演講稿具有宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇一

要對你自己和你的主題有信心。如果你要做一個(gè)更好的公眾演講者你必須保持清醒的頭腦。許多演講者因沒準(zhǔn)備好而失去信心。還有些人因?yàn)楦咧杏惺艿竭^欺負(fù)的經(jīng)歷而信心不足。他們害怕被評價(jià)——甚至被取笑——就像他們在高中時(shí)演講的不好經(jīng)歷，滿頭大汗甚至尿褲子了。是的，我們已經(jīng)成熟了。利用所有方法工具，確信你自己就是公眾演講的牛人，從而建立自信。然后繼續(xù)看下一條……

小提示：在你登臺演講之前，聽聽”eye of the tiger”這首歌，將會(huì)使你激情澎湃，信心大增。

what’s up 弄清主題

你需要徹底弄清你的主題。絕不能因每句都出現(xiàn) “嗯”、“啊”之類的語氣詞而毀掉你的整個(gè)演講。研究你在行的課題論點(diǎn)——至少不要像個(gè)結(jié)結(jié)巴巴的白癡。你被選出來做這個(gè)演講可能是因?yàn)槟銓@個(gè)主題深有了解，那這就有了成功的一半。馬上去學(xué)習(xí)了解這個(gè)主題的方方面面。如果你自己都講不通，那你的演講將會(huì)是垃圾，而且你的聽眾將會(huì)向你扔爛西紅柿。嗯，如果他們想要，他們會(huì)那樣做的。我們會(huì)的。

小提示:準(zhǔn)備一些小卡片。

ce 提前排練

研究了解你的題目是一方面，但是實(shí)際上，把信息傳達(dá)出來是另外一個(gè)完全不同的事情。當(dāng)所有燈光關(guān)掉，聚光燈對準(zhǔn)你時(shí)，突然要演講了，無論你對你的主題有多了解，此時(shí)總會(huì)令你有些怯步。這里，提前排練是必須的。，通過在鏡子前對你個(gè)人的葛底斯堡演說詞幾個(gè)小時(shí)的排練，你將會(huì)找到你的節(jié)奏，目視的方向以及你的語調(diào)。當(dāng)你登上了講臺時(shí)，那就像是騎上自行車，輕松自如。除非你不會(huì)騎自行車。

小提示：將你的排練錄下來，反復(fù)地查看并調(diào)整改進(jìn)，直到你自己完全滿意。

properly 衣著得體

這有兩種。當(dāng)然，你想要在這個(gè)特殊的場合著裝得體——可穿一套西服或只是一套你從k市場(美國一家大眾化廉價(jià)超級市場)淘來的便裝。不管著裝要求，你先要確保它是否有你需要的舒適性。如果服裝太束縛，太緊，太僵硬，諸如此類，那這將會(huì)分散你的注意力，使你從演講中分心。如果要求穿西服，那就穿一套你能運(yùn)動(dòng)自如的西服，千萬不能感覺發(fā)癢不舒服。我們憎恨瘙癢。

小提示：free ballin’ 已經(jīng)推進(jìn)了歷史長河中許多偉大的演說。你是在這里聽說到的。

up 放松

突然上講臺的焦慮和拘謹(jǐn)將會(huì)轉(zhuǎn)化為緊張的聲音，使人顯得精神極度緊張或不安。在開始之前一定要做演講練習(xí)。你知道“舌尖，牙齒，嘴唇”等在不停的重復(fù)運(yùn)動(dòng)。那可以放松你的喉嚨和舌頭。然后再做些伸展運(yùn)動(dòng)來放松你的肌肉。尤其是你的后背，肩膀和腿需要放松。等到你登上講臺，你將會(huì)很放松，就像那些住在當(dāng)?shù)匕偈逻_(dá)停車場的大眾廂式貨車?yán)锏膸浉鐐円粯幼栽凇?/p>

小提示：上臺之前喝兩杯伏特加將會(huì)很管用。

connections 與觀眾交流

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貍魉湍愕乃枷胧窃谕瓿赡愕墓ぷ?，這毫無疑問，但是這樣的人和公眾演講的人的區(qū)別在于人與人的接觸。你需要與一些聽眾進(jìn)行交流溝通，保持一定的人際關(guān)系。這些人將會(huì)是你的支持者，你可以號召他們，或?qū)?huì)是坐在前排的那些你可以直接對話的人。你在演講過程中，也許會(huì)向他們提問，這也將是一個(gè)很好的溝通方法，可以使你走下講臺，來到聽眾中，設(shè)身處地為他們思考。同時(shí)也可以使你釋放壓力。如果你沒有考慮到給觀眾提問，那盡可能地進(jìn)行眼神交流。因?yàn)榧词鼓闶且粋€(gè)人在講臺上，但你仍然是大家中的一員，對嗎?

robin williams 學(xué)習(xí)羅賓·威廉斯(知名喜劇演員)

你可能天生不是很有趣。事實(shí)上，你可能是反面的搞笑，你向其它滑稽有趣的人吸取幽默。你能想象。我們不是說你一夜之間可以成為喬治·卡林， (可以是他的幽默，但不是他的身份地位)，我們完全堅(jiān)持你準(zhǔn)備一兩個(gè)笑話來使你的演講變得適當(dāng)有趣——如果你的演講不是講如何應(yīng)對世界饑餓等話題的話。找一位有幽默感的朋友看看你的演講稿，希望他能建議你一些你可以用得到的精彩笑話。或者至少google一些你可以用于你的演講的有趣的元素。

小提示：你講笑話時(shí)，自己不要發(fā)笑。是聰明人就這樣做。

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇二

尊敬的老師，親愛的各位同學(xué)：

大家好!

我是來自五(2)班的蘭君垚。今天我為大家演講的題目是《文明就在我們身邊》。 文明是從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起的。比如：不亂扔垃圾，看見垃圾主動(dòng)撿起來，不亂吐痰，不說臟話等。一次，我到了學(xué)校，看見陶思棋，我走了過去，看見她正在撿垃圾。我問她：“咦，這不是我們的清潔區(qū)呀!你為什么在這里撿垃圾呢?”她說：“雖然這不是我們清潔區(qū)，但這是我們學(xué)校啊，學(xué)校衛(wèi)生靠大家大家嘛!”我心想：“你真是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！逼鋵?shí)她真的是我們的榜樣，她很文明，說臟話是一種很不文明的習(xí)慣，有許多人都說臟話，但是陶思棋她不是這樣的，她從來不說臟話。

還有一次，我在嘉華公園玩，看見一個(gè)叔叔在地上吐了一口痰，我走上前對那個(gè)叔叔說:“叔叔你應(yīng)該拿餐巾紙把痰包住，然后扔到垃圾桶里。如果每人都吐一口痰的話，那我們的地球就不再美麗，不在干凈了?！?/p>

其實(shí)，我們中國人是最不文明的，我們中國人去旅游總是隨地扔垃圾們，隨地吐痰，在外國人心中我們就是最不文明的。我們中國人有時(shí)到一個(gè)地方的名勝古跡的上面亂涂亂畫，就連我們生活的地方的墻上都涂的很花。有一些其它地方的旅游景點(diǎn)的牌子上寫著不亂扔垃圾或隨地吐痰都是用我們中國漢字寫的，是想提示我們中國人不要亂扔垃圾。

同學(xué)們，為了不讓外國人說我們不文明，不讓旅游景點(diǎn)的牌子上寫我們中國漢字。讓我們攜手并進(jìn)，共創(chuàng)文明吧!

謝謝大家!

