成仙部》、《中國(guó)人名大辭典》、《安慶府志》、《會(huì)仙觀記》、《全唐詩(shī)外集》、《辭海》、《增城縣志》等古今書(shū)籍都記載：何仙姑，原名何素女，又叫何二娘，增城小樓仙桂村人，生于唐朝開(kāi)耀二年(682年)，自幼性情柔靜，秉承孝道，勤奮讀書(shū)，過(guò)目能誦，擅長(zhǎng)繡織，深受鄰里夸贊。唐景龍?jiān)?720xx年)因反抗父母包辦婚姻，投井后成仙。話(huà)說(shuō)何仙姑在迎親之日驟然不見(jiàn)了，家人驚慌失措，見(jiàn)家井旁遺留素女的繡花鞋，父母深知大事不妙，命人下井打撈，誰(shuí)知撈不見(jiàn)尸。男家礙于面子，上縣衙打官司，提出不見(jiàn)活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后騰云仙游蒲田(今福建省內(nèi))，獲悉父母受屈，巧逢蒲田縣令即將調(diào)增城赴任，就懇求縣令允許她隨官船返增城為父母沉冤昭雪?？h令答應(yīng)了她的請(qǐng)求，當(dāng)啟航之時(shí)，未見(jiàn)何仙姑到來(lái)，但見(jiàn)船舵后方水中，有一女尸逆水追隨而至，尸至增城，果然是何仙姑真身。逆水流尸一事當(dāng)然難以置信，縣官就署批升仙得道了結(jié)此案。

此外還傳說(shuō)在唐朝玄宗年間，漢鐘離、張果老、曹?chē)?guó)舅、鐵拐李、韓湘子和藍(lán)采和等七仙，準(zhǔn)備于三月三赴瑤池，參加一年一度的王母娘娘圣誕，為了湊夠八仙向王母娘娘敬酒，呂洞賓決定下凡遍游天下，最后尋覓超度何仙姑成仙。

何仙姑成仙之事驚動(dòng)了當(dāng)年的唐天后武則天。武則天賜贈(zèng)何仙姑三件寶：一是在其家鄉(xiāng)建祠奉祀;二是賜紫霞一襲;三是在唐天寶十年下旨建一碑以作紀(jì)念。

各位團(tuán)友，何仙姑家廟到了，讓我們一起進(jìn)廟參觀。

【何仙姑家廟前】何仙姑家廟是增城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于明朝，因戰(zhàn)亂，屢經(jīng)修建。最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。家廟磚石臺(tái)梁式結(jié)構(gòu)，第一、三進(jìn)13架出前廊為封火山墻;第二進(jìn)四柱一間五架拜亭為硬山頂，其正脊和垂脊均有反翹裝飾。大家請(qǐng)留意，廟正面山石門(mén)鐫刻的隸書(shū)門(mén)額：何仙姑家廟，為咸豐八年戊午嘉平黃培芳所書(shū)，山門(mén)鐫刻的行書(shū)石對(duì)聯(lián)：千年履舄遺丹井，百代衣冠拜古祠，出自當(dāng)年吏官王映門(mén)手筆。上聯(lián)中履，舄二字均指繡花鞋，意思是一千年前何仙姑投井，她的繡花鞋留在井邊的故事。下聯(lián)反映了何仙姑家廟歷史悠久和人們對(duì)何仙姑的崇敬。

現(xiàn)在讓我們?nèi)霃R參觀。恭候大家的是屏風(fēng)上的仙姑彩畫(huà)，是廣東著名書(shū)法家麥華三和增城著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家陳水源的聯(lián)作。繞過(guò)屏風(fēng)，廟二進(jìn)正堂就是供奉何仙姑的地方。何仙姑像用樟木雕塑而成，高約七十公分，原為唐朝村姑裝束?，F(xiàn)何仙姑身上披的繡花袍由泰國(guó)善信贈(zèng)送，頭上的珍珠頭飾為香港善贈(zèng)送。時(shí)代在變，何仙姑也跟上了潮流，但何仙姑的法力不變。在此求簽許愿，都有求必應(yīng)，靈驗(yàn)非常。堂上高掛著林林總總的錦旗是馬來(lái)西亞、泰國(guó)、日本、新加坡等地善信答謝何仙姑的信物。家廟有兩大節(jié)慶，每逢農(nóng)歷三月初七，仙姑誕;農(nóng)歷八月初八，仙姑得道成仙日，廟內(nèi)的香火盛極一時(shí)。瞻仰完何仙姑像，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身，我們看到的是天花井。

