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鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中(12篇)

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鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中(12篇)
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在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇一

這個(gè)暑假,我很有幸地閱讀了李汝珍的《鏡花緣》一書。這本書帶我認(rèn)識(shí)了諸如發(fā)女兒國,兩面國等各有特色的國家。這本書在幽默的語言之中,帶著極強(qiáng)的諷刺意味。這本書,就是想傳播一種正能量,是想讓正能量充滿整個(gè)世界。

整本書中,作者花了最多的筆墨,最多的篇幅去寫了女兒國。唐敖一行人,在女兒國看見的是如“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事;女子反穿靴帽,作為男人,以治外事”這樣一番奇特的景象。

為什么作家李汝珍要這樣寫呢?這不就是為了追求男女平等嗎?自古代以來,女性和男性一直就享受著不平等的待遇。女性出門需要纏上腳,男性則不需要,這不就是作者在呼吁男女平等嗎?

放眼千百年來,在官場(chǎng)朝廷上,除了武則天以外,又有多少大官是女性所為。女兒國之行,就是想傳播一種正能量,否定了封建官場(chǎng),呼吁男女人權(quán)平等。作者希望,每一個(gè)人,都應(yīng)該得到平等的機(jī)會(huì)。

書中還描寫了那陰險(xiǎn)狡詐的“兩面國”。作者在文中寫道,“看看他們這些人的兩面是何形狀,誰知他們個(gè)個(gè)頭戴浩然巾,都把腦后遮住,只露一張正面,卻把那面藏了,因此并未看見兩面。”作者的這段話十分幽默,他在那幽默的語言中,很好地諷刺了那些說說一套,做做一套,做的事都不敢給別人看,還要拿布把它遮起來的那種人。我想作者李汝珍一定很想對(duì)那些人說:“你們這樣做兩面派,你們難道不會(huì)感到羞愧嗎?”是啊,在我看來,那些人就如狐貍一樣陰險(xiǎn)狡詐,迫害百姓。作者李汝珍借用這個(gè)故事,強(qiáng)有力地諷刺了那些迫害百姓,欺壓百姓,搜刮民脂民膏,制定人民階級(jí)的人,也是強(qiáng)烈地表達(dá)了自己否定官僚主義的情感。

除此之外,唐敖、林之洋這一行人還去到了諸如君子國、大人國等國家。每到一個(gè)國家,作者都會(huì)突出這人國家的特點(diǎn),通過自己的適當(dāng)想象,來表達(dá)自己的真實(shí)情感——讓正能量充滿整個(gè)世界。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇二

讀了李汝珍的《鏡花緣》,我非常有感觸。

作者李汝珍對(duì)疆域沿革感興趣,對(duì)八股文十分不屑,學(xué)識(shí)淵博精通音韻。可清代并不是有才華就能當(dāng)官。在沒辦法的情況下,李汝珍通過豐富的想象,創(chuàng)作了這部名著--《鏡花緣》。

文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海,還有唐小山尋父的經(jīng)過。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考。

全文中,我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,便是唐小山。

唐小山原是天上的百花仙子,因?yàn)樵谕跄改锬锏膲垩缟吓c嫦娥發(fā)生爭執(zhí),便發(fā)誓百花都會(huì)有該開之時(shí)盛開??尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,醉酒下旨百花齊放??砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋,不知此事。其余九十九位仙子只好聽旨,開花。事后,百花仙子按照賭約下人間,卻不肯給嫦娥掃地,只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。

唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,有損臉面,便下凡去了。

最讓我吃驚的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是為救長生不老而吃藥的可憐女子,孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放,以顯威名時(shí),她便不是那可憐的嫦娥了。每個(gè)人都有兩面,善與惡。在本書中,嫦娥陰險(xiǎn)、狡詐,與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對(duì)比。但也因?yàn)閷?duì)比,使唐小山更加成為了本書的正面人物。

這本書通過了唐敖在外幾十個(gè)國家的游歷,折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象,諷刺金玉其外敗絮其中的人,批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人。

雖然這本書是作者是想象出來的,但是沒有一個(gè)世界是一個(gè)人憑空,毫無依據(jù)幻想出來的。這本書諷刺的東西,也正是這個(gè)社會(huì)所諷刺的東西。

沒有一個(gè)人是完美的,她可以美,但不能完,不能純善或純惡。如嫦娥與唐小山。

這個(gè)世界不是完美的,這個(gè)世界是善惡的。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇三

