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楓橋夜泊教后反思(9篇)

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楓橋夜泊教后反思(9篇)
時(shí)間:2023-02-22 21:34:16     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

楓橋夜泊教后反思篇一

本課無(wú)論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境,感受意象時(shí)的畫面想象方面,還是在領(lǐng)悟與升華詩(shī)情,激發(fā)閱讀與積累方面,都進(jìn)行精心構(gòu)思,巧妙設(shè)計(jì),力求符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程。比如,在課始,我通過(guò)“有一首詩(shī),讓一位詩(shī)人名垂千古,讓一個(gè)城市名揚(yáng)天下,讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)乇姸嗝麡蛑?,讓一座寺廟成為中外游人向往的`勝地,這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人張繼寫的《楓橋夜泊》?!边@樣一段話激起學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的閱讀興趣,緊接著又以教師的范讀,把學(xué)生帶入古詩(shī),讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望。

“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”,如果我們一字一字地解釋詩(shī)句,詩(shī)意就沒(méi)有了,詩(shī)只剩下枯燥的文字。因此,我們?cè)诠旁?shī)教學(xué)中要努力挖掘詩(shī)的薏蘊(yùn)。教學(xué)時(shí),我緊緊地抓住了詩(shī)人張繼看到了什么?聽到了什么?引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)中“月落”“烏啼”“寒霜”“鐘聲”等景物的想象和體驗(yàn),從而自然而然地理解了詩(shī)句的意思,感受詩(shī)人此時(shí)的孤獨(dú)、凄涼、寂寞。

在進(jìn)一步理解體會(huì)詩(shī)情,感受魅力時(shí),我緊扣詩(shī)眼“愁眠”一詞展開教學(xué),找準(zhǔn)這首古詩(shī)的感情基調(diào)。“詩(shī)人張繼為什么愁眠?引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)。通過(guò)文字資料的介紹,讓學(xué)生更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的愁不僅僅是愁自己,愁家鄉(xiāng),更是愁國(guó)家的命運(yùn),愁百姓的疾苦,層次分明,并且實(shí)現(xiàn)了理解詩(shī)意到感悟詩(shī)歌意境的跨越。

學(xué)習(xí)語(yǔ)文,理解課文,培養(yǎng)語(yǔ)感,最有效的方法是朗讀。學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)朗讀貫穿于課堂的始終,由讀通讀順,到讀出感情,再到邊讀邊想象畫面、感受意境,學(xué)生們帶著不同的目標(biāo),一次次充分朗讀詩(shī)文,層層深入了解詩(shī)意,也體會(huì)了詩(shī)人的情感。尤其是多次配樂(lè)朗讀,更好的引領(lǐng)學(xué)生融進(jìn)《楓橋夜泊》這首詩(shī)所散發(fā)出來(lái)的愁苦孤寂的意境中去。

雖然學(xué)習(xí)的是這一首詩(shī),但教學(xué)時(shí)卻聯(lián)系到了學(xué)生們過(guò)去所學(xué)的很多首古詩(shī),如王維的《九月九日憶山東兄弟》,杜甫的《絕句》,白居易的《憶江南》等,尤其是將很多通過(guò)“明月”來(lái)寄托思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句歸納整理,讓學(xué)生再次感受到了中華古典詩(shī)詞的偉大魅力。

當(dāng)然,教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),在這次教學(xué)中,還有許多不盡滿意的地方,如,在一次次的誦讀中,學(xué)生還是沒(méi)有真正觸摸到詩(shī)人那顆憂愁的心,與作者共鳴的目的,仍未達(dá)到預(yù)期效果……我一直在努力。

楓橋夜泊教后反思篇二

《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼寫的一首七言絕句。全詩(shī)描繪了詩(shī)人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲,交織成一幅凄美的秋江夜泊圖?!俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑?shī)眼,因?yàn)槌蠲?,?shī)人才看到月落、江楓、漁火,感受到霜?dú)鉂M天,聽到烏啼、鐘聲。月落后,天地之間一片昏暗,江邊楓樹影影綽綽,江中漁火星星點(diǎn)點(diǎn),霜?dú)庖u人、烏啼凄厲,景中無(wú)不帶著作者的愁思。詩(shī)人與愁思相伴,難以入眠?;蛟S,只有城外寒山寺悠揚(yáng)回蕩的鐘聲,才能與詩(shī)人相伴。在教學(xué)時(shí),我從詩(shī)題入手,引出“愁眠”,在反復(fù)品讀中感受詩(shī)人內(nèi)心的“愁”。

在課始,我通過(guò)“一千二百年前,有一個(gè)叫張繼的人進(jìn)京趕考,最終卻名落孫山。時(shí)至今日,當(dāng)年的狀元現(xiàn)在已無(wú)人知曉,可落榜學(xué)子張繼的一首詩(shī)卻流傳至今。那么這首詩(shī)到底有著怎樣的魅力呢?今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)——《楓橋夜泊》?!边@樣一段話激起學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的學(xué)習(xí)興趣。

