讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇一

彼得·潘，那個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)著一口乳牙的孩子，和我是多么的相像啊，不愿長(zhǎng)大，只愿做一只變不成青蛙的蝌蚪，永遠(yuǎn)登不上光怪陸離的成人陸地，一味地拖著黑細(xì)的尾巴在童年透明的河水里簡(jiǎn)單而歡樂地游著?？墒亲罱K身邊的其他孩子都長(zhǎng)大了，僅有彼得·潘依舊是個(gè)小男孩?！澳愦饝?yīng)過我不長(zhǎng)大的!”悲痛的彼得·潘坐在地板上，看著已經(jīng)長(zhǎng)大成人的溫迪抽泣。我能感受到失望和孤獨(dú)像一把沙，忽地灑滿了了他的心房，絲絲的寒，絲絲的痛。

“你答應(yīng)過我不長(zhǎng)大的!”這句對(duì)以往承諾的問責(zé)里，包含著失落和沮喪，正和我體會(huì)到的一樣。

我愿意永遠(yuǎn)是那個(gè)躺在初夏的小竹床上做著甜夢(mèng)的孩子，是那個(gè)受了委屈抱著洋娃娃傾訴的孩子，是那個(gè)喜歡童話世界的孩子。只是在我身邊，不再有一群同樣天真的伙伴與我為伍。

你們從什么時(shí)候起變得像個(gè)小大人?我們?yōu)槭裁床荒茉傧裥r(shí)候一樣相處?我看著身邊漸漸長(zhǎng)大的伙伴們，分明是長(zhǎng)不大的彼得·潘看著已經(jīng)長(zhǎng)大的溫迪。昔日的童年伙伴裝出大人們的嚴(yán)肅樣貌，開始像爸爸媽媽一樣擺出架子教訓(xùn)弟妹們別胡鬧。他們開始覺得布娃娃幼稚，也不再相信那些美麗的神話傳說。看著他們說：“那可是都是故事，是假的，誰信啊?”我不禁感到心痛。我心里有個(gè)聲音抑制不住要吶喊：你們答應(yīng)過我不長(zhǎng)大的!

傷感和歡樂都依然如童年時(shí)純粹，可這都成了我一個(gè)人的。

在真正逝去的童年時(shí)光里，盛滿了共謀惡作劇后的笑聲，但那是小伙伴們共同的笑聲。

在讀過《彼得·潘》后，我意識(shí)到，在除夕的夜晚，手拉著手，像巫師跳大神般歡樂地跳起來，為升上天空的焰火歡呼的歲月，是真的一去不復(fù)返了。

即使用一切去交換，也換不回那樣的時(shí)刻了。書中的彼得·潘，在兒時(shí)密友溫迪長(zhǎng)大成人之后，和她的兒女一齊玩耍，在溫迪的兒女長(zhǎng)大成人之后，又和她兒女的兒女一齊玩耍……我不能理解這樣的生活，我不愿昔日的好友與我漸行漸遠(yuǎn)，而我也不可能永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。我絕不能理解這樣的一切!于是，我決定長(zhǎng)大了，和同伴們一齊長(zhǎng)大。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇二

《彼得·潘》是一部關(guān)于成長(zhǎng)的童話，是英國(guó)著名小說家，劇作家杰·姆·巴里創(chuàng)作的童話故事。

大概，生活在地球上的人類是永遠(yuǎn)拒絕不了長(zhǎng)大，老死的現(xiàn)實(shí)。之所以不想長(zhǎng)大，是因?yàn)殚L(zhǎng)大后會(huì)有許多要煩惱操心的事。也要承擔(dān)照顧一個(gè)家庭的職責(zé)。如果，當(dāng)你還是一個(gè)孩子時(shí)，每一天臉上都會(huì)露出天真無邪的笑臉，每一天都有過著無憂無慮的生活。

不想長(zhǎng)大，是每個(gè)孩子的愿望。當(dāng)我們還是一個(gè)孩子時(shí)，心中都有一位值得自我崇拜，自我喜歡的童話人物，我的心中，小彼得是我的偶像。他不僅僅能幫我們實(shí)現(xiàn)不想長(zhǎng)大的這個(gè)愿望并且還會(huì)教于我們飛行之術(shù)，叫我們魔法，去對(duì)付社會(huì)上欺壓弱小、謀財(cái)害命的壞人。使孩子健康歡樂的成長(zhǎng)~~

彼得·潘是一個(gè)會(huì)飛翔。擁有魔力的男孩，是永無島上的主宰者。他在夜間飛行時(shí)，身上會(huì)發(fā)出僅有拳頭般大小的光芒。他，有著過人的機(jī)智與勇敢。他，天真爛漫而又頑皮，每時(shí)每刻都會(huì)散發(fā)出淘氣的氣息。可是，當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí)，他那臨危不懼的精神，讓我覺得她好像是一個(gè)“小大人”似的。彼得那俠義、樂觀、勇于探險(xiǎn)的自主精神是值得每個(gè)孩子學(xué)習(xí)的。

文中的三個(gè)孩子——文蒂、約翰、邁克爾。生活在一個(gè)普通的家庭中。他們的小保姆娜娜是他們生活中的好玩伴。每一天都陪他們?nèi)ド蠈W(xué)，在生活中無微不至的照顧著他們。

在這本書中，文蒂、約翰、邁克爾在跟隨著彼得飛往那不易找的地方永無島的路上，又會(huì)遇到什么困難與危險(xiǎn)呢?好了，此刻，我們就與彼得開始起程，去飛往永無島，解除路上的一切困難，去品嘗這永無島上的精彩的生活!

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇三

每個(gè)人都不愿長(zhǎng)大，可所有的孩子都要長(zhǎng)大，只有一個(gè)例外—他就是英國(guó)詹母斯。巴里筆下的小男孩彼得。潘。彼得。潘是個(gè)頑皮、淘氣、會(huì)飛、勇敢、有紳士風(fēng)度，又有些傲氣的小男孩，他住在一個(gè)叫做永無島的可愛小島上。據(jù)說，要是小孩子死了，他會(huì)陪著他們走一段路，這樣小孩子就不再害怕了。

每個(gè)孩子都?jí)粝胫谐惶?，在這樣夢(mèng)幻的島上住著，然后跟著彼得。潘展開各種各樣的冒險(xiǎn)，享受著驚險(xiǎn)、有趣的旅程;又想跟著彼得。潘學(xué)習(xí)飛翔的本領(lǐng)，感受著在云端翱翔的自由自在;還想和彼得。潘一起到荒漠野外，機(jī)智地和壞人大干一場(chǎng)。隨著年齡的增長(zhǎng)，生活負(fù)擔(dān)的加重，我們都希望自己成為彼得。潘，一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，可以永恒地保持童真，永遠(yuǎn)無憂無慮的人。

還記得高中時(shí)候看這本童話的感覺，每月必來的月考，每周必有的周考，每日中午的小練習(xí)，壓得我們喘不過氣，在這樣的“困境”里，無意中從同學(xué)那兒傳到的<小飛俠彼得。潘>，我很認(rèn)真、快速地讀完了，那時(shí)的感覺就是“要是我能和彼得。潘一樣長(zhǎng)不大，快樂的生活在永無島就好了!”甚至夸張到同學(xué)錄里就彼得。潘與永無島洋洋灑灑涂滿了一頁(yè)。

而現(xiàn)今在看，別有一番滋味。都說看書看的時(shí)間，年齡段不同，會(huì)有不同的感受，或許現(xiàn)在多的是一份現(xiàn)實(shí)的味道吧，而不僅僅是高中時(shí)候的羨慕與崇拜而已。

