報告，漢語詞語，公文的一種格式，是指對上級有所陳請或匯報時所作的口頭或書面的陳述。寫報告的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪０?，希望能夠幫到你?

醫(yī)學(xué)研究生論文開題報告 研究生論文開題報告篇一

(論文的研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析、附主要參考文獻(xiàn))

研究意義

音樂，在人類在歷史上創(chuàng)造過最為輝煌燦爛的精神財富之一。古往今來難以計數(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)作品，都蘊涵著人類最有代表性的深刻哲學(xué)道理、最美好的理想和最豐富的思想感情。同時，音樂也包含著許多智力與非智力因素的教育。它在人的成長過程中發(fā)揮著極其重要的作用。

可是，音樂課到了中學(xué)就沒有得到重視。在幼兒園、小學(xué)我們都能聽到動聽的歌聲，看到優(yōu)美的舞姿，老年朋友在退休空閑時也會參加各種合唱隊，舞蹈隊，也會通過跳廣場舞來豐富他們的生活，但到了中學(xué)由于中考高考的壓力有些不重視音樂等藝術(shù)課，還有的甚至不開設(shè)音樂課，中職學(xué)校就更不用說，們文化基礎(chǔ)差，學(xué)校的目的就是培養(yǎng)學(xué)生一項就業(yè)的技能，也不重視音樂藝術(shù)教育，在教學(xué)中沒有特定的中職音樂教材，學(xué)生們的音樂基礎(chǔ)不理想，欣賞普高的教材內(nèi)容有難度。所以音樂課也沒有讓學(xué)生有良好的收獲。

中等職業(yè)教育是我國高中階段教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)數(shù)以億計高素質(zhì)勞動者的重要任務(wù)。作為承載著最美好理想和豐富思想感情的精神表現(xiàn)形式的音樂無疑在建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。

社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活方式、思維方式和價值取向更趨多元化，給中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)帶來了巨大的沖擊，如何發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮音樂在中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)中的作用，促進(jìn)校園文化的構(gòu)建和發(fā)展，成為者思考和努力的方向。本課題從中職學(xué)校的實際出發(fā)，對音樂學(xué)科在學(xué)校發(fā)展中的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其中的問題，并分析造成該問題的原因，提出有針對性的解決辦法，探討音樂教育在中等職業(yè)學(xué)校校園文化建筑中的作用。以此為中等職業(yè)學(xué)校音樂教育的發(fā)展做一些基礎(chǔ)工作。

研究現(xiàn)狀分析

1中等職業(yè)學(xué)校的音樂教育

1.1中等職業(yè)學(xué)校的音樂教育現(xiàn)狀

在當(dāng)前,許多職業(yè)學(xué)校的專業(yè)設(shè)置較多,專業(yè)教師也不少,但音樂教師一般很少甚至根本就沒有(有藝術(shù)、幼師專業(yè)的學(xué)校除外),在音樂教學(xué)上,有些學(xué)校會搞個樂隊或合唱隊,好點的會設(shè)置音樂選修課,供少數(shù)學(xué)生上課,中職學(xué)校的音樂教育只是一個被遺忘的角落,他們往往沒有適合自己的音樂教材,有的學(xué)校根本不設(shè)音樂課,教學(xué)設(shè)備形同擺設(shè),有時一些音樂比賽干脆就不參加,師資方面的培訓(xùn)也是空中樓閣,學(xué)校重視的是其他專業(yè)的技能,忽視音樂教育在美育和學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要作用。在工作實踐中本人發(fā)現(xiàn),不少的職業(yè)學(xué)校的學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)都比較單一,有時在德育課上老師舉的一些案例里面會提及一些音樂領(lǐng)域的的人物或事件,此時,學(xué)生們接受起來就會顯得比較吃力,甚至是小學(xué)階段的音樂教材中學(xué)到過的音樂知識他們依然一無所知。我們的學(xué)校每周都在升國旗,各種重大活動也都會升國旗,但是竟有很多的學(xué)生對伴隨著國旗冉冉升起的音樂名稱全然不知?？上?這是一件令人十分擔(dān)憂的事情。記得在一次學(xué)?；顒又?和同學(xué)們聊起音樂方面的知識,每一位同學(xué)都瞪大了求知的眼睛,個個興趣盎然,就連班里平時最不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,也忍不住湊過來一起討論,那時,我真切地感受到中職學(xué)生對音樂知識的學(xué)習(xí)是有渴望的'。

1.2音樂對中等職業(yè)學(xué)校的意義

音樂教育是向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育的得力工具，能給學(xué)生帶來快樂和勇氣、挖掘?qū)W生潛力，增強學(xué)生的自信，還可以完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

2中等職業(yè)學(xué)校校園文化

2.1校園文化概念

校園文化，從社會學(xué)和文化學(xué)的角度來界定，用簡單的語言來表達(dá)，就是指學(xué)校師生員工在長期的教育教學(xué)實踐中共同創(chuàng)建和培育形成的，并為全體師生員工所遵循的最高目標(biāo)、價值觀念和行為規(guī)范[1]。

校園文化包括：學(xué)校精神文化、學(xué)校制度文化、學(xué)校行為文化、學(xué)校物質(zhì)文化等方面。

2.2中等職業(yè)學(xué)校校園文化特征

姚延明認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校的校園文化具有以下特征：顯著地職業(yè)性、鮮明的時代性、開放性和多元性[2]。李潔認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校的校園文化具有先進(jìn)創(chuàng)新、教育可塑、持久滲透、參與廣泛等特征[3]。

2.3中等職業(yè)學(xué)校校園文化的作用

(1)目標(biāo)-導(dǎo)向

校園文化使目標(biāo)意識注入到學(xué)校的方方面面，給生活在其中的校園人一個具體可感的參考系，并傳遞出一定的價值觀信息，使校園人積極地從周圍環(huán)境中接受那些大家所公認(rèn)的或?qū)W校所倡導(dǎo)的價值觀和行為準(zhǔn)則[1]。姚延明認(rèn)為其中教師的影響力是最大的[2]。同時他認(rèn)為校園文化環(huán)境和精神氛圍，蘊含著教育目的，影響著校園內(nèi)個體的價值取向和自身發(fā)展[3]。

(2)感染力

以校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、文化傳統(tǒng)、價值觀念、人際關(guān)系等方式表現(xiàn)出來的觀念形態(tài)的變化，以及與觀念體系相一致的優(yōu)美和諧的物質(zhì)環(huán)境，對生活與其中的每個人起著陶冶情操和規(guī)范行為的作用[4]。

(3)約束力

校園文化是一種公認(rèn)的文化，它具有潛在的約束功能。校園文化為全校每個人在評定各自的道德品質(zhì)、行為方式和人格特征等方面提供了內(nèi)在的尺度，這種內(nèi)在尺度具有規(guī)范自己或他人行為的作用并形成自覺性[5]。

(4)凝聚力

校園文化表現(xiàn)出構(gòu)建共同意識上的凝聚功能，把師生同學(xué)校緊密地聯(lián)系在一起，產(chǎn)生出巨大的凝聚力和向心力，共同為學(xué)校的發(fā)展而努力[1]。

(5)創(chuàng)造力

校園文化具有創(chuàng)造性的功能。融合與創(chuàng)新是現(xiàn)代職業(yè)教育校園文化的基本特征。教師在參與校園文化建設(shè)活動中，進(jìn)行教學(xué)、科學(xué)實踐研究，通過自身的選擇、內(nèi)化而更新知識和觀念，并運用于教學(xué)過程，從而影響學(xué)生。學(xué)生在參與校園的教學(xué)與生活中也有主觀能動性，學(xué)生參與創(chuàng)新實踐活動，有助于培養(yǎng)學(xué)生實事求是的態(tài)度，嚴(yán)肅認(rèn)真、勇于探索、追求真理、正確對待成敗得失的科學(xué)精神，有利于形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法[2]。

3音樂教育與校園文化

3.1音樂教育在校園文化建設(shè)中的作用

馬曉紅認(rèn)為音樂在心理調(diào)節(jié)、培養(yǎng)高尚的人格品德、培養(yǎng)人的協(xié)作統(tǒng)一精神等方面具有顯著作用，音樂教育是一種最重要的情感教育方式，音樂藝術(shù)中充滿了各種情感體驗與描繪;同時，情感是德性的根基，音樂在情感教育、個性培養(yǎng)方面具有特殊性于重要作用;因為大多數(shù)校園內(nèi)的音樂活動通常是集體活動，合唱、合奏、集體舞是最常見的活動之一，他們對培養(yǎng)人的協(xié)作統(tǒng)一的團隊精神有著積極的作為[3]。

馬妮認(rèn)為音樂教育有助于提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生思維能力的全面發(fā)展、增強學(xué)生的身心素質(zhì)、增進(jìn)學(xué)生人際交流、提升學(xué)校的知名度[1]。

安燕萍認(rèn)為校園文化中的音樂教育既要讓青少年學(xué)生懂得道德情操的高尚、精神的豐富，即心靈美是審美教育的核心，又要讓他們健康地追求音樂藝術(shù)美，還要讓他們知道音樂藝術(shù)教育也是素質(zhì)教育的載體和達(dá)到人品完美、素質(zhì)全面提高的審美教育和情感教育，更要啟發(fā)他們的形象思維和培養(yǎng)創(chuàng)造力。給青少年學(xué)生以美的享受，進(jìn)行美的教育，培養(yǎng)他們感受音樂、理解音樂、表現(xiàn)音樂的能力，促使他們沿著良性發(fā)展的軌道健康發(fā)展[2]。

朱梅梵認(rèn)為音樂具有引導(dǎo)、凈化、激勵、滲透等功能。她認(rèn)為不開引導(dǎo)。一件好的藝術(shù)作品,可以強烈地感染人，振奮人，從而陶冶人的情操,激發(fā)人的審美情趣，提升人的美學(xué)素養(yǎng)。音樂通過其自身特有的因素音階、旋律、力度、節(jié)奏等奇妙組合，給人以感官上、情感上、意識上的感染體悟,通過審美主體超越性的審美體驗,達(dá)到對審美對象的理解，從而揭示生活中某些情景的意義,使人產(chǎn)生對健全人格的渴望,對美好自然、和諧社會的向往;音樂教育憑借其感染力、審美性,幫助大學(xué)生增強審美能力,強化情感，陶冶情操，在欣賞美、享受美、創(chuàng)造美的過程中，強化對美的感受力、辨別力,在美的鑒賞與鑒別中，懂得什么是美,什么是丑,什么是高尚,什么是鄙陋，從而潛移默化地幫助大學(xué)生在正確認(rèn)識社會的過程中，培養(yǎng)積極、健康、樂觀的思想感情,凈化自己的靈魂;通過精心組織的音樂教育和音樂實踐活動,不僅能幫助學(xué)生靈活大腦,激發(fā)思維,啟迪智慧,同時能使他們在精神上得到滋養(yǎng)和啟迪,激勵學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會生活面前,于成就中不驕,于逆境中拼搏,于彷徨中思索,于沒落中自拔,于迷戀中警醒;音樂教育通過優(yōu)美動聽的音樂熏陶感染學(xué)生,在潤物細(xì)無聲之中潛移默化地給人以積極向上,奮發(fā)進(jìn)取的精神力量[1]。

羅龍、劉艷梅認(rèn)為音樂教育可以提升學(xué)生的思想素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生思維能力的全面發(fā)展、增強學(xué)生的身心素質(zhì)[2]。

3.2音樂教育的實施

馬卿認(rèn)為建立網(wǎng)上學(xué)習(xí)陣地，形成音樂學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，利用博客、開發(fā)和拓展音樂教育網(wǎng)絡(luò)資源、加強校園音樂社團建設(shè)和管理，打造音樂品牌活動等方式，促進(jìn)學(xué)生音樂教育，豐富校園文化生活[3]。

陳怡認(rèn)為可以通過開設(shè)音樂選修課程、積極拓展課外音樂實踐活動[4]等方式促進(jìn)音樂教育在校園文化建設(shè)中的實施。

參考文獻(xiàn)

[1]藥曉霞.對普通高校音樂教育的思考晉冀魯豫八所普通高校音樂教育的調(diào)查與分析[d].首都師范大學(xué)碩士論文，20xx

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[3]李潔.中等職業(yè)學(xué)校學(xué)校文化的研究[d].北京交通大學(xué)碩士論文，20xx，

[4]馬曉紅.構(gòu)建和諧校園文化之音樂教育[j].職教與成教

[5]馬妮.提升音樂教育在高校校園文化建設(shè)中的作用[j].新西部，20xx,2:120-122

[6]安燕萍.校園文化與校園音樂教育[j].龍巖學(xué)院學(xué)報，20xx,3(24)：131-133

[7]朱梅梵.音樂教育在大學(xué)和諧校園建設(shè)中的地位和作用[j].武漢理工大學(xué)學(xué)報，20xx,6(20)：864-867

[8]羅龍，劉艷梅.高職院校音樂教育與校園文化建設(shè)[j].甘肅科技，20xx,5(26)：182-183

[9]馬卿.高校校園音樂文化建設(shè)探究[d].湖南師范大學(xué)，20xx

[10]陳怡.高校校園文化建設(shè)的重要途徑音樂教育[j].改革與開放，20xx,4:183

[11]劉寧.普通中等職業(yè)學(xué)校音樂教育存在的問題及對策[j].大眾文藝(理論)，20xx,10:

[12]張賢.讓音樂教育揚起中等職業(yè)學(xué)校和諧之帆[j].吉林省教育學(xué)院學(xué)報，20xx,9(249)：139-140

1.研究目標(biāo)、研究內(nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問題

研究目標(biāo)

如何促進(jìn)中等職業(yè)學(xué)校音樂教育;音樂教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中的作用。

研究內(nèi)容

音樂教育及音樂教育與中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)之間的關(guān)系中音樂教育對中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)的作用。

關(guān)鍵問題

解決音樂教育與中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)之間的關(guān)系。

2.擬采取的研究方法、技術(shù)路線、實驗方案及可行性分析

研究方法

(1)文獻(xiàn)資料法:通過館藏書刊和網(wǎng)絡(luò)電子書刊等方式收集和獲取與本課題相關(guān)的歷史文獻(xiàn)資料。

(2)訪談法：有針對性地與本課題有關(guān)的專家、教師以及部分同學(xué)進(jìn)行各種方式的訪談電話、網(wǎng)絡(luò)以及登門拜訪等從而主動獲取研究相關(guān)資料。