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇三

作為人民教師，在自己的花樣年華，我們義無反顧的選擇了教書育人的職業(yè)，選擇了這塊需用畢生的心血來澆灌的熱土。遠(yuǎn)離城市的繁華喧囂，沒有舒適壯觀的辦公樓，但我們卻在三尺講臺上，將青春和愛心融入工作當(dāng)中，把文明的種子傳播給每一位學(xué)生，守護(hù)著下一代的精神家園。因?yàn)?，我深知，人生可以平凡，但不可以平?人生不一定偉大，但一定要崇高。人人都在社會(huì)中演繹自己的角色，各自崗位都是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺，裝點(diǎn)人生的舞臺，熱愛自己的工作崗位，就是對崗位意義和價(jià)值的認(rèn)同。我們在平凡的崗位上，任勞任怨，勤勤懇懇，以奉獻(xiàn)之心干工作，以慈愛之心教學(xué)生，以滿腔熱忱對同事。因?yàn)槲覀冎?，我們肩?fù)著培養(yǎng)下一代的重任，我們的言行代表的是人民教師的光輝形象。

如今，縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國文明城市的號召，這是全市人民的共同期盼，也是全市人民的共同責(zé)任。雖然我們只是普通的市民，但是在創(chuàng)建文明城市過程中，我們有責(zé)任有義務(wù)用自己微薄的力量，為我們的城市增添文明和諧之花。

首先，我們要做到認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀，弘揚(yáng)中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)禮儀知禮節(jié)，革除頑癥陋習(xí)，注重儀表、行為得體，謙和禮讓，熱情助人，用春風(fēng)笑臉、文明話語、文雅舉止，展示新時(shí)期魚臺人的良好精神風(fēng)貌。

其次，要積極傳播文明規(guī)范。大力倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，宣傳普及文明禮儀知識，讓文明禮儀進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村鎮(zhèn)、進(jìn)家庭，把文明傳播到每個(gè)角落，為城市文明和諧增光添彩。

第三，要自覺踐行文明行為。我們要踐行社會(huì)公德、愛護(hù)公共設(shè)施，講究公共秩序，珍惜生態(tài)環(huán)境，做一名好公民;在單位，我們要踐行職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、文明服務(wù)、奉獻(xiàn)群眾，做一名好員工;在家庭，我們要踐行家庭美德，尊老愛幼、鄰里和睦、相互幫助，做一名好成員。讓我們用文明的力量和道德的行動(dòng)，扮靚魚臺城市形象。

第四，勇于監(jiān)督糾正不文明行為。我們要承擔(dān)起共創(chuàng)文明城市的社會(huì)責(zé)任，對身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰、橫穿馬路、大聲喧嘩、不排隊(duì)候車等不文明現(xiàn)象和行為，要敢于進(jìn)行勸說勸阻，共同維護(hù)文明魚臺的良好形象。

一個(gè)人的力量往往微不足道，但是不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。我們惟有從本職工作做起，從身邊小事做起。如果魚臺是一只展翅待飛的天鵝，我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛，為天鵝的振翅高飛增添一份力量;如果魚臺是一條出水的蛟龍，我愿做蛟龍身上的一片鱗光，為騰飛的蛟龍?jiān)鎏頎N爛的光芒。同志們、朋友們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，你的每一份努力，都讓我們的城市離文明更進(jìn)了一步;你的每一份辛苦，都為我們的城市增光添彩;你的每一份熱情，都會(huì)激起更多人文明意識的誕生和責(zé)任意識的增強(qiáng)，都會(huì)讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動(dòng)中來。文明城市呼喚文明市民，文明市民創(chuàng)造文明城市。廣大的市民朋友們，讓我們攜起手來，共同努力，用我們的辛勤勞動(dòng)和聰明智慧，為了我們居住的家園更加美麗，為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明，讓我們用青春和智慧，為魚臺光輝的未來涂抹上最亮麗的色彩!

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇四

在公眾演講時(shí)，以稿子的運(yùn)用來分，可以分為有稿演講、半脫稿演講、脫稿演講，其中脫稿演講又分為有準(zhǔn)備脫稿和無準(zhǔn)備脫稿(也就是即興演講)。除了念一些技術(shù)性的術(shù)語或流程性的通知條款，或者在特定的莊嚴(yán)的場合需要稿子外，其他情況不要用稿子講，即使要用稿子，也做到半脫稿演講。區(qū)別在于有稿演講時(shí)，有沒有做到目光與聽眾的交流，還是在埋著腦袋念，結(jié)果下面的聽眾都睡著了??

當(dāng)然，為了防止聽眾打瞌睡，還是脫稿演講，在臺上揮灑自如，能夠與聽眾互動(dòng)、交流，講完之后自然能得到聽眾的認(rèn)同、佩服。

其實(shí)，要實(shí)現(xiàn)脫稿演講，是一件很容易的事情，只要掌握了正確的方法，脫稿演講會(huì)像呼吸一樣自如。

首先,得改變一個(gè)觀念——沒必要寫演講稿時(shí)，絕對不寫稿子! 因?yàn)橄矚g寫稿子再演講的人，都有一個(gè)共同的心態(tài)：追求完美。

等把稿子寫好了，背下來講的時(shí)候，只要忘記其中一句，就會(huì)卡在臺上，接不上下一句，因?yàn)楦遄右呀?jīng)把思維限定在固定的框框中??其實(shí)這方法是錯(cuò)誤的!所以不到萬不得已或特殊情況，不要寫演講稿!

除非要參加公開競聘、演講比賽、朗誦比賽，可以寫。像公司晨會(huì)、月總結(jié)會(huì)、開幕致詞、慶典賀詞、年會(huì)發(fā)言、招商會(huì)發(fā)言、聚會(huì)發(fā)言、迎賓宴歡迎詞??都沒有必要寫稿子!把每句話都寫下來。

下面分兩種情況討論，如何脫稿演講? 第一種情況：有準(zhǔn)備脫稿演講

如果非要寫稿子的情況下，把稿子寫好了，比如競聘稿、演講比賽稿、朗誦比賽稿，需要脫稿演講，那么就需要記憶稿子，精練講稿。

記憶稿子是把稿子熟悉之后背下來;精練講稿是在記憶稿子之后，如何把稿子講好，哪里需要停頓，哪里需要重音、拖音、高音，哪里需要做手勢、表情??精練講稿需要針對具體的稿子經(jīng)過老師指導(dǎo)，如何設(shè)計(jì)一篇稿子的抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂，如何講好一篇演講稿，飛揚(yáng)口才有專門的競聘稿、演講稿指導(dǎo)服務(wù)。

在這里，介紹一下記憶稿子的方法：很多人老是抱怨自己記性差，記憶力不好，容易忘詞，其實(shí)是不懂得正確的記憶方法。錯(cuò)誤的記憶方法當(dāng)然是死記硬背，耗時(shí)費(fèi)力效果還不好，容易忘。

正確的方法有很多，這里介紹一種“連環(huán)緊扣法”：

第一步，把已經(jīng)定稿的演講稿按照層次結(jié)構(gòu)劃分成清晰的段落;

第二步，熟讀演講稿21遍，在閱讀時(shí)不要去刻意記稿子，只要達(dá)到熟練的地步就可以，不過別偷懶，一定要達(dá)到21遍。為什么是21遍呢?

因?yàn)椤?2190法則”告訴我們，一件事情重復(fù)7次就會(huì)對它產(chǎn)生認(rèn)識記住它，重復(fù)21次就會(huì)養(yǎng)成習(xí)慣，重復(fù)90次就會(huì)固化它;

第三步，背第一段，記得后把稿子放到一邊面對鏡子講出來，千萬不要手拿稿子，這樣會(huì)產(chǎn)生依賴感;

第四步，單背第二段，不要去管第一段。記得后面對鏡子先講第二段，再把第一段和第二段連起來講。

第五步，單背第三段，不要去管第一段和第二段。記得后面對鏡子先講第三段，再把第二段和第三段連起來講，最后把第一、二、三段連起來講;

第六步，如果還有第四段、第五段等等，依此類推，輪到背第幾段，就先背第幾段，

然后對著鏡子講一遍，再以倒推的形式連環(huán)起來背。比如講第四段，那么面對鏡子講時(shí)應(yīng)該是4—34—234—1234;講第五段，那么面對鏡子時(shí)應(yīng)該是5—45—345—2345—12345;以此類推??

第七步，上面的步驟千萬不要打亂，這樣會(huì)把大腦里建立起來的記憶環(huán)打亂，一步一步的按照標(biāo)準(zhǔn)來背，會(huì)很好的記住整篇稿子。到最后一段背完、按照倒推連環(huán)講完后，再將整篇稿子連講7遍。

第八步，在正式參加演講前，每天早上、中午、晚上各面對鏡子講一遍。沒事的時(shí)候可以抽背中間的某一段，以增加娛樂性，也可以固化記憶。

在這里要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，不管通過什么方法記住了稿子，都不要追求完美，追求完美等于追求完蛋!正式演講時(shí)不管中間講到哪一段中途忘記了，都將錯(cuò)就錯(cuò)把本段收一下尾，馬上跳到下一段(通過連環(huán)記憶，下一段你肯定記得)，而忘掉的部分即使后來想起來，也不要再提!

聽眾看不出來的!聽眾也不知道你哪個(gè)地方掉了哪一句!放松的講就是了!

