作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。

雷雨高中語文教案 高中語文教案篇一

1、過程與方法：

了解課文背景，借助工具書，對照注釋，初讀課文&141;分角色朗讀，體會人物性格

2、知識與能力：

整體感知課文，掌握文言文中重要的字、詞、句解釋

從人物的對話、動作、神態(tài)描寫，分析主要人物

3、情感與態(tài)度：

如何看待荊軻刺秦王這一事件

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：分析人物形象，從對話、動作、神態(tài)的角度入手

2、難點(diǎn)：如何看待荊軻刺秦王這一事件

教學(xué)方法：朗讀法、提問法、討論法

課時安排：三課時

第3課時

三維目標(biāo)：

知識與能力

1、多種方式誦讀課文

2、鑒賞評價荊軻這一人物形象，體會人物身上的精神品質(zhì)

3、辨證看待荊軻這一形象

教學(xué)重點(diǎn)：分析人物形象

教學(xué)難點(diǎn)：辨證看待荊軻這一形象

教學(xué)方法：朗讀法、提問法、討論法

教學(xué)過程：

一：復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

1、同學(xué)們，我們一般在學(xué)習(xí)文言文按照哪幾步進(jìn)行？【板書】

朗讀讀準(zhǔn)

點(diǎn)讀讀懂（圈點(diǎn)重要詞語，解決掉）

美讀讀出個性

析讀讀出深度（品味鑒賞）

（1）朗讀

淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）卒（cù）提（dǐ）創(chuàng)（chuāng)揕(zhèn)拊(fǔ）髓（suǐ）

樊於（wū）期箕踞（jījù）亢（kàng)夏無且(jū）

（2）點(diǎn)讀

①秦王必說見臣：

說，同“悅”。說見：高興地接見

②樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意：

窮：走投無路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧，不得志、無出路叫窮。困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒”，“秦王購之金千斤，邑萬家”，可見“窮困”。私：自己的（事情）。意：情意。

全句意為。樊將軍因為走投無路來投奔我，我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意

③乃今得聞教：

乃，語氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽到（您的）指教。

④函封之：

函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它（樊於期，之首）封起來。

⑤今提一匕首入不測之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱：

現(xiàn)在（是)拿著一把匕首進(jìn)入兇險難測的__的秦國，我之所以停留，是因為等待我的外地客人和(他）一同去。

⑥愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟：

愿意全國上下做秦國的臣民，（燕王）排在諸侯的行列，供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。給（jǐ），供應(yīng)，供給。職：貢賦，賦稅。

⑦北之人：北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。

蠻夷：古代泛指少數(shù)民族。

鄙：邊疆，邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

（3）美讀

2、前面我們已經(jīng)進(jìn)行了三步，首先我們找同學(xué)翻譯幾個句子，看同學(xué)們掌握的如何

樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意，愿足下更慮之

秦之遇將軍，可謂深矣

可以解燕國之患

樊於期偏袒扼腕而進(jìn)

愿大王少假借之，使畢使于前

重點(diǎn)講解古今異義的詞在翻譯時的重要性

3、很好，這節(jié)課我們來進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)的第四步【析讀】

今天我們的探討的話題是《荊軻，他是一位英雄嗎？》

我們或許會說這不是很簡單的問題嗎？可是還真的有人有不同的觀點(diǎn)好，要解決這個問題，我們還得一步一步的來

二、分析荊軻的形象和描寫手法

問：首先，我們還得回到課文，從課文中看荊軻是一個什么樣的人？找出典型的有表現(xiàn)力的句子

1、引導(dǎo)學(xué)生說，再歸納，如

“荊丹會談”一節(jié)：荊軻具有超人的膽識和氣魄，城府深

“荊軻叱丹”一節(jié)：荊軻剛烈

荊軻__蒙嘉，得見秦王，深思熟慮，計劃周密

咸陽宮中，“秦武陽色變振恐”，更加襯出“荊軻顧笑武陽”的從容鎮(zhèn)定，機(jī)智靈活，隨機(jī)應(yīng)變

“圖窮而匕首見”以后，極力鋪寫秦王的如：“秦王驚，自引而起，袖絕”，“時惶急，劍堅，故不可立拔”，“秦王環(huán)柱而走”，“秦王目眩良久”而主動出擊的荊軻，卻是把袖持刃，逐趕秦王左股被斬斷，“乃引其匕首以提秦王”重創(chuàng)之后，“倚柱而笑，箕踞以罵”最后壯烈犧牲，無比英勇

還有與太子丹的比較，與秦武陽的比較還有獻(xiàn)圖時表現(xiàn)出來的機(jī)智

荊軻的性格，是在情節(jié)發(fā)展的矛盾和沖突中逐漸展現(xiàn)出來的取樊于期頭，觸動樊的怨憤，可見荊軻的“深沉”；易水告別，送行者的高歌，可見荊軻的“激昂慷慨”；咸陽宮中，秦王的惶恐狼狽，更襯出荊軻的“英勇壯烈”