遵循“一課一得”的教法,這節(jié)課僅僅圍繞“愁”來(lái)講。我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩(shī)的感情基調(diào)。初讀古詩(shī),并讓學(xué)生評(píng)價(jià)。之后學(xué)習(xí)了一個(gè)生字“愁”。通過(guò)反復(fù)朗讀,在閱讀中理解古詩(shī)詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)情。又結(jié)合圖畫來(lái)說(shuō)詩(shī)句意思。緊扣詩(shī)眼,抓住“從哪看出詩(shī)人張繼很愁?”引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)。在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人張繼“愁什么”時(shí),首先是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句字面意思的理解,月亮落山了,烏鴉在哇哇地叫著,整個(gè)大地都被大霧籠罩著。江邊的楓樹映襯著點(diǎn)點(diǎn)漁火,詩(shī)人張繼獨(dú)自站在船頭,難以入眠,只聽的姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞,感受到詩(shī)人此時(shí)的孤獨(dú)、凄涼、寂寞。重點(diǎn)講解了關(guān)于“霜滿天”和“對(duì)愁眠”的幾種說(shuō)法,開拓學(xué)生的思維,讓他們知道答案不止一種,面對(duì)同一事物,可以有自己的看法,只要能夠自圓其說(shuō)就好,自己的見解來(lái)會(huì)更好。最后體會(huì)詩(shī)人的“借景抒情、情景交融”的寫作手法。

通過(guò)課后反思,以及找別的老師評(píng)課,我感到有許多不足之處。

1.在給五年級(jí)的學(xué)生上公開課時(shí),是否還要講解生字?如果講的話,怎樣來(lái)講,講到什么程度,占用多長(zhǎng)時(shí)間才合適?這是令我困惑的地方,這一方面的問(wèn)題沒(méi)有很好地處理。

2.在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩(shī)人張繼的愁緒時(shí)顯得空洞、凌亂,沒(méi)能讓學(xué)生們真正地體會(huì)到其中的愁。沒(méi)能利用對(duì)比、移情,讓學(xué)生深入地體會(huì)詩(shī)人夜泊楓橋時(shí)的心境??磥?lái),真的.要教好古詩(shī),確實(shí)要花一番苦工在上面。

3.由于對(duì)理解“愁”沒(méi)有引導(dǎo)到位,學(xué)生的朗讀也始終沒(méi)有出來(lái)感情。朗讀指導(dǎo)太少,導(dǎo)致學(xué)生幾乎沒(méi)有讀出應(yīng)有的感情。而面對(duì)這一問(wèn)題,我也沒(méi)有及時(shí)的朗讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。

4.前后時(shí)間安排不太合理,前面朗讀占用太多時(shí)間,導(dǎo)致后面講詩(shī)句意思時(shí)沒(méi)有太多時(shí)間來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解,這又回到了前面幾個(gè)問(wèn)題上,總之就是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深刻感悟詩(shī)人的愁思愁緒,這樣學(xué)生才能更加滿懷深情的投入到朗讀之中。前后朗讀對(duì)比才更會(huì)有層次感。

5.板書也是一大問(wèn)題,沒(méi)有做到清晰簡(jiǎn)要。本來(lái)我設(shè)置的是板書完以后,會(huì)變成一首叫做“愁”的五言絕句,但是我最后沒(méi)有點(diǎn)出來(lái),這就造成板書不清晰簡(jiǎn)要。

6.本課快要結(jié)束時(shí)放的一首歌因?yàn)檫x擇失誤,太不符合情景,因?yàn)樘^(guò)歡快,導(dǎo)致把前面營(yíng)造出的“愁”的氛圍給打破了,反而弄巧成拙,沒(méi)有收到預(yù)期的目的效果。

7.我覺得本節(jié)課最大的問(wèn)題的,教學(xué)基本功有待提高。上課時(shí)只顧講自己的課,完成教學(xué)任務(wù),沒(méi)有照顧到學(xué)生,沒(méi)有很好地處理課堂的生成,感覺和學(xué)生沒(méi)有融合在一起,課堂也很少走下講臺(tái)與學(xué)生互動(dòng),這可能也直接導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有很好地理解體會(huì)到本詩(shī)的感情。

總之,在這次教學(xué)中,有收獲,也有許多不盡滿意的地方,但是找出不足和需要提高的地方,在以后教學(xué)中會(huì)指導(dǎo)我繼續(xù)努力。

楓橋夜泊教后反思篇三

“到客船”的“夜半鐘聲”在楓橋邊悠悠回蕩,從而使千百年來(lái)的讀者著迷。因?yàn)檫@鐘聲回蕩著歷史的回聲,使每位讀者自覺不自覺地聯(lián)想到人生,人生苦短,來(lái)去匆匆,誰(shuí)沒(méi)有愁緒呢?

