人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇一

描述一：現(xiàn)在有兩種方案，方案a，可以救活600人中的200人；方案b，有1/3的可能性救活全部600人，2/3的可能性一個也救不活。實(shí)驗(yàn)結(jié)果是：人們不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)，更愿意選擇方案a。

描述二：現(xiàn)在有兩種方案，方案c，會使400人死亡；方案d，有1/3的可能性無人死亡，有2/3的可能性600人全部死亡。實(shí)驗(yàn)結(jié)果是：死亡是一種失去，人們更愿意去冒險(xiǎn)選擇有概率的事情，因此選擇方案d。

事實(shí)上，a和c，b和d本質(zhì)是一樣的，不同的描述方法，結(jié)果卻大相徑庭，人們在面對收益和損失時采用的是截然不同的心態(tài)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，在可以計(jì)算的大多數(shù)情況下，人們對所損失的東西的價值估計(jì)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出得到相同東西的價值估計(jì)。

為了表彰卡尼曼的工作，瑞典皇家科學(xué)院決定將20xx年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎授予他，理由是他“把心理學(xué)研究成果與經(jīng)濟(jì)學(xué)融合到了一起，特別是在有關(guān)不確定狀態(tài)下人們?nèi)绾巫龀雠袛嗪蜎Q策方面的研究”。

隨著心理學(xué)家的介入，我們對人類理性的認(rèn)識似乎更加清晰，卡尼曼在芝加哥大學(xué)的同事理查德·塞勒曾做過這樣一個實(shí)驗(yàn)，讓人們在以下兩種描述中進(jìn)行選擇：

描述一：假設(shè)你得了一種病，有1/10000的可能性會猝死，現(xiàn)在有一種藥吃了以后可以把死亡的可能性降低為0，你愿意花多少錢買這種藥？

描述二：假設(shè)你很健康，突然有醫(yī)藥公司想找一些人測試他們的新藥，但這種藥會有1/10000的可能性突然死亡，那么你會要求醫(yī)藥公司出多少錢來補(bǔ)償呢？

在這個實(shí)驗(yàn)的參與者中，很多人對于描述一會說愿意用幾百塊錢來買藥，以降低萬分之一的死亡概率，但另一方面，對于描述二，即便是能獲得幾十倍的補(bǔ)償，他們也不愿參加這個增加了萬分之一死亡概率的實(shí)驗(yàn)。

事實(shí)上，人們經(jīng)濟(jì)行為中這樣的情形更是比比皆是，生活中更不少見。

你很想買票去聽一場音樂會，但出門前你發(fā)現(xiàn)你丟了一張200元的.電話卡，而音樂會門票恰好是200元一張，你是否還會買票去聽音樂會？調(diào)查顯示，大部分的回答者仍選擇去聽?？墒侨绻闆r變一下，出門前，你把你的200元錢買的音樂會門票丟了，你是否還會去再買一張門票呢？結(jié)果卻是，大部分人都說不去了。

可仔細(xì)想一想，上面這兩個回答其實(shí)是自相矛盾的。不管丟的是電話卡還是音樂會門票，總之是丟失了價值200元的東西，要想聽音樂會，都是要再花200元買票。之所以出現(xiàn)兩種不同的選擇，其原因就是一個關(guān)鍵點(diǎn)——心理賬戶。

其實(shí)，在人們腦海中，電話卡和音樂會門票被歸到了不同的賬戶中，即塞勒所稱的“心理賬戶”。丟失電話卡是不會影響音樂會所在的賬戶的預(yù)算和支出，大部分人仍舊選擇去聽音樂會。但是丟了的音樂會門票和后來需要再買的門票都被歸入了同一個賬戶，所以看上去就好像要花400元聽一場音樂會了。人們當(dāng)然覺得這樣不劃算。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇二

有一個人在沙漠中迷失了方向，她已經(jīng)整整兩天沒喝水了。一陣狂風(fēng)吹過，她有些頭暈?zāi)垦?。腳下是炙熱的沙子，她像在火中行走。她幾乎要倒下了，正當(dāng)快要撐不住的時候，隱隱約約，看見遠(yuǎn)處有房子的影子時隱時現(xiàn)，她艱難地向前走著，終于站在了一幢破落不堪的小屋前。她拖著疲憊不堪的身體走進(jìn)屋里，才發(fā)現(xiàn)這是一間木屋，木頭已經(jīng)開始腐朽，四處密不透風(fēng)。

幾乎絕望的時候，發(fā)現(xiàn)墻角有一座抽水機(jī)，她欣喜若狂地走過去想汲水，可任憑她怎么抽水，也抽不出半滴水來。又一次絕望的她頹然一倒，坐在地上，卻意外地看見抽水機(jī)旁有一個用軟木塞堵住口的小瓶子。上面黏著一張泛黃的紙片，寫著：“你必須把瓶子里的水注人抽水機(jī)才能抽水！但是不要忘了，在你離開之前，請將瓶子里的水裝滿!”

她拔開軟瓶塞，里面果然是滿滿一瓶子的水。

此刻，她的內(nèi)心進(jìn)行著一場戰(zhàn)爭，如果自私點(diǎn)，喝掉瓶子里的水，就不會渴死，或許就能活著走出沙漠！如果按照紙條上說的去做，把這唯一的一瓶水全部倒人抽水機(jī)里，萬一抽不出水來，自己就會渴死……

“究竟要不要冒險(xiǎn)?”她猶豫著……

最終，她把一瓶子的水全部倒進(jìn)了破舊不堪的.抽水機(jī)，顫抖著去汲水，果然，不一會兒大量的水涌了出來……

她喝足了水，把瓶子也裝滿了，用軟木塞封好，放在抽水機(jī)旁，上面多了一張紙條：“相信我，真的有用。在取得之前，要先學(xué)會付出?！?/p>

一個人只有做出正確的取舍，才能把握住命運(yùn)。有時，在面對涉及自己利益的問題時，適當(dāng)?shù)刈龀鋈∩幔苍S你會收到意想不到的結(jié)果。適當(dāng)?shù)姆艞壥且环N明智的選擇，也是一種美德。舍得本身是佛教用語，指引人們放下執(zhí)著和貪念，懷有一顆平和心，超脫心境，敢于放棄。領(lǐng)悟到了放棄的內(nèi)涵，也就理解了“失之東隅，收之桑榆”的得失感，那么陪伴你的就是幸福的生活。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇三