第二種情況：無準(zhǔn)備脫稿演講

無準(zhǔn)備脫稿演講，通常就是俗稱的即興演講，這是大部分人都不具備的一種即興演講能力。不過一旦掌握即興演講的方法技巧以后，要即興脫口而出、張口就來，也非常簡單，就像呼吸一般自如，走路一般簡單。

如果在沒有準(zhǔn)備的情況下，不能脫稿演講，表現(xiàn)出忘詞卡殼、不能開口、手足無措、語無倫次等狀態(tài)，其實(shí)都是緊張的表現(xiàn)。

如果您想解決這個(gè)問題，學(xué)習(xí)無準(zhǔn)備脫稿演講的即興能力，可以了解飛揚(yáng)口才職場口才突破班，該課程專門解決的就是無準(zhǔn)備脫稿演講，即即興演講時(shí)忘詞卡殼緊張的問題。

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇五

公眾演講的基礎(chǔ)知識

態(tài)勢指儀表、姿態(tài)、神情、動(dòng)作諸方面，它包括立與坐、眼神、手勢身體動(dòng)作、步伐移動(dòng)等。講，是有聲語言，給人以聽覺形象;演，是無聲語言，給人以視覺形象。俗話說：“花好還要綠葉扶”。如果說有聲語言是紅花，無聲語言則是綠葉。光“講”不“演”，或光“演”不“講”，都不成其為演講，只有動(dòng)靜相兼，將兩者有機(jī)地融合起來，才能構(gòu)成完整的演講形式。唯聲、色、姿、情，相得益彰，方能稱作上乘的演說。了。演講者的風(fēng)度、儀表、神態(tài)，應(yīng)給觀眾留下的“第一印象”。心理學(xué)理論“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為：一個(gè)人給別人的第一個(gè)印象往往是人們對其作出判斷的依據(jù)。如你見到一個(gè)人衣著整齊、合體入時(shí)，表情自然，則會(huì)認(rèn)為此人做事細(xì)心，有條有理，進(jìn)而會(huì)想，這個(gè)人一定有責(zé)任心 ，你就必然會(huì)在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺，并且還會(huì)聯(lián)想到其人會(huì)有這樣、那樣的能力。

倘若一個(gè)人給你的最初形象是衣冠不整，嘴巴里罵罵咧咧，你定然會(huì)作出其缺乏道德觀念的結(jié)論，甚至還會(huì)聯(lián)想到此人的其他缺點(diǎn)。一次，心理學(xué)家雪萊在莫薩立斯特大學(xué)挑選了六十八個(gè)自愿參加實(shí)驗(yàn)者， 這些應(yīng)試者的外貌、口才及對事物的理解判斷能力都挑不出毛病的，但儀表、 風(fēng)度卻大不相同。六十八人分別征求四位素不相識的過路人的意見，以期得到他們的支持。

結(jié)果表明，風(fēng)度翩翩者較之儀態(tài)平平的對手，自然是穩(wěn)操勝券了。登臺講演時(shí)，儀容更不能不修邊幅，骯臟邋塌，而要整潔、大方，有風(fēng)度，但也不能過分雕飾。服裝應(yīng)該同身份相稱，不宜過于奇特，那種自恃高雅，油油頭粉面，衣冠楚楚，似奶油小生的裝束;或一味追趕時(shí)髦，仔褲港衫，長發(fā)垂肩，仿洋人港客模樣，縱然口吐蓮花，舌綻春蕾，也絕不會(huì)使人產(chǎn)生欽敬之感?！岸牍诓г拕?wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑，如果“蓬首垢面談詩書”，那就有失風(fēng)雅體統(tǒng)了。要針對特定的演講環(huán)境來決定演講時(shí)自身的儀表、衣著和態(tài)勢。演講者的外部表象即儀表、衣著、態(tài)勢是被聽眾直接感受的，它對演講的效果乃至成敗會(huì)有直接影響。據(jù)一般的社會(huì)心理分析，聽眾往往會(huì)將演講者的儀表、衣著等與自己的儀表、衣著相比較，以自己的儀表、衣著、態(tài)勢作為評判演說者的標(biāo)準(zhǔn)。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、衣著與聽眾接近或一致起來。如果是在高雅的宴會(huì)上，聽眾衣冠華貴，講者衣衫不整，舉止粗俗，就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地，繁忙的田野，西裝革履的粉面小生登臺，就必定在心理上產(chǎn)生與聽眾的距離。

你做演講時(shí)看演講稿嗎?!!!

心理學(xué)關(guān)于注意的規(guī)律認(rèn)為：人的注意具有指向性的特點(diǎn)。當(dāng)大腦皮質(zhì)的某一個(gè)興奮中心的刺激得到加強(qiáng)時(shí)，注意的指向性就愈來愈強(qiáng)。就是說，對某事物，人的注意越集中，對別的事物的注意必然就會(huì)減少。所以，演說者在臨場前要做到“裝點(diǎn)”自己的儀表和風(fēng)度。

上場時(shí)，要保持安然自若的神態(tài)，堅(jiān)定有神的目光，等等。這樣使聽眾在“第一印象”中，就加深了視覺形象的刺激，從而讓人們注意的指向性得到強(qiáng)化。演講者的神態(tài)要自然大度，不要一副畏瑣卑下之狀。神態(tài)即指面容表情和舉止姿態(tài)。面容表情中又應(yīng)注意以眼傳神和以笑達(dá)意。眼神可以表示種種復(fù)雜的感情，笑意能傳達(dá)各種心理信息。用得巧，無疑會(huì)使講話增色添彩。要使講話得心應(yīng)手，遣使自如，就應(yīng)該甩開講稿。精心準(zhǔn)備講稿是必要的，但是上臺照本宣科就太令人乏味了。所以應(yīng)該將演講稿爛熟于心，演說時(shí)既以它為依據(jù)，又不受其束縛。

美國口才訓(xùn)練專家桑迪 。林弗說：“凡演講百分之九十九都無需拿講稿。一個(gè)人拿起講稿來讀‘話’時(shí)，人們對他相信的程度也隨之降低了。聽眾越是感到你在與他們交談，你演講的效果也就越好。”演講背講稿不行，朗誦講稿也不行。因?yàn)檠葜v大廳正象運(yùn)動(dòng)場一樣，是一個(gè)劇烈變化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，聽眾情緒，會(huì)場氣氛都有變化的可能，有時(shí)還會(huì)發(fā)生意外的事件，這就要演講者有即席調(diào)整的應(yīng)變能力，如果一切都照預(yù)定的程式，按部就班地“背誦”，就難免會(huì)手足失措，碰壁失敗。

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇六

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。

大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的*廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的*廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與*廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明

的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?作為一個(gè)現(xiàn)代的大學(xué)生，我們必須明白自己的責(zé)任與義務(wù)。

并且要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明大學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那

么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇七

1、學(xué)習(xí)

通過演講培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或者視頻書籍提升自己的演講能力，但真正能夠掌握公眾演講這項(xiàng)技能的話還需要不斷的實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，張海翔口才訓(xùn)練機(jī)構(gòu)可以幫助大家更快的提升公眾演講能力。

2、模仿或復(fù)制

找到一個(gè)可以成為自己榜樣的人，從他的演講中汲取靈感模仿或復(fù)制他的演說，這樣可以讓進(jìn)步的速度更快一些。當(dāng)然，創(chuàng)新是一個(gè)不變的過程，最后要根據(jù)自己的特點(diǎn)來發(fā)展適合自己風(fēng)格的演說方式。

3、樂于分享

經(jīng)常閱讀一些好的書籍、故事或是聆聽一些人的演講，把心得和快樂經(jīng)常分享給身邊的人，這樣既可以分享又可以鍛煉自己的表達(dá)能力。當(dāng)然，這更是一種無形的演練，從數(shù)量到質(zhì)量的演變中，公眾演講能力自然會(huì)有很大的進(jìn)步。

4、學(xué)會(huì)總結(jié)

對于一個(gè)公眾演說的人來說，總結(jié)能力是至關(guān)重要的。我們學(xué)會(huì)了精練總結(jié)一些生活中的人、事、物以后，可以寫成日子，也可以發(fā)表給一些雜志社，更可以口頭表達(dá)給一些對這個(gè)話題感興趣的朋友。

5、主動(dòng)和參與

為了更好的在公眾演講方面得到鍛煉，也可以主動(dòng)接觸一些社會(huì)活動(dòng)上參與討論和發(fā)言。這樣的機(jī)會(huì)在一般的城市里還是很多的。例如培訓(xùn)會(huì)、演講會(huì)、各類沙龍活動(dòng)等等，經(jīng)常和朋友或陌生人交流溝通，自然會(huì)培養(yǎng)自己良好的社交能力，公眾演講能力也會(huì)隨之進(jìn)步。

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇八

公眾演講八大經(jīng)典技巧

1這事兒跟我有什么關(guān)系?