一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子，沒有了年齡的束縛，沒有了愛情的牽絆，便沒有了煩惱，永遠(yuǎn)無憂無慮，可這樣真的好嗎?我覺得他的生命是不完整的。也許我們總是抱怨我們現(xiàn)在所處的狀態(tài)，就像孩童時(shí)候有那么一段時(shí)間渴望長(zhǎng)大，初、高中時(shí)候嫌作業(yè)太多，覺得家長(zhǎng)、老師都太無聊，總是管著我們，還有曾經(jīng)初戀的種子扼殺在搖籃當(dāng)中，我們抱怨著，但我們繼續(xù)著，直到現(xiàn)在懷念那種大家都覺得苦逼的日子。生活就是這樣，它由著酸甜苦辣多種滋味，或許有那么一段時(shí)間很辛酸，很苦楚，但當(dāng)這些過去時(shí)，你會(huì)收貨以前從未有過的滿足感，生命是努力的過程，是完整的歷程，在這途中，你會(huì)遇到各種各樣的人和物，有曾經(jīng)如影隨形的閨中密友，有曾經(jīng)為了追尋自己理想的同道中人，還有。美好的東西很多很多，不想記得的懂iye有很多很多，可是正因?yàn)橛辛诉@些，才有了記憶，回憶這些東西，你會(huì)覺得生命完整的經(jīng)歷。

童年的生活很美好，可終究會(huì)逝去，我們又會(huì)走進(jìn)人生不同犯人階段，而我們能做的就是把握每一階段，好好活，對(duì)于過去的，好好珍藏，保存那一份又一份的滋味，然后繼續(xù)前行。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇四

《變形記》是奧地利著名作家卡夫卡的具有代表性的一部短篇小說，也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典作品。故事大概講述一個(gè)年輕的推銷員格里高爾作為家中的頂梁柱，是家里唯一的經(jīng)濟(jì)來源。為著那微薄的工資，每天過著繁忙、壓抑的生活;正因?yàn)檫@樣，父母和妹妹都非常尊重他。然而某天早上，他突然從噩夢(mèng)中醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。公司秘書主任為他沒有上班找上門找他，父母和妹妹也急忙來詢問，見狀均驚慌失措，這也使他陷入痛苦和絕望絕望中。然而之后家人經(jīng)歷了震驚、恐懼到冷漠、厭煩等一系列的感情變化，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，不愿花精力養(yǎng)這個(gè)既不能掙錢又拖累家人的“怪物”。后來格里高爾終于在受盡了親人的冷漠后絕望地離開了人世間了。死后，家人沒有一絲痛失兒子的傷心之情，反之，他們好似解脫了一般，卸去了格里高爾所帶來的重?fù)?dān)，策劃了一場(chǎng)旅游，他們認(rèn)為沒好日子即將開始了!

格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲，他抱怨著為還清父?jìng)軇e人的使喚和差使，焦急地想起床，但怎么也起不來的，生怕父親的責(zé)備，希望能得到父親的體諒，他的惶恐從本質(zhì)上體現(xiàn)他的孝順、忠實(shí)、善良、富有責(zé)任感。結(jié)果事與愿違，父親的狠毒不但沒有體諒他，還很厭惡他的甲蟲外形。即使這樣，失業(yè)在家的格里高爾雖過著甲蟲生活，但依舊想著家里的經(jīng)濟(jì)狀況該如何解決，怎么讓妹妹實(shí)現(xiàn)音樂夢(mèng)，他聽說家人出去做工掙錢就不禁自責(zé)和羞愧得渾身燥熱，這使他的善良一覽無余。父親的狠心，讓一只蘋果嵌在格里高爾的背上，疼痛難忍，妹妹的耐心有限，開始對(duì)他厭煩了，不再關(guān)心他了，認(rèn)為他是需要設(shè)法擺脫的包袱。對(duì)于這種狀況，格里高爾身心均受到深深地打擊，他一邊回憶家人的美好，一邊異常冷靜地考慮自己的去處。面對(duì)變形，面對(duì)親人厭棄，面對(duì)死亡，格里高爾驚慌、痛苦、絕望，最終選擇平靜地死去。從這一點(diǎn)看，他又是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。

除了主人公外，格里高爾的妹妹也是作者著力表現(xiàn)的人物形象。葛蕾特不像安娜卡列尼娜那樣完美，她只是一個(gè)社會(huì)基層的小人物。從主人公妹妹的情感變化來看，卻能體會(huì)到人與人之間的世態(tài)炎涼。作為哥哥唯一的知心人，她的愛卻建立在存活和金錢的基礎(chǔ)上，脫離這兩樣?xùn)|西，就會(huì)威脅到她的美滿生活，那么愛就不復(fù)存在，站在了父母的陣營(yíng)中，剩下的就只有赤裸裸的冷酷和殘忍!這個(gè)人物形象的塑造可謂入木三分啊!

另外，母親前后的態(tài)度迥異，溫和透著虛偽只會(huì)在格里高爾交出他的工資時(shí)才會(huì)顯露;當(dāng)確定兒子成為他們家的累贅時(shí)，不耐煩的情緒畢露無遺!拜金主義的父親將兒子作為賺錢的工具，粗魯?shù)仳?qū)逐兒子，絲毫沒有親情可言，著實(shí)讓人為格里高爾心寒了一把!

作者將人異化為甲蟲，著實(shí)費(fèi)了不少心思，不似莊公夢(mèng)蝶那么詩(shī)情畫意，但卻讓甲蟲無需承擔(dān)輿論與法律的壓力，將格里高爾的境地極端化了，失去說話能力，無法與人溝通，不能表達(dá)心中的想法，家庭的經(jīng)濟(jì)問題的不到有效的解決，壓抑的情緒無從發(fā)泄，從此內(nèi)心世界處于陰暗階段，一切的一切都如此的令人不堪設(shè)想!甲蟲就好似受資本主義奴役而成為人格變異的人，故事情節(jié)沒有大波大浪，趨于平淡，唯獨(dú)心理描寫居多，但卻又是那么的反常、虛幻、荒誕，表現(xiàn)了人被制度化，完全成為社會(huì)附庸的悲哀，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射，使人不得不為作者的寫作風(fēng)格所折服!

對(duì)于《變形記》由初步學(xué)習(xí)到感性理解，卡夫卡筆下的“甲蟲”對(duì)人類進(jìn)行著一次又一次的心靈撞擊，心靈為之震撼!在老師進(jìn)行認(rèn)真剖析，我們不得不驚訝于人與人之間的關(guān)系的奇妙變化，讓人不得不重新思量如何處理人與人之間的的關(guān)系，重新審視變化無窮的世界!

