在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

初中語文說課稿萬能篇一

這篇精讀課文是俄國作家列夫·托爾斯泰的一篇童話。描述了地球上發(fā)生了大旱災(zāi)，許多人和動物都焦渴而死，一個小姑娘抱著水罐出門為生病的母親找水，愛心使水罐一次又一次地發(fā)生著神奇的變化，最后水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，從水罐里跳出的七顆鉆石升到了天上，變成了七顆星星。這個短短的童話故事，寄寓著作者的道德期盼和某種社會理想：無私廣博的愛能帶來意想不到的奇跡，愛心能為世界創(chuàng)造美好的未來；愛心是永恒的，它像星星一樣晶瑩閃爍，普照人間。課文首先寫了故事發(fā)生的背景，地球上的一次大旱災(zāi)，使所有的河流和水井都干涸了，使許多人和動物都焦渴而死，突出了水在當時的重要性；然后寫小姑娘出門為生病的母親找水，隨著一次次讓水，水罐也一次次地發(fā)生著神奇的變化，最后地球上終于有了一股清澈又新鮮的水流。從水罐的一次次變化中體會愛心的神奇力量是本課的重點，同時應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知童話豐富的想象力。選編這篇課文的意圖在于，讀關(guān)于愛心的神奇故事，體會愛心對別人乃至對社會的意義，懂得關(guān)心別人，用愛心對待生活。

1、有感情地朗讀課文。

2、從水罐的一次次變化中，體會愛心的神奇力量。

3、體會懂得關(guān)心別人，懂得用愛心對待生活。

課文情節(jié)比較簡單，但內(nèi)涵比較深。

我是用第一自然段的內(nèi)容來導(dǎo)入的，這樣的導(dǎo)入很直接，讓學(xué)生一下子就能進入到課文內(nèi)容中來，節(jié)省時間為后面課文主體部分的教學(xué)準備。

對課文主體部分的教學(xué)我是借水罐的一次次變化為線索來進行。水罐的神奇和一次次變化主要體現(xiàn)為：

空水罐——裝滿水——銀水罐——金水罐——七顆鉆石——大熊星座

從“空水罐”到“水罐裝滿水”：小姑娘為生病的母親找水，累得倒在地上睡著了，醒來后發(fā)現(xiàn)水罐里裝滿了清澈新鮮的水——小姑娘對母親的愛使水罐發(fā)生了神奇的變化。

水罐掉在地上端端正正，水依然是滿的：小姑娘發(fā)現(xiàn)水罐里裝滿了水，雖然又累又渴，但沒有舍得喝，急著趕回家去給媽媽喝，被腳底下的小狗絆倒，水罐掉在地上端端正正，水依然是滿的。這部分我引導(dǎo)學(xué)生重點理解“喜出望外”等詞句，體會小姑娘的心情，感受小姑娘對母親的愛。正是小姑娘對母親的愛，使水罐再次顯示出它的神奇。

水罐變成銀的和變成金的我是放在一起來進行的，原因有三：一是因為課文比較長，如果也象教學(xué)第二自然段水罐第一次變化那樣詳細的話時間來不及；二是考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)了第二自然段以后，已經(jīng)知道從什么角度來體會這個變化的原因，因此也沒有必要詳細說明；其三，是為了突出水罐的第一次變化和最后一次變化，也就是為了突出重點，所以這部分，即三、四自然段就通過讓學(xué)生通過自己朗讀來體會，體會小姑娘不但深愛著自己的母親，還用真摯的愛心對待動物和水罐的神奇并不在于小姑娘本身，而在于愛心，只要有人獻出愛心，水罐就會發(fā)生神奇的變化。

從水罐里跳出了七顆很大的鉆石，接著從里面涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流：小姑娘強忍住焦渴，把水罐遞給了過路人。這部分抓住“再也忍不住”“咽了一口唾沫”等關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生了解小姑娘當時多么想喝水，從而體會她把水讓給過路人是多么美好的行為。在教學(xué)時我重點引導(dǎo)學(xué)生理解水罐的最后一次變化。首先，最后一次變化應(yīng)是在前幾次變化的基礎(chǔ)上的，如果前面任何一次選擇有違“愛心”，水罐里都不可能跳出七顆鉆石，涌出清澈又新鮮的水流。為幫助理解這次變化的重要性，我結(jié)合第一自然段來想象愛心帶來的神奇變化：地球上發(fā)生了大旱災(zāi)，大地一片焦渴的景象，而現(xiàn)在從水罐里涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流，人們的心情將會如何？從而幫助學(xué)生理解體會這篇童話的內(nèi)涵。