這是與人交流前要解決的第一個(gè)問題。就好比你要給人敬茶，也先要給人一個(gè)杯子不是嗎?如果直接開門見山未免會(huì)有些“燙手”。所以進(jìn)入主題前，你必須要與聽者建立連接，解決這樣一個(gè)問題，“你講的東西跟我有什么關(guān)系?”

那“杯子”的選擇就要從你的主題入手。不要一上來就扔磚頭，像專家范一樣拋出一大堆術(shù)語。對不起，磚頭太硬，觀眾接不住。想建立連接一定要接地氣，選那些觀眾經(jīng)歷過的，或者手頭上有的東西。

聊動(dòng)物保護(hù)，額先說說媳婦要求買貂的事。說紡織業(yè)水污染，來咱聊聊大家身上的衣服需要幾噸水。討論空氣污染，咦，陳光標(biāo)上新聞是怎么回事。一段話題的切入點(diǎn)，可以是生活的里的一個(gè)笑話，或是身邊的大數(shù)據(jù)，亦或是電視里的某條新聞。你不需要一上來就很高大上，而是先讓大家覺得你講的東西，與他們柴米油鹽的生活是息息相關(guān)的。當(dāng)然此時(shí)ppt里有一張貼合有趣的圖片就是再好不過了。

2找個(gè)對比來夸自己

其實(shí)夸自己這事兒換一個(gè)說法，就是如何讓聽者相信你說的話。比如你見到你的女神說：“你今天好漂亮啊!”如果到這里就結(jié)束的話，那多半是寒暄，女神也覺得又來一屌絲搭訕。而你要是加上“嗯，今天衣服的顏色很陽光，顯得氣色就不錯(cuò)。(有具體論據(jù))”，再來一句“比小張會(huì)打理/比昨天就好很多。(有對比)”那么“你今天很漂亮”這句話的可信度就很高了。但演講中夸自己思路其實(shí)是可以從后往前來。

首先你的演講需要找一個(gè)“大反派”，來解決對比的問題。就好比喬布斯每一次演講都會(huì)把ibm描述成一個(gè)大獨(dú)裁者的形象，而襯托出蘋果是個(gè)有朝氣英勇的斗士。

很多時(shí)候夸自己都不知道從哪入口，畢竟找公眾心理觸動(dòng)點(diǎn)這事兒挺難。倒不如先說一說你的對立面是什么樣的，聽者自然會(huì)把反面角色之外的優(yōu)點(diǎn)都算在你的頭上。也會(huì)增加你的所謂歷史使命感。好萊塢大片基本都是這個(gè)套路，演講時(shí)需要這種情緒上代入感很強(qiáng)的東西的。

然后再具體講講你們與反派不同的原因，列舉一下論據(jù)。最后再來一句“這就是我們?！蹦敲茨銈兯v東西的可信度就大大提高了。

3別著急給答案。

聽者是很容易“自動(dòng)待機(jī)”的，所以好的演講一定是有互動(dòng)的。當(dāng)然不是像流行音樂會(huì)那樣“后面的觀眾，讓我聽到你們的掌聲!”雖然這也是一種互動(dòng)。

適合演講中的互動(dòng)就是把控好節(jié)奏，給聽眾留下思考問題的時(shí)間，好演講打動(dòng)人的時(shí)刻往往就是那些恰到好處的空白。所以可以先想想自己要講的內(nèi)容里哪些是可以轉(zhuǎn)化成問題，把他留給聽眾吧。再用堅(jiān)信的眼神看著大家，重復(fù)一下問題(或者在ppt里單獨(dú)寫上)，給演講一個(gè)短暫的暫停。不要著急一上來就給出答案。

4整理出短標(biāo)題

最有效的標(biāo)題往往是干練鮮明，也能說清這段是講給誰聽的。它不是每一頁ppt的關(guān)鍵詞，而是一個(gè)段落所要解決的問題。整理出來的短標(biāo)題作為目錄，不光是幫助你查看整個(gè)演講的邏輯是否通順。同時(shí)檢查是否遺忘了回答哪個(gè)群體的問題。

這些標(biāo)題就像是臺階，你需要給聽眾定一個(gè)合適高度，步子大了蛋也是會(huì)疼的。所以好好檢查你的演講思路是否有突然“換臺”的地方，能否引導(dǎo)大家一步一步地走到你想要表達(dá)的目標(biāo)。

5濃縮的才是精華

一般人的想法都是趨于發(fā)散的，畢竟吃著碗里惦記鍋里的毛病，大家都一樣。所以形成講稿后，一定要看看哪些地方可以精簡凝練一下。不要試圖給大家喂下整頭“烤全羊”，聽著也怪噎挺的啊，一定要有所取舍。就算你講的再好再有趣，聽眾的注意力最多也就十分鐘。

所以前期設(shè)計(jì)就不要弄得太長。免得受時(shí)間所迫，變成一個(gè)開放式結(jié)局。雖然這樣給聽眾留下了想象空間，但對演講時(shí)間的充足把控，也是演講自信的來源之一。那么如果你講的內(nèi)容真的很長的話，到十分鐘時(shí)可以給個(gè)休息。放首歌或是一個(gè)視頻，講一個(gè)笑話都是很好的休息。

6演講是需要練的

好了講了上面這么多，也許你可以在前期設(shè)計(jì)出一張好看的“圖紙”了。但離大樓建成，還是有一段距離的。設(shè)計(jì)的再好到了臺上緊張忘詞，氣場也會(huì)斷掉。照稿念也肯定行不通啊，你不能光給觀眾看一個(gè)“腦瓜頂”，來炫耀自己優(yōu)越的“發(fā)質(zhì)”。而且有時(shí)想抬頭看一下觀眾的反應(yīng)，一低頭看稿“咦!我剛才念到哪段了?！?/p>

有些做長篇的演講的人，手里會(huì)做些卡片，或用手機(jī)做一個(gè)列表，把每一章節(jié)的關(guān)鍵詞列出來。雖然脫稿是的，但不意味著你要去背稿，畢竟你想著下一句的表情讓觀眾看到，也會(huì)蠻糾結(jié)的。

而這里的技巧就是講的東西一定是你自己的話，你的感悟。自己的嘴說別人的話肯定會(huì)忘詞的。一個(gè)連自己都不信的內(nèi)容，又怎么能引導(dǎo)別人去相信呢?先讓內(nèi)容是你自己想說的話。之后你需要練的技能其實(shí)是如何讓“想的”和“說的”對接上。畢竟想什么說什么不是一個(gè)生來就有的技能，還是有人見到聽眾就忘詞。

那么需要自己找些機(jī)會(huì)來鍛煉自己，臉皮也是要練出來的。這里推薦706青年空間的“給我三分鐘”活動(dòng)，你可以不用在乎自己講的是什么，來的人也都是新手，大家會(huì)給彼此提建議。你只要做到把腦子里想的東西準(zhǔn)確傳達(dá)出來就好。而且這里也有即興演講的環(huán)節(jié)，你可以鍛煉自己的反應(yīng)力。當(dāng)然還有星辰海的真人圖書館，和信劇團(tuán)的一人一故事。這些是體驗(yàn)性很強(qiáng)的活動(dòng)，雖然不都是演講，但可以鍛煉如何抓住信息傳達(dá)過程中的情緒點(diǎn)。

7注意肢體語言

當(dāng)你可以駕馭你的內(nèi)容，那么也要開始練習(xí)駕馭你的肢體。漲知識的節(jié)奏....其實(shí)就像網(wǎng)絡(luò)聊天中使用表情一樣，肢體語言中也是包含信息的。當(dāng)然不是像選秀節(jié)目“比慘王”上來就一頓痛哭。

不需要太復(fù)雜的表情。眼神不要飄忽不定，或是死魚眼，可以有些內(nèi)容，表現(xiàn)開心或是信任。這個(gè)可以找個(gè)男女朋友對練。額，你沒有，照鏡子面壁思過去。

使用手勢來表達(dá)增長或降低或者其他可以具體成動(dòng)作的關(guān)鍵詞。不要像上圖一樣抱臂演講，雖然照相時(shí)這個(gè)pose挺帥。雖然這是一個(gè)看臉的社會(huì)，但一個(gè)帥哥抱著膀子演講還是會(huì)很怪。因?yàn)閷W(xué)過心理的都知道這手勢是一種防守姿態(tài)。之前的所有技巧都是為了能夠拉近講者與聽者的距離。所以不要不知道手往哪放，結(jié)合場合，攤開雙臂以開放的姿態(tài)擁抱你的聽眾吧。

8終極技巧形成自己的風(fēng)格

說了這么多技巧，可能有的朋友說你這不是搞傳銷教人如何騙人嗎?