(3)觀察法和行動研究方法:通過多年來在中等職業(yè)學(xué)校音樂課的教學(xué)實踐經(jīng)驗，在校園深切體驗、在課堂上及時發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的同時獲取一手的資料。

(4)邏輯分析法：運用歸納、推理等邏輯方法，對查閱的文獻(xiàn)資料、專家訪談意見、現(xiàn)場觀察表現(xiàn)進(jìn)行綜合分析，進(jìn)而歸納和總結(jié)音樂教育在中等職業(yè)學(xué)校特色校園文化建設(shè)中的作用。

(5)案例分析法：通過本校的成功案例進(jìn)行分析，從案例中發(fā)現(xiàn)音樂教育對校園文化建設(shè)的作用。

1相關(guān)概念的界定

1.1音樂教育

1.2中等職業(yè)學(xué)校

1.3校園文化及校園文化建設(shè)

2中等職業(yè)學(xué)校音樂教育的現(xiàn)狀、存在問題、對策

2.1中等職業(yè)學(xué)校音樂教育的現(xiàn)狀

2.2中等職業(yè)學(xué)校音樂教育存在的問題

2.3中等職業(yè)學(xué)校音樂教育的促進(jìn)策略

3中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀

4音樂教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中的作用

4.1音樂教育有利于凈化育人環(huán)境

4.2音樂教育有利于提高學(xué)生的交往能力

4.3音樂教育有利于提高學(xué)生的心理健康水平

4.4音樂教育有利于提高學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

4.5音樂教育有利于提高學(xué)生的審美能力

5音樂教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中存在的問題及對策

5.1音樂教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中存在的問題

5.2音樂教育在中等職業(yè)學(xué)校特色文化建設(shè)中存在的問題的對策

醫(yī)學(xué)研究生論文開題報告 研究生論文開題報告篇二

在學(xué)習(xí)中國哲學(xué)的過程中，我感覺中國古代哲學(xué)家對生命的關(guān)懷尤其強烈，盡管也有宇宙論、認(rèn)識論、方法論等，但這些問題多少都與人的生命存在相聯(lián)系。他們探討了人的生命本源、生命的本質(zhì)特征、生命的意義等等，這些無一不凝聚著先哲的智慧。而閱讀《莊子》，我們不難發(fā)現(xiàn)書中充滿著關(guān)于生命及其本質(zhì)的思考和探索。這種思考和探索表現(xiàn)為對人們茫然疲憊而生、漂泊不知所歸的生命狀態(tài)的憂慮，以及對生命的困境以及如何實現(xiàn)其內(nèi)部突破的思考。而莊子對這些問題的思考，最后都落腳在一個核心的概念，就是“自然”。在繼承了《老子》“道法自然”的道論傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，莊子將道家的“自然”思想發(fā)揚豐富，終于形成了其有獨特魅力和永恒價值的生死觀。這是本文的選題依據(jù)。

本文研究的目的在于通過對莊子生命哲學(xué)的研究，追尋其時代背景，揭示其生死哲學(xué)的觀點，探尋其生死的精神超脫和全身之道，凸顯“自然”思想在其生命觀中的地位，以便十更好地認(rèn)識莊子哲學(xué)，把握莊子哲學(xué)的基本精神。意義在于，莊子生命觀是古人以自己的畢生體驗總結(jié)出的安身立命之道，飽含著古人的生死智慧。雖時代發(fā)生了變化，但生死的哲理仍閃耀不朽的光茫。特別現(xiàn)在生活富裕了，人更懼怕死亡的威脅，面對死亡談之色變，想長生不老，追求永生。學(xué)習(xí)莊子生命觀后，就會知道生死乃晝夜之變，生樂死安。莊子那善待個人，關(guān)愛生命的宇宙情懷和守樸貴真的哲學(xué)思想，將為現(xiàn)代人的完美生活提供歷史借鑒。

1.“自然”是莊子生命觀的核心

胡道靜主編的《十家論莊》一書認(rèn)為莊學(xué)中之政治哲學(xué)，主張絕對的自由，蓋惟人皆有絕對的自由，乃可皆順其自然之性而得幸福也。主張絕對的自由者，必主張絕對平等。莊學(xué)以為人與物皆應(yīng)有絕對的自由，故亦以為凡天下之物，皆無不好，凡天下之意見，皆無不對。莊周保全自己的方法就是抱一種旁觀、“超然”的態(tài)度，對事物的變化漠然無動于衷。這種辦法和理論就是莊周所講的“逍遙游”。

徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為《莊子》書中的個性自由精神，是直觀地、直接地、表象化地掩飾或呈現(xiàn)在莊子其人富有個性的人格魅力之中?？梢哉f《莊子》一書，與其說是關(guān)于自由的理論，不如說是展示自由的藝術(shù)。莊子其人的個性風(fēng)采和自由精神，只是咋看美學(xué)與藝術(shù)的領(lǐng)域里，才得到了真實的實現(xiàn)?！肚f子》的美學(xué)觀對中國文學(xué)和藝術(shù)精神的影響無疑是極其深遠(yuǎn)的。莊子以審美的方式把握世界和人生，以美學(xué)的道路來解決哲學(xué)問題，只要表現(xiàn)在物我兩忘的審美關(guān)照、非功利、非實用的審美價值取向、“游”的審美趣味、“至善至樂”的審美境界。

劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為命定論是莊子哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是莊子追求精神自由的基礎(chǔ)。不幸的一切命定的必然，人們?yōu)橹疅o可奈何，所以莫若忘懷一切矛盾和差別，達(dá)到思想上的絕對和諧，也就是進(jìn)入自由境界。莊子的精神自由是建立在命定論的基礎(chǔ)上的。莊子的精神自由要摒棄一切感官的作用，直接去體驗最高最根本的存在，就此而言，我們可以說莊子哲學(xué)中有神秘主義或直覺主義。

朱松美在《<莊子>對個體生命的張揚》一文中認(rèn)為莊子哲學(xué)的核心是人生哲學(xué)。在復(fù)歸原始無望的情況下，莊子對個體生命價值的體認(rèn)最終落實到精神的自由與進(jìn)遙上。道家特別是莊子對人生的關(guān)注，則是拋卻一切外在束縛和限制，突出個體生命存在，張揚個體人生價值。重視“人”作為個體存在的身（生命）心（精神）問題，是莊子哲學(xué)的本質(zhì)。莊子精神自由的獲得以“體道”為依據(jù)。通過對“道”的體認(rèn)，感受個體生命與宇宙生命的合一。在大宇宙中解脫精神負(fù)累，是莊子張揚個體生命的人手處。

單紅在《<齊物論>自由思想研究》一文中莊子在個別篇章里也顯示了對藝術(shù)和審美的否定，當(dāng)然莊子對于大美和小美是有區(qū)分的，莊子反對的是囿于小成的小美，而對于道性之大美是充分肯定的。通過對莊子的悟道方式的具體分析可以知道，莊子把人從“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和遷回的方法是為莊子所不取的，莊子就沉溺在自己的悖論當(dāng)中只做形而上的努力和思考。該文認(rèn)為審美處在這樣尷尬的境地是有其必要性的，它在個人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法論意義。

2.自然生命觀的本體

胡道靜主編的《十家論莊》一書收集了黃國榮的《胡適對<莊子>的看法和研究》一文，改作者認(rèn)為胡適對莊子哲學(xué)的基本理解和解釋是：莊子的人生哲學(xué)，只是一個達(dá)觀主義。這種達(dá)觀主義的根據(jù)，都在他的天道觀念。莊子的人生哲學(xué)，也只是“依乎天理，因其固然”這八個字。最終，胡適得出結(jié)論：“莊子的哲學(xué)，總而言之，只是一個出世主義”。

徐克謙在《莊子哲學(xué)新探》一書中認(rèn)為莊子“道論”涵蓋西方哲學(xué)傳統(tǒng)的本體論的意義，但是，莊子的“道論”是借助于“道路”、“途徑”、“方法”之類的原初意象來表示的。徐克謙同時認(rèn)為“安其性命之情”是莊子對“命”的安頓。人生德困惑，在很大程度上就蘊藏在“命”德吊詭與悖論之中?！懊钡拇嬖?，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因為“我”有個“命”，有個獨一無二，與眾不同的“命”。如果離開這個“命”的獨特性，“我”也就不能成其為“我”了，“我”也就死了，沒“命”了。

韓林合在《虛己以游世——<莊子>哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子的道實際上就是作為整體的（現(xiàn)實）世界。莊子認(rèn)為世界整體的道構(gòu)成了人的本體和命運。但是，只是在人類之初和人生之初，人才是與其同體或同一的。因而也只有這時，人生才不會產(chǎn)生問題，人生才具有意義，社會也才能安定和平。莊子指出了回歸于道的唯一途徑是安命。所謂“命”指獨立于經(jīng)驗主體的意志的作為整體的世界（發(fā)生于其內(nèi)的所有或任何事情）或者說道。

陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為莊子的人生哲學(xué)是以其天道觀和認(rèn)識論為基礎(chǔ)的?！鞍仓裘焙汀芭c天為一”是莊子人生哲學(xué)的核心。莊子認(rèn)為人無力勝天、亦不能違命。

王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為莊子有著很強的命運感，并要求著安命，但他同時也是一個在命運中主動把握自己生命的人。除了命運之外，還有人施展自己有限的知識和技巧的舞臺。在這種施展中，生命中自由的一面得以展開。

陳紹燕在《莊子養(yǎng)生說發(fā)微》一文中認(rèn)為莊子的養(yǎng)生說以宗道順化為宗旨，以避禍存身為前提?！凹兯刂?，唯神是守”突出了養(yǎng)神的重要性。吹響呼吸、吐故納新、熊經(jīng)鳥申、節(jié)度食色述及了養(yǎng)形的基本方法。莊子形神相濟、內(nèi)外兼修的養(yǎng)生思想時后世產(chǎn)生了重大的影響，《文史哲》1997年第4期王富仁在《莊子的生命觀——莊子《養(yǎng)生主》的哲學(xué)闡釋（上）》一文中認(rèn)為莊子的《養(yǎng)生主》是直接建立在《齊物論》哲學(xué)框架之上的。莊子之“道”是以“個體”觀“整體”，是作為個體的平民知識分子的世界觀念和人生觀念，他的“道”不只是一個“天地萬物”的總名，而還是“天地萬物”的本身。莊子之“道”是個體的平民知識分子依照特定的感受方式和思維路線主動建構(gòu)起來的，是有其主體性的，也是有其主動性的。在此基礎(chǔ)上，作者對《養(yǎng)生主》所體現(xiàn)的莊子的生命觀做了更加細(xì)致而深入的解讀。

劉笑敢在《莊子哲學(xué)討論中若干方法論問題》一文中認(rèn)為莊子的世界產(chǎn)生于客觀存在的“道”，依存于客觀存在的“道”。在莊子看來，“道”是原始的、根本的、第一性的；世界萬物是由“道”派生的、是從屬的、第二性的。同時莊子不認(rèn)為個人的感覺或意識是認(rèn)識的唯一來源，而認(rèn)為最高的知識是對客觀的“道”的體認(rèn)。因此，我認(rèn)為莊子是客觀唯心主義者，而不是主觀唯心主義者。莊子繼承了老子以“道”為世界本原的基本思想，但老子哲學(xué)的基本著眼點是欲取先予、無為而無不為，還不想超脫現(xiàn)實，而莊子哲學(xué)的著眼點卻是逍遙于無何有之鄉(xiāng)，完全擺脫現(xiàn)實。追求超現(xiàn)實的精神自由，這是莊子哲學(xué)的突出特色，對這一特色的理解不同，是分析莊子哲學(xué)思想時產(chǎn)生分歧的又一個原因。

廖靜梅在《莊子生命哲學(xué)研究》一文中認(rèn)為莊子將玄之又玄的“道”化生為實在存有的“氣”，把創(chuàng)始生命的“道”形象地展現(xiàn)于實體的“氣”中。在混沌之中，產(chǎn)生了“氣”，“氣”的變化生成了形體，隨于形體的轉(zhuǎn)化而形成了生命。“氣”聚則生，“氣”散開則死。生和死融于宇宙的`大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和輪轉(zhuǎn)之中，猶如四季的變化，晝夜的更迭，“死生一也”。同時，系統(tǒng)地闡釋了莊子出世、達(dá)觀的生命哲學(xué)思想的同時；又著力地從其惜生、順世的哲學(xué)層面探究了莊子生命哲學(xué)中積極、入世的思想內(nèi)蘊，較為系統(tǒng)地闡發(fā)了莊子生命哲學(xué)思想的整體內(nèi)涵，建構(gòu)出了莊子生命哲學(xué)的完整體系，客觀地展現(xiàn)了莊子達(dá)觀、超凡的生命智慧。

馮登山在《先秦諸子的生死觀》中認(rèn)為以莊子之學(xué)中國人生哲學(xué)的重要內(nèi)容，它代表著當(dāng)時的某種時代精神。當(dāng)時，諸侯爭霸，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。莊子繼承老子之道而又“與時俱化”，認(rèn)為人之死生乃“氣之聚散” ,它“自本自根” 、 “方生方死”。莊子重生而不貪生，樂死而不輕生。莊子追求全真保性，順物安命，提倡“心齋”、“坐忘”、“見獨”、“逍遙”的思想，與儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死觀頗有不同。莊子的生死觀具有重要的美學(xué)意義，可以說，它是中國美學(xué)史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲劇意識，化死亡的憂懼感為精神的至樂感。

殷虹剛《論<莊子>的生命智慧》一文中認(rèn)為莊子對生命的關(guān)懷可以分為由外到內(nèi)、由淺到深的“保身”“盡年”和“體道”“養(yǎng)生”兩個層次：前者是在亂世中求生存，多少帶點無可奈何的意味，但后者是莊子在天地間的主動體道，是對生命真正的解放。它不僅透露出莊子對生命的無比熱愛與珍惜，也體現(xiàn)了他強烈的自我意識以及欲拯救役役眾生的慈悲情懷。