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇五

6月20幾號(hào)至今看完了《麥田里的守望者》。這本書里面的語(yǔ)言很有特色，在書中的第188頁(yè)那么一句經(jīng)典一點(diǎn)：“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子，附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人，我是說——除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?！?/p>

內(nèi)容提要

本書的主人公霍爾頓是個(gè)中學(xué)生，出身於富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭。他雖只有16歲，但比常人高出一頭，整日穿著風(fēng)雨衣，戴著鴨舌帽，游游蕩蕩，不愿讀書。他對(duì)學(xué)校里的一切--老師、同學(xué)、功課、球賽等等，全都膩煩透了，3次被學(xué)校開除。又一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，他又因5門功課中4門不及格被校方開除。他絲毫不感到難受。在和同房間的同學(xué)打了一架後，他深夜離開學(xué)校，回到紐約城，但他不敢貿(mào)然回家。當(dāng)天深夜住進(jìn)了一家小旅館。他在旅館里看到的都是些不三不四的人，有穿戴女裝的男人，有相互噴水、噴酒的男女，他們尋歡作樂，忸怩作態(tài)，使霍爾頓感到惡心和驚訝。他無聊之極，便去夜總會(huì)廝混了一陣?；芈灭^時(shí)，心里仍覺得十分煩悶，糊里糊涂答應(yīng)電梯工毛里斯，讓他叫來了一個(gè)妓女。妓女一到他又緊張害怕，最後按講定的價(jià)格給了五塊錢，把她打發(fā)走了。

第二天是星期天，霍爾頓上街游蕩，遇見兩個(gè)修女，捐了10塊錢。後來和他的女友薩麗去看了場(chǎng)戲，又去溜冰?？吹剿_麗那假情假義的樣子，霍爾頓很不痛快，兩人吵了一場(chǎng)，分了手。接著霍爾頓獨(dú)自去看了場(chǎng)電影，又到酒吧里和一個(gè)老同學(xué)一起喝酒，喝得酩酊大醉。他走進(jìn)廁所，把頭伸進(jìn)盥洗盆里用冷水浸了一陣，才清醒過來?？墒亲叱鼍瓢舍?，被冷風(fēng)一吹，他的頭發(fā)都結(jié)了冰。他想到自己也許會(huì)因此患肺炎死去，永遠(yuǎn)見不著妹妹菲芯了，決定冒險(xiǎn)回家和她訣別。

霍爾頓偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了。他叫醒菲芯，向她訴說了自己的苦悶和理想。他對(duì)妹妹說，他將來要當(dāng)一名"麥田里的守望者"："有那麼一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子，附近沒有一個(gè)人--沒有一個(gè)大人，我是說--除了我。我呢，就在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是和顏悅色在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住--我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。"後來父母回來了，霍爾頓嚇得躲進(jìn)壁櫥。等父母去臥室，他急忙溜出家門，到一個(gè)他尊敬的老師家中借宿。可是睡到半夜，他發(fā)覺這個(gè)老師有可能是個(gè)同性戀者，於是只好偷偷逃出來，到車站候車室過夜。

霍爾頓不想再回家，也不想再念書了，決定去西部謀生，做一個(gè)又聾又啞的人，但他想在臨走前再見妹妹一面，於是托人給她帶去一張便條，約她到博物館的藝術(shù)館門邊見面。過了約定時(shí)間好一陣，菲芯終於來了，可是拖著一只裝滿自己衣服的大箱子，她一定要跟哥哥一起去西部。最後，因?qū)γ妹脛裾f無效，霍爾頓只好放棄西部之行，帶她去動(dòng)物園和公園玩了一陣，然後一起回家?；丶裔岵痪?，霍爾頓就生了一場(chǎng)大病。整部小說是以回憶的方式寫的。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇六

在我年少時(shí)的記憶里，居里夫人是一個(gè)偉人，是一個(gè)遙遠(yuǎn)而不可及的楷模。我是崇拜著她成長(zhǎng)起來的。有機(jī)會(huì)和女兒一起重讀她的故事，我的感觸很多。

居里夫人的成功得益于她父母的良好教育。在動(dòng)蕩的年月，貴族的出身帶給她父母的是生活翻天覆地的變化。她的父母卻積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，樂觀而快樂地生活。他們教會(huì)了居里夫人，面對(duì)艱難時(shí)，不改變自己的志向，堅(jiān)定地去實(shí)現(xiàn)自己的理想。正因?yàn)槟繕?biāo)堅(jiān)定，居里夫人才在那么艱苦的條件下奮進(jìn)，從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。并且不在乎金錢和榮譽(yù)。

居里夫人經(jīng)歷的許多困難并不是格外地不幸。每個(gè)人的生活中都會(huì)有這樣和那樣的艱難。關(guān)鍵是面對(duì)困難時(shí)，我們做出了怎樣的選擇。沒有安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，她學(xué)會(huì)了在喧鬧中專心致志地學(xué)習(xí)。沒有研究資金，她選擇了自己當(dāng)工人，用幾年的時(shí)間去提純一克鐳……不是命運(yùn)改變了我們的生活，是我們面對(duì)生活作出的一個(gè)個(gè)抉擇，最終注定了一個(gè)人的成功和失敗。

人近中年，重讀居里夫人傳記，更多的是對(duì)于人生的感悟。居里夫人之所以被尊為科學(xué)之母，是因?yàn)樗龔男【瓦x擇了一條要成為科學(xué)之母的道路，并且在以后的每一次選擇中目標(biāo)明確，信念堅(jiān)定。而我們大多數(shù)人則是過早地放棄了我們的夢(mèng)想，不再有方向，不再為了信念做抉擇。

居里夫人不僅是我兒時(shí)的偶像，也是我現(xiàn)在的指路明燈。雖然許多年過去，她對(duì)金錢的態(tài)度、對(duì)名譽(yù)的淡泊、對(duì)生活的理解、對(duì)子女的教育……都非常值得我們借鑒。

居里夫人是一個(gè)很不一般的女人，是一個(gè)了不起的女人，是一個(gè)大智慧的女人，是一個(gè)值得我們好好學(xué)習(xí)的人。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇七

一、 班主任素質(zhì)

班主任是班級(jí)文化的建構(gòu)者，是學(xué)生全面發(fā)展的主導(dǎo)者，是擁有實(shí)踐智慧的德育研究者，是主題班會(huì)的發(fā)起人和策劃者、引領(lǐng)者，活動(dòng)有沒有現(xiàn)實(shí)意義，開展得是否生動(dòng)、活潑，達(dá)到的效果如何等等，都和班主任自身的素質(zhì)和修養(yǎng)有關(guān)，班主任的思想、素質(zhì)有多高，學(xué)生就能走多遠(yuǎn)。正所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”“工欲善其事，必先利其器”。 通俗地說，什么樣的班主任帶出什么樣的學(xué)生。

主題班會(huì)的開展，需要班主任具有良好的素質(zhì)。它涉及身體素質(zhì)(體力、精力)，心理素質(zhì)(智力、非智力)和社會(huì)素質(zhì)(文化、道德、經(jīng)驗(yàn)、機(jī)遇)等方面。

具體地講，班主任素質(zhì)包括學(xué)習(xí)與研究能力，精神境界與心理健康，教育智慧和機(jī)智。學(xué)習(xí)與研究能力指深廣的知識(shí)修養(yǎng)和刻苦自勵(lì)，“一專多能”，以自身素質(zhì)的全面提高和發(fā)展去指導(dǎo)學(xué)生實(shí)行全面發(fā)展。精神境界與心理健康指有較高的思想覺悟和豐富的感情，具備良好的心理品質(zhì)，包括敏銳的觀察力和合乎邏輯的分析判斷力。教育智慧和機(jī)智指班主任要淡化選拔意識(shí)，強(qiáng)化普及觀念，牢固確立面向全體學(xué)生的教學(xué)思想;要發(fā)揮班集體的作用，為學(xué)生創(chuàng)造生動(dòng)活潑、主動(dòng)教育的教育氛圍;要有較強(qiáng)的管理能力，包括組織管理能力、創(chuàng)造能力、協(xié)調(diào)能力，要有良好的言語(yǔ)表達(dá)能力和善于溝通的能力。

另外，班主任要在平時(shí)生活、工作、學(xué)習(xí)中融入青少年元素，充分了解、體會(huì)、體驗(yàn)、感悟?qū)W生的思想、愛好、情趣，從而真正走進(jìn)學(xué)生，與學(xué)生融為一體。