一天，弟子們和禪師一起在田里插秧，可是弟子插的秧總是歪歪扭扭，而禪師卻插得整整齊齊，就像是用尺子量過一樣。

弟子們感到很疑惑，就問禪師：“師父，你是怎么把禾苗插得那么直的？”

禪師笑著說：“其實(shí)很簡單。你們在插秧的時候，眼睛要盯著一個東西，這樣就能插直了?！?/p>

于是，弟子們卷起褲管，高高興興地插完了一排秧苗，可是這次插的秧苗，竟成了一道彎曲的弧線。

這是怎么回事呢？弟子很是不解。于是，禪師問弟子道：“你們是否盯住了一樣?xùn)|西？”

“是呀，我盯住了那邊吃草的水牛，那可是一個大目標(biāo)??！”弟子們答道。

禪師笑著說：“水牛邊吃草邊走，而你在插秧苗時也跟著水牛移動，這怎么能插直呢？”

弟子們恍然大悟。這次，他們選定了遠(yuǎn)處的一棵大樹。插完一看，插的'秧果然都很直?；壅Z二三：

做事要選定目標(biāo)，但如何選擇目標(biāo)，選擇怎樣的目標(biāo)也是關(guān)鍵。要想把事做成，就要選擇正確、合理的目標(biāo)。只有這樣，才能更有效率地把事完成，實(shí)現(xiàn)既定的計(jì)劃。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇四

隨著一股塵土揚(yáng)起，一輛開往鄉(xiāng)下的舊客車停在了草甸鎮(zhèn)中學(xué)的大門口。

車上下來一男一女兩個青年人，他們說笑著從行李箱里取下了兩個鋪蓋卷。

就在售票員剛剛準(zhǔn)備關(guān)上箱門時，一個男青年手里提著大包小包，急急忙忙從車上下來喊道：“哎，等等，還有我的鋪蓋呢！”

班車顛簸著開走了‘三個青年人背著各自的鋪蓋卷走進(jìn)了草甸中學(xué)。

他們是新分配的大學(xué)生，今天都按時來校報(bào)到。

從車上先下來的那一男一女是西北師范大學(xué)的畢業(yè)生，男的叫王新邦，女的叫甄妮。他們是同鄉(xiāng)，原來就認(rèn)識。后面那個男青年是陜西師范大學(xué)畢業(yè)的，叫水云波，他跟他倆是下車后才認(rèn)識的。

他們?nèi)藖淼叫ｉL辦公室，略顯禿頂?shù)男ｉL從椅子上欠了欠身，示意他們坐下，又隨口問了問二三個人的姓名和所學(xué)專業(yè)。然后，就在電話里吩咐后勤主任為他們安排了住處。

一段時間以來，水云波看到，早上，教師們都三五成群地扎堆熬“罐罐茶”喝；晚上，聚在昏暗的燈光下推牌九打發(fā)時光；課余時間海吹神聊侃大山；周末，就輪流掏腰包買“瀘州老窖”，吆五喝六，一個個醉眼朦朧，活像紅臉關(guān)公。

王新邦說：“我都了解過了，近幾年來，草甸中學(xué)因?yàn)榈胤狡h(yuǎn)，根本就留不住教師，絕大多數(shù)有門道的人都調(diào)到縣城和條件好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)了，剩下的知道自己沒有任何希望，就樂得當(dāng)一天和尚撞一天鐘，誰也沒想著在這里干出點(diǎn)什么名堂來?！?/p>

甄妮說：“真沒有想到，在教育這片良心田里竟然雜草叢生。那我們該怎么辦呢，總不能隨波逐流混日子吧？”

“還能怎么辦？上好自己的課，不荒了自家的一畝三分田就行了唄！”王新邦有些無奈地說。

水云波感慨地說：“山區(qū)的孩子們讀書確實(shí)不容易，耽誤了他們真是于心不忍??！”

接下來的日子，仿佛一潭死水被攪起了微瀾。水云波、王新邦、甄妮在他們所帶的班上各自舉行了讀書演講、普通話大賽和“學(xué)校一日”征文活動等，還聯(lián)合組織開展了文藝演出、登山比賽等文娛活動。同學(xué)們的參與熱情被調(diào)動起來了，集體榮譽(yù)感也明顯增強(qiáng)了。

校園里頓如一股新風(fēng)撲面而來。

在教學(xué)上，水云波、王新邦、甄妮他們標(biāo)新立異，大膽嘗試。水云波采用“互動式教學(xué)法”，王新邦采用“預(yù)習(xí)提問釋疑法”，甄妮采用“單元重點(diǎn)內(nèi)容梳理法”。他們教得豐富生動，學(xué)生學(xué)得輕松有趣。

面對幾十雙渴求知識的眼睛，水云波、王新邦、甄妮欣慰地笑了。

然而，好景不長，他們競陷入了一片反對的聲浪中。先是校長說他們“想當(dāng)然”，然后是學(xué)生家長說把他們的孩子“放了羊”，其他的教師也都紛紛哂笑他們“出風(fēng)頭”。

在四面楚歌中，脾氣耿直的王新邦與校長吵了一架，賭氣憤而去了南方一家報(bào)社。

甄妮本是因愛慕王新邦才一起走進(jìn)這個學(xué)校的。現(xiàn)在，王新邦走了，她心里自然空落落的'，對這里再也沒有什么可留戀的了。第二個學(xué)期開始時間不久，她就嫁給縣委宣傳部的一位副部長，調(diào)到縣城中學(xué)任教去了。

當(dāng)初，從同一輛車上下來，走進(jìn)同一個學(xué)校的三個人，現(xiàn)在只剩下水云波一個人還在“堅(jiān)守”著，他感到從來沒有過的孤獨(dú)，也冒出了去南方打工的念頭。然而，他遲遲下不了決心。他的思緒被幾十雙渴望的眼神拽了回來。為了孩子。他留下來了。