再如重點(diǎn)段落品讀：

樊荊會面：從中我們可以看出荊軻是一個什么樣的人？樊呢？

（參考：荊軻：講究策略、推心置腹、以誠感人，深謀遠(yuǎn)慮，善于辭令樊於期：不失為一個英雄，深明大義，義勇剛烈）

在這個畫面中，作者主要是通過什么方法來刻畫人物形象的？

對話

請同學(xué)們說說看，荊軻是如何勸說樊，讓他慷慨獻(xiàn)身？

（參考：三個問句，層層深入，動之以情，曉之以理荊軻三問樊於期，首先從秦王的刻毒殘忍說起，動之以情，進(jìn)行初步試探；進(jìn)而從解患報仇方面曉之以義，引而不發(fā)，進(jìn)一步觀察反映；在樊於期急于知曉的情況下，他才和盤托出行刺打算，征詢意愿）

易水訣別：看出荊軻是什么樣的形象？（荊軻：為國為民從容赴死、視死如歸、大義凜然）讀本段

“易水送別”從哪些方面突出荊軻的形象的？

（參考：用音樂和景物描寫以及進(jìn)行渲染悲涼的氣氛，從而表現(xiàn)人物的）

秦廷行刺：看出了荊軻什么樣的形象？

（參考：荊軻：有勇有謀，臨危不亂，從容不迫，遮掩搪塞，機(jī)智過人秦王：極盡丑態(tài)，外強(qiáng)中干，窘迫惶恐，狼狽不堪）

在這個畫面中，作者通過什么來塑造人物形象？（主要是一系列動作的描寫）

荊軻“取—奉—發(fā)—把—持—揕—逐—提”，主動進(jìn)攻未遂仍進(jìn)行最后一次努力；秦王“驚—引—起—拔—走—擊”，由驚慌失措轉(zhuǎn)為有效反擊，動作描寫層次分明

2、總結(jié)荊軻的形象：有智有勇有義

三、如何看待荊軻這一形象？（荊軻是英雄嗎？）

專諸刺吳王，身死而功成，荊軻刺秦王，身死而事敗然而我們久已忘掉了專諸，而在贊美著荊軻“其人雖已沒，千載有余情”“易水悲歌歇，秦庭俠骨香”這些無不讓千載之下的我們?yōu)橹畡尤?，可是千年之下，也有一些不和諧的聲音，西漢漢賦四大家的揚(yáng)雄，《資治通鑒》的作者司馬光，宋代理學(xué)家朱熹，他們認(rèn)為荊軻乃匹夫之勇，或愚蠢之人，你們是如何看待的呢？荊軻是英雄嗎？

（一）讓學(xué)生各抒己見

（二）其實(shí)我們判定荊軻是不是英雄可以這樣進(jìn)行：

1、他愛國嗎？這是首先判定的標(biāo)準(zhǔn)結(jié)果不知道，到死都是個謎，所以不是愛國英雄那么能不能是其他英雄呢？

2、有一部電影或許倒能給我們一點(diǎn)啟示張藝謀的《英雄》他告訴我們，英雄可以不止一個

3、他的行為符合當(dāng)時的社會潮流嗎？符合，六國皆欲殺秦

那么這樣，智勇義結(jié)合的荊軻我們稱呼他什么？俠義英雄（秦王：時勢英雄）

附板書：

荊軻？英雄？描寫手法

智謀、深沉語言描寫

動作描寫

悲壯神態(tài)描寫

環(huán)境描寫

有勇有謀對比襯托

俠義英雄：智、勇、義

四、總結(jié)：

上面我們了解了荊軻這個鮮明的形象，那么這個鮮明的形象是如何產(chǎn)生的呢，這得益于作者高超的寫作手法，這些描寫在我們寫人記事類文章中經(jīng)常要用，希望同學(xué)們注意學(xué)習(xí)這些描寫手法，我們也將在后面的學(xué)習(xí)中單獨(dú)訓(xùn)練

五、作業(yè)：

寫一段文字，鑒賞易水訣別或秦廷行刺畫面300字左右

雷雨高中語文教案 高中語文教案篇二

一、預(yù)習(xí)目標(biāo)

讀懂文章，了解文章大意，解決生僻詞語。

二、預(yù)習(xí)內(nèi)容

（1）概括每一部分的主要內(nèi)容。

（2）孩子長到十八歲，為人父的楊子在文章中既有自己情感的流露，又對孩子寄予了殷切的希望。那作者流露了怎樣的心情，又寄予了孩子什么希望呢？

（3）對于“兩代人的矛盾”，楊子提出了那些觀點(diǎn)？你的看法是什么？

課內(nèi)探究學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、正確認(rèn)識對親情、兩代人的矛盾、讀書、青春等問題的基本看法，并能結(jié)合自我體驗，對這些問題提出自己的見解。

2、能用自己的語言闡述一些富有哲理的句子的含義；通過活動體驗，學(xué)會用對話的方式與父母、師長及同輩人進(jìn)行心靈溝通。

3、懂得珍惜青春，樹立正確的人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

1、認(rèn)識理解兩代人的矛盾。

2、總結(jié)概括能力的培養(yǎng)、體會父母對兒女的理解。

二、學(xué)習(xí)過程

探究一

1、在養(yǎng)育孩子的過程中，父親有哪些人生難忘的體驗？

2、回憶交流父母在養(yǎng)育自己的過程中的一些感人的片段。

探究二

作者在文中提及的兩代人之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么？

探究三

看了文章以后，結(jié)合自己的生活體會，你對文章當(dāng)中的那些句子感興趣？

楊子說：“十八歲使我想起初長彩羽，引吭試啼的小公雞，使我想起翅膀甫健、開始翱翔于天空的幼鷹，整個世界填滿不了十八歲男孩子的雄心和夢?！备鶕?jù)你對“青春”的理解，仿照上面的句子寫一段話。