在主題班會(huì)的策劃和實(shí)施過程中，班主任要遵循活動(dòng)的主體性原則，要面向全體學(xué)生，充分尊重學(xué)生，營(yíng)造良好的教育心理氛圍，讓學(xué)生自主參與、自主體驗(yàn);要采用開放的活動(dòng)控制方式，在活動(dòng)過程中，引發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生自由展示他們的情感、體驗(yàn)和觀點(diǎn)，使他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)會(huì)自主、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)創(chuàng)造;要積極參與學(xué)生的討論，在活動(dòng)中融入自己的生活經(jīng)驗(yàn)，以真情感染和引導(dǎo)學(xué)生;在活動(dòng)中注意適時(shí)、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)并肯定學(xué)生的閃光點(diǎn)，滿足學(xué)生的發(fā)展需要，引導(dǎo)學(xué)生跨越思維障礙，提升精神境界。

二、 確立主題

主題班會(huì)是班集體建設(shè)的一項(xiàng)必要活動(dòng)，它可討論思想品德問題，也可以討論班級(jí)工作，還可以讓學(xué)生談?wù)J識(shí)、交流思想、介紹經(jīng)驗(yàn)，開展表?yè)P(yáng)與批評(píng)。開好主題班會(huì)，首先要確立與策劃好主題。主題的策劃，具有導(dǎo)向性作用，它將確立班會(huì)的發(fā)展方向，并達(dá)到預(yù)期的目的。

(一)、確定主題之前要思考的問題。

1、符合學(xué)校、班級(jí)的當(dāng)前實(shí)際和學(xué)生當(dāng)前的心理需要，有鮮明的時(shí)代性和時(shí)間性、針對(duì)性，能引起學(xué)生興趣，激發(fā)熱點(diǎn)和奮起點(diǎn)。

2、內(nèi)容豐富，具有思想性，教育性，知識(shí)性，趣味性，自主性，適合學(xué)生用多種方式表達(dá)。

3、廣泛發(fā)動(dòng)全體學(xué)生，在主題設(shè)計(jì)、活動(dòng)開展、效果展示等階段都應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

4、達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生干部能力和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。

5、達(dá)到群體教育的目的。

(二)、具體可設(shè)置的主題。

1、明確常規(guī)管理：遵規(guī)守紀(jì)，做個(gè)守紀(jì)守法的學(xué)生

2、競(jìng)選班干部：今天我選我

3、學(xué)會(huì)交往：學(xué)會(huì)洞察他人，學(xué)會(huì)寬容他人，學(xué)會(huì)欣賞他人，學(xué)會(huì)與人合作。

4、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流：

5、感恩教育：孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，回報(bào)社會(huì)

6、習(xí)慣養(yǎng)成教育：習(xí)慣與人生

7、克服不良情緒，完善自我，健全人格：

8、成長(zhǎng)的煩惱：把握青春，拒絕早戀

9、安全在我心中：

10、誠(chéng)信、節(jié)儉教育：

11、理想與前途教育：成功觸手可及，在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

12、肩負(fù)起人生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)：

自我責(zé)任——自尊、自愛、自信、自強(qiáng)、自理

角色責(zé)任——在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民

社會(huì)責(zé)任——立志做有益于社會(huì)的人;把握今天，努力學(xué)到真本領(lǐng);開創(chuàng)明天，在時(shí)代偉業(yè)中展現(xiàn)人生的價(jià)值

13、過一個(gè)安全而有意義的假期：

……

(三)、主題的確立與策劃

主題的確立與策劃，主要把握好三個(gè)原則——教育性、針對(duì)性、計(jì)劃性。

1、確定教育目的，富有教育性。

主題班會(huì)必須有明確的教育目的，自始自終貫穿、滲透著極強(qiáng)的教育性。主題的確定與設(shè)計(jì)，必須具有鮮明的目的性，決不能只追求活動(dòng)形式，走過場(chǎng)。例如，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的模糊或錯(cuò)誤，可以組織“我的學(xué)習(xí)目的是什么”、“以優(yōu)異成績(jī)向祖國(guó)匯報(bào)”等主題班會(huì);要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，可以組織“我的人生我做主”、“生命的意義”、“讓世界因我的存在而更加美好”等主題班會(huì)。

主題班會(huì)的教育目的大體可以分為如下幾類：(1)思想觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)、道德品質(zhì)、心理健康方面的教育，如對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生理想教育、國(guó)情教育、愛國(guó)主義教育、心理健康教育等;(2)明確學(xué)習(xí)目的、端正學(xué)習(xí)態(tài)度的教育，如對(duì)學(xué)生進(jìn)行“熱愛科學(xué)、反對(duì)迷信”的教育、“學(xué)法交流”、“學(xué)習(xí)讓人如此快樂”的教育;(3)“創(chuàng)三好、比貢獻(xiàn)”教育， “五講四美”教育，愛集體教育、愛勞動(dòng)、比貢獻(xiàn)教育等。

在確立和策劃主題班會(huì)時(shí)，必須思想明確，知道主要是解決什么思想問題，應(yīng)該怎樣貫穿教育性，達(dá)到教育目的，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。只有這樣，主題班會(huì)才有實(shí)效，才不會(huì)流于形式。

2、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，具有針對(duì)性。

主題班會(huì)必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，主題的確定必須尋找學(xué)生中普遍存在的典型的思想問題。具體來說，就是根據(jù)學(xué)生的年齡階段及身心特點(diǎn)，思想發(fā)展的脈絡(luò)，結(jié)合學(xué)校、家庭、社會(huì)生活實(shí)際，針對(duì)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活方面出現(xiàn)的問題，廣泛選取題材，進(jìn)行篩選、提練、策劃、組織，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。例如：初一、高一開學(xué)時(shí)，學(xué)生因?yàn)閬淼揭粋€(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)周圍的一切都感到好奇。他們大多數(shù)都希望能好好學(xué)習(xí)，天天向上，給學(xué)校中的新教師、新同學(xué)留下一個(gè)好的印象，因而表現(xiàn)就比較好。作為班主任，應(yīng)該抓住這個(gè)契機(jī)，及時(shí)地對(duì)學(xué)生們進(jìn)行點(diǎn)撥、引導(dǎo)，組織諸如“珍惜學(xué)習(xí)的好時(shí)光”、“告別過去，重新開始”、“我愛我的班集體”等主題班會(huì)，使學(xué)生的心頭升起理想的光華，使他們的求知欲望更加強(qiáng)烈。

要做到有針對(duì)性，班主任必須善于搞好調(diào)查研究。作為班主任，對(duì)于本班學(xué)生的精神狀態(tài)、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、健康狀態(tài)、輿論、班風(fēng)和當(dāng)前存在的主要問題等都要做到心中有數(shù)，了如指掌。只有這樣，才能摸清學(xué)生狀況，抓住當(dāng)前需要解決的主要問題，并能尋找解決問題的方法和對(duì)策，促使學(xué)生的思想朝健康的方向發(fā)展。例如，針對(duì)部分學(xué)生成績(jī)突然下降的情況，班主任應(yīng)該通過多方面的調(diào)查，分析原因，然后召開“改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，和時(shí)間賽跑”的主題班會(huì)，使同學(xué)們?cè)谥v座和交流中明白苦學(xué)和巧學(xué)要結(jié)合起來，才能取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)的道理。針對(duì)班級(jí)學(xué)生交往不當(dāng)，影響思想、生活和學(xué)習(xí)的情況，可召開“我的青春我做主——愛情向左，我向右”的主題班會(huì)，讓學(xué)生明白當(dāng)前的主要任務(wù)，珍惜青春大好時(shí)光，珍愛自己。針對(duì)學(xué)生進(jìn)入高三時(shí)的迷茫和緊張，可進(jìn)行“走進(jìn)高三，超越夢(mèng)想”的主題班會(huì)，解決學(xué)生當(dāng)前的心理困惑，從而輕松應(yīng)對(duì)高三及高考。