水云波硬著頭皮在周圍人們的非議中繼續(xù)探索創(chuàng)新。他借鑒王新邦和甄妮的教學(xué)方法，義對自己的“互動式教學(xué)法”進(jìn)行了完善，賦予了新的內(nèi)容，采用了新的方法，使每個學(xué)生都能夠精心思考并互相啟迪。這樣一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動起來了，由被動接受變成了主動學(xué)習(xí)，由只知其一變成了舉一反三，學(xué)習(xí)成績普遍實(shí)現(xiàn)了大幅提升。

在全縣初三年級統(tǒng)考中，水云波所教班級的語文平均成績名列第一。

被人們遺忘了很久的草甸中學(xué)立刻像一匹黑馬一樣奔突而出，一下子重新撩起了人們的記憶，引起了人們的關(guān)注甚至驚呼。

分管教育的副縣長來了，教育局長來了，縣電視臺的記者也扛著“長槍短炮”來。

校長神采飛揚(yáng)地介紹著語文課教改經(jīng)驗(yàn)，其他幾個語文教師也紛紛暢談自己的經(jīng)驗(yàn)體會。副縣長和教育局長認(rèn)真地聽著、記著，還不時提出一些問題。記者的攝像機(jī)也不失時機(jī)地來回掃動，忠實(shí)地?cái)z錄下了這一熱烈的場面。

本該作為主角的水云波卻沒有在場。他被校長派往縣城購買教學(xué)用具去了。這會兒，也許還顛簸在那輛破舊的班車上呢！

年終，校長如愿以償?shù)乇辉u為全市教改工作先進(jìn)個人。

就在他去市里參加表彰會的那天，水云波走了，他去了南方。

水云波是流著眼淚走的。他在心里默默地念叨：對不起，我的學(xué)生！

哲理故事 哲理故事類材料作文篇五

在某個時刻，我們的某個決定，某個動作，當(dāng)時自己并不能了解，匆忙之中便做出了決定，事情發(fā)生了，來不及過多的思量。很久以后，有那么一天你才會恍然大悟，終于明白自己當(dāng)年的決定產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果。人生真是連成一串的鎖鏈，想獨(dú)取一環(huán)談何容易。眼前的快樂，其實(shí)是要以將來作抵押的，將來的，又是要過去來作抵押的。當(dāng)你開始做最好的選擇時，你也同時選擇了遺憾、痛楚和受傷。無論你怎樣努力，都會有未可知的真相在后面等待著你，也都必須面對有得就有失的結(jié)果。

故事發(fā)生在20世紀(jì)60年代的一個風(fēng)雪之夜，醫(yī)生戴維親自為妻子諾拉接生，一對雙胞胎降臨人間，其中的女孩卻患有先天性唐氏癥。

為了保護(hù)家人，或者保護(hù)自己，戴維欺騙妻子女兒已經(jīng)夭折。但誰能想到，這善意的欺騙竟成了一家人的夢魘

二十五年間，諾拉不能承受喪女之痛，開始出走、酗酒，而戴維終日被滿心愧疚糾纏卻無法言說，只能帶著一架記憶守護(hù)者牌相機(jī)去尋找女嬰、女孩、少女的影子，仿佛要為他那不存在的女兒留下成長的記錄。

當(dāng)年暗戀著戴維的護(hù)士卡羅琳并沒有送走女孩。她搬到另一個城市隱姓埋名，將女孩留在自己身邊，以一己之力對抗社會的不公，用力背起人生苦難，給女兒一個溫暖的家

多年之后，戴維和卡羅琳再一次相遇，她對他說：你逃過了很多心痛，但你也錯過了無數(shù)的喜悅。

這是美國女作家金?愛德華茲的長篇小說《不存在的女兒》中的故事。小說一出，頓時打動了無數(shù)讀者的心扉，書中的每個人，無論是保守秘密的，還是被欺騙的，無論是渴望著父母關(guān)愛的孩子，還是虛空難受的父母，他們都背負(fù)著自己的十字架，在命運(yùn)之路上艱難前行著。

故事講述了一個人生簡單而又深刻的道理，它或多或少也曾是我們每個人的經(jīng)歷：

在某個時刻，我們的某個決定，某個動作，當(dāng)時自己并不能了解，匆忙之中便做出了決定，事情發(fā)生了，來不及過多的思量。很久以后，有那么一天你才會恍然大悟，終于明白自己當(dāng)年的決定產(chǎn)生了怎樣的結(jié)果。

人生真是連成一串的鎖鏈，想獨(dú)取一環(huán)談何容易。眼前的快樂，其實(shí)是要以將來作抵押的，將來的，又是要過去來作抵押的。

要好的'女友曾對我說：這一輩子，真像是一臺精密儀器，一旦某個螺絲沒有擰緊，你總會在若干年后看到它運(yùn)轉(zhuǎn)不下去所帶來的后果。但是天知道，過去的那個時間里，我們是在用自己最好的方式擰著那個螺絲的啊。我們會想，也許它不需要這么緊，甚至也許它本來就不該在這個地方的。于是我們看到，再精密的儀器也會有運(yùn)行不下去的那一天，也會生銹、停頓、突然卡殼。

這就是人生吧。

當(dāng)你開始做最好的選擇時，你也同時選擇了遺憾、痛楚和受傷。

歐美有首流行歌曲《上帝也無法改變過去》。它告訴我們，既然改變不了，就坦然接受吧，無論你怎樣努力，都會有未可知的真相在后面等待著你，也都必須面對有得就有失的結(jié)果。

可能正是這樣，千百年來，真摯的情感、坦誠的相愛，才會備受謳歌和贊美，因?yàn)檫@是人類自身救贖的唯一希望吧，能讓我們在憂傷和痛悔中稍事安慰，長恨長愛過后，捕捉到些許的溫暖和實(shí)在。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇六

上帝在創(chuàng)世之初，根據(jù)每種動物的特長，給它們安排了一份固定的工作。那時候田地很難耕種，沒有什么工具可用，必須是自己想辦法，而豬的腦子最靈，所以上帝安排豬去耕田。可是，豬心想：耕田，多累呀，整天風(fēng)吹日曬的，有時還得挨鞭子打，這樣的差事說什么也不能干。