3.達(dá)到自然之境的方法

韓林合在《虛己以游世——<莊子>哲學(xué)研究》一書中認(rèn)為莊子所言一個人為了安命，必須先行齊物，即放棄世界中存在著物我、彼我、是非（真假）、善惡（好壞）、美丑、等區(qū)分的俗見。正確的心態(tài)是不擾亂人心的俗知，不要做出各種各樣的區(qū)分，而是要返歸于常心，達(dá)到明的狀態(tài)。其次要做到“心齋”。人們要停止其心靈的正?；顒樱翰蝗ジ杏X、思考、感受、意欲等等，才能做到心齋，那么人們也就不會有各種各樣區(qū)別的觀念。這樣，人們便可以安命、進(jìn)而最終回歸于道了。

胡道靜主編的《十家論莊》一書收集高峰的論文《馮友蘭論莊子哲學(xué)》，該文作者認(rèn)為馮友蘭將屬于設(shè)計之下黃老之學(xué)的宇宙觀把“無”看作是“氣”，涉及了氣性論的問題，他接著區(qū)分了莊子學(xué)說中“坐忘”和“心齋”這兩種修養(yǎng)方法。從《莊子》文本看，“坐忘”是一種心理上的混沌狀態(tài)；“心齋”則是一個“唯道集虛”的問題，與集中“精氣”有關(guān)，所以馮友蘭認(rèn)為這和兩者方法是不同的。

王博在《莊子哲學(xué)》一書中認(rèn)為《養(yǎng)生主》的核心是“緣督以為經(jīng)”。養(yǎng)生的真諦在于：在復(fù)雜和擁擠的世界中發(fā)現(xiàn)空隙，然后游于其中，盡其天年。但要找到縫隙，心首先是虛的，不能為功名利祿所充滿。以虛的心來面對世界，這個世界的縫隙才會向你敞開，你才會在這個世界中自由遨游。同時他也認(rèn)為，庖丁解牛是生命自由得以展開的一種方式。

陳紹燕、孫功進(jìn)在《莊子哲學(xué)的批判》一書中認(rèn)為達(dá)到道的境界主要有三種方法“守宗”、“心齋”、“坐忘”三種方法。在這幾種方法中，“守宗”重在排斥外物對神秘直覺的干擾；“心齋”則是完全封閉人的感官；“坐忘”首先排斥了大大致相當(dāng)于理性認(rèn)識的“仁義”與“禮樂”，然后敘及“離形去知，同于大通”。三種方法雖然稍有差異，但卻殊途同歸，就是要排斥人們正常的認(rèn)識方法，而采取一種神秘的直接方法。

張尚仁在《莊子無為真性的養(yǎng)神之道》一文中認(rèn)為莊子最重要的知識是養(yǎng)生的知識。養(yǎng)生的重點是養(yǎng)神無為，真性則是養(yǎng)神的根本途。無為對養(yǎng)生之所以重是因為無為是大道的本質(zhì)。而養(yǎng)生必須使人的精神符合大道的本質(zhì)，符合大道的本質(zhì)則是人的真性精神，養(yǎng)生要做到保持無為真性，做任何事情都要神情專一。

本文的研究方法主要是以近現(xiàn)代的哲學(xué)思路作文本分析，求證相應(yīng)的理論和觀點，并整理成相應(yīng)的體系。

本文的重點是探討莊子思想中的“自然”概念何以是莊子生命觀的核心。為了論證這個問題，本文以三個部分，從莊子生命觀的體現(xiàn)、本體和方法來證明“自然”概念貫穿在莊子生命觀的始終。

本文的難點是以“自然”概念為核心，嘗試建立一個較為系統(tǒng)的莊子生命觀。鑒于莊子生命觀在莊子思想中的特殊地位，試圖從莊子生命觀的視角對莊子的本體論、認(rèn)識論以及政治哲學(xué)都有新的解讀。莊子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道論為基礎(chǔ)的一種延續(xù)，但莊子思想有別于老子思想并具有其獨特魅力的地方在于莊子思想的落腳點都是其生命觀，對生命的關(guān)懷和思考是莊子思想的精華。本文就以“自然”概念作為突破口，重新詮釋莊子思想的精華。

本文的創(chuàng)新點在于將莊子的生命觀貫穿道整個莊子思想中去，理解莊子在其所處的時代是如何面對與超越生命的困境的。寫作的本文的意義就在于，以現(xiàn)代哲學(xué)的視角再解讀莊子的精神，希望能對當(dāng)下人們面對的生存困境提供一些理論和精神上的解決辦法。

（一）、莊子的生命觀體現(xiàn)為“自然”

1.“自然”是生命的本真（禮法是生命的束縛）

2.“自然”是生命的理想存在狀態(tài)（逍遙無待的境界）

3.“自然”是生命價值的標(biāo)準(zhǔn)（至人、神人、圣人）

（二）、“自然”莊子生命觀的本體

1.“道法自然”是莊子生命觀的邏輯本體

2.“氣” 是莊子對生命本源的理解

（三）、達(dá)到自然之境的方法

1. 自然的本質(zhì)屬性是虛靜

（1）離形去知：心齋、坐忘、去獨

（2）致虛守靜：知恬交養(yǎng)、緣督以為經(jīng)

2. 自然境界的認(rèn)識論——齊生死于道

（1）重生樂死

（2）以理化情

3. 庖丁解牛：由藝術(shù)體驗升華到自然境界

（1）“順”——人與“器”的關(guān)系

（2）“游”——人與“物”的關(guān)系

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[2]王弼著。樓宇烈校釋。王弼集校釋[m].:中華書局，1980: 8

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醫(yī)學(xué)研究生論文開題報告 研究生論文開題報告篇三

1.從總體布局上看，學(xué)院的碩士論文應(yīng)該有一定比例（建議不少于1/3或1/4）是從事基礎(chǔ)理論研究的，以此保證學(xué)院的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、學(xué)術(shù)水平以及在學(xué)術(shù)界的影響，也借此發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)人才。換言之，在每位教師所指導(dǎo)的研究生中，應(yīng)該至少有1/3的學(xué)生要寫作純理論文章。

2.所有論文都應(yīng)該是立足于解決問題（problem-resolving），包括純理論問題、應(yīng)用問題或?qū)Σ邌栴}。因此，學(xué)生選題的思路應(yīng)該先從問題入手，而不是先從研究范疇入手。沒有明確所要解決的問題的開題報告和論文，是不合格的。

3.選題應(yīng)該具有一定的前沿性（創(chuàng)新），表現(xiàn)在純理論模型的構(gòu)建、某種理論的全新應(yīng)用或進(jìn)一步的證實或證偽，或者提出一套完全獨特而系統(tǒng)的對策。達(dá)到以上標(biāo)準(zhǔn)的，自然是優(yōu)秀的論文。不過，現(xiàn)實一點看，學(xué)生也可以在以下方面謀求局部的創(chuàng)新，包括方法的創(chuàng)新、觀點的創(chuàng)新、資料的創(chuàng)新、視角的創(chuàng)新和應(yīng)用領(lǐng)域的創(chuàng)新。其中，對于碩士研究生而言，切實可行的是后四者，尤其是視角的創(chuàng)新，將能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識問題的`獨特素養(yǎng)。需要注意的是，一些所謂的"引入"、"應(yīng)用"或"借入"型的文章，往往囫圇吞棗，沒有深入發(fā)掘"引入"之條件，從而也就沒有新發(fā)現(xiàn)，甚至出笑話。這樣的文章，應(yīng)勿鼓勵。

4.選題在文字表達(dá)上要清晰、確切，不要玩文字游戲，更不能以不知為知之，顯示出投機的學(xué)風(fēng)。那種習(xí)慣于堆砌名詞（更可怕的是堆砌連自己都不知道什么意思的名詞）的做法，不應(yīng)該謬種流傳到學(xué)生那里。

5.選題要和專業(yè)相關(guān)，要符合自己所選擇的研究方向，要和指導(dǎo)教師的研究背景相協(xié)調(diào)。本專業(yè)不鼓勵語言類的選題，除此之外，選題沒有領(lǐng)域限制（只要視角獨特，可以在同一領(lǐng)域進(jìn)行研究，從而豐富研究成果，構(gòu)成學(xué)院特色。但不能深刻理解此點的學(xué)生，建議選題在領(lǐng)域上或視角上先求新）；不鼓勵教師指導(dǎo)超出自己專業(yè)范圍之外的選題；應(yīng)避免完全雷同的研究題目。

1.研究文獻(xiàn)評述的目的：知道前人曾做過什么、沒做過什么；前人做的怎么樣，有什么地方做得不完善。這些都借助于文獻(xiàn)評述來形成結(jié)論：我可以做什么。

2.歷來的文獻(xiàn)評述都是張冠李戴、不著邊際、不得要領(lǐng)、東拉西扯。風(fēng)格上總是"提出了；提出了…"，有述無評。更有甚者，選題（例如）是"形象測量"，卻沒有一篇相關(guān)文獻(xiàn)，全是"形象"的文獻(xiàn)，顯然偷梁換柱、移花接木。此風(fēng)不可長。

3.當(dāng)你的選題沒有相關(guān)文獻(xiàn)可評述時意味著什么？

（1）"毫無價值"：全世界的聰明人都對這個問題不感興趣。這時，你就不要研究了；

（2）"價值很大但沒人研究"：這對你（碩士研究生）來說，這基本是"不可能"的研究：以你的碩士研究生涯，自然不能完成別人都完成不了的題目。因此，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這樣的開題報告時，我們會懷疑其可行性。

4.研究評述的文獻(xiàn)，不應(yīng)以教材為基準(zhǔn)，更不應(yīng)該以培訓(xùn)教材為基準(zhǔn)。這些文獻(xiàn)的重要程度依次為：期刊論文、學(xué)術(shù)專著、會議論文、工作論文、網(wǎng)絡(luò)論文。教材幾乎不應(yīng)該算。--當(dāng)知識已經(jīng)被納入到教科書中的時候，那已經(jīng)是被普遍知曉或接受的知識了（新學(xué)科領(lǐng)域的教科書當(dāng)屬例外）。

5.評述文獻(xiàn)要采取直接引用的方法。學(xué)院今后對所有不對應(yīng)的文獻(xiàn)引用視為不符合論文基本規(guī)范（一些論文在文后列舉了數(shù)百篇文獻(xiàn)--這其實太容易了--但你不知道作者讀過其中的哪一篇，用了其中的哪個人的觀點）而不予評審。建議今后的文獻(xiàn)引用模式如下：（直接引文）"…………"（吳必虎，xx：27-35頁）；（間接引文）吳必虎（xx）認(rèn)為…………，或…………（吳必虎，xx）。然后，在全文的最后附上按照拼音字母排序的文獻(xiàn)目錄。腳注可以作為解釋性的內(nèi)容使用。研究生部目前采取的引文辦法（腳注或章尾注）非常不好，需要改進(jìn)。

1.在研究內(nèi)容中，一定要陳述所研究和解決的問題；要明確所使用的研究方法和手段；要明確可能遇到的困難及其解決辦法。

2.在論文綱要當(dāng)中，可以不詳細(xì)列舉內(nèi)容（但應(yīng)有些觀點），因為綱要有可能在具體研究過程中發(fā)生變化。但一定要提供一個框架性的內(nèi)容，也應(yīng)該將所研究的關(guān)鍵詞列舉上。關(guān)鍵詞實際很重要，對厘定你的研究領(lǐng)域以及所使用的方法，都有啟發(fā)和規(guī)范作用。

3.研究內(nèi)容很能展示你的研究深度和觀點，因此，應(yīng)該對觀點（也許還是假定）有所陳述。

1.方法和程序決定研究目標(biāo)如何實現(xiàn)，它們直接來自目標(biāo)，來自文獻(xiàn)評述的結(jié)果，并受到作者擬定的基本概念框架的影響。

2.方法和程序強調(diào)運用什么樣的基本范式（假如是應(yīng)用研究或?qū)Σ哐芯浚⑹裁礃拥姆椒ㄕ?、什么樣的資料收集和分析策略。這些一定要實現(xiàn)進(jìn)行設(shè)計并反映到開題報告中。目前研究生部的開題報告文本格式中沒有這部分內(nèi)容是個缺欠。我們可以在研究內(nèi)容一欄中補進(jìn)。

醫(yī)學(xué)研究生論文開題報告 研究生論文開題報告篇四

研究生學(xué)位論文開題報告

（學(xué)術(shù)型研究生）

課課

題名題來

稱

大學(xué)生和諧就業(yè)問題研究

√導(dǎo)師研究課題 □自選課題 源 □

□其它

√基礎(chǔ)研究 □應(yīng)用基礎(chǔ)研究 項目所屬性質(zhì) □

□綜合研究 □其它

姓層

名

趙海連 s10030505017

學(xué) 號

次 碩士研究生

所在學(xué)院 馬克思主義學(xué)院 學(xué)科專業(yè) 指導(dǎo)教師 開題時間

思想政治教育 金玉秋

20xx年11月6日

燕山大學(xué)研究生學(xué)院制

注：以下1-8項內(nèi)容，如填寫不下，均可加頁。

1、立論依據(jù)

醫(yī)學(xué)研究生論文開題報告 研究生論文開題報告篇五

⒈開拓性：前人沒有專門研究過或雖已研究但尚無理想的結(jié)果，有待進(jìn)一步的探討和研究，或是學(xué)術(shù)界有分歧，有必要深入研究探討的問題;

⒉先進(jìn)性：碩士畢業(yè)論文要有新的見解;

⒊必要性：所選課題應(yīng)針對實際的和科學(xué)發(fā)展的需要，即應(yīng)有實際效益或?qū)W術(shù)價值;