汝珍一生中,雖未得志,但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,可與《格列弗游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆、使人仿佛身歷其境,沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國中;也深具讓人省思的空間。

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),與嫦娥吵嘴,一時(shí)之間說錯(cuò)話,玉皇大帝大怒,令她到人間受罰,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,名日小山。唐敖因考試名落孫山,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,散散心。

在航行途中,到了許多奇妙的島,如:人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國;愛裝模作樣、賣弄學(xué)問,肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等,后來唐敖在途中嘗遍仙草,因而得道成仙,從此一去不復(fù)返,過著與世隔絕的生活。

而小山年紀(jì)雖小,但十分孝順,曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,最后,百花仙子化身的小山,在受罰于人間的時(shí)間期滿,重回小蓬萊,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。

這部《鏡花緣》看似在描寫神話,實(shí)際上,在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌、作者自己的期許,如:一、君子國:希望人人都能像君子國的人民般,不爭奪、不強(qiáng)求,社會(huì)安樂祥和。二、女人國:顯示作者關(guān)懷社會(huì),對(duì)許多男女不平等制度的批判,想象女人亦可考科舉,從事男人做不到的事。三、白民國:當(dāng)時(shí),有些人考取功名便洋洋得意,認(rèn)為自己已是頂尖人物了,便賣弄自己所學(xué)。實(shí)際上,學(xué)海無涯,他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì)。

《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿,以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng),而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。但反觀現(xiàn)代社會(huì),為何人人不能少一點(diǎn)爭利,而多一點(diǎn)施舍,像君子國般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國般喜歡賣弄?社會(huì)要進(jìn)步,內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭,哪需要什么武器?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?

想改造這個(gè)社會(huì),甚至這個(gè)世界,真非我一個(gè)十六歲的人做得到,但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且,解決社會(huì)亂象最好的方法,關(guān)鍵在于生活在其中的人們。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇四

說起李汝珍,大家都不陌生,眾所周知,李汝珍是中國小說名著?鏡花緣?的作者,李汝珍19歲時(shí)跟隨當(dāng)官的哥哥一起來到滄州,在那里“消磨了三十多年層層心血”三易其稿,終于寫出了《鏡花緣》這篇小說。小說內(nèi)容獨(dú)特,雅俗共賞。熔幻想小說、諷刺小說和游記小說于一爐,大家都知道在?西游記?中有個(gè)女兒國,舉國上下沒有一個(gè)男子,而在古典長篇小說《鏡花緣》中的女兒國就是另一翻景象了。

《鏡花緣》頌揚(yáng)女性的才能,充分肯定女子的社會(huì)地位,劍俠顏綃能飛檐走壁,林婉如精通音韻,米蘭芬儼然是位數(shù)學(xué)家,上官婉兒“學(xué)問不凡”才情敏捷,作詩又好又快,朝臣無不拜服。

在《鏡花緣》所描繪的女兒國中“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事,女子反穿靴帽,作為男人,以治外事?!迸拥闹腔郏拍芏疾蝗跤谀凶?,從皇帝到輔臣都是女人。小說反映出作者對(duì)封建社會(huì)男尊女卑觀念的不滿。

我由《鏡花緣》想到了一個(gè)故事,故事是這樣的,在新中國還沒有成立前,在一個(gè)小村子里,里面的男人都娶三、四個(gè)老婆,每當(dāng)老婆生女孩子時(shí),便把女孩子抱去賣給別人家。那個(gè)時(shí)候,人們都重男輕女,女的每天都要犁地、做飯、洗衣服,而男的卻坐在一旁看著她們工作,有的人手里還會(huì)拿一根樹條,只要女的一停下來,便會(huì)拿樹條去抽,所有的女人像奴隸一樣供男人們驅(qū)使。

這個(gè)現(xiàn)象,不僅說明過去人的封建和男尊女卑的觀念,更說明過去的清政府腐敗無能,孫中山因?yàn)閶寢尳o姐姐纏足,而要把封建迷信的纏足給廢除了。

我關(guān)心我的祖國。我愛我的祖國。趕緊把封建迷信拋棄吧!只有那樣我們的祖國才能進(jìn)步,才能變得更強(qiáng)大。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇五

書中寫到無腸國的人飲食直接穿腸而過,往往有富人把糞便作為仆人的食物,循環(huán)竟然至數(shù)次,這里對(duì)那些為富不仁者的諷刺簡直令人叫絕。淑士國連店小二都是滿口之乎者也,酸腐之氣,處處皆是。白民國的先生自詡學(xué)識(shí)高深,其實(shí)竟是滿口白字。兩面國的人正面對(duì)人笑臉相迎,背面猙獰可怖,現(xiàn)實(shí)生活中兩面三刀之人何嘗不是如此?

