在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

《晉靈公不君》教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

1．積累常用的文言實(shí)詞、虛詞及句式，識(shí)記文中的名句。

2．理解趙盾、晉靈公、董狐以及武士們等形象。

3．引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)古代史學(xué)的實(shí)錄精神，探究“春秋筆法”的文化內(nèi)涵。

本單元主要學(xué)習(xí)史學(xué)著作及史學(xué)思想。編寫(xiě)內(nèi)容由經(jīng)典原文、相關(guān)讀物、大視野三部分組成?！敖?jīng)典原文”《晉靈公不君》是《左傳》中的著名篇章，文不甚艱，故事生動(dòng)，剪裁得當(dāng)，敘事流暢，人物形象飽滿(mǎn)，性格鮮明，較鮮明地體現(xiàn)了所謂的“春秋筆法”。教學(xué)時(shí)，可把課文的敘事藝術(shù)與對(duì)“春秋筆法”的辯證認(rèn)識(shí)作為教學(xué)的重點(diǎn)。

由回憶學(xué)過(guò)的歷史著作開(kāi)始，簡(jiǎn)介《左傳》《史記》文學(xué)常識(shí)。

1．《左傳》是我國(guó)古代一部編年體的歷史著作。西漢初稱(chēng)《左氏春秋》。后又稱(chēng)《春秋左氏傳》。《左傳》是《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱(chēng)。

2．晉靈公名夷皋，晉襄公之子，文公之孫，晉國(guó)第二十六君，在位14年，是中國(guó)歷史上有名的暴君。

3．趙盾，晉國(guó)的正卿（相當(dāng)于首相），謚號(hào)宣子。

1、讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。（請(qǐng)一些學(xué)生讀相關(guān)段落，師板書(shū)字詞）

難認(rèn)字：蹯 翳 食之 簞 橐 與為公介 為法受惡 自詒伊

通假字

從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也 辟-避 宣子田于首山 田-畋

子為正卿，亡不越竟 竟-境 反不討賊 反-返

袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之 闕-缺 我之懷矣，自詒伊戚 詒-貽

2、齊讀全文。

讀第一段，生質(zhì)疑，師生釋疑。關(guān)于課文的幾個(gè)問(wèn)題（難點(diǎn)）

1．《晉靈公不君》一文從哪幾個(gè)方面集中寫(xiě)出晉靈公的殘暴和應(yīng)得的下場(chǎng)的？

提示：本文從多個(gè)角度，以鮮活生動(dòng)的材料集中突現(xiàn)了晉靈公的殘暴和應(yīng)得的下場(chǎng)。第一部分以典型的事例寫(xiě)晉靈公的苛政、奢侈、殘暴，及虛言接受士季的勸諫。第二部分寫(xiě)晉靈公不但不改正錯(cuò)誤，反而對(duì)勸諫他的趙盾連續(xù)下毒手。第三部分寫(xiě)靈公被趙穿所殺，趙盾身背弒君之名。

2．以儒家的觀點(diǎn)如何認(rèn)識(shí)《晉靈公不君》中趙盾這個(gè)人物？

提示：趙盾按臣道，做到了“敬”。他尊敬國(guó)君，對(duì)國(guó)君最忠，這表現(xiàn)在他的直言敢諫。趙盾對(duì)晉靈公濫殺宰夫是諫諍了，且由此引起晉靈公謀害。這不能說(shuō)不是直言敢諫，盡了忠君之職。所謂“敬”，還有一個(gè)內(nèi)容，就是敬業(yè)，對(duì)工作重視認(rèn)真。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。為了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，這是敬業(yè)，所以鉏麑這個(gè)殺手，也不能不感嘆說(shuō)，趙盾是“不忘恭敬”。在這里趙盾確是做到其行已也恭，其事上也敬了。

趙盾對(duì)老百姓是其養(yǎng)民也惠了嗎？是的！當(dāng)其打獵遇到靈輒餓得很時(shí)，就給了他吃的，知道其家中還有老母，舍不得吃時(shí)，就叫他吃完，又帶上一袋飯和肉回家。這不能不說(shuō)養(yǎng)民是恩惠的。

從以上種種表現(xiàn)看，趙盾確乎是按臣道而行的一個(gè)良臣。

3．例說(shuō)明本文的材料富有魅力。

提示：唐人劉知己《史通》評(píng)《左傳》說(shuō)：“著述罕聞，古今卓絕”。清人章學(xué)誠(chéng)也說(shuō)《左傳》“敘事之文其變無(wú)窮……”如本文寫(xiě)晉靈公的荒淫無(wú)道，一是寫(xiě)他厚斂以雕墻極度荒淫，一是寫(xiě)他的殘暴，有對(duì)宮外百姓的“從臺(tái)上彈人，而觀其避丸也”；有對(duì)宮內(nèi)宰夫的“宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使夫人載以過(guò)朝”。這樣的材料實(shí)屬“罕聞”，把晉靈公的昏聵、殘暴與猙獰彰顯而出，表現(xiàn)力極強(qiáng)。

4．舉例說(shuō)明本文的敘事“詳而博”。

提示：本文所敘之事概括說(shuō)來(lái)僅是《春秋》所述“晉趙盾弒其君夷皋”一句，但此事之來(lái)龍去脈，即趙盾為何弒其君，該不該弒其君，晉靈公又怎樣被弒，究竟是不是趙盾所弒等等，僅憑此一句很難弄得明白。本文細(xì)細(xì)道來(lái)，講述得明明白白，讓讀者知曉了事情的全過(guò)程。這是其“詳”；文中不僅敘述了晉靈公的種種荒淫無(wú)道的行徑，敘述了趙盾與士季進(jìn)諫的經(jīng)過(guò)，講了晉靈公如何遣使鉏麑暗殺趙盾以及借宴請(qǐng)之機(jī)謀殺趙盾，還敘述了趙盾因何背負(fù)弒君之名等等。這是其“博”。一“詳”一“博”，不僅大大增強(qiáng)了文章內(nèi)容的豐富性，是非的可判斷性，而且把儒家的“君君，臣臣，父父，子子”之道具象地表現(xiàn)了出來(lái)。