上帝又讓豬去拉車。豬心想：“拉車有什么好的，一天到晚東奔西跑的，哪有閑著的時候，早晚都很累死。所以，不管別人怎么勸，豬都不肯去干。

上帝又派豬去看家護(hù)院。豬心想：看家護(hù)院倒是很清閑，可是責(zé)任重大，丟了東西，主人會打得我皮開肉綻的。于是，豬也推掉了這份工作。

就這樣，豬一直找不到想干的工作。上帝問豬：”你到底想干什么呢？”豬說：“我想找一份不用勞動，不用吃苦受累，還天天有吃有喝的工作?！?/p>

上帝聽了，生氣地對豬說：“你的'工作只能是死路一條?！?/p>

豬從此只吃不做，被人們喂大后就成了餐桌上的美味。

人生在世，切不可學(xué)豬那樣好吃懶做，而應(yīng)具有一種勤勞能干的品質(zhì)，用自己的雙手，腳踏實(shí)地地去工作，這樣得來的的幸福才能長久。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇七

選擇放下，就能活在當(dāng)下。

右腳放下，左腳才能前進(jìn)。

雅虎創(chuàng)辦人楊致遠(yuǎn)曾說：因?yàn)閾?dān)心錯誤而猶豫，永遠(yuǎn)也無法實(shí)現(xiàn)自己的理想。

揮一揮衣袖，不帶走一片云彩！

這是徐志摩最膾炙人口的詩句，而這世上能像他如此瀟灑自在的并不多見啊!

我常在演講中提到：左也布袋，右也布袋，放下布袋，何等自在。然而外在的布袋、掛礙已經(jīng)放下，但是心中的掛礙呢?是否還是緊緊抓住，不肯放手呢!

從古至今，許多為人母者往往都曾在掌控與放手之間奮力掙扎過。以我個人為例，我有兩個兒子，大兒子今年已經(jīng)快四十歲了。過去的我也曾經(jīng)是個憂心仲忡的母親，孩子小的時候，擔(dān)心他的功課好不好?有沒有吃飽?長大后，又開始煩惱孩子的交友、工作，總之，凡是想得到的事，我通通都憂慮過。

直到有一天，我讀到了這么一句話：對孩子的'擔(dān)心，倒不如轉(zhuǎn)念成祝福。過度擔(dān)心會造成負(fù)擔(dān)，祝福會帶來莫大的力量。

就這樣，我選擇放下，放下對孩子的擔(dān)心、牽掛，而在心里給予無限的祝福，因?yàn)閮簩O自有兒孫福啊!

選擇放心，孩子才能活得安心。以此與所有為人父母者分享。

選擇放下，才能獲得

黑夜里，有個人傻傻地站在門外，鄰居看見了問：天黑了，為什么不進(jìn)屋呢?

那個人說：我找不到鑰匙啊!

鄰居告訴他：門沒上鎖，快打開看看啊!

在人生的旅途中，你是否也經(jīng)常有類似的狀況發(fā)生？明明不需鑰匙就可以開門，卻還是拼命尋找那不存在的鑰匙。就如同許多人將自己的心門緊閉，卻企求別人來開門，那真是本末倒置、顛倒不分的做法。

在馬拉松比賽中獲勝的人，是因?yàn)樗艞壛俗约涸九芤话俟叩乃俣?。人生其?shí)是一個不斷選擇的過程，有時明智地選擇放棄，知道如何割舍，也是一種重要的智慧學(xué)習(xí)。因?yàn)樵谌松牡缆飞?，知道如何割舍、如何放下，才能找到真正適合自己的道路。倘使什么都不放棄、什么都緊抓住不放，到最后反而會一無所有。

有一個人去滑雪，才第一天就摔斷了腿。

那個人憤怒地說：我真倒霉，為什么不在滑雪的最后一天才摔斷腿呢!

一旁正幫他緊急治療的醫(yī)生說：你說得沒錯，今天的確是你能滑雪的最后一天啊!

既然已經(jīng)受傷了，再怎么忿忿不平，再怎么抱怨后悔，都是沒有任何幫助的。眼前最重要的，應(yīng)該要祝福和祈禱自己早日康復(fù)，同時保持身心平衡和情緒的安定。

人生是學(xué)習(xí)放下的旅程

在河岸邊，有兩個和尚正要渡河，正巧岸邊有位姑娘也要過河。由于水流湍急，不易渡過，其中一名年長的和尚便說：姑娘，這河水既深又急，請讓老朽背你過河吧!

姑娘一聽，點(diǎn)頭道謝后，就讓和尚背她過河。

過了河，年長的和尚放下了姑娘，姑娘感謝離去。

兩名和尚走了一段路程之后，另一位較年輕的和尚對著年長的和尚說：師兄，出家人怎可親近女色呢?剛剛您怎么可以背姑娘呢?

年長的和尚聽了，從容地說：我早已放下了，怎么你還未放下呢?

唯有放下，才能輕松自在；唯有學(xué)會放下的智慧，才能讓你面對人生旅程中的任何困境，心無罣礙。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇八

云杰剛參加工作不久，姑媽來到這個城市看他。

云杰陪著姑媽把這個小城轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，就到了吃飯的時間。

云杰身上只有五十元錢，這已是他所能拿出招待一向?qū)λ芎玫墓脣尩娜抠Y金了，他很想找個小餐館隨便吃一點(diǎn)，可姑媽卻偏偏相中了一家很體面的餐館。

云杰沒辦法，只得硬著頭皮隨她走了進(jìn)去。

倆人坐下來后，姑媽開始點(diǎn)菜，當(dāng)她征詢云杰意見時，云杰只是含混地說：“隨便，隨便?！贝藭r，他的心中七上八下，放在衣袋中的手里緊緊抓住那僅有的五十元錢。這錢顯然是不夠的，怎么辦？

可是姑媽還不住口地夸贊著這兒的飯菜，云杰卻什么味道都沒吃出來。

最后的時刻終于來了，彬彬有禮的侍者拿來了賬單，徑直向云杰走來，云杰張開嘴，卻什么也沒說出來。

姑媽溫和地笑了，她拿過賬單，把錢給了侍者，然后盯著云杰說：“小伙子，我知道你的感覺，我一直在等你說‘不’，可你為什么不說呢？要知道，有些時候一定要勇敢堅(jiān)決地把這個字說出來，這是最好的`選擇。我來這里，就是想告訴你這個道理?！?/p>

