學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇一

1、軟件使用

ui設(shè)計重要的就是對軟件的熟練使用，ps、ai、ae等軟件是常會用到的并且會交叉使用的，對這些軟件的熟悉使用可以大大提升工作效率，在外行人面前使用軟件時用一些快捷鍵會讓人覺得逼格很高，看似隨意的按快捷鍵會讓人覺得你使用這個軟件已經(jīng)很久，已經(jīng)達(dá)到一定的高度。

2、學(xué)會臨摹

臨摹之前有一個重要的步驟就是大量的看一些好作品，提升自己的眼界。

好的作品在哪里，花瓣、站酷、dribble、ui中國、behance。都是老師在平時上課的時候給我們推薦的一些好的平臺網(wǎng)站。老師說我們以后大都做的是視覺設(shè)計，所以平時收集一些好的作品尤為重要。如何找到好的設(shè)計是一個非常大的學(xué)問，我自己的話也沒有特別好的方法，只能搜一些想要的相關(guān)關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索。

看到好的作品一定要存下來，我比較喜歡在花瓣上存，分類整理畫板，這樣翻起來也方便。

專業(yè)技能中的設(shè)計能力最為基礎(chǔ)的是臨摹，進(jìn)階是模仿，再進(jìn)階是超越即是創(chuàng)新。好的設(shè)計太多了，我們不可能哥哥都臨摹，為什么要見到好的設(shè)計要存下來，就是為了之后能用上。

臨摹并不是要抄襲，而是學(xué)作品呈現(xiàn)思路、設(shè)計思路，表達(dá)手法等等。

3、靈感

對于設(shè)計師來說靈感就是一切，沒有靈感再好的題目也設(shè)計不出好的作品而對于靈感來說就是來自于各個方面，不管是書籍還是電影亦或者電視劇還是生活中的其他方面的設(shè)計作品，都可以用于靈感來源，不斷發(fā)現(xiàn)新的事物美麗的一面進(jìn)而來對自己的作品迸發(fā)新的美感亦是設(shè)計師的看家本領(lǐng)。

4、總結(jié)

總結(jié)可以幫助我們反思現(xiàn)有的設(shè)計思路流程，重視設(shè)計的公司一般會有每周的總結(jié)例會和分享，這是一個很好的根據(jù)現(xiàn)有產(chǎn)品去反思總結(jié)的方式，當(dāng)再有新的需求的時候，我們也可以很好很快的理解業(yè)務(wù)需求，按照之前反思總結(jié)的方式，加入自己新的思考，不斷改善，做的更好。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇二

最近參加了ui設(shè)計的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，經(jīng)過3個月的學(xué)習(xí)ui設(shè)計，我總結(jié)了幾點學(xué)習(xí)ui的重點：??

第一、時刻保持學(xué)習(xí)狀態(tài)與學(xué)習(xí)主動性。?

???學(xué)習(xí)的機(jī)會很多，無論是在生活里，你結(jié)識一個朋友、看一場電影、讀一本書、瀏覽一個網(wǎng)站、看一則廣告，隨處都暗藏著學(xué)習(xí)的機(jī)會，雖然不一定能學(xué)到具體的技能，但至少可以領(lǐng)略到一些精神和獲得一些專業(yè)上的靈感。??

??? 第二、一定要堅持不懈的練習(xí)!??

??設(shè)計、編程在我眼里都是需要動手才能練就出來的本事，只看書滿腦子理論完全不行。設(shè)計基本功：你可以有計劃的練習(xí)手繪，提高painting能力我認(rèn)為對做設(shè)計，包括ui設(shè)計，是有好處的。從臨摹開始：可以先臨摹一些教材上的范例，現(xiàn)有的優(yōu)秀界面，優(yōu)秀設(shè)計師的作品;在此基礎(chǔ)上，時不時可以加上自己的想法情感，搞點原創(chuàng)?？傊扒浑x口拳不離手”要堅持練習(xí)，多動手，一定會從中獲得很多經(jīng)驗!?

? ?第三、基礎(chǔ)理論和基本技能不能忽視? ??

?許多設(shè)計都有著自己的規(guī)范與知識點，這些你可以自己找書看，各種設(shè)計專業(yè)的書籍可以具體從構(gòu)圖、排版、色彩、圖形等方面入手了解一些基礎(chǔ)知識。然后學(xué)習(xí)ui設(shè)計常用的軟件，adobe系列的?photoshop、illiustrator算常用的了，如果對web感興趣還可以玩玩flash，dreamweaver甚至是html5?等等。??

第四、前期創(chuàng)作建議從不斷模仿做起

怎樣才能學(xué)好ui設(shè)計?在剛開始學(xué)的時候，大部分人都是從不斷模仿學(xué)起，孰能生巧，通過不斷得積累，最終你會學(xué)到ui的精髓。當(dāng)然，你的模仿對象要有水準(zhǔn)，要選擇那些經(jīng)典的作品。? ?

第五、多洞察別人的作品，多閱讀，多思考?

互聯(lián)網(wǎng)是一個日新月異的行業(yè)，但是我建議，在日后的界面設(shè)計工作中，不可盲目的追趕潮流，要知道，設(shè)計是需要一段時間的沉淀才能達(dá)到一個新高度。多洞察別人的作品，多閱讀，多思考，這樣你才能成為一名優(yōu)秀的ui交互設(shè)計師。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇三

光陰似箭日月如梭，大學(xué)四年的生活轉(zhuǎn)瞬即逝。這幾年我學(xué)習(xí)ui的經(jīng)歷一一從我腦海中浮現(xiàn)。ui設(shè)計培訓(xùn)課程剛開始主要是ps和ai的基本操作，雖然這些是基本操作，但是老師也沒有因為這些課程簡單而草草講解，而是非常認(rèn)真的講解并且?guī)ьI(lǐng)我們進(jìn)行實際操作。在老師的認(rèn)真講解下，基本操作順利完成了，這為我之后的學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。

接下來的幾個階段我學(xué)習(xí)了平面設(shè)計，手繪，這對我這個新手來說有點困難。由于我之前并沒有接觸過手繪，所以我在這個階段向老師們請教了很多。隨后老師又繼續(xù)深入地為我們講解了ui設(shè)計中的手繪的作用，這一階段需要用到ps軟件，而這個階段主要考驗的是學(xué)生的耐心和創(chuàng)意性，這個階段也讓我明白了ui設(shè)計并不僅僅是掌握各個操作功能就能完成的，還需要靈感和創(chuàng)意。

在經(jīng)過這幾個階段的ui設(shè)計培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我從一個什么都不會的新生變成了一個掌握技能的ui設(shè)計師，在實現(xiàn)了這個夢想以后，我對ui設(shè)計更加感興趣了。

下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：

一，學(xué)習(xí)的三種心態(tài)：?

(1)了解的心態(tài)，則學(xué)不到該學(xué)的東西;?

(2)使用的心態(tài)，則學(xué)以致用，能改變現(xiàn)狀;?

(3)教的心態(tài)，則播出智慧的種子，孕育更強大的力量。?

2.學(xué)習(xí)的五個步驟：?

(1)初步了解，建立概念;?

(2)重復(fù)學(xué)習(xí)，更重要是學(xué)你不能做到的;?

(3)開始使用，理論與實際相結(jié)合，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);

? (4)融會貫通，統(tǒng)籌全局;?

(5)再次加強，鞏固提高。

二：能力提升

1、多種形式的學(xué)習(xí)，提高了理論水平

作為一名年輕的學(xué)生，我有了一定的理論知識和工作經(jīng)驗，但既不夠系統(tǒng)也不夠豐富。通過老師深入淺出的講授，感覺豁然開朗，許多問題從理論上找到了依據(jù)，對原來在工作實踐中覺得不好解決的棘手問題找到了切入點，感覺收獲很大。

總的來說，各位老師們以樸實無華的語言為我們授課解惑，對我們來說是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，更是一次書本知識與具體工作相結(jié)合的鍛煉機(jī)會。

回想這這四年的學(xué)習(xí)，多位老師的理論給我?guī)砹诵闹堑膯⒌?、情感的熏陶和精神的享受，我感受著新思潮、新理念的激蕩，他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，我受益匪淺。在一次次的感悟中，頗感自己的責(zé)任重大、知識貧乏。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇四

時光匆匆，轉(zhuǎn)瞬即逝，光陰似箭，日月如梭，如今，我已經(jīng)是一名六年級的學(xué)生了，天天都要面對各種學(xué)校的招生考試，天天都要上課外班，天天都要練習(xí)舞蹈。我忙，但我很快樂。

我從小就學(xué)習(xí)舞蹈，已經(jīng)學(xué)習(xí)了七年了，舞蹈是一項每天都需要練習(xí)的特長，只有通過練習(xí)，才能感受到新的韻味。但由于繁多的作業(yè)，蜂擁而至的考試，許許多多的課外題，使我喘不過氣來，我不想再跳舞了。我覺得跳舞只是應(yīng)付爸爸媽媽，直到有一次，我一如既往地練舞，可心不在焉。媽媽見了，和言細(xì)語地對我說：“練習(xí)舞蹈是自己的事，不要把它當(dāng)做自己的負(fù)擔(dān)，要開開心心地去學(xué)習(xí)。”我明白了媽媽所說的，心想：是呀，舞蹈也學(xué)了七年了，得到的獎杯卻是少之又少，我應(yīng)該從中找樂子，讓自己忙卻不亦樂乎。

于是，我每天高效率地做完學(xué)校的作業(yè)，便樂此不疲的練習(xí)舞蹈，我要為自己爭取快樂!回到家，我就對著鏡子細(xì)細(xì)地比劃著每一個動作，不放過任何一個不完美的小細(xì)節(jié)，并且反復(fù)地對照舞蹈練習(xí)碟中的視頻，力求做到最標(biāo)準(zhǔn)，最好。有時，我還會征求舞蹈老師的意見，在她的指導(dǎo)下，完善自己的動作。

我在湖南省歌舞團(tuán)舉行的一個舞蹈比賽中報了名，我天天更加廢寢忘食的練舞，雖然忙碌，但我覺得忙得有意義，忙得很快樂!日子一天天過去了，比賽的那一天來臨了，做足許多準(zhǔn)備的我胸有成竹的走上舞臺，我向評委老師深深地鞠了一躬。音樂聲響起了，我面帶微笑地向大家展示柔軟的肢體，時而翻滾，時而下腰，時而抬腿，隨著優(yōu)雅的音樂聲翩翩起舞，我無比自信地做好每個動作，不忽略每個微小的細(xì)節(jié)。我若似舞蹈家附了身，若似花蝴蝶在草叢中飛舞。

音樂聲結(jié)束了，我認(rèn)為成功了，因為臺下響起了雷鳴般的掌聲。

果不其然，過了幾天，我收到了獲獎證書。忙是值得的，這個時候我的心中如蜂蜜似的甜。我忙，但很快樂!

我走在回家的路上，花是那么的艷麗，草是那么的翠綠，樹是那么的高大，我不禁在心中吶喊：“我忙，但很快樂，忙碌是有意義的!汗水也是使我有收獲的!”

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇五

經(jīng)歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話在小時候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識：每個人剛生下來時，本性都是善良的。雖然每個人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會變得越來越大。

從“茍不教，性乃遷?！钡健爸硵?shù)，識某文。”告訴我們許多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”告訴我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃?，善良的本性就會變壞，而學(xué)習(xí)的方法，貴在專心?！拔裘夏?，擇鄰處?！崩锩嫣N含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！备嬖V我們?nèi)司拖裼褚粯?，不打磨雕刻，就不會成為精美的器?人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。就像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時候時，方仲永就已經(jīng)會作詩，由此父親感到非常高興，因為很多人都用錢財和禮物求仲永寫詩。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫詩、賺錢，不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時，寫作才華仍和五歲時的寫詩水平一樣，到了二十多歲時，他的才華已完全消失，跟普通人沒有什么兩樣了。這不正體現(xiàn)了這句話的意思嗎?

“為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀?！庇肿屛叶?，做兒女的，從小時候就要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。從“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊?！备嬖V了我們十進(jìn)位算術(shù)方法，什么叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木。”到“絲與竹，乃八音。”這句話還告訴了我們“花草樹木”、“ 蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅰ钡仍S多豐富的知識。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇六

純風(fēng)行動’將為學(xué)生學(xué)習(xí)生活打造良好的氛圍，需要學(xué)校、老師、學(xué)生之間的多方努力，核心在于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。

10月28日，本班以：“純”風(fēng)襲來，我們在行動為團(tuán)組織生活主題，于外語樓201會議室展開學(xué)習(xí)。

20xx我?！凹冿L(fēng)計劃推進(jìn)行動”主題教育活動旨在加強學(xué)校教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，提升教學(xué)質(zhì)量與治學(xué)水平，讓校風(fēng)正，學(xué)風(fēng)純。在這個活動的啟動儀式上，校領(lǐng)導(dǎo)姚小泉曾強調(diào)：全校上下要結(jié)合“三嚴(yán)三實”專題教育活動，在“純風(fēng)計劃推行行動”中抓好“六抓六促”工作：

一是抓目標(biāo)促重點，二是抓規(guī)范促行為，三是抓課堂促學(xué)習(xí)，四是抓班風(fēng)促學(xué)風(fēng)，五是抓考風(fēng)促紀(jì)律，六是抓活動促信心。他希望通過本次主題教育活動，以黨風(fēng)帶校風(fēng)、促教風(fēng)、領(lǐng)學(xué)風(fēng)，不斷形成“班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃、校風(fēng)純”的良好氛圍。鄭強校長也在啟動儀式后的宣講會上說：“教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是一所學(xué)校治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)原則的綜合體現(xiàn)，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵。學(xué)生要端正態(tài)度，好好學(xué)習(xí)，教師要加強師德修養(yǎng)，教書育人，學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量才能提高?！?/p>

此次籍團(tuán)組織生活之機(jī)將這個主題更深入地融入班級建設(shè)當(dāng)中，讓同學(xué)們主動地走進(jìn)它，更加深入地去接觸，去用自己的實際行動去響應(yīng)“純風(fēng)”的號召，也讓我有了更深的體會。這次活動將為我們的學(xué)習(xí)生活打造良好的氛圍，但是這需要學(xué)校、老師和我們之間多方的努力才能實現(xiàn)，我想，很多同學(xué)應(yīng)該都已經(jīng)意識到了這一點并已經(jīng)和我們今天一樣在行動了。這所大學(xué)是我們學(xué)習(xí)和生活的地方，是貴州最高學(xué)府，是知識應(yīng)該自由徜徉的世界，是自由的身影，是求知的欲求得到滿足，自我能力得到提升，在理論知識體系和自身認(rèn)知以及思想境界完善的最好地方，是和一群優(yōu)秀的、勤奮的人一起生活提高的時候，是為就業(yè)錘煉和培養(yǎng)本領(lǐng)的時候，是為實現(xiàn)人生夢想打下堅實基礎(chǔ)的時候。作為新時代的大學(xué)生，我們應(yīng)該“見賢思齊焉”，踐行“明德至善，博學(xué)篤行”的校訓(xùn)，讓自己成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，嚴(yán)格要求自己，不論在學(xué)習(xí)和追求知識的道路上，還是在生活學(xué)習(xí)做人的要求中，我們都應(yīng)該一直一如既往，培養(yǎng)完美人格，提高能力素質(zhì)，潛潤于心，擔(dān)當(dāng)于行;始終堅持真理，堅持自我，保持自我的本真。以自我的規(guī)范，從小我做起，再到寢室，班級，年級，學(xué)院這樣逐級地遞增，還這個神圣的學(xué)習(xí)真理的地方以“原初”，真正形成“班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃、校風(fēng)純”的良好氛圍。

“純風(fēng)”襲來，我們在行動，給自己，給這神圣的殿堂一個看得到的承諾。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇七

20xx年，我報了某知名院校成教的質(zhì)量員報名，語文考了88分，數(shù)學(xué)141分，英語77分。這個結(jié)果我覺得還是蠻欣慰的。

我于20xx年7月走出了校園，在家沉悶地待了一年，學(xué)了一點電腦知識，應(yīng)聘到一所高校的打字復(fù)印店工作。那時的工作時間很長，也很累，薪水又少，但是我沒辦法改變那一切。常常走在校園里，每當(dāng)望見那些大學(xué)生，心里都會很酸，從那時我心里有了一個夢想，什么時候我也能變成一個大學(xué)生!在那里工作了一年多，由于涉足的社會面很窄，幾乎都是在校園里過，對外面的社會了解甚少。20xx年的夏天，我跑出去找工作，才發(fā)現(xiàn)自己好難堪，形象沒形象，學(xué)歷沒學(xué)歷，怎么生存呢!