5．舉例說(shuō)明本文情節(jié)曲折，跌宕多姿的藝術(shù)特色。

提示：緊張動(dòng)人的情節(jié)賦予本文以強(qiáng)烈的故事性和戲劇性。其中士季與趙盾商議進(jìn)諫所預(yù)示的危險(xiǎn)，鉏麑行刺一段對(duì)鉏麑心理矛盾的刻畫(huà)，提彌明搏獒場(chǎng)面之驚險(xiǎn)，趙盾身背弒君之名的無(wú)力辯解等等，這些情節(jié)的敘述和描寫(xiě)，有懸念，有虛實(shí)，有動(dòng)感。或令人驚悚，動(dòng)人心魄；或誘人體味，發(fā)人深省。環(huán)環(huán)相接，此起彼伏，耐人尋味。確有變化莫測(cè)，情趣橫生之妙。此種曲折蹤跌宕，還體現(xiàn)在敘事筆法的靈動(dòng)上，正如清人文章學(xué)家章學(xué)誠(chéng)在《章氏遺書(shū)》中所概括的：“蓋其為法則有以順敘者，以逆敘者，以類(lèi)敘者，以次敘者，以牽連而敘者，斷續(xù)者，錯(cuò)綜敘者，假議論以敘者，夾議論而敘者，先敘后斷，先斷后敘，且敘且斷，以敘作斷。預(yù)提于前，補(bǔ)綴于后。兩事合一，一事合兩，對(duì)敘插敘，明敘暗敘，顛敘倒敘，回環(huán)敘，離合變化，奇正相生，如孫吳用兵，扁倉(cāng)用藥。神妙不測(cè)，幾于化工。其法莫備于《左氏》?！奔?xì)讀本文，雖不能一一對(duì)號(hào)，但也要窺其一斑，領(lǐng)略其敘述的筆走龍蛇，變化萬(wàn)千之一了。

1．不君，不行君道。厚斂，加重賦稅。以，連詞，當(dāng)譯作來(lái)。

2．臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也。而：連詞，可譯作來(lái)。

3．宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使夫人載以過(guò)朝。宰夫，廚子。過(guò)朝，經(jīng)過(guò)朝廷。

4．諫而不入，則莫之繼也中“莫之繼也'怎樣解釋?zhuān)?/p>

提示：沒(méi)有人繼續(xù)您進(jìn)諫了。莫之繼也即莫繼之也。莫：否定性的無(wú)定代詞，沒(méi)有誰(shuí)。之：代詞，指趙盾，等于說(shuō)您。之在這里做'繼'的賓語(yǔ)。

5．君能補(bǔ)過(guò)，袞不廢矣。補(bǔ)過(guò)，補(bǔ)救過(guò)失。袞，袞袍。這里指君位。

6．人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉提示：善事里沒(méi)有哪個(gè)能比這個(gè)更大的.了。

翻譯后面部分，寫(xiě)在作業(yè)本上。

（齊讀和個(gè)別同學(xué)朗讀相結(jié)合，個(gè)別朗讀主要是檢查學(xué)生上節(jié)課認(rèn)真程度）

1、其我之謂矣。大概是說(shuō)得我吧。

2．公患之，使鉏麑?zhuān)╟hú nń）賊之。患：厭惡。之：代驟諫。賊之：殺趙盾。這里的'代趙盾。

3．晉侯飲（yìn）趙盾酒飲：給酒喝。意動(dòng)用法。

4．公嗾夫獒焉'中的嗾、夫、獒的意思各是什么？提示：嗾（sǒu）：呼喚狗的聲音。夫：指示代詞。那個(gè)。獒（áo）：猛犬。

5．斗且出中的且的解釋?zhuān)刻崾荆呵遥B詞，一邊……一邊。

6．提彌明死之中死之的解釋?zhuān)刻崾荆核乐簽橹?，即為趙盾而死。

7．倒戟以御公徒，而免之。中的免之的解釋?zhuān)刻崾荆好庵?，使趙盾免于受害。

8．趙盾弒其君中弒的解釋?zhuān)刻崾荆簭s，古代下殺上，如臣?xì)⒕託⒏?，都叫弒。

9、古今異義詞“宣子驟諫”的“驟”、“鉏麑賊之”的“賊”、“見(jiàn)靈輒餓”的“餓”、“書(shū)法不隱”的“書(shū)法”，等等。

10、省略句

（結(jié)合練習(xí)一、二進(jìn)行）

1．晉靈公之“不君”反映在如下幾件事上：

(1)“厚斂以雕墻”，即向人民征收了很重的賦稅來(lái)裝飾宮墻。

(2)“從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也?！奔磸母吲_(tái)上射彈，看大臣們?nèi)绾味惚軓椡?，以此取?lè)。

(3)“宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過(guò)朝。”即廚師蒸熊掌沒(méi)蒸熟，晉靈公就把他給殺了。殺了以后，還讓女人拿著畚箕走過(guò)朝堂。

(4)“宣子驟諫，公患之，使麑賊之?！薄帮嬟w盾酒，伏甲，將攻之”，“嗾夫獒焉”。即不聽(tīng)趙盾等大臣的勸諫，反而屢次想殺掉趙盾，甚至不惜動(dòng)用猛犬。以上這些事，說(shuō)明晉靈公貪婪、荒唐、殘暴，完全不行君道。

2．趙盾作為“古之良大夫”，哪些事情體現(xiàn)？

趙盾作為“古之良大夫”，從以下事情上可以看出來(lái)：

（1）“盛服將朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。

（2）看到晉靈公隨意殺人，非常憂(yōu)心。多次勸諫晉靈公，希望晉靈公有所悔改，成為一個(gè)好的君主。

(3)體貼下情?？吹届`輒餓病了，就給他吃的；聽(tīng)說(shuō)他要省下食物給家人，就給他家人也準(zhǔn)備了一份豐盛的食品。

(4)雖然“為法受惡”，但充分尊重史官的記載。

3、如何理解趙盾的“為法受惡”?