⒋可能性：課題的內(nèi)容要有科學(xué)性，難易程度和工作量要適當(dāng)，充分考慮到在一定時間內(nèi)獲得成果的可能性。

畢業(yè)論文題目是研究出來的，只有在對所研究領(lǐng)域的過去、現(xiàn)在的研究資料等信息進(jìn)行全面把握、深入分析的基礎(chǔ)上，才能夠確立滿足以上“四性”要求的選題，從而為完成高質(zhì)量的畢業(yè)論文奠定堅實的基礎(chǔ)。無論是結(jié)合導(dǎo)師已有科研任務(wù)的選題，還是自選課題，選題之前的“信息積累”與“發(fā)現(xiàn)問題”均是研究生所必須經(jīng)歷的過程，盡管導(dǎo)師已完成了以上過程，但導(dǎo)師并不能替代研究生，這就是研究生學(xué)習(xí)、研究的獨立性要求。

開題報告的內(nèi)容一般包括：題目、立論依據(jù)(畢業(yè)論文選題的目的與意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀)、研究方案(研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、研究方法、研究過程、擬解決的關(guān)鍵問題及創(chuàng)新點)、條件分析(儀器設(shè)備、協(xié)作單位及分工、人員配置)等。

⒈選題

從選題要結(jié)合科研項目、生產(chǎn)實際、社會經(jīng)濟發(fā)展需要，要具有理論價值和應(yīng)用價值等。題目是畢業(yè)論文中心思想的高度概括，要求：

⑴準(zhǔn)確、規(guī)范。要將研究的問題準(zhǔn)確地概括出來，反映出研究的深度和廣度，反映出研究的性質(zhì)，反映出實驗研究的基本要求——處理因素、受試對象及實驗效應(yīng)等。用詞造句要科學(xué)、規(guī)范。

⑵簡潔。要用盡可能少的文字表達(dá)，一般不得超過20個漢字。

⒉研究背景與意義

一般先談現(xiàn)實需要——由存在的問題導(dǎo)出研究的實際意義，然后再談理論及學(xué)術(shù)價值，要求具體、客觀，且具有針對性，注重資料分析基礎(chǔ)，注重時代、地區(qū)或單位發(fā)展的需要，切忌空洞無物的口號。

⒊國內(nèi)外研究現(xiàn)狀(文獻(xiàn)綜述)

要以查閱文獻(xiàn)為前提，所查閱的文獻(xiàn)應(yīng)與研究問題相關(guān)，但又不能過于局限。所謂綜述的“綜”即綜合，綜合某一學(xué)科領(lǐng)域在一定時期內(nèi)的研究概況;“述”更多的并不是敘述，而是評述與述評，即要有作者自己的獨特見解。要注重分析研究，善于發(fā)現(xiàn)問題，突出選題在當(dāng)前研究中的位置、優(yōu)勢及突破點;要摒棄偏見，不引用與導(dǎo)師及本人觀點相悖的觀點是一個明顯的錯誤。綜述的對象，除觀點外，還可以是材料與方法等。

⒋預(yù)期研究目標(biāo)

只有目標(biāo)明確、重點突出，才能保證具體的研究方向，才能排除研究過程中各種因素的干擾。

⒌研究的主要內(nèi)容

要根據(jù)研究目標(biāo)來確定具體的研究內(nèi)容，要求全面、詳實、周密，研究內(nèi)容籠統(tǒng)、模糊，甚至把研究目的、意義當(dāng)作內(nèi)容，往往使研究進(jìn)程陷于被動。

⒍研究的技術(shù)路線

包括研究的內(nèi)容、方法之間的邏輯關(guān)系。

⒎課題的主要難點及擬采取解決方案

對可能遇到的最主要的、最根本的關(guān)鍵性困難與問題要有準(zhǔn)確、科學(xué)的估計和判斷，并采取可行的解決方法和措施。

⒏研究進(jìn)度安排

整個研究在時間及順序上的安排，要分階段進(jìn)行，對每一階段的起止時間、相應(yīng)的研究內(nèi)容及成果均要有明確的規(guī)定，階段之間不能間斷，以保證研究進(jìn)程的連續(xù)性。

⒐主要參考文獻(xiàn)

文獻(xiàn)綜述所引用的主要參考文獻(xiàn)應(yīng)予著錄，一方面可以反映作者立論的真實依據(jù)，另一方面也是對原著者創(chuàng)造性勞動的尊重。

開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體，這種文字體裁是隨著現(xiàn)代科學(xué)研究活動計劃性的增強和科研選題程序化管理的需要應(yīng)運而生的。開題報告一般為表格式，它把要報告的每一項內(nèi)容轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的欄目，這樣做，既便于開題報告按目填寫，避免遺漏;又便于評審者一目了然，把握要點。

開題報告包括綜述、關(guān)鍵技術(shù)、可行性分析和時間安排等四個方面 。

開題報告作為畢業(yè)論文答辯委員會對學(xué)生答辯資格審查的依據(jù)材料之一。

由于開題報告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想,因而篇幅不必過大,但要把計劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題。

開題報告的總述部分應(yīng)首先提出選題,并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法。

開題報告是由選題者把自己所選的課題的概況(即"開題報告內(nèi)容")，向有關(guān)專家、學(xué)者、科技人員進(jìn)行陳述。然后由他們對科研課題進(jìn)行評議。亦可采用"德爾菲法"評分;再由科研管理部門綜合評議的意見，確定是否批準(zhǔn)這一選題。開題報告的內(nèi)容大致如下：課題名稱、承擔(dān)單位、課題負(fù)責(zé)人、起止年限、報名提綱。

(1)課題的目的、意義、國內(nèi)外研究概況和有關(guān)文獻(xiàn)資料的主要觀點與結(jié)論;

(2)研究對象、研究內(nèi)容、各項有關(guān)指標(biāo)、主要研究方法(包括是否已進(jìn)行試驗性研究);

(3)大致的進(jìn)度安排;

(4)準(zhǔn)備工作的情況和目前已具備的條件(包括人員、儀器、設(shè)備等);

(5)尚需增添的主要設(shè)備和儀器(用途、名稱、規(guī)格、型號、數(shù)量、價格等);

(6)經(jīng)費概算;

(7)預(yù)期研究結(jié)果;

(8)承擔(dān)單位和主要協(xié)作單位、及人員分工等。

同行評議，著重是從選題的依據(jù)、意義和技術(shù)可行性上做出判斷。即從科學(xué)技術(shù)本身為決策提供必要的依據(jù)。

開題報告的基本內(nèi)容及其順序：論文的目的與意義;國內(nèi)外研究概況;論文擬研究解決的主要問題;論文擬撰寫的主要內(nèi)容(提綱);論文計劃進(jìn)度;其它。

1.論文擬研究解決的問題

明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點。

明確指出國內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問題已經(jīng)提出的觀點、結(jié)論、解決方法、階段性成果、……。

評述上述文獻(xiàn)研究成果的不足。

提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點或解決方法，簡述初步理由。

你的觀點或方法正是需要通過論文研究撰寫所要論證的'核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結(jié)果。開題報告的目的就是要請專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯栴}是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點方法是否能夠研究出來。

一般提出3或4個問題，可以是一個大問題下的幾個子問題，也可以是幾個并行的相關(guān)問題。

2.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

只簡單評述與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評述則在文獻(xiàn)綜述中評述。基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。

3.論文研究的目的與意義

簡介論文所研究問題的基本概念和背景。

簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題。

簡單闡述如果解決上述問題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。

基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有所重復(fù)。

4.論文研究主要內(nèi)容

初步提出整個論文的寫作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解“論文擬研究解決的問題”不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。

由于開題報告是用文字體現(xiàn)的論文總構(gòu)想，因而篇幅不必過大，但要把計劃研究的課題、如何研究、理論適用等主要問題說清楚，應(yīng)包含兩個部分：總述、提綱。

開題報告的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題研究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。

開題報告包含的論文提綱可以是粗線條的，是一個研究構(gòu)想的基本框架?？刹捎谜涫交蛘问教峋V形式。在開題階段，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架，沒有必要像論文目錄那樣詳細(xì)。

開題報告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻(xiàn)的目錄

開題報告應(yīng)有封面頁，總頁數(shù)應(yīng)不少于4頁。版面格式應(yīng)符合以下規(guī)定。

醫(yī)學(xué)研究生論文開題報告 研究生論文開題報告篇六

學(xué)位論文是研究生學(xué)術(shù)水平和科研成果的集中表現(xiàn)，是衡量研究生培養(yǎng)質(zhì)量和水平的重要標(biāo)志，而做好學(xué)位論文選題是完成學(xué)位論文的前提和基礎(chǔ)。因此，為了切實保證研究生的學(xué)位論文質(zhì)量，做好學(xué)位論文選題工作，特制定本規(guī)定。

一、博士研究生、學(xué)術(shù)型碩士研究生

1.選題的基本要求

研究生培養(yǎng)單位、指導(dǎo)教師和研究生本人必須高度重視學(xué)位論文選題工作，要根據(jù)本專業(yè)的具體情況，高標(biāo)準(zhǔn)，高質(zhì)量的做好選題工作。

1.選題應(yīng)從所屬一級學(xué)科出發(fā)，選擇在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中有一定理論意義和實用價值的課題。

2.選題應(yīng)盡量結(jié)合導(dǎo)師的科研課題。研究生在選擇不屬于導(dǎo)師研究領(lǐng)域的課題時，必須事先取得導(dǎo)師同意，并在導(dǎo)師及指導(dǎo)小組指導(dǎo)下進(jìn)行工作。

3.指導(dǎo)教師應(yīng)充分了解研究生的專長和不足，有針對性地指導(dǎo)研究生選題。

4.碩士生的選題應(yīng)體現(xiàn)對研究課題的新見解，要范圍適宜、目標(biāo)明確，具有一定的理論意義或?qū)嵱脙r值。

5.博士生的選題還應(yīng)考慮到有一定的先進(jìn)性和適當(dāng)?shù)碾y度，體現(xiàn)科學(xué)性、創(chuàng)新性和可行性。

2.開題題報告

在確定論文課題后，研究生應(yīng)在經(jīng)過大量調(diào)研、查閱文獻(xiàn)資料、了解本學(xué)科研究前沿動態(tài)的基礎(chǔ)上撰寫不少于5000字的開題報告。開題報告的內(nèi)容包括以下幾個方面：

1.闡述所選課題的來源和選題的依據(jù)及在理論和實踐上的意義、價值。

2.該課題的.文獻(xiàn)綜述，須詳細(xì)闡述國內(nèi)外有關(guān)文獻(xiàn)在該研究方向的動態(tài)。并將研讀的文獻(xiàn)目錄在選題報告的附錄中一一列出，博士不少于120篇，其中外文文獻(xiàn)不少于60篇;碩士不少于80篇，其中外文文獻(xiàn)不少于30篇。

3.研究內(nèi)容，包括創(chuàng)新性及要解決的問題。

4.闡述研究工作的計劃、確定的技術(shù)路線和實施方案，及擬采用的方法和手段。

5.該課題達(dá)到的預(yù)期效果。

6.闡述課題研究工作中可能遇到的困難和問題以及解決的方法和措施。

7.估計該課題的工作量和所需經(jīng)費。

3.開題報告會

1.學(xué)術(shù)型碩士研究生撰寫完開題報告后應(yīng)在第三學(xué)期，最遲在第四學(xué)期前四周公開舉行開題報告會。博士研究生撰寫完開題報告后應(yīng)在答辯前至少2個學(xué)期公開舉行開題報告會。

2.開題報告前，研究生要填寫中國礦業(yè)大學(xué)研究生選題情況表（以下簡稱選題情況表）中的有關(guān)內(nèi)容，交導(dǎo)師審查合格后，由導(dǎo)師確定開題報告會的日期及參加開題報告會的專家名單，專家人數(shù)不少于3人。開題報告會的主持人可由導(dǎo)師擔(dān)任。

3.開題報告應(yīng)提前三天在研究生信息管理系統(tǒng)公布。

4.開題報告會的程序：

⑴ 主持人宣布開題報告會開始，并宣布開題專家組成員名單。

⑵ 研究生做開題報告，時間為1530分鐘。

⑶ 專家對選題報告提出質(zhì)詢和研究生回答質(zhì)詢。

⑷ 專家組對選題報告進(jìn)行認(rèn)真而充分的討論，提出具體意見，并給出通過或不通過的結(jié)論。

⑸ 主持人宣布開題報告會結(jié)束。

5.開題報告會的主持人應(yīng)匯總與會專家對選題的評價和意見，每位與會專家要在選題情況表上簽名。

6.開題通過的研究生可進(jìn)入學(xué)位論文環(huán)節(jié)。開題未通過的研究生應(yīng)按照專家的意見認(rèn)真修改，重新開題。

4.其它

1.開題通過后，研究生應(yīng)根據(jù)專家的建議，制定出選題修改計劃。然后將修改后的開題報告和選題情況表交所在研究生培養(yǎng)單位，由分學(xué)位評定委員會對所有選題情況進(jìn)行審核。因特殊原因在第四學(xué)期結(jié)束前仍不能進(jìn)行開題報告者，必須在第四學(xué)期結(jié)束前，向所在研究生培養(yǎng)單位提出推遲開題的書面申請，并注明預(yù)期開題時間。

2.同等學(xué)力申請學(xué)位的研究生學(xué)位論文選題要求參照此辦法執(zhí)行。

二、專業(yè)學(xué)位碩士研究生

1.論文選題的基本要求

專業(yè)學(xué)位研究生的論文選題必須結(jié)合專業(yè)學(xué)位培養(yǎng)目標(biāo)和特點，在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下根據(jù)專業(yè)學(xué)位的具體特點，高標(biāo)準(zhǔn)，高質(zhì)量的做好選題工作。

（一）工商管理碩士（mba）（含高級工商管理碩士（emba））

工商管理碩士主要培養(yǎng)的是應(yīng)用型高層次的工商管理人才，論文選題應(yīng)在研究生調(diào)查研究的基礎(chǔ)上緊密結(jié)合我國改革與建設(shè)、企業(yè)管理或工作單位的實際需要，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行。論文選題應(yīng)體現(xiàn)實用性、前瞻性、新穎性、重要性。

工商管理碩士學(xué)位論文應(yīng)具有一定理論深度、有獨立見解，正確運用研究方法;主要考察其參考價值和借鑒意義，直接和間接經(jīng)濟效益和社會效益，可操作性;應(yīng)體現(xiàn)mba研究生綜合運用知識、分析問題和調(diào)查研究能力;論文形式可以是專題研究，也可以是高質(zhì)量的調(diào)查報告以及編寫高質(zhì)量的案例等。