9月我沖到了廈門，在工廠里做了一段時間工，但是我不甘心，于是就重找了一份工作，直到20xx年3月才想起我還有一個夢想——大學(xué)夢!也就是在那時，我認(rèn)識了成人高考。雖然只要語、數(shù)、外三門課，但想想我這名初中生，早已離開書本3年多了呀，要拾起來是何等的困難，但是我仍然要放膽一試。我深知，唯有實踐，才有真諦，功夫是不負(fù)有心人的。3月16日，我向一個同學(xué)借了幾本初中的書，一切都是從頭來，一切都是自學(xué)。6月份，我加入了一個成考培訓(xùn)班，就是二級建造師培訓(xùn)班。社會上的學(xué)習(xí)不像在學(xué)校里有老師催著你學(xué)，全部要靠自己，自己就是自己最好的老師，學(xué)會給自己施加壓力，有壓力才會有動力。我對這個大學(xué)夢很在乎，我必須得考上，而且要考入一所好學(xué)校?？记暗陌雮€月很重要，當(dāng)時剛好有國慶長假，那幾天我每天都坐公交車到廈大教室里去看書。

時間一天天流逝，終于等到成考的那一天。第一場語文是我最怕的一科，平時做語文題效率就低，老是拿不定主意，文言文的題目沒有做完。所以大伙一定要引以為鑒，掌握好時間，要果斷一點。第二場的數(shù)學(xué)則很順利，平時訓(xùn)練的也比較多，所以考試時思路就很清晰。對于數(shù)學(xué)，我覺得在平時就應(yīng)該多訓(xùn)練。在我的成考同窗中，好多都放棄了數(shù)學(xué)的復(fù)習(xí)，我覺得很不值，數(shù)學(xué)分很好拿的，大伙一定要好好學(xué)數(shù)學(xué)!英語由于平時很少讀，再加上自身的詞匯量不夠多，做起來很吃力，直到后來才理解詞匯量是多么重要，所以英語千萬不可小視。

最后我想提醒廣大學(xué)弟學(xué)妹們，我之所以能夠成功，我想最重要的一點就是一定要抱著必勝的信念。最后送大伙幾句話：要有好心境，學(xué)習(xí)松弛有度，沉穩(wěn)，自信!

不斷激勵鼓勵自己

成考的路最漫長最難熬，因此沒有巨大的勇氣，很難堅持到底。在這個漆黑如深夜的道路上，不斷的鼓勵激勵自己是十分重要的。

要不要去上輔導(dǎo)班的問題

我的看法是，如果你的基礎(chǔ)他差，東莞專升本可以考慮去上一個輔導(dǎo)班，因為在那里同學(xué)能給你提供學(xué)習(xí)的競爭氛圍，多少能提供一定的動力，那里的老師也是成考方面的專家，能在最短的時間里給你理出科目的復(fù)習(xí)思路另外很重要的就是一些難點，經(jīng)驗等，可以使你的復(fù)習(xí)事半功倍。

如果你基礎(chǔ)較好，建議自己看書，就不要浪費父母的銀子了。

選擇復(fù)習(xí)書籍

輔導(dǎo)書籍很重要，最好買所在學(xué)校自己出的書。如果沒有的話，就選擇內(nèi)容系統(tǒng)性較強的書作為復(fù)習(xí)輔導(dǎo)用書。

做好筆記

建議制作一個摘錄難點，自己容易犯錯的知識點的“集錯本”，務(wù)必保證錯誤只犯一次，有一次經(jīng)驗教訓(xùn)，就要吃透原因。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇八

時光如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼講我來交大上課已有半年之余了，各個課程的老師嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)和認(rèn)真的態(tài)度給了我太多的感觸，最近我們自然辯證法這門課結(jié)束了，童梅老師在講臺上認(rèn)真的態(tài)度，生動的把自然辯證法給我們從各個角度用通俗易懂的語言給我傳授著，童梅老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度讓我倍受感動，在我的內(nèi)心留下深深的印象，也使我對自然辯證法這門課有了真正的認(rèn)識。

我們每周上課的時間都是在周末，都占用的是周末時間，但是童梅老師沒有絲毫怨言，每次都是比我們提前進(jìn)入教室，提前做好教學(xué)工作準(zhǔn)備。作為一名在職研究生，我們周內(nèi)和老師一樣都是要進(jìn)行自己本職的工作，我們懷抱著求真務(wù)實和態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷雭淼浇淮筮M(jìn)行入職之后的再教育，老師們用自己辛勤的汗水來讓我們明白了交大的校訓(xùn)“精勤求學(xué)、敦篤勵志、果毅力行、忠恕任事?！?/p>

作為研究生，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的本分，學(xué)習(xí)和研究是我們的首要問題，自然辯證法本身是科學(xué)，讓人研究的，它源于實踐，并且隨時接受實踐對它的檢驗，學(xué)習(xí)自然辨證法可以讓我們?nèi)搜坶_闊，思想活躍，對我目前的工作和學(xué)習(xí)都有很大的幫助。在學(xué)習(xí)自然辯證法之前我一直認(rèn)為，真正的事實只有一個，存在一個完全客觀的事實，當(dāng)人們的認(rèn)識和這個客觀事實一致時，人們的認(rèn)識就是正確的認(rèn)識，當(dāng)不一致時，就是錯誤的認(rèn)識.學(xué)習(xí)了這門課以后，才知道并沒有這么簡單.首先研究絕對的客觀事實是沒有意義的，因為真正的絕對的事實是無法得到的，人們所能認(rèn)識和把握的只有觀察到的事實.人們所說的事實一定是具體的觀察主體在一定的理論背景指導(dǎo)下觀察到的結(jié)果，由于人們的局限，也由于觀察主體的背景不同或指導(dǎo)的理論不同，人們觀察到的結(jié)果也不盡相同，一個對象常常包含有無數(shù)的信息，但具體能夠觀察到什么信息，即看到什么樣的事實一定是和觀察主體緊密聯(lián)系的，另外人們觀察到的事實一定是對事實干預(yù)的情況下的結(jié)果，絕對的脫離觀察主體的事實是無法得到的。

既然人們發(fā)現(xiàn)和掌握的事實只是觀察主體站到各自的角度，在他所能憑借的條件下觀察到的.因此不管在當(dāng)時當(dāng)事人看來他看到的事實是如何正確，他也只是掌握了一部分真理與事實.不可能存在一個人能夠掌握觀察對象的全部的信息，因此對一件事情的觀察的角度不同，可能會得出不同的結(jié)果，盡管結(jié)果不一致，但他們都是對事實的真實反映.真理可能不只有一個。人類甚至還不如那個瞎子摸象中的瞎子，因為瞎子還有能力摸完整個大象得出對大象的正確認(rèn)識.而人類窮其智力對一個事情也常常是一知半解，雪泥鴻爪，既然是這樣我們應(yīng)該怎樣做呢。

永遠(yuǎn)都要保持對研究對象的敬畏之心.永遠(yuǎn)都要謙虛，人類是有很多局限的，我們觀察了解到的事實永遠(yuǎn)都是對象的一部分，即使是我們最熟悉的對象，對很多的對象我們了解的要比我們以為我們了解的要少的多。對待研究對象，我們在積極探索的同時，也要有一種謙虛的態(tài)度，承認(rèn)自己的局限和不足，不夜郎自大，不強以為知.其次是要有一個開放的心態(tài)，既然對同一個對象觀察由于主體的觀測的角度或背景不同從而得出的事實不同，并且建立在不同觀測事實基礎(chǔ)之上的判斷也肯定會不同，那么永遠(yuǎn)不要以為自己掌握了一點事實，就以為自己掌握了絕對的真理，跟自己不一致的人都是錯的，千萬不要以為只有一個觀點是對的，盡管是相反的觀點，也有可能都是對對象的正確反映.比如當(dāng)前對我國改革的討論，兩派觀點爭鋒相對，但在我看來都有道理，都說出了部分事實，只是所站的角度不同，價值判斷不同，對對象的認(rèn)識也不同.既然真理即不是存在于那一個聰明的人所獨有，對同一個對象的真理性的認(rèn)識也不只一個，那么人們要獲得對一個對象的全面的了解，最好的辦法就是，保持一個開放的心態(tài)，虛心聽取別人的意見，只有這樣我們才有可能了解對象的不同層面與不同側(cè)面.而要做到這一點，最重要是要營造一個大家能夠暢所欲言的環(huán)境，要鼓勵別人說話，你可以不同意別人的觀點，但要捍衛(wèi)別人說話的權(quán)力.只要這樣才能掌握對象的更多信息，這樣做出的決策才可能少犯錯誤。三是永遠(yuǎn)都要有一種懷疑精神，沒有放之四海而皆準(zhǔn)的真理，只有對事實相對正確的判斷，因此對一個理論和一種判斷一定要知道他的約束條件，知道觀察者是從那個角度觀察所得出的結(jié)論，在運用的時候要具體問題具體分析.四要注意人的觀察活動對事實的干擾，人觀察對象的時候必定會對對象有干擾，我們可能降低干擾，但不可能消除，而在人際關(guān)系方面，觀察了解事實的干擾作用是最大的，因此管理活動或者考察人員時候一定要注意這種干擾，盡量減少這種干擾的影響。

學(xué)習(xí)自然辯證法讓我感覺到非常的充實，對生活和工作的幫助很大，雖然課程學(xué)完了，但是我們還是應(yīng)該在今后的生活工作中不斷的學(xué)習(xí)，才能使我們不斷的進(jìn)步，書實有限的但是知識是無限的，童梅老師用心血教了我們學(xué)習(xí)自然辯證法的一些方式和方法重要的還是靠我們自己學(xué)習(xí)為主，最后，我還是得感謝我們辛苦負(fù)責(zé)認(rèn)真的童梅老師，正式因為童梅老師的教授我們材進(jìn)去了自然辨證科學(xué)的世界，使我們對事物的價值觀和認(rèn)識觀有了新的認(rèn)識。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇九

有位智者問幾位年輕人“什么最重要”，有人回答“金錢”，有人言之“地位”，亦有人應(yīng)之“家庭”，而智者說，最重要的是國家。

因為，沒有國家，你將什么都不是。

南海仲裁的政治鬧劇出演之際，網(wǎng)絡(luò)有一句標(biāo)語，深深觸動了國人的心，“中國，一點都不能少”，這既是決心和意志的宣誓，也是每個國人的共識。

屯墾戍邊是兵團(tuán)安身立命之本，是兵團(tuán)人使命所在、職責(zé)所在。

有的人為了國家而堅守，如魏德友，遠(yuǎn)離人間繁華，歷盡世間艱辛，為了國家疆土一點不少，一輩子戍守在祖國的邊陲。

我們向魏德友學(xué)什么?要學(xué)習(xí)他熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國，勇于犧牲、寸土不讓的國防國土意識。通俗簡單地講，就是學(xué)習(xí)“一點都不能少”的精神。

在魏德友內(nèi)心深處，界碑比生命重要。他在巡邊遭遇暴風(fēng)雪，被困5個多小時，沒有絲毫退縮;他在捍衛(wèi)領(lǐng)土?xí)r，面對手握鋼槍的外國士兵沒有任何畏懼，這種勇于犧牲的精神，這種寸土不讓的意識，猶如邊境線上的屏障，阻擋著企圖者的步伐，保衛(wèi)著疆土的完整，這種精神和意識，值得每一個人致敬，也值得每一個人學(xué)習(xí)。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇十

20xx年1月18日5時40分，霍林郭勒車務(wù)段黨委書記高明堂突發(fā)疾病，倒在工作崗位上，永遠(yuǎn)告別了他熱愛的西部鐵路。1月26日，局黨委、路局下發(fā)決定，在全局開展向高明堂同志學(xué)習(xí)活動，大力宣傳弘揚高明堂同志先進(jìn)事跡和可貴精神。本報從即日起以系列通訊形式刊發(fā)高明堂同志先進(jìn)事跡。全局干部職工要學(xué)習(xí)高明堂同志信念執(zhí)著、耐得住寂寞的政治品格，敢于擔(dān)當(dāng)、耐得住艱苦的實干精神，永葆本色、耐得住清苦的儉樸作風(fēng)，淡泊名利、耐得住誘惑的清廉風(fēng)范，以高明堂同志為榜樣，立足崗位，恪盡職守，求真務(wù)實，開拓進(jìn)取，為全面完成全年奮斗目標(biāo)、推進(jìn)全局改革發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。