雷雨高中語文教案 高中語文教案篇三

三維目標(biāo)：

1、了解作家海明威的生平與文學(xué)功績

2、掌握內(nèi)心獨(dú)白對任務(wù)形象塑造的作用

在分析情節(jié)的過程中來把握人物——桑提亞哥這位硬漢子形象，找出文中人物的內(nèi)心獨(dú)白，進(jìn)一步明確人物的永不屈服的精神和豐富的內(nèi)心世界。通過教師設(shè)計問題引導(dǎo)學(xué)生思考討論，從而把握課文的知識點(diǎn)

學(xué)習(xí)老人的永不服輸?shù)念B強(qiáng)精神

教學(xué)重點(diǎn)：分析故事情節(jié)，找出人物內(nèi)心獨(dú)白，把握人物“硬漢”形象

教學(xué)難點(diǎn)：掌握內(nèi)心獨(dú)白對人物形象塑造的作用

教學(xué)方法：情境法、啟發(fā)法、問題探究法、討論法

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件

課時安排：1課時

（一）導(dǎo)入

[以課前視頻欣賞導(dǎo)入]

同學(xué)們，剛才欣賞的是大家熟悉、喜歡的電視劇《亮劍》中的精彩片段----李云龍論述什么是“亮劍”精神？同學(xué)們聽后覺得好不好？牛不牛？“亮劍”精神簡單理解就是敢于與強(qiáng)大的敵人（對手）做斗爭，無論對手多么強(qiáng)大，都要滿腔勇氣和信心，永不放棄、永不言敗，要敢于亮劍……今天我們一起來學(xué)習(xí)世界100部文學(xué)作品之一、美國里程碑式30部文學(xué)作品之一的世界名著——海明威的《老人與海》，看看主人公桑提亞哥“硬漢”性格和李云龍“亮劍”精神有么相似的地方。（請同學(xué)們翻到課文，課件顯示課題《老人與海》）

（二)課前小測試(積累文學(xué)名著中的名言名句）[課件展示]

（三）作者簡介[課件展示]

（四）故事梗概[課件展示]

海明威因《老人與?！愤@篇小說而獲得了諾貝爾文學(xué)獎。這篇小說的創(chuàng)作素材來源于一位古巴老漁夫的親身經(jīng)歷。這篇小說的故事情節(jié)非常簡單。小說敘述的是古巴一位飽經(jīng)滄桑的老漁夫桑提亞哥已經(jīng)八十四天未捕到魚了，在第八十五天，他又一個人出海遠(yuǎn)航，在海上經(jīng)過三天兩夜的搏斗，終于捕到了一條足有一千五百多磅的大馬林魚。然而，在歸航途中，馬林魚卻被鯊魚吃掉。本文節(jié)選的是主要是老人與鯊魚搏斗的情景，是小說臨近結(jié)尾的部分，也是小說情節(jié)的。

（五）梳理課文情節(jié)

因為小說節(jié)選的部分比較長，共有幾段？(97)那我先給大家一些提示，大家可以根據(jù)五次與鯊魚搏斗、兩次搏斗后的心理活動、最后返港回家把全文分為八個部分。[學(xué)生從文中找，討論交流后明確][課件展示]

（六）問題探究：

1、老人在什么狀況下與鯊魚接二連三進(jìn)行搏斗的？

年老體衰精疲力竭頭昏眼花右手受傷

左手抽筋沒有食物缺乏武器孤立無援

2、小說為什么要描繪鯊魚的兇殘？

鯊魚：接二連三成群結(jié)隊兇殘強(qiáng)悍

對比——力量懸殊的對抗

3、老人先后幾次與鯊魚搏斗？結(jié)果如何？

①用魚叉殺死一條鯖鯊

②用刀子殺死兩條星鯊

③用刀子殺死一犁頭鯊

④用短棍擊退兩條星鯊

⑤用短棍劈打成群鯊魚

每次勝利都付出慘重的代價，最終遭到無可挽救的失敗。

4、如何理解老人與鯊魚的搏斗？

人—--自然（象征：不幸厄運(yùn)困境）

弱----強(qiáng)（象征：敢于挑戰(zhàn)，永不屈服、永不言敗）

5、你如何看待桑地亞哥的失?。?/p>

這是一場人與自然搏斗的驚心動魄的悲劇。老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了慘重的代價，最后遭到無可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來說，他又是一個勝利者。因為，他不屈服于命運(yùn)，無論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)?。大馬林魚雖然沒有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個人的能耐可以到達(dá)什么程度”，是一個勝利的失敗者，一個失敗的英雄。這樣一個“硬漢子”形象。小說中的大海和鯊魚象征著與人作對的社會與自然力量，而老人在與之進(jìn)行的殊死搏斗中，表現(xiàn)了無與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴(yán)，雖敗猶榮，精神上并沒有被打敗?？梢哉f，這樣一個形象，完美地體現(xiàn)了作者所說的“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的思想。