作者為什么會(huì)聽到夜半鐘聲呢?因?yàn)樗恢?,因?yàn)橛新贸?、在思念。所以這首詩(shī)歸根結(jié)底就是在寫詩(shī)人的愁思,詩(shī)人創(chuàng)造了這樣一個(gè)詩(shī)中有畫、畫中有聲、朦朧多義的愁境。

這首詩(shī)的題目很精練?!皸鳌笔羌竟?jié);“橋”是地點(diǎn);“夜”是時(shí)間;“泊”是事件,四個(gè)字, “吝嗇”到了極點(diǎn)。

首句直接進(jìn)行景物描寫。“月落烏啼”,有聲有色有情。在古詩(shī)詞中,凡用“月”、“烏”者不外乎“凄愁悲苦”四字,不解人意的霜?dú)馄溆斓?,為這深秋之夜和張繼心中灑下絲絲涼意。視覺、聽覺、觸覺三管齊下,恰如其分地現(xiàn)出了他的心境。同樣的景色在不同心境的人有不同的感覺。同樣是秋夜對(duì)月獨(dú)處孤舟,李白、蘇軾二人定是要“舉杯邀明月”、“把酒問(wèn)青天”了。但換了失意的人,不過(guò)是“獨(dú)步漫長(zhǎng)宵,風(fēng)過(guò)花零,遙望月空鳴”而已。

因此,作者在第二句中用一個(gè)“愁”字點(diǎn)出全詩(shī)主旨。寒水微波粼粼,江中漁火點(diǎn)點(diǎn),一片片枯敗楓葉劃過(guò)張繼心頭落在水面,恰恰勾起了他對(duì)故鄉(xiāng)的思念,對(duì)前途的迷茫,對(duì)國(guó)家內(nèi)亂的擔(dān)憂,他的心中僅剩下一種感情——愁。秋風(fēng)送寒,獨(dú)臥小舟,輾轉(zhuǎn)反側(cè)無(wú)法入睡,這“對(duì)愁眠”甚至有幾分“煢煢孑立,形影相吊”的孤苦伶仃了。于是,一個(gè)落第書生形象躍然紙上。

恰在此時(shí),“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!焙剿旅磕暾鲁跻涣璩盔Q鐘一百零八響,因?yàn)榉鸱ㄕJ(rèn)為人生愁苦有一百零八種之多,故而鳴鐘解憂。一百零八鐘響,一百零八憂解,開始新的一年。這誠(chéng)然是美好的祝愿,可惜張繼秋季到此無(wú)緣聆聽,他聽到的是寒山寺每夜常例的“警世鐘”,但這也讓張繼聯(lián)想起了“鐘聲解憂”的傳說(shuō)。鐘聲聲聲敲在張繼的心坎上,撞擊他心中的苦悶,他多么希望這憂這愁真能隨鐘聲而去。作者用這樣兩句作尾,應(yīng)該是激勵(lì)自己重燃生活的希望,使始終壓抑郁結(jié)的詩(shī)境有了個(gè)還算昂揚(yáng)的結(jié)尾吧!

本課無(wú)論是在導(dǎo)入新課的創(chuàng)設(shè)情境,感受意象時(shí)的畫面想象方面,還是在領(lǐng)悟與升華詩(shī)情,激發(fā)閱讀與積累方面,都進(jìn)行精心構(gòu)思,巧妙設(shè)計(jì),力求符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程。

語(yǔ)文訓(xùn)練要扎實(shí)。本課教學(xué)注重在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、說(shuō)、讀、寫綜合訓(xùn)練,體現(xiàn)在:

1,“會(huì)心吟誦得其韻”。由讀通讀準(zhǔn),到讀出愁緒,由邊聽錄音誦讀邊想象畫面、感受意境,到背誦古詩(shī)、吟唱古詩(shī),由始至終都把對(duì)古詩(shī)的誦讀融入到教學(xué)的`整個(gè)過(guò)程中去;

2,“我口說(shuō)我心”。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。因此,我在引導(dǎo)學(xué)生探究張繼愁因后,注重創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心世界,與文本共鳴,與作者對(duì)話,實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言與精神的同構(gòu)共生,既有效提高學(xué)生表達(dá)能力,又回歸語(yǔ)文教學(xué)的“人文”之真。

“授之以魚不如授之以漁”。在這節(jié)課我和學(xué)生及時(shí)總結(jié)讀書方法:

1,搜集資料法,讓學(xué)生了解寫作背景,給古人和學(xué)生之間架起一座橋梁;

2,利用偏旁來(lái)記住字形、揣摩字義的方法;

3,借助注釋學(xué)古詩(shī)的方法;

4,解決學(xué)習(xí)中遇到困難的方法;

5,不動(dòng)筆墨不讀書的讀書方法;

6,抓住重點(diǎn)詞句來(lái)體會(huì)詩(shī)句法;

7,想象畫面直觀意象法,著名的小學(xué)語(yǔ)文教育專家、特級(jí)教師許漢老師說(shuō)過(guò):“古詩(shī)詞教學(xué)沒(méi)有想象,就沒(méi)有情境,就沒(méi)有品味,就沒(méi)有創(chuàng)意?!遍喿x其實(shí)就是“還原”——由抽象的文字,還原成生動(dòng)的形象,此時(shí),把詩(shī)中的“畫”,在學(xué)生頭腦里“畫”出來(lái),畫的過(guò)程就是理解的過(guò)程,就是形象思維訓(xùn)練的過(guò)程,再用嘴巴把整首詩(shī)的畫面描繪出來(lái),既注重對(duì)詩(shī)文的整體把握,又強(qiáng)化了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。