（二）工程碩士（me）

工程碩士主要培養(yǎng)的是應(yīng)用型、復(fù)合型高層次工程技術(shù)和工程管理人才，論文選題要與企業(yè)的生產(chǎn)實踐相結(jié)合，應(yīng)直接來源于生產(chǎn)實際或具有明確的工程背景，其研究成果要有實際應(yīng)用價值，選題應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)性、應(yīng)用性、先進(jìn)性、效益性。

工程碩士的學(xué)位論文可以是一個完整的工程技術(shù)項目的設(shè)計或研究專題，可以是企業(yè)技術(shù)攻關(guān)、技術(shù)改造項目的子項目，可以是新工藝、新設(shè)備、新材料、新產(chǎn)品的研制開發(fā)。論文應(yīng)表明作者具有獨立擔(dān)負(fù)工程技術(shù)和工程管理工作的能力，并在解決關(guān)鍵性生產(chǎn)問題上有創(chuàng)新;或設(shè)計的工藝、產(chǎn)品有新穎性和實用性;或研制的成果（技術(shù)）有較明顯的經(jīng)濟效益和社會效益。

（三）公共管理碩士（mpa）

公共管理碩士學(xué)位論文的選題應(yīng)緊密結(jié)合我國經(jīng)濟體制和政治體制改革的實際，針對政府部門與非政府公共機構(gòu)的公共管理實踐需求，在研究生調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身的工作積累和研究特長進(jìn)行選擇。選題主要反映公共管理某一領(lǐng)域具有實際意義的問題，鼓勵和提倡結(jié)合個案進(jìn)行應(yīng)用性研究。選題應(yīng)體現(xiàn)實用性、理論性、效益性。

公共管理碩士學(xué)位論文可以是專題研究論文、調(diào)研報告、案例分析報告、重大公共管理問題對策研究等為主要形式進(jìn)行。論文應(yīng)體現(xiàn)mpa研究生綜合運用公共管理學(xué)科及相關(guān)學(xué)科的理論、知識、方法分析與解決現(xiàn)實公共管理中實際問題的能力，以及在管理思想或理論方法上的創(chuàng)新能力。

醫(yī)學(xué)研究生論文開題報告 研究生論文開題報告篇七

1、“開題報告〞應(yīng)包羅以下內(nèi)容：

（1）選題根據(jù)、課題來源、學(xué)術(shù)價值和對社會、經(jīng)濟開展和科技提高的意義；

（2）文獻(xiàn)綜述。以后研討范疇學(xué)術(shù)現(xiàn)狀、開展趨向、進(jìn)一步的研討標(biāo)的目的。說明以后有關(guān)方面的最新效果和開展靜態(tài)；

（3）擬處理的次要學(xué)術(shù)或技術(shù)成績和關(guān)鍵技術(shù)及難點、擬采取的技術(shù)線路、實驗設(shè)計及施行方案；

（4）技術(shù)可行性論證、材料來源或?qū)嶒炘O(shè)備的`能夠性，能夠呈現(xiàn)的困難與成績及處理辦法與辦法；

（5）估計可取得的效果，能夠獲得的創(chuàng)新之處；

（6）研討進(jìn)程方案及工夫布置，估計完成的日期，任務(wù)量估量和經(jīng)費概預(yù)算；

（7）其他與開題有關(guān)的次要參考文獻(xiàn)和調(diào)查研討狀況等

2、開題報告用紙規(guī)格為a4紙，注釋用4號宋體字，小標(biāo)題用4號黑體字，每一面的上方（天頭）和左側(cè)（訂口）應(yīng)辨別留邊25mm，下方（地腳）和右側(cè)（暗語）應(yīng)辨別留20mm，版心尺寸為165×252mm（約30字/行，32行/頁）

3、開題報告封面款式見樣頁

開題請求順序

1、在導(dǎo)師指點下，零碎查閱文獻(xiàn)材料，提交文獻(xiàn)綜述報告；

2、文獻(xiàn)綜述報告經(jīng)導(dǎo)師審閱經(jīng)過后，向?qū)W科點所在二級學(xué)院請求開題，支付并填寫《江西理工大學(xué)學(xué)位論文開題請求表》；

3、由學(xué)院一致布置開題工夫，相關(guān)教研室擔(dān)任組織詳細(xì)開題任務(wù)；

4、學(xué)科點對能否經(jīng)過開題的意見及對研討生今后論文任務(wù)的建議與要求；

5、采用合理建議，修正開題報告，按規(guī)則格式打印裝訂開題報告并經(jīng)導(dǎo)師簽字后交研討生處。

醫(yī)學(xué)研究生論文開題報告 研究生論文開題報告篇八

各位老師同學(xué):

大家好：

我叫xx，我的論文題目是《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價值取向》。

論文的選題與研究是在楊老師和周老師的指導(dǎo)下進(jìn)行的，在此對楊老師和周老師表示深深的感謝！

現(xiàn)在我就論文選題的原因、研究意義、主要內(nèi)容、研究背景、方法與結(jié)論等做一個簡單介紹。

馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷論題是在兩種動力下提出的。一種是理論的思考，另一種是現(xiàn)實的呼吁。處于現(xiàn)代化過程中的中國在大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和確立科學(xué)理性權(quán)威的同時，同樣需要高揚人文關(guān)懷的旗幟，需要人文精神的普照。于是我就想到從價值論的角度來探討馬克思哲學(xué)的人文精神。之所以選此課題研究，主要原因如下：

社會轉(zhuǎn)型期人們生存的“孤離”需要人文關(guān)懷。這是我選此論題的主要原因。

目前中國正處于新一輪現(xiàn)代化的起步和發(fā)展階段，傳統(tǒng)的制度和體制、社會權(quán)威和規(guī)范系統(tǒng)、社會生活方式和思維方式、道德、理想信仰等精神文化價值系統(tǒng)被打破，新的系統(tǒng)尚在建設(shè)之中。這必然導(dǎo)致社會成員思想和行為呈現(xiàn)一種進(jìn)退失據(jù)、以及社會規(guī)范的紊亂與異化，乃至“潛規(guī)則”的橫行無忌與顯規(guī)則的疲軟無力。這種規(guī)范的缺失，造成人們內(nèi)心的危機感，以及人際關(guān)系的疏離感。

人們生存的疏離主要表現(xiàn)為四重疏離化狀態(tài)：人與自然、人與社會、人與人以至人與自我之間，都已經(jīng)出現(xiàn)了無可置疑的疏離感。

人們四重疏離化的狀態(tài)急切呼吁人文關(guān)懷的普照。

理論意義：深入挖掘馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷思想，有利于全面把握馬克思哲學(xué)的本質(zhì)內(nèi)容，有利于全面理解馬克思哲學(xué)的本真精神，徹底克服由于理論和現(xiàn)實的因素造成的對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的遮蔽現(xiàn)象，為當(dāng)代馬克思哲學(xué)的發(fā)展提供新的路向。

現(xiàn)實意義：轉(zhuǎn)型期中國的社會發(fā)展，正在歷經(jīng)一場極其深刻的社會變革，這必然會觸動人們原有的社會地位和利益關(guān)系；在這種社會變革面前，難免會出現(xiàn)各種各樣的疑慮和困惑，這樣的社會更需要真正能夠貼近實際生活的人文關(guān)懷，而馬克思哲學(xué)的人文精神就能夠發(fā)揮出其潛在的理論價值和實踐指導(dǎo)。

當(dāng)今社會，伴隨著物欲的急劇膨脹，人們的精神隨之日益匱乏；生活的節(jié)奏日益加快，生活的真諦卻日漸喪失；人們外在的生活日益豐富，而內(nèi)在的生活卻嚴(yán)重的日益虛無。人也不可避免地會陷入空虛、焦慮、冷漠、孤獨和無家可依可歸的狀態(tài)中。

與之相伴而生的是人們內(nèi)心的躁動、緊張和潛在的風(fēng)險感、冷漠感，人之為人的本質(zhì)就在于人的精神的超越性，那么人失去了其精神的維度，何其為人？尤其是在當(dāng)下急功近利和物質(zhì)崇拜風(fēng)尚的影響下，關(guān)照人的精神欲求和價值指向是一項極為迫要的工作。

馬克思哲學(xué)沉思人類的命運，思考現(xiàn)實的'個人的價值，探求人生的意義和生命的終極關(guān)懷，建立每個人安身立命的精神家園。馬克思哲學(xué)是“我”一個精神家園的價值支點。

作為千年思想家之首的卡爾·馬克思，他擔(dān)負(fù)著人類尤其是無產(chǎn)階級的苦難，在這一使命下，喚醒了人們沉睡的心智，激發(fā)了苦難人們的斗志，給一個民族一種理念，一種信仰支撐。

馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷在現(xiàn)實關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終保持著對人的現(xiàn)實生存的關(guān)注，對人的自由尊嚴(yán)的解蔽，對人的價值、人的精神的追求，在現(xiàn)代性的境遇中，人文關(guān)懷問題已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出理論的層面，中國目前正處在社會轉(zhuǎn)型期，馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷思想對于提高人的生存能力、促進(jìn)人的全面發(fā)展、推動社會不斷進(jìn)步、構(gòu)建社會主義和諧社會、解決弱勢群體和當(dāng)代人精神困境等問題都具有重要的啟示意義。

本文包括引論和5章內(nèi)容：

第1章引論：以當(dāng)下人們?yōu)槭裁葱枰宋年P(guān)懷為發(fā)問點，在批判學(xué)術(shù)界研究不足的基礎(chǔ)上，引出本文的中心論點，闡明本文的主要內(nèi)容、研究方法和研究意義諸類問題。

第2章：探究馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷之源，辨析“人文”、“人文關(guān)懷”、“人本主義”等相關(guān)概念內(nèi)涵的細(xì)微差異，厘定馬克思哲學(xué)的“人文關(guān)懷”范疇之真義。洞悉人文關(guān)懷在不同語境中的真切內(nèi)涵，凸顯馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的精神旨趣，馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷是建立在西方人文精神基礎(chǔ)之上的，而超越了狹隘的西方視角，從全人類的角度，從事自己的哲學(xué)思考。

第3章：這是本文重點篇章。

本章重點闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思哲學(xué)實踐觀的確立，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的理論底座；現(xiàn)實的個人的生存境況，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷關(guān)照的對象；人文關(guān)懷實現(xiàn)的途徑：馬克思哲學(xué)對現(xiàn)實生活的改造；對宗教、政治、哲學(xué)等徹底的批判及“異化”理論批判；三大經(jīng)典社會形態(tài)理論與人的自我實現(xiàn)是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷實現(xiàn)的現(xiàn)實路徑；人類解放與人的自由全面發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價值歸宿。

第4章：基于第3章對馬克思人文關(guān)懷價值內(nèi)涵的解讀，本章提出了馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價值旨?xì)w。

馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷在現(xiàn)實關(guān)懷與終極關(guān)懷的張力中始終保持著對人自由尊嚴(yán)的解蔽，對人現(xiàn)實生存的關(guān)切，對人的精神，人的價值的理想追求，是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的永恒旨?xì)w。

第5章：闡釋馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的當(dāng)代意義。通過前4章深入研究挖掘馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的價值內(nèi)涵，能夠為當(dāng)代中國人指引道路。

人文關(guān)懷在中國轉(zhuǎn)型期的實踐，是構(gòu)建和諧社會的價值導(dǎo)向；是當(dāng)代中國弱勢群體生活的精神支撐；是當(dāng)代中國人文精神提升的理論資源，為當(dāng)代中國人文精神的構(gòu)建提供價值導(dǎo)向和意義支撐。

第6章：結(jié)語：強調(diào)人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價值取向這一主題內(nèi)涵，總結(jié)論文研究中存在的欠缺。

對于馬克思主義哲學(xué)中“人的問題”的探詢伊始于《1844年經(jīng)濟學(xué)—哲學(xué)手稿》的公開發(fā)表。由于立場、視角、出發(fā)點的差異，東西方各有相當(dāng)一批學(xué)者認(rèn)為馬克思主義是一種人道主義或者是反人道主義的理論。盡管論說方式、思維路徑、批判理論各異，這些研究上的探索，一定程度上對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展開辟了新的道路。但這些把馬克思主義哲學(xué)人本化、科學(xué)化的思維方式，既不符合馬克思哲學(xué)之真義，更不符合馬克思的價值旨趣。

（1）國外研究動態(tài)：

西方馬克思主義關(guān)于人的問題的研究，有三次重要的思想轉(zhuǎn)折，并以此可劃分為三個階段：

第一階段：反科學(xué)的人本主義思想，以盧卡奇、葛蘭西、柯爾施為代表人物。

第二階段：人學(xué)發(fā)展的最高層以存在主義的馬克思主義、結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義、實證主義的馬克思主義和法蘭克福學(xué)派為表征。

馬克思的人道主義精神的全面拓開以《1844年哲學(xué)經(jīng)濟學(xué)手稿》為思想泉源。

第三階段：這一階段的主要變化就是馬克思主義人學(xué)思想的研究從對人的關(guān)懷漸進(jìn)入對資本主義社會經(jīng)濟、政治、文化以及革命前景的關(guān)注上來，尤其是與發(fā)展了的人學(xué)理論的自覺結(jié)合是一大顯征。這一轉(zhuǎn)變不僅是研究視域的橫向轉(zhuǎn)換，更顛覆了傳統(tǒng)研究方式的困囿，從而在研究方式和研究視域的雙重意蘊上跨越至馬克思人學(xué)研究的新視界。

（2）國內(nèi)研究動態(tài)：

中國哲學(xué)界對于人的問題的研究，是從20世紀(jì)80年代初開始的。關(guān)于人道主義和異化問題的大討論，標(biāo)志了“人道主義”探索在中國的正式發(fā)端。王若水、張奎良、周揚、汝信、朱光潛、曹天予等人，都贊同馬克思主義是人道主義。

學(xué)界對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷理論的研究，主要從下面幾個維度入手：

第一，把人文關(guān)懷作為馬克思哲學(xué)的一種內(nèi)在的理論維度去顯認(rèn)。俞吾金在《人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的另一個維度》里明確指認(rèn)人文關(guān)懷是馬克思哲學(xué)的基本維度之一，人在馬克思哲學(xué)中的地位也由此被提到一個新的高度。

