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暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記(十四篇)

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暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記(十四篇)
時(shí)間:2023-03-01 11:47:07     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇一

小說(shuō)講訴了北宋末年以宋江為首的一百零八將因官逼民反,相聚梁山泊,并打著“替天行道”的大旗,劫富濟(jì)貧,屢敗官軍,除暴安良,深得老百姓的支持與愛(ài)戴。后受朝廷招安,卻遭奸人謀害,最終全部就義的悲慘結(jié)局。

剛開(kāi)始我很反感讀《水滸傳》,因?yàn)槿宋锒啵适虑楣?jié)也多,加上我不喜歡打打殺殺的小說(shuō)。于是我逼著自己慢慢看完第一章,竟深深地被引人入勝的故事情節(jié)以及栩栩如生的好漢形象吸引住了。我欲罷不能地看完整本書(shū),其中令我印象深刻的好漢有“托塔天王”晁蓋、“及時(shí)雨”宋江、“花和尚”魯智深、“豹子頭”林沖等等。

不過(guò)我最喜歡的一個(gè)故事就是<魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西>了。那天,魯智深約史進(jìn)和李忠到酒樓喝酒。正喝得高興,卻聽(tīng)見(jiàn)隔壁有人在小聲啼哭,脾氣暴躁的他就叫酒保把哭的人叫來(lái)。原來(lái),哭的女子姓金,她被鄭屠強(qiáng)騙后拋棄,還讓她還三千貫錢(qián),那女子沒(méi)錢(qián),只好在酒館賣(mài)唱??蛇@些天,酒館里客人少,無(wú)法還錢(qián),因此和父親在房里哭。魯智深聽(tīng)了金氏父女的遭遇后很同情她們,嫉惡如仇的他立馬要替金氏父女報(bào)仇。第二天天剛亮,魯智深就大踏步地趕到父女倆住的小店,給了那父女倆盤(pán)纏并打跑了監(jiān)視父女倆的店小二,害怕店小二中途阻攔或是給鄭屠報(bào)信,他又在店門(mén)口坐了兩個(gè)時(shí)辰,思量父女倆走遠(yuǎn)了,才回過(guò)頭去找鄭屠算賬。他先是戲弄了一番鄭屠,弄得鄭屠惱羞成怒,撲向魯提轄。結(jié)果魯提轄竟然分三拳將鄭屠打得火冒金星、七竅流血、不省人事。他想:如果死了,須吃官司。就說(shuō):“你這廝詐死,灑家慢慢與你理會(huì)?!比缓笫帐皷|西大踏步而去。

從這個(gè)故事我可以看出鎮(zhèn)關(guān)西是個(gè)十惡不赦的惡霸,令人憎恨。而魯智深卻是一個(gè)擁有俠義之心,看到金氏父女有難就見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困的英雄好漢。再?gòu)乃诘昀镒?個(gè)時(shí)辰,生怕店小二去追,更可以看出他不僅好打不平而且膽大心細(xì)。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。

讀了這本書(shū),更讓我知道:我們要做一個(gè)正直、正義、善良,有俠肝義膽的人。劉備說(shuō)過(guò):勿以善小而不為,勿以惡小而為之。雖然我們今天生活的社會(huì)已經(jīng)不像《水滸傳》中描寫(xiě)的社會(huì)那樣黑暗了,但是也會(huì)有暴力事件發(fā)生,遇到問(wèn)題可以尋求幫助或是通過(guò)法律解決,決不能打打殺殺。遇到需要我們幫助的事或人,我們也要盡自己的力量去幫助它們。英雄人物的事跡也是值得我們好好學(xué)習(xí)的榜樣。

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇二

這是一本字寧?kù)o恬淡、充滿(mǎn)智慧的書(shū)。其分析生活,批判習(xí)俗處,語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,見(jiàn)解獨(dú)特,耐人尋味。這是散文大家徐遲這么評(píng)價(jià)《瓦爾登湖》的。鄙人不才,見(jiàn)識(shí)淺陋,未能將梭羅的這本寧?kù)o而又意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的書(shū)讀透,但也憑借自己的一點(diǎn)見(jiàn)解有感,與各位一起去品嘗瓦爾登湖的一縷和風(fēng),一泓清水,是從紙上得來(lái),從別的角度看大自然的機(jī)會(huì)。

梭羅并非隱士

我也挺想過(guò)這樣的生活:乘一葉扁舟,望江畔漁火??磧砂肚嗌綄?duì)酌,品晚霞秋水一色,竹林小筑,書(shū)卷滿(mǎn)屋。當(dāng)然這也只是想了,可美國(guó)十九世紀(jì)的梭羅卻做到了。不盡相同的是,他在農(nóng)場(chǎng)生活,他觀察著自然萬(wàn)物,還有行色匆匆的人,而我,只在一隅之地,獨(dú)觀罷了。梭羅在書(shū)中說(shuō)到:“我步入?yún)擦?,因?yàn)槲蚁M畹糜幸饬x,我希望活的深刻,并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí),以免讓我在生命終結(jié)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)?!睂?duì)啊,活的深刻,有人說(shuō),梭羅就是中國(guó)的陶淵明,愛(ài)隱居山水之中??晒P者認(rèn)為,他與陶淵明,是不同的。他隱居與瓦爾登湖畔是為了遠(yuǎn)離人群,去親近大自然,他有的是澄澈的心境,與獨(dú)立的,質(zhì)樸的氣質(zhì)。反觀陶淵明,出于對(duì)官場(chǎng)腐敗的無(wú)能為力,污濁的世事令其心力交瘁,從而逃離這樣的環(huán)境,多少有點(diǎn)避世的意味。《海上鋼琴師》有句話是這么說(shuō)的:“繁華的都市應(yīng)有盡有,唯獨(dú)沒(méi)有盡頭?!笔朗逻^(guò)于繁復(fù),而索羅在湖畔靜靜思索,好像用他靈魂深處的眼在世事面前洞若觀火。他不是單純的隱士,從來(lái)不是。他不愿坐在船艙里,寧愿站在世界的前與甲板上,因?yàn)樵谀抢?,他更能看清群峰中的皓月。他告訴我,如果一個(gè)人能自信地朝他的夢(mèng)想方向前進(jìn),努力地經(jīng)營(yíng)他向往的生活,他通常會(huì)與意想不到的成功不期而遇。而陶淵明他并沒(méi)有這樣的勇氣與斗志。或許是時(shí)代的不同吧,同樣的山水詩(shī)意卻造就不一樣的人。

瓦爾登湖并不平靜

這本書(shū)大概出版于1854年,那個(gè)時(shí)候美國(guó)正興起淘金熱,社會(huì)矛盾突出,很多人的都趕往加州,希望有一夜暴富的機(jī)會(huì),是美國(guó)立國(guó)之后迷茫和價(jià)值缺失的時(shí)代。然而梭羅作為哈佛大學(xué)的畢業(yè)生,并沒(méi)有急于尋找獲取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぷ鳎桥艿搅撕呑约和ㄟ^(guò)雙手探索生活的本質(zhì),拋出所有的雜念,在一個(gè)最接近原始的環(huán)境中生活。筆者之所以認(rèn)為瓦爾登湖不平靜,是因?yàn)樗罅_從來(lái)不是在里面簡(jiǎn)單的寫(xiě)流水賬。從紅螞蟻大戰(zhàn)紅松鼠,從觀察獵狐犬的活動(dòng),觀察到大自然的美妙,可以看出他生活地多姿多彩,這是多少人可欲而不可求的事?從記賬來(lái)反應(yīng)他對(duì)俗氣的消費(fèi)方式的反駁,他并沒(méi)有脫離社會(huì),并將他的經(jīng)歷,寫(xiě)入這本書(shū),化為一縷清風(fēng),吹拂當(dāng)時(shí)那污濁浮躁的社會(huì),也因如此,瓦爾登湖不平靜。再這,也許會(huì)有人認(rèn)為這本書(shū)平淡無(wú)奇,沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有曲折的故事,但是我認(rèn)為,只有這種深刻的理性中帶來(lái)的反思與力量,才是當(dāng)下社會(huì)浮躁人群最需要,也是最缺少的。這不是一本平平淡淡的書(shū),而是在一字一句中,含有對(duì)人生的大智慧。