20xx年1月18日，西部鐵路雪野凄愴，北風(fēng)含悲。是日5時40分，把畢生心血傾灑在這片站區(qū)的霍林郭勒車務(wù)段黨委書記高明堂因積勞成疾，猝逝在工作崗位上，時年剛屆54歲。

青山處處埋忠骨，草原天路鑄豐碑。自通霍線1986年建成開通，高明堂就背著行囊來到這片海拔近千米、人煙稀少的茫茫草原。時光荏苒，歲月如梭。一晃31個年頭悄然過去，西部鐵路線不斷延伸發(fā)展，已成為沈陽局“生命線”，而一直拼搏奮戰(zhàn)在這里的高明堂卻溘然長逝。1月19日清晨，高明堂的告別大廳內(nèi)擠滿了前來為他送行的職工、同事、好友、領(lǐng)導(dǎo)們，原來準(zhǔn)備好的300朵白花竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，續(xù)買了一批又一批。在這片偏遠(yuǎn)艱苦的草原上，高明堂的葬禮莊重、非同尋常。他的親友和同事們知道，高明堂生前忍耐了多少寂寞時光啊，他曾把堅如磐石的信念化作強大動力，在寂寞中刻畫下一串串寫滿忠誠的光輝足跡……

帶著信念，他只身來到西部

人生如屋，信念如柱。如果一個人沒有理想信念，就不會去堅持和奮斗。高明堂就是在強大信念支撐下，像一名無所畏懼的拓荒者，只身來到西部鐵路。西部鐵路是以通霍線為發(fā)端，向我局自建珠珠、霍白等鐵路延伸，構(gòu)成的主要運煤通道，自然環(huán)境十分惡劣，地域荒蕪，人煙稀少，冬季最低氣溫達(dá)-40℃?？植赖摹鞍酌L(fēng)”頻頻肆虐，所到之處，天昏地暗，奇寒入骨。幾十年前，當(dāng)?shù)啬龄?、村屯凍死人的事件時有發(fā)生。

1986年通霍線開通之初，鐵路站區(qū)生活條件極其艱難。大雪封門、化冰取水、咸菜佐餐是這里稀松平常的生活情景。當(dāng)年“開門擱腳踹、吃水用麻袋、一冬沒青菜”的順口溜流傳至今，是當(dāng)時通霍鐵路職工生活的真實寫照。不但物質(zhì)條件極度匱乏，這里的文化生活更是一片空白，“白天看太陽、晚上數(shù)星星”幾乎成了多數(shù)職工打發(fā)寂寞的唯一方式。

高明堂出生于興安盟科右中旗巴扎拉嘎蘇木興安嘎查一個普通的牧民家庭。1983年通霍線建線招工入路，分到新立屯車站代培。臨行前，敦厚樸實的父母一再叮嚀和告誡他：“孩子，你在牧民家庭長大，能到鐵路上班多不容易啊，這都是黨在關(guān)愛你，你一定要感謝共產(chǎn)黨，聽黨話、跟黨走，好好干活?！备呙魈煤瑴I點頭，把父母的叮嚀牢牢記在心里。

面對艱苦的工作生活環(huán)境，許多人進(jìn)線不久便難以忍受，想方設(shè)法陸續(xù)調(diào)離。而高明堂卻沒有一點離開的想法，毅然選擇堅守在西部鐵路，與寂寞牽手同行。在那股驅(qū)使他留下來一干就是一輩子的力量源里，既有濃濃的草原情懷、家鄉(xiāng)情結(jié)，更有熱愛鐵路、奉獻(xiàn)鐵路的執(zhí)著信念。

帶著父母的囑托，帶著對黨的忠誠，高明堂開始了他長達(dá)3年的代培生活。他非常珍愛這份工作，無論擔(dān)當(dāng)貨運員還是連結(jié)員，都認(rèn)真學(xué)技術(shù)，嚴(yán)格守紀(jì)律，特別能吃苦，主動挑重?fù)?dān)，被工友們稱為“拼命三郎”。

新立屯站貨運員邱淑賢看到這位蒙古族小伙厚道直爽、任勞任怨，刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，積極要求進(jìn)步，漸生愛慕。經(jīng)過一段時間相處，邱淑賢越發(fā)覺得高明堂品質(zhì)好、有志向，值得終生托付。高明堂也打心眼里喜歡邱淑賢的賢淑、文靜。于是兩人結(jié)成連理，開始了家庭生活。

1986年12月26日，他們的兒子剛剛出生3天，高明堂就接到去通霍線報到的通知。此時此刻，高明堂的心情無比復(fù)雜?；氐讲菰瓰榧亦l(xiāng)的鐵路事業(yè)貢獻(xiàn)力量，是他夢寐以求的愿望，這愿望想一想都讓他激動不已，這愿望他不知期盼了多少回。但是看著兒子粉嘟嘟的小臉兒，純凈得像草原天空一樣的眼睛，聽著他發(fā)出稚嫩的咿呀聲，聞著他身上充滿溫濕的嬰兒特有的氣息，無比強烈的父愛在高明堂心頭山呼海嘯般涌動。再看看妻子邱淑賢那因哺育兒子日夜操勞而迅速憔悴的面龐，那因渴望他留在身邊相依相伴而尤顯無助的眼神，高明堂的心都快碎了。他從未面對過如此痛苦的抉擇，整整一個晚上未合眼。次日清早，高明堂痛下決心——到通霍鐵路去。

滿含對妻兒的不舍和歉疚，帶著回到草原報效家鄉(xiāng)的強烈愿望，高明堂草草收拾行囊，輕輕吻著兒子的額頭，灑淚擁別妻子，與工友們踏上開往西部的列車，來到通霍線珠斯花站。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇十一

常言道，水滴石穿。只要努力就會成功，但任何知識的學(xué)習(xí)和掌握都有一個事半功倍的問題，方法得當(dāng)，就可以在消耗同樣的時間，同樣的精力的情況下學(xué)到更多的知識。又因為每一個學(xué)科的內(nèi)容不同，知識構(gòu)成有所不同，因此在學(xué)習(xí)這一學(xué)科的知識方面也就有其自己的特點，即使同為法學(xué)門類的各具體學(xué)科也是如此。作為程序法、基本法、部門法的民事訴訟法不僅不同于民事實體法，也不同于同為程序法的刑事訴訟法和行政訴訟法，但又與民事實體法有密切的聯(lián)系，與刑事訴訟法和行政訴訟有諸多共性。以我個人的學(xué)習(xí)、研究和教學(xué)的經(jīng)驗，我認(rèn)為學(xué)習(xí)民事訴訟法應(yīng)當(dāng)注意以下幾個方面的關(guān)系。

一、注意程序法與實體法的關(guān)系

在民事訴訟中存在兩個法的規(guī)制，而這兩個法的規(guī)制在性質(zhì)上是不同的，規(guī)制的目的和價值要求在一定的范圍內(nèi)也有所不同(這是由法規(guī)制的性質(zhì)所決定的)。一個是實體法——民事實體法規(guī)制，一個是民事程序法規(guī)制。盡管實體法規(guī)制和民事程序法規(guī)制在本質(zhì)上都是一種“決定自由的前提”，在特定的領(lǐng)域中，只有權(quán)利人才能作出具有法律效力的決定;規(guī)定著“自由的界限”，權(quán)利人的決定自由以不損害第三人的權(quán)利為界限;規(guī)定著“自由決定的后果”，在通過法律行為實施的決定方面，民事實體法規(guī)制在具備必要前提的情況下，可以產(chǎn)生行為人欲期的法律后果。例如，對要約表示承諾，就可以使合同成立;在侵權(quán)行為和債務(wù)合同中在參與人之間產(chǎn)生一種法律關(guān)系，而法律關(guān)系又可以產(chǎn)生請求權(quán)和形成權(quán)。

但民事實體法規(guī)制是在特定、固定的時空中對主體權(quán)利義務(wù)的規(guī)制，本身沒有時序狀態(tài);盡管民事實體法規(guī)制也規(guī)定在不同的時間、狀態(tài)下，主體的權(quán)利義務(wù)有所不同，但總體上仍然是對特定和固定時空關(guān)系的規(guī)制。與此不同，民事程序法規(guī)制是調(diào)整一種處于運動變化狀態(tài)的關(guān)系，試圖在運動變化中能夠始終貫徹程序正義的價值要求或目標(biāo)。民事程序法規(guī)制要考慮主體在程序中的正義判斷，要考慮對立平等主體之間的均衡性，因此不同階段的程序設(shè)計和規(guī)制都會有所不同。例如在異議被駁回時，應(yīng)當(dāng)給予主體以復(fù)議的機(jī)會，以使主體的不滿得以吸收。民事訴訟的運動發(fā)展必然導(dǎo)致程序的初始狀態(tài)與發(fā)展中以及終結(jié)狀態(tài)的差異，如果沒有差異，也就無所謂階段性和運動態(tài)。

民事訴訟法是程序法，是解決民事爭議，實現(xiàn)實體法規(guī)范的一整套程序規(guī)范。作為一種解決民事糾紛的程序體系，包含若干主程序(如一審程序、二審程序、再審程序、執(zhí)行程序等)，也包含著一些起輔助作用的子程序或輔助性程序(如管轄異議程序、財產(chǎn)保全程序、先予執(zhí)行程序、證據(jù)保全程序等等)。程序的特點是時序性展開，并具有一定的階段性，因此把握民事訴訟中的程序就必須從時序性考慮，在頭腦中形成階段性的，時序展開的時空印象，把握每一個階段中法律規(guī)定，以及訴訟主體的訴訟行為的法律效果。例如一審程序，是由起訴和受理、審理前的準(zhǔn)備、開庭審理、判決等階段構(gòu)成的。一審程序中的起訴和受理階段又是由起訴和受理的不同階段構(gòu)成的，還可以進(jìn)一步將起訴階段細(xì)化更具體的階段。

同時，民事訴訟法作為程序法也有自己特有的價值判斷和規(guī)范要求，并不是完全依附于實體法的，因此特別要注意不要以實體法的思維和概念取代程序法的思維和概念。例如，實體法范疇中基于實體權(quán)利的請求與訴訟請求就有區(qū)別，是兩個雖有聯(lián)系，但又有區(qū)別的概念，如果將兩者混淆，就將導(dǎo)致錯誤的發(fā)生，誤認(rèn)為沒有實體權(quán)利的當(dāng)事人便沒有不能提起訴訟請求。實際上對于消極確認(rèn)之訴(要求法院確認(rèn)與他人沒有法律關(guān)系的訴訟)而言，只要有訴的利益，沒有實體權(quán)利的當(dāng)事人也可以提起消極確認(rèn)之訴。

在理解民事訴訟法時，要密切聯(lián)系實體法，但也要注意程序法的特點，避免以實體法的概念和思維教條地思考程序法的問題。例如，在對待如何強化人民調(diào)解制度的作用方面，人們就照搬了合同制度，這就是典型的實體法思維在起作用。最高人民法院于20xx年發(fā)布了《關(guān)于審理涉及人民調(diào)解協(xié)議的民事案件的若干規(guī)定》，該規(guī)定通過對調(diào)解協(xié)議效力的認(rèn)定，使調(diào)解協(xié)議間接具有了強制效力。具體地說，人民調(diào)解協(xié)議的一方當(dāng)事人如果不履行調(diào)解協(xié)議的，對方當(dāng)事人不是像過去那樣，就雙方的民事糾紛向法院起訴，由法院對該糾紛進(jìn)行審理并做出判決，而是就雙方達(dá)成的協(xié)議向法院提起訴訟，法院直接對協(xié)議進(jìn)行審理和裁判。如果協(xié)議有效，并應(yīng)當(dāng)履行的，法院做出協(xié)議義務(wù)人履行的判決。由于法院不再對“元糾紛”進(jìn)行審理，而是就協(xié)議的合法性(“次糾紛”)進(jìn)行審理，這就使得協(xié)議像合同一樣具有了約束力。另外，將調(diào)解協(xié)議作為合同，也避免了法院對“元糾紛”的審理，對“元糾紛”的解決將涉及最初民事法律關(guān)系的事實認(rèn)定問題，而對調(diào)解協(xié)議的審理只是涉及調(diào)解協(xié)議有效性和權(quán)利義務(wù)問題，實際上是一種形式上的審查，相對而言要簡單得多。該規(guī)定的理論基礎(chǔ)就是把調(diào)解協(xié)議作為一種民事合同，因為是合同，所以當(dāng)事人按照約定履行自己的義務(wù)，不得擅自變更或者解除協(xié)議。盡管上述規(guī)定將調(diào)解協(xié)議作為合同，但調(diào)解協(xié)議與一般的合同有所不同：主要反映在以下幾點：1.調(diào)解協(xié)議的目的是解決民事糾紛，而不是設(shè)定民事權(quán)利義務(wù);2.一般合同中可以約定違約金，而調(diào)解協(xié)議不能約定不履行協(xié)議的懲罰措施;3.一般合同不需要當(dāng)事人以外第三人的確認(rèn)，而調(diào)解協(xié)議的生效需有調(diào)解組織的確認(rèn);4.一般合同一旦被撤消或確認(rèn)無效后，其法律后果是恢復(fù)原狀，如果造成損失的，將予以賠償。但調(diào)解協(xié)議如果被確認(rèn)無效，則“元糾紛”依然存在，當(dāng)事人仍然可以就該糾紛提起民事訴訟。

按照司法解釋的規(guī)定，調(diào)解協(xié)議是一種合同，這就意味著人民法院在審理時將適用合同法的有關(guān)規(guī)定。但這樣一來，必然產(chǎn)生諸多問題，例如，根據(jù)合同法的規(guī)定，合同存在撤消或無效原因的，當(dāng)事人一方可以向法院起訴，要求法院撤消或判決合同無效。問題在于如果將調(diào)解協(xié)議作為一種合同，就可能發(fā)生當(dāng)事人起訴要求法院撤消調(diào)解協(xié)議或判決調(diào)解協(xié)議無效的情形。法院撤消調(diào)解協(xié)議或判決調(diào)解協(xié)議無效的，實際上當(dāng)事人之間“元糾紛”依然存在，當(dāng)事人仍然可以就“元糾紛”向法院起訴(關(guān)于調(diào)解協(xié)議的裁判，當(dāng)事人還可能申請再審，法院也可以在該裁判確有錯誤時提起再審。)，這樣必然導(dǎo)致糾紛解決的進(jìn)一步復(fù)雜化，反而增加了糾紛解決的成本。