按理來說希特勒也是演講技能出色的演講家。在技巧與內(nèi)容的矛盾中，不由地讓我想起一位來鴻芷的老師講的話?！耙粋€(gè)騙子擁有了高超的技巧的確會(huì)騙更多的人，但更多的情況是有很多人是善良的，只是他們的打開方式不對，所以人們才不了解他們，甚至覺得他們是騙子。”好的內(nèi)容與好的形式兩者彼此獨(dú)立又相互依存，但從不矛盾。

洗腦很多人反感，可任何教育一種影響都可以算作一種洗腦。我們太過在乎一個(gè)個(gè)標(biāo)簽，卻忘記了事情本身，它的過程，它的結(jié)果與目的，而忘了自己的初心。別太去在乎這些技巧是叫“洗腦”，叫“教育”，還是叫“影響”。應(yīng)該去關(guān)注你給聽者到底是怎樣的一個(gè)東西。

就像偉亞講的一句話，只要你講的真誠，聽得人是可以感受的到的。所以終極的技巧就是你的真誠，形成自己的風(fēng)格，把自己的真誠用對的方式打開。再給聽眾留下信或者不信的選項(xiàng)，相信聽眾自己會(huì)做出選擇的。

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇九

尊敬的各位老師，同學(xué)們：

大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。

記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長。

我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理與浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)與良好美德。

由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊趯W(xué)習(xí)與生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……

其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但是往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。

節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長治久安的;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。

所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們：

地球是一位慈祥的母親，無私地哺育著我們這些兒女。我們也很聰明，有能耐，千百年來，用自己的聰明才智不斷地認(rèn)識她，改造她，利用她，造福于自己，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)歷史奇跡。但也正是我們的貪婪自私，隨心所欲，毫無節(jié)制，給母親帶來了毀滅性的打擊。母親隨我們一路走來，歷經(jīng)了無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨。走到了今天，當(dāng)我們放眼現(xiàn)實(shí)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)她早已千瘡百孔，不堪一擊，正經(jīng)歷著痛苦的煎熬：大片大片的森林以驚人的速度被砍伐;漫天飛舞的黃沙吞噬著成千上萬畝良田;沙塵暴、龍卷風(fēng)肆無忌憚地摧毀著她日益單薄的身軀;滾滾的濃煙正腐蝕著她越來越小的呼吸道;各種廢棄物讓他的肌膚滋生著各種病菌;每年將有五十余中的生物從她的視野里消失;臭氧空洞，酸雨普降，疾病不斷，洪災(zāi)泛濫，氣溫升高，冰川融化這種.種跡象無一不在表明：如果我們這些地球的兒女還一味盲目地索取，不積極地去保護(hù)自己的母親，這無異于是在自掘墳?zāi)梗罱K毀滅的將是自己。我們該是覺醒的時(shí)候了，別等到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

其實(shí)，母親的要求不高，只需我們這樣做：

母親的天空， 是慈祥的笑靨， 請不要往天空吐煙，

母親的草地，

是溫暖的搖籃， 請不要講它毀壞，

母親的河流，

那是愛的源泉， 請不要往里面排放臟水，

地球是我們的母親，

我們都是她的孩子， 你愛母親嗎? 請不要給她增添麻煩。

今天站在這舞臺上和大家互相探討節(jié)約，心情高興也頗激動(dòng)。我演講的題目是《用愛點(diǎn)燃節(jié)約》 人生路上，彼此成為同事并促膝長談，這是緣;兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮，這是愛;黃金本無種，出自勤儉家。樹立節(jié)約意識,發(fā)揮資源的最大優(yōu)勢,節(jié)能降耗,提高企業(yè)效益，這是責(zé)任，這是作為企業(yè)主人的我們不可推卸的責(zé)任，也是時(shí)代賦予我們神圣的使命。節(jié)約對大家是一種考驗(yàn)，生活隨著時(shí)代的變化在不斷地提高，節(jié)約的消費(fèi)觀念也在現(xiàn)代人心中形成吃朦朧、花錢也朦朧的習(xí)慣。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但在我們的周圍，節(jié)約意識淡薄，浪費(fèi)現(xiàn)象隨處可見。比如100元的鈔票，花光連眼睛都不眨一下，用在什么地方卻說不清楚，孰不知“千日拾柴不可能一日燒完”，學(xué)會(huì)節(jié)約自己掙來的勞動(dòng)成果，學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的人生，這是幸福的事;節(jié)約能讓自己認(rèn)識到1元、10元、100元的重要和勞動(dòng)的真實(shí)價(jià)值。

講到這里，也許有些人會(huì)覺得，在家里，節(jié)約是自己的事。

下班時(shí)隨手關(guān)燈、關(guān)電腦，檢查空調(diào)是否關(guān)閉，夏季沒有必要開空調(diào)要及時(shí)關(guān)閉。檢查水龍頭是否關(guān)嚴(yán)，洗手、刷碗要及時(shí)關(guān)閉水龍頭，注意節(jié)約用水;校驗(yàn)中遇到蒸餾操作，硅油應(yīng)回收再使用。玻璃儀器損壞后不影響使用的，經(jīng)加工后繼續(xù)使用;自己動(dòng)手制作小的實(shí)驗(yàn)工具。實(shí)驗(yàn)手套洗凈后再次使用。

古代圣賢曾經(jīng)說過：“厲覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”由此可見勤儉多么的重要。抓節(jié)約，就是抓效益，就是抓發(fā)展;節(jié)能降耗就是維護(hù)每個(gè)企業(yè)員工的利益，就是維護(hù)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和企業(yè)的未來。一個(gè)企業(yè)只有將企業(yè)發(fā)展與節(jié)約資源有機(jī)結(jié)合起來，才能真正地提升自己的綜合實(shí)力和外部形象，才能真正將經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益達(dá)到和諧統(tǒng)一。企業(yè)發(fā)展壯大了，員工的經(jīng)濟(jì)收益也會(huì)有所提高，所以，節(jié)能降耗不光是領(lǐng)導(dǎo)的事，也是與員工息息相關(guān)的。其實(shí)，節(jié)能降耗就在我們身邊，無論是在家里還是在工作中。

用一顆愛心點(diǎn)燃節(jié)約其實(shí)并不難，難的是養(yǎng)成愛廠、愛家、愛崗、愛節(jié)約的一種精神文明，用一顆從小處著手的心，注意身邊“浪費(fèi)可恥”的不良現(xiàn)象，誠心地把自己的一言一行用在工作、生活、家庭中，督促自己和時(shí)代接軌，挑戰(zhàn)自己并改正以往的陋習(xí)，把節(jié)約放在自己人生的前端，真正讓節(jié)約與企業(yè)共同發(fā)展;讓節(jié)約促進(jìn)你、我充實(shí)的人生。

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好!