梭羅并不孤獨(dú)

梭羅在書(shū)中有言:“我愛(ài)獨(dú)處,我從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)比獨(dú)處更好的伙伴了。在多數(shù)情況下,我們外出,到人們中間去時(shí),比呆在自己的屋子里更為孤獨(dú)?!焙芏嗳嗽诳赐陼?shū)之后,都不禁感嘆,那種一個(gè)人看盡日出出落的日子盡管很美好,但的確也很寂寞,很難熬。但我覺(jué)得,這不是熬,這是一種生活方式。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)熙熙攘攘,我們?yōu)榱怂^的名與利,為了所謂的前程拼盡全力,今天和別人比,明天又和另外的人比。好像所有的輸贏和美麗都在那張排名表上,超越別人則欣喜若狂,排名落后則自我懷疑,而卻沒(méi)有人能靜下來(lái),認(rèn)真想想如何做一個(gè)有趣的人。試想梭羅在寧?kù)o的湖邊,記錄自己認(rèn)為有趣的事,和大自然對(duì)話,和自己暢談,世界開(kāi)始變得豐盈飽滿(mǎn),是一種不需要外人打擾的有趣,可以深刻的思考腦袋瓜里面奇奇怪怪的東西,這是一件和美妙的事情。這樣的生活又怎么能叫作孤獨(dú)呢?我一直相信,孤獨(dú)是心與心的距離,而并非腿與腿的距離。就如梭羅在書(shū)中說(shuō)到:“無(wú)論兩條腿如何努力,也無(wú)法讓兩顆心的距離更加接近.”我并不是說(shuō)向往一種無(wú)欲無(wú)求的狀態(tài),而是希望自己時(shí)刻保持清醒,掙脫世間的繁雜的虛榮,去向往心中那片無(wú)詬的星空。同時(shí)也因有我們,梭羅并不孤獨(dú)。

最后用梭羅書(shū)中的一句話結(jié)尾,這也是這本書(shū)帶給我的,最重要的一句話。

只有我們清醒的時(shí)候,黎明的日子才會(huì)到來(lái)。——后記

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇三

喜歡上東野圭吾源自于他寫(xiě)的一本本經(jīng)典的懸疑小說(shuō),喜歡在跌宕起伏的情節(jié)中,探尋著兇手與真相。然而《解憂(yōu)雜貨店》卻稱(chēng)不上是一本懸疑小說(shuō),說(shuō)的更合適一些,這是一本帶有哲學(xué)感悟的心靈碰撞之書(shū),是極具東野圭吾風(fēng)格的心靈雞湯。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),三個(gè)躲藏在雜貨店的少年小偷,無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了這個(gè)不起眼的雜貨店,隱藏著連接過(guò)去與未來(lái)的秘密,和數(shù)封咨商解憂(yōu)的信件。三個(gè)少年,懷著一絲好奇與第一次有人向他們傾訴的驚喜感受,他們用自己不算成熟想法給對(duì)方提供了建議,選擇了暫時(shí)忘記自己的危險(xiǎn)處境,享受著與過(guò)去的人通信的奇妙經(jīng)歷。浪矢雜貨店,書(shū)中這是一個(gè)老舊卻神奇的地方,它像是所有人的心靈之所,給所有人以勇氣,信心與鼓勵(lì)。整個(gè)故事的人物一部分是浪矢爺爺本人提供建議的對(duì)象,另一部分則是把信寄到未來(lái)與三個(gè)闖入雜貨店的年輕人發(fā)生信件往來(lái)的人,而不管是哪一類(lèi),在多年以后他們都對(duì)雜貨店產(chǎn)生了深深的感激之情。無(wú)論是浪矢老爺爺?shù)膱?jiān)持,還是三個(gè)少年的無(wú)心之舉,這穿梭在時(shí)空之中的一封封信件,安慰了所有人受傷的心,也改變了書(shū)中所有的角色。無(wú)論是煩惱的人還是解憂(yōu)的人,都獲得了安慰與救贖。

浪矢爺爺曾對(duì)兒子說(shuō)過(guò):“這么多年咨詢(xún)信看下來(lái),讓我逐漸明白一件事。很多時(shí)候,咨詢(xún)的人心里已經(jīng)有了答案,來(lái)咨詢(xún)只是想確認(rèn)自己的決定是對(duì)的。所以有些人讀過(guò)回信后,會(huì)再次寫(xiě)信過(guò)來(lái),大概就是因?yàn)榛卮鸬膬?nèi)容和他的想法不一樣?!泵慨?dāng)我們遇到煩惱憂(yōu)愁,向他人咨詢(xún)建議之時(shí),我們的心中卻早早的作出了自己的選擇。我們不斷地詢(xún)問(wèn),只是不明白為什么自己內(nèi)心的選擇沒(méi)有人支持,我們不斷地辯解,只是為了表明自己的選擇是多么可信多么有立足之地罷了。我們想要得到別人發(fā)自?xún)?nèi)心的理解。但是即使別人的意見(jiàn)與自己相左,有時(shí)候我們也會(huì)義無(wú)反顧地去做,因?yàn)橹挥形覀冏约翰抛盍私庾约?。?shū)中并不是所有的人物都悉心聽(tīng)取了浪矢老爺爺或者是三個(gè)少年的建議,但是無(wú)一例外的,最后所有曾經(jīng)收到咨詢(xún)回復(fù)的人們都在浪矢雜貨店重生的那一天寄來(lái)了感謝信。因?yàn)樗麄円兄x的,是在他們身處困境的時(shí)候,能有人傾聽(tīng)來(lái)自?xún)?nèi)心深處的聲音,無(wú)論指導(dǎo)是否具有可操作意義,但是起碼讓當(dāng)事人感到了安慰,感到自己的疑問(wèn)被認(rèn)真地對(duì)待著,就像浪矢老爺爺說(shuō)的那樣:“不管是騷擾還是惡作劇,寫(xiě)這些信給浪矢雜貨店的人,和普通咨詢(xún)者在本質(zhì)上是一樣的。他們都是內(nèi)心破了個(gè)洞,重要的東西正從那個(gè)破洞逐漸流失。人的心聲是絕對(duì)不能無(wú)視的?!?/p>

寫(xiě)到這里我突然想到一句話:人生其實(shí)就是一場(chǎng)賭局,關(guān)鍵在于為了什么,你可以愿賭服輸。做任何決定也是如此,每一個(gè)決定可能都導(dǎo)向迥然不同的結(jié)局,選擇了某一條路就意味著你將失去走其他路的機(jī)會(huì),如果結(jié)局是好的,你可能會(huì)慶幸當(dāng)初的決定是正確的,而結(jié)局如果是壞的,你就應(yīng)該后悔不迭嗎?事實(shí)并非如此,在你認(rèn)真思考了多種可能,并在清楚自己面臨的環(huán)境和結(jié)果的基礎(chǔ)上,你做出的選擇一定是在那一時(shí)刻所能做出的,對(duì)自己最為有利的結(jié)果,所以你應(yīng)該是默認(rèn)為得到那個(gè)結(jié)果愿意付出一些東西的。當(dāng)然如果最終的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你當(dāng)時(shí)的估計(jì),那只能說(shuō)是你在這場(chǎng)賭局中很不幸地賭輸了,也沒(méi)有什么可抱怨的。畢竟謀事在人成事在天,畢竟讓你再選擇一次也不能夠保證一定能獲得成功。不論你選擇堅(jiān)定意志還是屈從現(xiàn)實(shí),你都要做好迎接任何結(jié)果的準(zhǔn)備。所以意外墜海的川邊綠不會(huì)后悔,因?yàn)樗艚o世間一個(gè)小小的新生命;犧牲生命拯救了孤兒院小男孩的克郎不會(huì)后悔,因?yàn)樗麆?chuàng)作的音樂(lè)通過(guò)他人流傳了下去并經(jīng)久不衰,他在音樂(lè)道路上的努力并沒(méi)有白費(fèi),雖然不是以他最為期待的方式。