【何仙姑井】天花井又名何仙姑井，是何仙姑投井成仙的地方。井邊的石鞋模型就是當(dāng)年何仙姑投井遺留繡花鞋的地方。那么另外一只鞋去了哪里呢?一說(shuō)在風(fēng)光秀麗的百花山莊度假村;二是在荔枝生態(tài)主題公園--盈園。井臺(tái)用花崗巖石鑿成八角形狀，上面銘刻仙源涓涓，飲者萬(wàn)年八個(gè)字。古井深達(dá)數(shù)丈，并不為奇，奇的是家廟方圓幾里的井水都略帶成味，唯獨(dú)這里的井水清澈甘例。用井水沏茶，特別香醇清潤(rùn)，常飲此水能強(qiáng)身健體。

【麻姑仙桃】繞過(guò)何仙姑井往右邊走，大家看到瓦背屋脊上這棵桃樹(shù)，已有一百多年時(shí)間，人稱(chēng)仙桃。傳說(shuō)為麻姑獻(xiàn)壽的仙桃。它雖生長(zhǎng)在缺土少壤的瓦背屋脊上，而且從不需要施肥淋水，卻依舊枝葉繁茂。傳說(shuō)曾有三五好事之徒，爬上屋頂，企圖拔掉仙桃，但費(fèi)了九牛二虎之力都沒(méi)成功。其中有一個(gè)人因氣憤，折斷了枝葉，結(jié)果此人立刻肚痛不止，最后非得本人在何仙姑像前賠禮道歉，才解除了痛苦。大家可登上梯子觀摩仙桃，但千萬(wàn)不能以身試犯。何仙姑的靈氣為眾人所折服，吃了仙桃的人更加福壽延年。因此，每顆仙桃價(jià)值連城，許多善信都下重金提前訂購(gòu)，購(gòu)得者無(wú)不祈求平安順境，延年益壽。

看完仙桃，往里面走，我們看到的分別是三忠寶殿、八仙殿、黃大仙、太上老君堂。為什么家廟有三忠殿呢?

【三忠廟】三忠廟供奉張世杰、文天祥、陸秀夫等三位南宋抗金名將塑像。為什么在這廟建三忠廟呢?三位忠烈繼續(xù)抗敵護(hù)國(guó)，其事跡可歌可泣，在嶺南地區(qū)廣為流傳。在此立廟一是緬懷三位忠烈功績(jī);二是激勵(lì)后人繼承先烈遺志。

看完三忠廟，請(qǐng)大家再到東邊樓閣。東邊樓閣上還有何仙姑父親何泰、母親吉氏的塑像以及師傅麻姑的神像，值得一提的是東邊樓閣留有日本鬼子放火燒家廟的痕跡。當(dāng)年，日本鬼子曾在小樓墟一帶肆行無(wú)忌，有一天放火燒村，當(dāng)火燒到家廟東西兩堵墻時(shí)，火嘎然熄滅了。氣急敗壞的日本鬼子甚至出動(dòng)飛機(jī)轟炸，投下的炸彈在家廟附近都炸響了，唯獨(dú)落入廟中的炸彈安然無(wú)恙。仙姑顯靈，日本鬼子也只有老鼠拉龜。一位日本友人被何仙姑圣靈所震撼，在事隔五十多年后，慕名前來(lái)拜何仙姑，還了心愿，并捐資二百萬(wàn)元，在觀間山上修建了十一層的何仙姑紀(jì)念塔。

介紹廣東導(dǎo)游詞 廣東導(dǎo)游詞開(kāi)頭篇六

佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，始建于北宋元豐年間(公元10781085年)，元明北帝廟，明代改稱(chēng)靈應(yīng)祠;因?yàn)樗卧院筮@里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方，成為聯(lián)結(jié)各姓的紐帶，所以佛山人習(xí)稱(chēng)它為祖廟。

祖廟坐北朝南，占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀，明洪武五年(1372年)重建，以后經(jīng)過(guò)二十多次重修、擴(kuò)建，終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線(xiàn)上的萬(wàn)福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門(mén)、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、體系完整。