為讓學(xué)生更好地把握“愛心”這一主題，在課文教學(xué)結(jié)束了以后，我問了一個問題，為什么七顆鉆石要變成星星呢？因為鉆石晶瑩剔透，閃爍著美麗的光芒，它可以用來表示對美好事物的贊美。在本課中，星星和鉆石一樣，象征著美好的心靈，象征著愛心。星星永遠掛在夜空里，象征著愛心永恒；它光照人間，還表示愛心普照人間。童話故事美麗的結(jié)尾寄予了作者美好的愿望。然后出示了“愿愛心像大熊星座一樣普照人間”的句子，這樣就讓孩子更好的把握和理解“愛心”的主題。然后讓學(xué)生結(jié)合生活實際，結(jié)合自己了解到的關(guān)于“愛心”的故事來談?wù)剱坌牡闹匾裕瑥亩箤W(xué)生受到熏陶和感染。

在說完后我播放了一個以《愛的奉獻》為背景音樂的短片，讓學(xué)生在了解了愛心的神奇力量后感受發(fā)生在不久前我們身邊的愛心故事，感受愛的偉大力量，讓學(xué)生帶著深深的感觸走出教室、走進生活。

然后再一次出示“愿我們的愛心像星星一樣普照人間?！贝藭r，已經(jīng)不僅僅是大熊星座了，讓學(xué)生知道所有的星星都愛的使者，所有的人都應(yīng)該是愛的化身，知道“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間?！?/p>

最后布置愛心作業(yè)，目的是為了讓學(xué)生始終擁有一顆感恩的心，在接受別人幫助的同時感謝別人，在幫助別人的同時收獲快樂和感動。

愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交加的人感到人間的溫暖。

愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水，使長途跋涉的人品味到滋潤甘甜。

愛心是一座連接你我的橋梁，使人們之間的距離縮短。

初中語文說課稿萬能篇二

第一點：課文所處位置及作用。

《山中訪友》是七年級語文上冊中第三單元的第3篇課文。這是一篇構(gòu)思新奇，富有想象力，充滿童心童趣的優(yōu)美散文。

鑒于本單元的要求，學(xué)生要在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上，領(lǐng)略自然景物的美，體會蘊含在字里行間的感情，理解詞語在上下文中的含義及作用，揣摩精彩的詞語、句子和段落，并作適當?shù)恼?；另外，這篇描寫景物的語言非常生動形象，多使用比喻，擬人手法，融情于景，表達了作者鮮明的印象和感受；并且作者抒發(fā)感情也很特別，將山中的景物當成朋友來寫，將進山看景比作進山看朋友，因此，顯得真摯自然。綜上所述，我定下了本文的教學(xué)目和教學(xué)的重難點。

第二點：教學(xué)目的

這一點包括知識目標，能力目標和德育目標。

知識方面要求學(xué)生：①理解，積累課后詞語；如：“湛藍，清澈，德高望重”等。

②有感情地誦讀課文，把握作者把進山看風(fēng)景說成是“山中訪友”所傳達的思想感情。

能力方面要求學(xué)生：①鑒賞本文新奇豐富的想像美。

②學(xué)習(xí)本文栩栩如生的景物描寫，透過語言文字，感悟課文充滿詩意的畫面。

德育方面要求學(xué)生：體味作者所表達的對大自然的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情操。

第三點：教材的重點和難點。

本課的重點內(nèi)容很多，比如課文重點詞語，課文的思路，以及栩栩如生的景物描寫，比喻，擬人修辭手法的運用等等。而教學(xué)難點則是情景交融的寫作技巧。

1、確定五法合一的教學(xué)方法

新《大綱》中指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語文能力?！币虼耍腋鶕?jù)課文的特點，結(jié)合學(xué)生的實際情況，準備采用激發(fā)興趣法，朗讀法，問題導(dǎo)引法，想像聯(lián)想法和自讀點拔法進行教學(xué)。首先，利用各種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生品讀散文，在讀的過程中思考提出的疑問，然后在教師適當?shù)狞c拔下，賞析課文，體會作者的感情。

2、采用投影儀，影碟等電教手段輔助教學(xué)

在教學(xué)過程中，我還將采用投影儀，錄音，以及與課文內(nèi)容相關(guān)的影碟來豐富教學(xué)手段，這樣，即激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又通過直觀感受，促進了學(xué)生對知識的理解與鞏固，體現(xiàn)了教學(xué)的直觀性原則。

3、突出朗讀教學(xué)

語文教學(xué)中，要注意語言的積累，培養(yǎng)學(xué)生的語感，再加上本文是一篇非常優(yōu)美的寫景教文，適于朗讀，因此，我將在授課過程中突出誦讀教學(xué)。