在這充滿朝氣的五月前夕，在這美麗迷人的夷水之濱，謝謝大家給我一個(gè)展示的機(jī)會(huì)。我很平凡，沒有優(yōu)美的文采，沒有魅力的演講藝術(shù)，但我的宗旨是參與，我演講的題目是《與時(shí)代同行》。

這里，是我的母校，在座的各位，有我當(dāng)年的老師，有我當(dāng)年的同學(xué)，大家也許還記得我們當(dāng)年的作文，20xx年的夢想，20xx年的我，文中的我夢想著成為一名教師，在母校迎接著我的同學(xué)，如今，文中的我，變成了現(xiàn)實(shí)中的我，我選擇了她是為了生存?是為了發(fā)展，還是讓青春與時(shí)代同行?答案是唯一的，讓青春閃光，讓青春隨時(shí)代同行。

縱觀古今，大凡有價(jià)值的生命，無不為自己的選擇而苦苦追求。十九世紀(jì)的中國，災(zāi)難深重，時(shí)代要求我們反抗、變革、圖強(qiáng)。戊戌六君子選擇了她，不惜血灑街市口。詹天佑選擇了他，京張鐵路人合形設(shè)計(jì)至今煥發(fā)光彩。二十世紀(jì)初，封建王朝搖搖欲墜，時(shí)代呼喚我們摧毀它，秋瑾選擇了他，追求自由，而為之拋頭顱。八十三年前的五月，作為戰(zhàn)勝國的中國卻又面臨著瓜分，時(shí)代又一次呼喚著我們爭取民主與自由，億萬的青年選擇了革命之路，拋頭顱，灑熱血為選擇而追求著。五十年前，中華民族自由了，時(shí)代需要我們建設(shè)祖國，雷鋒選擇了她而為人民服務(wù)，眾多的勞動(dòng)者選擇了她而默默無聞的工作。選擇了，所以追求。

如今，時(shí)代的車輪已滾入二十一世紀(jì)，我選擇了教師這種職業(yè)，當(dāng)我踏上崗位這初，發(fā)現(xiàn)生活并不平坦，那時(shí)，我曾經(jīng)困惑，我曾經(jīng)彷徨……

六年過去了，我對我的選擇有了真實(shí)的感受：教師，日日在講臺上吟誦，月月在課堂里歌唱，回報(bào)的，沒有掌聲，沒有鮮花，更沒有眾口皆碑的名譽(yù)和萬眾矚目的地位，教師是平凡的，但她擁有世界上最寶貴的財(cái)富——孩子們，她是一架人梯，讓一個(gè)又一個(gè)孩子從他肩頭走過去，她只在春蠶到死，蠟燭成灰的時(shí)候才被人想起，但她從不介意，依舊授業(yè)釋疑，語化春風(fēng)，依舊言傳身教，頻吐丹心;不怕燭熄絲盡，只期花紅果碩。正如趙樸初先生的《金鏤曲》歷盡艱辛終不悔，只是許身孺子，堪回首十年往事，無怨無憂吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭。

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇十二

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家早上好!今天我講話的題目是《五四，讓青春夢想成真》。

xx年前，由先進(jìn)青年知識分子推動(dòng)的五四運(yùn)動(dòng)，如驚雷閃電劈開了舊中國如磐鐵幕，它標(biāo)記著中國青年運(yùn)動(dòng)與國家前途、民族命運(yùn)血脈相連、共同奮進(jìn)的歷史起點(diǎn)。它孕育了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神。歷經(jīng)97年積淀、凝聚、錘煉，五四運(yùn)動(dòng)成為中華民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、屹立于世界民族之林的精神支柱。作為五四精神核心價(jià)值的愛國主義，更始終是推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步的歷史動(dòng)因，是激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神旗幟，是動(dòng)員廣大青年投身現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代號角。

作為新時(shí)代的青年學(xué)生，在青春的季節(jié)里，人生的關(guān)鍵時(shí)刻，我們該如何實(shí)現(xiàn)自己的人生蛻變?我想講這樣一個(gè)故事：

在小區(qū)樓道里擺了一些一品紅，在上個(gè)月我家的丁香花含苞待放的時(shí)候，我把尚未開放的一串丁香花蕾放在了一品紅的紅葉子上，像是它要開白花似的。

第二天早晨，卻意外發(fā)現(xiàn)，昨天放在一品紅上的那串花蕾雖然傷筋動(dòng)骨不知愁滋味，也悄然噴香吐蕊，瀟灑自如地盛開了?？茨羌軇?，比丁香樹枝頭怒放的花朵毫不遜色，大氣得甚至還帶點(diǎn)霸氣。

驚詫于這個(gè)小東西的頑強(qiáng)生命力，我開始思考其中的道理，這個(gè)道理其實(shí)很簡單，花蕾雖然離開母體，中斷了能量供給，但它依靠自身所積蓄的養(yǎng)料和水分，也足夠開放一次了，這就是生命的奇跡。

原來生命的奇跡就在于積蓄能量。只要平時(shí)注意汲取生活的營養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，你的生命就會(huì)增強(qiáng)韌性和強(qiáng)度。因此，當(dāng)你陷入某種困境時(shí)，不管如何困難，在你生命的某一個(gè)角落，一定還有未被喚醒和開發(fā)的潛在力量，只要不自暴自棄，盡情釋放自己的潛能，即使身陷逆境乃至絕境，你的生命之花照樣可以絢爛開放。同學(xué)們，請珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這是你積蓄能量的最佳方式。

青春是蓬勃的生機(jī)，是不會(huì)泯滅的希望，是一往無前的勇敢，是生命中最輝煌的色彩。青春是于黑暗中，燃燒放光的一抹亮麗景象。

同學(xué)們，讓我們共同努力吧，用汗水澆灌成長，用熱血鑄就青春，高舉“五四”火炬，爭當(dāng)青年先鋒，讓青春夢想成真!

謝謝大家!

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇十三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好!

美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！?此句靈活采用)孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然”?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！惫沤窠逃?、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”!

所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！蔽倚ｎI(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關(guān)鍵。

學(xué)校成立了以校長為組長，以主管德育和教學(xué)校長任副組長，以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施，評估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制，職責(zé)明確，分工具體，指揮暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中，做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì)，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持;哪些是壞的，需要改正。

抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來，通過舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報(bào)欄樹立典型，激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。

抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習(xí)課時(shí)間，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學(xué)生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈。

常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育，去建立一種良好的習(xí)慣?！笨梢?，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇十四

老師們、同學(xué)們，我們都是祖國母親的兒女，我們都是在祖國母親的哺育下健康成長的時(shí)代青年，正因?yàn)橛辛俗鎳赣H的繁榮、昌盛和富強(qiáng)，我們這些做兒女的才會(huì)有今天這樣幸福的生活，才會(huì)在這個(gè)美麗的校園里讀書、學(xué)習(xí)，也才會(huì)和自己的親人、朋友、兄弟、姐妹一起享受和平的陽光與親情、友情的甘露!可是，如果沒有了祖國母親這棵為我們遮風(fēng)擋雨的參天大樹，我們的生命又將會(huì)是怎樣的灰暗而蒼涼!正因如此，著名詩人艾青先生才會(huì)在《我愛這土地》這首詩里深情地說：“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地刮著激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后，我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。//為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”也正因如此，著名學(xué)者、詩人聞一多先生悲呼：“我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問，拳頭擂著大地的赤胸，我問不出消息，我哭著叫你，嘔出一顆心來，你在我心里!”

老師們，同學(xué)們，我們是否也應(yīng)像詩人們一樣，對祖國有這樣親、這樣愛、這樣赤誠的深情，生為祖國，死亦為祖國?是否也應(yīng)該像詩人們所說的那樣：即使我死了，也要讓自己腐爛在祖國的土地里面?如果你說，是的，我們也愿像詩人們一樣，深深地愛祖國。那么，就讓我們嘔心瀝血地教好每一頁書，廢寢忘食地學(xué)好每一門功課，為祖國多作貢獻(xiàn)，盡我們的一份報(bào)答吧!最后，我希望所有的老師和同學(xué)們和我一起振臂高呼：祖國萬歲!和平萬歲!祖國不可辱!和平不可凌!

老師們、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是：少年強(qiáng)則國強(qiáng)。

親愛的同學(xué)們，眾所周知，十年樹木、百年樹人，少年是國家的希望，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。1900年，梁啟超寫下《少年中國說》，熱切希望出現(xiàn)“少年中國”;搜狐20__年教育盛典主題論壇也是“中國百年：少年強(qiáng)則國強(qiáng)”;20xx年，我和同學(xué)們在長城上高歌《少年強(qiáng)》，做為“開學(xué)第一課”晚會(huì)的主要曲目。所以，在今天，“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)”這已經(jīng)成為不需要證明的道理，所有人都知道的道理。

未來的幾十年我們這些少年該如何強(qiáng)?在座的同學(xué)們需要做怎么樣的努力?最強(qiáng)的少年又應(yīng)該具備怎樣的品質(zhì)?