3、認(rèn)真確立主題，做到計(jì)劃性。

主題班會(huì)必須有計(jì)劃性，有嚴(yán)密的序列步驟，不能隨意而發(fā)。教育性、計(jì)劃性二者是統(tǒng)一的。首先，要根據(jù)學(xué)生不同年齡階段的特點(diǎn)，有計(jì)劃、有步驟地設(shè)計(jì)出一個(gè)總體方案。其次，對(duì)所在學(xué)期的班會(huì)活動(dòng)有一個(gè)總的計(jì)劃。第三，對(duì)組織的每一次班會(huì)要有一個(gè)具體的計(jì)劃，如選擇什么樣的主題，采用哪些內(nèi)容和形式，達(dá)到什么教育目的等等。有了計(jì)劃，主題班會(huì)就會(huì)目標(biāo)明確，進(jìn)行順利，才能較好地達(dá)到預(yù)期目的。

三、 根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕M織形式加以組織、實(shí)施

班會(huì)的形式要符合青少年的特點(diǎn)，要不拘一格、豐富多彩，要充分做好發(fā)動(dòng)、準(zhǔn)備工作，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要把班會(huì)的思想性、知識(shí)性、教育性、趣味性統(tǒng)一起來，融為一體。

1、主題班會(huì)要適合學(xué)生年齡特點(diǎn)，寓思想教育于生動(dòng)活潑的形式之中。

中學(xué)生正處于長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體階段。他們思想活躍，樂于思考，對(duì)新鮮事物充滿強(qiáng)烈的好奇;他們精力充沛、活潑好動(dòng)，有多方面的興趣愛好，有強(qiáng)烈的求知欲望;他們喜歡參加新穎活潑、知識(shí)性強(qiáng)、富于幻想的活動(dòng)，而對(duì)抽象的、空洞的說教不怎么感興趣。因此主題班會(huì)必須適應(yīng)中學(xué)生的這些特點(diǎn)，多開展生動(dòng)活潑的活動(dòng)，把思想教育滲透在活動(dòng)之中。

例如：要進(jìn)行“可愛的家鄉(xiāng)，我為你歌唱”的主題班會(huì)時(shí)，我就在會(huì)前組織學(xué)生搞家鄉(xiāng)調(diào)查，查閱有關(guān)家鄉(xiāng)的歷史和現(xiàn)狀，訪問老人、采訪當(dāng)?shù)卣龋缓笞屗麄儼颜{(diào)查所得拿到班會(huì)上交流，會(huì)上，有的同學(xué)改編唱出家鄉(xiāng)的風(fēng)光和歷史，有的朗誦贊美家鄉(xiāng)的詩(shī)詞、美文;有的介紹家鄉(xiāng)偉人的藝術(shù)成就和地位;有的用小品形式來介紹家鄉(xiāng)的名稱由來和特產(chǎn);還有的同學(xué)設(shè)想家鄉(xiāng)城市的建設(shè)規(guī)劃和進(jìn)程……這樣，同學(xué)們面前就展現(xiàn)出一幅幅家鄉(xiāng)的美麗畫卷，同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中深受鼓舞，為自己生活在這樣的環(huán)境而自豪，也堅(jiān)定了自己早日成才、把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗的信心和決心。

2、不拘一格，采取豐富多彩的活動(dòng)形式。

開好主題班會(huì)，除了要有好的主題之外，還必須注意形式的多樣和生動(dòng)。主題班會(huì)可以有如下一些形式：(1)主題報(bào)告會(huì);(2)演講和競(jìng)賽;(3)座談和辯論;(4)野外活動(dòng);(5)社會(huì)調(diào)查成果匯報(bào);(6)文藝表演;(7)技術(shù)操作，實(shí)物交流;(8)經(jīng)驗(yàn)介紹;(9)團(tuán)隊(duì)心理輔導(dǎo)等

班會(huì)的形式是豐富多彩的，不能搞一種死板的模式。只有多樣化，才能適應(yīng)青少年學(xué)生的特點(diǎn)，為他們所喜聞樂見，滿足他們求知、增長(zhǎng)才干、抒發(fā)思想感情、關(guān)心時(shí)事政治和走向社會(huì)等多方面的需要，從而調(diào)動(dòng)其積極性，使他們受到教育和鍛煉。

需要強(qiáng)調(diào)的是，應(yīng)該根據(jù)主題班會(huì)內(nèi)容的需要，選擇發(fā)揮最佳效果和最富教育意義的形式，以對(duì)學(xué)生人生觀的形成、智慧的啟迪、人生道路的選擇發(fā)生影響。

3、充分做好發(fā)動(dòng)、準(zhǔn)備工作。

凡事“不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)”。充分的準(zhǔn)備才能使班會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果，同時(shí)，準(zhǔn)備的過程本身也是不斷教育、提高學(xué)生的過程。它主要包括精神(心理)方面的準(zhǔn)備和物質(zhì)方面的準(zhǔn)備。每次活動(dòng)都應(yīng)由全班同學(xué)分工合作，各盡所能，讓學(xué)生在準(zhǔn)備的過程中發(fā)現(xiàn)自己，挖掘潛力。

4、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

主題班會(huì)的策劃與實(shí)施，離不開教師的指導(dǎo)，但更重要的是發(fā)動(dòng)學(xué)生，使學(xué)生成為班會(huì)的主人，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。班主任的指導(dǎo)思想是通過學(xué)生的主體作用體現(xiàn)出來的，因此，在準(zhǔn)備、組織、召開的過程中，班主任要充分相信學(xué)生、依靠學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生既是主持者、組織者又是參與者，任何情況下都不要由老師包辦代替。

四、要善于深化主題的鞏固成果

班主任除認(rèn)真考慮主題班會(huì)的選題、組織形式外，還要認(rèn)真考慮主題如何深化和成果如何鞏固，怎樣讓學(xué)生進(jìn)入并保持最佳狀態(tài)。這就需要搞好主題班會(huì)的總結(jié)，并在總結(jié)中善于“借題發(fā)揮”，點(diǎn)到實(shí)質(zhì)，“舉一反三”，以教育多數(shù)學(xué)生。同時(shí)還要搞好“追蹤教育”，以深化主題和鞏固成果。

1、要善于總結(jié)、集中和提煉。

做好總結(jié)是主題班會(huì)中班主任的一項(xiàng)重要任務(wù)。在主題班會(huì)中，學(xué)生的認(rèn)識(shí)有時(shí)并不是一致的，有積極的，也有消極的，有時(shí)還有分歧，甚至有些發(fā)言還有片面性和局限性。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)和認(rèn)識(shí)水平方面的原因，他們往往只能看到事物的表面現(xiàn)象，而看不到本質(zhì);有些僅憑個(gè)人好惡來判別事物的善惡，美丑、尚缺乏客觀的標(biāo)準(zhǔn);有些發(fā)言有明顯的個(gè)人感情色彩，而缺乏理性的分析、判斷。在這種情況下，班主任就要利用總結(jié)來啟發(fā)、誘導(dǎo)和點(diǎn)撥，使同學(xué)們能認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到召開班會(huì)的目的，認(rèn)識(shí)到自己今后努力的方向。在總結(jié)中，要針對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)給以集中、分辨、提煉和升華，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)有提高，行動(dòng)有準(zhǔn)則，前進(jìn)有方向。