教學(xué)是一種教師與學(xué)生的雙邊活動，教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，所以我將采用學(xué)生質(zhì)疑，小組討論，教師點撥，然后反饋練習(xí)的學(xué)法。

在指導(dǎo)過程中，先調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，然后根據(jù)一系列緊扣教學(xué)的問題，使學(xué)生自主地思考、分析、討論，從而解決問題。并在課文賞析后完成課后練習(xí)進行鞏固，使學(xué)生從感知到理解，從感性到理性，既學(xué)到了知識，又提高了能力。

本文是一篇自讀課文，內(nèi)容較少，因此我安排一節(jié)課的時間，我的教學(xué)設(shè)想是：先讀題猜測內(nèi)容，揣摩作者的寫作意圖，然后精讀品味，鼓勵學(xué)生提問，再通過討論解決，歸納課文學(xué)習(xí)要點，這樣既理解了的內(nèi)容，又培養(yǎng)了語感，也體會了作者的感情。

（一）引入新課

首先對預(yù)習(xí)作業(yè)進行抽查并明確生字詞的讀音及含義，然后要求學(xué)生讀題，想像課文內(nèi)容，引入新課，接著教師范讀課文，用有關(guān)讓學(xué)生對大自然的風(fēng)景及大山里的風(fēng)景有直觀印象。

（二）講授新課

在講授之前，讓學(xué)生帶著問題對課文進行朗讀，使學(xué)生感知課文，問題用打出：

①作者到山中尋訪的友人是怎樣的，跟你的想像相同嗎？

②邊讀邊勾畫出描寫山中美景的句子，理解后積累下來。

朗讀課文后，圍繞上述2個問題對課文進行賞析，讓學(xué)生了解課文的主要內(nèi)容是作者進山看風(fēng)景，并引導(dǎo)學(xué)生感受山中風(fēng)景的優(yōu)美，然后將有關(guān)山景和大自然景色的投影片或給學(xué)生看。結(jié)合書上的描述，使學(xué)生更直觀形象地了解童話般的山中的美景，培養(yǎng)對大自然的熱愛之情。

（三）精彩分析

分析課文運用的修辭手法及藝術(shù)特色。

在分析中，使學(xué)生了解擬人手法的運用，體會這種手法運用的目的和意義，體會情景交融地表達對大自然的熱愛之情，對課文的內(nèi)容有更深的了解。

學(xué)生討論后明確：

1、運用了擬人的修辭手法。如：將古橋、樹木、山泉、小溪等自然景物看成是自己的山中朋友，把進山看景說成是山中訪友。這樣便于表達自己對大自然的熱愛之情。

2、本文的藝術(shù)特色表現(xiàn)在：

（1）獨具匠心的敘述方式和敘述人稱：的敘述方式親切自然，使讀者仿佛身臨其境，有時，根據(jù)表達的需要，還適當?shù)刈儞Q敘述人稱，對山中的“朋友”有時用第三人稱，有時感情強烈了還用第二人稱，讓學(xué)生體會這樣能使情感表達得更充分。

（2）想象的豐富、新奇，使景物栩栩如生，靈氣飛揚，如：展開想象，將自己與樹木融為一體，與自然融為一體，流露出熱愛自然之情。

（ 四 ）反饋練習(xí)

要求學(xué)生根據(jù)老師的講授及自己的筆記，朗讀課文后用自己的話解答課后練習(xí)一，加深學(xué)生對課文的理解，領(lǐng)會作者的感情。

（五）創(chuàng)新練習(xí)

假設(shè)你是某一景物，與游人互訴心聲，寫一段文字，寫法自由，字數(shù)不限。

此題訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達與書面表達能力以及想象能力，提示學(xué)生借鑒課文某些寫法。抓住景物的自身特點。從某一景物的角度出發(fā)，重點突出景物的心聲，最好能點出環(huán)境保護的主旨。

（六）總結(jié)全文

在這一環(huán)節(jié)中，帶領(lǐng)學(xué)生回顧課文內(nèi)容，再次體會作者的寫作技巧及思想感情，使學(xué)生對課文有一個完整的印象。

初中語文說課稿萬能篇三

和民間文化，并通過這些有聲有色的民俗風(fēng)情畫去感受自身日常生活中蘊涵的無窮樂趣。而本文又屬于民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背后的文化意味和濃郁民俗風(fēng)情。

處在青春期的學(xué)生，有強烈的求知欲和好奇心，對文學(xué)作品有一定的獨特體驗和看法，并且有表達個人觀點的欲望。傳統(tǒng)文化對當代中學(xué)生來說，應(yīng)該是比較疏遠的話題，他們深受西洋和港臺文化影響，缺乏認識了解傳統(tǒng)文化的機會，更加不知道如何欣賞傳統(tǒng)文化。因此，面對傳統(tǒng)文化與西方文化強烈碰撞的現(xiàn)實，他們需要恰當適時的引導(dǎo)。

