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駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右(十二篇)

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駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右(十二篇)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:admin

當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右篇一

《駱駝祥子》是老舍的作品,據(jù)說是抗戰(zhàn)前為止的最“佳現(xiàn)代中國長篇小說”。

這本書以祥子為主角,圍繞“車”,講述了一段令人心酸的故事。第一次,祥子花了三年時(shí)間拉車,掙來了一輛車,但后來連人帶車都被擄去;第二次,買車錢又被孫偵探騙走了;第三次,用虎妞的錢買了一輛車,后因虎妞難產(chǎn)而死,不得不賣車給虎妞下葬。

在這段時(shí)間里,祥子身上的農(nóng)民特有的勤勞,誠實(shí),質(zhì)樸與要強(qiáng),逐漸隨著時(shí)光的流逝,在一次次的絕望中逐漸磨滅,直至消失。

最讓我感動(dòng)的是,祥子經(jīng)過不懈努力,終于買到一輛車的時(shí)候,他竟然哭了。能讓一個(gè)漢子如此激動(dòng),可見這輛車對(duì)于他的重要性。甚至還把那天定為了自己的生日,在他看來,車就是自己的全部。祥子對(duì)于夢(mèng)想的矢志不渝,讓我衷心佩服。

除了祥子,書中還為我們講述了:好逸惡勞的虎妞,為養(yǎng)活弟弟出賣肉體的小福子,妻離子散的馬氏祖孫等。在那個(gè)封建黑暗的舊社會(huì)中,誰也沒有逃過厄運(yùn)。虎妞難產(chǎn)而死,小福子上吊自殺……

也許,真的只有一些人成為那個(gè)年代不可挽回的犧牲品,社會(huì)才會(huì)覺悟。

當(dāng)我讀到“祥子徹底墮落”時(shí)我有些厭惡祥子。但是轉(zhuǎn)念一想,他也是被逼的呀!如果這個(gè)只會(huì)上演悲劇,只會(huì)否定個(gè)人奮斗道路的社會(huì)變的光明起來,人們變的思想開放,平等起來,祥子也許就不會(huì)墮落。

祥子與老車夫相處,他們瞧不起自己;與劉四爺相處,他卻認(rèn)為箱子娶虎妞是為了錢;于虎妞相處,她如此霸道,與自己是不同世界的兩個(gè)人;與小福子相處,他能感到唯一的安慰,可當(dāng)他絕望后,小福子早已自殺。

從此,這個(gè)世界無人陪伴祥子。在他認(rèn)清世界真面目后,他絕望了,墮落了。

所以,當(dāng)我們看到結(jié)尾時(shí),去祥子內(nèi)心深處想一想,是這個(gè)社會(huì),不讓好人有出路!

真希望這個(gè)世界多出現(xiàn)一些絕望前的“祥子”,不要再出現(xiàn)墮落后的“祥子”。這就是我的感受。

駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右篇二

暑假期間,我讀完了老舍的名著———《駱駝祥子》。

可能是由于知識(shí),經(jīng)驗(yàn)不夠的原因吧,我還沒能完全看懂,就是看了個(gè)大概,雖然駱駝祥子奮發(fā)向上,但到了后來,什么都沒有。我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們過著什么樣的生活。

駱駝祥子的正義,他的誠實(shí),他的厚道,使他陰陽差錯(cuò)的認(rèn)識(shí)到了很多人,有從朋友到夫妻的虎妞,有騙錢的警官,還有樂于助人的……

在老舍的筆下,出現(xiàn)了很多北京市民階層的人物形象。如小商人,小職員,巡警……

小說大概是通過一個(gè)洋車夫的苦難史,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直,好強(qiáng),好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對(duì)他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。

現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國對(duì)我們的期望。至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右篇三

剛從媽媽手里接過《地心游記》這本書我就對(duì)它愛不釋手,真的達(dá)到了廢寢忘食的境界。這本書講述的是1863 年5月的某一天,里登布洛克教授在一本古老的書籍里偶然發(fā)現(xiàn)一封密碼信,并從中得知前人薩克努塞姆曾到地心旅行。于是里登布洛克教授就決定追隨前人的腳步,開始了他和侄子阿克賽爾向?qū)h斯的地心旅行。

正是懷著對(duì)未知世界的那份好奇,讓里登布洛克教授能排除萬難堅(jiān)持不懈地探索地心的奧妙,讓我們讀者也獲得了不少的科學(xué)知識(shí)。感謝《地心游記》,感謝里登布洛克教授,讓我開闊了視野,也大大激發(fā)了我的好奇心。

生活中的我,也是一個(gè)愛思考愛探索的男孩。我會(huì)拿起放大鏡,在螞蟻堆前專心致志地看螞蟻搬家;我會(huì)經(jīng)常搬出廚房里的瓶瓶罐罐,照著科學(xué)書做各種有趣的難題;我常會(huì)對(duì)一些有趣現(xiàn)象尋根問底,直到找到滿意的答案。

記得有一次科學(xué)課上,尤老師給我們?nèi)嘀v了液體的輕重??茖W(xué)書上我看到了介紹調(diào)制“雞尾酒”的過程,尤老師當(dāng)時(shí)沒有給我們做這個(gè)實(shí)驗(yàn),我心里真癢癢。星期六一早我便起了床,開始親自動(dòng)手。