從“泊”字想到《絕句》,從“客”字想到《九月九日憶山東兄弟》,從《楓橋夜泊》這首詩(shī),我們仿佛看到相隔千年的張繼,相隔千里的寒山寺和楓橋也如臨其境,這正是古詩(shī)的魅力所在,借此打開學(xué)生閱讀與積累的窗口,激勵(lì)和喚醒學(xué)生傳承中華民族五千年文化的欲望,回歸語(yǔ)文教學(xué)的“積累”之本。

當(dāng)然,教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù),在這次教學(xué)中,還有許多不盡滿意的地方,如,在一次次的誦讀中,學(xué)生沒(méi)有真正觸摸到詩(shī)人那顆憂愁的心,與作者共鳴的目的,仍未達(dá)到預(yù)期效果……我一直在努力

楓橋夜泊教后反思篇四

五年級(jí)的學(xué)生,已經(jīng)具有初步的根據(jù)注釋理解詩(shī)句意思的能力,有了一定的獨(dú)立閱讀能力,但對(duì)詩(shī)情、詩(shī)境的領(lǐng)會(huì)還不夠。我認(rèn)為到了中高年級(jí),僅僅限于讀正確和理解是不夠的,我們要努力實(shí)現(xiàn)意義到意境、意蘊(yùn)的跨越,在后兩者有所著力。我們?cè)诠旁?shī)教學(xué)中一般停留在意義的解釋,而詩(shī)的薏蘊(yùn)卻沒(méi)被挖掘出來(lái)?!霸?shī)無(wú)達(dá)詁”,如果我們一字一字地解釋,詩(shī)意就沒(méi)有了,詩(shī)只剩下枯燥的文字。所以我們要教給學(xué)生抓詩(shī)眼、悟詩(shī)情、入詩(shī)境的'方法。

1。能正確有感情地讀古詩(shī),初步理解詩(shī)句的基本內(nèi)容

2。想象詩(shī)句描寫的意象,初步感受詩(shī)的意境,從而體會(huì)詩(shī)人的愁緒。我們要把能讀到的盡量就讀并且抓這首詩(shī)的詩(shī)眼,圍繞“愁”來(lái)展開教學(xué)。

本節(jié)課我個(gè)人認(rèn)為最主要兩個(gè)問(wèn)題:一是未能讀出層次感。二是師、生底蘊(yùn)不足,表詞達(dá)意上及對(duì)詩(shī)情、詩(shī)境的領(lǐng)會(huì)未能達(dá)到預(yù)想效果。

楓橋夜泊教后反思篇五

《楓橋夜泊》是第三課《古詩(shī)三首》中的第三首古詩(shī)。在教學(xué)時(shí)我先檢查第一首《山行》的掌握情況。

1、檢查背誦。

2、出示填空題,了解重點(diǎn)內(nèi)容的掌握,特別是“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”這一名句是“坐、霜葉、于”的意思。

3、檢查默寫。

從這首詩(shī)引出另一首描寫秋天的詩(shī)——《楓橋夜泊》。

1、自讀古詩(shī),讀準(zhǔn)字音。

2、檢查朗讀,注重糾正學(xué)生中出現(xiàn)的錯(cuò)音,特別是“眠”字的讀音。

3、圖文對(duì)照,理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的孤獨(dú)寂寞的感情。

4、指導(dǎo)朗讀、背誦。

5、生字教學(xué)。

1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,檢查學(xué)生對(duì)上一首古詩(shī)中的重點(diǎn)內(nèi)容的掌握情況,夯實(shí)基礎(chǔ)。

2、圖文對(duì)照,理解詩(shī)意,把解決問(wèn)題的權(quán)力交給學(xué)生。

1、檢查古詩(shī)的默寫可放在課后,復(fù)習(xí)舊知的時(shí)間應(yīng)控制在5分鐘左右,把更多的時(shí)間放在新課的教學(xué)上,突出本節(jié)課的重點(diǎn)。

2、在學(xué)生圖文對(duì)照理解詩(shī)意時(shí)要放手讓學(xué)生各持己見,自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。真正地參與到學(xué)習(xí)中,成為學(xué)習(xí)的`主人。本課雖然也讓學(xué)生自主探究,合作交流了,但“放”的不夠,應(yīng)不怕學(xué)生說(shuō)錯(cuò)、說(shuō)得不到位,這時(shí)才能凸顯教師的“導(dǎo)”的作用。所有偏差的看法、說(shuō)法引導(dǎo)到正確的思路中去。

3、對(duì)“楓橋夜泊”中的“泊”的理解有點(diǎn)淺嘗輒止,部分學(xué)生仍像霧里一樣。另外,詩(shī)人寫詩(shī)時(shí)的背景缺少介紹,學(xué)生很難真正走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心、體會(huì)詩(shī)人情感。