根據(jù)本單元的特點和學(xué)生的情況，我對本文做了以下的教學(xué)設(shè)計：

【知識目標】：了解端午習(xí)俗，感受鴨蛋包含的文化意味和民俗風(fēng)情。

【能力目標】： 1、學(xué)會搜集資料，簡要講述見聞，有條理地發(fā)表見解。

2、學(xué)習(xí)誦讀富有生活情趣的語言。

【情感目標】：提倡珍惜傳統(tǒng)文化，激發(fā)民族自豪感。

【教學(xué)重點】：通過品味平淡自然而又韻味十足的語言，感受傳統(tǒng)習(xí)俗蘊涵的情趣。

【教學(xué)難點】：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身體驗，感受日常生活中的無窮趣味。

如何讓學(xué)生學(xué)會品味傳統(tǒng)習(xí)俗文化呢？還是那句老話：“興趣是最好的老師”。本文的一些童年趣事、過節(jié)習(xí)俗容易引起學(xué)生的興趣。教師以“情趣”二字為切入點，通過朗讀賞析品味語言，引導(dǎo)學(xué)生逐步從表面感知、分析感悟、反思歸納、最后上升到初步領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的思想高度。

與教學(xué)過程相照應(yīng)，我設(shè)計了如下的教法與學(xué)法：教法：導(dǎo)入——閱讀——拓展

學(xué)法： 歸納復(fù)述——搜索整合——誦讀品味——合作感悟——探究反思

首先向?qū)W生出示食物圖片，讓他們猜猜這些食品與哪些傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)。再讓學(xué)生談?wù)勛约杭亦l(xiāng)的一些傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)味小吃。此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)歸納復(fù)述知識的能力。

（1）學(xué)生瀏覽課文，思考：作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？

意圖：在于培養(yǎng)學(xué)生自主搜索文章關(guān)鍵信息的能力。

（2）談?wù)勀氵€知道哪些端午習(xí)俗？這些習(xí)俗的緣由是什么？

意圖：問題一可以讓學(xué)生廣泛涉獵端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，分享課前查找的資料信息。

問題二讓學(xué)生對端午的認識從粗淺了解轉(zhuǎn)向探究根源，可以說是對文史地哲等知識的一個匯總學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生對我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化有更進一步的認識。此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生搜索整合信息的能力，要求完整準確，語言生動地講述見聞，完全體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，激發(fā)了學(xué)生的主動意識和進取精神。

汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。

讓學(xué)生在文中找出體現(xiàn)汪曾祺是語言風(fēng)格的語句，反復(fù)朗讀品味。

例如:1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的！不過高郵的咸鴨蛋，確實是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。

2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。

如何讓學(xué)生學(xué)會品味文章的情趣呢？先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。

又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以?！?，“確實是好”，“我實在瞧不上?！钡葞滋幎驾^為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。

可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動學(xué)生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

我們之前讓學(xué)生回歸課本，從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)?，F(xiàn)在再跳出課本，進行拓展延伸，說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗，感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。

思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。

“江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。韓國方面對江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點無形文化財產(chǎn)第13號，并擬于20xx年向聯(lián)合國科教文組織申報“世界無形遺產(chǎn)”，學(xué)習(xí)本文后，你如何看待這種現(xiàn)象？

此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性，避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕，從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。

以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計。回顧整個教學(xué)過程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會，反思生活。

初中語文說課稿萬能篇四

1、我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那就窮地方就出鴨蛋似的！不過高郵的咸鴨蛋，確實是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。

2、一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。

如何讓學(xué)生學(xué)會品味文章的情趣呢？先讓他們反復(fù)朗讀，并抓住關(guān)鍵語句賞析。如“所食鴨蛋多矣”“曾經(jīng)滄海難為水”這幾處，或在平實的白話中穿插頗具特色古漢語，或大詞小用，給文章增添了不少幽默色彩。此處可以讓學(xué)生模仿古人的口氣朗讀。

又如“一般是敲破空頭吃，白嘴吃也可以。”，“確實是好”，“我實在瞧不上?！钡葞滋幎驾^為明顯地運用了江浙方言，顯得非常生動親切。教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高，有窩頭，就知足了。大腌蘿卜，就不錯，小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶。蝦米皮熬白菜，嘿！”這是一段京味十足的語言，特別是一個“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描寫得活靈活現(xiàn)。從而讓學(xué)生真正領(lǐng)會汪曾祺的文章里運用方言的妙處。

可見，感悟文章情感的最好方法就是誦讀。我設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，既有利于調(diào)動學(xué)生自主活動的積極性，又培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。