這一課對所有的年輕人都很重要：在你力不能及的時候要勇敢地把“不”說出來，否則你將陷入更加難堪的境地。

適當(dāng)?shù)剡x擇說“不”，是種自我尊重，尊重了自己之后，別人才懂得如何尊重我們。

一味的好心，不僅加重了別人的依賴，也加重了自我的負(fù)擔(dān)。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇九

云選擇山，水選擇海。人往高處走，鳥向亮處飛。世上萬生萬物，都有個選擇的問題。作為萬物之靈的人，選擇更為廣泛、迫切、實(shí)在。大如治國安幫，小到治家立業(yè)，無不面臨選擇。世上千條路，你選擇走哪條？事有三百六十行，你選擇干哪行？男怕干錯行，女怕嫁錯郎，說明選擇的重要。選擇得當(dāng)，好風(fēng)憑借力，送我上青云；選擇失當(dāng)，如逆風(fēng)行船，阻力重重難達(dá)目地，甚至還有風(fēng)打船的危險(xiǎn)。

選擇之要在知慧。人生之旅如何選擇？是走水路，還走旱路？是走擁擠的大路，還是走僻靜的小路？決斷時，當(dāng)開啟智慧之窗，用優(yōu)選法選擇便捷、好走、適合自己的道路。不妨舉個例子：

從前沒有鞋，不論貧窮貴賤，都亦腳走路。一次國王外出視察，走在路上被石子割了腳，鮮血直流。國王下令：將全國的路鋪上牛皮。他認(rèn)為這樣，全國臣民走路便不會被石子傷腳了。此令一下，舉國驚愕，那該多少牛皮？行得通嗎？一大臣建議：只將人們的腳包上牛皮就行了。這樣，不是既方便又節(jié)省嗎。國王想了想，覺得有理，更改詔令，按這位大臣的建議辦。久而久之，便衍生出牛皮鞋了。

選擇牛皮包腳，替代在路上鋪牛皮，自然更合理、劃算、實(shí)用。智慧是一把神奇的鑰匙，用它選擇立身之業(yè)，不難找到創(chuàng)業(yè)的樂園。

選擇，當(dāng)量材而為。詩仙李白說天生我材必有用。人皆可成才，但人與人稟賦不同，才氣不同，境況不同，機(jī)遇不同。如何人盡其才，才盡其用？這就需要有自知之明，要有認(rèn)清自己的才能是什么的智慧，自量身材自栽衣。能夠跳起來摘著的果子不放棄，跳起來也夠不著的果子不強(qiáng)求。路有百條，才有差異，橋太擁擠，就繞開它，發(fā)揮自己的才能和特長，或乘船而過，或直接泅渡。

加拿大有個名叫瓊尼馬汶的孩子，讀書很用功，成績卻總是上不去，他苦惱極了。在他16歲那年，一位心理學(xué)家撫摸著他的肩膀說：樹不傲高，草不卑矮。工程師不識簡譜，畫家背不全九九表，這都是可能的，但每個人都有特長你也不例外，終有一天，你會發(fā)現(xiàn)自己的特長，到那時，同樣可以做出驕人的業(yè)績來的。后來，馬汶放棄考大學(xué)，從事他喜歡的園藝工作。不久，雇主們便開始注意到這個小伙子的手藝，夸他為綠拇指因?yàn)榉步?jīng)他修剪的'花草無不出奇繁茂美麗。自認(rèn)為笨鳥一個的馬汶，直至今天也沒有學(xué)會說法語，也不懂拉丁文，微積分對他來說更是天數(shù)。但色彩和園藝是他的特長，二十多年后，他已經(jīng)成為一名頗有名氣的頂級園藝家，受到人們的贊譽(yù)和敬重。

遭遇危難，應(yīng)選擇和衷共濟(jì)。人生旅途上，難免會遇到無法預(yù)料的兇險(xiǎn)困厄。當(dāng)此之際，一個人的力量終歸有限，同舟共濟(jì)，安危勢同，選擇同心協(xié)力，共渡難關(guān)，亦是一種智慧。

澳大利亞有一個漁竿和漁簍的故事：兩個年輕人外出旅行，走到一個人跡罕至的地方迷了路。正在絕望之時，遇到一個釣魚的老人，他們向老人求救。老人說，從這里出去，走到有人煙的地方，至少有七八天的路程，我手里有兩樣?xùn)|西分頭送給你們，一是釣魚竿，一是漁婁，簍里有幾條魚，你們自己選擇吧。兩個年輕人，一個選擇了漁婁，暗想，吃著簍的里的魚，便可以走出去；一個選擇了釣魚竿，以為有漁竿可以釣魚吃，自然餓不著。沒幾天，拿漁婁的年輕人把魚吃光了，餓死在路上；拿釣竿的青年，當(dāng)他距離有魚可釣的地方還有十幾里時，再也爬不動了，也餓死了。很多年以后，又有兩個年輕人同樣因?yàn)槊月穪淼竭@里，在山窮水盡的時候遇到釣魚老人，他們也向老人求救。老人依然是分別送給他們裝有魚的魚簍和釣魚竿。這兩個年輕人比先前那兩個人陪明，他們商量，我們不能分開，兩個人的力量和智慧肯定比一個人大，我們共同吃著這些魚去尋找釣魚的地方。他們一路釣魚一路前行，10天后，他們成功地走出了死亡之地。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇十

理智到底是什么呢？辭典告訴我們：理智是辨別是非、利害關(guān)系及控制自己行為的能力。生活告訴我們：理智乃于人于事的理性觀察、認(rèn)定和對待。

其實(shí)，有理智的人就是做什么都要有節(jié)制，保持平衡，不要過分。我們說得道高僧一般都是有理智的，是因?yàn)樗麄兂チ似咔榱?，沒有了對功利的追求，修煉了平和的心態(tài)；尤其比較理智的人，是因?yàn)樗麄兙媒?jīng)磨礪，什么都見過試過，知道了任何事情都不能過，學(xué)會了中庸之道。