在以后的古詩(shī)教學(xué)的備課中,還應(yīng)多備些學(xué)生,深挖教材,多方面地搜集些有關(guān)古詩(shī)及作者的資料,幫助學(xué)生理解詩(shī)的意境,真正體會(huì)詩(shī)人的思想感情。

楓橋夜泊教后反思篇六

《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼寫的一首七言絕句。全詩(shī)描繪了詩(shī)人夜泊楓橋的所見所聞。月落、霜天、江楓、漁火伴著烏啼、鐘聲,交織成一幅凄美的秋江夜泊圖?!俺蠲摺笔恰稐鳂蛞共础返脑?shī)眼,因?yàn)槌蠲撸?shī)人才看到月落、江楓、漁火,感受到霜?dú)鉂M天,聽到烏啼、鐘聲。月落后,天地之間一片昏暗,江邊楓樹影影綽綽,江中漁火星星點(diǎn)點(diǎn),霜?dú)庖u人、烏啼凄厲,景中無(wú)不帶著作者的愁思。詩(shī)人與愁思相伴,難以入眠?;蛟S,只有城外寒山寺悠揚(yáng)回蕩的鐘聲,才能與詩(shī)人相伴。在教學(xué)時(shí),我從詩(shī)題入手,引出“愁眠”,在反復(fù)品讀中感受詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)。

“楓橋夜泊”簡(jiǎn)單的四個(gè)字,交代了地點(diǎn)、時(shí)間、事件?!皸鳂颉痹谔K州西北的楓橋鎮(zhèn),詩(shī)人夜間在此停泊。詩(shī)題不難解讀,學(xué)生在課前也做了充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,能夠準(zhǔn)確說(shuō)出生字“泊”的意思。理解詩(shī)題后,我提出了這樣的問(wèn)題:“楓橋在蘇州,距離詩(shī)人的家鄉(xiāng)湖北襄陽(yáng)千里之外。此時(shí),詩(shī)人不是一個(gè)游客怡然自樂(lè),而是一個(gè)科舉考試的失敗者。此時(shí),夜深了,詩(shī)人獨(dú)自一人,他的心情如何?”愁,自然引出。

詩(shī)人揮不去幾多愁,無(wú)法入眠。正因與愁相伴、睡不著,詩(shī)人才能看到眼前景,聽到耳邊聲。“請(qǐng)同學(xué)們輕聲朗讀詩(shī)文,閉上眼睛,你的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。把你看到的景物在詩(shī)中用‘——’畫出來(lái)?!睂W(xué)生讀完,我先請(qǐng)學(xué)生用一句話或幾句話說(shuō)說(shuō)詩(shī)人看到了什么,這是整體的描繪。然后,我讓學(xué)生按順序說(shuō)出詩(shī)人看到的景物“月落、江楓、漁火”,并思考“如果讓你來(lái)畫這些景物,你會(huì)選擇什么色的畫筆,怎樣畫”。讓學(xué)生想象作畫的過(guò)程,也是學(xué)生理解詩(shī)意,感受詩(shī)情的過(guò)程。學(xué)生說(shuō)“月落”在畫面中不好表現(xiàn),我說(shuō):“是啊,月亮落下,可不好畫啊,那可是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程??蓮埨^一直守著天邊的月,一直到月落。你感受到了什么?”這樣月落就被賦予了詩(shī)人的情感,那是憂郁、孤獨(dú)、傷感。受到插圖和現(xiàn)實(shí)生活的影響,幾個(gè)學(xué)生在說(shuō)畫“江楓”時(shí)選擇紅色的畫筆。我沒(méi)有急著否定,給出所謂的正確答案。而是順著學(xué)生的話:“是啊,‘霜葉紅于二月花’,楓樹是火紅的。可是,此時(shí)月亮已經(jīng)落了,在沒(méi)有月亮的夜晚,沒(méi)有燈光,你能看得很遠(yuǎn)、看得很清楚嗎?”學(xué)生搖搖頭?!笆前?,四周黑洞洞的,借著微弱的漁火,江邊的楓樹在詩(shī)人眼里也是模模糊糊的.,會(huì)透著火紅的色彩嗎?”月亮已經(jīng)落下,江邊的楓樹模模糊糊,船上的漁火星星點(diǎn)點(diǎn),一切都不是那么清楚?!按藭r(shí),在昏暗的夜色中,詩(shī)人會(huì)有什么感受,你能用一個(gè)詞形容嗎?”詩(shī)人很孤獨(dú),在秋天的深夜,會(huì)感到瑟瑟寒風(fēng),詩(shī)人甚至感到了——“霜滿天”。接著,我和學(xué)生辨析,“霜能不能滿天,是不是詩(shī)人寫錯(cuò)了,用詞不當(dāng)?”學(xué)生各抒己見,最后達(dá)成共識(shí),詩(shī)人凄凄冷冷,感覺到霜?dú)鉂M天,實(shí)際上是到處都冷,沒(méi)有一絲溫暖啊。