第一，要學(xué)會(huì)做人。很多教育專家提出要做學(xué)問首先要學(xué)會(huì)做人，這是最重要的，做人要做到在家孝順父母、在校尊敬師長、在外關(guān)愛他人，這就是我們中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化影響我們，老師父母教育我們，讓我們從小就明白學(xué)會(huì)做人很重要。不會(huì)做人，學(xué)問做的再好，最后出的問題就會(huì)越大。古時(shí)候講忠孝、忠孝，我們現(xiàn)在做人對父母要孝，對國家要忠，愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校、愛父母、愛老師，愛同學(xué)，這個(gè)就是做人的問題。

第二，要做好學(xué)問。光做人做的很好，學(xué)問一塌糊涂，這也是不行的，所以學(xué)問要做的很好。首先要博覽群書，打好基礎(chǔ)，再思考怎么做學(xué)問比人家更有特色。清華、北大自主招生，很多學(xué)校推薦的學(xué)生不僅學(xué)問做的好，還是班里的干部，平時(shí)為大家服務(wù)，同時(shí)還是學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)上的尖子，全面發(fā)展，做好學(xué)問。

第三，要學(xué)會(huì)健體。一個(gè)民族的健康，青少年的身心健康最重要。近20年，中國大陸青少年身體狀況持續(xù)下降，如體力、承受力、耐力等方面。國家對這個(gè)很重視，提出陽光體育，每天青少年需要睡眠8小時(shí)等，保證了青少年的身體健康，我們不能在影響身體健康的情況下進(jìn)行死讀書。第四，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。這是少年強(qiáng)則國強(qiáng)的核心問題，中國現(xiàn)在要成為一個(gè)創(chuàng)新型的國家，關(guān)鍵還是看我們這些少年，如果我們少年沒有敢于思考、敢于創(chuàng)新、敢于提出不同觀點(diǎn)，中國就出不了大批的創(chuàng)新型人才。

我覺得我們中國少年，應(yīng)該是一個(gè)快樂的少年、一個(gè)開心的少年、一個(gè)充滿活力和充滿各項(xiàng)活動(dòng)創(chuàng)新的少年。不久的將來，我相信中國的本土上也會(huì)出現(xiàn)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。同學(xué)們，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們只有成為有孝心的少年、有愛心的少年、有誠信的少年、不怕失敗的少年，就算我們不一定成為精英人才，但只要是人才，各行各業(yè)無數(shù)的少年強(qiáng)，這樣的少年強(qiáng)了、我們國家也就強(qiáng)了。

謝謝大家!

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇十五

各位評委老師：

大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀 陽光我心》。

文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成：據(jù)中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天-安-門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，甚至有些不到一平方米的地面上竟?塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣、莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。實(shí)現(xiàn)文明行為的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。

要想做到文明是多么的不容易，這是習(xí)慣的改善，這是修養(yǎng)的提高，這是品質(zhì)的提升，絕不是一朝一夕的事情。文明的養(yǎng)成，又是多么艱難的一件事。那么作為教師，怎樣做才是文明教師呢?

文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的教師，一定是關(guān)愛學(xué)生的人。他愛班級里的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)，既是老師，又是朋友。

文明的教師，一定是一個(gè)有責(zé)任感的人。他會(huì)和同事領(lǐng)導(dǎo)和-諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。

當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性、惹是生非時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，耐心地說服教育他們，一定會(huì)促使他們成長;當(dāng)家長愛子心、大聲指責(zé)時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，和風(fēng)細(xì)雨地交流，一定會(huì)換來諒解;當(dāng)社會(huì)上一些人挖苦老、斤斤計(jì)較、毫無形象時(shí)，我努力告訴自己，做一個(gè)文明的教師，不和他們爭吵，公道自在人心。

文明也許是一張紙的厚度，也許是一點(diǎn)耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛和友誼，這就是講文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。

“盡小者大，慎微者著?！敝灰覀兠總€(gè)人都從小處著手，文明有禮，城市環(huán)境會(huì)變得衛(wèi)生整潔;只要我們每個(gè)人都養(yǎng)成習(xí)慣，始終如一，風(fēng)景就會(huì)變得更加靚麗;只要我們每一個(gè)人讓文明之光，陽關(guān)我心，人與人之間會(huì)更加和諧。

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇十六

五月的風(fēng)吹綠了楊柳，吹紅了桃花，吹出了一片花茂草盛、生機(jī)盎然的醉人景色。在這陣沁人心脾的熏風(fēng)里，我們迎來了“五一”勞動(dòng)節(jié)。

五一勞動(dòng)節(jié)是全世界勞動(dòng)者的共同節(jié)日。是勞動(dòng)，使我們過上了今天幸福美好的生活;是勞動(dòng)，使我們的家園更加溫馨美麗;是勞動(dòng)，創(chuàng)造了這豐富多彩的世界?！皠趧?dòng)的快樂說不盡，勞動(dòng)的創(chuàng)造最光榮”——這首膾炙人口的《勞動(dòng)最光榮》正是勞動(dòng)之崇高的真實(shí)寫照。

瑞士作曲家奧涅格說過一句話：“勞動(dòng)與人類正如樹干和樹枝連接在一起那樣，脫離樹干的樹枝很快就會(huì)枯死?！边@句話告訴我們，勞動(dòng)與人類是密不可分的，沒有勞動(dòng)就沒有人類的今天，沒有勞動(dòng)也不可能有人類的未來。

試想，如果沒有清潔工的勞動(dòng)，怎能有這一塵不染的街道;如果沒有建筑工人的勞動(dòng)，怎能有這拔地而起的高樓;如果沒有人民教師的勞動(dòng)，又怎能有我們這一代代祖國的花朵?可見，勞動(dòng)是極為重要的，是與我們的生活息息相關(guān)的。

勞動(dòng)更與我們中學(xué)生的生活緊密相連。作為跨世紀(jì)的一代，歷史賦予我們重要的使命。因此，我們從小就應(yīng)該樹立主人翁的意識，關(guān)心國家大事，熱愛自己的家園，樹立遠(yuǎn)大的志向，使自己成為一個(gè)有理想、有志向、有抱負(fù)、有高尚品質(zhì)的人。

正所謂一屋不掃何以掃天下，勞動(dòng)更是一個(gè)人良好德行和品質(zhì)的重要體現(xiàn)。作為一名中學(xué)生，我們要培養(yǎng)勞動(dòng)感情，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，珍惜勞動(dòng)成果，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。對于每一次值日、大掃除，都要積極參與，認(rèn)真、仔細(xì)完成。

同時(shí)，我們也可以從做簡單家務(wù)開始，如刷碗、洗衣服、拖地等，多參加勞動(dòng)，養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。在學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)散自己的思維，做到腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合，從而更加完善和發(fā)展自己，使我們成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀中學(xué)生。

古語有云：一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨，一生之計(jì)在于勤。勞動(dòng)，不僅僅是一個(gè)簡單而平凡的詞匯，它更是一種偉大的民族精神。讓我們牢記 “以熱愛勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”，發(fā)揚(yáng)勤勞勇敢的高尚品德，使我們的人生更加燦爛輝煌!

謝謝大家!

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇十七

尊敬的行長、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事

大家晚上好!

在這清風(fēng)朗朗的初夏，**銀行南昌分行迎來了建行的第四個(gè)年頭。我作為行里的實(shí)習(xí)新人，懷著一顆赤誠的心和對大家的敬仰之情，以滿腔的熱血融入了**銀行的大家庭，在這短短三個(gè)月時(shí)間里，**銀行彌漫的一種堅(jiān)韌不拔的拼搏精神、一份卓越的團(tuán)隊(duì)凝聚力、以及積極的集體榮譽(yù)感，令我深深為之自豪!在此，我謹(jǐn)代表肖行長發(fā)言**銀行建功立業(yè)標(biāo)兵演講。我今天演講的題目是“放飛夢想，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航——爭當(dāng)**銀行建功立業(yè)標(biāo)兵”

行長畢業(yè)于安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)計(jì)劃統(tǒng)計(jì)專業(yè)，是一名忠實(shí)的中國共產(chǎn)黨黨員。服務(wù)**銀行長達(dá)四年之久，四年期間曾任南昌分行會(huì)計(jì)部總經(jīng)理，南昌分行滕王閣支行行長，南昌分行女工委員會(huì)主任，南昌分行機(jī)關(guān)黨委第二支部黨支部書記等多項(xiàng)職務(wù)。作為分行最早的建行成員之一，她見證了分行從無到有的成長與壯大。親歷了分行“活下來、站起來、跑起來”的一路辛酸與收獲。請?jiān)试S我與大家分享肖行長與**銀行共同成長的故事，那些成長中的努力與付出。