6、桑地亞哥是個怎樣的人？（人物形象分析）

硬漢形象：孤獨(dú)，背運(yùn)，貧窮，年老體衰，但是他樂觀，自信，堅韌

忍著饑餓，疼痛，貧窮，竭盡全力，不屈不撓，頑強(qiáng)

（一個面臨厄運(yùn)甚至絕境永不屈服永不放棄……的硬漢子?。?/p>

一個人并不是生來要給打敗的……你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。

----桑地亞哥

7、文中的獨(dú)白有什么特點(diǎn)？在文中起什么作用？

本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚搏斗場面的描寫，還有大量人物的內(nèi)心獨(dú)白，它們忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動，寫出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài)，通過自由聯(lián)想的方式，真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了主人公那內(nèi)心的自豪感、堅毅以及尋求援助的孤獨(dú)感，而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說的思想，構(gòu)成小說的重要特色。海明威早期小說中的硬漢子多是“啞巴公?！?，言語不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界，具有堅強(qiáng)的理性，是用思想支配行動的人，因此成為海明威小說中刻畫最為成功的人物形象之一。（從刻畫人物性格和表現(xiàn)文章主題兩方面分析）

（七）板書設(shè)計：

（八）課外拓展：

1、從桑地亞哥身上你獲得什么啟發(fā)？（說話訓(xùn)練）

“如果有一天厄運(yùn)來臨，我……”2.閱讀《老人與?！房梢灶I(lǐng)悟到很多做人的道理，尤其是懂得如何面對困難，做生活的強(qiáng)者。請寫一篇讀后感（800字左右），記下自己讀書的收獲。（寫作訓(xùn)練）

雷雨高中語文教案 高中語文教案篇四

1、初步了解元雜劇的特點(diǎn)。

2、通過竇娥冤這一冤案，認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神。

3、從文學(xué)鑒賞的角度理解關(guān)漢卿設(shè)計三樁誓愿應(yīng)驗的用意。

二課時。

一、導(dǎo)入新課

1、介紹關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。元代人說他：“生而凋攪，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)籍風(fēng)流，為一時之冠?！彼谏⑶赌蠀我恢āげ环稀分姓f自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部?！陡]娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》等流傳很廣。其中的《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。

2、 關(guān)于元雜?。?/p>

元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：

結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子。

角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。此外，還有孛（bó）老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。

演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。

劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。

唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。元雜劇的唱詞按一定宮凋?qū)懗伞９卜治鍌€宮(五個全音階)：正宮、中呂宮、南昌宮、仙呂宮、黃鐘宮，分別個當(dāng)于現(xiàn)在的c、d、e、g、a五個樂調(diào)(譜號)；曲牌，相當(dāng)于現(xiàn)在的調(diào)號和板號(如二黃散板、西皮快板等)，也即簡譜中的曲譜和節(jié)拍。元雜劇中一折限于一調(diào)一韻。

科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈?？品痘蚪小翱啤薄敖椤?，是關(guān)于動作、表情或其他方面的舞臺提示，如“笑科”“見科”“把盞科”“做掩淚科”“內(nèi)作起風(fēng)科”等。

白是“賓白”，是劇中人的說白部分?！辟e白又分以下四種：對白：人物對話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點(diǎn)。

此外，每本雜劇結(jié)尾處有兩句或四句詩句，用以概括全劇思想，提出本劇劇名。例如，“秉鑒持衡廉訪法，感天動地竇娥冤”。末句是戲的全名，“竇娥冤”則是簡名。

二、研讀課文

1、 在課文中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？

明確：共出現(xiàn)10個曲牌，都屬于正宮調(diào)。

2、根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，把課文分成若干層次。

明確：10個曲牌有3個層次。使劇情有張有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人淚下。

第一層是［端正好］［滾繡球］兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。

第二層是[倘秀才]至［鮑老兒］四個曲牌，大意是竇娥告別婆婆。

第三層是[耍孩兒]至［煞尾］四個曲牌。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿。

分析第一層：

齊讀第一層兩支曲子。

提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神？

明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動地驚天”。又因為竇娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥對象。由于內(nèi)心的悲憤難以控制，便構(gòu)成了對天地的怨恨與控訴。天地，在古代人的意識里，是被看作能夠主宰世間萬物包括人的命運(yùn)的最神圣的東西。是不容侵犯的。但由于竇娥的冤情深重，而天地面對人間的邪惡殘暴竟無動于衷，所以竇娥唱出“怎不將天地也生埋怨”的唱詞時，便自然得到了人們的共鳴。

[滾繡球]

明確：作為封建社會中的一普通女子，竇娥對神明的天地本應(yīng)深信不移，可是殘酷的社會現(xiàn)實(shí)使她對天地鬼神由信賴而懷疑，由懷疑又轉(zhuǎn)為憤怒的控訴：“天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼〉匾?，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”這樣，竇娥通過自己叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，含冤難辯的悲慘經(jīng)歷，認(rèn)識到了善良的人的貧窮命短，罪惡的人富貴延壽的社會現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了她的覺醒意識和強(qiáng)烈的反抗精神。