故事的最后很有意思,三個(gè)少年為了確認(rèn)寄到過(guò)去的信是否能被收到,往牛奶箱中投入了一張白紙,而這最后一封回信非常戳人淚點(diǎn),它來(lái)自浪矢老爺爺:“可是換個(gè)角度來(lái)看,正因?yàn)槭且粡埌准?,才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己。對(duì)你來(lái)說(shuō),一切都是自由的。在你面前是無(wú)限的可能。這可是很棒的事啊。我衷心祈禱你可以相信自己,無(wú)悔地燃燒自己的人生。”

《解憂(yōu)雜貨鋪》講訴了一個(gè)溫暖的故事,但我希望它不僅僅是個(gè)故事。因?yàn)檫@本書(shū)激勵(lì)著我們,給了我們方向與希望:要相信自己,勇敢無(wú)悔地去生活。

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇四

在復(fù)活一書(shū)中,聶赫留朵夫"懺悔貴族"的形象闡述了托爾斯泰作為作者想要表達(dá)的精神與主旨。在他身上,“精神的人”和“動(dòng)物的人”二者交替出現(xiàn)。一方是人之初性本善的天性,一方是在作者抨擊的沙俄統(tǒng)治階級(jí)熏陶下腐朽靡爛的惡。

大學(xué)時(shí)期的聶赫留朵夫熱情而單純,象牙塔中不諳世事的少年腦中灌輸著在當(dāng)時(shí)俄羅斯算得上不切實(shí)際的,及其理想主義的名主理念。雖然出生于地主家庭,在注重血統(tǒng)的沙俄是不可與統(tǒng)治階級(jí)分割的一分子,但聶赫留朵夫仍堅(jiān)定不移地反對(duì)著土地私有制,“占有土地是不正當(dāng)?shù)摹?,為被剝削的農(nóng)民、工人呼吁正義,爭(zhēng)取改革。

然而,參軍后,聶赫留朵夫很快地沾染了腐敗的生活方式,再次回到馬斯洛娃身邊后將她誘奸致孕又用100盧布打發(fā)拋棄了她,使她被掃地出門(mén),生活困苦,領(lǐng)了黃色執(zhí)照開(kāi)始妓女生涯。

馬斯洛娃的如同德伯家的苔絲,被誘奸后生活急轉(zhuǎn)直下。但她不同于苔絲,因?yàn)樘z于艾里克是罌粟般引誘其墮落,讓其甘心于沉溺罪惡中的禁果;而馬斯洛娃于聶赫留朵夫,是救贖,是藥引,是他獲得精神上新生的燈塔。因?yàn)樗?,馬斯洛娃不再相信“上帝和愛(ài)”,不再相信美好存在于世間。這個(gè)因自己的孽障淪落煙花之地,勾欄之中,被徹底地傷害而即將不久于人世的女子,喚醒了被動(dòng)物面支配的聶赫留朵夫殘存的“精神的人”。自此,他開(kāi)始了為馬斯洛娃上訴,從而接觸社會(huì)各個(gè)階層的人間百態(tài),產(chǎn)生對(duì)沙俄社會(huì)的反思與痛恨,直至獲得馬斯洛娃的原諒,散盡家財(cái)與她同被流放西伯利亞的道路。而馬斯洛娃也在原諒聶赫留朵夫中復(fù)活了自己。

全書(shū)中,最令我恐懼的不是沙俄統(tǒng)治的殘忍不公,不是社會(huì)底層人民飽受剝削虐待的凄苦生平,而是這些社會(huì)因素造成的精神上完全的,徹底的,悲哀的空虛。托爾斯泰曾描述馬斯洛娃作為妓女的生活,下午起床,挑衣服,吃油膩的甜食,與鴇母吵架,傍晚縱情享樂(lè)直至凌晨。這樣日復(fù)一日年復(fù)一年行尸走肉般的生活失去了任何存在的價(jià)值與意義。在風(fēng)雨中的車(chē)站失去了信仰的馬斯洛娃,仿佛也失去了靈魂。于徹骨的麻木與放蕩中,馬斯洛娃只是個(gè)挖掉了精神的軀殼,沒(méi)有了自我,沒(méi)有了意識(shí),以一個(gè)渺小的,獸性的姿態(tài)存在著。這恐怖的空虛蔓延著,不僅在底層人民中出現(xiàn),也更在貴族,這些因腰纏萬(wàn)貫連基本的謀生工作都不需要實(shí)行的游手好閑者們中出現(xiàn)。托爾斯泰也在文中借聶赫留朵夫問(wèn)道,受苦的意義是什么?存在的意義是什么?

于我而言,這就是為什么馬斯洛娃和聶赫留朵夫兩個(gè)具有典型的形象能如此觸動(dòng)人心。只有走出精神上的空虛,才能夠真正的活,名曰“復(fù)活”??仗撌沁@些可憐人們逃避難以承受的苦痛的途徑。聶赫留朵夫也一樣,他困惑于社會(huì)中如此的苦難與不公之意義,徹夜翻讀圣經(jīng)焦急尋找答案,得出結(jié)論為,要克服如此的苦難與罪惡,唯有“在上帝面前承認(rèn)自己的罪”。這具有濃郁---熏陶的思想?yún)s也不失為真理,歸根結(jié)底向上帝懺悔是為了尋求寬恕。承認(rèn)并知曉了自己的罪惡,繼而尋求某種更高精神存在的寬恕,受害者的寬恕,或自我寬恕,但寬恕并非包庇。承認(rèn)罪孽,并帶著罪孽活下去,無(wú)論你是信徒或無(wú)神論者,這都是通往心靈凈化的唯一道路。西蒙松之類(lèi)的革命者攻擊的是制造社會(huì)性麻木空虛的源頭,即封建體系。而聶赫留朵夫與馬斯洛娃,代表了千萬(wàn)渺小的封建受害者,即沒(méi)有能力或不愿傾其所有來(lái)改變?nèi)鐣?huì)的人民。在政教合一,---根深蒂固的沙俄,托爾斯泰創(chuàng)造此二人的意義是,個(gè)人信仰與懺悔,宗教主義的路途,才是絕大部分麻木而無(wú)力改變社會(huì)的民眾尋求解脫的方式。面對(duì)俄羅斯民族深沉的苦難,托爾斯泰一生的思想沉淀給出的解決方法,盡顯了生活在精神世界的文豪思想,從個(gè)人的精神上解救這個(gè)他所深?lèi)?ài)的民族,而非社會(huì)性的改革。

個(gè)人宗教主義具有足以抗衡封建腐爛的社會(huì)體系的能量,也可能是在不能改變體系之前,人民的唯一救贖。這就是我眼中,復(fù)活的主旨。

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇五

試想一下,如果你是一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富豪,當(dāng)你失去全部財(cái)富,變得一貧如洗后,你會(huì)怎樣?如果你本來(lái)?yè)碛幸粋€(gè)幸福美好的家庭,有慈祥的父母,溫柔賢惠的妻子,還有單純可愛(ài)的兒女,而當(dāng)他們一個(gè)一個(gè)的被死神帶走,從你的生命里消失后,你又會(huì)怎樣?是崩潰到?jīng)]有靈魂,每天行尸走肉般的呼吸和心跳,還是決定干脆放棄自己的生命,結(jié)束這痛苦的人生?

余華老師的《活著》就把這些如果變成了真實(shí),他用細(xì)膩的文字,向我們講述了人世間最難以承受的悲歡離合,講述了生命的脆弱和不堪一擊,即使再鮮活的人物,在強(qiáng)大的命運(yùn)面前,還是顯得那么的渺小,那么的蒼白無(wú)力…他向我們展示了一個(gè)坎坷曲折的人生,并以此向我們?cè)忈屃嘶钪谋举|(zhì):

活著,是為了活著。

每每想起那些艱難的歲月,都讓我們止不住淚濕雙眼,因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕得粉碎。如果你真正走進(jìn)主人公福貴的生活里,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那個(gè)時(shí)候你所追求的將不再是其他,而是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活下去。除此之外,一切都是奢望…

那么現(xiàn)在,想想自己,正享受著美好的青春,擁有父母和家人的關(guān)愛(ài),健健康康,衣食無(wú)憂(yōu)…我們還有什么理由去抱怨上天的不公平,抱怨活著有多辛苦?