法即“書(shū)法”，也就是記事的原則。晉國(guó)太史董狐的記事原則是不隱晦事實(shí)真相，評(píng)價(jià)事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)時(shí)被普遍認(rèn)可的禮（宗法社會(huì)道德和行為規(guī)范）?？鬃诱J(rèn)為趙盾是國(guó)之良臣，對(duì)他寄予同情，卻又認(rèn)為他背負(fù)“弒君”的罪名是“為法受惡”，并不算冤枉。

《左傳》中對(duì)很多事情都是用“禮”和“非禮”來(lái)評(píng)價(jià)的。在董狐和孔子看來(lái)，趙盾作為晉國(guó)正卿，“亡不越竟，反不討賊”，應(yīng)對(duì)晉靈公之死承擔(dān)責(zé)任，所以記做“趙盾弒其君”是合乎禮法的。

但是，這種“為法受惡”模糊了事實(shí)真相，給后世造成了不必要的誤解。我們可以設(shè)想一下：假如沒(méi)有《左傳》為《春秋》所做的解釋?zhuān)俏覀兯芤?jiàn)到的歷史就是“晉趙盾弒其君夷皋”。這顯然不是歷史的真相。

4、熟讀全文，試分析文章如何體現(xiàn)儒家”君君，臣臣，父父，子子”的思想觀念的？

1．“君君，臣臣，父父，子子”的意思是：君像個(gè)君樣，要按君道去做，臣像個(gè)臣樣，要按臣道去做，父子也一樣。

2．晉靈公不君，是說(shuō)晉靈公不行君道。厚斂以雕墻，從臺(tái)上彈人，屠殺宰夫，不但知錯(cuò)不改，還暗殺、謀害忠臣，哪里像個(gè)國(guó)君呢？

3．趙盾身為臣子，他對(duì)晉靈公濫殺宰夫直言敢諫，盡了忠君之職。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。他盛服待朝，“不忘恭敬”。從趙盾對(duì)待餓壞了的靈輒來(lái)看，又做到了養(yǎng)民也惠了。趙盾的確是按臣道而行的一個(gè)良臣。

4．寫(xiě)靈輒雖然著墨不多，卻寫(xiě)出了一個(gè)才子的形象。靈輒按子道而行，三天沒(méi)吃飯，都快餓死了，當(dāng)?shù)玫揭稽c(diǎn)吃的，還不忘留下一半帶給母親。這可謂是大孝。

5．董狐認(rèn)為是趙盾弒君。這看起來(lái)不公，但文章結(jié)尾為趙盾婉惜說(shuō)：“為法受惡，惜也。”這里所說(shuō)的這個(gè)“法”就是儒家的君臣之道?。∽詈?，《春秋》是闡述孔子政治理想的，《左傳》號(hào)稱(chēng)是解釋《春秋》的。《春秋》說(shuō)趙盾弒君就是要求一個(gè)臣子要“忠之至”，忠到極致才成。也就是說(shuō)趙盾忠的還不夠，責(zé)備他呀！這是名分所在！

《晉靈公不君》教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

1．積累常用的文言實(shí)詞、虛詞及句式,識(shí)記文中的名句。

2．理解趙盾、晉靈公、董狐以及武士們等形象。

3．引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)古代史學(xué)的'實(shí)錄精神，探究“春秋筆法”的文化內(nèi)涵。

《春秋》、《左傳》

《春秋》：我國(guó)第一部編年史，內(nèi)容簡(jiǎn)約，只是大事年表式記載。

《左傳》（《春秋》三傳之一）：是我國(guó)古代一部編年體的歷史著作。西漢初稱(chēng)《左氏春秋》。后又稱(chēng)《春秋左氏傳》。《左傳》是《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱(chēng)。敘事有“詳而博”的特點(diǎn)，富有戲劇性的情節(jié)，有具體的人物活動(dòng)，這種敘述風(fēng)格成為后世楷模。

對(duì)“晉靈公不君”在《春秋》只一筆帶過(guò)，但在《左傳》中，同樣寫(xiě)這個(gè)史事件，就寫(xiě)得有情節(jié)，有人物，情節(jié)有因有果，人物有血有肉。

1、讀準(zhǔn)字音

難認(rèn)字：蹯（）翳（）食之（）簞（）橐（）自詒（）伊

2、通假字

①?gòu)呐_(tái)上彈人，而觀其辟丸也（辟——）

②宣子田于首山（田——）

③子為正卿，亡不越竟（竟——）

④反不討賊（反——）

⑤袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之（闕——）

⑥我之懷矣，自詒伊戚（詒——-）

1．晉靈公不君，厚斂，以雕墻：不君：不行君道。厚斂：加重賦稅。以：連詞，當(dāng)譯作來(lái)。

2．從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也：而：連詞，可譯作來(lái)。

3．宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使夫人載以過(guò)朝：宰夫，廚子。過(guò)朝，經(jīng)過(guò)朝廷。

4．諫而不入，則莫之繼也：沒(méi)有人繼續(xù)您進(jìn)諫了，賓語(yǔ)前置。

5．君能補(bǔ)過(guò)，袞不廢矣：補(bǔ)過(guò)，補(bǔ)救過(guò)失。袞，袞袍，這里指君位。

6．人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉：善事里沒(méi)有哪個(gè)能比這個(gè)更大的了。

7．公患之，使鉏麑賊之：患：厭惡。賊之：殺趙盾。

8．晉侯飲（yìn）趙盾酒：飲：給酒喝，意動(dòng)用法。

9．公嗾夫獒焉：嗾（sǒu）：呼喚狗的聲音。夫：指示代詞，那個(gè)。獒（áo）：猛犬。

10．斗且出：且，連詞，一邊……一邊。

11．提彌明死之：死之：為之死，即為趙盾而死。

12．倒戟以御公徒，而免之：免之，使趙盾免于受害。

13．趙盾弒其君：弒，古代下殺上，如臣?xì)⒕託⒏?，都叫弒。

14．古今異義詞：

宣子驟諫（）、鉏麑賊之（）、見(jiàn)靈輒餓（）、書(shū)法不隱（）

《晉靈公不君》教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

1、積累常用的文言實(shí)詞、虛詞及句式,識(shí)記文中的名句。

2、理解趙盾、晉靈公、董狐以及武士們等形象。

3、引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)古代史學(xué)的實(shí)錄精神，探究“春秋筆法”的.文化內(nèi)涵。

1、積累常用的文言實(shí)詞、虛詞及句式,識(shí)記文中的名句。

2、理解趙盾、晉靈公、董狐以及武士們等形象。

3、晉靈公不君的表現(xiàn)。

1、引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)古代史學(xué)的實(shí)錄精神，探究“春秋筆法”的文化內(nèi)涵。

第一節(jié)

一、導(dǎo)入：

春秋時(shí)的晉國(guó)有一個(gè)大臣叫趙盾，他明明沒(méi)有參與謀殺國(guó)王晉靈公的

叛逆行動(dòng)，滿(mǎn)朝文武都可以證明他的清白，但是晉國(guó)的史官董狐卻在朝堂之上，在文武朝臣面前，竟理直氣壯地告訴大家：“作為史官，我已經(jīng)寫(xiě)下‘趙盾弒其君’?！贝搜砸怀?，趙盾有冤難言，文武百官也愛(ài)莫能助，這是怎么回事呢？今天我們就要看看這千古奇冤倒底是怎么一回事。