4、回歸生活，分享體驗

我們之前讓學(xué)生回歸課本，從語言文字中感受平凡生活中的情趣，理解傳統(tǒng)習(xí)俗滲透的一些民族文化和鄉(xiāng)土情結(jié)?，F(xiàn)在再跳出課本，進行拓展延伸，說說傳統(tǒng)節(jié)日中類似這樣頗具情趣的小事。本環(huán)節(jié)教師先拋磚引玉，投影一段文字，再讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，各抒己見，在合作互動的過程中分享體驗，感悟生活，感受到民俗文化就在我們身邊。

5、創(chuàng)設(shè)情境，深刻反思

思考：我國的許多傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)習(xí)俗在現(xiàn)代經(jīng)濟大潮的沖擊下，已經(jīng)逐日淡化，倒是西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)在國人心目中的分量越來越重要。

“江陵端午祭”是韓國農(nóng)耕社會時期祈求豐年，民眾共同參與的傳統(tǒng)祝祭活動。在進行端午祭時，會舉行假面舞劇、投壺、摔跤、蕩秋千、長跪比賽、跆拳道比賽、高校足球賽等活動，而這些都是具有韓國地方特色的。韓國方面對江陵端午祭非常重視，1967年將其列入國家重點無形文化財產(chǎn)第13號，并擬于20xx年向聯(lián)合國科教文組織申報“世界無形遺產(chǎn)”，學(xué)習(xí)本文后，你如何看待這種現(xiàn)象？

此環(huán)節(jié)讓學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注熱點，并能聯(lián)系文化背景和所學(xué)知識，對生活現(xiàn)象作出自己的評價。使他們對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化有一個理性的認識。認識到重視傳統(tǒng)文化，珍惜傳統(tǒng)文化的重要性，避免一些盲目崇洋思潮的侵蝕，從而達到道德教育與審美熏陶的雙重教育目的。

以上就是本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計?；仡櫿麄€教學(xué)過程，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，從感興趣的話題入手，對文本進行賞析品味，最后跳出課本，關(guān)注社會，反思生活。

初中語文說課稿萬能篇五

教材分析是上好一節(jié)課的前提和基礎(chǔ)，首先我先來談?wù)勎覍τ诮滩牡睦斫??！短一ㄔ从洝愤x自八年級下冊人教版第三單元第九課，文章借漁人行蹤，將現(xiàn)實和理想聯(lián)結(jié)在一起。作者通過對桃花源這一理想世界的描繪，展現(xiàn)了安寧和樂、自由平等的生活。表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想以及對當時現(xiàn)實生活的不滿。學(xué)生學(xué)習(xí)此文，能夠感受桃花源的人美和景美，感受作者所處時代的特點。

我們常說教學(xué)的主體是學(xué)生，八年級的學(xué)生具有較強的概括和歸納的能力，有一定的抽象邏輯思維能力。加之，本文言文篇幅不長而且語言較為流暢易懂，文本理解上難度不大。我將在本文的教學(xué)過程中著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“事物的美”的歸納方式以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)透過背景看文章抽象的情感的方法。

根據(jù)我對教材的理解以及學(xué)生的特點，我制定了以下三個維度的教學(xué)目標：

1、學(xué)生解決文中的關(guān)鍵詞句，以及作者和寫作背景的介紹，解決基本問題；

2、學(xué)生通過自主研讀和小組合作探究法，學(xué)會概括桃花源的自然美景和淳樸民風(fēng)；

3、學(xué)生通過分析桃花源的描寫語句，理解作者想要表達的對和平美好安定生活的向往，和對當時軍閥混戰(zhàn)、賦役繁重的黑暗社會的不滿與批判。

根據(jù)以上教材分析和學(xué)情分析以及教學(xué)目標的制定，我確定了如下教學(xué)重難點：

1、教學(xué)重點：學(xué)生通過自主研讀和小組合作探究法，學(xué)會概括桃花源的自然美景和淳樸民風(fēng)。

2、教學(xué)難點：學(xué)生通過分析桃花源的描寫語句，理解作者想要表達的對和平美好安定生活的向往，和對當時軍閥混戰(zhàn)、賦役繁重的黑暗社會的不滿與批判。

為了實現(xiàn)教學(xué)目標，解決重點，突破難點，我將采取如下教學(xué)方法：朗讀法、自主研讀發(fā)、小組合作探究法和圈點勾畫法等方法，實現(xiàn)課堂的生動高效。下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