在諷刺的同時(shí),作者也在一些章節(jié)中呈現(xiàn)了某種烏托邦的理想。最能體現(xiàn)這一點(diǎn)的是文中寫到的君子國。君子國是個(gè)“好讓不爭”“惟善為寶”的"禮樂之邦",從君王丞相至販夫士卒,莫不具謙謙君子之風(fēng);小說以此來否定專橫跋扈、貪贓枉法的封建官場(chǎng)和爾虞我詐現(xiàn)實(shí)社會(huì)。另外如大人國的人腳下有云彩,好人腳下是彩云,壞人腳下是黑云,大官因腳下的云見不得人而以紅綾遮住。黑齒國人雖面貌丑陋但個(gè)個(gè)追求學(xué)問,談吐不俗。作者對(duì)其所贊揚(yáng)的風(fēng)氣習(xí)俗,也用了夸張的筆墨,讓人讀來捧腹。

對(duì)女兒國的描寫更具匠心。作者設(shè)計(jì)出了與現(xiàn)實(shí)世界完全相反的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,女兒國中男女的角色與傳統(tǒng)的觀念完全相反。這個(gè)構(gòu)思有對(duì)《西游記》情節(jié)的借鑒,但作者的突破在于,他不僅通過這個(gè)情節(jié)表現(xiàn)對(duì)女子的政治才能的充分肯定,而且通過率直豪爽的林之洋被果王選入后宮,承受纏足、穿耳、責(zé)罰等種種磨難和痛苦的荒誕情節(jié),對(duì)現(xiàn)實(shí)中女性的地位和遭遇給予了深刻同情。

整本《鏡花緣》的價(jià)值觀是儒家式的,它歌頌父慈子孝,君明臣忠,讓有學(xué)問的讀書人都在故事中得到尊敬。同時(shí),它也描寫了一群同樣具有那些良好品質(zhì)的少女,通過她們?cè)诓排荚囍械谋憩F(xiàn)說明女子也能承擔(dān)像男子那樣的任務(wù)。就作者的時(shí)代來看,這樣的觀點(diǎn)無疑是進(jìn)步的。然而少女也像老學(xué)究那樣談《禮》、談歷史,終究是缺少了一些年輕人的靈性。除此以外,作者借書中人之口,對(duì)通俗化的儒家提出質(zhì)疑,像奢侈的婚葬禮儀、講究排場(chǎng)的宴會(huì)、是非不明的訴訟等。質(zhì)疑之余,作者又樹立起那些海外的“理想國”:君子國、軒轅國。這種思考和探索的精神,是值得稱贊的。

這本書很大的一個(gè)不足,在于宿命論、果報(bào)論的色彩過于濃重,這一方面與我自己不相信轉(zhuǎn)世投胎之類的說法有關(guān)。書里的好人都有神仙庇佑,逢兇化吉,而惡人都是注定受苦難,下一世要做禽獸的。每次考慮到將來之事,最準(zhǔn)的永遠(yuǎn)是天象、卦象,而且從來沒有算錯(cuò)過。固然,正史上的星象和市井童謠也遍地皆是,也是一個(gè)比一個(gè)準(zhǔn),但我寧愿相信是有智慧的人根據(jù)現(xiàn)狀判斷將來,而假說成是天象以讓人信服。本書中常有這種宿命的巧合,仿佛都是注定一般。不過我們大可不必吹毛求疵,即使在今天,不也有相信那些星座之類的說法的糊涂蟲么?