二、作品簡(jiǎn)介：

《左傳》（《春秋》三傳之一）：是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書(shū)。

西漢初稱(chēng)《左氏春秋》。后又稱(chēng)《春秋左氏傳》。對(duì)“晉靈公不君”在《春秋》中只一筆帶過(guò)，但在《左傳》中，同樣寫(xiě)這個(gè)史事件，就寫(xiě)得有情節(jié)，有人物，情節(jié)有因有果，人物有血有肉。所以《左傳》敘事有“詳而博”的特點(diǎn)，富有戲劇性的情節(jié)，有具體的人物活動(dòng)，這種敘述風(fēng)格成為后世楷模。

三、整體感知：

1、指定學(xué)生朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。（師板書(shū)字詞）

2、教師講解重要詞句。

3、學(xué)生參看注解理解詞句。

4、教師檢查學(xué)生對(duì)詞句的掌握情況。

《晉靈公不君》教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

1．積累常用的文言實(shí)詞、虛詞及句式,識(shí)記文中的名句。

2．理解趙盾、晉靈公、董狐以及武士們等形象。

3．引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)古代史學(xué)的實(shí)錄精神，探究“春秋筆法”的文化內(nèi)涵。

《春秋》、《左傳》

《春秋》：我國(guó)第一部編年史，內(nèi)容簡(jiǎn)約，只是大事年表式記載。

《左傳》（《春秋》三傳之一）：是我國(guó)古代一部編年體的歷史著作。西漢初稱(chēng)《左氏春秋》。后又稱(chēng)《春秋左氏傳》?！蹲髠鳌肥恰洞呵镒笫蟼鳌返暮?jiǎn)稱(chēng)。敘事有“詳而博”的特點(diǎn)，富有戲劇性的情節(jié)，有具體的人物活動(dòng)，這種敘述風(fēng)格成為后世楷模。

對(duì)“晉靈公不君”在《春秋》只一筆帶過(guò)，但在《左傳》中，同樣寫(xiě)這個(gè)史事件，就寫(xiě)得有情節(jié)，有人物，情節(jié)有因有果，人物有血有肉。

1、讀準(zhǔn)字音

難認(rèn)字：蹯（）翳（）食之（）簞（）橐（）自詒（）伊

2、通假字

①?gòu)呐_(tái)上彈人，而觀其辟丸也（辟——）

②宣子田于首山（田——）

③子為正卿，亡不越竟（竟——）

④反不討賊（反——）

⑤袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之（闕——）

⑥我之懷矣，自詒伊戚（詒——-）

1．晉靈公不君，厚斂，以雕墻：不君：不行君道。厚斂：加重賦稅。以：連詞，當(dāng)譯作來(lái)。

2．從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也：而：連詞，可譯作來(lái)。

3．宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使夫人載以過(guò)朝：宰夫，廚子。過(guò)朝，經(jīng)過(guò)朝廷。

4．諫而不入，則莫之繼也：沒(méi)有人繼續(xù)您進(jìn)諫了，賓語(yǔ)前置。

5．君能補(bǔ)過(guò)，袞不廢矣：補(bǔ)過(guò)，補(bǔ)救過(guò)失。袞，袞袍，這里指君位。

6．人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉：善事里沒(méi)有哪個(gè)能比這個(gè)更大的了。

7．公患之，使鉏麑賊之：患：厭惡。賊之：殺趙盾。

8．晉侯飲（yìn）趙盾酒：飲：給酒喝，意動(dòng)用法。

9．公嗾夫獒焉：嗾（sǒu）：呼喚狗的聲音。夫：指示代詞，那個(gè)。獒（áo）：猛犬。

10．斗且出：且，連詞，一邊……一邊。

11．提彌明死之：死之：為之死，即為趙盾而死。

12．倒戟以御公徒，而免之：免之，使趙盾免于受害。

13．趙盾弒其君：弒，古代下殺上，如臣?xì)⒕託⒏?，都叫弒。

14．古今異義詞：

宣子驟諫（）、鉏麑賊之（）、見(jiàn)靈輒餓（）、書(shū)法不隱（）

1．晉靈公之“不君”反映在哪幾件事上？

(1)“厚斂以雕墻”，即向人民征收了很重的賦稅來(lái)裝飾宮墻。

(2)“從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也?！奔磸母吲_(tái)上射彈，看大臣們?nèi)绾味惚軓椡?，以此取?lè)。

(3)“宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過(guò)朝?！奔磸N師蒸熊掌沒(méi)蒸熟，晉靈公就把他給殺了。殺了以后，還讓女人拿著畚箕走過(guò)朝堂。

(4)“宣子驟諫，公患之，使麑賊之?！薄帮嬟w盾酒，伏甲，將攻之”，“嗾夫獒焉”。即不聽(tīng)趙盾等大臣的勸諫，反而屢次想殺掉趙盾，甚至不惜動(dòng)用猛犬。以上這些事，說(shuō)明晉靈公貪婪、荒唐、殘暴，完全不行君道。

2．趙盾作為“古之良大夫”，哪些事情體現(xiàn)？

（1）“盛服將朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。

（2）看到晉靈公隨意殺人，非常憂(yōu)心。多次勸諫晉靈公，希望晉靈公有所悔改，成為一個(gè)好的君主。

(3)體貼下情?？吹届`輒餓病了，就給他吃的；聽(tīng)說(shuō)他要省下食物給家人，就給他家人也準(zhǔn)備了一份豐盛的食品。

(4)雖然“為法受惡”，但充分尊重史官的記載。

3．如何理解趙盾的“為法受惡”?