（一）導(dǎo)入新課

導(dǎo)入是課堂教學(xué)的伊始，是課程學(xué)習(xí)的第一步。良好導(dǎo)入往往充滿激情、引發(fā)互動。我將通過提問學(xué)生問題來導(dǎo)入課題：提問學(xué)生——“有沒有在行程中突然迷路的經(jīng)歷以及在沒有前進之路時，突然發(fā)現(xiàn)三兩處美景，頓時豁然開朗、柳暗花明，又是怎樣的心情？”通過提問，引出今天的課題《桃花源記》。

（二）整體感知

通過問題導(dǎo)入，學(xué)生對文章產(chǎn)生一定興趣，新授環(huán)節(jié)也水到渠成了。整體感知是學(xué)生對文章進行的整體的、宏觀的解讀。此環(huán)節(jié)主要分為以下兩步：

1。首先，安排學(xué)生初讀文章，找出關(guān)鍵詞句，解決基本問題——“儼然”“嘆惋”“垂髫”；

2。安排學(xué)生再次閱讀全文，疏通文意，感知課文內(nèi)容——通過對桃花源這一理想世界的描繪，展現(xiàn)了安寧和樂、自由平等的生活。通過世外桃源的刻畫，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想以及對當時的現(xiàn)實生活的不滿。此程序的設(shè)計在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意，提高整理與概括信息能力。

（三）深入研讀

深入研讀環(huán)節(jié)是教師傳道授業(yè)、答疑解惑、解決重難點問題的重要環(huán)節(jié)。我將設(shè)置如下重難點問題：

重點問題1：桃花源是曠世美景，更是世外桃源，從哪些方面可以看出來？學(xué)生自主研讀相關(guān)段落，教師啟發(fā)學(xué)生可以分為兩部分回答，學(xué)生隨后給出自己的見解——①自然風(fēng)光美：“芳草鮮美、落英繽紛”“良田美池桑竹之屬”等體現(xiàn)優(yōu)美的自然美景和純粹無暇的世外花源；②人文社會之美：“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”等體現(xiàn)出熱情好客和淳樸的民風(fēng)。在如此之世外美景中，令人充滿無限向往和沉醉。教師隨即補充——此外，還可酌情答“朦朧的意境”之美等。

重點問題2桃花源總是令很多人贊不絕口，不同人有什么態(tài)度和做法呢？為什么會有這樣的態(tài)度？

此問題具有一定難度，需要教師準確定位給學(xué)生答題區(qū)間，學(xué)生找到答題范圍且進行嘗試歸納，教師提問學(xué)生并轉(zhuǎn)述回答

①漁人——甚異，欲窮其林——好奇，驚奇以及想要一探究竟；

②太守——遣人隨其往卻不復(fù)得路——向往，急切之情，無功而返；

③劉子驥——欣然規(guī)往，未果——期望。教師順勢補充——正是由于：當時社會，百姓居無定所，朝野動蕩不安，人們對現(xiàn)實社會感到失望與無奈，充滿了對虛幻世界的向往與期盼。才會有幻想出來的“桃花源”。

難點問題。作者寫這篇文章，重點是要體現(xiàn)怎樣的意旨？此問題屬于文章主旨情感類的難點問題，教師可以安排學(xué)生進行小組討論并且相互補充。教師提問學(xué)生并轉(zhuǎn)述學(xué)生回答——“桃花源”是不存在的，是虛構(gòu)出來的圖景。教師隨即補充——虛構(gòu)桃花源，主要是為了反襯社會現(xiàn)實的黑暗和不堪和寄托自己對于和平、安穩(wěn)和淳樸的社會生活的向往。陶淵明心懷大志，想要“救濟蒼生”，但是，政治黑暗，相互傾軋，賦役繁重，一腔熱血無處施展、壯志難酬，加之其性格耿介、清正廉明，不愿攀附權(quán)貴，因此，自我與現(xiàn)實之間產(chǎn)生極大的隔閡和矛盾，這才想要一個脫離人間的世外桃源。最后，學(xué)生總結(jié)歸納出——文章體現(xiàn)了作者——對和平美好安定生活的向往，和對當時軍閥混戰(zhàn)、賦役繁重的黑暗社會的不滿與批判。

（四）拓展延伸

拓展延伸環(huán)節(jié)：拓寬了學(xué)生的視野，由課內(nèi)到課外，由理論到實踐。此環(huán)節(jié)，我將講解滲透有關(guān)“世外桃源”的成語。啟示學(xué)生——如果用成語概括文章，是“世外桃源”。世外桃源指的是與世隔絕、不受戰(zhàn)亂危害的美好世界，更是我們向往的精神家園或者美好愿望。

（五）小結(jié)作業(yè)