“烏啼”、“鐘聲”是詩(shī)人聽到的。烏啼透著凄涼,但是鐘聲是復(fù)雜的。我播放了鐘聲的音頻,讓學(xué)生感受鐘聲的深遠(yuǎn)、悠長(zhǎng),并補(bǔ)充了寒山寺鐘聲的特殊意義:過(guò)年時(shí),夜里11點(diǎn)40分寒山寺的鐘聲都會(huì)敲響108下,最后一聲敲響正好第新年的0點(diǎn)。這108聲鐘聲,預(yù)示著人的108種煩惱都會(huì)隨鐘聲消除?!斑@鐘聲好像在對(duì)張繼說(shuō):……”,寫話訓(xùn)練水到渠成。孩子們說(shuō)出了自己的心里話:“張繼啊,請(qǐng)你不要再發(fā)愁了,這108聲鐘聲之后,一切都會(huì)好的?!薄皬埨^啊,科舉落榜不算什么,你還有機(jī)會(huì)。”……

寒山寺的鐘聲響了千年,你聽,在陳小奇在《濤聲依舊》中這樣寫道:“留連的鐘聲,還在敲打我的無(wú)眠。塵封的日子,始終不會(huì)是一片云煙……”歌聲在教室內(nèi)響起,孩子們沉浸在音樂(lè)聲中,此時(shí)下課鈴已響,可他們堅(jiān)持要聽完這首歌。我想,“楓橋夜泊”的風(fēng)景和“楓橋夜泊”的鐘聲一定會(huì)留在孩子們的心中。

楓橋夜泊教后反思篇七

開放周期間,我在四年二班上了一節(jié)校本課《楓橋夜泊》,原本打算上四年級(jí)的語(yǔ)文課《牧場(chǎng)之國(guó)》,用平臺(tái)互動(dòng)課型方式授課,但由于準(zhǔn)備的不夠充分,再加之自己對(duì)平臺(tái)互動(dòng)課型方式的理解不深,所以沒(méi)敢嘗試,就又拿出了去年曾經(jīng)上過(guò)的《楓橋夜泊》,在個(gè)別地方略作改動(dòng),換了個(gè)班級(jí)授課,教學(xué)效果卻并不理想。

首先,為了迎合“有效教育”,我在原來(lái)教案的基礎(chǔ)上添加了兩處小組交流活動(dòng),還自以為是地稱其為“平臺(tái)”,結(jié)果其中一處費(fèi)盡心思搭建的“平臺(tái)”讓學(xué)生的感情在此中斷,對(duì)詩(shī)中意境的感悟起到了反作用。

其次,學(xué)生課前沒(méi)有預(yù)習(xí),對(duì)古詩(shī)的意境和詩(shī)人的情感缺少基本的了解,再加上以前學(xué)習(xí)的古詩(shī)都是較為優(yōu)美的寫景抒情詩(shī),對(duì)于《楓橋夜泊》這樣充滿著愁緒的旅人愁思理解不夠,學(xué)生與作者沒(méi)有達(dá)到情感共鳴。

再次,原計(jì)劃在多媒體上課,但由于從媒體教室被其他老師占用,課節(jié)又排不開,為了不影響進(jìn)修學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)程,只好改在教室上課。教室沒(méi)有大屏幕,打出來(lái)的字體太小,學(xué)生看不清楚,而且音響的效果不是很好,影響了我的情緒,為學(xué)生配樂(lè)范讀時(shí)我自己都沒(méi)有進(jìn)入情境,沒(méi)有很好地為學(xué)生示范,也是這節(jié)課的失敗之處。

反思失敗的原因,我更多地是在關(guān)注自己的教案,而忽視了學(xué)生對(duì)文本的理解,忽視了課堂上學(xué)生的生成。我們?cè)陂_學(xué)聽課時(shí)也在反復(fù)告誡老師,要淡化預(yù)設(shè),關(guān)注生成,可是在自己的課堂上也存在著這樣的.問(wèn)題,都說(shuō)“看花容易繡花難”,在我的課堂上也是同樣的道理。

小學(xué)生作為特殊的生命群體,受自身的認(rèn)識(shí)水平、生活閱歷、知識(shí)積累的局限,理解判斷能力不會(huì)很全面很深入。而我們學(xué)校又地處城郊,學(xué)生的家庭缺少文化的氛圍,如果單憑學(xué)生自己的知識(shí)積累,恐怕很難把古詩(shī)理解到一定的程度。而我又忽視了學(xué)生的基礎(chǔ),自以為是地認(rèn)為學(xué)生可以通過(guò)注釋初步地理解詩(shī)意,把一些最基本的常識(shí)性的東西拋到一邊,導(dǎo)致學(xué)生很難進(jìn)入情境。發(fā)現(xiàn)這一情況之后,我本應(yīng)該立即改變策略,可又一想,如果改變了策略,自己的教學(xué)設(shè)計(jì)就會(huì)亂了,想改,又不知該從何下手,怎樣引導(dǎo),只能蜻蜓點(diǎn)水一般略作處理,繼續(xù)下一個(gè)環(huán)節(jié)了。