有了理智，我們才知道該做什么，不該做什么。理智認(rèn)同的事八九不離十；而理智不許做的事，都是在尋常狀態(tài)下不應(yīng)該做或不能做的事。

有了理智，我們才知道該怎么做，不該怎么做。理智能使人審時度勢，揚(yáng)長避短，走向成功。而缺乏理智的人，往往憑借一時的沖動去行動，枉費(fèi)了時間、精力，到頭來一事無成，甚至頭破血流。

有了理智，我們才能正確對待人生的各種境遇。勝不驕，敗不餒，順境不頭腦發(fā)熱，受到冷落以至羞辱也能保持冷靜。沒有理智，就會忘乎所以，或一觸即跳，或失去信心，或在憤怒中迷失方向。

那么，人生懷有一顆理智之心的人怎樣去踐行呢？個人理解認(rèn)為主要有以下五點(diǎn)：

俗話說得好：遇事三思，切忌魯莽，理智行事。這就告訴我們在做事情的時候要三思而行，不能魯莽行事，凡事要做到有理智。有理智的人在做事情的時候，就會保持平和的心態(tài)和鎮(zhèn)靜的頭腦，就會擺脫自私自利；就會有一顆寬容大度的胸懷。遇事就會保持相對的冷靜，就會考慮周全的處理所發(fā)生的問題；就會心情愉快的應(yīng)對人生中發(fā)生的問題和困難。

而不理智的人，遇事就會暴跳如雷，就會自私?jīng)_動；就會頭腦發(fā)熱的干出一些損人不利己的事情來。那么失去理智的人，就會遇事走極端，就會鋌而走險(xiǎn)；甚至滑入罪惡的深淵。人的不理智的深層次的、主要的原因是智力的偏低，不太聰明，知識和經(jīng)驗(yàn)的不足。年輕人容易沖動、魯莽就是由于知識、經(jīng)驗(yàn)的不足所造成的。年齡大的人，知識較多、閱歷豐富、比較有智慧，遇事后就能據(jù)自己的知識、經(jīng)驗(yàn)思前想后、權(quán)衡利弊，從而控制自己的`感情沖動。

寬廣的胸懷更是一種理智，一種人格上的魅力，一種精神。理智代表人們本身一種向上的高尚品質(zhì)，不理智則是魯莽之人自身體內(nèi)的一種原始的沖動。人的理智一旦被妨礙，過分的欲望就會占據(jù)支配地位。一個寬廣的胸懷是由很多的委屈演練出來的，在生活中，我們常常會遇到許多的委屈，這些莫名其妙的委屈使我們的內(nèi)心倍受折磨。

但是，又不可否認(rèn)，每個人尤其是成功人士都是伴隨著諸多的委屈成長起來的。人們只有擺脫欲望的奴役，才能理智行事，獲的真正意義上的自由。理智的做人做事，于己于人都有好處。寬廣博大的胸懷，看問題多半要站在對方的角度去思考，不要獨(dú)斷專行固執(zhí)己見的把一己之想視為絕對正確，更不能劃地為牢故步自封，聽不進(jìn)去別人的一點(diǎn)兒建議、解釋、和想法、這樣考慮問題就不易偏頗而失之于全面了。

所以，朋友們，讓我們大家在日常的生活中，多一些理智；多一點(diǎn)謙和；多一點(diǎn)愛心；遇事三思而行。切忌魯莽！切忌沖動！都來做有理智的人。古語說，人生不如意事常十之八九。為此，我們寬容他人，寬容自己，用心做事，但不強(qiáng)求最終的結(jié)果，用平常心來對待一切人、一切事。

司湯達(dá)說過一句話：“理智的人面臨危險(xiǎn)，會急中生智，可以說，比平時更聰明。”這說明了理智做事對人的好處，不僅可以保持人的風(fēng)度，也可以讓別人被反擊的一無是處。漫長的人生旅途中，每行進(jìn)一步都難免會遇到不開心和不如意的事情，諸多煩惱也無時不在困撓著我們。無端的指責(zé)、無中生有的猜疑、甚忽背后的流言蜚語……

倘若我們因?yàn)椴欢没虿簧朴趯捜?，事事逞?qiáng)，處處患得患失，必然活得心累至極，人生也因此失去了許多愜意與美好。人人稱羨包容，常常希望得到別人的諒解和包容。遺憾的是，我們在希望得到他人包容寬恕的同時，卻很少想到他人也希望得到自己的包容。一些人安于接受別人的包容，卻從不打算把包容施之他人。殊不知，如果自己不能包容別人，就很難從別人那里獲得寬容。

所以，當(dāng)你遇到別人有意或無意的“傷害”時，不要總是計(jì)較，總想報(bào)復(fù)，要學(xué)會與人為善，豁達(dá)大度。忍讓待人，以德抱怨不是怕人，而是一種謙恭風(fēng)度和崇高境界。有人認(rèn)為，包容是姑息錯誤，是弱者避世的表現(xiàn)。其實(shí)不然，恰恰相反，包容是強(qiáng)者的愛心和理性的充分展示，是一種化怒為喜轉(zhuǎn)憂為樂的智慧，是一種超然物外的大智若愚。只有心胸狹隘、固步自封的弱者才吝惜寬容。

理智是開啟直覺之門的最佳途徑。理解別人苦衷應(yīng)注意聆聽，不僅是要用我們的耳去聆聽，更要用我們的心去聆聽，用我們的整個存在去聆聽。關(guān)閉我們的思維，屏蔽掉所有的記憶、概念、文化、傳統(tǒng)、習(xí)俗、概念的影響，單純地用我們的耳去聆聽，用我們的心去聆聽，用我們的整個存在去聆聽。這種聆聽，能夠讓我們與更高層次的能量相聯(lián)結(jié)，能讓我們接收到目前人類還無法理解的能量和信息。

如果人只站到自己這邊想事情，而不去理解別人的苦衷，還去指責(zé)別人，那很難與人相處，反而被別人孤立與冷眼。一個心胸狹窄，目光短視，常?？燎髣e人的人，由于他內(nèi)心的矛盾沖突永久得不到解脫，極易導(dǎo)致人際關(guān)系緊張，處事法則輕率錯亂，折射到自己身上，自己也活得如負(fù)重載，憂郁寡歡。