小結(jié)作業(yè)環(huán)節(jié)是教師帶領(lǐng)學(xué)生進行的課程回顧、收束與總結(jié)過程，小結(jié)是收束和總結(jié)課文的過程，課下作業(yè)是鞏固學(xué)習(xí)成果的過程。于此，我將采用通過板書總結(jié)本次課程：請同學(xué)捋順板書內(nèi)容。課下作業(yè)可以布置為：根據(jù)文章內(nèi)容，概括文章中漁人從發(fā)現(xiàn)桃花源，進入桃花源，再到離開桃花源的行程。

初中語文說課稿萬能篇六

《散步》這篇文章是人教版中學(xué)語文七年級第五單元的一篇自讀課文，這個單元的文化主題為“親情友愛”，圍繞這情和愛本單元一共編選了5篇文章，其中《散步》最具代表性。文章記敘的是一家三代野外散步的“生活細節(jié)”，表現(xiàn)出一家人互敬互愛的真摯情感，頌揚的是中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。這是一曲溫馨雋永的親情之歌、倫理之歌、生命之歌。

文章在折射出人性之美的同時，字里行間還洋溢著濃濃的詩意之美?！斑@南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著…‘我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細”，這些曉暢素雅的語言文字和溫馨美麗的生活場景給人以享受，極具審美價值，真是一篇不可多得的敘事美文！

七年級學(xué)生正是道德觀形成的關(guān)鍵時期。通過學(xué)習(xí)這篇文章，對他們感悟和傳承尊老愛幼的中華傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)真摯的情感，樹立正確的人生觀和道德觀具有重要而深遠的意義。

【知識和能力目標】

1、積累“分歧、信服、各得其所”等詞語，掌握它們的讀音及詞義。

2、整體感知課文，理解文章所表達的思想感情。

3、品讀文章清新質(zhì)樸的語言。

【過程和方法目標】

指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中圈點勾畫，品味畫面的優(yōu)美和細節(jié)的動人。

【情感態(tài)度價值觀】

引導(dǎo)學(xué)生用心發(fā)現(xiàn)親情，增強尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。

教學(xué)重難點

對本課教學(xué)的重難點我是這樣確立的：雖然現(xiàn)在學(xué)生生活在親情的氛圍里，被愛包圍著，但他們對愛沒有深入透徹的理解，所以引導(dǎo)學(xué)生通過品味細節(jié)描寫和理解含義深刻的句子來體會人生的真情，增強學(xué)生的家庭責任感。

1、我采取朗讀教學(xué)法、品讀法以及多媒體輔助教學(xué)法、自助探究和合作探究法。

2、“教學(xué)千法讀為本”，以讀為本，讀中悟情，讀中明理是設(shè)計本課教學(xué)的又一基本理念，讓學(xué)生真情投入地讀，在反復(fù)的朗讀中，體會作者的內(nèi)心世界，感悟三代人之間真摯的情與愛。

教學(xué)過程

第一個環(huán)節(jié)：情景導(dǎo)入，激發(fā)情感

播放《讓愛住我家》歌曲，學(xué)生們邊聽歌邊欣賞自己帶來的反映家庭幸福生活的照片。同時教師深情朗誦：我愛我的家，我愛爸爸和媽媽，家是生我養(yǎng)我的地方，家是我幸福的港灣。今天，讓我們一起走進作者莫懷威的家，陪他們一家三代去散步，去分享他們濃濃的親情。

【這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，基于以下思考：孩子們都有一個幸福的家，以此作為情感的聯(lián)結(jié)點，學(xué)生會倍感親切，同時加以最能撞擊心靈的音樂渲染，孩子們很容易就融入愛的氛圍，激起學(xué)習(xí)本文的熱情?！?/p>

第二個環(huán)節(jié)：朗讀課文，探究新知

1、我一共設(shè)計了兩個層面的朗讀。

（一）是捕捉直覺，想像畫面，讀出感受。談一下預(yù)習(xí)時對課文的初步感受。

（二）是透過文字，深入思考，讀出理解。請同學(xué)們再次走進課文，去細細地品味給你印象最深刻的語句，看看你能透過文字，對這個中年人，對母親，對妻子，對兒子讀懂些什么？找出體現(xiàn)親情的句子。

【在這個環(huán)節(jié)的教學(xué)中教師要給足學(xué)生時間，讓學(xué)生深入到課文中去，抓住“責任…‘走得很仔細…好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”等含義深刻的句子來理解內(nèi)容，體會情感，并將自己內(nèi)化的東西通過朗讀展現(xiàn)出來。同時，還要注重培養(yǎng)學(xué)生不動筆墨不讀書的良好習(xí)慣，教給他們讀書時進行圈點批注的方法，為他們一生愛讀書、會讀書奠定基礎(chǔ)?！?/p>