和主人公鮮明的對(duì)比,我們的種.種不如意就像是一種無(wú)形而有力的諷刺。

優(yōu)越的條件使人變得懶散。

如果說(shuō)福貴的堅(jiān)持和豁達(dá),為我們譜寫(xiě)了一曲豪邁的生命贊歌,那么余華老師,便是最能把這首歌表現(xiàn)得淋漓盡致的人。而我們,在聆聽(tīng)之中,享受了一次生命的洗禮。

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇六

我向來(lái)對(duì)翻譯自日文的推理小說(shuō)不感興趣,覺(jué)得翻譯過(guò)來(lái)的文字總是不到位,浮此刻腦海里的是一個(gè)屬于中文世界的文學(xué)語(yǔ)境,與作家筆下所要構(gòu)建的氛圍顯得格格不入。然而,由日本暢銷(xiāo)作家東野圭吾創(chuàng)作的推理小說(shuō)《解憂(yōu)雜貨店》,卻吸引了我的目光。單看書(shū)名和封面設(shè)計(jì),就讓讀者產(chǎn)生好奇與遐思,到底一家傳統(tǒng)的雜貨店賣(mài)的是什么“碗糕”,能帶給什么樣有效的解憂(yōu)秘方?

附在書(shū)中的一篇導(dǎo)讀文章,如此稱(chēng)贊東野圭吾創(chuàng)作方面的本事:“他的作品并非只有謎團(tuán),只是賣(mài)弄詭計(jì),一個(gè)更重要的元素,即他過(guò)人的說(shuō)故事潛力,以及很有溫度的文字書(shū)寫(xiě)。”的確,這本《解憂(yōu)雜貨店》雖然具有推理小說(shuō)的元素,充滿(mǎn)了精彩懸念與巧妙構(gòu)思,但是卻能另辟蹊徑,讓讀者對(duì)人世境遇有更深入的體會(huì)與思考,借文字中燃燒的溫情取暖,從而引起廣泛的共鳴。

故事中雜貨店的老店主名叫浪矢(“na-mi-ya”),而附近的孩子總是把他叫成“煩惱”(“na-ya-mi”)。由此浪矢突發(fā)其想,不如透過(guò)紙條,在雜貨店里為孩子們排疑解憂(yōu)。起初浪矢收到的問(wèn)題都較為幼稚可笑,但是他卻對(duì)每一個(gè)疑問(wèn)都認(rèn)真答復(fù),仿佛從中找到生命的另一層好處。之后,越來(lái)越嚴(yán)肅的問(wèn)題陸續(xù)出現(xiàn)。在老店主精心安排下,陌生人在晚上把寫(xiě)了煩惱的信丟進(jìn)鐵卷門(mén)上的投遞口,隔天就能夠在店后面的牛奶箱里拿到回信解答。

這些來(lái)信者都應(yīng)對(duì)著人生路上重大的抉擇,期望能從回信中得到心理上的輔導(dǎo)。女運(yùn)動(dòng)員是該投入奧運(yùn)集訓(xùn),還是就應(yīng)放下夢(mèng)想,陪病入膏肓的男友走完最后一程?孤立無(wú)援的未婚媽媽是該把孩子生下來(lái),還是絕情地拿掉小生命?少年就應(yīng)與負(fù)債累累的父母一齊潛逃,還是自我勇敢地去闖天下?長(zhǎng)子是要繼承父親的魚(yú)店,還是追求自我的音樂(lè)夢(mèng)?浪矢對(duì)每一封信的問(wèn)題都深思熟慮,從不敷衍了事,盡量從各個(gè)角度為對(duì)方著想,才做出回復(fù)。然而,他之后內(nèi)心卻十分擔(dān)心,“也許他們按照我的回答去做,反而為他們帶來(lái)極大的不幸”。老爺爺?shù)幕卮鸸嫣嫒私鈶n(yōu)了嗎?浪矢之后發(fā)現(xiàn)雜貨店里有個(gè)穿越時(shí)空的魔法空間,而他很想明白自我的回復(fù)是否對(duì)這些人產(chǎn)生了正面作用,因此他囑咐兒子在他死后的33周年發(fā)布消息,讓“解憂(yōu)雜貨店”復(fù)活一天。

就在“解憂(yōu)雜貨店”復(fù)活的晚上,三名小偷誤闖了進(jìn)來(lái),發(fā)現(xiàn)了那些穿越時(shí)空的信件。小偷依據(jù)過(guò)去三十年來(lái)發(fā)生的時(shí)局,一一回復(fù)了信件,并讓它們回到過(guò)去的時(shí)空。故事的精彩之處并不在于寫(xiě)信人能神奇地收到這些未來(lái)的預(yù)言,而是他們?cè)谧龀銎D難選取時(shí)的態(tài)度和考量,以及對(duì)信念的堅(jiān)持。人生中萬(wàn)千的因緣聚合,構(gòu)成了我們不一樣的際遇。在生命重要岔路做出選取,最后結(jié)果如何,是誰(shuí)都無(wú)法事前知悉的。例如少年最終未聽(tīng)取浪矢的意見(jiàn),選取獨(dú)自逃走,因?yàn)椤澳菚r(shí)候,他無(wú)法相信心靈的團(tuán)結(jié)”,而結(jié)果是雙親選取了結(jié)生命,讓改名的兒子能有一個(gè)新的開(kāi)始。也許,當(dāng)初少年做出不一樣的決定,一家人的命運(yùn)可能就此改觀。然而,少年長(zhǎng)大后成了木雕師,對(duì)于這個(gè)決定卻得出另一番領(lǐng)悟。他最后深切感受到父母對(duì)自我無(wú)私的關(guān)懷與保護(hù),甚至愿意以他們的性命來(lái)?yè)Q取他的幸福。那里面閃現(xiàn)出人性最耀眼的光輝,親情的聯(lián)結(jié)和力量,原先能夠排山倒海,穿越生死的國(guó)界。

東野圭吾是寫(xiě)推理小說(shuō)的高手,本書(shū)看似由幾個(gè)分別獨(dú)立的故事組成,但是在作者縝密布局之下,巧妙地將主要人物聯(lián)系在一齊,因果循環(huán),人物最終的遭遇一個(gè)個(gè)揭曉,連那三名小偷的境遇也與過(guò)去的寫(xiě)信人有密切關(guān)系。

然而,這部小說(shuō)不僅僅僅以精密的情節(jié)鋪排滿(mǎn)足讀者探索謎底的欲望。作者在故事的結(jié)尾處還特意構(gòu)思了一個(gè)人生哲學(xué)情境,借此鼓勵(lì)身陷迷途的人們?nèi)フ覍ど姆较颉@耸笭敔斪詈笫盏降氖切⊥嫡`置入時(shí)空轉(zhuǎn)換空間的一張白紙。他認(rèn)為這張白紙是最難的一道問(wèn)題,畢竟這是一封無(wú)字天書(shū),但他還是認(rèn)真地做了回復(fù)。信中這么寫(xiě)道:“正因?yàn)槭前准?,所以能夠?huà)任何地圖,一切都掌握在你自我手上。你很自由,充滿(mǎn)了無(wú)限可能?!比⊥狄蚨玫搅巳松兄匾膯l(fā)。

這部小說(shuō)也吹起了淡雅的懷舊風(fēng)。作者在描述七八十時(shí)年代的生活場(chǎng)景時(shí),個(gè)性提及著名樂(lè)團(tuán)披頭四的音樂(lè),讓中年以上的讀者去追溯那個(gè)相對(duì)純樸的年代。迥異的時(shí)空在不一樣人物的敘事角度下相互交錯(cuò),娓娓陳述各自的故事,雖然少了推理小說(shuō)慣常的血腥奇幻,卻多了一份緬懷和感動(dòng)。如此另類(lèi)的故事,能夠?qū)⒍鄻拥脑亟Y(jié)合在一齊,又做到圓滿(mǎn)無(wú)缺,不愧為上乘之作。

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇七

這部小說(shuō)如此大名鼎鼎,想寫(xiě)寫(xiě)讀后感,也一時(shí)塞住了起來(lái)。

這些年來(lái)前前后后讀過(guò)幾遍,有時(shí)斷斷續(xù)續(xù),不如少年時(shí)代的閱讀那么專(zhuān)注。可每一次讀起來(lái),不得不佩服塞林格對(duì)意識(shí)流的表達(dá)能力,每一個(gè)少年都能讀懂里面的共鳴。