總的說來,《鏡花緣》還是給了我很多有益的啟示,發(fā)展了我的想象的空間。這本書能夠流傳至今,自有其不可磨滅的價(jià)值所在。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇六

自古以來,歷史上就出現(xiàn)了許多才女??稍谶@本書中,卻是百名才女一同歡聚,一片盛世景象。

這本神怪的小說主要講了一百位花神被貶紅塵,成為才女的事。卻先寫了唐敖、林之祥與多九公出海游覽的故事,在海外各式各樣奇藝的國度中游玩。作者卻運(yùn)用諷刺手法,將白民國教書先生口中的“幼吾幼,以及人之幼”,改成“切吾切,以反人之切”,令人嗟嘆他的不學(xué)無術(shù),卻也警示著世人。

而后五十回的才女齊聚一堂的內(nèi)容更加使人驚嘆,涉及吟詩作賦、琴棋書畫、三傳四課、斗草對(duì)花、猜燈謎,可謂是妙趣橫生。其中我記憶深刻的人是紫芝,她口齒伶俐,反應(yīng)極快,說話幽默還帶著書卷氣,真實(shí)作者所謂的“個(gè)中人”了。

《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨:男女平等。在女兒國,男女衣裝調(diào)換,地位身份也調(diào)換了,反映出作者對(duì)女人同男人能有同等社會(huì)地位的良好愿望。

諷刺的手法在全書中隨處可見。淑士國的窮酸書生,翼民國人好聽奉承。最淋漓盡致的是兩面國,ui儒巾綢衫者和顏悅色,對(duì)破舊衣衫者則話無半句,人們一旦揭開面紗,就能看見那張丑陋的面容。充分諷刺了當(dāng)今世人嫌貧愛富、欺軟怕硬以及兩面三刀的特點(diǎn)。

本書經(jīng)過作者豐富的想象與幽默的筆調(diào),創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨(dú)特、思想新穎的長篇小說。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇七

讀了李汝珍的《鏡花緣》,我非常有感觸。

作者李汝珍對(duì)疆域沿革感興趣,對(duì)八股文十分不屑,學(xué)識(shí)淵博精通音韻??汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官。在沒辦法的情況下,李汝珍通過豐富的想象,創(chuàng)作了這部名著——《鏡花緣》。

文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海,還有唐小山尋父的經(jīng)過。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考。

全文中,我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,便是唐小山。

唐小山原是天上的百花仙子,因?yàn)樵谕跄改锬锏膲垩缟吓c嫦娥發(fā)生爭執(zhí),便發(fā)誓百花都會(huì)有該開之時(shí)盛開??尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,醉酒下旨百花齊放??砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋,不知此事。其余九十九位仙子只好聽旨,開花。事后,百花仙子按照賭約下人間,卻不肯給嫦娥掃地,只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。

唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,有損臉面,便下凡去了。

最讓我吃驚的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是為救長生不老而吃藥的可憐女子,孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放,以顯威名時(shí),她便不是那可憐的嫦娥了。每個(gè)人都有兩面,善與惡。在本書中,嫦娥陰險(xiǎn)、狡詐,與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對(duì)比。但也因?yàn)閷?duì)比,使唐小山更加成為了本書的正面人物。

這本書通過了唐敖在外幾十個(gè)國家的游歷,折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象,諷刺金玉其外敗絮其中的人,批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人。

雖然這本書是作者是想象出來的,但是沒有一個(gè)世界是一個(gè)人憑空,毫無依據(jù)幻想出來的。這本書諷刺的東西,也正是這個(gè)社會(huì)所諷刺的東西。

沒有一個(gè)人是完美的,她可以美,但不能完,不能純善或純惡。如嫦娥與唐小山。

這個(gè)世界不是完美的,這個(gè)世界是善惡的。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇八

王母圣誕,眾仙齊聚昆侖山慶賀。

百花仙子與嫦娥就百花齊開一事產(chǎn)生爭執(zhí),終決定若百花得以齊開放,百花仙子必貶至人間,或?yàn)閺V寒宮清掃庭院。百花仙因麻將費(fèi)心經(jīng)營數(shù)日,其部下接到人間帝王——武則天的命令,讓百花齊放。時(shí)間緊迫主人未歸,仙子部下遂私下命令,讓百花違花時(shí)而齊放。

事畢,百花仙子不忍降尊掃庭院,故投胎人世。其父名唐敖,一書香人士,因得夢(mèng)境為覓百花齊放之仙山而周游四海,見得許多奇人異事,終隱于小蓬萊,與世隔絕。其女小山追父之蹤,奈父只留一碑,欲其考取功名,遂相見并為之改名唐閨臣。唐閨臣和眾女子皆才華橫溢,恰武后廣納賢才,尤設(shè)女科,閨臣高中殿元,奈其名不祥,被貶之十一名。尋父之旅最終成為回到仙路之行。