通過(guò)這節(jié)課,我進(jìn)行了深刻的反思,反思自己,自己的知識(shí)儲(chǔ)備太少,表達(dá)能力弱,經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)詞不達(dá)意的現(xiàn)象,面對(duì)學(xué)生有意無(wú)意提出的一些奇怪問(wèn)題或不合邏輯的獨(dú)特想法,往往手足無(wú)措,沒(méi)能給孩子一個(gè)很好的引導(dǎo)。

另外,我在教學(xué)時(shí)從“愁”字入手展開教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“詩(shī)人在為什么而發(fā)愁?”較為局限,僅僅體會(huì)到了詩(shī)人對(duì)自己的愁,應(yīng)該出示一段介紹詩(shī)人張繼的內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這段內(nèi)容的解讀,更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的愁不僅僅是愁自己,愁家鄉(xiāng),更是愁國(guó)家的命運(yùn),愁百姓的疾苦。

作為教師,特別是一名語(yǔ)文教師,面對(duì)學(xué)生的課堂生成,不應(yīng)固守預(yù)設(shè),而應(yīng)該尊重學(xué)情,當(dāng)好一個(gè)促進(jìn)者和引導(dǎo)者的角色,積極有效地進(jìn)行調(diào)控,促進(jìn)更精彩的生成。而要想達(dá)到這一目標(biāo),教師必須具備豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備,要想游刃有余,就得厚積薄發(fā)。

楓橋夜泊教后反思篇八

今天和孩子們一同學(xué)習(xí)了古詩(shī)《楓橋夜泊》?!稐鳂蛞共础肥翘拼?shī)人張繼的詩(shī)作、詩(shī)題意為夜晚停船于楓橋,全詩(shī)寫的是一位旅途中的游子,夜泊楓橋時(shí)所領(lǐng)略到的一種凄清、寂寥的景色,以及由此而產(chǎn)生的愁緒。

在課始,我通過(guò)“有一首詩(shī),讓一位詩(shī)人名垂千古,讓一個(gè)城市名揚(yáng)天下,讓一座橋梁成為當(dāng)?shù)厝儆嘧麡蛑?,讓一座寺廟成為中外游人向往的勝地,這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人張繼寫的《楓橋夜泊》。”這樣一段話激起學(xué)生對(duì)《楓橋夜泊》的閱讀興趣,緊接著又以教師的范讀,把學(xué)生帶入古詩(shī),讓學(xué)生產(chǎn)生自己也想試試的迫切愿望。正如徐校說(shuō)的:此處的教師范讀,為學(xué)生把好了這首古詩(shī)的感情基調(diào),給學(xué)生起了一個(gè)較好的引領(lǐng)、示范作用。

在進(jìn)一步理解古詩(shī)詩(shī)意、體會(huì)詩(shī)情時(shí),我緊緊地抓住了課文中“江楓漁火對(duì)愁眠”中的“愁”字展開教學(xué),找準(zhǔn)了這首古詩(shī)的感情基調(diào)。緊扣詩(shī)眼,抓住“從哪看出詩(shī)人張繼很愁?”“詩(shī)人張繼愁的又是什么?”兩個(gè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)古詩(shī)。

在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人張繼“愁什么”時(shí),首先是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句字面意思的理解,月亮落山了,烏鴉在哇哇地叫著,整個(gè)大地都被大霧籠罩著。江邊的楓樹映襯著點(diǎn)點(diǎn)漁火,詩(shī)人張繼獨(dú)自站在船頭,難以入眠,只聽的.姑蘇城外寒山寺的鐘聲在耳畔縈繞,感受到詩(shī)人此時(shí)的孤獨(dú)、凄涼、寂寞。此時(shí)的愁是為自己而愁,是思念故鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)的親人而愁。然后出示一段介紹詩(shī)人張繼的內(nèi)容,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這段內(nèi)容的解讀,更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人張繼的愁不僅僅是愁自己,愁家鄉(xiāng),更是愁國(guó)家的命運(yùn),愁百姓的疾苦,層次分明。但是在引導(dǎo)學(xué)生賞析品味詩(shī)人張繼的愁緒時(shí)顯得空洞、凌亂,沒(méi)能讓學(xué)生們真正地體會(huì)到其中的愁,正如徐校說(shuō)的:此處沒(méi)能讓學(xué)生明確地知道詩(shī)人張繼看到了什么?聽到了什么?沒(méi)能利用對(duì)比、移情,讓學(xué)生深入地體會(huì)詩(shī)人夜泊楓橋時(shí)的心境。若此處教學(xué),能夠把串講詩(shī)意改成:如果這個(gè)愁是有顏色的,你認(rèn)為應(yīng)該是什么顏色,你是從哪感受到的?如果這個(gè)愁是有聲音的,你認(rèn)為應(yīng)該是怎樣的聲音,你又是從哪感受到的?這樣,學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解將會(huì)更透徹,對(duì)愁的體會(huì)也會(huì)更深刻。