我想我自己是早熟叛逆得很的,十五六歲的時(shí)候就決定逃避現(xiàn)行的愚蠢教育體系,無(wú)奈父親手段更為高明,耐心將我引導(dǎo)回歸,最終沒(méi)有鬧騰還安安生生考了大學(xué)。那時(shí)就是見(jiàn)不得這愚蠢的世界,盡管自己根本就沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)世界,自以為自己就是世界。

《麥》里面最最撞擊世人內(nèi)心的這段話:我會(huì)站在一道破懸崖邊上,我要做的就是抓住每個(gè)跑向懸崖的孩子——我是說(shuō)要是他們跑起來(lái)不看方向,我就得從哪兒過(guò)來(lái)抓住他們。我整天就干那種事,就當(dāng)個(gè)麥田里的守望者好了。

我們都是那些跑起來(lái)不看方向的小孩。八零后這一撥人,在體制內(nèi)學(xué)習(xí)著呆板的知識(shí),內(nèi)心忙亂卻又荒涼,想要大聲說(shuō)話沒(méi)有人聽(tīng)也就罷,關(guān)鍵還不知自己到底想要表達(dá)一些啥。我們這一撥人最原始純真的天分,是真真實(shí)實(shí)被這制度被這愚蠢的教育體系害慘了。

如此一來(lái),這還真是一篇純粹的讀后感,小說(shuō)本身確實(shí)不值得費(fèi)墨劇透,讀過(guò)的人自然共鳴點(diǎn)頭,還未讀過(guò)的人也一看就懂:嗯,這是一部叛逆的青春咆哮。

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇八

《解憂(yōu)雜貨店》,作者東野圭吾,這似乎是一本不看會(huì)遺憾的書(shū)。微博微信在說(shuō)它好,豆瓣人人也在說(shuō)它好,好在哪里,為什么好。人總是懷有好奇心的,我也不免落俗的買(mǎi)來(lái)看了。

讀完第一章的時(shí)候,感覺(jué)故事很一般,不就是一個(gè)穿越時(shí)空對(duì)話的小說(shuō)嗎,根本沒(méi)有什么亮點(diǎn)。可能由于是譯本的原因,也少了很多中國(guó)文學(xué)獨(dú)有的遣詞造句的魅力。不過(guò)大家既然都在好評(píng)和力推,我也就勉強(qiáng)繼續(xù)看下去。第一章講述了一個(gè)女運(yùn)動(dòng)員的抉擇。當(dāng)她正在為奧運(yùn)會(huì)艱苦訓(xùn)練的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己的男朋友即將走到生命的盡頭。繼續(xù)訓(xùn)練還是照顧愛(ài)的人?她把自己的困惑寫(xiě)在信里,投向了雜貨店。讀罷第一章,很有欲望繼續(xù)看下去,畢竟是小說(shuō),情節(jié)的懸念多少還是會(huì)吸引讀者的。可是,當(dāng)我興致勃勃的翻看第二章,想要知道那個(gè)寫(xiě)信的女人后來(lái)怎么了,卻發(fā)現(xiàn)第二章是一個(gè)全新的故事,想要的結(jié)局就這樣戛然而止了?!斑@明明就是一本被贊譽(yù)過(guò)度的小說(shuō)而已,真不知道好看在那里。”帶著這樣的想法,我繼續(xù)看下去。

第二章講述了一個(gè)少年的音樂(lè)夢(mèng)想,是堅(jiān)持唱自己寫(xiě)的歌還是繼承父母魚(yú)店生意?第三章是雜貨店主人的故事,是認(rèn)真的回復(fù)每一封信,還是因?yàn)閾?dān)心自己的建議為別人指引了錯(cuò)誤的方向而選擇放棄?第四章的故事有點(diǎn)凄慘,男孩在和父母逃亡的路上選擇了離開(kāi),最后卻發(fā)現(xiàn)為了讓自己安心生活下去,父母紛紛自殺了。最后一章的女主角聽(tīng)從了陌生來(lái)信的建議,選擇了相信,放棄了做陪酒小姐,開(kāi)啟了新的生活。當(dāng)整本書(shū)讀完的時(shí)候,我開(kāi)始明白:哦,原來(lái)是這樣!這不是由多個(gè)穿越故事組成的集合,而是整個(gè)時(shí)空都被連接起來(lái)的因果帶!文中每一個(gè)細(xì)節(jié)都做好了后期鋪墊,每一條時(shí)間軸都縝密到找不到破綻。哦,東野奎吾是日本推理小說(shuō)天王,看來(lái)是我的智商秀逗了。

除去那些讓我驚嘆不已的寫(xiě)作手法,《解憂(yōu)雜貨店》這本書(shū)帶給我的還有對(duì)選擇的思考。面對(duì)人生的大小抉擇,我們?cè)撊绾问呛?從作者的文字里,我看到了這樣的建議——遵從內(nèi)心,并作出努力;相信愛(ài),并認(rèn)真對(duì)待。

其實(shí),文中每一個(gè)給雜貨店寫(xiě)信的人最后的決定都來(lái)自于自己的內(nèi)心,而那些穿越時(shí)空的來(lái)信只是讓他們看到了內(nèi)心的真實(shí)想法。比如第一章里面的運(yùn)動(dòng)女,不論回信如何勸阻她放棄比賽,她也因?yàn)楹ε率《笥覔u擺過(guò),但最后她依然選擇了堅(jiān)持訓(xùn)練,因?yàn)樗J(rèn)為這是她愛(ài)的人想要看到的結(jié)果,這也是積極應(yīng)對(duì)困境不逃避的最好方式。是啊,我們明明是知道自己的內(nèi)心的,只是有時(shí)候會(huì)被恐懼和懦弱遮擋而假裝信誓旦旦的說(shuō),不是我不努力啊,只是那不是我要的東西。相比于遵從內(nèi)心,作者似乎認(rèn)為做出努力其實(shí)是更重要的一步。故事里的每一個(gè)人最終都得到了救贖,就算是那位沒(méi)有遵從雜貨店主人的建議離開(kāi)父母的逃亡者,也最終在不斷的努力中得到釋?xiě)选?/p>

有時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心被太多的東西占滿(mǎn)了,比如恐懼、擔(dān)心和害怕,因此始終看不到它的樣子。沒(méi)關(guān)系,當(dāng)你沒(méi)有能力看到內(nèi)心的時(shí)候就相信愛(ài)吧。相信人與人之間愛(ài)的力量,它終會(huì)帶領(lǐng)你走向正確的方向。在《解憂(yōu)雜貨店》的結(jié)尾,店主人浪矢爺爺在生命的最后為一張空白的信認(rèn)真的寄來(lái)了回信,他說(shuō):“正因?yàn)槭且粡埌准?,才可以隨心所欲的描繪地圖,對(duì)你來(lái)說(shuō)一切都是自由的,在你面前是無(wú)限可能的?!蹦憧矗耸笭敔攲?duì)一張空白的來(lái)信都那么認(rèn)真對(duì)待,并將自己對(duì)他人的愛(ài)傾注其中,他的生活也因此變得明媚起來(lái)。

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇九

題目:《水滸傳 》

作者:施耐庵

主要內(nèi)容:水滸傳寫(xiě)的是宋朝一次豪俠起義的故事。

好詞:從長(zhǎng)商議、徹里徹外、重巒復(fù)嶂、以禮相待、徹里至外

好句:一切諸煩惱,皆從不忍生。見(jiàn)機(jī)而耐性,妙悟生光明。禍福無(wú)門(mén),惟人自招。心安茅屋穩(wěn),性定菜羹香。世味薄方好,人情淡最長(zhǎng)。

感想:人們都說(shuō):少不看水滸,就是因?yàn)樗疂G傳會(huì)讓年輕人激情燃燒,壓不住自己的火氣。這話說(shuō)得真是沒(méi)錯(cuò)。比如魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西,我被魯智深的正義感震撼了,一邊看一邊在心中暗暗地為魯智深吶喊助威。

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇十

《牛虻》這本書(shū),是一個(gè)朋友去旅行帶回來(lái)給我的。當(dāng)時(shí)拆開(kāi),就在扉頁(yè)寫(xiě)了:“愿生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美?!笨墒钱?dāng)時(shí)忙于備戰(zhàn)考試卻并沒(méi)有一口氣讀完,而是在兩年后的暑假工中慢慢將它錄入腦?!?/p>