學(xué)習(xí)民事訴訟法當(dāng)然需要注意民事訴訟法關(guān)于各個程序的規(guī)定，注意有關(guān)民事訴訟程序的理論，總之，應(yīng)當(dāng)注意民事訴訟自身的特性，但另一方面，還必須注意民事訴訟法與民事實體法的聯(lián)系，民事訴訟法與民事實體法有著密切的聯(lián)系，因為民事訴訟法畢竟是實現(xiàn)實體法規(guī)范的程序規(guī)范，不可能離開民事實體法，必須反映民事實體法的內(nèi)在精神。

首先，民事訴訟法必須考慮民事實體法中關(guān)于民事主體對民事權(quán)利的處分的自由，給予當(dāng)事人在訴訟中不僅能夠處分實體權(quán)利，也同時給予程序權(quán)利的自由，因此民事訴訟法中也就必須體現(xiàn)民事實體法中同樣的精神——自由處分，從而在民事訴訟法中確立處分原則以及辯論原則，如果離開民事實體法，沒有真正領(lǐng)會實體法的精神，也就不可能真正領(lǐng)會民事訴訟法。正是基于民事主體對民事權(quán)利的自由處分，也就有了當(dāng)事人起訴和撤訴的權(quán)利，提起上訴和撤回上訴的權(quán)利，訴訟與對方當(dāng)事人達(dá)成和解或在法院主持下達(dá)成調(diào)解的權(quán)利以及在執(zhí)行階段與對方達(dá)成和解的權(quán)利等。正是基于處分原則，也就有了管轄中的協(xié)議管轄、當(dāng)事人對程序的選擇權(quán)(當(dāng)事人對簡易程序的選擇權(quán))等。

其次，應(yīng)當(dāng)注意具體訴訟制度、理論與實體法制度和理論的關(guān)系。在民事訴訟中有許多制度和理論與實體法制度和理論是直接關(guān)聯(lián)。因此，只有充分地理解和把握了實體法制度和理論才能正確認(rèn)識民事訴訟制度和理論的意義，正確運用民事訴訟制度和理論。例如正當(dāng)當(dāng)事人的確定、法院主管、管轄、訴訟標(biāo)的、訴訟保全、判決的效力、要件事實、證據(jù)的可采信、證明責(zé)任的分配等等。我們以判決制度中既判力理論為例說明程序制度、理論與實體制度、理論結(jié)合的意義。根據(jù)既判力理論，前訴法院已經(jīng)確定的判決具有約束后訴法院和當(dāng)事人的效力，即后訴法院在同樣的判決事項上不得作出與前訴法院相矛盾的判決，前訴法院已經(jīng)判決的事項，當(dāng)事人不得再向法院提起訴訟要求裁判。理解既判力理論一方面涉及作為原則必須了解法院裁判的實體法律關(guān)系，了解訴訟請求事項與作為理由的實體法律關(guān)系之間的關(guān)系，否則無法應(yīng)用既判力理論中關(guān)于既判力原則僅限于判決主文，而不涉及理由。訴訟請求為要求對方返還某物，但作為請求的理由可以是所有權(quán)關(guān)系，也可以是租賃關(guān)系等。另一方面，作為既判力約束原則的例外，在某些情況下即使該事項不是作為本案訴訟標(biāo)的的法律關(guān)系，法院的判斷也同樣具有既判力，例如抵消權(quán)的行使。在本案訴訟中，被告如果符合債的抵消條件的就可以在訴訟中行使抵消權(quán)。由于抵消是一種抗辯，而不是反訴，因此如果按照原則，原本法院對抵消權(quán)行使的判斷是沒有約束力的。但是如果判決中關(guān)于抵消權(quán)的判斷沒有約束力的話，就可能發(fā)生雖已經(jīng)在前訴中已經(jīng)抵消，但行使抵消權(quán)的當(dāng)事人在后訴中再提起已經(jīng)抵消之債的債權(quán)之訴。

再次，民事訴訟制度和理論具有實現(xiàn)實體法的工具性的一面，因此民事訴訟制度和理論也需要與實體法制度和理論保持內(nèi)在的一致性。例如，訴的類型、判決的類型，就需要與實體法保持一致。與當(dāng)事人的實體請求相一致，從而形成給付之訴、確認(rèn)之訴、形成之訴，并又相應(yīng)的形成給付判決、確認(rèn)判斷、形成判決，過去有的學(xué)者將形成之訴、形成判決稱為“變更之訴”和“變更判決”，雖然只是稱謂的不同，但反映出人們沒有從實體法與程序法、實體法理與程序法理的一致性出發(fā)加以思考的缺陷。在判決的效力方面，又相應(yīng)的具有執(zhí)行力和形成力。因此，要能夠充分地把握程序制度和理論，正確地加以運用必須學(xué)好實體法，注意與實體法的結(jié)合。

二、注意理論與實務(wù)的關(guān)系

理論與實務(wù)的聯(lián)系大概是每一個法律學(xué)科都應(yīng)當(dāng)注意的問題。民事訴訟法學(xué)也不例外，只有注意到理論與實務(wù)的聯(lián)系，才能很好地理解民事訴訟理論，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。民事訴訟法學(xué)本身是一門與民事訴訟現(xiàn)實和經(jīng)驗事實密切相關(guān)的知識體系，而不是概念與概念之間的抽象的邏輯演繹體系，如果套用經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯的表達(dá)方式來講就是，民事訴訟法學(xué)不是，也不應(yīng)當(dāng)是“黑板法學(xué)”。根據(jù)民事訴訟法學(xué)的特點，我認(rèn)為在民事訴訟法學(xué)習(xí)中，理論與實務(wù)的聯(lián)系中有以下幾條路徑：

1.選擇性地閱讀各級法院公開的判例，分析判例中法院對具體程序問題的理解。通過這種閱讀可以發(fā)現(xiàn)實務(wù)中法院對民事訴訟法法條的理解以及民事訴訟法原理的應(yīng)用。學(xué)生們在學(xué)習(xí)中的一個問題就是不能很好或自如地將訴訟法的原理加以運用，因為在課堂講授中不可能過多講解各種實務(wù)情形的運用。而訴訟法原理與具體情形之間有一個對接和轉(zhuǎn)化的過程。另一方面，通過閱讀判例也可以發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，判例與理論的不一致究竟是理解的錯誤，還是原理本身有問題。

2.注意案例教科書中的案例分析。教科書可以分為兩大類，一類是注重概念、理論闡述的教科書;另一類則是以個案闡釋原理的教科書。兩類教科書各有優(yōu)點和長處。因此學(xué)生們在學(xué)習(xí)中，最好兩類教科書都看，通過案例教科書中案例的閱讀可以增強實感，有利對原理的理解。

3.勤作案例分析練習(xí)。法律應(yīng)用是一門技術(shù)和技能，案例分析就是法律應(yīng)用的一種訓(xùn)練，也是需要練習(xí)才能很好掌握的技能。有的同學(xué)認(rèn)為，我只要懂了民事訴訟的理論，我就知道了如何應(yīng)用，其實這是一種誤識，知道規(guī)定和理論并不一定會應(yīng)用，如上述所說，

理論與應(yīng)用之間有一個理論轉(zhuǎn)化的過程，這個過程必須通過自己的實踐活動才能領(lǐng)會。在案例分析中首先應(yīng)當(dāng)理清案例中的主要事實和基本關(guān)系，尤其是基本關(guān)系，然后確定基本關(guān)系的法律性質(zhì)，這一點非常重要。例如，在確定是否為必要共同訴訟時，就需要在實體法上確定是否為共同共有關(guān)系，如果不是共同共有而是按份共有則可能因為當(dāng)事人之間沒有共同的權(quán)利義務(wù)，而不能形成必要的共同訴訟，也就不能適用關(guān)于必要共同訴訟的規(guī)則。

4.注意民事訴訟實務(wù)運用的實際狀況，了解實務(wù)操作的背景。實務(wù)操作的實際狀況法條規(guī)定和理論往往存在差異和不一致的情形，因此需要注意這種差異的背景是什么，是什么導(dǎo)致了這種差異的存在?這里需要注意的是實務(wù)差異往往與司法政策的動態(tài)變化有關(guān)。

三、注意基本原則與制度的關(guān)系

民事訴訟法的基本原則規(guī)定了民事訴訟法各具體規(guī)定的精神實質(zhì)，是訴訟主體必須遵守的基本規(guī)范，基本原則指導(dǎo)著訴訟主體正確地適用民事訴訟法的具體規(guī)定。理論上，民事訴訟法的具體規(guī)定應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)民事訴訟法的基本原則，是民事訴訟法基本原則的展開。因此，只有把握和理解了民事訴訟法基本原則才能正確適用民事訴訟法的具體規(guī)定。只有堅持從民事訴訟法的原則出發(fā)，才能在宏觀上正確地把握民事訴訟具體制度。

例如我們在認(rèn)識上訴審理的范圍時，就應(yīng)當(dāng)首先考慮民事訴訟基本原則——處分原則和辯論原則的要求，上訴人沒有在上訴程序中提出的請求事項，法院就不能進(jìn)行審理，并作出裁決，不能僅從查明案件事實的視角來看待上訴的審理，必須服從民事訴訟的基本原則。又比如，在如何認(rèn)識撤訴的問題上，就存在著是對撤訴進(jìn)行實質(zhì)審查，還是進(jìn)行形式審查的不同認(rèn)識。實質(zhì)審查就是看撤訴人的撤訴行為是否在實體方面的否定性事由——例如是否損害他人合法利益;相反，形式審查僅就撤訴人是否是起訴人，是否是在法律規(guī)定的期間提出撤訴，撤訴是否已經(jīng)遞交書面申請等等，而不考慮實體方面的原因。如果從民事訴訟的基本處分原則考慮，那么對撤訴審查就應(yīng)當(dāng)是形式上的審查，而非實體上的審查，因為撤訴是當(dāng)事人對訴訟權(quán)利。

四、注意制度目的與制度運用的關(guān)系

民事訴訟制度是一個“樹”系統(tǒng)，系統(tǒng)中存在若干具有包容關(guān)系的制度分支，形成若干“制度群”。雖然每一個制度都有其制度設(shè)立的目的，但這些制度又不能與民事訴訟的基本目的相悖，因此理解和把握民事訴訟，理解和把握民事訴訟中各項具體制度不能離開民事訴訟的基本目的和各制度的基本目的。一旦離開制度的目的，我們在思考時就會陷于片面之中。

以管轄異議制度為例。欲對管轄權(quán)異議制度做出正確的評估，必須從管轄制度的基本目的來加以認(rèn)識，因為管轄權(quán)異議制度作為一個子制度和輔助性制度是管轄制度的組成部分，其應(yīng)從屬于管轄制度的目的。只有首先明確了管轄制度的基本目的，才能真正理解管轄權(quán)異議制度的價值所在。關(guān)于管轄制度的目的，從學(xué)界的主流認(rèn)識來看沒有什么爭議，其價值或功能就是將不斷發(fā)生的案件分配于已經(jīng)給定的、處于一定區(qū)域的法院。管轄制度可以分為兩大部分：級別管轄制度和地域管轄制度。“級別管轄是按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，劃分上下級法院之間受理第一審民事案件的分工和權(quán)限”，是一種縱向分配;地域管轄的作用則在于“確定同級人民法院在各自轄區(qū)內(nèi)受理第一審民事案件的分工和權(quán)限”， 是一種橫向分配。也就是說，無論級別管轄，還是地域管轄，其作用和目的都在于按照一定根據(jù)來分配第一審案件。所以管轄制度的實質(zhì)就是一種分配制度。確定分配的根據(jù)主要包括三個方面：有利于當(dāng)事人進(jìn)行訴訟;便于法院審理和案件的執(zhí)行;有利于維護(hù)國家主權(quán)。對于國內(nèi)民事訴訟而言，國家主權(quán)的考慮自然相對消解;而當(dāng)事人不在一地時，管轄總是對其中一方當(dāng)事人進(jìn)行訴訟更為方便的，只要可以選擇，原告總是會選擇有利于自己訴訟的法院管轄; 所以此時確定管轄最重要的根據(jù)就是法院審理案件和執(zhí)行案件的便利性，尤其是案件的執(zhí)行方面，例如，對涉及不動產(chǎn)的案件由不動產(chǎn)所在地法院審理，就既方便當(dāng)事人進(jìn)行訴訟，又方便法院審理和執(zhí)行。

應(yīng)當(dāng)明確的是，管轄制度的設(shè)計并沒有考慮，也不可能考慮如何防止司法地方保護(hù)主義的因素。司法地方保護(hù)主義的確在現(xiàn)實中存在，但并非對每一個案件都發(fā)生作用，其是否發(fā)生作用因地域、審理法官的個人意識和具體案件的情形而有所不同。盡管司法地方保護(hù)主義與民事訴訟所強調(diào)的平等原則相違背，嚴(yán)重地?fù)p害了程序正義的基本要求，應(yīng)當(dāng)努力消除和避免，但這卻不是管轄制度所能解決的，試圖通過改革管轄制度來實現(xiàn)防止地方保護(hù)主義的目標(biāo)無疑是徒勞的。因為只要管轄法院為一方當(dāng)事人所在的法院，而不是雙方所在地的法院時，司法地方保護(hù)主義就可能發(fā)生作用——要么有利于原告，要么有利于被告。法律無法規(guī)定每一個案件都由當(dāng)事人雙方共同的法院來管轄，否則凡是當(dāng)事人不在同一個省或直轄市、自治區(qū)的案件都只能由最高法院作為第一審法院來審理，而這顯然是不可能的。有的人主張修改民事訴訟法關(guān)于“原告就被告”的一般地域管轄原則來防止有利于被告的地方保護(hù)主義，理由是該原則有利于被告，由于地方保護(hù)主義的原因，原告的權(quán)利很難獲得保障。這樣的設(shè)想似乎很有道理，但問題在于這一想法有一個預(yù)設(shè)的前提，那就是原告一定是權(quán)利人，而被告總是應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的有過錯的那一方當(dāng)事人，表面上看，這樣一種觀點甚至還可以獲得統(tǒng)計學(xué)數(shù)據(jù)上的支持，例如我們可以假設(shè)，從以往的案件看，85%的原告都是權(quán)利人，相應(yīng)的85%的被告都是責(zé)任人。但實際上，一旦按照這樣的預(yù)設(shè)來改變管轄方面的規(guī)定，所謂“惡人先告狀”的情形馬上就可能大量發(fā)生，因為即使沒有獲得給付的權(quán)利，義務(wù)人也可以通過提起消極確認(rèn)之訴，即當(dāng)事人要求法院確認(rèn)某種有爭議的法律關(guān)系不存在來獲得原告的訴訟地位。那么，此時的統(tǒng)計數(shù)據(jù)馬上就會發(fā)生變化了，因為人們總是在根據(jù)已經(jīng)給定的制度，按照自己的偏好和利益來調(diào)整自己的行為，而統(tǒng)計數(shù)據(jù)不過是這種調(diào)整后的行為的產(chǎn)物。前述統(tǒng)計結(jié)果的出現(xiàn)，也許正是“原告就被告”的原則下才催生出的相應(yīng)數(shù)據(jù)。不僅如此，如果我們徑直依據(jù)防止被告地方保護(hù)這一點來修正“原告就被告的原則”，那么該原則所考慮的其他因素就被完全否定了。如人們一般所認(rèn)同的抑制原告濫用起訴權(quán)，以免被告受不當(dāng)訴訟的侵?jǐn)_;有利于法院審理，傳喚被告參加訴訟，對訴訟標(biāo)的物進(jìn)行保全;便于法院進(jìn)行調(diào)查;便于法院執(zhí)行等等。事實上，司法地方保護(hù)主義對于抽象的當(dāng)事人而言不過是一把雙刃劍，只有針對個案的當(dāng)事人才有“意義”。因此如果不解決司法地方保護(hù)主義本身的問題，而去修正管轄制度就只不過是在緣木求魚;即使對級別管轄和審級制度的修正也許會產(chǎn)生一定積極的意義抑制司法地方保護(hù)主義，但要從根本上克服司法地方保護(hù)主義，仍只能通過司法體制的改革，實現(xiàn)司法獨立，割斷司法主體與地方利益的聯(lián)系。