萬(wàn)福臺(tái)在祖廟最南端，是一座專(zhuān)供粵劇演出的大戲臺(tái)?；泟∑鹪从诜鹕?，每年六七月份，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班，重組新班。依照慣例，新戲班的頭場(chǎng)演出必在祖廟的萬(wàn)福臺(tái)進(jìn)行。此建筑為歇山卷棚頂，臺(tái)面寬三開(kāi)間。前后臺(tái)用金漆木雕隔板分開(kāi)，隔板兩側(cè)設(shè)門(mén)供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺(tái)”的場(chǎng)面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。

萬(wàn)福臺(tái)對(duì)面是建于明景泰二年(1451年)的靈應(yīng)牌坊。牌坊北側(cè)是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征。錦香池兩側(cè)為鐘鼓樓和崇敬門(mén)、端肅門(mén)。兩門(mén)旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側(cè)陶塑十一形象蒼勁的老者，面露微笑，手擎寶鏡，象征日神;西側(cè)陶塑是一美麗的婦人，婀娜多姿，手擎寶鏡，象征月神。

錦香正北的三門(mén)建于明景泰初年(1450)，是進(jìn)入祖廟殿堂的正門(mén)。建筑考究，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱，雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂，陶塑高約1。5米，全廠31。6米，由152個(gè)人物組成，有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動(dòng)有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更顯得高大壯觀，富麗堂皇。

跨過(guò)三門(mén)，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專(zhuān)的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層，上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場(chǎng)面。整個(gè)金漆木雕的下層最為精彩。畫(huà)面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中，高舉著寫(xiě)有“李”字的旗幟，這字實(shí)際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”，把洋人特別是英國(guó)人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是，這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫(huà)面中，竟然混著幾個(gè)頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地，或跪地求饒，丑態(tài)百出。充滿(mǎn)了廣東人民對(duì)侵略者的憎恨。據(jù)說(shuō)這幅構(gòu)思絕妙的金漆木雕，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時(shí)間創(chuàng)作出來(lái)的。

前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑，地方宗祠活動(dòng)就是在這里進(jìn)行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像，銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi)，慈眉善目，五屢長(zhǎng)髯飄在胸前，服飾華貴，赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金，整尊神像金光燦爛，是佛山古代工匠卓越鑄造技術(shù)的體現(xiàn)。

大殿北側(cè)的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年)，是祖廟建筑群中最晚的建筑物，樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方，屬佛山十景之一，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

今天的祖廟以是佛山市博物館所在地，大門(mén)坐東朝西，穿過(guò)林木繁盛、花香鳥(niǎo)語(yǔ)的庭院，走進(jìn)端肅門(mén)，便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來(lái)攘往，這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來(lái)青春的異彩。

介紹廣東導(dǎo)游詞 廣東導(dǎo)游詞開(kāi)頭篇七

時(shí)間過(guò)得很快，轉(zhuǎn)眼間，我們就到了目的地——南風(fēng)古灶。這里到處都是陶瓷裝飾，雍容華麗，令人目不暇接。站在景點(diǎn)門(mén)口，導(dǎo)游滔滔不絕地向我們介紹南風(fēng)古灶的概況：南風(fēng)古灶建于明代正德年間，五百年來(lái)窯火不絕,生產(chǎn)不斷,完好保存至今,是我國(guó)陶瓷史上的奇跡,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,載入世界吉尼斯之最,譽(yù)為"活的文物,移不動(dòng)的國(guó)寶"。近年來(lái),以南風(fēng)古灶為中心,以陶瓷文化為主題,經(jīng)不斷的開(kāi)發(fā)建設(shè),南風(fēng)古灶旅游區(qū)的面積已近四百畝。除古窯吐艷主景點(diǎn)外,還有保留石灣古老制陶?qǐng)鼍暗墓佩紙?chǎng)、薈萃陶藝精品的藝術(shù)長(zhǎng)廊、公仔街、廣東石灣陶瓷博物館、陶塑公園、世界最大的網(wǎng)式孔雀園，是集制陶、賞陶、商貿(mào)休閑于一體的陶文化旅游區(qū)。