洋洋一百回,鏡花緣線索明朗,言語易懂,簡潔凝練,所敘之事大致有二。

其一是唐敖周游四方,比之于夷狄,天朝雖為政治文化中心,仍相形見絀;

其二是眾女赴京趕考,談吐不凡,詩詞歌賦,腹中篇章,不亞于男子。以女子為敘述主體的題材出現(xiàn)在清朝,是一種進(jìn)步。

唐敖至一國,見其民視燕窩如賤品,路不拾遺,甚驚訝。其民對(duì)天朝人嘲之曰“因燕窩價(jià)貴,一肴可抵十肴之費(fèi),故弗宴會(huì)必以此物為首,既不惡此形似粉條,亦不厭其味同嚼蠟。”

至黑人國,對(duì)其人身長而盡黑頗不齒,然而以知識(shí)淵博著稱的多九公竟被兩小黑女討教得瞠目結(jié)舌,面紅耳赤,羞愧不已。方自行慚愧,連走路都覺得失態(tài),趕緊逃離。

另外,“脫盡仕途戾氣”的國民讓他們自覺俗氣逼人;“欲高門第須為善,要好兒孫必讀書”的對(duì)聯(lián)也令他們印象深刻。

文本有一點(diǎn)淡淡的出世意味。泣紅亭之對(duì)聯(lián)“桃花流水杳然去,朗月清風(fēng)到處游”,加之另一幅“庭院深沉處,千秋蕩漾時(shí)”皆營造一種舍世俗,放四海的情懷。

文中亦有一句“凡有各事,只要俯仰無愧,時(shí)常把天地、君親放在心上,這就是你一生之事了”這是作者借別人之口,慎重地對(duì)一生的總結(jié)。當(dāng)下人也許會(huì)對(duì)這種“忠君”的傳統(tǒng)情懷表示“噴飯”(噴飯一詞早在鏡花緣中已經(jīng)出現(xiàn))。但細(xì)細(xì)思量,這種顧己及人的道德教誨比起當(dāng)下夸夸其談,虛有其表的倫理規(guī)勸,高明許多,清晰許多,坦白許多。

百回鏡花緣,目之所及,皆人品高潔、學(xué)富五車、不計(jì)名利之人,常感神清氣爽,賞心悅目。時(shí)時(shí)捧讀,暫時(shí)忘卻俗世,令自己置身于一道德高地,不禁沾沾自喜,自命不凡,豈非人間勝事?然奈何雙腳觸地,又置身于名利漩渦,所謂百回鏡花緣,一場(chǎng)春夢(mèng),其意莫若此。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇九

長篇小說《鏡花緣》是寫唐朝武則天當(dāng)政之后,一日酒醉下旨詔令百花齊放,但因掌管百花的百花仙子不在洞中,而眾仙子有恐帝皇之威,不敢抗旨,所以各自下界,之后因被玉帝知道,上天所遣,降于人間,變成女子,因百花瞎子掌管百花不嚴(yán),犯下過錯(cuò)也落入了凡塵,穿越在山海各處尋找那被遣而變凡人的仙子。最后在經(jīng)歷各種艱險(xiǎn)返回天人。而武則天也因?yàn)橐恍┦虑?,也不愿再下旨百花齊放。

主要講了王母娘娘的生日宴會(huì)——蟠桃會(huì)。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來給王母娘娘助興??墒侵挥邪倩ㄏ勺記]有把百花——荷花、楓葉、櫻女、芙蓉、蘭草……在同一時(shí)間開放,于是,月神嫦娥仙子與她打了個(gè)賭:“如果有一天地上的皇帝讓你開花,你開了,就下凡去?!?/p>

幾百年后,地上的女皇帝——武則天十分的不近人情,她讓花園里一百種花一齊開放,不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因?yàn)椴辉?,其他九十九個(gè)花仙子不知如何是好,最后只好照辦了,終于百花仙子知道了,自動(dòng)飛下了人間,還有九十九個(gè)花仙子也一齊下凡了。

百花仙子下凡后轉(zhuǎn)世在唐敖家,在唐敖一次漫長的國外旅程中他找回了九十九個(gè)花仙子,從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活。