五、注意民事訴訟靜態(tài)與動態(tài)的關(guān)系

民事訴訟是一個動態(tài)的過程，從起訴、受理、開庭審理前準(zhǔn)備、開庭審理、判決的一審程序到上訴、審理、裁判的二審程序，反映了一個漸次不斷展開和變化的訴訟過程。另一方面，在每一個階段，每一個階段的時點上，訴訟又總是相對靜止的，因此民事訴訟程序是一個典型靜態(tài)與動態(tài)相互關(guān)聯(lián)結(jié)合的形態(tài)，因此，在學(xué)習(xí)民事訴訟法時應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注這一特性。以當(dāng)事人為例，原告在起訴時所起訴的被告往往并非正當(dāng)被告，原告自己也可能不是正當(dāng)原告，而對于民事訴訟而言，只有正當(dāng)原告和正當(dāng)被告參加的訴訟在實體上才有意義。因此，對于非正當(dāng)?shù)漠?dāng)事人就應(yīng)當(dāng)予以更換，這就導(dǎo)致民事訴訟主體在起訴時與訴訟中或訴訟結(jié)束時的主體有所不同，即主體變更;除了主體之外，訴訟客體也可能發(fā)生變更，即訴訟請求的變更;甚至程序也有可能發(fā)生變更——從簡易程序轉(zhuǎn)為普通程序。

正是這種變化的動態(tài)特點決定了不同階段、不同時期，從主體到客體各個方面的不同特性。起訴時的當(dāng)事人是形式上的當(dāng)事人，但形式上的當(dāng)事人并非沒有程序上的意義，形式上的當(dāng)事人具有判斷管轄、確定訴訟系屬的程序法意義。沒有形式上當(dāng)事人的概念，就無法確定管轄法院，法律中所規(guī)定的地域管轄中的一般原則——“原告就被告”就是指形式意義上的當(dāng)事人。隨著訴訟的發(fā)展，形式上的當(dāng)事人就需要確定是否為實質(zhì)上的當(dāng)事人(正當(dāng)當(dāng)事人)，即一般而言是否是本案實體權(quán)利義務(wù)爭議的當(dāng)事人，只有正確確定正當(dāng)當(dāng)事人的情況下，法院的實體判決才具有實質(zhì)意義。

事物的動態(tài)性導(dǎo)致了在不同階段的事物的差異性，從形式上看是單一的、不變的事物，在運動中就發(fā)生了多樣性，而這一點常常導(dǎo)致一些誤識。比如關(guān)于證據(jù)的認(rèn)識。在民事訴訟程序中我們給出的概念是單一的，不變的，但人們對證據(jù)的認(rèn)識卻又是動態(tài)的，而且法律或司法解釋也在動態(tài)中來運用證據(jù)這一概念的。具體地講，當(dāng)事人所提出的證據(jù)、司法解釋關(guān)于舉證期限規(guī)定中的證據(jù)、法院認(rèn)定案件的證據(jù)其實是不同的。法院認(rèn)定案件的證據(jù)是通過質(zhì)證的證據(jù)，與當(dāng)事人提出的證據(jù)以及舉證期限所提出的證據(jù)是不同的，理論上法院認(rèn)定案件事實的證據(jù)才是符合我們對證據(jù)特性界定。盡管當(dāng)事人所提出的證據(jù)并非是法院認(rèn)定案件事實的證據(jù)，但我們又不能否定其作為證據(jù)的意義，因為畢竟其中有一部分就可能成為法院最終認(rèn)定案件事實的證據(jù)。因此我們也不能不把舉證期間中交換的證據(jù)稱之為證據(jù)。這些問題其實就是民事訴訟動態(tài)關(guān)系所致。只要把握了民事訴訟的動態(tài)性，這些問題也就不難以認(rèn)識。

不論形式上的當(dāng)事人，還是實質(zhì)上的當(dāng)事人的判斷，同時又是一種靜態(tài)考察，只是階段不同而已，靜態(tài)考察需要把握靜態(tài)中事物的性質(zhì)，如果不將所要考察的事物置于靜態(tài)之中，則無法進(jìn)行定性的分析。通過靜態(tài)的分析，確定形式上當(dāng)事人和正當(dāng)當(dāng)事人的基本屬性以及法律意義，以便加以區(qū)分?？梢哉f在民事訴訟中所有概念和特征都是靜態(tài)分析的結(jié)果。靜態(tài)考察和分析使得我們能夠比較清晰地認(rèn)識事物的特性，注意到事物之間的區(qū)別和聯(lián)系。但應(yīng)當(dāng)注意的是民事訴訟畢竟是一個動態(tài)的過程，因此需要在動態(tài)中去認(rèn)識靜態(tài)事物，從變化中看待訴訟關(guān)系，這樣才不至于走上僵化和教條的歧途。

六、注意相近概念之間的異同關(guān)系

民事訴訟法學(xué)理論是由若干概念所構(gòu)成的，這些概念概括了民事訴訟法若干制度的基本含義，由于制度之間總是存在一定的聯(lián)系，且聯(lián)系的親疏程度有所不同，這就使得有些制度相互間具有更多的共性，這些共性的存在就容易導(dǎo)致人們在學(xué)習(xí)時混淆不同制度、不同概念的特性，因此特別需要注意把握不同概念的之間的差異和共同點。在民事訴訟法中存在著許多具有相似性的概念，例如，給付之訴、形成之訴、確認(rèn)之訴;證明力、證明標(biāo)準(zhǔn)、證明責(zé)任;證據(jù)的質(zhì)證、認(rèn)證等，且有的概念還具有一定的對應(yīng)關(guān)系，例如，普通訴訟與必要共同訴訟;有獨立請求權(quán)的第三人與無獨立請求權(quán)的第三人;形式上的當(dāng)事人與實質(zhì)上的當(dāng)事人;行為意義上證明責(zé)任與結(jié)果意義上的證明責(zé)任;既判力的主觀范圍與既判力的客觀范圍;判決實質(zhì)上的確定力與判決形式上的確定力。

要能夠比較清晰地把握這些相近概念的區(qū)別，需要在學(xué)習(xí)中將相近概念加以比較，從細(xì)微之處找出它們的不同點。注意從制度的目的、制度構(gòu)成、主體、程序、法律效果等方面來加以把握。通常在一些教科書里，會寫明相近概念的差異、共同點以及相互的之間的聯(lián)系，這樣方便學(xué)習(xí)者把握，但我的建議是最好是自己去進(jìn)行比較分析，找出他們的不同點和共同點，然后再與教科書的觀點加以比較，這樣有助于深刻的理解相近概念的差異。

七、注意民事訴訟法中一般與例外的關(guān)系

在法律規(guī)范中總是存在著針對一般或多數(shù)情形的一般性規(guī)范和與一般或多數(shù)情形不同的少數(shù)情形的規(guī)范，之所以存在這兩類情形是因為規(guī)范對象或事物的一般性和特殊性的客觀存在，除了制度規(guī)范外，作為解釋制度規(guī)范的理論也同樣存在一般和例外的情形，其原因與規(guī)范的一般性和特殊性的存在相同。因此在學(xué)習(xí)民事訴訟法的制度與理論時特別要注意例外或特殊的情形，并理解形成特殊的原因的所在。

例如，按照民事訴訟既判力的理論，只有對作為訴訟標(biāo)的的事項所作出的裁判才具有既判力，但對于抵消的情形，即使對抵消債權(quán)行使的判斷不是本案訴訟標(biāo)的的事項，但法院關(guān)于抵消權(quán)行使的判斷仍然具有既判力，作為抵消債權(quán)債務(wù)的當(dāng)事人不得在后訴中對此再行爭議。作為抵消權(quán)的判斷就是既判力一般約束原則的例外或特殊情形。

再比如，關(guān)于證明責(zé)任的分配，如果按照證明責(zé)任分配理論中的法律要件分類說的理論，主張權(quán)利存在的人應(yīng)當(dāng)對權(quán)利存在的法律要件事實承擔(dān)責(zé)任。但是在某些情況下，考慮到如果一概按照這一原則分配將難以充分實現(xiàn)實體正義和程序正義，因此允許證明責(zé)任分配實現(xiàn)對原則的倒置，即證明責(zé)任原則的例外。這一例外在最高法院民事訴訟證據(jù)若干規(guī)定的第4條中有明確的規(guī)定，例如，該規(guī)定第三項就明確：因環(huán)境污染引起的損害賠償訴訟，由加害人就法律規(guī)定的免責(zé)事由及其行為與損害結(jié)果之間不存在因果關(guān)系承擔(dān)舉證責(zé)任(證明責(zé)任);第八項規(guī)定：因醫(yī)療行為引起的侵權(quán)訴訟，由醫(yī)療機(jī)構(gòu)就醫(yī)療行為與損害結(jié)果之間不存在因果關(guān)系及不存在醫(yī)療過錯承擔(dān)舉證責(zé)任(證明責(zé)任)。如果按照證明責(zé)任分配的一般原則，作為侵權(quán)案件，關(guān)于環(huán)境污染引起的損害賠償案件應(yīng)當(dāng)由受害人就因果關(guān)系的問題承擔(dān)證明責(zé)任，但基于環(huán)境污染案件的證據(jù)存在的特殊性，實現(xiàn)了證明責(zé)任倒置，倒置為加害人就自己的行為與損害結(jié)果之間沒有因果關(guān)系承擔(dān)證明責(zé)任。醫(yī)療糾紛的案件也是這個道理。

八、注意民事訴訟規(guī)范中確定性與不確定性的關(guān)系

法律規(guī)范應(yīng)當(dāng)是確定的，因為它需要約束和指引人們的行為，從這個意義上講，確定性是法律規(guī)范的基本要求和本質(zhì)。民事訴訟規(guī)范也是如此，對法院和當(dāng)事人以及訴訟參與人的行為規(guī)范應(yīng)當(dāng)是具有確定性的，即這些規(guī)范在內(nèi)容上是具體的，可判斷和可執(zhí)行的。例如起訴的規(guī)范要求。對原告的起訴條件是確定的;對上訴人的上訴的條件是確定的;對不服生效判決申請再審的條件也是確定的。但也應(yīng)當(dāng)注意民事訴訟規(guī)范的確定性往往只是相對的，而不是絕對的，由于事物的復(fù)雜性，我們不可能將所有的情形全部加以確定，加以具體的規(guī)范。規(guī)范的確定性往往只有某些情形或原則上是確定的，這也是事物存在的性質(zhì)和現(xiàn)實中確定與不確定的辯證關(guān)系所決定的。雖然事物的性質(zhì)是由特定的概念加以確定的，但描述事物性質(zhì)的概念又往往是不確定的，任何制度的規(guī)范又必須依賴于一定的概念加以確定。例如，民事訴訟中舉證時限的規(guī)定中關(guān)于新證據(jù)的界定就是一例。按照民事訴訟舉證時限制度的要求，只有所謂“新證據(jù)”才可以作為例外不受舉證時限規(guī)定的約束，但何謂“新證據(jù)”呢?其中一個界定要求，須是“新發(fā)現(xiàn)”的證據(jù)，但什么叫“發(fā)現(xiàn)”，“發(fā)現(xiàn)”的對象是什么，是否是證據(jù)的價值?這些都需要加以界定，只要一個層次或某一個環(huán)節(jié)上存在不確定性，“新證據(jù)”的界定也就存在不確定性。再如，相對確定的當(dāng)事人申請再審的再審事由中，關(guān)于“原判決、裁定認(rèn)定事實的主要證據(jù)不足的”這樣的規(guī)定，也同樣存在何謂“主要證據(jù)”這一相對抽象概念的具體確定問題。

當(dāng)然，我們承認(rèn)法律規(guī)范的相對確定性，并不等于否定法規(guī)范所有的確定性特性，否定規(guī)范的確定性，從而否定規(guī)范對行為主體的約束性，成為懷疑論者。在法律規(guī)范沒有具體、明確的確定性時，適用相對確定性規(guī)范所需要的確定性就只有委任給審判人員，由審判人員根據(jù)案件的具體情況和自己對法規(guī)范內(nèi)在的精神、規(guī)范的目的、原則的理解加以自由裁量，通過這種抽象約束下的自由裁量，使得規(guī)范具有確定性。

在民事訴訟規(guī)范中存在不少具有相對確定性，而沒有具體確定的制度和概念。例如，證明標(biāo)準(zhǔn)、新證據(jù)、證明力的大小、經(jīng)驗法則、訴訟保全的必要性等，可以認(rèn)為，凡是需要通過審判人員自由裁量才能加以具體適用的規(guī)范都存在相對的不確定性。以證明標(biāo)準(zhǔn)為例，民事訴訟證明標(biāo)準(zhǔn)在理論一般認(rèn)同為證明達(dá)至高度蓋然性即為已經(jīng)證明。但由于何謂“高度蓋然性”是一個抽象的概念，因此，對于高度蓋然性的判斷就委任給審判人員，根據(jù)具體的案件情況加以判斷。試圖要給出一個清晰的、具體的、統(tǒng)一的判斷標(biāo)準(zhǔn)幾乎是不可能的。但雖然高度蓋然性是不確定的，但確定高度蓋然性的經(jīng)驗法則在一定程度上又是相對確定的，審判人員可以通過對具體案件中具體的經(jīng)驗法則來判斷是否達(dá)到了高度蓋然性的要求，審判人員總是在相對不確定和相對確定之間認(rèn)定事實和適用法律的，這就是司法的辯證法原理。