2、要善于“借題發(fā)揮”。

“借題發(fā)揮”是班主任必須掌握和經(jīng)常運(yùn)用的手段。在班級(jí)管理過程中，班主任應(yīng)當(dāng)適時(shí)的抓住各種時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，提高他們的認(rèn)識(shí)。有一次，我對(duì)兩個(gè)學(xué)生的座位作了調(diào)整，事后有不少同學(xué)提出了換座位的要求，而且多數(shù)是成績(jī)較好的同學(xué)。由此，我布置了“由座位說開去”的主題班會(huì)，并列出一系列與此相關(guān)的問題，要求人人都要寫發(fā)言提綱。我提出的問題有：我的利益和集體的利益哪個(gè)更重要?歧視差生產(chǎn)生的后果會(huì)不會(huì)對(duì)你的學(xué)習(xí)帶來影響?你知道怎樣珍惜同學(xué)之間的緣份嗎?如果你來編排座位，你將怎樣滿足人人都渴望理想座位和理想的同桌的需要等等。班會(huì)以后，學(xué)生們統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí)，明白了集體的興旺是每一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)利益的保障，每一個(gè)同學(xué)是班級(jí)的一份子。事后不僅再?zèng)]有同學(xué)要求換座位，還有些學(xué)生積極要求和成績(jī)較差，紀(jì)律較差的同學(xué)同座，以幫助他們共同進(jìn)步。

“借題發(fā)揮”還指在班會(huì)總結(jié)中，班主任要善于由此及彼、由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)，使主題班會(huì)發(fā)揮出多種教育作用。

3、要做好“追蹤教育”，鞏固班會(huì)成果。

要使主題班會(huì)真正起到教育作用，決不能忽略最后一個(gè)環(huán)節(jié)，就是深化主題和鞏固成果，也就是在班會(huì)后要進(jìn)行“追蹤教育”。

一是在主題班會(huì)活動(dòng)之后，要及時(shí)掌握來自學(xué)生中的信息反饋，抓住學(xué)生思想情感方面的變化，繼續(xù)加以引導(dǎo)，促其升華。力爭(zhēng)在每次活動(dòng)之后，讓學(xué)生們的心靈深處留下一點(diǎn)有價(jià)值的東西，并使他們?cè)谛袆?dòng)上有所表現(xiàn)。

二是班會(huì)做出的決定，班委會(huì)要認(rèn)真監(jiān)督執(zhí)行，并付諸行動(dòng)，從現(xiàn)在做起。例如，在召開了“我為集體做了些什么”主題班會(huì)后，就要及時(shí)表?yè)P(yáng)那些關(guān)心集體利益，為集體做了好事的同學(xué)，給全班同學(xué)樹立好榜樣，也為他們更進(jìn)一步提供動(dòng)力;對(duì)于差的，要幫助其找到突破口，批評(píng)指正他們的不足之處，讓他們明白自己的改進(jìn)、發(fā)展方向。只有這樣，主題班會(huì)的成果才能發(fā)揮出它的效用。

總之，教育的最終目標(biāo)是要教會(huì)學(xué)生求知、做事、做人。我們學(xué)校的德育工作在“三實(shí)精神”的指引下，需要用心地思考、全面的管理、長(zhǎng)期的堅(jiān)持。任何一種班級(jí)管理理念和班級(jí)文化都應(yīng)是循序漸進(jìn)、逐步形成的，主題班會(huì)只是德育工作的一種重要形式，不要期望一次主題班會(huì)活動(dòng)就能讓全班學(xué)生收獲很多，改變很多，但如果每一次主題班會(huì)活動(dòng)都能讓學(xué)生得到真切的情感體驗(yàn)，改善態(tài)度系統(tǒng)，確立正確的思想觀念和道德價(jià)值取向，能促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高，那么這就是成功的。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇八

卡夫卡的《變形記》想說明的是什么呢?是一場(chǎng)噩夢(mèng)還是人類無法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)呢?這些都引起了我的思考。

《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫的小說，這部小說是在1920xx年寫的，發(fā)表于1920xx年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲。他本來可以用他的收入來養(yǎng)活全家，現(xiàn)在卻要全家來養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對(duì)他突然變成一只甲蟲表示憐惜，都充滿了同情和關(guān)懷，妹妹每天都幫他送飯，打掃房間。但是時(shí)間一天一天的過去了，大家都把他當(dāng)成了物質(zhì)上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，希望他早點(diǎn)死去吧，這樣大家都輕松。終于有一天，他在全家的長(zhǎng)期冷落中，孤獨(dú)的離開了人世間。全家為此慶幸。父親說：“讓我們感謝上帝吧!”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說的大概內(nèi)容就是這樣的。

卡夫卡曾經(jīng)說過：為每天的面包而憂慮會(huì)摧毀一個(gè)人的性格，生活就是如此。

讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫他自己，因?yàn)槲以诰W(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個(gè)人，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的介紹和這本書上所講述的內(nèi)容有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲子。卡夫卡喜歡文學(xué)，很想成為一名作家，但現(xiàn)實(shí)沒能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險(xiǎn)公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開交。他害怕孤獨(dú)，渴望愛情。曾經(jīng)三次與女友訂婚，但都沒有結(jié)婚。不知道為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾：“沒有‘她’，我不能活。和‘她’在一起，我也沒辦法生活。”這樣的顧慮下，使他始終沒有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，所以他(卡夫卡)的性格不得不說有些怪癖。

卡夫卡生活中和創(chuàng)作中，都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)腐敗，奧匈帝國(guó)的強(qiáng)暴專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經(jīng)濟(jì)衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內(nèi)心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什么荒誕了，他是根據(jù)夢(mèng)創(chuàng)作，這種荒誕的思緒來自于現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的折射，而飛天外

卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來表現(xiàn)被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘不過氣來。那天空永遠(yuǎn)是黑暗的，與世隔著窄小的門縫，身處無可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠(yuǎn)是冷冷的情感，感覺是呈灰綠色和諸褐色，著實(shí)一想，讓人感覺有一點(diǎn)恐怖啊!格里高爾的背后隱藏著卡夫卡的無奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)角色(剪不斷，理還亂)的家庭矛盾。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ?，四處碰壁，于是我們改變了原來的思維模式，倔就是社會(huì)對(duì)我們的選擇，可是心里的沮喪，不是幾杯酒就可以消除的

相信我們?cè)谧x過這本小說后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧!

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇九

我第一次讀《變形記》是在高中課本上，當(dāng)時(shí)的課本只節(jié)選了其中的一段，況且以當(dāng)時(shí)的理解能力很難去真正地體會(huì)小說的。當(dāng)時(shí)的我只是覺得很離奇，很怪異，很莫名奇妙。一個(gè)正常人突然變了一只大甲蟲，我真的很不能理解卡夫卡到底在想什么。

后來，一位朋友向我介紹這本小說，我就再次閱讀了它。起初，我是帶著疑惑去讀它的。讀著讀著，我就覺得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺把我捆住了，全身動(dòng)彈不得，仿佛變成甲蟲的不是哥里高爾而是我。

作品主要講：主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢?面對(duì)無法改變的現(xiàn)實(shí)，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語(yǔ)，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對(duì)過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。

卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個(gè)未來，還只是偶然的一場(chǎng)惡夢(mèng)呢?