第二，從實踐觀的角度理解馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷。這一問題的提出始于本世紀(jì)初。黃克劍在他的論文《論馬克思的“實踐”范疇》中明認(rèn)，馬克思的實踐范疇內(nèi)具豐富意蘊，實踐范疇內(nèi)蘊著認(rèn)知理性和價值理性的統(tǒng)一。徐長福的《馬克思的實踐首先是一個價值本體概念》一文中提出了馬克思實踐觀首先應(yīng)是一種價值本體論的觀點，也就是說人歸根到底應(yīng)該把人的自由自覺的生命活動和全面發(fā)展也即是把實踐作為人的價值上的阿基米德點。賀來在《論實踐觀點的人文精神》一文中揭示了人的實踐活動的價值創(chuàng)生性的特點。

以上的研究可以說都是把實踐與人的聯(lián)系作為研究的切入點，分別從不同視角揭示了馬克思實踐觀與人的關(guān)系，他們的共同點都觸及到了馬克思實踐觀的人文關(guān)懷內(nèi)涵。不過，上述的任何一種解讀都無法回避一個核心問題馬克思哲學(xué)內(nèi)蘊的人文關(guān)懷問題，而這一核心問題正是馬克思實踐觀的人文關(guān)懷意蘊的根本所在。

此外，值得一提的是，本世紀(jì)初，圍繞“馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷”這一主題，俞吾金和楊學(xué)功之間展開了一場激烈的爭論，楊學(xué)功的《也談馬克思的人文關(guān)懷——兼與俞吾金先生商榷》，討論了實踐的觀點與人文關(guān)懷維度之間的關(guān)系，提出：“人：只有作為結(jié)果才能成為前提。

由于實踐論的哲學(xué)視界的確立，人文關(guān)懷的維度在馬克思哲學(xué)中得到合理而現(xiàn)實的內(nèi)在肯定性確認(rèn)?！焙髞?，徐長福、陸劍杰也加入到這場激烈的討論之中。這場討論雖然是起源于“馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷”問題，但最后討論的焦點和落腳點卻回到了“如何理解馬克思實踐觀”的問題上來。這場討論說明了對于馬克思實踐的理解，的確是理解馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的關(guān)鍵。

第三，從唯物史觀、社會發(fā)展理論等角度探討了馬克思的人文關(guān)懷。李萬鵬的《歷史唯物主義社會發(fā)展理論中的人文關(guān)懷取向》論述了馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷向度。

第四，對馬克思人文關(guān)懷思想及其現(xiàn)實意義研究的成果相當(dāng)豐富。概括言之，人文關(guān)懷問題已經(jīng)越來越成為哲學(xué)討論的熱門話題。盡管人們在一些具體問題上有種種不同理解，然而，人們正在形成一個基本共識，即“人文關(guān)懷”也是馬克思主義哲學(xué)的重要維度。同時在探討中也發(fā)現(xiàn)一個缺憾，這種探討還沒有拓展深入到馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷價值內(nèi)涵的邏輯架構(gòu)上而僅僅中止于馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷被遮蔽實踐觀的辨析。

筆者的思路正是源自于這樣的追問：既然“人文關(guān)懷”是馬克思哲學(xué)的重要維度，那么馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷的思想宗旨是什么？馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷維度的邏輯架構(gòu)又是什么？在馬克思的哲學(xué)中是怎樣蘊涵著人文關(guān)懷思想的？馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷價值取向在當(dāng)下人們的生活境遇中是如何體現(xiàn)的？

筆者認(rèn)為，馬克思的哲學(xué)關(guān)注的焦點是人。這個“人”不是指傳統(tǒng)哲學(xué)中的“抽象的人”，而是活生生的、有血有肉的“現(xiàn)實人”；哲學(xué)所關(guān)注的方式是對現(xiàn)實的批判，而不是“形而上的沉思”?？梢哉f，馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷是基于“現(xiàn)實的個人”之上的現(xiàn)實關(guān)懷和設(shè)定“實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展”為目標(biāo)的終極關(guān)懷的有機統(tǒng)一。

馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的邏輯起點是“現(xiàn)實的個人”，解放無產(chǎn)階級，最終在實現(xiàn)共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上實現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展是馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷的真正指向。

本人懷著對人類深刻的眷注和深深的人文關(guān)懷的情感，在前人研究的基礎(chǔ)上，以歷史唯物主義社會基本原理為主要理論方法，同時結(jié)合哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科理論進(jìn)行綜合分析。具體運用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法、辯證分析的方法和文獻(xiàn)學(xué)方法等。圍繞“人文關(guān)懷：馬克思哲學(xué)的價值取向”這一主題進(jìn)行拓展論述。

本文對馬克思哲學(xué)人文關(guān)懷價值取向的研究，尚屬初步和探索性的研究，距離付諸實踐還有一定的距離。對其他思想家人文關(guān)懷觀點的分析會著墨較少，從而會影響對比視域下思想特色的突顯。筆者以后將著力于馬克思哲學(xué)人文思想的分析比較，著力探索何以能與現(xiàn)實相契合。今后，本人將繼續(xù)關(guān)注社會轉(zhuǎn)型期人文關(guān)懷發(fā)展中的問題，為促進(jìn)我國人民的全面發(fā)展盡一份力！

請各位老師批評指正，謝謝！

醫(yī)學(xué)研究生論文開題報告 研究生論文開題報告篇九

開題報告的總述部分應(yīng)首先提出選題，并簡明扼要地說明該選題的目的、目前相關(guān)課題究情況、理論適用、研究方法、必要的數(shù)據(jù)等等。

研究生論文開題報告寫作的格式提綱可以是粗線條的，是一個研究構(gòu)想的基本框架?？刹捎谜涫交蛘问教峋V形式。在開題階段，提綱的目的是讓人清楚論文的基本框架，沒有必要像論文目錄那樣詳細(xì)。

開題報告中應(yīng)包括相關(guān)參考文獻(xiàn)的目錄

開題報告應(yīng)有封面頁，總頁數(shù)應(yīng)不少于4頁。

研究生論文開題報告寫作的格式：

一、選題意義

1.理論意義

2.現(xiàn)實意義

二、論文綜述

1.理論的淵源及演進(jìn)過程

2.國外有關(guān)研究的綜述

3.國內(nèi)研究的綜述

4.本人對以上綜述的評價

三、論文提綱前言

四、研究生論文開題報告寫作的.格式畢業(yè)論文開題報告提綱

1.開題報告封面：論文題目、系別、專業(yè)、年級、姓名、導(dǎo)師

2.目的意義和國內(nèi)外研究概況

3.論文的理論依據(jù)、研究方法、研究內(nèi)容

4.研究條件和可能存在的問題

五、預(yù)期的結(jié)果

六、進(jìn)度安排

七、教研室可行性論證結(jié)論。

對于不同的開題，研究方法有很大的差異。學(xué)術(shù)研究，必須以嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的方法為支撐。這利于我們每一個人提高自己對研究方法的認(rèn)識、理解、選擇與應(yīng)用，并具體實施于自己的論文工作中。

醫(yī)學(xué)研究生論文開題報告 研究生論文開題報告篇十

中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的環(huán)境制約因素及其對策

區(qū)域經(jīng)濟學(xué)

環(huán)境經(jīng)濟與環(huán)境管理

中國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的環(huán)境制約因素及其對策

中國是一個發(fā)展中國家，當(dāng)前正處在經(jīng)濟快速增長的發(fā)展過程中，面臨著提高社會生產(chǎn)力、增強綜合國力和提高人民生活水平的歷史任務(wù)。同時，又面臨著相當(dāng)嚴(yán)峻的問題和困難。作為區(qū)域經(jīng)濟，如何在激烈的國際、區(qū)際競爭中，正確分析面臨的環(huán)境制約因素，努力做到揚長避短，變不利為有利，確保經(jīng)濟、環(huán)境社會協(xié)調(diào)發(fā)展，這是一個重要的亟待解決的課題。本文旨在多角度地分析區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的環(huán)境制約因素，提出種種對策，以求促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟的`可持續(xù)發(fā)展。

80年代末，可持續(xù)發(fā)展理論開始提出，但至今對經(jīng)濟發(fā)展的環(huán)境制約因素研究僅局限于宏觀的認(rèn)識，如人口問題、資源問題、環(huán)境污染物破壞問題、經(jīng)濟技術(shù)水平問題等。而對區(qū)域經(jīng)濟的環(huán)境制約因素，特別是一些微觀內(nèi)在因素研究甚少。作者擬從微觀與宏觀的結(jié)合點上加以探討區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的環(huán)境制約因素，并提出一些措施和對策。

前言

問題的提出和研究背景、研究的意義、目的、基本技術(shù)路線。

一、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境制約

（一）環(huán)境是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的客觀基礎(chǔ)；

（二）區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展對環(huán)境產(chǎn)生反作用；

（三）區(qū)域經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展才能相得益彰。

二、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的環(huán)境制約因素

（一）失衡增長導(dǎo)致環(huán)境制約區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展；

（二）區(qū)位資源的不平衡制約區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展；

（三）現(xiàn)有環(huán)境管理體制與國際不配套制約環(huán)境經(jīng)濟發(fā)展。

三、對策研究

（一）中國區(qū)域開發(fā)管理體制必須創(chuàng)新；

（二）適時調(diào)整區(qū)域經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和發(fā)展戰(zhàn)略；

（三）制定完善系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展政策。

20xx年1月至2月擬定論文開題報告，資料與數(shù)據(jù)收集、整理與分析；

20xx年3月至4月完成論文初稿并請導(dǎo)師修改，完成論文二稿并請導(dǎo)師修改；

20xx年5月至6月論文定稿與答辯

1、張敦富主編，<區(qū)域經(jīng)濟學(xué)原理>，中國輕工業(yè)出版社20xx年，北京

2、李京文主編，<中國區(qū)域經(jīng)濟教程>，廣西人民出版社20xx年，南京

3、孫久文，<中國區(qū)域經(jīng)濟實證研究——結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變與發(fā)展戰(zhàn)略>，中國輕工業(yè)出版社1999年，北京。

4、葉裕民，<中國區(qū)域開發(fā)論>，中國輕工業(yè)出版社20xx年，北京。

5、宋璇濤，<尋求區(qū)域經(jīng)濟非均衡協(xié)調(diào)發(fā)展>，中共中央黨校出版社20xx年，北京。

6、李京文主編，<21世紀(jì)中國經(jīng)濟大趨勢>，遼寧人民出版社1998年，沈陽。

7、湯愛民，<大整合>，中國經(jīng)濟出版社20xx年，北京。

8、顧介康、儲東濤主編，<江蘇宏觀經(jīng)濟運行態(tài)勢與規(guī)律研究>，南京大學(xué)出版社1999年，南京。

9、薛志平、劉波，<走向知識經(jīng)濟時代的創(chuàng)新>（理念卷），香港文學(xué)報社出版公司20xx年，香港。

10、吳興鵬、董劍南、謝玉平，<走向知識經(jīng)濟時代的創(chuàng)新>（實踐卷），香港大學(xué)報社出版公司20xx年，香港。

11、國家環(huán)境保護局譯，<選擇還是放棄——荷蘭國家環(huán)境政策計劃>，中國環(huán)境科學(xué)出版社1995年，北京。

12、厲以寧、章錚，<環(huán)境經(jīng)濟學(xué)>，中國計劃出版社1995年，北京。

13、教育部高等教育司組編，<西方經(jīng)濟學(xué)>，廣東高等教育出版社1999年，廣州。

14、陳耀邦，<可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略讀本>，中國計劃出版社1998年，北京。

15、江蘇省科學(xué)技術(shù)協(xié)會等6部門，<江蘇省人口資源、環(huán)境研究文集>，中國農(nóng)業(yè)科技出版社1995年，北京。

16、方在農(nóng)主編、彭立明副編，<現(xiàn)代科技知識導(dǎo)論>，河海大學(xué)出版社1999年，南京。

17、<中國環(huán)境報>、<農(nóng)村生態(tài)環(huán)境>、<農(nóng)業(yè)環(huán)境與發(fā)展>、<農(nóng)業(yè)環(huán)境保護>、<環(huán)境保護>、<環(huán)境科學(xué)動態(tài)>、<環(huán)境導(dǎo)報>等報刊。

醫(yī)學(xué)研究生論文開題報告 研究生論文開題報告篇十一

1.1研究背景

我國是世界上植物油消費最大的國家，食用植物油是最基本的生活資料，也是食品工業(yè)、烹飪行業(yè)的重要基礎(chǔ)原料。其生產(chǎn)供應(yīng)狀況反映了一個國家或地區(qū)人民生活及經(jīng)濟發(fā)展水平，因此各國都非常重視食用油產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

我國糧油加工業(yè)下一階段的發(fā)展戰(zhàn)略是:壯大規(guī)模，優(yōu)化品質(zhì)，逐步與國際接軌;根據(jù)國家優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域化產(chǎn)業(yè)帶的規(guī)劃，在主產(chǎn)糧油的區(qū)域重組和建設(shè)一批年產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品120-200萬噸的大型龍頭企業(yè);嚴(yán)格實施haccp規(guī)程，應(yīng)對wto的挑戰(zhàn)，來滿足國內(nèi)各大城市和國際貿(mào)易的需求。在國家有關(guān)政策的指導(dǎo)下，中一國的糧油企業(yè)必然進(jìn)入高速兼并、重組階段，將有一批大型糧油龍頭企業(yè)涌現(xiàn)和成長，一大批技術(shù)與設(shè)備落后、產(chǎn)品質(zhì)量低下的小廠將會倒閉破產(chǎn)，使中國糧油企業(yè)走上規(guī)?；a(chǎn)、集約化經(jīng)營并與國際接軌的發(fā)展之路，加工及制成品開始向多樣化、營養(yǎng)化、方便化、安全化、優(yōu)質(zhì)化方向發(fā)展，綜合利用水平要達(dá)到國際先進(jìn)水平。