開始做“雞尾酒”啦!我先來到廚房把材料準(zhǔn)備好:一大勺蜂蜜、一大勺水、一大勺油和一個(gè)透明的玻璃杯??墒撬峭该鞯模床磺宄?,怎么辦呢?很快我變找到了解決的方法,我在水里滴了幾滴紅墨水。此時(shí)的廚房儼然成了我的小小實(shí)驗(yàn)室,而我呢就是名副其實(shí)的小科學(xué)家。由于我不知道誰輕誰重,便把三樣?xùn)|西一股腦兒全倒進(jìn)了玻璃杯,很快它們便像多年未見的朋友,迅速聚到了一塊兒,居然溶解在了一起,渾濁不堪。難道我倒得不對(duì)嗎?唉,實(shí)驗(yàn)失敗了。我不免有些失望??删驮谶@時(shí),三種液體突然接到了上級(jí)的命令乖乖“投降”,來到了它們各自該呆的位置:油在上,水在中間,蜂蜜在下,一杯漂亮的“雞尾酒”就誕生了。那種開心的勁兒比吃到了任何一樣美味都過癮。

一會(huì)兒,爸爸起來了,狡猾的我腦子里突然生出了一個(gè)壞主意。我把“雞尾酒”舉到爸爸面前,說:“爸爸,這是我調(diào)的新式雞尾酒,可好喝了,你要不要嘗一下,你不喝我可喝了?!闭f完,我還做出了要喝的樣子。也許是因?yàn)閯倓偹眩苍S是因?yàn)闆]戴眼鏡,爸爸揉了揉惺忪的睡眼,拿過我手中的杯子,準(zhǔn)備要喝。這時(shí),我竟“噗嗤”一聲笑了出來。爸爸聽見了我的笑聲,馬上猜出了我的計(jì)謀,放下杯子,指著我說:“你個(gè)小滑頭!”說完,我們兩人一起大笑起來。

耍弄了一下爸爸,我仍不依不饒:“爸爸,你知道為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況嗎?”這個(gè)問題顯然難不倒博學(xué)的爸爸:“這里面有個(gè)定律叫‘帕金森定律’。液體的密度有密有疏,密度密的略重,會(huì)沉淀在下,密度疏的略輕,會(huì)漂浮在上。”我心滿意足的朝爸爸點(diǎn)了點(diǎn)頭。爸爸也向我投來了贊許的目光。

“為什么會(huì)是這樣的?難道是真的嗎?”這些都是我平常最愛問的問題。雖然如今的我還不能和里登布洛克教授教授那樣去探索地心的奧秘,但是我和他一樣擁有了一顆好奇的心,有了這顆好奇心就讓我多了一雙隱形的翅膀,讓我飛得更高,看得更遠(yuǎn)。

駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右篇四

斷斷續(xù)續(xù)看了幾個(gè)晚上,剛把馮侖的《野蠻生長》看完,這本隨筆式的書很適合看幾頁,放下,忙完別的東西再拿起來翻翻。

錢對(duì)馮侖這類人已經(jīng)是沒有意義的了,他們要的是受社會(huì)認(rèn)可,尊重,沒必要忽悠人賺稿費(fèi),因此,一般來說他們自己寫的書可讀性很高,反過來,談企業(yè),談管理,如果不是企業(yè)家自己寫的書就不是非常值得看了,不是忽悠人就是替人做廣告。

讓我感觸深刻是他和幾個(gè)哥們十幾年前創(chuàng)業(yè)時(shí)的經(jīng)過,就象書名,那時(shí)候是一個(gè)野蠻成長的年代,沒有商業(yè)道德,更沒有公司法,他們的成功除了是哥們,首先保證了相同的價(jià)值觀,更重要的是建立了制度。很多哥們創(chuàng)業(yè)就是倒在這個(gè)地方,覺得大家太熟了,放不下面子批評(píng)。我身邊就有現(xiàn)實(shí)的案例,合作伙伴之間本來很好的,就是因?yàn)槿狈χ贫龋愕交ハ嗖乱?,最后公司的事情你不管,我也不?你搞公司的錢,我拆公司的臺(tái);這樣的創(chuàng)業(yè)道路注定是走不遠(yuǎn)的。

馮侖是王石的好朋友,跟王石專注于成為職業(yè)經(jīng)理人的道路不同,馮侖從一開始走的是自己當(dāng)老板。書中,他對(duì)過往江湖中的所見所聞,心得體會(huì),娓娓道來,談創(chuàng)業(yè),管理,歷史,金錢、幸?!?/p>

有創(chuàng)業(yè),當(dāng)然也有散伙的一天,馮侖的解決方案是道理很容易明白,但是很少人去做,那就是”江湖方式進(jìn)入,商業(yè)方式退出“。