這部書歌頌了女子的才華,反映出她們要求在社會(huì)生活和政治地位上平等的對(duì)待。表現(xiàn)了作者尊重婦女地位的民主思想。書中所寫的女子,都是有膽識(shí),有才華,有抱負(fù),有才華文采的如:頗有文才的黑齒國學(xué)者黎江薇、盧紫萱、敢于和野獸搏斗的魏紫櫻、駱江蕖,俠客顏?zhàn)舷?,?shù)學(xué)家米蘭芬,女王陰若花,輔巨枝蘭音,和為尋父親遠(yuǎn)出海外的唐山等作者對(duì)她們歌頌的意義,在于對(duì)女子長期被壓迫的歷史批判,對(duì)女子無才遍是德的封建亂理的否定。

這本書對(duì)于婦女描寫的非常有膽識(shí)才華。我想像她們那樣的人活在這個(gè)社會(huì),一定會(huì)是眾人的焦點(diǎn)。如果那個(gè)時(shí)候沒有武則天開放女科的她們一樣會(huì)被埋沒,理想抱負(fù)得不到施展,真是所謂的社會(huì)逼人,幸而我是生在這樣一個(gè)社會(huì),而不是那時(shí),否則的話,我想今后的生活也應(yīng)該是默默無聞。我不想在這個(gè)社會(huì)中埋沒,所以我要爭取上進(jìn),讓人們知道我的存在。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇十

近日以來因?yàn)樽x書節(jié),我有幸一睹《鏡花緣》的風(fēng)采。

話說入目第一章的內(nèi)容里有句話讓我頗有感觸,那是百花仙子與百草仙子無意交談間出現(xiàn)的?!安恢∠膳c這玉碑可能有緣?可惜我們雖成正果,究系女身,將來即使得睹玉碑人文之盛,其中所載,設(shè)或具是儒生,無一閨秀,我輩豈不減色?”就這句話,可能是文中最不出彩的一句話,卻讓我影響頗深,我輩豈不減色?真的是女性無用嗎,還是時(shí)代沒給她們機(jī)會(huì)。女子無才便是德,這貫徹那男尊女卑時(shí)代的名言。無數(shù)才女若非武則天開放女科,一身才華可能就要被泯滅在歷史的長河里了。

除此之外,嫦娥這號(hào)人物的設(shè)定也讓我徹底對(duì)她的好影響翻篇,那個(gè)傳說中性格淡漠,卻又十分善良,只可遠(yuǎn)觀不可褻瀆的女子。在這里卻是咄咄逼人,蠻不講理。是金玉其外,敗絮其中?還是凡事物皆有雙面性?就不從而知了。

而武則天醉酒后逆天而行誓要讓百花在冬日齊放,也算是文章精彩內(nèi)容的開端了。百花應(yīng)懼怕責(zé)罰,不分天道事理,竟真在冬日齊齊開放,讓我也感到頗為不屑,只因怕得罪權(quán)貴,放下自身原則,實(shí)在讓人無法尊敬。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認(rèn)自己未干的事去廣寒殿掃落花三年,著實(shí)令我十分敬佩。這是堅(jiān)守,尊敬自己的表現(xiàn),值得讓人去敬佩,去學(xué)習(xí)!

墜入凡塵后也寫了百花仙子(唐小山)的父親唐敖女兒國,君子國,無腸國等的種.種經(jīng)歷,體現(xiàn)了人情冷暖,世間善惡……

總而言之,作者李汝珍寫的這本小說真的極好,鏡花水月。其神幻會(huì)寫的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇十一

以前,我總認(rèn)為古代中國是一個(gè)完全沒有歧視的國家。但讀了《鏡花緣》后,我才發(fā)現(xiàn)中國古代有些地方其實(shí)并不公平。

此書中,秀才唐敖與妻子的哥哥林之洋、還有多九公,一起去多個(gè)讓人目瞪口呆的國家冒險(xiǎn)。

讓我印象最深的國家是君子國。在君子國里,所有人都設(shè)身處地地為他人著想。那里沒有貧富歧視,沒有性別歧視,更沒有官位歧視。就連宰相也如此親民,在那里,大家生活得如此快樂。