導(dǎo)游帶著我們?nèi)⒂^大師表演做陶瓷的藝術(shù)節(jié)目。人都來(lái)齊了。兩位大師分工合作，其中一個(gè)用腳推動(dòng)泥模，老師傅開(kāi)始大顯身手，用手沾了點(diǎn)水，把泥坯弄成圓形駐，接著輕輕用手指頭插進(jìn)中間，挖個(gè)洞，可一定要保持手的濕度，這樣一來(lái)就不會(huì)把泥巴捏散或變形?？赐甏髱煹木时硌莺螅_(tái)下響起了一片震耳欲聾的掌聲，我覺(jué)得做這東西看起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)可有些難度，還鬧出了不少笑話(huà)。

和大師告別后，導(dǎo)游就帶我們?nèi)⒂^高灶。傳說(shuō)高灶有五百多年的歷史，高灶五百年煙火不斷，同行的外國(guó)游客連連嘖嘖稱(chēng)贊，我不由地對(duì)我國(guó)的悠久文化感到驕傲!這里的古窯長(zhǎng)34.4米，寬30.87米，窯面有火眼28排，每排有五個(gè)孔。燒窯以木柴為燃料，溫度由人工操控，延續(xù)至今。

接著我們有來(lái)到了林家廳，這里可真寬闊，到處都擺放著精致的陶瓷品，我迫不得已地跑了過(guò)去，看了看品種，就問(wèn)導(dǎo)游：“這都是些啥動(dòng)物，表情可真嚴(yán)肅，可真希奇!”導(dǎo)游便一五一十地說(shuō)了出來(lái)：“有仙鶴、信鴿和一些氣勢(shì)風(fēng)范的古代老將，這里也算得上是陶瓷的世界。時(shí)間過(guò)得很快，當(dāng)我門(mén)正流連于這林家廳的美景時(shí)，大隊(duì)已發(fā)出參觀下一站的指令，我只好依依不舍地離開(kāi)了林家廳。

下一個(gè)參觀的景點(diǎn)讓我倍感詫異，這是聞名的“古灶榕風(fēng)”，這兒生長(zhǎng)著一棵將近500歲的老榕樹(shù)，這棵古榕枝體粗大，樹(shù)葉呈翠綠色，也算得上是一棵“神樹(shù)”，導(dǎo)游說(shuō)：“傳說(shuō)‘摸摸榕樹(shù)頭，一世無(wú)憂(yōu)愁’，大家去摸摸它，學(xué)習(xí)成績(jī)定會(huì)好。”我聽(tīng)了一個(gè)箭步?jīng)_了過(guò)來(lái)，撫摸著這老榕樹(shù)久久不肯放手，這可是可以讓自己實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀這一愿望的“神樹(shù)”啊!其他同學(xué)也相繼跑了過(guò)來(lái)，按照導(dǎo)游的說(shuō)法摸了摸這“神樹(shù)”。樹(shù)看完了，該去的地方也去過(guò)了，大家正絞盡腦汁在思考下一個(gè)去處，陳晨姐姐終于作出決定：一起到玩陶的地方休息。

大家來(lái)到了最后一個(gè)終點(diǎn)站——玩陶區(qū)，我交了費(fèi)用，就和一個(gè)陌生的小同學(xué)一起玩了起來(lái)，原來(lái)這陶瓷可真難應(yīng)付，雖然看起來(lái)容易，但是做起來(lái)卻很難啊!我一邊做一邊回想著剛才大師是怎樣做的，可是不是忘了沾些水，就是太大力把泥弄散了，最后做得一塌糊涂。時(shí)間在彈指間飛逝，我們的作品終于完工了。令人哭笑不得的是，這到底是什么東西啊!簡(jiǎn)直就是“四不像”!但我依然對(duì)自己第一次親手制作出來(lái)的陶瓷感到由衷的滿(mǎn)意?？粗约簻喩砟酀{，活象一只大花貓的狼狽樣子，禁不住啞然失笑。

這次旅游真是開(kāi)心，嘗試了做陶瓷，收獲了滿(mǎn)肚子的笑話(huà)。這次外出，還使我懂得了：古時(shí)做陶人的堅(jiān)強(qiáng)意志和吃苦耐勞的精神特別值得我們學(xué)習(xí)，我告誡自己，以后不管是學(xué)習(xí)還是做生活中的任何一件事都必須要像做陶瓷那樣一絲不茍、專(zhuān)心致志。