**銀行南昌分行籌建期間，緊密團(tuán)結(jié)在以歐陽行長為中心的籌建中心小組周圍，謀近思遠(yuǎn)，克難奮進(jìn)，著手于裝修、設(shè)計(jì)、招聘、培訓(xùn)等各項(xiàng)工作，積極貢獻(xiàn)自己的每一分光和熱。特別是在肩負(fù)管理全線會(huì)計(jì)人員赴杭業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)期間，適逢中秋團(tuán)圓佳節(jié)，又巧遇年邁老父親入院動(dòng)手術(shù)的緊急情況，在個(gè)人利益與集體利益沖突的兩難選擇下，強(qiáng)忍著內(nèi)心的焦慮與煎熬，始終堅(jiān)守在業(yè)務(wù)管理第一線，與同事共進(jìn)退，最終在行領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，在同事的通力合作下，為分行順利開業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的業(yè)務(wù)基礎(chǔ)。

作為會(huì)計(jì)部帶頭人的兩年工作任期內(nèi)，堅(jiān)定執(zhí)行歐陽行長“夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)健發(fā)展”的工作思路，緊密圍繞“保利潤、控風(fēng)險(xiǎn)、促發(fā)展”的年度工作目標(biāo)，嚴(yán)格把好制度關(guān)，將制度建立健全作為會(huì)計(jì)考核工作指標(biāo)，指導(dǎo)全行會(huì)計(jì)工作健康發(fā)展。推進(jìn)會(huì)計(jì)各項(xiàng)管理改革，實(shí)現(xiàn)任期各項(xiàng)工作安全平穩(wěn)無事故，為全行業(yè)務(wù)的平穩(wěn)發(fā)展保駕護(hù)航，獲得了總分行的高度認(rèn)可。此外，在業(yè)績領(lǐng)域提出全員營銷理念，帶領(lǐng)會(huì)計(jì)部積極開展?fàn)I銷工作，每次均超額完成分行下達(dá)任務(wù)指標(biāo)。

經(jīng)營主營業(yè)務(wù)的同時(shí)還兼任分行女工委員會(huì)主任，機(jī)關(guān)黨委第二支部黨支部書記，時(shí)刻響應(yīng)黨的號召，積極協(xié)助工會(huì)開展活動(dòng)策劃及組織工作。為每一位女職工傳遞著**人的關(guān)懷，送去溫馨的祝福和誠摯的真情。

在面對“累不累、苦不苦”的詢問時(shí)，她的回答是：“這只是一名合格**人應(yīng)該做到的，這是我們的義務(wù)，更是我們的職責(zé)”。就是這樣簡單的一句話，卻充分體現(xiàn)了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的無私奉獻(xiàn)精神。

xx年8月，分行黨委任命會(huì)計(jì)部總經(jīng)理擔(dān)任滕王閣支行行長一職，主持日常工作，當(dāng)時(shí)的滕王閣支行正遇瓶頸期，各項(xiàng)業(yè)績止步不前。二話不說，臨危受命，奔赴一線，以一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任肩負(fù)起滕王閣支行的發(fā)展重任。拿破侖曾經(jīng)說過，一頭獅子帶領(lǐng)的九十九只綿羊可以打敗一只綿羊帶領(lǐng)的九十九只獅子。這就是著名的獅羊效應(yīng)。充分說明主帥或者領(lǐng)導(dǎo)人對于團(tuán)隊(duì)的至關(guān)重要性。選好領(lǐng)導(dǎo)者，是一個(gè)集體不斷發(fā)展和獲得勝利的根本所在。就是滕王閣管理中的“領(lǐng)頭羊”，她始終堅(jiān)信“只要精神不滑坡，辦法總比困難多”。

積極組織員工開展反思，討論經(jīng)營中存在的問題及不足。身先士卒，帶領(lǐng)全行員工埋頭苦干，進(jìn)行思想溝通，不斷鼓舞士氣，在她的努力下，全行上下一心，信心倍增。即使面臨因道路改造影響網(wǎng)點(diǎn)正常運(yùn)營的新難題。支行上下憑借已打造出奮勇拼搏的滕王閣精神。在行長“走出去”的作戰(zhàn)方針指導(dǎo)下，力挽狂瀾，取得業(yè)績新的突破，于xx年末全面完成分行下達(dá)的對公、零售任務(wù)。實(shí)現(xiàn)對公各類存款余額159031萬元，零售存款余額28089萬元，對公貸款160820萬元，個(gè)人貸款13709.6萬元，且提前半年完成全年任務(wù)的178.42%。

辦理公司理財(cái)、融資顧問、委托貸款、保函、委托貸款、實(shí)物黃金等業(yè)務(wù)實(shí)現(xiàn)投行中間業(yè)務(wù)收入100多萬元。在推動(dòng)支行業(yè)績的同時(shí)，她也十分注重個(gè)人的業(yè)績貢獻(xiàn)，營銷身邊的親人、朋友、同學(xué)，不放棄任何可能的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人儲(chǔ)蓄日均突破3000萬元，位列分行第一。成績的背后，凝聚著支行員工辛勤的汗水，凝聚著管理部門悉心的指導(dǎo)，更凝聚著肖行長攻堅(jiān)克難的拼搏和敢為人先的嘗試精神。她的榜樣激勵(lì)著每一個(gè)員工，在工作中做好傳、幫、帶工作，培養(yǎng)你追我趕的工作熱情，提高每位員工的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，不斷強(qiáng)化業(yè)務(wù)知識，提高服務(wù)技巧，以全新的姿態(tài)、全新的形象、全新的作風(fēng)，帶動(dòng)服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平的提升。看到這樣的成績，怎能不讓我們?yōu)樗湴?

生活中的肖行長，是一個(gè)隨和、淡定、從容的普通人。對自己嚴(yán)格要求，每一個(gè)任務(wù)、每一項(xiàng)計(jì)劃都要定期定量完成。同時(shí)對于他人的錯(cuò)誤給予最大限度的理解和寬容，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的核心力量。她和員工親密、和諧的相處，組成了一個(gè)溫馨的大家庭。共進(jìn)退、齊奮進(jìn)，共同為**銀行南昌分行的發(fā)展貢獻(xiàn)每一份力量。

總之，這幾年來帶領(lǐng)員工在南昌分行的發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆。在平凡的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、埋頭苦干，做出了不平凡的業(yè)績。帶著對成績永不自滿，對困難永不服輸、對工作永不放松的態(tài)度，以飽滿的工作熱情，昂揚(yáng)的斗志，不斷超越自我、完善自我，迎接每一次挑戰(zhàn)!也正是這種精神感染著**銀行的每一個(gè)人。

我的演講即將結(jié)束，借用行長會(huì)議中的一句發(fā)言與大家共勉：年輕的我們，請挖掘自己靈魂深處的真誠 ，把握瞬間的輝煌，擁抱一片火熱的激情，去裝點(diǎn)生活的風(fēng)景。

謝謝大家!

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇十八

各位老師、同學(xué)們，大家好!

今天我演講的題目是《誠信》。

要說誠信，我們先要知道什么是誠信。誠信就是誠實(shí)守信。誠實(shí)，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說過：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會(huì)換來老師的好評，會(huì)贏得家長的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)的知識，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

一個(gè)誠信的人，也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道，在廣州的福利彩票站：有一位普普通通賣彩票的的婦女，經(jīng)過三次的尋找，終于把為顧客代買的，中了幾百萬大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且，從此以后她的這個(gè)彩票投注站的生意越來越好，我想這就是誠信的價(jià)值所在。相信聽到這個(gè)事例的大家，也會(huì)被她這種誠實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然，她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢，但她得到的卻是，無論用多少金錢也換不回的誠信。面對誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人，是可敬的人。

其實(shí)就是這樣，誠信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈，當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí)，正是對誠信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;它是一根拐杖，當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí)，正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行;它是一盆清水，當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí)，正是對誠信的信仰助我們洗凈污垢，凈化心靈。

其實(shí)誠信就是三月的春風(fēng)，是五月的花海，是七月的陽光，是九月的楓葉。而擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。

親愛的同學(xué)們，就讓我們小學(xué)生從小做起，養(yǎng)成講誠實(shí)，守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠信的人! 謝謝大家，我的演講完了，謝謝大家!

公眾演講稿開場白 公眾演講稿(十篇篇十九

大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。

古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。

古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

滾滾歷史長河，多少古圣先賢?？饲诳藘€，如數(shù)家珍!

越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。

宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。

魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。

唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面.

恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。

周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。

唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。

正所謂“古往今來無不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”

在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說，對不對呀?

當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?

科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度。