關(guān)于幸福,他認(rèn)為這是欲望與滿足欲望的能力之間的平衡,欲望有物質(zhì)上的,例如房子,車子等等。也有精神上的,比方說友情,親情,渴望被關(guān)心,被重視等等。如果有了一個(gè)欲望,然后通過自己的能力使這個(gè)欲望得到滿足,你就會(huì)有一種幸福感。滿足的程度越高,強(qiáng)度越大,時(shí)間越長,你會(huì)越幸福。馮侖的這個(gè)觀點(diǎn)不是新的,我不知道曾經(jīng)在那里讀過,比較認(rèn)同,這個(gè)理論告訴我們尋找幸福有兩條不同的道路,一種是不斷提高自己的能力,使自己有方法或手段來滿足欲望,這是當(dāng)今社會(huì)鼓勵(lì)的主流。另一種是倒過來,從管理欲望入手(我不喜歡用降低這個(gè)詞),我看過同事去印度旅游拍回來的照片,在鄉(xiāng)村里,在田野中,大人,小孩,他們的眼睛是那么清澈,笑容是那么純潔,盡管非常非常貧窮,但幸福寫在他們的臉上,我想那是宗教或信仰的力量,宗教重視管理內(nèi)心欲望,強(qiáng)調(diào)自我反省。

自律,也就是管理自己,是一種重要的品質(zhì)。生活上,工作上我們常常會(huì)給自己訂下很多計(jì)劃,設(shè)定許多目標(biāo),可是又很容易給自己種種借口。馮侖說王石沒理由不成功,馮講了幾個(gè)小細(xì)節(jié),告訴人們王石是個(gè)多么自律的人,例如王石爬山,說幾點(diǎn)進(jìn)帳篷就幾點(diǎn)進(jìn)帳篷睡覺,不管外面是老友拉他喝啤酒,還是欣賞絕美的風(fēng)景。為什么成功只屬于少數(shù)人,我想可能是管理自己比放任自己要難得多。

駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右篇五

《紅日》這部小說以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個(gè)連貫的戰(zhàn)役作為中心,講述了共產(chǎn)黨華東野戰(zhàn)軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規(guī)模戰(zhàn)役的故事。本書猶如一幅氣壯山河的化,又像一首氣勢(shì)磅礴的歌。吳強(qiáng)老先生把人物寫得正直,把一幅幅畫呈現(xiàn)在我們面前,我仿佛看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國家的平安幸福而光榮犧牲,他們總是赴湯蹈火的與敵人搏斗,用他們寶貴的青春和熱血,保衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)和平靜的生活。他們多次勇敢的舉起了他們保衛(wèi)的五星紅旗。雖然烈士們雖然離我們遠(yuǎn)去了,奮斗不止的精神卻永垂不朽,一代一代的傳送下去。我們今天幸福的時(shí)代,我們的幸福生活是烈士們用生命和搏斗的精神換來的,我們應(yīng)該為他們感到驕傲!

這本書在緊張氣氛的時(shí)刻,卻又不失樂趣。例如:

“副軍長也在這里!”

“好大的眼睛,有那么大個(gè)人在你面前,居然看不見!”副軍長梁波哈哈大笑起來。

“剛才說了兩句怪話。”劉勝摸著腦袋說。

“知道錯(cuò)就行啦!”梁波笑聲不歇地說。

有一句最有氣勢(shì)的話,在我的心里刻下了,這是沈振新說對(duì)敵方一團(tuán)長說的:“我們要你們把喝下去的血,連你們自己的血,從肚子里全部吐出來!”這句話是那么的激昂,那么的熱血沸騰。我感激打敗了強(qiáng)敵的那些革命人民、人民展示的勇敢的、高尚的、忠誠于黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。想軍長沈振新、副軍長梁波、參謀長朱斌、戰(zhàn)士王茂生、班長秦守本……他們?yōu)榱斯と穗A級(jí)和廣大人民,創(chuàng)造了輝煌的勝利,建立了豐功偉績。他們?cè)谏罾锔袆?dòng)過我,他們總是向別人多一點(diǎn),想自己少一點(diǎn)。就如梁波同志教導(dǎo)戰(zhàn)士們:“我自己少賺或者不賺有什么不好?有時(shí)候,為了別人賺錢,自己還得干賠錢。在家庭里,要照顧兄弟姐妹!”

作者把張靈鋪的驕縱、冷酷、奢侈、虛偽和狡詐有手中的筆寫了出來。他率領(lǐng)七十四師直下淮南、淮北,兩次進(jìn)攻連水城,在萊蕪戰(zhàn)役里李先洲當(dāng)了俘虜和李先洲的五萬多人馬被殲滅的悲慘教訓(xùn)是我最喜歡的段落,我似乎看到了沈振新一團(tuán)得到勝利的喜悅。在書的封面有一幅汪觀清畫的畫。畫上有兩個(gè)軍首長站在山頭,望向遠(yuǎn)方,血多指揮員們,紅旗排、紅旗一班的英雄戰(zhàn)士們,屹立在巍峨的山上。長大著他們鷹一樣的光亮炯炯的眼睛,俯瞰著群山四野,構(gòu)成了一個(gè)偉大的、崇高的、集體英雄形象!