法即“書(shū)法”，也就是記事的原則。晉國(guó)太史董狐的記事原則是不隱晦事實(shí)真相，評(píng)價(jià)事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)時(shí)被普遍認(rèn)可的禮（宗法社會(huì)道德和行為規(guī)范）?？鬃诱J(rèn)為趙盾是國(guó)之良臣，對(duì)他寄予同情，卻又認(rèn)為他背負(fù)“弒君”的罪名是“為法受惡”，并不算冤枉。

《左傳》中對(duì)很多事情都是用“禮”和“非禮”來(lái)評(píng)價(jià)的。在董狐和孔子看來(lái)，趙盾按臣道，做到了"敬"。他尊敬國(guó)君，對(duì)國(guó)君最忠，這表現(xiàn)在他的直言敢諫。趙盾對(duì)晉靈公濫殺宰夫是諫諍了，且由此引起晉靈公謀害。這不能說(shuō)不是直言敢諫，盡了忠君之職。所謂"敬"，還有一個(gè)內(nèi)容，就是敬業(yè)，對(duì)工作重視認(rèn)真。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。為了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，這是敬業(yè)，所以鉏麑這個(gè)殺手，也不能不感嘆說(shuō)，趙盾是"不忘恭敬"。在這里趙盾確是做到其行已也恭，其事上也敬了。

趙盾對(duì)老百姓是其養(yǎng)民也惠了，當(dāng)其打獵遇到靈輒餓得很時(shí)，就給了他吃的，知道其家中還有老母，舍不得吃時(shí)，就叫他吃完，又帶上一袋飯和肉回家。這不能不說(shuō)養(yǎng)民是恩惠的。

從以上種種表現(xiàn)看，趙盾確乎是按臣道而行的一個(gè)良臣。

趙盾作為晉國(guó)正卿，“亡不越竟，反不討賊”，應(yīng)對(duì)晉靈公之死承擔(dān)責(zé)任，所以記做“趙盾弒其君”是合乎禮法的。

但是，這種“為法受惡”模糊了事實(shí)真相，給后世造成了不必要的誤解。我們可以設(shè)想一下：假如沒(méi)有《左傳》為《春秋》所做的解釋?zhuān)俏覀兯芤?jiàn)到的歷史就是“晉趙盾弒其君夷皋”。這顯然不是歷史的'真相。

“春秋筆法”：指寓褒貶于曲折的文筆之中，不直接表明自己的態(tài)度。

出處《史記?孔子世家》：“孔子在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一詞?！?/p>

據(jù)說(shuō)孔子編寫(xiě)《春秋》，在語(yǔ)言平面上“不露山水”，但在表達(dá)上，自能見(jiàn)其“微言大義”，在記述歷史時(shí)，暗含褒貶。行文中雖然不直接闡述對(duì)人物和事件的看法，但是卻通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，修辭手法（例如詞匯的選?。┖筒牧系暮Y選，委婉而微妙地表達(dá)作者主觀看法。后世作者為了闡述孔子的思想，撰寫(xiě)了專(zhuān)門(mén)的著作以解釋《春秋》的內(nèi)在涵義，特別是其中涉及禮的一些細(xì)節(jié)。

這種作法被稱(chēng)為微言大義，或者春秋筆法，被中國(guó)古代的傳統(tǒng)所褒揚(yáng)。

所謂“不露山水”，實(shí)指不顯露那些不宜明說(shuō)或不愿直說(shuō)本意的語(yǔ)句，宜與名家畫(huà)山水一樣，“妙在含糊，方見(jiàn)作乎”，或旁敲側(cè)擊，或含義模糊，或閃爍其詞，或含蓄委婉，或意在言外，或從旁烘托，或虛掩偽飾，或上下暗示，總之不露本意。當(dāng)然也有涉及本意的，則往往從輕從寬，或隱隱約約，未見(jiàn)廬山真面日，或撲粉涂脂，頓使惡語(yǔ)變美言。

《晉靈公不君》教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1．《左傳》是我國(guó)古代一部編年體的歷史著作。西漢初稱(chēng)《左氏春秋》。后又稱(chēng)《春秋左氏傳》?！蹲髠鳌肥恰洞呵镒笫蟼鳌返暮?jiǎn)稱(chēng)。

2．《晉靈公不君》的故事在《春秋》中只有一句話“秋九月乙丑，晉趙盾弒其君夷皋”。

3．晉靈公名夷皋，晉襄公之子，文公之孫，晉國(guó)第二十六君，在位14年，是中國(guó)歷史上有名的暴君。

4．趙盾，晉國(guó)的正卿（相當(dāng)于首相），謚號(hào)宣子。

一、預(yù)學(xué)檢測(cè)

1、正音

靡（）不有初奢靡（）靡靡（）之音 衣冠（）弱冠（）冠（）狀動(dòng)脈 驟（）然袞（）職翳（） 簞（）食（）壺漿厭惡（）惡（ ）心 惡（ ）人 宿舍（)住一宿（）星宿（）

2、通假字 （１）彈人，而觀其辟丸 （ 通 ） （2）首山 （ 通 ） （３）卿，亡不越竟 （ 通 ） （４）賊 （ 通 ） （５）闕 （ 通 ）

二、初步感知全文

自讀課文，學(xué)生自行疏通文意，質(zhì)疑文中字詞。

1、不君，不行君道。厚斂以雕墻。以－－

2、"臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也。而－－

3、"宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使夫人載以過(guò)朝。過(guò)朝－－

4、則莫之繼也"中"莫之繼也"是什么句式？

5、公嗾夫獒焉"中的`"嗾"、"夫"、"獒"的意思各是什么？

《晉靈公不君》教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

一、教師檢查學(xué)生對(duì)詞句的掌握情況：

二、理解課文：

1、文章標(biāo)題“晉靈公不君”，縱觀全文來(lái)看，晉靈公君“不君”反映在哪幾件事上？

(1)“厚斂以雕墻”，即向人民征收了很重的賦稅來(lái)裝飾宮墻，滿(mǎn)足個(gè)人的奢侈欲望。（貪婪）

(2)“從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也?！奔磸母吲_(tái)上射彈，看大臣們?nèi)绾味惚軓椡瑁源巳?lè)。（荒唐）

(3)“宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過(guò)朝。”即廚師蒸熊掌沒(méi)蒸熟，晉靈公就把他給殺了。殺了以后，還讓女人拿著畚箕走過(guò)朝堂。（殘暴）

(4)“宣子驟諫，公患之，使麑賊之?！薄帮嬟w盾酒，伏甲，將攻之”，“嗾夫獒焉”。即不聽(tīng)趙盾等大臣的勸諫，反而屢次想殺掉趙盾，甚至不惜動(dòng)用猛犬。作者選取四件最有代表性的事情，讓讀者充分感到，晉靈公實(shí)在不配當(dāng)君主，他的被殺完全是情理之中的是。