在結(jié)束本課教學(xué)時(shí),我沒(méi)能很好地利用課前談話這一資源,抓住課前談話畫龍點(diǎn)睛,使詩(shī)人張繼的人格得以升華,而僅僅是在做一項(xiàng)無(wú)謂的猜測(cè)、揣摩,浪費(fèi)了整整10分鐘。

楓橋夜泊教后反思篇九

唐朝是中華民族歷史篇章中最為璀璨耀眼的明珠,這句話,我們通常會(huì)從歷史課堂上反復(fù)聽到。王崧舟有一堂公開課,也在大肆渲染這句話,但不是用歷史的眼光,而是從文學(xué)的角度。

好的課程,從來(lái)不用受限于學(xué)科本身。

唐朝詩(shī)歌三千萬(wàn),這是在計(jì)的數(shù)目,還有被歷史之流帶走的呢?太多的耀眼,總?cè)菀鬃屓诉z忘。假如耀眼眾多,你還能注意到一顆,那可見它的光華,已經(jīng)到極致了?!稐鳂蛞共础肪褪沁@樣一顆明珠。蘇教把它編入三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書里,這就遇到難題,這樣的璀璨,你如何能讓黃口小兒體味到?

王崧舟的實(shí)錄課上,從老歌毛寧的'《濤聲依舊》入手,再到宋明朝的名詩(shī),倒入歷史的手段,切入“鐘聲”這一意向,給學(xué)生以當(dāng)頭一敲,可以說(shuō)這是非常高明的導(dǎo)入了。全篇非常關(guān)注“鐘聲”這一意象,當(dāng)然也不忘點(diǎn)撥詩(shī)眼“愁”。

我在給化蝶班的孩子們上這首詩(shī)時(shí),特別想借用王老的這個(gè)模式,因?yàn)橛X得自己再想不出更好的了,課時(shí)轉(zhuǎn)眼一想,學(xué)情畢竟有別,王老帶的五年級(jí)的孩子,有一定的詩(shī)境底蘊(yùn),到我們班的毛毛蟲們,感悟詩(shī)歌意境上基本零基礎(chǔ),縱然你有三千恢弘的意境,放置于他們眼中也是一個(gè)大寫的問(wèn)號(hào)。所以我還是套用了自己的導(dǎo)入,拿同樣赫赫有名的秋詩(shī)《山行》做對(duì)比,一個(gè)行山,一個(gè)泊水,一個(gè)閑云,一個(gè)愁月,一個(gè)行,一個(gè)停,這樣對(duì)比不夠詩(shī)意化,倒是讓他們更快進(jìn)入主題。

詩(shī)意的解讀上,全是秉承王老一套,所見,所聞,所感,但是在“霜滿天”這一意境的解讀上很有分歧。

從科學(xué)的角度上來(lái)說(shuō),霜成于地面,水汽凝結(jié)而成,所以不可能出現(xiàn)“霜滿天”的景象。所以有同仁認(rèn)為張繼此詞是指漫天水霧,讓張繼以為“霜滿天”,這樣解讀也符合初秋凌晨的氣象,但是王老卻將這一意象單獨(dú)拎出來(lái),讓學(xué)生分析到“霜”并非詩(shī)人肉眼所見,而是此刻詩(shī)人心灰意冷,滿目瘡痍,所見所聞都是冰寒徹骨,正如王國(guó)維所言“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,所以詩(shī)人此時(shí)并非真實(shí)見到了漫天霜,而是倍覺孤獨(dú),異地欺生,連滿天的霜也如同這異地的陌生,鋪天蓋地的席卷而來(lái),讓他感覺被霜的寒氣深深包裹。我把這一意象單獨(dú)拎出來(lái),讓學(xué)生自己分析,加上物理學(xué)上的點(diǎn)撥,學(xué)生居然很自覺的把他歸類為詩(shī)人的感覺。

三年級(jí)的孩子對(duì)錯(cuò)分明,還不能明確道理并非是有對(duì)與錯(cuò)。我在晨讀教他們《垓下歌》時(shí),告訴他們項(xiàng)羽被劉邦圍困,死的很凄慘,后來(lái)繼續(xù)教《大風(fēng)歌》的時(shí)候,他們知道是劉邦的詩(shī)時(shí),非常生氣,覺得劉邦是個(gè)大壞蛋,不要學(xué)他的詩(shī)。所以在這里我本來(lái)想補(bǔ)白一句“詩(shī)本千家言”不同的人會(huì)有不同的看法,后來(lái)想想還是作罷,這種凝聚復(fù)雜的愁緒,若非歲月的沉淀,是無(wú)法體會(huì)的。

而我所教,唯圖異日,他們與異地求學(xué)求生,偶遇一橋,偶聞一鐘,偶逢寂寥秋季,各種感慨涌上心頭時(shí)還能記起年少時(shí)的一首《楓橋夜泊》,聊勝萬(wàn)般愁緒,無(wú)言可說(shuō)。

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