君子國這樣的品質(zhì)值得發(fā)揚(yáng)。然后他們?nèi)チ诵∪藝?,小人國到處都是歧視。歧視?huì)讓整個(gè)世界充滿了黑暗瘴氣。

如今社會(huì),也有歧視。比如性別歧視,誰說女人就很卑微,男人就很尊貴了?既然大家都是人,何不男女平等呢?還有貧富歧視,貧困的人也可以擁有高尚的品德,而并非富人就高窮人一等。官位歧視也同樣十分不善,為什么領(lǐng)導(dǎo)可以高高在上,隨意指責(zé)部下?這些都是歧視。

身邊常常會(huì)出現(xiàn)歧視。比如,最近一篇新聞在報(bào)紙上火了。一個(gè)top5年輕作家在網(wǎng)上罵普通人。她說:“我身邊的人都有地鐵味,他們多么卑微啊!還有那些刷馬桶的,真可憐!”這位女士,您坐著豪華跑車,那些人坐著地鐵。可您和那些人都是人,你憑什么歧視那些憑自己勞動(dòng)吃飯的人?他們也是有尊嚴(yán)的,他們不偷不搶不賭,也應(yīng)該受到尊重。

最后我想說,歧視會(huì)讓整個(gè)世界失去歡笑,失去幸福。我倡議整個(gè)社會(huì):拒絕歧視,才會(huì)擁有幸福。

鏡花緣讀后感800字以上 鏡花緣讀后感1000字初中篇十二

讀《鏡花緣》的時(shí)候,最摸不到頭腦的就是其中涉及音韻學(xué)的地方。李汝珍博學(xué),眾多才能之一就是音韻學(xué),曾著《李氏音鑒》,亦把有關(guān)音韻的才華注入到這部百科全書式的小說中。可惜現(xiàn)代的非專業(yè)人士很難讀懂了。

歧舌國的字母圖已經(jīng)讓人如墮霧中,我印象最深的卻是“齊莊中正”。

第八十四回中,玉芝被要求完成酒令,必須在四字中有三個(gè)雙聲,且包括“莊姜”中之一字。

所謂“雙聲”,指的是兩字同聲母;另有所謂“疊韻”,指的是兩字同韻母。例如,“谷歌”就是雙聲,“淘寶”就是疊韻。四字中有三個(gè)雙聲,意味著四個(gè)字聲母相同,這很難做到。

玉芝想了很久,終于想到一個(gè):

“莊姜《中庸》齊莊中正。

‘齊莊’雙聲,‘莊中’雙聲,‘中正’雙聲,敬鳳雛姐姐一杯,請(qǐng)教笑話一個(gè),普席各飲雙杯?!?/p>

這個(gè)小文字游戲的完成獲得了酒席上所有人的喝彩。書上是這么說的:

眾人齊聲贊道:“這句果然飛的有趣!難得四個(gè)字巧巧生在一母。今日大家飛觴之句,以此為最了?!?/p>

這跟“溪西雞齊啼”五字中有四個(gè)疊韻,即五字韻母完全相同,都是很難得的。

但令人不解的是,“齊”字聲母是q,“莊、中、正”聲母是zh,四個(gè)字如何“生在一母”?

查《中庸》原文,是“唯天下至聖,為能聰明睿知,足以有臨也;寬裕溫柔,足以有容也;發(fā)強(qiáng)剛毅,足以有執(zhí)也;齊莊中正,足以有敬也;文理密察,足以有別也?!?/p>

原來如此!進(jìn)一步查文獻(xiàn),才明白古代的“齊”有兩個(gè)讀音,兩個(gè)意思。讀qi的時(shí)候,表示整齊之意;讀zhai的時(shí)候,表示整潔身心,齋戒之意。后來分化成“齊(齊)”“齋(齋)”兩字。在《中庸》此段中,當(dāng)讀zhai音。

所以“齊莊中正”中有三個(gè)雙聲是非常正確的。

之所以想起這個(gè),是因?yàn)榻裉熳x章詒和寫史良,就用了“齊莊中正”來形容她。史良曾是章詒和的父親章伯鈞的好友,卻在反右時(shí)倒戈一擊。而章伯鈞之所以成為大右派,罪名之一就是反對(duì)簡化字。

漢字的演變,有自然流變和人為修改之不同?!褒R”字變?yōu)椤褒R”“齋”兩字,屬于自然流變;再變?yōu)椤褒R”“齋”兩字,則是人為修改。其差別猶如江河之造湖泊,與人力之修水庫。20xx年夏洪水再席卷南中國,三峽水庫告急,不知曾善河工的李汝珍九泉之下可有知乎?

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