主人公在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但他變成了大甲蟲后，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180 度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情瞬間蕩然無存。

而小說的結(jié)尾更是耐人尋味。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原來的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)曾經(jīng)和他們一起生活的人。而他，哥里高爾，不過是薩姆沙一家生活中慢慢劃過的一道流星罷了。

作者卡夫卡曾在一封信中說：“我在自己的家里比陌生人還要陌生?！彼坪跬ㄟ^《變形記》暗示我們，一旦自己作為哥哥得了一種致命的絕癥，久而久之，他最愛的妹妹也會(huì)像小說中的那位女孩那樣厭棄他的。事實(shí)上，現(xiàn)實(shí)正是如此，他因嚴(yán)重的肺結(jié)核而去世，死前在家中地位可謂全失。這是一種普遍的人類生存狀況，也許有時(shí)候，荒誕與現(xiàn)實(shí)，只不過是一層紙的距離。

其實(shí)，當(dāng)命運(yùn)不再掌握在自己的手中時(shí)，人們就會(huì)開始彷徨。一旦遭遇不幸，就不再被社會(huì)承認(rèn)，失去作為人的價(jià)值，便被外部世界認(rèn)為“非人”。于是，社會(huì)地位，人情，乃至尊嚴(yán)，都被剝奪殆盡。正如恩格斯在《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一文中所揭示的：“維系家庭的紐帶并不是家庭的愛，而是隱藏在財(cái)產(chǎn)共有關(guān)系之后的私人利益?！币坏┣袛喙餐睦﹃P(guān)系的維系，則那種親熱的外觀馬上就消失，而暴露出冷酷和冷漠。人總是那樣孤獨(dú)的動(dòng)物，彼此之間，很多時(shí)候，實(shí)質(zhì)是陌生與隔膜。這一點(diǎn)，哪怕是今天看似平靜和諧的社會(huì)，恐怕也仍然存在著，并會(huì)一直在人性中存在著。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇十

十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的主題似乎總在圍繞“通奸”(adultery)這個(gè)詞。------無論是司湯達(dá)的<紅與黑>，霍桑的<紅字>還是列夫托爾思泰的<安娜卡列尼娜>，甚至連恩格斯也在其著作<家庭`私有制和國(guó)家>中贊揚(yáng)“通奸”行為，并稱之“騎士之愛”。

于之相較，發(fā)表于1850年霍桑的<紅字>是最具爭(zhēng)議的一部作品。僅只其以十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓為小說的背景在當(dāng)時(shí)保守的社會(huì)下就頗為大膽與新穎。小說出版后立刻在美國(guó)引發(fā)強(qiáng)烈反響，并被譽(yù)為“本世紀(jì)最重要的小說之一”，霍桑本人也因此名聲大噪。

<紅字>主要描寫了四個(gè)人物: 因?yàn)椴缓侠淼幕橐鲋贫榷嗫鄴暝呐魅斯玥ester prynne， 浪漫懦弱的牧師dimmesdale， 陰險(xiǎn)狡詐的丈夫roger chillingworth， 以及hester和dimmesdale私通生下的女兒pear。 小說以:“新殖民地的開拓者們?cè)谌f事草創(chuàng)之時(shí)忘不了與墓地同時(shí)修建的監(jiān)獄，”開篇，接著 記敘hester prynne這個(gè)在一個(gè)在婚姻上遭到不幸的女人，年輕美貌，卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士roger chillingworth，夫妻間根本談不上愛情，后來，roger又在海上失蹤，杳訊全無，hester孤獨(dú)的過著日子。這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師，dimmesdale闖入了她的生活，他們真誠(chéng)的相愛了，度過了一段隱私的愛情生活。不久，hester由于懷孕的隱情暴露，以通奸罪被抓，在獄中生下了女兒pearl。為了維護(hù)情人的名聲， hester不得不終身穿著一件繡著紅色a字的外衣，與此同時(shí)hester的丈夫roger回來了，他察覺到了妻子與牧師的奸情，并展開了一系列處心積慮的報(bào)復(fù)行為。小說的高潮發(fā)生在即將升為主教的dimmesdale在枷刑臺(tái)上的自我懺悔，最后。他扯開上衣，人們見到了烙在他胸口的紅色a字------

prynne的詞根是“窺探”， dimmesdale是“迷惘”， chillingworth意為冷酷的性格，而pearl，珍珠，不僅象征著純潔，也有果實(shí)的蘊(yùn)意?；羯⑷宋锏拿\(yùn)和小說的線索巧妙地寄托在了人物的名字之中，他不僅僅只是想要通過一個(gè)感人的愛情故事悲劇來揭露加爾文派對(duì)人們精神，心靈和道德的摧殘。在<紅字>這部小說中，無處不表現(xiàn)出作者對(duì)新移民堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神的崇敬。與霍桑同時(shí)期的梭羅認(rèn)為<紅字>這部小說是對(duì)美國(guó)歷史的解析與贊歌，他說，從一個(gè)字母a，我們看見了一個(gè)國(guó)家a(the whole country named letter "a" appears until we see the letter "a"。)

然而，<紅字>這部小說最終還是沒有突破“通奸”的下場(chǎng)必然是“死亡”這一規(guī)律性的結(jié)局。在小說的中期，每每看到牧師dimmesdale的內(nèi)心獨(dú)白甚至他與prynne在樹林密會(huì)時(shí)我甚至?xí)詾樗麄儗⑺奖汲晒?。也許大部分人認(rèn)為作者安排prynne與dimmesdale的死是必然的，符合人們的思維慣性以及社會(huì)現(xiàn)狀，但是為什么我們不能接受一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局呢?例如prynne帶著pearl與dimmesdale跑到紐約去， chillingworth在悲憤中死去等等，我相信就是連霍桑本人也是有過這樣的猶豫的，但他最終還是向他的思想和社會(huì)低了頭，這一點(diǎn)，從他加入布魯克林農(nóng)場(chǎng)并非信念而是為了成家結(jié)婚這一舉動(dòng)中就不難看出。

d`h 勞倫思在成名前曾將霍桑當(dāng)作自己的偶像，甚至在其本人的作品<兒子與情人>中大量的細(xì)節(jié)與景色描寫都受到了霍桑影響。但是正如他所強(qiáng)調(diào)的，如同他的小說獲得的贊譽(yù)，霍桑是個(gè)“重要”的作家。

重要和偉大，往往只有一步之遙。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇十一

最近看了一外國(guó)譯本名著——《小婦人》，常常被作者那種詼諧幽默且生動(dòng)樸實(shí)的話語(yǔ)所浸染所感動(dòng)，有時(shí)候強(qiáng)烈的希望不受耽擱的一口氣把它讀完;有時(shí)候又情不自禁的放慢速度想仔細(xì)的回味它的經(jīng)典話語(yǔ);甚至腦子里會(huì)呈現(xiàn)出現(xiàn)書中所講的畫面，心情隨著情節(jié)跌宕而大起大落。

翻開書的扉頁(yè)，譯書的作者說它是所有女孩子所必讀的好書。開始是好奇，吸引我的讀下去的是它的那個(gè)簡(jiǎn)介，上面說由一群小女孩的經(jīng)歷向我們介紹一個(gè)究竟什么幸福、人怎樣滿足的的大道理。

在這個(gè)物欲橫飛的所謂的高度發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)世界里，經(jīng)常有人茫然地詢問幸福是什么，我自己也會(huì)面對(duì)這樣的問題而感到迷惘。是什么造成這么個(gè)呆滯麻木的世界的呢?又有誰可以對(duì)這種“物欲吃人”的境況負(fù)責(zé)呢?