2、大臣們對(duì)晉靈公的勸諫，作者運(yùn)用了繁簡(jiǎn)對(duì)比的手法，試具體分析。

用繁筆寫(xiě)的是士季。士季如何去見(jiàn)靈公，靈公如何假裝沒(méi)看見(jiàn)，士季向前走了三次，最后來(lái)到滴水檐下了，靈公才不得不抬眼看士季。這里，作者寫(xiě)得很詳細(xì)，也很有趣，使我們對(duì)晉靈公的形象有了更深的認(rèn)識(shí)。晉靈公很聰明，一看到士季，已經(jīng)知道其來(lái)意了，所以他假裝沒(méi)看見(jiàn)，先是躲避，等躲無(wú)可躲之時(shí)，又搶先主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，以此來(lái)堵住士季的嘴。士季雖然不完全相信靈公的話，但也無(wú)法深諫了，只能以“過(guò)而能改，善莫大焉”之類(lèi)的話來(lái)勸勉一番。這是繁筆。

用簡(jiǎn)筆寫(xiě)的是趙盾。作者只寫(xiě)了一句“宣子驟諫”，就是說(shuō)趙盾多次上諫。至于趙盾是如何進(jìn)諫的，靈公是不是又使出了假裝沒(méi)看見(jiàn)之類(lèi)的伎倆，作者全都省略了，一切都留給讀者去想象。趙盾是文中的主要人物，按理說(shuō)，應(yīng)當(dāng)大書(shū)特書(shū)一番，但作者卻以簡(jiǎn)筆入題，把大塊的筆墨放到后面。繁則極繁，簡(jiǎn)則極簡(jiǎn)，讓人佩服。

3、趙盾多次勸諫，晉靈公不僅不收斂，反而把趙盾視為仇敵，必欲除之而后快。于是，在接下來(lái)的兩個(gè)場(chǎng)景中，三個(gè)武士依次出場(chǎng)。試分析三個(gè)武士形象？

鉏麑?zhuān)?/p>

第一個(gè)出場(chǎng)的武士是鉏麑。鉏麑奉靈公之命來(lái)刺殺趙盾，但當(dāng)他看到“盛服將朝”的趙盾時(shí)，他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的心理矛盾──殺趙盾是不忠于國(guó)家，不殺趙盾是不守諾言，最后選擇了自殺。鉏麑的形象是非常有光彩的。這里還有一個(gè)問(wèn)題需要簡(jiǎn)單解說(shuō)一下?？赡苡型瑢W(xué)會(huì)問(wèn)，鉏麑當(dāng)時(shí)就死了，那他死前的內(nèi)心獨(dú)白又是從何得知的呢?其實(shí)，這是史書(shū)中一種常見(jiàn)的寫(xiě)法，可以叫做“懸揣”，就是“想當(dāng)然”的意思。這種“想當(dāng)然”并不是憑空虛構(gòu)，而是作者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境、事情的結(jié)果和人物的性格進(jìn)行的一種合理想象。

提彌明：

晉靈公設(shè)宴，計(jì)劃在酒席上刺殺趙盾。這次出場(chǎng)的是兩個(gè)武士，提彌明和靈輒。提彌明勇猛善戰(zhàn)，而且講究策略：提彌明在趙盾赴宴后知道了靈公的陰謀，他不是貿(mào)然出擊，而是首先講禮法，“臣侍君宴，過(guò)三爵，非禮也?！币源俗鳛樽屭w盾離開(kāi)的理由，表現(xiàn)出機(jī)智的一面。晉靈公不僅沒(méi)有理睬提彌明所講的君臣之禮，反而喚猛犬去咬趙盾，這再次表現(xiàn)了靈公的“不君”。提彌明與猛犬和甲士們英勇搏斗，最終不敵身亡。

靈輒：

靈輒則是知恩圖報(bào)，是非分明：提彌明與猛犬和甲士們英勇搏斗，最終不敵身亡。此時(shí)，靈輒出場(chǎng)了。他是靈公的'甲士，卻反戈一擊，救出了趙盾。當(dāng)趙盾詢(xún)問(wèn)恩人的姓名時(shí)，他只說(shuō)是“翳桑之餓人”。在靈輒此次出場(chǎng)前，作者運(yùn)用了插敘的手法，補(bǔ)充交代了當(dāng)年趙盾在首陽(yáng)山救靈輒的一段往事。

三個(gè)武士的形象都非常出彩。作者對(duì)每個(gè)人都只寫(xiě)了一兩個(gè)片段，卻讓人過(guò)目不忘，就是因?yàn)樽髡咦プ×俗钅鼙憩F(xiàn)人物性格的細(xì)節(jié)。

4、孔子說(shuō)趙盾“是古之良大夫”，文章中哪些事情體現(xiàn)？

（1）“盛服將朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。

（2）看到晉靈公隨意殺人，非常憂(yōu)心。多次勸諫晉靈公，希望晉靈公有所悔改，成為一個(gè)好的君主。

(3)體貼下情?？吹届`輒餓病了，就給他吃的；聽(tīng)說(shuō)他要省下食物給家人，就給他家人也準(zhǔn)備了一份豐盛的食品。

(4)雖然“為法受惡”，但充分尊重史官的記載。

5、如何理解趙盾的“為法受惡”?

孔子認(rèn)為趙盾是國(guó)之良臣，對(duì)他寄予同情，卻又認(rèn)為他背負(fù)“弒君”的罪名并不算冤枉。

晉國(guó)太史董狐的記事原則是不隱晦事實(shí)真相，評(píng)價(jià)事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)時(shí)被普遍認(rèn)可的禮（宗法社會(huì)道德和行為規(guī)范）。在董狐和孔子看來(lái)，趙盾按臣道，趙盾作為晉國(guó)正卿，“亡不越竟，反不討賊”，應(yīng)對(duì)晉靈公之死承擔(dān)責(zé)任，所以記做“趙盾弒其君”是合乎禮法的。

但是，這種“為法受惡”模糊了事實(shí)真相，給后世造成了不必要的誤解。我們可以設(shè)想一下：假如沒(méi)有《左傳》為《春秋》所做的解釋?zhuān)俏覀兯芤?jiàn)到的歷史就是“晉趙盾弒其君夷皋”。這顯然不是歷史的真相。

三、講解“春秋筆法”以及“春秋筆法”在本文中的運(yùn)用。

春秋筆法，也叫“春秋書(shū)法”或“微言大義”，是我國(guó)古代的一種歷

史敘述方式和技巧。即按照一定的義例，通過(guò)選擇特定稱(chēng)謂或在敘述時(shí)使用某些字眼，是非分明而又簡(jiǎn)約、含蓄地表明對(duì)歷史人物與事件的道德評(píng)判，以達(dá)到征實(shí)和勸懲的目的。