歷史上的張靈甫,據(jù)我所知并不是這樣的。在我了解中,張靈甫是一個(gè)大英雄,是為抗日拼死護(hù)衛(wèi)祖國的優(yōu)秀中國軍人,是值得我們永遠(yuǎn)的記住和懷念的。不過錯(cuò)就在張靈甫是國民黨軍官,在錯(cuò)誤的指揮下,走上了人民的對(duì)立面,這真是十分值得我去惋惜的。張靈甫在抗戰(zhàn)期間,蔣介石以其作戰(zhàn)有功,一再擢升,幾乎年年晉級(jí)受獎(jiǎng),由團(tuán)長而旅長、副師長、師長、副軍長、軍長。常德之役,被蔣介石譽(yù)為“模范軍人”。湘西會(huì)戰(zhàn),獲得美國金質(zhì)自由獎(jiǎng)?wù)?。在國民黨朝野,張靈甫也被視為“常勝將軍”。在一次戰(zhàn)斗中,右腿中炮彈負(fù)重傷。匆匆包扎傷口后他再度投入戰(zhàn)斗。在不久的會(huì)戰(zhàn)中,腿部再度被炸斷。蔣介石派飛機(jī)將他送往香港,請(qǐng)英國著名外科專家克雷斯特爾為他診治。手術(shù)后不久,張靈甫在報(bào)上看到有戰(zhàn)時(shí)軍人不宜出國養(yǎng)病的新規(guī)定,不顧英國醫(yī)生再治療一月可以痊愈的勸阻,說軍命不可違,軍人死不足惜,何惜一足,傷未愈提前歸隊(duì),將軍從此留下殘疾,走起路一跛一拐,人送外號(hào)“跛腿將軍”。

駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右篇六

《不跪著教書》是著名教育家吳非對(duì)中小學(xué)教育問題的真知灼見,是作者對(duì)一個(gè)個(gè)教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒有空洞的說理,觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”

“不跪著教書”,教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。

師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“ 學(xué)校里所做的一切,都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義?!?因此,高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo),而熱愛教育,獻(xiàn)身教育,忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個(gè)“ 站直了” 的人,一個(gè)頭頂天,腳踏實(shí)地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)給與學(xué)生快樂與幸福的人,一個(gè)能夠感染學(xué)生,給與學(xué)生良好品德的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會(huì)含笑于心的人……

“不跪著教書”,教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。

當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的,有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的個(gè)體,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成,這無疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個(gè)環(huán)節(jié),細(xì)雕每個(gè)問題,準(zhǔn)確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專業(yè)技能,包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識(shí),更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是“ 站直” 的教師的追求所在。

“不跪著教書”,教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”時(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來教育的挑戰(zhàn),不僅是針對(duì)學(xué)生,更重要的是針對(duì)教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí),自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值,做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠可貴,創(chuàng)新價(jià)更高。有專家說,以前的知識(shí)是50 年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時(shí)間??梢姸嘧x書,不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此,我們?cè)诮虒W(xué)中,要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己的課堂教學(xué)常教常新,永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水?!?問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,開拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。

“ 想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書。”“不跪著教書”,意味著我們的教育工作者,必須把學(xué)生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關(guān)注人的健康成長。

駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右篇七

閑暇之余,看完了《蔡康永的說話之道》,收獲頗豐,也頗有感觸。無論是思想上,心里上,還是行為上都將進(jìn)入一個(gè)新臺(tái)階。書中實(shí)例新穎,語言幽默、風(fēng)趣又不失生動(dòng),確有很大的啟發(fā)。

看完這本書后,給我印象最深的一句便是“我不在乎說話之術(shù),而在意說話之道。我的說話之道,就是把你放在心上。”短短的話語,卻蘊(yùn)涵了多少的人際交往的技巧和內(nèi)涵。把你放在心上,說起來容易,而真正在談話過程中能夠從始至終毫無變化一路堅(jiān)持下來的又有多少,做起來真的不容易。也許這也就是人和人之間的距離和差距吧。人都是自私的動(dòng)物,也許在談話之初,你強(qiáng)迫自己要設(shè)身處地地為對(duì)方著想,因此在伊始的時(shí)候,一切都顯得很和諧,但是慢慢地,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)心中的天平逐漸開始傾斜,你會(huì)不自覺地根據(jù)自己的想法來交談,這樣,矛盾可能就會(huì)不可避免的產(chǎn)生了,把對(duì)方放在心上也就變成了一句空話。所以說,我認(rèn)為能夠做到的人是不簡單的,可能現(xiàn)在我真的無法做到,但它絕對(duì)是我以后努力的方向,等我有一天真正做到了,自己的人際關(guān)系絕對(duì)會(huì)很好,也一定會(huì)擁有更多的知心朋友,這也是我一直所希望的。

另外涉及到的一個(gè)問題便是尊重,要懂得尊重,并學(xué)會(huì)尊重。一直以來都說尊重他人就等于尊重自己,要想得到他人的尊重,首先就要尊重他人。一點(diǎn)都沒錯(cuò),我們需要尊重他人,同樣,我們也需要他人的尊重。我的說話之道,就是把你放在心上,也就是這個(gè)道理。尊重,拆開來講,就是既要尊又要重,尊即尊敬,一般都說我們要尊敬長輩,但我認(rèn)為即使是陌生人、普通人我們同樣需要尊敬,這樣別人的自我價(jià)值就會(huì)得到肯定,而反過來我們的自身價(jià)值也在不斷的得到升華。重,就是自重,我們要時(shí)刻記住自己的身份,不應(yīng)該有絲毫的逾越,這樣我們才會(huì)慎言謹(jǐn)行,才會(huì)減少與人交往中不必要的摩擦和爭執(zhí)。真正做到了尊重,我們才會(huì)在別人的心中留下一個(gè)好印象,拓展自己的人脈關(guān)系,何樂而不為呢!