從“亞瑟”到“牛虻”,是時(shí)隔20--年的苦難磨礪,是一個(gè)信奉上帝青年到想要推翻宗教信仰的革命者的轉(zhuǎn)變。他因?yàn)椴恍⌒耐嘎读私M織的秘密而被心愛(ài)的人打了一耳光而傷心,后來(lái)又得知自己是自己深?lèi)?ài)的神甫的私生子的雙重打擊下,他選擇了假裝死亡的方式消失,離開(kāi)愛(ài)情與親情。

異鄉(xiāng)的生活根本就不叫生活。在南美洲他過(guò)著非人的日子,在甘蔗園當(dāng)苦力,為了一口飯成為被人戲弄嘲笑的小丑,在船上被毒打乃至毀容,在回到國(guó)土以至于他深?lèi)?ài)以及愛(ài)著他的兩個(gè)人都無(wú)法認(rèn)出他。他受盡肉體與心靈的摧殘,但在這個(gè)過(guò)程中,他卻是變得更加強(qiáng)大,猶如“鳳凰浴火,涅槃重生”!所以,在他回來(lái)之后,他成了筆鋒犀利、干練冷酷而無(wú)所畏懼的列瓦雷士!

他投身于革命,不僅因?yàn)樗麑?duì)教廷充滿(mǎn)仇恨想要換回父親,而且他想要“獻(xiàn)身于意大利,幫她從奴隸和苦難中解放出來(lái)!”所以他一直堅(jiān)持下來(lái),他自己也說(shuō)過(guò):“如果我自殺了,我的工作怎么辦?誰(shuí)來(lái)替我完成?”他的崇高信念與精神感染鼓勵(lì)了許多人。但他最后還是因?yàn)閷?duì)神甫的愛(ài)而放下了槍被捕獲,這令很多人心痛!那些給他行刑的士兵是那么地愛(ài)戴他,握著槍的手發(fā)抖,把子彈打偏……但他最后還是離開(kāi)了人間……神甫在牛虻死后,才后悔莫及,后悔選擇上帝放棄了需要他的自己的孩子,他最后也逼瘋了自己。到了這里,宗教在主教心里慢慢退去,這也暗示著牛虻的犧牲沒(méi)有白白浪費(fèi)。

而最后,牛虻在給瓊瑪?shù)男胖袑?xiě)到:無(wú)論我活著,還是我死去,我都是一只快活的牛虻。“瓊瑪知道一切后,也落下了淚,愛(ài)的人又再一次死去?;蛟S從一開(kāi)始注定是悲劇。

但世人知道,牛虻雖死,他的精神卻長(zhǎng)存。

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇十一

讀書(shū)大家都會(huì),但認(rèn)真、仔細(xì)讀書(shū)的人不多,古往今來(lái)有許多名人用詩(shī)句、詩(shī)文來(lái)贊頌書(shū),書(shū)是我們的益友,他帶領(lǐng)我們到書(shū)的王國(guó)去獲取“能量”-那就是知識(shí)!

從小學(xué)甚至幼兒園老師就教導(dǎo)我們好讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)可以提高人的文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)。這種好事情有些人就不懂得珍惜,而這種人就會(huì)失去獲得知識(shí)的好機(jī)會(huì)!

說(shuō)道讀書(shū)我不由自主的想起了高爾基的名言:書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯這句名言,這句名言的意思是:你要想進(jìn)步,就要看書(shū)。書(shū)就像樓梯一樣一步一步向上爬,最后抵達(dá)終點(diǎn)

只有讀有知識(shí)的書(shū),才能進(jìn)步,就像爬樓梯一樣書(shū)本中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)階梯!

只有讀有知識(shí)的書(shū),才能進(jìn)步,就像爬樓梯一樣。

在中華民族的歷史上出了許多有氣節(jié)的人物,往往這些名人都是養(yǎng)成了熱愛(ài)學(xué)習(xí)、酷愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣,例如:毛澤東經(jīng)??磿?shū)看得很晚,他的保健醫(yī)生徐濤很擔(dān)心他的身體,勸他多休息,但是他不聽(tīng)后來(lái),徐濤發(fā)現(xiàn)毛澤東喜歡聊天,就找機(jī)會(huì)和毛澤東到戶(hù)外散步聊天。有一天,兩人出去散步,毛澤東說(shuō):“我在湖南讀師范的時(shí)候,喜歡社會(huì)科學(xué),自然科學(xué)的書(shū)讀得不多,還得補(bǔ)課。”徐濤說(shuō):“我正好相反,社會(huì)科學(xué)的書(shū)讀得太少,現(xiàn)在也得補(bǔ)課?!泵珴蓶|興致來(lái)了:“我們以后多聊點(diǎn)自然科學(xué)吧。”后來(lái),他問(wèn)徐濤:“石油怎么開(kāi)采?怎么煉?有哪些用途?”徐濤回答不了,就去查書(shū),查完書(shū)再聊。這樣一來(lái),毛澤東常常向他提出新的問(wèn)題,徐濤只得一次次地查書(shū)后來(lái),徐濤發(fā)現(xiàn)自己讀的書(shū),毛澤東也在看,因而問(wèn)的問(wèn)題也越來(lái)越深,被他難住的時(shí)候就更多了。徐濤問(wèn):“主席,您是有意考我吧?”“哪里是考你,你在幫助我讀書(shū),幫助我增長(zhǎng)知識(shí)?!?/p>

一聽(tīng)這話,徐濤茫然了:本想勸他少讀書(shū),其結(jié)果倒逼他多讀書(shū)了。于是他趁勢(shì)說(shuō):“主席,您讀書(shū)很多,但方法不科學(xué)。您這么整天讀,不休息,太疲勞,違背辯證法嘛?!庇终f(shuō):“主席,您電影不看,對(duì)打撲克、下棋沒(méi)興趣,體力活動(dòng)不搞,長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行一種勞動(dòng),最容易疲勞?!?/p>

毛主席卻搖頭了:“你那點(diǎn)辯證法不全面,你對(duì)事物的理解也有局限??次募哿丝磮?bào)紙,看正書(shū)累了看閑書(shū),看大書(shū)累了看小人書(shū),看政治書(shū)累了看文藝書(shū),我這也是一種休息。你不承認(rèn)?”毛主席就是這樣執(zhí)著地從書(shū)本中吸取知識(shí);莎士比亞曾說(shuō)過(guò):書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。這句話一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò),人如果一旦犯上“書(shū)癮”一天沒(méi)有書(shū)將會(huì)像犯毒癮一樣!

讀書(shū)不是只看一遍就算看了,這樣就是自己騙自己,這樣是不會(huì)懂的知識(shí)的。其實(shí)毛澤東不止會(huì)打仗,毛澤東還是偉大的馬克思主義者,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人。

讀書(shū)的方法有很多但不會(huì)掌握方法等于沒(méi)看。有些人認(rèn)為讀課外書(shū)耽誤學(xué)習(xí),這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的因?yàn)樽x書(shū)本是一種學(xué)習(xí),讀書(shū)能把書(shū)里的知識(shí)學(xué)到自己的腦子里,學(xué)習(xí)語(yǔ)、數(shù)、英能記住各種那個(gè)知識(shí),好讀書(shū)的習(xí)慣每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成。

要讀書(shū)必須做到以下幾點(diǎn):

1。在書(shū)里的好詞、好句、好段都要畫(huà)出來(lái)并記住,自己覺(jué)得非常好的需要背下來(lái)要深深地記在心里!

2。讀書(shū)要知道這本書(shū)的作者是誰(shuí),要知道這本書(shū)講的什么事能見(jiàn)的概括出來(lái)!

3。把自己想象成故事里的主人公,來(lái)站在主人公的角度上想想要是自己是主人公自己會(huì)怎樣,要是在生活中自己會(huì)怎樣!

4。讀一本書(shū)就要讀透徹,一遍又一遍不斷從書(shū)里獲取知識(shí),讀一遍根本不能叫做讀書(shū)只能叫做看書(shū)!