九、注意民事訴訟法律關(guān)系的主次關(guān)系

民事訴訟是若干訴訟主體參與相互作用的過程，在這一過程中形成了若干的法律關(guān)系。在這些法律關(guān)系中，最主要和最基本的法律關(guān)系是人民法院和當(dāng)事人之間的法律關(guān)系。人民法院作為民事審判的主體對民事爭議事實進(jìn)行確認(rèn)，并適用法律進(jìn)行裁判，控制民事訴訟程序的發(fā)生和發(fā)展;民事案件的當(dāng)事人是爭議的實體法律關(guān)系的主體，是主張訴訟請求、案件事實和推動程序發(fā)生的主體。當(dāng)事人通過行使訴權(quán)和訴訟權(quán)利與人民法院行使審判權(quán)相互作用，形成民事訴訟的基本運動方式。其他訴訟參與人，如證人、鑒定人、檢察機(jī)關(guān)等主體與法院和當(dāng)事人之間的關(guān)系都是依附于人民法院和當(dāng)事人之間的基本關(guān)系。民事訴訟法的基本原則和基本規(guī)范也是以這一基本關(guān)系為規(guī)制對象的，因此在民事訴訟法的學(xué)習(xí)中應(yīng)該把握人民法院與當(dāng)事人之間的這一基本關(guān)系，從這一基本關(guān)系來認(rèn)識民事訴訟。民事訴訟的基本模式或訴訟體制就是對這一基本關(guān)系的一種基本認(rèn)識和歸納。如果沒有從人民法院和當(dāng)事人這一基本關(guān)系來認(rèn)識，便無法從宏觀視角正確、全面地認(rèn)識民事訴訟，學(xué)習(xí)也將抓不住要領(lǐng)。

九、注意形式上民事訴訟法、實質(zhì)上民事訴訟法以及司法習(xí)慣的關(guān)系

民事訴訟法可分為“形式上的民事訴訟法”和“實質(zhì)上民事訴訟法”，形式上的民事訴訟法，是指以民事訴訟法法典的形式規(guī)定民事訴訟程序和作用的法律，如我國現(xiàn)行的《民事訴訟法》;實質(zhì)上的民事訴訟法，是指一切有關(guān)民事訴訟程序和作用的法律。實質(zhì)上的民事訴訟法不僅包括了《民事訴訟法》法典，也包括其他法律、法規(guī)中有關(guān)民事訴訟的法律規(guī)范，從實際規(guī)范的作用來看，也包括了最高人民法院關(guān)于民事訴訟的若干司法解釋性規(guī)定。形式上的民事訴訟法也稱為“狹義的民事訴訟法”;實質(zhì)上的民事訴訟法則稱為“廣義上的民事訴訟法”。在論文或其他論述中，如果沒有特別指明時，“民事訴訟法”通常是指實質(zhì)上的民事訴訟法。實質(zhì)上的民事訴訟法實際上是一個開放的法律體系，會因為包含民事訴訟規(guī)范的新的法律的頒布，而不斷得以充實和擴(kuò)展，因此學(xué)習(xí)民事訴訟法的學(xué)生和老師都應(yīng)當(dāng)充分關(guān)注新的實體法的頒布，注意新法中的民事訴訟規(guī)范的內(nèi)容。

民事訴訟法典本身、其他法律中關(guān)于民事訴訟的規(guī)定以及各種司法解釋是學(xué)習(xí)民事訴訟法所必須依據(jù)的法律文本，尤其是各種司法解釋。由于我國法典的制定普遍存在比較簡化的特點，因此許多實踐中需要遵守的規(guī)范在法典中大都是比較原則性的規(guī)定，因此為了彌補這一缺陷，最高法院適時出臺了許多調(diào)整民事訴訟關(guān)系司法解釋規(guī)范，成為人民法院和當(dāng)事人及訴訟參與人必須遵守的法律規(guī)范。因此在學(xué)習(xí)民事訴訟法除了注意《民事訴訟法》的法條之外，更要注意最高法院的各種關(guān)于民事訴訟的司法解釋。雖然這些司法解釋只是《民事訴訟法》的展開和細(xì)化，但也有一些關(guān)于民事訴訟的司法解釋具有某些創(chuàng)設(shè)性，是對《民事訴訟法》規(guī)范的補充。在民事訴訟領(lǐng)域之中，最高人民法院的司法解釋：①“意見”，如《關(guān)于適用<中華人民共和國民事訴訟法>若干問題的意見》、《關(guān)于人民法院審理借貸案件的若干意見》②“規(guī)定”，如《關(guān)于中國公民申請承認(rèn)外國法院離婚判決程序問題的通知》(1991年7月5日最高人民法院審判委員會通過)③“通知”，如《關(guān)于第一審離婚判決生效后應(yīng)予出具證明書的通知》(1991年9月27日法(經(jīng))復(fù)﹝1991﹞5號)④“批復(fù)”，如《關(guān)于行政機(jī)關(guān)對土地爭議的處理決定生效后，一方不履行另一方不應(yīng)以民事侵權(quán)向法院起訴的批復(fù)》(1991年7月24日(90)法民字第2號)⑤“復(fù)函”，如《關(guān)于在民事訴訟判決生效前對因管轄權(quán)異議的裁定上訴后如何適用法律問題的復(fù)函》(1991年8月10日法(經(jīng))函﹝1991﹞82號)最為重要的司法解釋有，《最高法院關(guān)于適用民事訴訟法若干問題的意見》、《最高法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的規(guī)定》、《最高人民法院關(guān)于適用簡易程序?qū)徖砻袷掳讣娜舾梢?guī)定》、《最高人民法院關(guān)于人民法院民事調(diào)解工作若干問題的規(guī)定》等等。

除了注意最高法院所發(fā)布的大量的司法解釋之外，還有注意司法習(xí)慣，盡管從理論上司法活動應(yīng)當(dāng)按照《民事訴訟法》和最高法院司法解釋，但是由于各地的情形的差異性和司法傳統(tǒng)的影響，法院在進(jìn)行審判活動時，依然存在著某些司法習(xí)慣，這些司法習(xí)慣有的對法律規(guī)范的補充，有的實際上也是對法律規(guī)范的變通，這是客觀存在的情況，即時發(fā)達(dá)的法治國家這種情形也是存在，因此，作為學(xué)習(xí)和研究法律的人也應(yīng)當(dāng)注意，否則就會導(dǎo)致所學(xué)習(xí)的理論與實踐的脫節(jié)。了解司法習(xí)慣對于我們?nèi)媪私馕覈袷略V訟是有好處的。

十、注意主要程序與附帶程序的關(guān)系

民事訴訟就是一個程序系統(tǒng)，是由若干程序所構(gòu)成的，當(dāng)事人雙方就訴訟請求進(jìn)行攻擊和防御，法院對訴訟標(biāo)的進(jìn)行調(diào)查和審理的程序就是這個程序系統(tǒng)的主程序，而其他為該程序服務(wù)或起著輔助作用的程序就是輔助程序或次程序。一審中的普通程序和簡易程序、二審程序和再審程序就是主程序，而財產(chǎn)保全程序、先予執(zhí)行程序、證據(jù)保全程序、證據(jù)交換程序、證據(jù)收集程序、送達(dá)程序、強制執(zhí)行程序等等則屬于附帶程序。其中財產(chǎn)保全程序和強制執(zhí)行程序與判決的最終實現(xiàn)有直接關(guān)系因而是最主要的附帶程序。

區(qū)別主要程序和附帶程序的意義在于，正確把握民事訴訟中主要程序與輔助程序的關(guān)系，注意主要程序和輔助程序各自不同的功能和作用。如果將民事訴訟視為一個時空關(guān)系的話，那么，以裁判爭議為目的的審理程序，主要程序是貫穿始終的程序，所有附帶程序都將圍繞著主要程序展開，輔助程序是服從主要程序的。認(rèn)識這一點對于把握和運用民事訴訟中的各種程序是很有意義的。以財產(chǎn)保全程序為例。財產(chǎn)保全程序是為了保證將來生效的判斷能夠得以實現(xiàn)，而對被申請人的財產(chǎn)進(jìn)行保全的程序。在啟動財產(chǎn)保全程序之后，法院將根據(jù)案件的實際情況對被申請人的財產(chǎn)采取凍結(jié)、扣押、查封等財產(chǎn)保全措施。一旦訴訟已經(jīng)結(jié)束，申請人敗訴，則毫無疑問應(yīng)該解除財產(chǎn)保全措施，保全程序也就應(yīng)當(dāng)終結(jié)。只有在申請人勝訴，判決尚未執(zhí)行之前，保全措施才有必要存在，保全程序也就沒有終結(jié)。再比如，強制執(zhí)行程序，強制執(zhí)行程序的目的就是最終實現(xiàn)法院對民事權(quán)利義務(wù)爭議的判決，是法院判決實現(xiàn)的手段，該程序并不裁決民事爭議，因此在強制執(zhí)行程序中，就沒有法院與當(dāng)事人就民事爭議的調(diào)解，法院不能在強制執(zhí)行程序改變法院所作出的判決，當(dāng)事人之間可以行使除分權(quán)就權(quán)利義務(wù)的實現(xiàn)方式達(dá)成和解。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇十二

我有幸參加了在“現(xiàn)代與經(jīng)典”全國小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩研討活動。本次活動匯聚了全國著名教育專家、名師、教授等，他們通過自己的課堂實踐或報告講座，給予了我們這些一線教師最前沿的引領(lǐng)，最智慧的啟迪。近距離接觸這些名師，記錄他們靈動的課堂，品味他們睿智的語言、感受他們高超的技藝，領(lǐng)悟他們深邃的思想，讓我感受到了名師的魅力和專家的風(fēng)采，他們對數(shù)學(xué)教學(xué)研究的激情與執(zhí)著深深地感染了我，也使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的變化。現(xiàn)將我的感想?yún)R報如下：

此次聽課感覺變化最大的是教學(xué)方式、教師角色的重大轉(zhuǎn)變。教師退出講臺，學(xué)生的主體地位得以彰顯。每位老師的教學(xué)都充分體現(xiàn)了學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動應(yīng)該是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。他們注重營造和諧、寬松、愉快的自主探究課堂。師生在課堂中不再是原來傳統(tǒng)教學(xué)中的傳授者和接受者，施與者和容納者，而是真正意義上的組織者、引導(dǎo)者和合作者。他們能放下教師的尊嚴(yán)，在課堂上能充分把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，自己隱身于學(xué)生之中，只有當(dāng)學(xué)生遇到困惑、無法解答的問題時，教師才站出來。

他們有足夠的耐心和信心去啟發(fā)、引導(dǎo)孩子主動去探究、想法引導(dǎo)孩子怎么去探究，交給學(xué)生的不再是單純的知識，而是獲取知識的鑰匙和方法，運用數(shù)學(xué)的思維方式進(jìn)行思考；培養(yǎng)的是能力，獲得的是基本的活動經(jīng)驗。感覺到孩子的潛能是巨大的，因為有了老師的正確引導(dǎo)，孩子的主動性被極大地調(diào)動起來，他們儼然就是老師，講解的是那么深，那么流暢、語言是那么的完整和簡練。課堂真的是他們交流學(xué)習(xí)的平臺。這樣的課堂，孩子喜歡，老師輕松。當(dāng)然，這種輕松的背后是教師高超的教育技能和駕馭課堂的能力，他們具有豐富的文化底蘊和教材的解讀能力。

這次觀摩課有幸聽到由2位名特優(yōu)教師劉松和張齊華“同課異構(gòu)”的《百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識》。聽后感嘆原來百分?jǐn)?shù)還可以這么上??！他們都沒有按照教材的編排去上，而是借助問題鏈串出本節(jié)課的所有知識，學(xué)生已會的一帶而過，學(xué)生不會的重點教學(xué)。劉松是借助課題《百分?jǐn)?shù)》發(fā)散提問引出有關(guān)百分?jǐn)?shù)的內(nèi)容，而張齊華更直截了當(dāng)。上課伊始就問：今天我們要學(xué)什么？你在哪見過百分?jǐn)?shù)？你知道它表示的意義嗎？然后就讓學(xué)生3人一組討論，匯報交流在哪找到的？啥意思？…他以一個關(guān)鍵問題為主線。問題是：現(xiàn)在分?jǐn)?shù)來了，百分?jǐn)?shù)也有了，那么它們到底有什么聯(lián)系和區(qū)別？在學(xué)生不斷匯報的基礎(chǔ)上抓住提煉的5個問題（意義不同，書寫不同，百分?jǐn)?shù)不能化簡，分?jǐn)?shù)有單位，百分?jǐn)?shù)沒有單位）讓學(xué)生再次討論。

整個課堂就是抓住“分?jǐn)?shù)與百分?jǐn)?shù)的區(qū)別和聯(lián)系“這個主要問題展開，他說問題不在多而在于精。他的問題是精心設(shè)計的，他把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分調(diào)動起來，把與百分?jǐn)?shù)有關(guān)的知識都能借助學(xué)生的口說出來，在匯報、爭議的過程中掌握了重點、理解了難點。課堂氣氛活躍，學(xué)生積極性高。我喜歡張齊華設(shè)計的課堂，他比劉松更放手，設(shè)計的更巧妙，課堂效果出奇的好。用他的話說“數(shù)學(xué)教學(xué)，其實可以很簡單”。是啊，簡單的背后必是不簡單的付出，他課堂的開放源于他對教材的深層解讀和對學(xué)生的正確解讀。而正確解讀教材和學(xué)生的能力是需要長時間學(xué)習(xí)、積累和提煉的。我佩服他勇于嘗試的勇氣和大膽改革的精神。

劉德武老師為我們講授的是《位置與順序》，不是課本上的原版內(nèi)容，而是根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)和習(xí)題的設(shè)計，包括總復(fù)習(xí)的設(shè)計，而重新組合而成的教材。內(nèi)容更科學(xué)，更體現(xiàn)新內(nèi)容的層次性，更有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)、理解和掌握。他能結(jié)合學(xué)生的年齡特征，接受知識的水平習(xí)慣，調(diào)換內(nèi)容的順序。如：學(xué)生在認(rèn)識位置（上下、左右、前后）關(guān)系時，最容易理解和掌握的是上下關(guān)系，所以劉老師在備課時就根據(jù)學(xué)生的年齡特點調(diào)整了內(nèi)容安排：