或許我沒有這個(gè)資格評(píng)判這個(gè)世界，因?yàn)槲业娜松吘共艅倓偲鸩剑梦覝\陋的知識(shí)認(rèn)知它的“內(nèi)涵”還很遠(yuǎn)不夠。

但是我知道，就像老生常談，幸福就在我們的手中。金錢可以麻木我們的心，但不可以遮住我們的眼睛，區(qū)別的是有些人寧愿成為錢的奴隸，也不愿睜開眼看看周圍的美好的事物。

希望所有女孩看看這本好書。

幸福就是身陷囹圄時(shí)，我們手中的脫困錦囊;幸福就是當(dāng)外面暴風(fēng)驟雨閃電雷鳴時(shí)，我們可以棲身的溫馨的小屋;幸福就是別家小孩受父母嚴(yán)厲管制時(shí)，你慶幸有一對(duì)可親可敬的爸爸媽媽;

幸福就是當(dāng)別人擁有金錢卻也會(huì)有受辱的機(jī)會(huì)時(shí)，你很高興你有的良好的品行……

真是滿紙荒.唐言啊!但愿我們每個(gè)人能珍惜手中所擁有的珍寶!

希望我們每個(gè)人都會(huì)幸福!

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇十二

“不知為什么，島村總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西。”

許是日本文學(xué)筆下時(shí)刻籠罩著淡淡的悲哀，我總不敢輕易去觸碰。讀罷川端康成的《雪國(guó)》，無力感似有似無地涌上心頭，竟感到了莫名的惆悵。

“穿過縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。”

故事便從川端筆下這片茫茫雪域開始。

島村，坐食祖產(chǎn)的有婦之夫，對(duì)西方舞蹈感興趣，然而卻只是憑借西方舞蹈的書箱和圖片去任意想像。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞他自我空想的舞蹈幻影。駒子，雪國(guó)的藝妓，為了給師傅患病的兒子行男等醫(yī)藥費(fèi)成為藝妓。她是一個(gè)連腳趾彎里大概也是干凈的女子，她期望能夠上城市去，與其它山溝溝里的藝妓不一樣，她幾乎每一天都寫日記，把讀過的小說做了十冊(cè)多的讀書筆記。小說描述了島村三次到雪國(guó)來找駒子，在第二次來的途中被一雙美麗的眼睛吸引。“她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在余暉里飛舞的夜光蟲，嬌艷而美麗?！边@是一個(gè)叫葉子的姑娘，她的聲音悲戚而優(yōu)美，仿佛是某座雪山的加聲，小說平談如水，卻纖弱氤氳著淡淡的悲哀。最終以葉子在一場(chǎng)大火中喪生而結(jié)尾。

川端康成的文筆極其細(xì)膩，意識(shí)流的資料按時(shí)間順序相互交織，所有情節(jié)，語(yǔ)言都如雪國(guó)的皚皚白雪，純凈而無絲毫雜質(zhì)。平淡卻能給予心靈沉重一擊。

小說始終圍繞著“虛無”與“徒勞”。

在島村看來，一切都是徒勞的，他擁有幸福的家庭和令人艷羨的社會(huì)地位，卻一向在尋找活著的意義。駒子在他眼中，所做的一切都沒有意義。駒子記讀書筆記是徒勞的；對(duì)城市的幻想是徒勞的?！翱瓷先ニ欠N對(duì)城市事物的憧憬，此刻已隱藏在淳樸的絕望之中，變成天真的夢(mèng)想。他強(qiáng)烈感覺到，她這種情感與其說帶有城市敗北者那種傲慢的不滿，不如說是一種單純的徒勞?！彼龕凵喜豢赡艿乃且环N徒勞，她為了將死的行男籌醫(yī)藥費(fèi)是徒勞……

生命本來就是徒勞的，所以島村在看到葉子死的時(shí)候并沒有什么極度的悲痛?！按龒u村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去，銀河好像呼啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來?！比~子是虛無的美麗，是精神純潔美麗的化身，她的死亡映證了生命的虛無。生死無常，人生無常，無生就無死，無死就無生。人生無所謂生和死，死并不是生的終結(jié)，無并不是有的肯定。生和死，有和無只可是是生命存在的兩種形式，僅有敢于肯定死，才能擁有生，才能在生的時(shí)候不為死的影子所困擾，才會(huì)在列的時(shí)候不會(huì)因貪生而卻步。死是幸福的重點(diǎn)，人死后就回歸到虛無，同自然萬物一樣，到達(dá)萬物一如。這是川端康成經(jīng)過《雪國(guó)》想表達(dá)的，與中國(guó)古代老莊思想有異曲同工之妙。

況修短隨化，終期于盡。

有時(shí)候我們將生死看得太重，在這世界上，我們誰也沒有辦法活著離開。那又何必自尋煩惱，為生死所困呢？菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃？倒不如坦然去應(yīng)對(duì)生老病死，像趕赴上盛宴般去迎接自我的宿命。

生命會(huì)回歸虛無，但我并不認(rèn)為生命本身就是一種徒勞。

哪怕到最終我們什么也帶不走，但在有限的生命里面，我們能夠探究生命無窮的意義，因?yàn)閸u村覺得一切都是徒勞的，所以他一向深陷在一種混沌的泥潭中，找不到生命的意義所在。我們活著，就有活著的使命，有更多未知等待發(fā)現(xiàn)，許多問題等待思考。我不愿意因?yàn)榻Y(jié)局而放棄享受生命的過程，哪怕是為了一朵春天早開的花，第二天升起的太陽(yáng)，我都有正取幸福的理由。就如同雪國(guó)不會(huì)一年四季都大雪飛揚(yáng)，它總會(huì)等到了春天的到來。這也正如我們每一天都做的，期待第二天的朝陽(yáng)，為更好的明天奮斗。

在川端康成的筆下，那里還是一片白雪琉璃的世界，迷迷蒙蒙地罩上一層柔和的乳白色，整個(gè)世界純白潔凈地似有似無。里面有物的悲哀，人的悲哀，人的徒勞，生命的虛無，島村的哀傷，駒子的三弦夢(mèng)……

“沒有劇場(chǎng)墻壁，沒有聽眾，也沒有都市的塵埃，琴聲就會(huì)透過冬日澄澈的晨空，暢道無阻地響徹遠(yuǎn)方積雪的群山。

在那里，雪山將給生命，最冗長(zhǎng)的回音。

彼得潘閱讀心得 彼得潘書讀后感篇十三

1、書是智慧的鑰匙。------列夫-托爾斯泰

2、書是真正的大學(xué)。------卡萊爾

3、書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。----莎士比亞

4、書是航向夫際廣闊生活的船只。----凱勒 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。--孔子

5、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)韌不拔之志。--蘇軾

6、富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移。--孟子

7、老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。--王勃

8、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。--墨子

9、走你的路，讓人們說去吧!----但丁

10、壯志與熱情是偉大的輔翼。----歌德 我的人生哲學(xué)是工作，我要提示大自然的奧妙，為人類造福。----愛迪生

11、吾日三省吾身。--曾子 見善則遷，有過則改。--《易經(jīng)》

12、桃李不言，下自成蹊。--《后漢書》

13、欲齊其家者，先修其身。--《禮記·大學(xué)》

14、人無忠信，不可立于世。--程頤

15、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。--富蘭克林

16、生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。--康德 愈是自己有罪的人愈不肯寬恕別人，這是個(gè)規(guī)律。---博馬舍

17、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。--屈原

18、追求真理比占有真理更難能可貴。--愛因斯坦

19、我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?-亞里士多德 為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂趣。--布魯諾

20、研究真理(就是向它求愛)，認(rèn)識(shí)真理(就是與之同在)，信仰真理(就是為它而樂)，乃是人性中最崇高的美德。---培根