作為封建社會一個弱女子的竇娥，認(rèn)識了封建社會的罪惡又能怎么樣？她除了對天地日月鬼神進(jìn)行憤怒的控訴以外，只能是“落得兩淚漣漣”。

分析第二層

提問：從“左側(cè)右偏”“前合后偃”兩句可見竇娥在赴刑場途中所受的苦難，可她為什么還要提出堅決走后街，舍近而求遠(yuǎn)呢？

明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心。這充分顯示了她淳樸善良的美好心靈，展示了她性格中溫順善良的一面。

然而，她的婆婆還是迎面趕來了。關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的，竇娥對婆婆的一段說白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣的貼切，表現(xiàn)得是那么自然、生動。在戲劇沖突的程度上，由急轉(zhuǎn)緩，由怯轉(zhuǎn)傷，抒情氣氛加濃，竇娥的性格更加完美?？梢姼]娥對婆婆的孝順，但像這樣一個完美的善良的婦女，竟然慘遭如此的冤屈，被誣陷為殺人兇手，足見當(dāng)時的統(tǒng)治是何等的腐敗，社會是何等的黑暗。這不僅使人物形象更加豐滿，還為悲劇的產(chǎn)生蓄足了勢，起到了深刻批判封建社會的作用。

閱讀［快活三］［鮑老兒］。

提問：這兩支曲子是竇娥臨刑前對蔡婆婆提出的希望和要求，在表現(xiàn)主題方面起什么作用呢？

明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明了她善良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分體現(xiàn)。

分析第三層

分析竇娥臨刑時發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么。

明確：第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng)；第三個誓愿是亢旱三年；她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。

她的三樁誓愿與第一層對天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢？是否矛盾呢？

明確：竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動天地，顯然是矛盾的?？梢姡]娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級的局限，一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

竇娥的三樁誓愿明明是幻想，卻偏偏寫成現(xiàn)實(shí)，明明是不合理的偏偏寫成合理的，這說明了什么？

明確：這說明在當(dāng)時的歷史條件下，除了乞求天地鬼神申訴冤屈以外，沒有別的辦法，作者采用這種浪漫主義的表現(xiàn)手法，一是表明社會的腐敗黑暗，二是刻畫竇娥強(qiáng)烈的反抗精神，三是表達(dá)人民要懲治邪惡的愿望。

“煞”就是結(jié)尾的曲牌，為什么關(guān)漢卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三個曲牌呢？

明確：說明蓄積在竇娥胸中的怒火再也無法控制，猶如地下巖漿，沖向決口。也說明劇作家意猶未盡，他要把竇娥的無辜受害，要把人們對竇娥的同情，要把人們對統(tǒng)治者的憤恨表現(xiàn)得痛痛快快，淋漓盡致。于是在結(jié)尾處一波三折，把高潮推向頂峰。

《竇娥冤》中有兩句唱詞，兩個牌文本不同，試分析其優(yōu)劣。

《古名家雜劇》本：地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天。 《元曲選》本：地也，你不分好歹何為地；天也，你錯勘賢愚枉做天。

第一句唱詞用的是陳述語氣，不如那質(zhì)問語氣強(qiáng)烈；第二句《古》本為哀告祈求，而《元》本則是對天的指責(zé)和否定。比較而言，《元》本突出了竇娥不屈服于惡勢力的反抗精神，使人物形象顯得更加高大，也使作品的主題得到了豐富和深化。

“萇弘化碧”“六月飛雪”“東海孝婦”典故的出處：

1、“萇弘化碧”出自《莊子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。

2、“六月飛雪”出自《太平御覽》：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。

3、“東海孝婦”出自《漢書·于定國傳》：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母?！崩舨缎D。孝婦辭不殺姑，吏驗治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦?？ぶ锌莺等?。

東海孝婦逆來順受缺少反抗精神。

十大古典喜?。?/p>

關(guān)漢卿《救風(fēng)塵》、王實(shí)甫《西廂記》、白樸《墻頭馬上》、康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》、鄭廷玉《看錢奴》、施君美《連閨記》、康海《中山狼》、吳炳《綠牡丹》、高濂《玉簪記》、李漁《風(fēng)箏誤》

十大古典悲?。?/p>

馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》、高則誠《琵琶記》、馮夢龍《精忠旗》、孟稱舜《嬌紅記》、李 玉《精忠譜》、洪 升《長生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》

雷雨高中語文教案 高中語文教案篇五

一、知識目標(biāo)：

1、 了解《荀子》及相關(guān)知識。

2、 掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

3、 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

二、能力目標(biāo)：

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

三、德育目標(biāo)：

明確認(rèn)識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

第一課時

一、導(dǎo)入新課

“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“鍥而不舍”是同學(xué)們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢？和學(xué)習(xí)有什么關(guān)系呢？我們一起來學(xué)習(xí)《荀子·勸學(xué)》一文，領(lǐng)略一下荀子是如何“勸學(xué)”的。

1、介紹《荀子》

學(xué)生看課本注①，教師補(bǔ)充。

荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物，繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

2、題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

二、課文誦讀

1、教師范讀課文

學(xué)生糾正自己預(yù)習(xí)時的讀音錯誤及斷句不當(dāng)之處。

2、學(xué)生自由朗讀課文

3、檢查學(xué)生字音掌握情況

給下列加下劃線字注音，并注明通假字

（1)故不積跬步，無以至千里( ）

（2)吾嘗跂而望矣( ）

（3)鍥而不舍，金石可鏤( ）

（4)其曲中規(guī)( ）

（5)雖有槁暴（ ）( ）

（6)則知明而行無過矣( ）

（7)君子生非異也( ）

明確：(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”；pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”