1、把習(xí)題改為例題；先教上下關(guān)系，又深挖教材，增加例題的問題，由兩個淺顯的問題又增加了一個有思考價值的問題。

2、樓層由三層調(diào)整為四層。

3、主人公由小朋友變?yōu)樾游铩?/p>

除改編教材外，他很注重對一年級小朋友審題習(xí)慣的培養(yǎng)，并用兒童的語言教學(xué)。審題能力的培養(yǎng)他分兩步進(jìn)行：一是審題——看看題目是怎么寫的；二是分析——說說自己是怎么想的。目的是通過通俗易懂的兒童語言，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生三個能力。一是審題能力；二是推理能力；三是語言表達(dá)能力。用他的話說：越是重要的，越是關(guān)鍵的，越不能告訴學(xué)生。教會孩子審題非常的重要，這都是我需要學(xué)習(xí)的地方。

教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言應(yīng)是更高層次的藝術(shù)?？梢哉f張齊華老師就是數(shù)學(xué)語言里的藝術(shù)家。他用張氏的調(diào)侃，生動的表情，和藹可親的教態(tài)，豐富的動作演繹著數(shù)學(xué)。他的課堂，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我佩服的五體投地和自愧不如。他氣定神閑、總在不經(jīng)意間觸動學(xué)生思考、質(zhì)疑和探究。課堂上，他把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，主動解決問題。他說：“數(shù)學(xué)教學(xué)，其實可以很簡單”。我認(rèn)為他說簡單的背后定有他智慧語言的支撐。黃愛華老師也說：老師們在關(guān)注課堂教學(xué)設(shè)計的同時，也請關(guān)注語言調(diào)控。好的教學(xué)語言就像一盞明燈，指引孩子去攀登。此次無錫學(xué)習(xí)再次領(lǐng)略了大師的語言魅力，也指引自己多學(xué)習(xí)，豐富自己的教學(xué)語言。

華應(yīng)龍老師提醒我們：我們的課堂需要等待，要有足夠的耐心靜等每一朵花開。羅鳴亮老師的課讓我領(lǐng)略了什么是“簡約而靈動的課堂”。張冬梅老師的課讓我見識了活動課如何操作。她講的是《米的認(rèn)識》，課堂上，她讓學(xué)生5次集體活動，讓學(xué)生動手測量、動口表述、動腦思考，讓學(xué)生親身經(jīng)歷測量的過程，加深對1米的認(rèn)識和建構(gòu)1米的概念。5次活動都能做到活兒有序，活而不亂。我驚嘆她組織課堂教學(xué)的能力！徐斌老師的課讓我感到做他的學(xué)生很快樂！賁友林老師的課堂很注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

兩天半的學(xué)習(xí)，我看到的是真實的、靈動的課堂。每一位老師都放手讓學(xué)生自主探究解決問題，為學(xué)生提供自由發(fā)揮，積極思考的空間和足夠的思考時間，并用智慧的語言啟迪學(xué)生，點燃學(xué)生智慧的火花，讓每個學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會，讓每位學(xué)生都成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。對于學(xué)生一時想不出來的問題，每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，靜待學(xué)生的思考，充分體現(xiàn)了教師是“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”，“學(xué)生是數(shù)學(xué)活動學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)理念。

教育需要思考！思考什么？學(xué)生需要什么樣的課堂？作為老師，我們怎樣讀懂教材，應(yīng)該站在怎樣的角度去審視學(xué)生、讀懂學(xué)生，又將給學(xué)生帶來怎樣更合適的教育？……大師們的話題讓我深深思考，而且還在不斷的深入。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇十三

經(jīng)過5天封閉式的理論強化培訓(xùn)，感觸頗深，下面我簡單談一下自己的一些心得與體會：

一、加強基層黨員干部學(xué)習(xí)的重要性

加強基層黨員干部的理論學(xué)習(xí)，不僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要，更是戍邊、穩(wěn)邊的需要，

理論學(xué)習(xí)心得體會。通過學(xué)習(xí)使我比以前更加深刻地意識到，只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能夠有效促進(jìn)各方面工作的開展與進(jìn)步，通過學(xué)習(xí)，使我明白作為“三個隊、四個力量”在的巨大作用，也更堅定了我屯墾戍邊的決心與信心。

二、不斷地加強學(xué)習(xí)，對今后工作的指導(dǎo)意義

1、是提高黨員干部政治素質(zhì)的需要

基層黨支部是黨在農(nóng)村工作全部戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論以及“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)盡快培養(yǎng)一批政治合格、立場堅定，具有大局意識的黨員干部。作為新時期的一名基層黨員干部，我深知自己的責(zé)任，學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)黨的兩個條例，不斷地熟悉黨的工作，提高自身政治素質(zhì)水平，用黨的理論去分析與解決工作中出現(xiàn)的新問題，更好地為人民致富服務(wù)。

2、是樹立正確的“三觀”需要

“價值觀、人生觀、世界觀”是“三觀”教育的基本內(nèi)容，樹立“三觀”是我們黨永葆青春，永保黨不褪色，戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是我們共產(chǎn)黨人的本質(zhì)所在。淡泊名利，不計較個人得失，全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人的為政之道。

3、是加強班子建設(shè)的需要

人民群眾認(rèn)識共產(chǎn)黨人，就是從我們基層班子黨員干部的身上來認(rèn)識?；鶎狱h支部班子擔(dān)負(fù)著傳達(dá)黨的政策，帶領(lǐng)人民共同致富的責(zé)任，這就要求基層黨支部必須要有高度的責(zé)任感，通過不斷地學(xué)習(xí)，增強我們一心為公，一心為民的信念，廉潔奉公，體察人民群眾的疾苦，把人民的利益放在心上，為民辦實事，求真務(wù)實，不斷增強班子的凝聚力，積極開展“兩級黨建聯(lián)創(chuàng)”，為人民選準(zhǔn)發(fā)展致富的路子，

4、是增強依法行政，依法維連的需要

當(dāng)今社會是法制社會，xx大報告中提出了依法治國的戰(zhàn)略方針，這也對行政工(更多精彩文章來自“秘書不求人”)作提出了更高的要求，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能夠更好地為人民服務(wù)。

5、是增強創(chuàng)新、發(fā)展觀念的需要

市場是一雙無形的手，市場經(jīng)濟(jì)是對市場資源進(jìn)行有效配置，是開放競爭、優(yōu)勝劣汰。作為新時期的黨員干部，必須加強學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的管理方式，捕捉市場信息，從而指導(dǎo)生產(chǎn)，減少因決策失誤而給人民造成不必要的損失。加快改革，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，立足于本地實際，求真務(wù)實，大膽創(chuàng)新，謀求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

三、基層黨員干部如何加強學(xué)習(xí)

1、端正態(tài)度，大興學(xué)習(xí)之風(fēng)

作為基層黨員干部，必須樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，珍惜每次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會，遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，做好筆記，認(rèn)真寫好心得體會，平時也要加強各方面的學(xué)習(xí)，進(jìn)行自我完善。

2、學(xué)以致用，理論聯(lián)系實際

學(xué)習(xí)的最終目的是為了更好地服務(wù)于人民，更好地用于實踐，我們學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想，就是要把為人民群眾服務(wù)的黨的根本宗旨實現(xiàn)好。學(xué)習(xí)法律知識就要在今后的工作過程中，把依法行政滲透到管理的每一個環(huán)節(jié)中。

保持領(lǐng)導(dǎo)班子及黨員干部隊伍的純潔性，黨員干部必須首先加強政治理論等方面的學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)，政治上就不可能成熟，就不可能自覺改造自己的主觀世界。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，真正具備馬克思主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想理論素養(yǎng)，堅定共-產(chǎn)主義理想，努力實現(xiàn)全面小康社會，才能夠立足當(dāng)前、放眼未來，增強履行歷史責(zé)任的自覺性，堅定正確地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，方能全心全意為人民群。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇十四

不知不覺第二次月考至今已有三個星期了，離下一次期末考和生物地理結(jié)業(yè)考的時間也不剩一個月。接下來我要跟大家分享的是一些學(xué)習(xí)心得。

我認(rèn)為要有好的學(xué)習(xí)成績應(yīng)要具備三點：1.適合自己的學(xué)習(xí)方法;2.好的學(xué)習(xí)心態(tài);3.勤奮。

第一：

每個學(xué)生都應(yīng)去尋找合適自己的學(xué)習(xí)方法，這樣會有利于提高你的學(xué)習(xí)效率和發(fā)現(xiàn)你學(xué)習(xí)上的缺點。我也有一個習(xí)慣——復(fù)習(xí)時用列提綱的方式去復(fù)習(xí)，起碼這樣會更有條理更明確自己的缺漏在哪。預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)這是一個最簡單的學(xué)習(xí)流程，說起來容易可是真正堅持下來的又有多少，而我也會時不時偷懶一下。別輕視這樣的流程，它會給你的學(xué)習(xí)上帶來很多幫助：預(yù)習(xí)能輔助你上課時更容易去理解;老師上課傳授的內(nèi)容還是占重點的大部分，認(rèn)真聽課起碼可以給你打下好的基礎(chǔ);復(fù)習(xí)能更鞏固上課的內(nèi)容，梳理好筆記更有利于復(fù)習(xí)。舉單科來說：英語最基層的就是背單詞了，盡管背單詞很枯燥，還有老師所講的重要詞匯和難背的詞匯可以把它抄來有空就看看。數(shù)學(xué)就要把公式背好理解好，理科需要的是靈活運用，所以理解很重要。尋找自己的學(xué)習(xí)方式，這樣會給學(xué)習(xí)帶來很多的方便。

第二：

面對學(xué)習(xí)的不順就像面對人生的困境一樣，需要有恒心、有信心去迎接。有些同學(xué)因為一次考試失誤了就放棄學(xué)習(xí)了;有些同學(xué)因為好成績而過分自負(fù)，不屑于他人，不愿意去幫助學(xué)習(xí)有困難的人;有些同學(xué)會把考試的失誤遷就于老師，沒有先想過自己有哪些的不足。就比如說這次考試有些同學(xué)認(rèn)為換了物理老師和歷史老師的學(xué)習(xí)改革而導(dǎo)致這兩科的失誤，也許這也是很小的原因，但主要還是出自于自己的問題，自己到底有沒有去努力適應(yīng)過、找尋適應(yīng)的方法或討教老師問題等等。這都是學(xué)習(xí)心態(tài)上的問題。樂觀面對學(xué)習(xí)成績、積極提問、樂于輔助他人等等這些就是好的學(xué)習(xí)心態(tài)。有好的學(xué)習(xí)心態(tài)會讓你學(xué)得開心學(xué)得更有意義。

第三：

學(xué)習(xí)需要的是持之以恒，所以我們需要勤奮地去學(xué)習(xí)。很多同學(xué)嫌做題目太麻煩很復(fù)雜，就去抄作業(yè)，可是抄作業(yè)又給你帶來什么好處呢?誰不曾這樣煩惱過，可大多數(shù)人都是靠后天的努力去獲得好成績。比方說我，我沒有像重點班同學(xué)的優(yōu)秀天賦，所以我需要靠后天的努力去彌補，促進(jìn)自己變得優(yōu)秀。俗話說天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。老師們也常說只有懶學(xué)生沒有笨學(xué)生。我相信只要你有努力去付出了你就會有好的收獲。

好好學(xué)習(xí)是現(xiàn)在最實際的事情，千萬不要讓網(wǎng)絡(luò)游戲、小說等等荒廢了學(xué)業(yè)。

祝大家在下次考試考到滿意的成績。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇十五

十月底北方已經(jīng)進(jìn)入深秋了,閉上眼睛輕想此時太原大路兩邊的樹上肯定掛著零星的枯葉在秋風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,而我正坐在廣州賓館的寫字臺旁碼著方塊字,身著短袖還微微出汗,心中不禁感嘆中國真是地廣啊,南北的氣候差距竟是這么大.來廣州已經(jīng)七天了,回想在定制家具培訓(xùn)的這七天中,不僅學(xué)到系統(tǒng)的專業(yè)知識,還有一些非常深的個人感觸,寫下來與大家分享.

首先是工廠的辦公環(huán)境.辦公室是在偌大的t房里搭建一座簡易的二層樓.樓里除了兩個老總有獨立的辦公室外(還沒窗戶).一層門口用隔斷分出前臺,售后、行政等工作人員直接在大廳工作(也沒有窗戶).二樓用玻璃隔幾個房間,在一個大辦公室內(nèi).公司銷售部總經(jīng)理及其部下、企劃部、設(shè)計部、網(wǎng)絡(luò)部、等十幾個人都在一起辦公,總經(jīng)理秘書及財務(wù)部在另一個小房間辦公(也沒窗戶),環(huán)境不但簡陋,在我看來還有些惡劣,這樣的辦公條件,在我們這樣經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地方也少見.

第二是工作餐.大米硬的像石子,難以下咽.每日的菜有三種,油多,肉是腌制過的,也咬不動.我們這些參加培訓(xùn)的人每頓飯都是挑撿著吃,剩下許多,但艾迪公司從老總到普通員工都在食堂就餐,吃得津津有味.

第三點是車輛處理.車輛派出廠時要填派車單.除有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)簽字外,車輛出廠時間、公里數(shù)以及回廠時間、公里數(shù)都要門衛(wèi)簽字確認(rèn).包括每天接送我們到公司學(xué)習(xí)也不例外.因為學(xué)習(xí)人多,公司也不講排場,多派車,或打出租車,頭兩天一輛車分兩批接送,后幾天我們參加培訓(xùn)的十幾個人坐在一輛車上,小弓、小明和其他地區(qū)的學(xué)員都坐在越野車的后備箱中,每天兩次往返于公司和賓館兩地之間.

還有很多細(xì)節(jié),以后有時間再和大家細(xì)細(xì)分享.說了這么多我主要想表達(dá)的是在我認(rèn)為相當(dāng)簡陋的工作環(huán)境中,公司員工的積極性非常高.每個部門的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)都為我們上培訓(xùn)課,不僅專業(yè)知識講得好,個人的幽默感、激情、修養(yǎng)、工作態(tài)度等方面,水平都很高,非常值得我們在自己的工作中加以借鑒和學(xué)習(xí);辦公場所、工作環(huán)境只是一個外在條件,只要個人有能力、有實力才能生存、發(fā)展.