2、品味語言，學(xué)習(xí)借鑒

這篇敘事散文用一個字來概括一一“美”，美在它的思想內(nèi)涵、景物描寫、細節(jié)刻畫、對稱句式的運用……讓我們品讀課文，美點尋蹤。

【散文的語言不同于一般文體的語言，語句優(yōu)美，意境深邃。所以學(xué)習(xí)這篇散文教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生品味語言，在體會文章人性美的基礎(chǔ)上探尋語言美，以此來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?！?/p>

第三個環(huán)節(jié)：拓展延伸，升華主題

培根說：“哺育子女是動物也有的本能，贍養(yǎng)父母才是人類的文化之舉，這個，全世界數(shù)中國人做得最好?！痹竿瑢W(xué)們把這種我們民族引以為豪的傳統(tǒng)美德代代相傳，平時身體力行，把它滲透到生活的點點滴滴，用心去孝敬你們的父母，體諒他們的每一份苦心

1、濃濃的親情不僅僅在莫懷戚的家中，它在我們每個人的家中，在我們每個人的心中。請說說你家中的親情故事。

2、心靈的傾訴

親情是身心疲倦時聽到的親切問候，

親情是煩惱失落時看到的關(guān)愛眼神，

親情是輕松愉快時發(fā)出的會心微笑，

親情是誤會分歧中產(chǎn)生的真誠理解。

親情是天各一方的縷縷牽掛，

親情是朝夕相處的心有靈犀……

3、教師寄語

親情不單靠今天課堂上片刻的時間來體會，它更需要我們用一生的光陰來感悟。

親情不單是父母無條件的付出，它更應(yīng)該是兒女們無言的回報。讓我們的家永遠洋

溢著親情，讓我們的家永遠充滿愛！

【該環(huán)節(jié)設(shè)計，開闊了視野，升華了主題，還體現(xiàn)學(xué)以致用，讓學(xué)生真正感受到要用愛來營造家園，用責任來回報社會！】

作業(yè)布置

1、為你的長輩做一件你力所能及的事

（如“洗腳”、“洗衣”、“梳頭”等）

2、將這一過程及感受寫成一篇300字左右的短文。

初中語文說課稿萬能篇七

（一）對課文的理解，

該課文是八年級下期語文三單元的第一篇文章。語文課程標準把七至九年級作為一個相對獨立的學(xué)段。八年級下期繼續(xù)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，并處于一個承前啟后的關(guān)鍵時期，在本冊第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達了人們對生存環(huán)境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護自然。

（二）教學(xué)目標

一是從情感態(tài)度與價值觀的角度，要了解人與自然的關(guān)系，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。二是從培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)方面，要識記、理解文中的生字詞，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。

（三）教學(xué)重點：

一是辨證認識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法，

(四) 教學(xué)難點在于：

一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。

為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標準上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對本課的教學(xué)設(shè)計主要有以下考慮：首先要考慮學(xué)習(xí)的主體，即學(xué)生的實際情況。從心理學(xué)的角度看，學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時間一般只有20分鐘左右，如果較長時間不改變教學(xué)方法，學(xué)生的注意力就會分散，所以教學(xué)設(shè)計第一點就是采用適當?shù)慕虒W(xué)方法、并進行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力，教學(xué)設(shè)計的第二點在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行的思考，本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系，告訴我們要“敬畏自然”，文章中有部分字詞是必須掌握的，可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決，針對教學(xué)重點，可采用情景激勵法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法，針對文章難點，主要考慮采用點撥法、分析法、提問法、詮釋法等，力求能通過恰當?shù)慕虒W(xué)方法來使顯示把握重點、突破難點。

當然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上，新課程標準提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法，之后，可采用問答法，最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。以鞏固知識、培養(yǎng)能力，讓學(xué)生能有一點收獲、有一點提高、發(fā)展。

最后，我想談一下本文的教學(xué)程序。要達到教學(xué)目標、把握重點、突破難點，最好把本文分為兩個課時來進行，第一課時重在課文的整體感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點，第二課時重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。我想說的是第一課時的教學(xué)程序設(shè)計：

以多媒體播放《人與自然》或《宇宙與人》的片段，引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)生默讀課文，圈點勾畫，簡要寫出自己讀書感受與理解，同時投影出閱讀中需解決的思考題，并小聲播放音樂，以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛。

給予學(xué)生適當?shù)淖宰x時間后，進行四人小組的合作討論學(xué)習(xí)，盡量解決閱讀中出現(xiàn)的問題及投影的思考題。

學(xué)生討論后，將不能解決的問題提出來，可以學(xué)生回答、可以老師回答，同時，教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點的。

請學(xué)生發(fā)言說明對作者觀點的理解及意見，究竟同不同意，同意你將怎么辦，不同的又如何辦，只要學(xué)生談來有理有據(jù)，都應(yīng)給予肯定。