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，油脂工業(yè)加工能力大大提高，但我國依然是一個缺油的國家，糧食生產(chǎn)和消費關(guān)系到百姓的日常生活，是黨和政府關(guān)心的第一件大事。特別是近幾年來，油料作物的減產(chǎn)和出口貿(mào)易的波動引起了整個國民經(jīng)濟的一系列問題。因此大力發(fā)展油脂工業(yè)、滿足人民群眾日益增長的消費需求是十分重要的事情。黨代會提出了我國在本世紀(jì)頭二十年全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，我國的人民生活水平將有較大提高，作為日常生活必需品的食用油消費量也將會有較大增長。同時人們對食用植物油的質(zhì)量要求也將有很大提高，高級精制油將取代傳統(tǒng)品質(zhì)產(chǎn)品，成為主流產(chǎn)品。這些產(chǎn)品需要有現(xiàn)代化的加工生產(chǎn)線來生產(chǎn)，建設(shè)這樣的工廠是市場需求和發(fā)展的必然趨勢。因此，該項目符合國家糧油安全的需要。

根據(jù)國務(wù)院《全國食品工業(yè)發(fā)展綱要》、《全國飼料工業(yè)發(fā)展綱要》等國家規(guī)劃要求以及青島市人民政府關(guān)于加快總部經(jīng)濟發(fā)展的意見，青島渤海公司擬在山東青島地區(qū)興建一座輻射華東地區(qū)的糧油加工、蛋白飼料開發(fā)及生產(chǎn)的綜合加工企業(yè)，實施植物油料倉儲物流綜合設(shè)施項目。該項目擬建地點位于青島港內(nèi)，海路運輸條件得天獨厚，計劃年加工菜籽120萬噸，生產(chǎn)菜籽油48萬噸，粕69. 6萬噸，磷脂8900噸。該項目對提高我國糧油加工業(yè)和植物蛋白飼料加工技術(shù)水平，促進(jìn)地方飼料工業(yè)及養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，豐富市場供應(yīng)是十分必要的，而且對繁榮地方經(jīng)濟將起到積極推動作用。渤海公司通過植物油料倉儲物流綜合項目的實施，會極大推進(jìn)油脂加工行業(yè)的技術(shù)進(jìn)步，其中涉及科研、加工及銷售，使產(chǎn)業(yè)鏈不斷延伸，將帶動食品、機電、包裝運輸、廣告、外貿(mào)、科技行業(yè)的發(fā)展。

論文將現(xiàn)代成熟的項目財務(wù)評價理論體系和方法應(yīng)用到該項目中，論證了項目的盈利能力、償債能力以及不確定性，并最終得出財務(wù)可行性結(jié)論。

研究目的及意義

該項目投資額大、建設(shè)周期長，決定了該項目在實施過程中存在諸多不可遇見因素。論文以渤海公司植物油料倉儲物流綜合設(shè)施項目為例，通過對該項目進(jìn)行的財務(wù)評價，分析了該項目財務(wù)能力，這對渤海公司進(jìn)行投資決策有重大參考價值。首先，通過論文對該油脂項目的財務(wù)評價研究工作，能獲得該項目的盈利能力和償債能力指標(biāo)數(shù)值，從而分析出投資的回收期及項目收益率等;其次，通過項目的不確定性分析和風(fēng)險分析，找出對項目影響的關(guān)鍵因素，能降低該項目投資風(fēng)險帶來的損失，將對項目的決策、實施和運行產(chǎn)生重大的影響;最后，論文的研究結(jié)果能作為政府審批項目以及商業(yè)銀行放貸的參考依據(jù)。

總之，通過論文的研究工作，極大豐富了財務(wù)評價理論體系和方法在我國油脂工業(yè)項目的應(yīng)用，會為我國今后油脂工業(yè)投資項目的財務(wù)評價工作提供參考。

2.1國外研究現(xiàn)狀及發(fā)展動態(tài)

項目財務(wù)評價體系的產(chǎn)生與發(fā)展最早源于西方國家，最初投資者為了獲得投資利潤及了解投資風(fēng)險，進(jìn)行了一些簡單的指標(biāo)計算，并依此進(jìn)行了簡單評價，這就是項目財務(wù)評價的萌芽。但當(dāng)時項目財務(wù)評價的沒有完整的理論支撐，也沒有實踐經(jīng)驗的借鑒，更沒有經(jīng)驗去估算財務(wù)評價的相關(guān)數(shù)據(jù)，因此項目財務(wù)評價實際效果并不是很理想，但是這奠定了財務(wù)評價體系的基礎(chǔ)〔t〕。一般認(rèn)為，西方國家項目財務(wù)評價的理論發(fā)展經(jīng)歷了四個階段:

(1) 20世紀(jì)30年代一60年代

20世紀(jì)30年代初，西方國家爆發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟危機，為重振經(jīng)濟，一些西方國家大量投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，以期拉動內(nèi)需。這階段中，標(biāo)志性文獻(xiàn)是《洪水控制法案》，它是美國在1936年頒布的，該法案規(guī)定了必須遵從效益大于所耗費用的原則〔z}，首次運用了簡單的成本一效益分析方法，以此法案為代表的此階段，項目財務(wù)評價方法單一，未形成理論體系。但是，該法案被認(rèn)為是項目經(jīng)濟評價的開端。

(2) 20世紀(jì)60年代一70年代

通常認(rèn)為，此階段為古典效益分析時期。此時期還有一個特點就是項目財務(wù)評價應(yīng)用開始推廣到發(fā)展中國家。60年代初，荷蘭經(jīng)濟學(xué)家丁伯根教授推出了影子價格理論，主張使用影子價格對項目進(jìn)行經(jīng)濟評價，推動了古典效益分析的.發(fā)展，應(yīng)用范圍也得到極大拓展，使項目財務(wù)評價不僅僅應(yīng)用到工程領(lǐng)域，而且還推廣到其他經(jīng)濟部門;從發(fā)達(dá)國家推廣到發(fā)展中國家。英國ritter學(xué)者和mirrlees學(xué)者(1968)共同發(fā)表了《發(fā)展中國家工業(yè)項目評價手冊》，該文獻(xiàn)極大推動了項目財務(wù)評價理論體系在發(fā)展中國家的推廣〔3]。

(3) 20世紀(jì)70年代一80年代

通常認(rèn)為，此階段為現(xiàn)代效益分析時期。此時期涌現(xiàn)了諸多研究成果。此時期標(biāo)志性文獻(xiàn)是聯(lián)合國工業(yè)發(fā)展組織(1972 )出版的《項目評價準(zhǔn)則》，該文獻(xiàn)被認(rèn)為是現(xiàn)代效益分析的開端。世界銀行經(jīng)濟學(xué)家恩夸爾等(1975)發(fā)表了《項目經(jīng)濟分析》，推出了有關(guān)項目財務(wù)分析的一些計算方法和計算公式等閉，這些著作對財務(wù)評價的應(yīng)用與發(fā)展起到了重要的推動作用。

(4) 20世紀(jì)80至今

這一階段，人們對項目財務(wù)評價普遍高度重視，獲得了極大的推廣和應(yīng)用。伴隨著信息技術(shù)變革與世界經(jīng)濟的快速發(fā)展，以利潤與現(xiàn)金流量等財務(wù)指標(biāo)為主的項目財務(wù)評價體系己顯得不適應(yīng)，于是許多新的財務(wù)評價理論、模型與方法便應(yīng)運而生。在這期間，美國stem stewart公司(1991)提出了eva評價方法，這種評價方法是基于稅后營業(yè)收入、所需的資產(chǎn)投資和資產(chǎn)投資成本的財務(wù)評價方法〔5];美國經(jīng)濟學(xué)家羅伯特s卡普蘭教授和美國復(fù)興方案公司的總裁諾頓 (1992)提出了平衡計分卡的新財務(wù)評價方法，從財務(wù)、客戶、內(nèi)部運營、學(xué)習(xí)與成長四個角度進(jìn)行評價，有效克服了傳統(tǒng)的財務(wù)評估方法的滯后性、偏重短期利益和內(nèi)部利益以及忽視無形資產(chǎn)收益等諸多缺陷。

進(jìn)入新世紀(jì)后，世界經(jīng)濟的發(fā)展推動著項目財務(wù)評價體系的繼續(xù)完善，推出了諸多更加關(guān)注項目風(fēng)險的項目財務(wù)評價新理論、新模型，大大地推進(jìn)與完善了項目財務(wù)評價的發(fā)展。john m. nicholas (20xx)提出，一個項目存在諸多風(fēng)險，但只有一小部分的重要風(fēng)險需要多加重視，把各種風(fēng)險予以量化，并計算各種風(fēng)險結(jié)果，根據(jù)結(jié)果將它們排序，需要對中高風(fēng)險給予特別重視〔7];黃興錫(20xx)發(fā)表了多屬性評價模型〔8〕:肯赫(20xx)提出實物期權(quán)法，該方法引出了機會價值概念。

在西方國家，項目財務(wù)評價理論體系從產(chǎn)生到發(fā)展大約經(jīng)歷了將近百年的時間，從以靜態(tài)指標(biāo)為主發(fā)展到以動態(tài)指標(biāo)為主，各種理論、模型和方法不斷涌現(xiàn)，極大完善了該領(lǐng)域的發(fā)展。目前，西方國家依然引領(lǐng)著項目財務(wù)評價領(lǐng)域的前進(jìn)步伐。

2. 2國內(nèi)研究現(xiàn)狀及發(fā)展動態(tài)

新中國建國初期，在前蘇聯(lián)的援助下，我國對部分重大項目實行了財務(wù)評價，這對當(dāng)時的項目投資決策起到了一定有益的作用，但是所使用的評價方法簡單，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到預(yù)期，無法適應(yīng)項目決策的要求，通常認(rèn)為這是財務(wù)評價體系在我國的初次應(yīng)用。

在改革開放之后，我國經(jīng)濟駛?cè)肓丝燔嚨?，各地項目如雨后春筍的上馬，國家部委和科研機構(gòu)也開始著手研究、制定我國項目財務(wù)評價理論與應(yīng)用。1981年，國務(wù)院有關(guān)部委制定了可行性研究以及經(jīng)濟評價的課題，這標(biāo)志著我國開始了由政府主導(dǎo)的包括項目財務(wù)評價體系在內(nèi)的建設(shè)項目經(jīng)濟評價研究工作。1983年，國務(wù)院有關(guān)部委頒布了《工業(yè)建設(shè)項目企業(yè)經(jīng)濟效益的評價方法》〔〕，是我國第一部較為完整的項目財務(wù)評價領(lǐng)域的文獻(xiàn);1985年，國務(wù)院技術(shù)經(jīng)濟研究中心與國家科委頒布了《建設(shè)項目企業(yè)經(jīng)濟評價方法》[ 1987年，國務(wù)院有關(guān)部委頒布了有里程碑意義的《建設(shè)項目經(jīng)濟評價方法與參數(shù)》(第一版)，標(biāo)志著我國進(jìn)入了項目投資決策科學(xué)化、民主化的新階段。至此，我國已初步建立起適合中國國情的項目財務(wù)評價理論與方法體系。

隨著我國經(jīng)濟體制改革和投資體制改革，為了適應(yīng)新形勢，解決新問題，我國在1993年和20xx年分別推出了《建設(shè)項目經(jīng)濟評價方法與參數(shù)》(第二版)[l9]和《建設(shè)項目經(jīng)濟評價方法與參數(shù)》(第三版)，第三版《方法與參數(shù)》的問世，標(biāo)志著我國項目財務(wù)評價領(lǐng)域邁入一個新臺階，是當(dāng)前我國項目財務(wù)評價領(lǐng)域的重要手冊。

除了政府主導(dǎo)層面的研究工作之外，部分學(xué)者的研究成果也極大推動了項目財務(wù)評價理論體系的完善，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀研究成果。如:李剛(1997)提出在使用凈現(xiàn)值指標(biāo)評選投資方案優(yōu)劣時，應(yīng)視基準(zhǔn)折現(xiàn)率為隨機變量，國內(nèi)學(xué)者開始對凈現(xiàn)值的風(fēng)險調(diào)整問題也給予了更多的關(guān)注〔l5]郭信松(1998)推出了動態(tài)盈虧平衡模型，充分考慮到資金的時間價值〔l7];陳東升、陳明璨(20xx)撰寫了《投資項目經(jīng)濟效益評價模型研究》，提出了模糊評價方法〔l8];王宗房(20xx)發(fā)表了《糧食倉儲項目的經(jīng)濟評價》，首次將財務(wù)評價理論體系應(yīng)用到糧油倉儲項目中[l9];徐淑雨、賈元華(20xx)完善了灰色系統(tǒng)理論，并應(yīng)用于項目財務(wù)評價實踐中側(cè);楊曉((20xx)將vapnik等人提出的智能優(yōu)化算法應(yīng)用到項目財務(wù)評價理論[z}]。項目財務(wù)評價有關(guān)指標(biāo)數(shù)據(jù)計算量是非常大的，為此，部分學(xué)者提出了許多新工具和新的理論，如:朱慶須、李艷艷(20xx)提出了基于excel項目評估模型〔22];李嵐(20xx)提出了項目財務(wù)評價幾個經(jīng)濟指標(biāo)并非獨立，而是互相關(guān)聯(lián)，具有同一性，節(jié)省了大量計算時間。

改革開放后，在政府主導(dǎo)下我國項目財務(wù)評價理論體系有了較大發(fā)展，相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者也極大完善與豐富了財務(wù)評價體系，但是目前國內(nèi)項目財務(wù)評價的理論和方法與國外還存在一定差距。我國的項目財務(wù)評價研究起步晚，底子差，還需要進(jìn)一步深入的研究和探討。

3. 1論文主要內(nèi)容

論文主要分為七個章節(jié):

第一章節(jié)為引言，介紹了論文的研究背景目的、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀等;

第二章節(jié)為基本原理闡述，重點介紹了當(dāng)前成熟的項目財務(wù)評價理論體系的內(nèi)容、方法和步驟;

第三章節(jié)為項目簡介及市場需求分析，結(jié)合行業(yè)特點并根據(jù)目前市場特點分析的未來市場需求，分析了影響市場的主要因素;