文章開(kāi)篇便是“晉靈公不君”，“不君”即不行君道，秉筆直書(shū)，觀點(diǎn)鮮明。在敘述晉靈公的劣跡時(shí)，作者也巧妙地融入了對(duì)事件的評(píng)價(jià)。如“厚斂以雕墻”，一個(gè)“厚”字就足以表明晉靈公的貪婪，表明作者對(duì)他的痛恨。

作者列舉晉靈公不行君道的三件事后，用繁筆寫(xiě)了士季進(jìn)諫，他首先假裝沒(méi)看見(jiàn)，無(wú)法躲避時(shí)，便主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，想以此來(lái)堵住士季的嘴。士季真誠(chéng)進(jìn)諫之后，晉靈公并沒(méi)有真心悔改，作者用簡(jiǎn)筆“猶不改”三字刻畫(huà)晉靈公的我行我素、肆無(wú)忌憚。一個(gè)“猶”字暗示晉靈公最終被趙穿殺死完全是咎由自取。在對(duì)不行君道的晉靈公，趙盾的反應(yīng)怎樣呢？作者依然使用簡(jiǎn)筆，依然是“微言”，“宣子驟諫”，一個(gè)“驟”字寫(xiě)出了趙盾的忠誠(chéng)執(zhí)著，也推動(dòng)了事件的發(fā)展――“公患之，使鉏麑賊之”。

昏君晉靈公并沒(méi)有因殺手鉏麑的自殺而反思，而是一意孤行。忠臣趙盾無(wú)疑是晉靈公的心腹大患，不除不快。晉靈公又生一計(jì)：設(shè)宴殺臣。因?yàn)檫@樣的宴席暗藏殺機(jī)，并不是君臣同樂(lè)之宴，所以作者并沒(méi)有與成“晉侯請(qǐng)趙盾酒”，也沒(méi)有寫(xiě)成“晉侯宴趙盾酒”，更沒(méi)有寫(xiě)成“晉侯謝趙盾酒”，而寫(xiě)成“晉侯飲趙盾酒”。“飲”在古代漢語(yǔ)中義為“給誰(shuí)喝”，“ 飲”的對(duì)象也往往是動(dòng)物，如“飲馬”。 晉靈公的陰險(xiǎn)毒辣，不言而喻。

當(dāng)趙盾的車(chē)右提彌明得知晉靈公的陰謀后，提彌明快步走上堂去，以君臣之禮巧妙地把趙盾從酒桌上解救出來(lái)。關(guān)鍵時(shí)刻，提彌明“趨登”，一個(gè)“趨”字表明了提彌明的果敢機(jī)智，也人側(cè)面烘托了趙盾的知人善任。同樣，靈輒的“倒戟”報(bào)恩很好地表明了趙盾的得民心與晉靈公是千夫所指的獨(dú)夫。

對(duì)于整個(gè)事件，作者借用孔子的話作了簡(jiǎn)明而是非分明的評(píng)價(jià)：“趙宣子，古之良大夫也，為法受惡。惜也，越竟乃免?！薄傲肌弊峙c“惜”字表達(dá)了作者對(duì)趙盾的贊頌與惋惜之情。對(duì)于晉靈公的死，作者認(rèn)為完全是咎由自取，因此不再作累述，其言之精微，其義之深遠(yuǎn)，令人欽佩。

《晉靈公不君》教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

1．積累常用的文言實(shí)詞、虛詞及句式,識(shí)記文中的名句。

2．理解趙盾、晉靈公、董狐以及武士們等形象。

3．引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)古代史學(xué)的實(shí)錄精神，探究“春秋筆法”的文化內(nèi)涵。

《春秋》、《左傳》

《春秋》：我國(guó)第一部編年史，內(nèi)容簡(jiǎn)約，只是大事年表式記載。

《左傳》（《春秋》三傳之一）：是我國(guó)古代一部編年體的歷史著作。西漢初稱(chēng)《左氏春秋》。后又稱(chēng)《春秋左氏傳》?！蹲髠鳌肥恰洞呵镒笫蟼鳌返暮?jiǎn)稱(chēng)。敘事有“詳而博”的特點(diǎn)，富有戲劇性的情節(jié)，有具體的人物活動(dòng)，這種敘述風(fēng)格成為后世楷模。

對(duì)“晉靈公不君”在《春秋》只一筆帶過(guò)，但在《左傳》中，同樣寫(xiě)這個(gè)史事件，就寫(xiě)得有情節(jié)，有人物，情節(jié)有因有果，人物有血有肉。

1、讀準(zhǔn)字音

難認(rèn)字：蹯（）翳（）食之（）簞（）橐（）自詒（）伊

2、通假字

①?gòu)呐_(tái)上彈人，而觀其辟丸也（辟——）

②宣子田于首山（田——）

③子為正卿，亡不越竟（竟——）

④反不討賊（反——）

⑤袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之（闕——）

⑥我之懷矣，自詒伊戚（詒——-）

1．晉靈公不君，厚斂，以雕墻：不君：厚斂：以：

2．從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也：而：

3．宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使夫人載以過(guò)朝：宰夫，過(guò)朝，

4．諫而不入，則莫之繼也：

5．君能補(bǔ)過(guò)，袞不廢矣：補(bǔ)過(guò)，袞，

6．人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉：

7．公患之，使鉏麑賊之：患：賊之：

8．晉侯飲（yìn）趙盾酒：飲：

9．公嗾夫獒焉：嗾（sǒu）：夫：獒（áo）：

10．斗且出：且，

11．提彌明死之：死之：

12．倒戟以御公徒，而免之：免之，

13．趙盾弒其君：弒，

14．古今異義詞：

宣子驟諫（）、鉏麑賊之（）、見(jiàn)靈輒餓（）、書(shū)法不隱（）

1．晉靈公之“不君”反映在哪幾件事上？

2．趙盾作為“古之良大夫”，哪些事情體現(xiàn)？

3．如何理解趙盾的“為法受惡”?