所以，學(xué)會理解別人苦衷，也許這正是人生處事最高深、最艱難的修煉，誰的修煉最獨(dú)特，最成功，誰在生活中得到的益處就最多。誠所謂吃虧是福，忍讓是德。理解別人苦衷是我們每一個人都應(yīng)該具有的良好道德和修養(yǎng)。如果你、我、他的做法完全一致時，不必怨恨，學(xué)會理解別人，站在他人的位置上設(shè)身處地的想，就不會有那么多的抱怨。

“換位思考”，說來容易，但是做起來并非易事。有時候，沖動戰(zhàn)勝了理智，一句“惡言”，足以讓人失去默契，即使在溫暖的春天，也會倍感刺骨的寒冷；一句“善語”，即使寒風(fēng)凜冽，北風(fēng)呼呼的刮，也能感受到一絲絲的溫暖，溫暖人們的心田。

與人相處，學(xué)會換位思考，設(shè)身處地的為他人想一點(diǎn)、一點(diǎn)，在與之交談時，慎重的說出每一句話，有的話，三思而開口，先回味一遍。說出口的時候，又是另一種結(jié)果。雙方都會欣然接受，無論是不是他人想要的。生活之中，沒有不變的人，沒有不變的世界。很多的事情，未必都會讓所有的人滿意。

當(dāng)自己滿意的時候，別人卻不滿意了，很多的事情都未必盡如人意。非人所愿時，心小了，在小的的事情都會無限擴(kuò)大；心大了，再大的事情，都會變小。非人所愿時，不妨進(jìn)行換位思考，心情也會好了許多。學(xué)會換位思考，用真心去交流，用心去換心。香甜的果實(shí)，不會遙遠(yuǎn)，而苦果只能離我們遠(yuǎn)去，從此再也不見影蹤。學(xué)會換位思考，朋友不會越來越少，反之會越來越多。朋友，是人生最大的一筆財(cái)富，是每個人一生不可或缺的，永遠(yuǎn)是前進(jìn)路上的燈塔，在你迷失方向的時候。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇十一

一位教師對孩子說：“我給大家講一個《小蝌蚪找媽媽》的故事好嗎？”

孩子們異口同聲地說：“好！”

只有一個孩子舉起了小手，說：“我想聽哪吒鬧海的`故事?！?/p>

老師叫他坐下好好想想再回答。

第二次問，孩子仍想聽別的故事，老師大怒，厲聲斥責(zé)，并且命令他站起來，又叫他再好好想想。

到了第三次詢問，孩子無言。他知道自己沒有也不被允許有另外的選擇。

于是老師欣慰地說：“好，沒有不同意見。我們開始講故事——”

另一個故事發(fā)生在小酒館。

這家酒館只有一種酒，叫做“玉鉤藤”。但每次客人要酒，老板都要問：“你要什么酒？”

綠豆燒、糯米釀、竹葉青，客人的意愿三番五次遭拒，客人終于明白了原委，于是嘆道：“那就玉鉤藤吧?！?/p>

老板立刻滿足了顧客選擇的權(quán)利。

兩個故事，事涉荒誕。

有備選而叫人家選，這是尊重；沒有備選而叫人家選，這叫侮辱。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇十二

有個沒有親人的人，孓然一身，住在遠(yuǎn)離城市的荒僻森林里。

隱士的生活開始并不是十分安逸的。穿過美麗的草原和茂盛的樹林，越過山峰和溪流，躺在軟綿綿的青草上，的確是否心曠神怡！然而，如果沒有人共同享受這些快樂，還是十分寂寞的。隱士不久也承認(rèn)離群索居并不愉快。他到森林中的草地上散步，想找個人說說話兒。

他看見幾尺外有一只健壯的大熊，便脫下帽子，向他的新朋友恭恭敬敬地鞠了一躬。他的新朋友也很高興，伸出一 只毛茸茸的爪子，和他握了握手。他們開始攀談起來，不久就成了好朋友。

在一個人的漫長歲月中，隱士找到熊做他的伴兒，心里十分高興。他整天和熊形影不離，沒有了它心里就不痛快。

有一次，在一個明朗的夏天，他們計(jì)劃要到森林里的草地上溜達(dá)，還要翻山越嶺去遠(yuǎn)足。因?yàn)槿说牧饪偙炔簧闲?，隱士因正午下的炎熱而覺得累了。熊回頭看到它的朋友遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面，心畢充滿了關(guān)切，勸說隱士睡覺休息一下。

隱士認(rèn)為有睡覺的必要，躺下來，打了個呵欠，很快就睡熟了。于是熊忠實(shí)地守候在朋友身邊。

一只蒼蠅落在隱士的鼻子上，熊連忙驅(qū)趕，可是趕來趕去，那討厭的.蒼蠅總足圍著隱士飛來飛去。這下可把熊惹惱了，它撿起塊大石頭，等到蒼蠅落在隱士的額角上時，使勁兒把石頭向隱士的腦袋砸過去。這一下砸得可好，蒼蠅被砸死，隱士的腦袋也裂成了兩半，熊的朋友就永遠(yuǎn)長眠不醒了。

緊急的時候得到幫助是寶貴的，然而并不是人人都會給予恰當(dāng)?shù)膸椭?，殷勤過分的蠢才比任何敵人都要危險(xiǎn)。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇十三

幾個學(xué)生向蘇格拉底請教人生的真諦。

蘇格拉底把他們帶到果林邊，這時正是果實(shí)成熟的季節(jié)，樹枝上沉甸甸地掛滿了果子。你們各順著一行果樹，從林子這頭走到那頭，每人摘一枚自己認(rèn)為是最大最好的果子。不許走回頭路，不許作第二次選擇。蘇格拉底吩咐說。