第四章節(jié)為項目財務(wù)評價有關(guān)數(shù)據(jù)估算與相關(guān)報表編制，主要是根據(jù)項目所處行業(yè)本身特點估算了該項目財務(wù)評價所需的相關(guān)數(shù)據(jù)，并編制了現(xiàn)金流量表、損益表等相關(guān)財務(wù)報表;

第五章節(jié)為項目財務(wù)評價指標(biāo)計算與分析，根據(jù)第四部分相關(guān)財務(wù)報表的相關(guān)數(shù)據(jù)計算了項目財務(wù)評價指標(biāo)數(shù)值。

第六章節(jié)為不確定性及風(fēng)險分析及應(yīng)對措施，主要通過項目盈虧平衡分析和敏感性分析來研究項目的不確定性，并分析項目的風(fēng)險及其規(guī)避風(fēng)險措施;

第七章節(jié)為結(jié)論與展望，主要是做出結(jié)論，并就項目財務(wù)評價理論體系的發(fā)展做出展望。

3. 2論文研究方法

(1)理論分析與實踐分析相結(jié)合研究方法

論文首先概述了當(dāng)前項目財務(wù)評價成熟的理論與方法，并將理論應(yīng)用到渤海植物油料倉儲物流綜合設(shè)施的實踐項目上，理論分析與實踐相結(jié)合。

(2)定性分析與定量分析相結(jié)合研究方法

論文對渤海植物油料倉儲物流綜合設(shè)施項目的設(shè)計產(chǎn)能、產(chǎn)品價格等信息給出了較為完整的定性分析;另一方面，對該項目的財務(wù)數(shù)值估算及不確定性給出了較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩糠治觥?/p>

(3)宏觀分析與微觀分析相結(jié)合方法

論文的研究工作既考慮了國家保障食用植物油安全、提高人民生活質(zhì)量的需要，也考慮了渤海公司擴大經(jīng)濟效益的需要，因此，論文采用了宏觀與微觀分析相結(jié)合的方法。

本論文將財務(wù)評價通用的理論體系應(yīng)用到渤海公司植物油料倉儲物流綜合設(shè)施項目的實踐上，使用眾多指標(biāo)對該項目進(jìn)行財務(wù)評價，考察研究了該項目的盈利能力和償債能力，分析和確定了項目的不確定性因素，為該項目的成本管理提供信息和數(shù)據(jù)支持，為投資決策提供財務(wù)評價支持。同時，論文結(jié)合油脂項目的特點，在綜合考慮各種影響因素的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了油脂項目的財務(wù)評價，具有一定的創(chuàng)新。在研究過程中，進(jìn)行了一定量的實測和實際分析工作，因此研究結(jié)果有一定的實際指導(dǎo)意義和可借鑒之處，能為今后類似的項目和研究提供參考價值。

由于筆者是在職學(xué)習(xí)，對當(dāng)前項目財務(wù)評價理論體系中的最新研究模型和最新方法的掌握不夠全面，這些前沿的研究成果沒有應(yīng)用到本論文中，本人希望在今后的工作學(xué)習(xí)生活中，結(jié)合工作需要，不斷加強項該領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。

醫(yī)學(xué)研究生論文開題報告 研究生論文開題報告篇十二

研 究 生：陳*

學(xué)號：*****

學(xué)院：經(jīng)濟管理學(xué)院

學(xué)位類型：農(nóng)業(yè)推廣碩士

領(lǐng)域：農(nóng)村與區(qū)域發(fā)展

導(dǎo)師：何**

論文題目：周口市土地資源管理地理信息系統(tǒng)

保護和合理利用土地資源，加強土地資源管理對珠海特區(qū)經(jīng)濟得可持續(xù)發(fā)展具有十分重要得意義。土地資源管理信息系統(tǒng)得建立，是推進(jìn)土地資源信息化得一項重要舉措。本人在參與“周口市土地資源管理地理信息系統(tǒng)”項目開發(fā)小組工作得基礎(chǔ)上，對系統(tǒng)設(shè)計和實現(xiàn)作了進(jìn)一步分析和研究。

當(dāng)前，我國城鎮(zhèn)已進(jìn)入快速建設(shè)階段，城鎮(zhèn)建設(shè)是社會各界關(guān)注得熱點，其中一個核心問題就是土地有效開發(fā)與集約利用問題。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程得不斷加快，我國城鎮(zhèn)土地利用面臨著嚴(yán)峻得考驗。土地是不可再生資源之一，極其寶貴，土地合理利用是經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步得重要基礎(chǔ)。我國人口眾多，資源相對不足，土地資源尤為緊缺，因此要大力提倡小城鎮(zhèn)在建設(shè)過程中堅持土地得合理利用。但我國城鎮(zhèn)得土地開發(fā)建設(shè)得現(xiàn)狀不容樂觀。區(qū)域經(jīng)濟快速發(fā)展導(dǎo)致了城鎮(zhèn)土地開發(fā)建設(shè)在規(guī)模和結(jié)構(gòu)上得迅速變化，產(chǎn)生了許多普遍問題，如土地利用無序、利用粗放、土地利用集約化程度偏低，建設(shè)用地與耕地得矛盾日益顯著，土地破壞、污染、浪費嚴(yán)重等等，造成“半城市化”、生態(tài)惡化等嚴(yán)峻得問題。這是小城鎮(zhèn)土地開發(fā)建設(shè)中得兩難困境，它表現(xiàn)出一種短期利益與長期利益，么地方政府、開發(fā)商與當(dāng)?shù)刈∶竦妹?。在目前人口、資源、環(huán)境問題日益加劇得情況下，土地作為不可再生資源，對它得開發(fā)建設(shè)進(jìn)行科學(xué)管理具有重要意義。

土地資源信息種類繁多、數(shù)量巨大、涉及面廣、管理利用相當(dāng)復(fù)雜。需要依靠科技進(jìn)步，實施信息化發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)土地資源工作得現(xiàn)代化，在土地資源調(diào)查評價、政務(wù)管理和社會服務(wù)等各個層面廣泛利用現(xiàn)代信息技術(shù)，以信息化帶動土地資源管理方式得根本轉(zhuǎn)變，以信息化帶動信息采集技術(shù)與分析技術(shù)得飛躍，以信息化促進(jìn)政府工作方式由管理型向管理服務(wù)型得轉(zhuǎn)變。建立土地資源管理信息系統(tǒng)順應(yīng)資源、環(huán)境得全球性持續(xù)利用需求。土地資源數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化、信息共享、科學(xué)監(jiān)督以及將這些信息快速反映到經(jīng)濟建設(shè)中去需要建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)得土地資源管理信息系統(tǒng)，用以管理海量數(shù)據(jù)，迅速處理文檔、圖件，提供準(zhǔn)確可靠信息，從而將資料得大量積累、更新與經(jīng)濟快速增長聯(lián)結(jié)起來，為綜合利用土地資源信息進(jìn)行宏觀決策和管理提供科學(xué)依據(jù)。

自20世紀(jì)90年代以來，隨著土地信息產(chǎn)業(yè)得建立和地理數(shù)字化產(chǎn)品得發(fā)展，社會對土地資源管理得認(rèn)識普通提高，對農(nóng)村土地得認(rèn)識逐漸加強，對其需求也大幅度提高。農(nóng)村土地資源信息管理系統(tǒng)成為包括政府部門在內(nèi)得必備得重要系統(tǒng)，各國都大力開發(fā)自己得農(nóng)村土地資源信息管理系統(tǒng)，并將先進(jìn)得技術(shù)、方法應(yīng)用到其中，如空間信息分析得新模型和方法，空間信息應(yīng)用得新模型和方法：三維、四維數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和數(shù)據(jù)模型，人工智能和專家系統(tǒng)，網(wǎng)絡(luò)地理信息系統(tǒng)，虛擬現(xiàn)實技術(shù)等，來提高土地資源信息管理得技術(shù)含量，以更好得為土地管理服務(wù)。

西方市場經(jīng)濟發(fā)達(dá)國家很早就意識到了土地資源得使用價值和稀缺性，對土地資源配置調(diào)控得研究較早，目前已經(jīng)形成了較為系統(tǒng)得研究成果，主要體現(xiàn)在土地地租理論、土地資源市場配置機制、土地用途管制制度等多個方面。

無論是市場經(jīng)濟國家，還是轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟國家，無論是資本主義國家，還是社會主義國家，每個國家都有一定數(shù)量得國有土地資源。在認(rèn)識到擁有一定數(shù)量得國有土地資源有調(diào)控土地市場，維護公共福利，儲備能源，調(diào)節(jié)生態(tài)平衡等功能后，一些發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟國家得國有土地資源數(shù)量還有擴大得趨勢。國有土地資源管理日益受到各國得重視。在多種影響因素共同作用下，雖然世界各國得國有土地資源管理體制多種多樣，但國有土地資源管理體制得現(xiàn)狀和發(fā)展存在共性，是有規(guī)律可循得。

土地資源配置調(diào)控是一個綜合性得過程，其調(diào)控結(jié)果是各種因素、各種手段綜合作用得結(jié)果，而且各種因素和手段相互作用、相互影響，最終共同影響調(diào)控結(jié)果。要達(dá)到土地資源得合理配置，發(fā)揮土地資源得最大綜合效益，需要調(diào)動市場、政府、社會等各種力量，運用經(jīng)濟、行政、法律、稅收等多種手段，并且各種手段相互協(xié)調(diào)，互相促進(jìn)。土地資源調(diào)控就是綜合運用各種手段和措施，達(dá)到土地資源合理配置，既滿足經(jīng)濟發(fā)展得需要，又能同時兼顧社會和環(huán)境效益。

土地市場是生產(chǎn)要素市場，是社會主義市場經(jīng)濟體系得重要組成部分。計劃經(jīng)濟轉(zhuǎn)型以來，土地資源實行了由無償無限期無流動，向有償有限期有流動得土地使用制度改革。十余年得改革，成效和缺陷并存。一方面，國有土地“以地生財”，為地方政府積累了大量得建設(shè)資金，從而加快了城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改變了城市落后得面貌。另一方面，由于歷史得原因，有償使用得改革仍然采用得是政府審批模式，即要用地找市長得模式，從而影響了資配置得公平與效率，并成為長期 以來困繞改革深化得重大問題。經(jīng)濟發(fā)展史證明，實現(xiàn)土地資源和資產(chǎn)利益最大化得最佳途徑，是市場配置資源13%建立土地交易市場，是今天社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展 得必然選擇。當(dāng)前，我們必須重新認(rèn)識市場，并進(jìn)行 土地市場運作機制得觀念創(chuàng)新。

貿(mào)規(guī)則強調(diào)行政主體一致原則、公平原則、透明原則、非歧視原則。在中國人世得大背景下思考建立土地市場新機制，首要得問題是要認(rèn)清當(dāng)前土地市場政府與市場得現(xiàn)狀，找準(zhǔn)和wto規(guī)則存在得差距。土地市場新機制必須圍繞政府與市場、監(jiān)管與競爭、平臺與服務(wù)等市場機制，開展全面而有針對性得深刻得行政革命，實現(xiàn)計劃經(jīng)濟觀念向市場經(jīng)濟觀念得轉(zhuǎn)變，計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制得轉(zhuǎn)變，確保政府行政管理體系必須和 世貿(mào)規(guī)則所任。

因此，在市場經(jīng)濟條件下，各種活動對土地得使用展開競爭，以土地需求得市場價格變化和自身能從土地上獲得得經(jīng)濟利益來決定各自活動得最佳區(qū)位，從而使商業(yè)、工業(yè)、住宅等土地利用類型得空間布局與地價之間得到禍合，推動了城市用地結(jié)構(gòu)得調(diào)整，使城市空間結(jié)構(gòu)發(fā)展變化，形成合理得土地資源空間布局（曹建海，20xx）[22]，使得城市土地利用空間布局呈同心圈層分布。

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醫(yī)學(xué)研究生論文開題報告 研究生論文開題報告篇十三

學(xué)位論文開題報名是研究生寫作論文的必經(jīng)過程，所有研究生(含：博士生、碩士生)在修完學(xué)位課程，寫作學(xué)位論文之前都必須作開題報告。

開題報告主要檢驗研究生對專業(yè)知識的獨立駕馭能力和研究能力，考察寫作論文準(zhǔn)備工作是否深入細(xì)致，包括選題是否恰當(dāng)，資料占有是否翔實、全面，對國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀是否了解，本人的研究是否具有開拓性、創(chuàng)新性等。

學(xué)位論文開題報告前，研究生必須根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合導(dǎo)師、教研室(或研究室)所承擔(dān)的國家、省部委等有關(guān)部門下達(dá)的研究項目或課題以及本人的研究特長，與導(dǎo)師協(xié)商，確定選題，廣泛查閱文獻(xiàn)，深入調(diào)研，收集資料，制定學(xué)術(shù)研究方案，在此基礎(chǔ)上撰寫開題報名。

研究生進(jìn)行開題報名，必須提交"開題報告"的書面材料，內(nèi)容包括：

(1)論文選題的理由或意義;

(2)國內(nèi)外關(guān)于該課題的.研究現(xiàn)狀及趨勢;

(3)本人的研究計劃，包括研究目標(biāo)、內(nèi)容、擬突破的難題或攻克的難關(guān)、自己的創(chuàng)新或特色、實驗方案或?qū)懽饔媱澋?

(4)主要參考文獻(xiàn)目錄。開題報告的書面材料不得少于3000字。

研究生進(jìn)行學(xué)位論文開題報告要向?qū)熖岢錾暾垼暾埆@準(zhǔn)后，博士生在博士生指導(dǎo)小組范圍內(nèi)作開題報告，碩士生在導(dǎo)師所在教研室或教學(xué)小組作開題報告。

參加研究生學(xué)位論文開題報告的教師應(yīng)當(dāng)對開題報告進(jìn)行評議，主要評議論文選題是否恰當(dāng)，研究設(shè)想是否合理、可行，研究內(nèi)容與方法是否具有開拓性、創(chuàng)新性，研究生是否可以開始進(jìn)行論文寫作等。評議結(jié)果分"合格"與"不合格"二種。評議結(jié)束后，由研究生指導(dǎo)教師在《研究生學(xué)位論文開題報告登記表》"評語"欄中填寫評語。學(xué)位論文開題報告通過后，研究生方可進(jìn)行論文撰寫工作。