蔡康永說,“說話,無非是表達(dá)自己、打動(dòng)別人?!北磉_(dá)自己是方式,而打動(dòng)別人則是目的。要想打動(dòng)別人,就要注意表達(dá)自己的方式。人跟人溝通常有障礙,有時(shí)候?qū)Ψ骄褪歉悴煌澜?,怎樣說都說不通,那也就只能盡力而為,人生本來就是這樣子,嘗試得越多,才越可能完成。所以我們需要嘗試著通過不同角度、不同方式來打動(dòng)著我們談話的對(duì)象。當(dāng)你跟他的想法很不同,但你又很想說服他時(shí),你最好不要強(qiáng)調(diào)這是“你的”想法,你可以在措詞上轉(zhuǎn)個(gè)彎,讓他感覺,你是“被他啟發(fā)”,才產(chǎn)生這個(gè)想法的。這么做最省力,因?yàn)樗腥?,都不?huì)反對(duì)自己的想法。這也是處事的技巧,很容易就可以達(dá)到打動(dòng)別人、愉悅他人的目的。

被別人需要,才會(huì)比較明確的感到自身的存在。你自己是如此,他人也更是這樣。能夠感到自身的存在,是最重要的,也是對(duì)自我存在的價(jià)值的肯定,因此,每個(gè)人都需要有人來肯定自己,感覺到自己是被需要的。這樣,我們就要學(xué)會(huì)經(jīng)??隙ㄋ说男Э?,多贊揚(yáng)別人,夸贊他人對(duì)我們所做的一切對(duì)于我們來說有多么重要。通過這樣的方式,我們也許就會(huì)又多了一個(gè)朋友,朋友多總歸是好的,少了一個(gè)敵人,我們道路就會(huì)寬廣很多。

人際交往之間的技巧太多,絕不是看了某一本書就能立刻體會(huì)到其中一二的,也許需要我們花費(fèi)一生的時(shí)間去體會(huì),去領(lǐng)悟。不管怎樣,我們都應(yīng)該始終記住,只要我們對(duì)他人是真心的好,我們也一定會(huì)得到我們應(yīng)該得到的。

駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右篇八

《東周列國志》講述的是20xx多年前,周幽王腐敗無能,使得各路諸侯紛紛謀反,天下大亂。

在這本書中,我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠,有一次他在幫助重耳登上王位的途中,重耳很多天沒吃東西,餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒吃東西了,但他為了重耳,能割下自己的肉給他吃,可見介子推的忠心。他使我想到了我國在抗日期間,也有許多對(duì)祖國忠心耿耿的英雄。如王二小,他為了祖國,把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi),但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國的忠心嗎?明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死,但他還是義無返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國不忠的人,就是那些漢奸,他們沒有經(jīng)受住敵人的威脅,而成了對(duì)方的走狗。

介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候,重耳要他當(dāng)官,但他不肯,要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山,但介子推寧愿被燒死也不愿出來。一開始我讀的時(shí)候,我覺得介子推很傻,放著大官不做,卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想,介子推的父母撫養(yǎng)了介子推,但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩,現(xiàn)在清閑了,就應(yīng)該孝順父母。但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道,說有一位30歲的人,他離家出走了,因?yàn)楦改笡]有滿足他的愿望。我覺得,他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng),還跟父母要這要那,不滿足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。

東周列國志讀后感

同學(xué)們!一月不見,可曾想我馬慶原么?今天我為大家?guī)淼臅恰稏|周列國志》,相信很多同學(xué)都看過這本書,不少同學(xué)都寫了讀后感,現(xiàn)在,讓我來談?wù)勎覍?duì)《東周列國志》的感受。

西周的最后一個(gè)皇帝"周幽王"為了褒姒的一笑竟大動(dòng)干戈,點(diǎn)燃了烽火臺(tái),弄得諸侯團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),結(jié)果敵人真的來了,他又點(diǎn)燃了烽火臺(tái)結(jié)果諸侯們一個(gè)都沒來導(dǎo)致了西周滅亡。這是多么愚蠢的做法,這和"狼來了"的性質(zhì)不一樣么

《臥薪嘗膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過輔佐君主。一次,吳國為了報(bào)以前越國侵犯的仇,發(fā)兵伐越,結(jié)果大敗,后來吳國君主死后。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國后,越國勾踐求饒,吳國答應(yīng)了。與施工見到了吳國養(yǎng)馬,而且整天穿著童仆的衣服,天天斬草料喂馬,還舔過夫差的大便,夫差見勾踐如此忠心于他,就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí),他每天都要臥薪嘗膽,不忘國恥。就這樣,20xx年后,文中訓(xùn)練的精兵終于滅了吳國。他那種短時(shí)忍辱,最后報(bào)仇的精神值得我們學(xué)習(xí)。假如我們因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就完了。