5。讀書(shū)的時(shí)候腦子要思考,要認(rèn)真的思考,看不懂的地方要謙謙虛虛的問(wèn)別人,把問(wèn)到的知識(shí)記下來(lái)不斷思考看看對(duì)不對(duì)再繼續(xù)看書(shū),這樣看書(shū)你才會(huì)汲取書(shū)中的知識(shí)。

6。古人曰:書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。少年富蘭克林刻苦求知,忠誠(chéng)偉大的科學(xué)家。讀完一本書(shū)后想想自己有沒(méi)有理解書(shū)的內(nèi)容,書(shū)里的知識(shí)是否掌握,沒(méi)掌握繼續(xù)讀,知道讀到全會(huì)才算把書(shū)中的知識(shí)全部掌握,才會(huì)成為強(qiáng)者!

讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確。因此不常作筆記者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天生聰穎,不常讀書(shū)者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知。讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎,射箭利胸肺,慢步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類(lèi)。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演題須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)從小學(xué)一年級(jí)開(kāi)始爸爸媽媽和老師都要求我們讀書(shū)好好讀書(shū)讀好書(shū),因?yàn)樽x書(shū)好我們才好讀書(shū),好讀書(shū)我們就要讀好書(shū)。大家可以這么理解!大家都知道“中國(guó)的高爾基”-魯迅先生生平最?lèi)?ài)看書(shū),出版一部部小說(shuō),被毛澤東同志評(píng)為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家,是中國(guó)文化革命的主將。也被人民稱(chēng)為“民族魂”。他就是小時(shí)候好學(xué)習(xí)好讀書(shū),才有所成就的!所以說(shuō)要珍惜時(shí)間、博覽群書(shū)才能像中國(guó)幾代偉人一樣做一個(gè)有氣節(jié)的中國(guó)人!著名數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書(shū)要多讀、精讀、他讀書(shū)時(shí),第一遍一般先讀個(gè)大概,第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》的。他最喜歡《聊齋》,不知反復(fù)讀了多少遍。起初,有些地方不懂,又無(wú)處查,他就讀下去再說(shuō),以后再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數(shù)學(xué)書(shū)也是這樣的,他總是邊讀邊想,邊做習(xí)題,到讀最后一遍,題目全部做完。他認(rèn)為,讀書(shū)不必太多,要讀的精,要讀到你知道這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤了,這才算讀好、讀精了。這樣的讀書(shū)方法值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福的夫人曾說(shuō):“我們必須讓我們的年輕人養(yǎng)成一種能夠閱讀好書(shū)的習(xí)慣,這種習(xí)慣是一種寶物,值得雙手捧著,看著,別把它丟掉?!?/p>

現(xiàn)在的社會(huì)特別看重讀寫(xiě)能力,他是我們接受教育和選擇職業(yè)的墊腳石。如果你不喜歡讀書(shū),或者因?yàn)殚喿x能力和理解能力比別人差而灰心,這樣的人必須要有耐心和恒心尋找你的讀書(shū)辦法。

大量閱讀是完善自我的必由之路。因?yàn)殚喿x好書(shū)就像跟歷代的名賢圣哲長(zhǎng)談,他們高尚的情操會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生潛移默化的影響。

大家要知道,讀書(shū)之所以是一種樂(lè)趣,并不在于作者告訴你什么,而是因?yàn)樽x書(shū)使你積極思考。在作者的書(shū)里,你的想想在書(shū)里馳騁,你的思考有可能比作者的文筆更好,更詳細(xì)這樣一來(lái)你不僅從書(shū)中了解世界,體驗(yàn)作者的生活,你也會(huì)重新認(rèn)識(shí)你自己。但是,只有誠(chéng)信讀書(shū),讀書(shū)才能成為一種樂(lè)趣。假如你因閱讀而變得高尚、聰明、善良、文雅,讀書(shū)就不再是一種負(fù)擔(dān)!

書(shū)籍是人類(lèi)最好的老師,讀書(shū)的益處很多,不僅能擴(kuò)大人的知識(shí)面、陶冶人的情操、讓人明真理,辨是非,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更能提高他們的寫(xiě)作水平和語(yǔ)言表達(dá)能力,養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣可以使學(xué)生受益終身,正所謂“書(shū)中自有黃金屋”。所以人應(yīng)從小養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。

自己想讀書(shū)而又不喜歡讀書(shū)怎么辦:自己看看偉人讀書(shū)的故事,看看偉人是怎么成名的。

看書(shū)不要上癮玩的時(shí)候痛快玩,讀的時(shí)候認(rèn)真讀。一天到晚伏案苦讀,不是良策。讀書(shū)到一定程度就得休息、補(bǔ)充能量。讀書(shū)之余,一定要注意休息。但讀書(shū)時(shí),一定要全身心地投入,手腦并用。不要讓自己在很累很累的情況下讀書(shū)這樣也會(huì)讀不好書(shū)的。這樣反而會(huì)消耗體力,體力不支!

記住!讀書(shū)對(duì)人是有益的,讀書(shū)多了,就知道了讀書(shū)的好處了!讓我們大家在陽(yáng)光底下快樂(lè)讀書(shū),快樂(lè)學(xué)習(xí)!

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇十二

不管我是否活著,還是已經(jīng)死去,我始終都是,快樂(lè)的牛虻。這首小詩(shī),是牛虻最后的字跡,寫(xiě)完它,他就上了行刑場(chǎng),然后他死了。

他死得很艱難,因?yàn)榻o他行刑的士兵,都是那么愛(ài)戴他,他們拿槍的手在顫抖,他們的淚在臉上淌,可他們還是必須殺死他,那是工作。在無(wú)數(shù)發(fā)子彈聲后,牛虻還是死了,全身都中了彈,可是死得那么堅(jiān)強(qiáng),那么燦爛。

蒙泰尼里看著自己的兒子死去,是他親手殺死了他,是他,在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自己那么可憐又那么需要愛(ài)的兒子。他注定為自己的選擇而后悔,他注定被自己逼瘋,最后,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,上帝不是慈悲的,上帝沒(méi)有因?yàn)樗闹艺\(chéng)而對(duì)他忠誠(chéng)。

亞瑟是可憐的,瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美,多少年的苦難,他全忍了下來(lái),終于,他又回到了意大利,他又見(jiàn)到了瓊瑪,他們相愛(ài),卻得不到永遠(yuǎn)。他死了,她哭了,他痛苦的所有時(shí)間,她也痛苦著。而正當(dāng)她知道他還活著,她可以釋然,她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí),他又一次活生生地死在了她的面前。

亞瑟在17歲時(shí),明白了上帝只不過(guò)是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑,他最親愛(ài)的padre騙了他,上帝不是慈悲的,人能依靠的,只有自己。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無(wú)神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,可是他知道,無(wú)論如何,他還是愛(ài)padre,他不恨他,只要padre能夠在余生好好愛(ài)他,他就會(huì)滿(mǎn)足,他就會(huì)得到幸福??墒敲商┠崂餂](méi)有這樣做,他哭了,哭得很傷心,可是他的選擇依然是上帝,只有上帝……

作為偉大的紅衣主教,選擇上帝是理所當(dāng)然的,基督被釘在十字架上,他注定是慈悲的,他注定可以接受所有人的懺悔,而他能做的,也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么,他不能,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟。可是蒙泰尼里不懂,一直都不懂,他這樣對(duì)待自己的兒子,是多么得不公平,可是他卻不了解,他被上帝所迷惑,他的心里只有那個(gè)空洞的上帝。

而當(dāng)蒙泰尼里終于醒悟,而真的必須面對(duì)天堂抑或地獄里的那個(gè)上帝時(shí),他又會(huì)說(shuō)什么,他還愛(ài)上帝嗎?還堅(jiān)持自己的信仰嗎?他會(huì)后悔,一定會(huì)。他會(huì)明白,并把上帝砸成碎片,他會(huì)把上帝從心里扔掉,他真心愛(ài)的,是自己的兒子。可是這一切已經(jīng)晚了,天堂是無(wú)限高的,地獄是無(wú)底深的,他永遠(yuǎn)也找不到自己心愛(ài)的兒子了……

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇十三

人過(guò)中年,平日所讀之書(shū)多是時(shí)政財(cái)經(jīng)官場(chǎng)商戰(zhàn)歷史名傳之類(lèi), 多少年已不再讀青春勵(lì)志、激蕩?kù)`魂的書(shū)了,近日偶讀英國(guó)作家克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》,陡生感慨:人生就是不斷穿過(guò)一座座荒原,只要信念堅(jiān)定總會(huì)到達(dá)成功的彼岸!