家人們,努力吧!你在位公司創(chuàng)造價值的同時,更是借助公司平臺創(chuàng)造個人價值的大好時機(jī).原每個人都樹立起在行業(yè)中的個人品牌,祝愿大家都夢想成真!

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇十六

4月6日到7日，我們資產(chǎn)管理部全體參加了公司組織的6s管理培訓(xùn)。

通過學(xué)習(xí)，使我們從思想上深刻的認(rèn)識到：6s管理是經(jīng)過實踐證明了的一種先進(jìn)的、實用性極強的現(xiàn)場管理模式，是企業(yè)各項管理工作的基礎(chǔ)，它能幫助企業(yè)消除工作和生產(chǎn)過程中的各類不良現(xiàn)象，為企業(yè)創(chuàng)造一個整潔、規(guī)范、優(yōu)美和舒適的工作環(huán)境。對提高企業(yè)形象，激勵員工士氣，促進(jìn)生產(chǎn)文明，增加企業(yè)效益有著極大地推動作用。

6s現(xiàn)場管理包括有整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)和安全六個方面的內(nèi)容，其主要功能是為企業(yè)創(chuàng)造一個良好的工作空間，使每個職工都養(yǎng)成一個良好的工作習(xí)慣，從而達(dá)到提高工作效率，降低生產(chǎn)成本，保障生產(chǎn)安全，最終實現(xiàn)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的目的。

下面就通過對6s現(xiàn)場管理模式的學(xué)習(xí)，談?wù)勎覀兊恼J(rèn)識和感受。

通過學(xué)習(xí)，總結(jié)6s六個方面的內(nèi)容，其關(guān)鍵點在于人、物、環(huán)境和管理幾個環(huán)節(jié)上。

一、人是決定事和物的主導(dǎo)，提高人的思想意思是解決問題的關(guān)鍵。所以首先要使人從思想上認(rèn)識到企業(yè)管理對企業(yè)的生產(chǎn)、安全和經(jīng)濟(jì)效益的重要性，能夠自覺的遵守各項管理制度，使之在工作和生活中都養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣，按章辦事，規(guī)范行為，振奮精神意志，增強團(tuán)隊觀念。使每個人都能從思想上樹立起一個以廠為家、以廠為榮、廠興我榮、廠衰我恥的觀念，使員工都能做到從小做起、從我做起，從思想上養(yǎng)成規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化做事的良好習(xí)慣。能做好這一點，其他問題就容易解決了。

二、物是事態(tài)的表現(xiàn)，它不僅僅只是體現(xiàn)本身的形態(tài)，同時還體現(xiàn)著企業(yè)的形象。所以管好物也是企業(yè)管理的一項重要內(nèi)容。

在對物品的管理中，要求做到有其位，有其量，有其色。有其位即是物品要擺放整齊，按類各歸其位，做到整齊劃一，一目了然，不錯放，不亂放，按照其性質(zhì)和用途合理安置。達(dá)到井然有序，操作便利之目的。

三、環(huán)境是影響人的情緒的一個主要因素。有一個良好的工作和生活環(huán)境，可以振奮人的精神面貌，激發(fā)人的向上意思。所以創(chuàng)造一個優(yōu)美的工作環(huán)境也是企業(yè)管理的一項重要內(nèi)容。

有了一個清潔的環(huán)境，不僅可以使人的精神保持一個最佳狀態(tài)，同時還可以及時發(fā)現(xiàn)工作中的不足，以便及時得以解決。比如一臺設(shè)備的殼體發(fā)生了裂紋，如果平時保持了設(shè)備的清潔，就能及時發(fā)現(xiàn)并及時處理，從而防止事態(tài)的擴(kuò)大造成事故。

四、管理是企業(yè)的工作核心，抓好了管理生產(chǎn)才能得以順利進(jìn)行。基層管理是企業(yè)管理的重要基礎(chǔ)，而全員管理又是企業(yè)管理的最有效手段。從每個部門抓起，從每個人員抓起，從每個環(huán)節(jié)抓起，從細(xì)、從嚴(yán)、從實是抓好管理工作的關(guān)鍵。有了制度就要有落實，要落實就要有監(jiān)督。要使每個部門、每個員工、每道工序、都嚴(yán)格按照制定的規(guī)章制度辦事，這樣才能使企業(yè)走向規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，才能提高企業(yè)形象，使企業(yè)更加充滿活力，從而達(dá)到提高經(jīng)濟(jì)效益之目的。

通過學(xué)習(xí)6s管理模式，使我們認(rèn)識到要想樹立企業(yè)形象，促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，必須加強企業(yè)管理，而6s現(xiàn)場管理模式是現(xiàn)代企業(yè)最有效的管理方法。學(xué)深、學(xué)透、用好6s管理方法，是我們當(dāng)前工作的迫切任務(wù)。為了我們公司的發(fā)展壯大，我們每個員工都應(yīng)該積極行動起來，認(rèn)真學(xué)習(xí)6s現(xiàn)場管理方法，為公司的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇十七

行動學(xué)習(xí)法是一種有效的學(xué)習(xí)方法，強調(diào)通過行動來學(xué)習(xí)，從而獲取能夠指導(dǎo)實際工作的知識與能力，學(xué)以致用，并在運用中繼續(xù)通過新一輪的行動來開展新一輪的學(xué)習(xí)，形成良性循環(huán)。

傳統(tǒng)的教學(xué)以機(jī)械的、單向灌輸式的知識傳遞為特征，學(xué)生被作為教學(xué)塑造的對象，以接受性學(xué)習(xí)為主要的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)教學(xué)最為典型的莫過于中國教育體系中以應(yīng)對中考、高考為最終目的的初中教育和高中教育，人們形象地稱這種教學(xué)模式為“填鴨式教學(xué)”。盡管傳統(tǒng)教學(xué)有一定的弊端，但我們不可否認(rèn)，傳統(tǒng)教學(xué)在某種程度上依舊有著不可替代的作用，它能夠讓人在短時間之內(nèi)迅速獲取大量的知識，這種學(xué)習(xí)方式從某種角度上來說也與中國當(dāng)前的教育現(xiàn)狀相適應(yīng)。我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法的作用，但是，在企業(yè)與機(jī)關(guān)內(nèi)，傳統(tǒng)的教學(xué)方法的作用就顯得有限，而行動學(xué)習(xí)法在企業(yè)與機(jī)關(guān)內(nèi)就顯現(xiàn)出了良好的效果。

傳統(tǒng)教學(xué)向?qū)W生所傳授的知識很難被學(xué)生所完全理解并用于指導(dǎo)實踐工作，而即便一些學(xué)生能夠做到學(xué)以致用，卻因為現(xiàn)實環(huán)境的一些制約因素，使得這些先進(jìn)的知識理念無法作用于工作中，也就失去了學(xué)習(xí)的意義。究其根本原因，是因為傳統(tǒng)教學(xué)的學(xué)習(xí)與實踐兩個環(huán)節(jié)產(chǎn)生脫節(jié)，單向灌輸式的教學(xué)可以改變一個人的思想，卻難以改變一個人的能力;而即使改變了一個人的能力，一個人以一己之力也無法改變所在企業(yè)或機(jī)關(guān)的文化，無法革除所在企業(yè)或機(jī)關(guān)內(nèi)部所存在的弊端。如何提升將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為個人績效與團(tuán)隊績效、組織績效的速度，并讓人們從關(guān)注問題到關(guān)注“共同愿景”，從而產(chǎn)生積極的態(tài)度，自動自發(fā)的承諾與執(zhí)行?眾行認(rèn)為：行動學(xué)習(xí)是提升組織績效與競爭力的核心技術(shù)!行動學(xué)習(xí)是對傳統(tǒng)管理模式和傳統(tǒng)培訓(xùn)理念的顛覆，在企業(yè)的實踐中獲得了巨大的成功，世界500強中300多家是行動學(xué)習(xí)企業(yè)會員。行動學(xué)習(xí)從企業(yè)的真實問題入手，幫助人們從關(guān)注問題到關(guān)注解決方案，提升業(yè)績是行動學(xué)習(xí)最直接的成果。行動學(xué)習(xí)是團(tuán)隊學(xué)習(xí)模式，學(xué)習(xí)不僅發(fā)生在個體身上，更發(fā)生在小組整體上，組織能力由此得到提升。

行動學(xué)習(xí)(action learning)又稱“干中學(xué)”，就是通過行動來學(xué)習(xí)，即通過讓參訓(xùn)者參與一些實際的工作項目或解決一些實際問題，如領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)扭虧為盈、參加業(yè)務(wù)拓展團(tuán)隊、參與項目攻關(guān)小組，來發(fā)展他們的領(lǐng)導(dǎo)能力，從而協(xié)助組織對變化做出更有效的反應(yīng)。

行動學(xué)習(xí)就是一個“寓教于行”的過程。區(qū)別于傳統(tǒng)培訓(xùn)的以知識學(xué)習(xí)為中心，行動學(xué)習(xí)以組織學(xué)習(xí)為導(dǎo)向，以學(xué)員學(xué)習(xí)-績效結(jié)合為中心(知識轉(zhuǎn)化與整合為主)。

行動學(xué)習(xí)法則是在關(guān)鍵人物獲高層領(lǐng)導(dǎo)的支持下，行動學(xué)習(xí)小組的成員之間圍繞一個研究課題而進(jìn)行在職學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)培訓(xùn)、實踐鍛煉，并定期組織集中學(xué)習(xí)研討活動，做到交流互動和智慧共享。因為行動學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)者為主體，以現(xiàn)實問題或項目為主題，在促進(jìn)師的引導(dǎo)下將結(jié)構(gòu)化的深度對話滲透在“問題-反思-總結(jié)-計劃-行動-發(fā)現(xiàn)新問題-再反思”的循環(huán)過程，一方面，行動學(xué)習(xí)小組的成員在行動學(xué)習(xí)中通過從工作中總結(jié)得到的知識能夠極大限度地運用于工作中并直接產(chǎn)生效果;另一方面，行動學(xué)習(xí)小組的成員通過在行動中學(xué)習(xí)也能夠?qū)⒁恍┫冗M(jìn)的工作理念與思想融入到日常工作中，使之能夠指導(dǎo)工作，從而在行動學(xué)習(xí)中培養(yǎng)成員的工作能力。更重要的是，通過行動學(xué)習(xí)法計劃、總結(jié)、反思進(jìn)而制定下一步行動計劃的循環(huán)學(xué)習(xí)過程，能夠讓行動學(xué)習(xí)小組的成員在這個循環(huán)學(xué)習(xí)過程中所學(xué)到的理念和方法以及總結(jié)出來的經(jīng)驗教訓(xùn)傳播、影響到整個企業(yè)，從而引發(fā)企業(yè)內(nèi)部的變革，讓企業(yè)與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，解決企業(yè)自身的戰(zhàn)略或運營問題。

行動學(xué)習(xí)法有兩個著眼點：一是發(fā)展或重塑領(lǐng)導(dǎo)人;二是解決企業(yè)自身的戰(zhàn)略或運營問題。兩個目標(biāo)相互支撐，正是行動學(xué)習(xí)的立意獨特之處。這樣的著眼點讓行動學(xué)習(xí)法在企業(yè)之中有了很強的實用性，它將重塑領(lǐng)導(dǎo)人和企業(yè)合二為一，讓領(lǐng)導(dǎo)人與企業(yè)共同成長，既能提高企業(yè)的創(chuàng)新能力，也能讓企業(yè)員工在行動學(xué)習(xí)的過程中增加對企業(yè)的歸屬感與企業(yè)內(nèi)部的凝聚力。

ui培訓(xùn)心得體會總結(jié) ui課程體會篇十八

最近，一直在嘗試?yán)溲塾^察他人的人生，越來越發(fā)現(xiàn)格局決定命運。

每個人的人生只有依靠自己才能改變，即便很多時候我們試圖說服他人，現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)：誰也無法說服他人改變。我們每個人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動之以情或曉之以理，我們都不能替別人開門。

我們是自己的佛，我們只能渡自己，對于別人的命運，痛苦，有時候我們只能嘗試慢慢學(xué)會冷眼旁觀。

有個道理我也是才明白，其實，我們每個人都是自己的井底之蛙，抬頭亦僅是自己格局下的藍(lán)天，也許我們可以影響身邊的人試圖幫助他們站的更高，但一旦達(dá)到他們格局的局限，我們只能默默祝福。

隨著年齡的增長，我越來越意識到雞蛋的簡單道理：雞蛋，從內(nèi)部打破是生命，從外部打破只能是食物。我們既然不愿讓身邊關(guān)懷的人成為食物，只能幫助通過身教言傳影響他們提高格局，除此之外，別無他法。亦勉強不來。

世間萬物，其實沒有所謂定數(shù)，而傳統(tǒng)意義上的定數(shù)來源于我們的本心，即我們的格局。這就是為什么同樣一件事，不同的人處理會出現(xiàn)云泥之別的原因。

通過旁觀，我發(fā)現(xiàn)影響我們格局的東西有很多：如我們過往的經(jīng)歷，經(jīng)驗，我們身邊的朋友的層次以及我們自身的情緒，積極正向的人永遠(yuǎn)會去通過堅持不懈的尋找解決方法來應(yīng)對問題，而消極的人卻會選擇破罐子破摔或轉(zhuǎn)嫁責(zé)任來推卸問題。其實，殊不知我們自己每一次負(fù)面情緒的傳遞都是我們內(nèi)在不成熟的表現(xiàn)。就如：過分的喜形于色，則失了沉浮，亂了陣腳。

有格局的人會跟隨“道”的腳步，始終站在上乘，立于不敗之地，而多數(shù)人只關(guān)注“術(shù)”的層面，陷入細(xì)節(jié)，從而錯失了全局把控的本心。為君之道，道法自然，泰山崩于前而面不改色，按部就班有條不紊的進(jìn)行布局，不計眼前的小利得失。其實，每人都有選擇自己人生的權(quán)利，我們無權(quán)干涉，只應(yīng)尊重他人的選擇。正如今天我想說：格局決定命運，我們誰也沒有權(quán)利主宰別人的人生，這個世界也沒有所謂固有真理/道路值得我們?nèi)プ裱驗槭澜缭诎l(fā)展的過程中早已失去了本來的模樣，如今科技飛速的進(jìn)步，一年時間甚至超過過去12019年的進(jìn)展速度，我們又何必用幾百年前的東西約束自己?其實每一件事都有n個解法，我們所能做的只能擇其一而選擇之即可。

今天，任何事情與我看來只要遵循本心即可，堅持不懈的做我自己，努力嘗試做最好的自己!除此之外，對身邊的人我們只能默默祈福，同時尊重他們的命運。