最后秦王贏政統(tǒng)一六國,但他逼迫百姓們修建萬里長城,是百姓們感到絕望。后來陳勝和吳廣將軍舉行了農(nóng)民起義,秦朝滅亡了。

從西周到秦朝,都是善有善報(bào)惡有惡報(bào),沒有永恒的國家,也沒有永恒的皇帝,只有永恒的人民,還有永恒的忠臣,謝謝!這是我的理解。我們大后天見。

駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右篇九

風(fēng)車,它慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng),會(huì)給人帶來無限的向往,風(fēng)車,它輕快的轉(zhuǎn)動(dòng),會(huì)使人感到前所未有的快感。風(fēng)車,它急速的轉(zhuǎn)動(dòng),會(huì)讓人心中充滿恐懼。

是的,正如曹文軒先生寫的,風(fēng)車是野的。

文中幾次寫了風(fēng)車的轉(zhuǎn)動(dòng)、風(fēng)車主人“二疤子眼”以及他全家為了控制風(fēng)車,而導(dǎo)致父親斷腰、房子被吹走等悲慘情節(jié)。并講述了“二疤子眼”家窮,沒米飯吃而去偷、哭等情節(jié)。最后,曹文軒先生描繪了“二疤子眼”在快要家破人亡的一瞬間,奮力跳上風(fēng)車,拉緊繩子,扳倒風(fēng)車蝶葉。“二疤子眼”以堅(jiān)毅、勇敢的精神戰(zhàn)勝了風(fēng)車,征服了“鬼推車”這一荒唐說法。從此,“二疤子眼”一家過上了沒有風(fēng)車干擾的幸福生活。

我猶意未盡地回到現(xiàn)實(shí)來,我覺得“二疤子眼”一家很有精神,在父親斷腰、房子被吹走后的情況下,他們并沒有退縮,而是更努力的去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

貝多芬耳龍,可他成為了世界著名的音樂家,張海迪殘疾,可她是人們學(xué)習(xí)的榜樣……

是的,這些都需要不屈不撓、堅(jiān)毅的精神。

人生,不如意者十之八九,可不能在困難、挫折面前一味地抱怨、沉淪,和絕望。其實(shí),命運(yùn)是公平的,只是每個(gè)人對(duì)自己和環(huán)境的認(rèn)識(shí)不同罷了。上帝為每一個(gè)人都安排好了,命運(yùn)不能控制你,只有你控制命運(yùn)。假如我們也像二疤子眼一樣,我們能絕望嗎?不,不能,我們要努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。有些人總是恨自己命運(yùn)差,其實(shí),這是心理在作怪。面對(duì)困難和挫折,我們要相信神與我們同在,不要怕它們,要相信神,去努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),相信自己,與信心之神亞伯拉罕一樣,相信神與我同在。——這是《圣經(jīng)》里面的一句話。

沒錯(cuò),相信自己,在遇到困難和挫折時(shí),對(duì)自己說一聲:“這是神對(duì)我的考驗(yàn),相信自己,不會(huì)很糟,再試一次吧!”我想,這樣會(huì)讓你對(duì)環(huán)境理解得更深,會(huì)更輕松地放空心境,自己對(duì)自己說:“我,一定能行?!边@,可能是我讀了《野風(fēng)車》后最大的收獲吧。

駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右篇十

這幾天,我們學(xué)習(xí)了第二組課文。在第二組課文中,我最喜歡的課文是《將心比心》。

在這篇課文中,我知道了:人與人之間如果能將心比心,那在生活中就會(huì)減少很多摩擦和爭吵。

《將心比心》這篇課文中,我最喜歡的是文章的最后的一個(gè)自然段:是啊,如果在生活中能將心比心,就會(huì)對(duì)老人生出一份尊重,對(duì)孩子增一份關(guān)愛,就會(huì)使人與人之間多一份寬容和理解。在這句話中,我知道了:愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之,如果你想讓別人寬容、善待自己,那你就要先寬容、善待別人。

就拿我親身經(jīng)歷的幾件事情來說吧。

那一次,我還在醫(yī)院輸液。我的病床在5樓,我每次上樓都要坐電梯。正當(dāng)我和爺爺奶奶準(zhǔn)備關(guān)門時(shí),看見一位年經(jīng)的小伙子準(zhǔn)備上電梯,本來我們可以再等一等,可我切按下了關(guān)門的按鈕。電梯開始上升。當(dāng)時(shí),我想著:他可以坐下一次的電梯嗎,反正沒有多長時(shí)間,下一次電梯就下來了。

還有一次,我在公園里散步,看見一位阿姨的身后跟著一只小狗,阿姨還不時(shí)地伸出手來拍拍小狗。這時(shí),有一位叔叔從前面匆忙地走過,看上去有急事需要做。那位叔叔從阿姨對(duì)面走過時(shí),不小心踩到了小狗,小狗“汪汪”地叫了起來。阿姨聽見了,便開始與那位叔叔爭吵起來。

現(xiàn)在,回想起等電梯的那件事,我還很后悔。當(dāng)初,如果我讓那個(gè)小伙子進(jìn)去的話,那他就可以早一點(diǎn)見到自己的親人了。

我以后也要將心比心。

駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右篇十一

上學(xué)期,學(xué)校的組織閱讀了《帕夫雷什中學(xué)》一書,該書通俗易懂,是一部“活教育學(xué)”,我從中得到許多啟發(fā)和啟示,受益匪淺,特別是蘇霍姆林斯基的教育信條 “孩子的智慧出在他的手指上”,對(duì)我觸動(dòng)很大,作為職業(yè)學(xué)校的教師,我更是堅(jiān)信不疑。