學(xué)生們出發(fā)了。在穿過果林的整個過程中，他們都十分認(rèn)真地進(jìn)行著選擇。

等他們到達(dá)果林的另一端時，老師已在那里等候著他們。

你們是否都選擇到自己滿意的'果子了？蘇格拉底問。

學(xué)生們你看著我，我看著你，都不肯回答。

怎么啦？孩子們，你們對自己的選擇滿意嗎？蘇格拉底再次問。

老師，讓我再選擇一次吧！一個學(xué)生請求說，我走進(jìn)果林時，就發(fā)現(xiàn)了一個很大很好的果子，但是，我還想找一個更大更好的，當(dāng)我走到林子的盡頭后，才發(fā)現(xiàn)第一次看見的那枚果子就是最大最好的。

另一個學(xué)生緊接著說：我和師兄恰巧相反，我走進(jìn)果林不久就摘下了一枚我認(rèn)為是最大最好的果子，可是以后我發(fā)現(xiàn)，果林里比我摘下的這枚更大更好的果子多的是。老師，請讓我也再選擇一次吧！

老師，讓我們都再選擇一次吧！其他學(xué)生一起請求。

蘇格拉底堅(jiān)定地?fù)u了搖頭：孩子們，沒有第二次選擇，人生就是如此。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇十四

我6歲的時候，母親要我去上鋼琴課。她不問我是否喜歡樂器，也不問我是否喜歡彈鋼琴，她只是替我做了決定——我要去學(xué)一種樂器，而且這種樂器一定是鋼琴。

有選擇才精彩所以，大約有兩年的時間，我每周六的上午都會去鋼琴老師家心不甘情不愿地學(xué)琴一小時。這兩年中，我一共有過兩位鋼琴老師。第一位是年輕的女老師，非常嚴(yán)格，動輒訓(xùn)斥我，甚至用尺擊打我的手掌。我恨彈鋼琴，更恨被打手掌?；氐郊?，我有時會向母親抱怨，但是我得到的是再一次挨打。第二位鋼琴老師也是一位年輕的女老師，但非常有耐心，即使在我反復(fù)犯錯的情況下也是如此。我喜歡她，但是我仍然不喜歡彈鋼琴。兩年后，母親規(guī)定我每天在家彈琴一小時，雷打不動，毫無商量的余地。我討厭這樣的生活，但也沒有辦法逃避。后來我上小學(xué)了，要學(xué)的東西多了，就更不能忍受彈琴這樣的事情。我哭鬧，終于，我得到了外婆的同情，她與我母親吵了一架，我的“音樂生涯”就此止住。那年，我8歲。

現(xiàn)在回想那段時光時，我問自己一個問題：“為什么我要有那樣的兩年時光？”我過去從來沒有想過這個問題，可是現(xiàn)在答案很明顯：我沒有選擇的余地，所以我痛苦了兩年。

去年我在參加一位朋友的婚禮時認(rèn)識了一位女士，一來二去，我們成了不錯的朋友。她對我說，她碰到了一件煩惱的事情。她的男友向她求婚了，但她還沒有答應(yīng)他。我問為什么。她說她沒有感到他就是她心目中的另一半。我然后問她是不是因?yàn)橄嗵帟r間還不夠長。她說，無論與他相處多久，她可能都不會產(chǎn)生那種放電的感覺。她想離開他，交新的男友，但是她下不了這個決心。

“是什么讓你下不了決心呢？”我問。

她說她覺得自己沒有選擇的余地。

“為什么會這樣呢？”我問。

“他不會讓我離開他?！彼卮?。

當(dāng)時，我的'第一個想法就是，沒有人能左右你，除非你允許他們這樣做。

她對我說，他是一個非常好的人，容易相處，也體貼人。他非常愛她，對她百依百順，言聽計(jì)從。但是，她總感覺到他們之間缺少一點(diǎn)什么，而這一點(diǎn)恰恰應(yīng)該是成為夫妻最重要的東西。

“如果你離開他，會發(fā)生什么事呢？”我問她。

她回答說，他會不斷地來找她，央求她，而她則最終會心軟。

感情的事，我不便妄加評論。但是我在心里說，盡管選擇很難，但她并不是沒有選擇余地，因?yàn)樗皇切『⒆?。我們的命運(yùn)有時就是因?yàn)橐淮芜x擇發(fā)生了根本變化，無論多難，也要敢于選擇。

曾經(jīng)有幾年的時間，我經(jīng)常將自己關(guān)在家里，足不出戶。除了整天躺在床上，我感到自己是一個沒有用的人，做不出任何有意思的事情。我在憂郁中變得更加茫然和消沉。我不知道上帝為什么讓我來到這個世上成為一個行尸走肉，有時我真希望晚上睡下后第二天就再也不會醒來。

有一天，我的母親掀開我的被子，對我碌碌無為的表現(xiàn)一頓斥罵，然后扔給我一份廣告。我對母親的態(tài)度充滿了逆反，但是廣告的內(nèi)容讓我眼睛為之一亮。這是某公司培訓(xùn)推銷員的廣告，我覺得我挺適合做一名推銷員的，我不能因?yàn)榕c母親賭氣就放棄這樣的機(jī)會。就是這則廣告，讓我開始走上了優(yōu)秀推銷員的成功之路。

現(xiàn)在，我經(jīng)常想，如果我當(dāng)時不去接受培訓(xùn)，還會有現(xiàn)在這樣成功的事業(yè)嗎？在賭氣和接受培訓(xùn)兩者中，我選擇了后者。我們的生活就是這樣由各種選擇構(gòu)成。無數(shù)個這樣的選擇構(gòu)成了你的命運(yùn)。

哲理故事 哲理故事類材料作文篇十五

一、有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來仔細(xì)系。

等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜?，長途跋涉讓他的鞋事松開，可以通過這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴?！?/p>

“那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的`鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機(jī)會教他表演，可以下一次再說啊?！比艘粋€時間只能做一件事，懂抓重點(diǎn)，才是真正的人才。

二、一只烏鴉坐在樹上，整天無所事事。一只小兔子看見烏鴉，就問：“我能象你一樣整天坐在那里，什么事也不干嗎？”烏鴉答道：“當(dāng)然啦，為什么不呢？”于是，兔子便坐在樹下，開始休息。突然，一只狐貍出現(xiàn)了。狐貍跳向兔子……并把它給吃了。

這個故事的寓意是……要想坐在那里什么也不干，你必須坐(做)得非常非常高。

三、有三個人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。

三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。

接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。

最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”

這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳?。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng)造自己的將來。