15歲的單親女孩迪倫,孤獨(dú)而無(wú)助,同學(xué)的嘲弄、母親的冷漠,為了重溫久逝的父愛(ài),她踏上了開(kāi)往遠(yuǎn)方的火車(chē)。不幸的是途中突發(fā)事故,等她拼命爬出火車(chē)殘骸之后,卻驚恐地發(fā)現(xiàn)眼前竟是一片荒原,她以為自己是唯一的幸存者……

似乎專(zhuān)為她等候的男孩崔斯坦,帶她走向無(wú)邊的荒原,當(dāng)她逐漸明白自己才是惟一的遇難者之后,并沒(méi)有悲觀頹廢,而是跟隨上帝派給她的擺渡人,越過(guò)一片片荒原、一座座高山、沼澤地惡水湖……面對(duì)隨時(shí)而至的惡魔群起而攻,稍有不慎,就會(huì)魂飛魄散,成為孤魂野鬼,墜入地獄,亦幻成魔。

因?yàn)樨?zé)任,崔斯坦終于護(hù)送她到達(dá)靈魂的天堂,并再去擺渡一個(gè)接一個(gè)的靈魂,機(jī)械地周而復(fù)始就是他的工作,從不曾思考自己的過(guò)去和未來(lái)。

因?yàn)閻?ài),迪倫竟走出多少冤魂夢(mèng)寐的天堂重返荒原,從柔弱到堅(jiān)強(qiáng),從被擺渡到反擺渡,并最終帶領(lǐng)崔斯坦重返人間!

二十年前當(dāng)我還在鐵路學(xué)校讀書(shū)時(shí)的青澀年代,時(shí)常悲觀無(wú)望地苦嘆、恐懼著所要面臨終生居無(wú)定所四海流浪的工作時(shí),內(nèi)心便哀怨地以"荒原浪子"而居了。讀過(guò)《擺渡者》卻猛然感悟:真正的荒原并非地理環(huán)境或海涯天邊,荒蕪的往往是我們逐漸貧瘠的心靈和日趨干枯的靈魂!

剛踏入社會(huì)時(shí),懵懂的世界的確是一片荒原,為我們排解工作心理各種困惑的師長(zhǎng),無(wú)異于就是我們的擺渡人,使我們漸有立足之地!

無(wú)論為官為商為國(guó)為家,一項(xiàng)事業(yè)、一份工作、一段姻緣、一份情感,總會(huì)有時(shí)起、有時(shí)落,誰(shuí)也不可能一直都一帆風(fēng)順、不斷地從成功走向成功。

人生的荒原可能不止一處、不僅一時(shí)! 當(dāng)我們身處逆境時(shí),如果我們感到天空都在哭泣,如何會(huì)能體味到陽(yáng)光其實(shí)依然燦爛呢!猶如書(shū)中所描述的,荒原的風(fēng)景如同一面鏡子,折射出他們內(nèi)心的景象。你哭泣,天空便因你狂風(fēng)大作,陰雨密布;你歡笑,身邊就是燦爛暖陽(yáng),靜謐如水。你用什么樣的心情去看待荒原,荒原便會(huì)回報(bào)給你加倍的體驗(yàn)。

一個(gè)個(gè)人生的渡口,不可能永遠(yuǎn)都有為我們擺渡的先知和導(dǎo)師,只有堅(jiān)信自己!堅(jiān)守內(nèi)心!穿過(guò)荒原、就能彼岸花開(kāi)!

暑假讀書(shū)筆記400字 暑假讀書(shū)筆記篇十四

我喜歡《麥田里的守望者》是緣于它的內(nèi)涵,精神。它的精神正是現(xiàn)在的我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

《麥田里的守望者》不僅生動(dòng)地描繪了一個(gè)不安于現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶彷徨、孤獨(dú)憤世的精神世界,一個(gè)青春期少年矛盾百出的心理特征,同時(shí)更加激烈地批判了成人社會(huì)的虛偽和做作?!尔溙锢锏氖赝摺穼?xiě)的是美國(guó)的五十年代,那是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期,二戰(zhàn)的陰霾尚未散去又出現(xiàn)了冷戰(zhàn)。人們?nèi)狈硐耄瑴啘嗀幕钪?/p>

這時(shí),“垮掉的一代”出現(xiàn)了。主人公霍爾頓就是其中的一員,他滿(mǎn)口的污言穢語(yǔ),開(kāi)口就是臟話。他幾次被學(xué)校開(kāi)除后,現(xiàn)在又被潘西中學(xué)開(kāi)除,小小年紀(jì)的就學(xué)會(huì)了抽煙喝酒,無(wú)心讀書(shū),過(guò)著渾渾噩噩的生活。學(xué)校里有裝模作樣的老師;假仁假義的校長(zhǎng),只巴結(jié)開(kāi)汽車(chē)的家長(zhǎng);星期天家長(zhǎng)來(lái)接孩子,于是每個(gè)星期六都會(huì)吃一道好菜,就是牛排;電影院的婦女會(huì)為一場(chǎng)電影虛情假意地哭個(gè)死去活來(lái)?;魻栴D是個(gè)善良,有靈性的孩子,雖然他不文明,又下流。

在飯店碰到兩個(gè)修女,他募捐了十元錢(qián),為了照顧貧窮學(xué)生的自尊心,他把自己的真皮皮箱放在了床底下?;魻栴D又是個(gè)有想法的孩子,與人交談時(shí),總有自己最真實(shí)的感受,面對(duì)虛偽的人,他會(huì)心里罵個(gè)痛快,而表面卻鎮(zhèn)定自若。環(huán)境的錯(cuò)誤讓他深陷不能自拔,把持不住自己,迷惘了方向,面對(duì)開(kāi)除卻又不敢回家,在外荒廢時(shí)光。他希望自己會(huì)是一個(gè)麥田里的守望者,是他唯一真正想當(dāng)?shù)?,什么事也不干,離開(kāi)現(xiàn)在的環(huán)境,做一個(gè)默默地守望者。

霍爾頓是叛逆的孩子,說(shuō)臟話,抽煙喝酒……但同時(shí),他又是個(gè)無(wú)助的孩子,他被潘西中學(xué)開(kāi)除后,受家庭和社會(huì)的雙重壓力而不敢回家,只能在紐約閑逛……

其實(shí),我一直認(rèn)為霍爾頓是個(gè)善良的好孩子。他一直厭惡學(xué)校老師的虛情假意,一直懷疑他最喜歡的老師所說(shuō)的“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去,一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著?!彼憛捈议L(zhǎng)讓他上學(xué)是鑒于“出人頭地,以便將來(lái)可以買(mǎi)輛混帳卡迪拉克”這樣一個(gè)目的。他討厭這個(gè)虛偽,無(wú)情,陰暗的社會(huì)。但是,他會(huì)遇到修女為難者募捐便慷慨解囊,他對(duì)他的小妹妹真誠(chéng)愛(ài)護(hù)、百般照顧,如同一個(gè)生活在地獄的天使。他的心柔軟的如同云朵,輕輕一擠便會(huì)滴下晶瑩的水珠。

他這樣真誠(chéng)的告訴妹妹“不管怎樣,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬(wàn)個(gè)小孩子,附近沒(méi)有一個(gè)人——沒(méi)有一個(gè)大人,我是說(shuō)——除了我。我呢,就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來(lái),我就把他捉住——我是說(shuō)孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來(lái),把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。我知道這有點(diǎn)異想天開(kāi),可我真正喜歡干的就是這個(gè)。我知道這不像話?!边@正反映了他對(duì)這個(gè)社會(huì)無(wú)聲地反抗,對(duì)這個(gè)迷茫的世界的抗議。這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中,霍爾頓只能用幻想解脫自己,自欺欺人,最后仍妥協(xié)于他所深?lèi)和唇^的社會(huì),繼續(xù)陷入矛盾的漩渦,無(wú)法自拔。

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