愛因斯坦說過:興趣是最好的老師。在課堂教學(xué)中如果激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就能使學(xué)生由厭學(xué)、苦學(xué)變?yōu)橄矊W(xué)、樂學(xué),激勵(lì)他們不斷處于較佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,獲得較好的學(xué)習(xí)效果??梢妼W(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),提高學(xué)生的動(dòng)手技能是每一個(gè)職業(yè)學(xué)校的教師應(yīng)該關(guān)心的問題。

我擔(dān)任的是機(jī)械制圖教學(xué),是主干技術(shù)基礎(chǔ)課,有較強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性,學(xué)生普遍感覺學(xué)習(xí)難度較大。為搞好機(jī)械制圖課的教學(xué),針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),就如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、 制定符合學(xué)生實(shí)際情況的合理的教學(xué)要求,降低學(xué)習(xí)難度

教學(xué)要求是教學(xué)的宗旨、教學(xué)的指導(dǎo)思想,是教學(xué)活動(dòng)所追求的預(yù)期結(jié)果在主觀上的超前反映。是教師在從事教學(xué)活動(dòng)前首先應(yīng)解決的問題。

教學(xué)要求決定教學(xué)材料的選擇、教學(xué)的方式方法和學(xué)生的練習(xí)設(shè)計(jì),關(guān)系到課堂教學(xué)的全局,是教學(xué)設(shè)計(jì)的靈魂,直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果。

怎樣才能制定出合理的教學(xué)要求呢?

教師必須首先認(rèn)真體會(huì)大綱要求,正確領(lǐng)會(huì)教材的編寫意圖;其次應(yīng)了解學(xué)生實(shí)際情況,根據(jù)學(xué)生的具體情況制定出相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。再者在實(shí)際教學(xué)中還應(yīng)關(guān)注學(xué)生,靈活調(diào)整既定教學(xué)目標(biāo),以實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生之間的有效合作。

教學(xué)難度降低了,學(xué)生便可在能力所及的范圍內(nèi)輕松愉悅地學(xué)習(xí),課堂效果自然提高了。

二、 承認(rèn)學(xué)生差異,因材施教,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)的成功的樂趣

心理學(xué)家認(rèn)為,學(xué)生之間的差異幾乎是絕對(duì)的。學(xué)生的智力水平、行為習(xí)慣、家庭環(huán)境、興趣愛好的不平衡,都影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。應(yīng)此不能用整齊一致的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,而應(yīng)根據(jù)不同層次發(fā)展學(xué)生的不同需求,提出不同的要求,通過目標(biāo)分層,實(shí)施分層教學(xué),因材施教,以適應(yīng)學(xué)生的差異,使每個(gè)學(xué)生都獲得進(jìn)步,獲得一種學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)和滿足,增添對(duì)自己才智認(rèn)可的愉悅感和投入學(xué)習(xí)的熱情。

三、 優(yōu)化緒論課設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生的求知欲望

機(jī)械制圖課對(duì)技校的學(xué)生來說是一門新知識(shí),學(xué)生們往往對(duì)各種新生事物充滿著好奇心,有較強(qiáng)的求知欲,作為教師應(yīng)高度重視并充分利用學(xué)生這種積極的心理因素,設(shè)計(jì)出能產(chǎn)生學(xué)生興趣的緒論課,縮短學(xué)生同教材的距離,使緒論課成為一門新課成功學(xué)習(xí)的鋪墊。

在緒論課中應(yīng)注意教授學(xué)生這門課程在今后工作中的作用,以激發(fā)學(xué)生的求知欲望。教育家夸美紐斯說過“不了解其用途的知識(shí),對(duì)學(xué)生來說無異于來自其他世界的怪物,學(xué)生會(huì)毫不關(guān)心它的存在,更不會(huì)產(chǎn)生掌握它的需求。”為達(dá)到教學(xué)目的,可將學(xué)生帶至生產(chǎn)實(shí)習(xí)現(xiàn)場,提醒學(xué)生注意觀察圖樣在加工過程中的作用。這樣可使學(xué)生對(duì)這門課程的重要性有較深的感性認(rèn)識(shí),進(jìn)一步理解到圖樣是工程界技術(shù)語言的具體含義,為后續(xù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

四、 注重教學(xué)的直觀性,培養(yǎng)空間想象力

直觀性教學(xué)重視在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生直接觀察對(duì)象,認(rèn)識(shí)對(duì)象。讓學(xué)生通過感性認(rèn)識(shí)和直覺思維達(dá)到學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)的目的。直觀性教學(xué)不僅有利于滿足學(xué)生好奇心,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,而且也給了學(xué)生在“眼見為實(shí)”的學(xué)習(xí)過程中,自己進(jìn)行猜測、探索與發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教學(xué)的直觀性使用得恰當(dāng),能提高課堂效益,增大知識(shí)密度,突破難點(diǎn),突出重點(diǎn),減輕學(xué)生記憶理解負(fù)擔(dān),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