法即“書(shū)法”，也就是記事的原則。晉國(guó)太史董狐的記事原則是不隱晦事實(shí)真相，評(píng)價(jià)事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)時(shí)被普遍認(rèn)可的禮（宗法社會(huì)道德和行為規(guī)范）。孔子認(rèn)為趙盾是國(guó)之良臣，對(duì)他寄予同情，卻又認(rèn)為他背負(fù)“弒君”的罪名是“為法受惡”，并不算冤枉。

《左傳》中對(duì)很多事情都是用“禮”和“非禮”來(lái)評(píng)價(jià)的。在董狐和孔子看來(lái)，趙盾按臣道，做到了"敬"。他尊敬國(guó)君，對(duì)國(guó)君最忠，這表現(xiàn)在他的直言敢諫。趙盾對(duì)晉靈公濫殺宰夫是諫諍了，且由此引起晉靈公謀害。這不能說(shuō)不是直言敢諫，盡了忠君之職。所謂"敬"，還有一個(gè)內(nèi)容，就是敬業(yè)，對(duì)工作重視認(rèn)真。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。為了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，這是敬業(yè)，所以鉏麑這個(gè)殺手，也不能不感嘆說(shuō)，趙盾是"不忘恭敬"。在這里趙盾確是做到其行已也恭，其事上也敬了。

趙盾對(duì)老百姓是其養(yǎng)民也惠了，當(dāng)其打獵遇到靈輒餓得很時(shí)，就給了他吃的，知道其家中還有老母，舍不得吃時(shí)，就叫他吃完，又帶上一袋飯和肉回家。這不能不說(shuō)養(yǎng)民是恩惠的。

從以上種種表現(xiàn)看，趙盾確乎是按臣道而行的.一個(gè)良臣。

趙盾作為晉國(guó)正卿，“亡不越竟，反不討賊”，應(yīng)對(duì)晉靈公之死承擔(dān)責(zé)任，所以記做“趙盾弒其君”是合乎禮法的。

但是，這種“為法受惡”模糊了事實(shí)真相，給后世造成了不必要的誤解。我們可以設(shè)想一下：假如沒(méi)有《左傳》為《春秋》所做的解釋?zhuān)俏覀兯芤?jiàn)到的歷史就是“晉趙盾弒其君夷皋”。這顯然不是歷史的真相。

“春秋筆法”：指寓褒貶于曲折的文筆之中，不直接表明自己的態(tài)度。

出處《史記?孔子世家》：“孔子在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一詞?！?/p>

據(jù)說(shuō)孔子編寫(xiě)《春秋》，在語(yǔ)言平面上“不露山水”，但在表達(dá)上，自能見(jiàn)其“微言大義”，在記述歷史時(shí)，暗含褒貶。行文中雖然不直接闡述對(duì)人物和事件的看法，但是卻通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，修辭手法（例如詞匯的選?。┖筒牧系暮Y選，委婉而微妙地表達(dá)作者主觀看法。后世作者為了闡述孔子的思想，撰寫(xiě)了專(zhuān)門(mén)的著作以解釋《春秋》的內(nèi)在涵義，特別是其中涉及禮的一些細(xì)節(jié)。

這種作法被稱(chēng)為微言大義，或者春秋筆法，被中國(guó)古代的傳統(tǒng)所褒揚(yáng)。

所謂“不露山水”，實(shí)指不顯露那些不宜明說(shuō)或不愿直說(shuō)本意的語(yǔ)句，宜與名家畫(huà)山水一樣，“妙在含糊，方見(jiàn)作乎”，或旁敲側(cè)擊，或含義模糊，或閃爍其詞，或含蓄委婉，或意在言外，或從旁烘托，或虛掩偽飾，或上下暗示，總之不露本意。當(dāng)然也有涉及本意的，則往往從輕從寬，或隱隱約約，未見(jiàn)廬山真面日，或撲粉涂脂，頓使惡語(yǔ)變美言。

《晉靈公不君》教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

1．積累常用的文言實(shí)詞、虛詞及句式,識(shí)記文中的名句。

2．理解趙盾、晉靈公、董狐以及武士們等形象。

3．引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)古代史學(xué)的實(shí)錄精神，探究“春秋筆法”的文化內(nèi)涵。

《春秋》、《左傳》

《春秋》：我國(guó)第一部編年史，內(nèi)容簡(jiǎn)約，只是大事年表式記載。

《左傳》（《春秋》三傳之一）：是我國(guó)古代一部編年體的歷史著作。西漢初稱(chēng)《左氏春秋》。后又稱(chēng)《春秋左氏傳》。《左傳》是《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱(chēng)。敘事有“詳而博”的特點(diǎn)，富有戲劇性的情節(jié)，有具體的`人物活動(dòng)，這種敘述風(fēng)格成為后世楷模。

對(duì)“晉靈公不君”在《春秋》只一筆帶過(guò)，但在《左傳》中，同樣寫(xiě)這個(gè)史事件，就寫(xiě)得有情節(jié)，有人物，情節(jié)有因有果，人物有血有肉。

1、讀準(zhǔn)字音

難認(rèn)字：蹯（）翳（）食之（）簞（）橐（）自詒（）伊

2、通假字

①?gòu)呐_(tái)上彈人，而觀其辟丸也（辟——）

②宣子田于首山（田——）

③子為正卿，亡不越竟（竟——）

④反不討賊（反——）

⑤袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之（闕——）

⑥我之懷矣，自詒伊戚（詒——-）

1．晉靈公不君，厚斂，以雕墻：不君：不行君道。厚斂：加重賦稅。以：連詞，當(dāng)譯作來(lái)。

2．從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也：而：連詞，可譯作來(lái)。

3．宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使夫人載以過(guò)朝：宰夫，廚子。過(guò)朝，經(jīng)過(guò)朝廷。

4．諫而不入，則莫之繼也：沒(méi)有人繼續(xù)您進(jìn)諫了，賓語(yǔ)前置。

5．君能補(bǔ)過(guò)，袞不廢矣：補(bǔ)過(guò)，補(bǔ)救過(guò)失。袞，袞袍，這里指君位。

6．人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉：善事里沒(méi)有哪個(gè)能比這個(gè)更大的了。

7．公患之，使鉏麑賊之：患：厭惡。賊之：殺趙盾。

8．晉侯飲（yìn）趙盾酒：飲：給酒喝，意動(dòng)用法。

9．公嗾夫獒焉：嗾（sǒu）：呼喚狗的聲音。夫：指示代詞，那個(gè)。獒（áo）：猛犬。

10．斗且出：且，連詞，一邊……一邊。

11．提彌明死之：死之：為之死，即為趙盾而死。

12．倒戟以御公徒，而免之：免之，使趙盾免于受害。

13．趙盾弒其君：弒，古代下殺上，如臣?xì)⒕?，子殺父，都叫弒。

14．古今異義詞：

宣子驟諫（）、鉏麑賊之（）、見(jiàn)靈輒餓（）、書(shū)法不隱（）