4、指名2～3名學(xué)生朗讀課文（分節(jié)讀）

教師作朗讀提示：

為了突出強(qiáng)調(diào)，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即：“學(xué)/不可以已”，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴(yán)格按標(biāo)點(diǎn)符號的停頓來讀。

5、分組齊讀課文（通過讀、聽，強(qiáng)化記憶）

三、課文分析

1、討論、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點(diǎn)的？

引導(dǎo)學(xué)生討論分析，教師總結(jié)、點(diǎn)撥：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點(diǎn)，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點(diǎn)后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過’，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第四段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。

（2）結(jié)合完成“思考和練習(xí)一”，引導(dǎo)學(xué)生理清全文思路結(jié)構(gòu)組內(nèi)討論，全班交流，教師歸納板書

雷雨高中語文教案 高中語文教案篇六

（一）知識與能力目標(biāo)

1、積累重要文言實(shí)詞、虛詞、文言句式等。

2、了解《戰(zhàn)國策》及相關(guān)知識，把握古代記敘散文的特點(diǎn)。

3、理解分析荊軻、太子丹、秦武陽等人物形象。

4、掌握古代記敘散文塑造人物形象的手法。

（二）過程和方法目標(biāo)

1、介紹相關(guān)歷史背景，讓學(xué)生在歷史大背景中觀照荊軻刺秦王的故事。

2、引導(dǎo)學(xué)生提要勾玄地閱讀課文，學(xué)會抓住關(guān)鍵詞語，概述文章的敘事脈絡(luò)，做到綱張目舉，提高其概括能力和表達(dá)能力。

3、設(shè)計思考題，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會古代散文簡潔、精煉、細(xì)節(jié)傳神的語言魅力和敘事藝術(shù)。

（三）情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)

1、理解領(lǐng)會荊軻不畏xx、不避艱險、舍生忘死、扶弱濟(jì)困的英雄精神。

2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略英雄的才華與品德，使學(xué)生樹立正確的價值觀。

1、分析荊軻人物形象及其刺秦王的行為

2、積累重要文言基礎(chǔ)知識。

1、文章塑造人物形象的技巧和方法。

2、領(lǐng)會古代記敘散文的語言魅力和敘事藝術(shù)。

1、講解法

2、自主合作法

3、誦讀感知法

多媒體課件

2課時

第一課時

一、【導(dǎo)語設(shè)計】

大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。在諸多風(fēng)流人物之中，有一位僅有短短兩句吟唱，而這兩句卻成為千古絕唱，這就是荊軻的《易水歌》：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！詩中透露出無限的悲涼和對人生的留戀，但荊軻仍然一無反顧，“壯士一去兮不復(fù)還”。許多英雄就這樣永遠(yuǎn)地走入歷史深處。今天，讓我們在前人的記述中再來探尋英雄的足跡，傾聽歷史的回音。（板書課題）

二、【《戰(zhàn)國策》簡介】

多媒體展示，學(xué)生齊聲朗讀

《戰(zhàn)國策》又稱《國策》，是西漢末年劉向編著，全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌，著重記載了謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動，既有重要的史學(xué)價值，又有很高的文學(xué)價值。

三、【背景簡介】

多媒體展示，教師簡述

故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙（滅趙是公元前222年），秦統(tǒng)一六國的大勢已定。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時也為報“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。

荊軻，春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻，便xx了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。

四、【掃清閱讀障礙】

1、讀準(zhǔn)字音（多媒體展示，師生齊讀）

淬（cuì）忤（wǔ）徵（zhǐ）陛（bì）

卒（cù）提（dǐ）創(chuàng)（chuāng）揕（zhèn）

拊（fǔ）髓（suǐ）樊於（wū）期箕踞（jījù）

亢（kàng）夏無且（jū）

2、疏通疑難語句（多媒體展示，學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥）（疑難語句由學(xué)生預(yù)習(xí)得來）

①秦王必說見臣：

說，同“悅”。說見：高興地接見

②樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意：

窮：走投無路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧，不得志、無出路叫窮。

困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒”，“秦王購之金千斤，邑萬家”，可見“窮困”。

私：自己的（事情）。意：情意。

全句意為：樊將軍因為走投無路來投奔我，我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意

③乃今得聞教：

乃，語氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽到（您的）指教。

④函封之：

函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它（樊於期，之首）封起來。

⑤今提一匕首入不測之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱：

現(xiàn)在（是）拿著一把匕首進(jìn)入兇險難測的xx的秦國，我之所以停留，是因為等待我的外地客人和（他）一同去。

⑥愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟：

愿意全國上下做秦國的臣民，（燕王）排在諸侯的行列，供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣一樣，只要能奉守祖先的宗廟。

給（jǐ），供應(yīng)，供給。職：貢賦，賦稅。

⑦北之人：北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。

蠻夷：古代泛指少數(shù)民族。

鄙：邊疆，邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

雷雨高中語文教案 高中語文教案篇七

1、《吶喊》是魯迅1918年到1922年短篇小說的結(jié)集，也是他的第一部小說集。課文是這部小說集的序言，寫于1922年12月30日。作者在序言中，通過回顧自己從19世紀(jì)末到五四時期的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展和探索救國救民道路的歷程，說明寫作《吶喊》的緣由和本書的主題。