五、 精講多練,講練結(jié)合,活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

機(jī)械制圖是一門實(shí)踐性較強(qiáng)的理論課,教材上所涉及的理論知識(shí),需通過相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)才能掌握。 學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的主要實(shí)踐活動(dòng)是在老師指導(dǎo)下的各種練習(xí),這是學(xué)生鞏固知識(shí)、培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)技能和能力的基本方法。學(xué)過的知識(shí)如不及時(shí)練習(xí)、運(yùn)用,很容易遺忘,正因?yàn)槿绱?,適量的練習(xí)非常重要。在知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能的過程中,練習(xí)的作用是不可替代的。因此在課堂教學(xué)中,應(yīng)留有必要的時(shí)間,有針對(duì)性的進(jìn)行課堂與課后練習(xí),以使學(xué)生通過感知——概括——應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理和掌握規(guī)律。這既是學(xué)生掌握知識(shí)的過程,又是發(fā)展能力的過程。

在學(xué)生練習(xí)過程中,教師應(yīng)注意營造民主和諧的教學(xué)氣氛,發(fā)揮學(xué)生自主性,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,激勵(lì)者和點(diǎn)撥者。學(xué)生只有在濃烈的民主氛圍中,輕松的情景下,思維才會(huì)得到充分的發(fā)展。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn),注重對(duì)學(xué)生自信心和語言表達(dá)能力的培養(yǎng),要求學(xué)生敢想、敢說、敢做,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不要一味的指責(zé),要充分利用學(xué)生求新、爭強(qiáng)好勝、渴望成功的心理,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣。教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生,而不是隨意批評(píng)甚至嘲諷學(xué)生,要盡量淡化學(xué)生對(duì)自己回答失敗的自卑心理,以增強(qiáng)基礎(chǔ)較差學(xué)生的自信心,激起他們的競爭意識(shí),嘗試表現(xiàn)的欲望。

在形式多樣練習(xí)中,師生之間增進(jìn)了了解,建立了一種伙伴式的合作關(guān)系,課堂教學(xué)充滿了活力,使學(xué)生從心理上接受這門學(xué)科,從而在本質(zhì)上引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力,最大限度的提高了教學(xué)效果。

總而言之,作為職業(yè)學(xué)校學(xué)校的教師,應(yīng)注意根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo),充分考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,采用各種教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生興趣,從學(xué)生的動(dòng)手能力出發(fā),提高教學(xué)效果。

駱駝的樣子讀后感初一 駱駝的樣子讀后感400字左右篇十二

拿起這本散文集,原因有二,其一這是一本中國臺(tái)灣文字愛好者所寫的散文集,閱讀這些文字,對(duì)于我這個(gè)一直打算實(shí)現(xiàn)中國臺(tái)灣首次旅行的人無非是一種對(duì)中國臺(tái)灣人文知識(shí)的預(yù)習(xí);其二,本書封面上標(biāo)寫著我所喜歡的兩位中國臺(tái)灣作家:龍應(yīng)臺(tái)和蔣勛,可是讀完該書,發(fā)現(xiàn)書中除了余光中、林青霞之外,其他都是我所陌生的中國臺(tái)灣作家,但他們的思想和文風(fēng)大多都是我所喜歡的。

正如該書的名字《回憶是一種淡淡的痛》,通讀諸位作家精美簡短的散文,我總是游走在一種淡淡的憂傷和若隱若現(xiàn)的哀痛之中,這是遠(yuǎn)在中國臺(tái)灣的同胞們用他們的方式在向我們傳遞一種同祖同宗的文化,從一定程度上說,中國臺(tái)灣對(duì)中國傳統(tǒng)文化的傳承做得更好,這些在書中的文字里也得到了表現(xiàn),讓讀者在書中不禁陶醉于中國傳統(tǒng)文字的含蓄和精彩。

讀這本散文集,我感覺自己在逐一結(jié)交一位位的中國臺(tái)灣好友,又在他們的牽引之下,穿過時(shí)空,靜靜欣賞那些勾起他們淡淡的痛的往事。讀書就像在旅行,在認(rèn)識(shí)、熟知朋友的過程中,感受不同地方、不同情境之下的故事。

這本書適合作為口袋書,在每一個(gè)時(shí)間片段,從包包里取出來,慢慢喝著咖啡或者茶,讀上兩頁,然后掩卷慢慢回味自己人生中淡淡的痛。

內(nèi)容簡介:

放下過去,釋懷自己,感謝那些抹不去的曾經(jīng)……

憶舊的人,總有些須事,讓我莫名感懷……

我們生活在這個(gè)時(shí)代,正是這個(gè)時(shí)代留給我們的個(gè)人記憶。但是,我們也有自己的 表達(dá)……

最是留戀傷感,最是情真動(dòng)人的心動(dòng),更是永恒的美麗!

心在流浪,何必在意咫尺與遠(yuǎn)方,看看他人的行走,你也會(huì)尋找到一片感動(dòng)

歲月?lián)Q了容顏,你是否還在駐守?

我們改變不了這個(gè)世界,曾經(jīng)的傷痛和苦悶讓我身心疲憊。我曾流著淚,靜靜地躺在床上,細(xì)數(shù)前塵。不時(shí),翻開抽屜,數(shù)點(diǎn)往事記憶,思緒如浪如潮,這是本來的我么?記憶中的苦,都是福,放下過去,還有什么不能釋懷?堅(jiān)持追逐,做一次勇敢的自己。因此,趁現(xiàn)在,此生未老……

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