魯迅的生活經(jīng)歷與思想發(fā)展之間的關(guān)系如下表所列：

地點(diǎn) 生活經(jīng)歷

思想發(fā)展

紹興 侍親疾 看透世態(tài)，想走異路

南京 求新知 選擇學(xué)醫(yī)，救民報國

仙臺 攻醫(yī)學(xué) 領(lǐng)悟“要著”，棄醫(yī)從文

東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省

北京 抄古碑 苦悶沉默，思索追尋

北京 應(yīng)索稿 看到希望，作文吶喊

2、魯迅在本文中概述了自己心路的歷程。透過魯迅的思想、行為，我們可以看到時代的折射。這些情景對我們理解課文是不可缺少的。

①自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國封建社會已經(jīng)走向崩潰，屢受列強(qiáng)的侵略而無力抵抗。但是幾千年封建傳統(tǒng)思想的慣性，使中國社會各階層不能正視現(xiàn)實(shí)，不能接受西方現(xiàn)代文明的優(yōu)勢地位。他們承認(rèn)列強(qiáng)船堅炮利，卻看不到自己思想意識形態(tài)的落后，帶來政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的落后。所以他們提倡以夷之技制夷。洋務(wù)運(yùn)動的興起，正是這種思想的必然?？茖W(xué)救國論成為維新的主流，而不愿從思想文化等精神方面反省中國。魯迅想通過學(xué)醫(yī)救國救民的思想，正是當(dāng)時這種社會主流思潮的反映。

②中國漫長的封建統(tǒng)治，使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚味、麻木和冷漠。日俄戰(zhàn)爭中興高采烈的看客“賞鑒”同是中國人被外國人砍頭的“盛舉”，正是中國民眾精神面貌真實(shí)的反映。對于這樣的國民性，魯迅一直是持嚴(yán)厲的批判態(tài)度的。他的文學(xué)作品，如《阿q正傳》《祝福》《藥》等，都是鞭撻封建腐朽思想毒害下民眾的愚昧麻木，呼喚革新思想追求文明進(jìn)步的創(chuàng)作實(shí)踐。

③中國近代的改革，一直是不徹底的。

這是由于中國漫長的封建專制所造成的強(qiáng)大的傳統(tǒng)守舊勢力頑強(qiáng)的反抗。洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、共和建立等大的革新運(yùn)動，都沒有取得顯著的成效，中國的貧弱局面一直沒有改變。這使許多先驅(qū)者感到失望甚至絕望，于是沉淪下去，有些人逃避現(xiàn)實(shí)，在輝煌的古代盛世尋求安慰，有些人沉湎于聲色犬馬中麻醉自己，甚至走向了反動。

④雖然變革總是受到挫折，但是還有很多人在奮斗。

越來越多的人像魯迅一樣，認(rèn)識到思想救國才是根治中國現(xiàn)狀的良藥。他們紛紛從西方現(xiàn)代思想中尋找藥方?！靶挛幕\(yùn)動”就是在這樣的情景下出現(xiàn)的，五四運(yùn)動提出“打倒孔家店”的口號，也是為了從思想上救治國民而發(fā)出的激烈的呼喊。魯迅的《吶喊》中的第一篇《狂人日記》所說中國幾千年的歷史都是吃人的歷史，也是為了喚醒民眾而對封建思想做出的嚴(yán)厲否定。

3、《吶喊》的篇名和寫作時間

《狂人日記》1918年4月 《風(fēng)波》1920年10月

《孔乙己》1919年3月 《故鄉(xiāng)》1921年1月

《藥》1919年4月 《端午節(jié)》1922年6月

《明天》1920年6月 《白光》1922年6月

《一件小事》1920年7月 《兔和貓》1922年10月

《頭發(fā)的故事》1920年10月《鴨的喜劇》1922年10月

《社戲》1922年10月

4、下面是北京師范大學(xué)中文系教授王富仁先生在他的《中國文化的守夜人——魯迅》一書的《自序》一文中的一段話，供學(xué)生認(rèn)識與了解魯迅作參考。

“但魯迅的書都給了我一點(diǎn)踏實(shí)的感覺。記得小時和母親住在農(nóng)村一座黑糊糊的土屋中，睡夢中醒來，見母親還坐在我的身邊，心里就感到很踏實(shí)，很安全，若是發(fā)現(xiàn)身邊沒有一個醒著的人，心里馬上就恐怖起來。別人的感覺我不知道，反正在我的感覺里，魯迅是一個醒著的人。感到中國還有一個醒著的人，我心里多少感到踏實(shí)些，即使對現(xiàn)實(shí)的世界仍然是迷蒙的，但到底少了一些恐怖感。中國現(xiàn)當(dāng)代文人說的多是夢話，夢話也有文學(xué)價值，但對我這樣的一個膽小的人，說夢話的人甚至比不說夢話的人更加可怕。魯迅之所以在我的心靈中占了一個特殊的位置，大概這是一個主要的原因。由這種感覺，我認(rèn)為稱魯迅是‘中國文化的守夜人’更為合適?！?/p>

“在夜里，大家都睡著，他醒著，總算中國文化還沒有都睡去。中國還有文化，文化還在中國。我認(rèn)為，僅此一點(diǎn)，我們就得承認(rèn)他的價值?！?/p>

1、閱讀下列語段回答文后問題

“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么？”

①文中“鐵屋子”比喻什么？

②文中“熟睡的人們”比喻什么？

③文中“不久都要悶死了”預(yù)示著什么？

2、魯迅的小說集以“吶喊”為名，其含義是什么？

1、①“鐵屋子”比喻當(dāng)時異常黑暗頑固的舊社會。

②“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害，精神麻木的國民。

③“不久都要悶死了”預(yù)示著麻木的國民們可怕可悲的前途。

2、“吶喊”的含義，有兩方面。

一是表示自己寫小說是為了喚醒精神麻木的人們，使他們起來抗?fàn)幎l(fā)出的戰(zhàn)斗呼喊，也即將舊社會的病根暴露出來，催人留心，設(shè)法加以療治；一是為勇猛的革命前驅(qū)助威幫陣而呼喊，使之不憚于前驅(qū)，不再感到叫喊于生人中而生人毫無反應(yīng)的寂寞孤獨(dú)。

雷雨高中語文教案 高中語文教案篇八

《作為生物的社會》

教學(xué)重點(diǎn)

1、品味作品形象而生動的語言；

2、篩選信息，掌握作者的寫作意圖。

教學(xué)難點(diǎn)

1、訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的能力；

2、解讀作者的創(chuàng)作意圖，把握作品主題。

教具準(zhǔn)備

幻燈片，投影儀。

課時安排1課時。

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力

1、了解作者劉易斯·托馬斯的生平及《細(xì)胞生命的禮贊》的內(nèi)容；

2、掌握生物與人類社會的區(qū)別與關(guān)系，從中歸納出主旨；

3、綜合運(yùn)用說明方法和說明順序。

過程與方法

1、分析文章大意，歸納思路，總結(jié)寫作方法；

2、抓住個別語段，縱深分析語言的運(yùn)用；

3、思路凌駕在自讀之上，進(jìn)行綜合式的研討。

情感態(tài)度與價值觀

1、通過學(xué)習(xí)了解到人類社會唯有尊重生物，研究生物的智慧才能程度地發(fā)展自身的事業(yè)的理念；

2、培養(yǎng)學(xué)生勇于為科學(xué)貢獻(xiàn)余熱的精神品質(zhì)。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

隨著城市的繁榮、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人類便不免表現(xiàn)出自視其高、自私傲慢的特點(diǎn)。其實(shí)，任何生物都有其存在的形式。這節(jié)課，我們一起來讀美國科普作家劉易斯·托馬斯的《作為生物的社會》，從中，我們一定更能明白這個道理，更能懂得如何去尊重任何形式的生命，從它們的生存智慧中得到啟示，來指導(dǎo)我們?nèi)祟愖陨淼男袨楹蜕睢?/p>

推進(jìn)新課

一、解題

劉易斯·托馬斯(1913～1991)，美國醫(yī)學(xué)家，科普作家。生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆——凱特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長，并榮任美國科學(xué)院院士。

《細(xì)胞生命的禮贊》這本書是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界，激發(fā)思索，而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧為當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎，至今仍暢銷不衰。

二、整體感知，理清思路

（一）學(xué)生瀏覽課文，概括文章的大意。

明確：本文就生物社會和人類社會相互對照，雖說有人刻意要給以區(qū)分，但事實(shí)上，兩者有著驚人的相似之處，我們可以利用它們給人類社會的提示來指導(dǎo)我們的生活。這樣，我們在科學(xué)方面或其他領(lǐng)域?qū)⒛苓_(dá)到事半功倍的效果。

（二）劃出關(guān)鍵句子，然后給本文劃分層次。

明確：全文根據(jù)關(guān)鍵句子和內(nèi)在邏輯聯(lián)系，可以分為四個層次。

第一部分(1)：從人類社會的情景聯(lián)想到生物社會的活動，從而切入文章所探討的話題。

第二部分(2)：生物學(xué)界力求將人類社會和生物社會區(qū)分開來，以顯示其同生物社會的異樣性。

第三部分(3～10)：談了許多生物（螞蟻、蜜蜂、魚等）的生活狀態(tài)和習(xí)性，從個體和集體兩個方面多角度的來說明。

第一層(3～8)：結(jié)合螞蟻、蜜蜂的社會來看，主要說明了它們能思考，它們有智慧，它們能很有條理地組建自己的社會。

第二層(9～10)：從粘菌細(xì)胞和鯡魚的社會來看，它們能完全生存下來，它們是相互依賴和依存的。

第四部分(11～13)：得出科學(xué)的推斷，人類社會同生物社會是有相似性的，人類社會并非是孤立的。同時，人類只有從中得到啟示才能更好地健全自身的社會組織。

（三)對于科普論文的解讀，我們要注意些什么呢？(學(xué)生各抒己見）

明確（教師）：首先，在瀏覽全文基礎(chǔ)之上，我們先弄懂整個文章的大概內(nèi)容，讓我們有個整體的理解。其次，借助理解論文的方法，如找尋每個段落的關(guān)鍵句子等方法來落實(shí)到段落層次中，將我們的思路更進(jìn)一步明晰化