作為一名教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的教案呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

竹教案反思篇一

首先，定好學(xué)習(xí)目標(biāo)，將探究問題及品位語言、了解西洋畫和中國(guó)畫的異同之處作為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)來著重把握。其它的目標(biāo)比如積累字詞，激發(fā)對(duì)文化藝術(shù)的熱愛等，在教學(xué)重點(diǎn)解決的過程中，這些目標(biāo)就會(huì)一同完成。

其次，在課堂教學(xué)過程中，以有關(guān)影子的謎語導(dǎo)入，引起學(xué)生的興趣，并在課堂上讓學(xué)生展示他們自己搜集的有關(guān)豐子愷的小故事，并處理字詞，以增加他們對(duì)作者的了解，培養(yǎng)他們自我動(dòng)手發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力。

豐子愷之所以作為一名藝術(shù)大師，是有其原因的，引導(dǎo)學(xué)生探尋原由。學(xué)生在快速默讀課文之中，了解文章大概，并用一句話概括課文內(nèi)容。這個(gè)問題很好的鍛煉了學(xué)生的自我表達(dá)的能力，也就是聽說讀寫能力中的“讀”、“說”。

接下來，進(jìn)入對(duì)文章的局部合作探究階段。由于學(xué)生對(duì)問題發(fā)現(xiàn)和解決方式并不是很明確，所以我在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置中，先作了一個(gè)示范，提出一個(gè)問題，并于以分析解決，然后讓學(xué)生按照大致的方式提出問題、分析問題、解決問題，將小組不明確的問題寫出來。其中的問題涉及知識(shí)性的也有語言特色的，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力是非常敏銳的，若引導(dǎo)得法，他們的收獲也是比較大的。在其中，他們自我討論，聽取別人的意見，發(fā)表自己的看法，這在一定程度上也讓他們運(yùn)用了“聽”和“寫”的能力。

對(duì)于課堂教學(xué)中的第二個(gè)重點(diǎn)，了解西洋畫和中國(guó)畫的異同，則是從學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題之中自然引入。為此，我給學(xué)生呈現(xiàn)許多幅中國(guó)畫與西洋畫，讓他們?cè)谥庇^的欣賞中談自己的發(fā)現(xiàn)，補(bǔ)充一些比較深入的不同之處，將學(xué)生的思考引向深入。這就達(dá)到了適時(shí)而教，化繁為簡(jiǎn)的目的，使學(xué)生容易接受。

最后，布置個(gè)性化的作業(yè)，根據(jù)他們自己的特長(zhǎng)或唱或?qū)懸恍〇|西來贊美自己的童年。

這個(gè)教學(xué)思路代表了我在一年之中的大致教學(xué)所得，但其中學(xué)情分析、學(xué)習(xí)目標(biāo)的定量化、學(xué)生的調(diào)動(dòng)、教學(xué)環(huán)節(jié)的流暢性、時(shí)間的把握、課堂的教學(xué)效果檢測(cè)等問題存在很多不足，自我始終在探索這些問題的解決方式，希望能得到其他老師的指點(diǎn)。

竹教案反思篇二

《竹影》是豐子愷散文作品中一篇內(nèi)涵深刻、耐人尋味的佳作，為我們指出了只要留心自己的生活，即使看似天真的游戲，有時(shí)也會(huì)給人們帶來美的感受。

本課設(shè)計(jì)我按照散文板塊：敘何事?如何寫?抒何情?這一閱讀思路，從學(xué)生感興趣的謎語競(jìng)猜入手，引入課題，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。備課時(shí)，試圖把這一課上作展示課：展示搜集成果、展字詞自學(xué)成果、展示問題探究成果、展示文章探究結(jié)論，達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)五大板塊來結(jié)構(gòu)課堂，以此來體現(xiàn)這篇自讀課的“自主”教學(xué)模式。

一、關(guān)于課前準(zhǔn)備的自我反思

對(duì)這堂課的“學(xué)習(xí)過程”設(shè)定，我進(jìn)行了認(rèn)真的思考。一堂真正的好課，應(yīng)是讓學(xué)生心靈的自由放飛，在向生活的拓展中，得到人文的熏陶，注重學(xué)生的終身發(fā)展。因此，在課堂教學(xué)中，我改變了以往語文課知識(shí)的構(gòu)建方式，代之以六大板塊：第一教學(xué)板塊──激趣導(dǎo)入，簡(jiǎn)介作者;第二教學(xué)板塊──自學(xué)字詞;第三板塊：通讀課文，在理清思路的基礎(chǔ)上“概括”主要內(nèi)容;第四板塊：──研讀5、6段，對(duì)西洋畫和中國(guó)畫進(jìn)行區(qū)別;第五板塊：──研讀爸爸的參與作用;第六板塊：──品味語言;第七板塊：——探究結(jié)論(閱讀體驗(yàn))——總結(jié)中心。讓學(xué)生自主的讀、說、悟，教師做恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、調(diào)控學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在合作交流學(xué)習(xí)中，體會(huì)童稚的活動(dòng)中蘊(yùn)含的藝術(shù)和美。我也由此體會(huì)到了“板塊”式教學(xué)的重要性并且我在備課時(shí)也充分考慮到“板塊”式教學(xué)的內(nèi)容、實(shí)施方法等。在備課過程中，考慮到這節(jié)課的主題是：“游戲中產(chǎn)生的藝術(shù)美”，所以在設(shè)計(jì)課堂時(shí)，希望以盡量輕松的方式，讓學(xué)生在愉快的氣氛中理解作者的深刻內(nèi)涵。為了讓課堂的45分鐘輕松度過，同時(shí)又能把教學(xué)內(nèi)容自然而然的融會(huì)課堂中。

二、關(guān)于教學(xué)實(shí)踐中的自我反思

在教學(xué)實(shí)踐中，從宏觀布局上，我從文本呈現(xiàn)、文本解讀、文本遷移循序漸進(jìn)，逐層深入，體現(xiàn)了認(rèn)知的規(guī)律，從文本解讀部分來看，將文章定位在描寫的生動(dòng)性和繪畫的理論性上，把文章自然分塊，由易到難，在這兩點(diǎn)上，又將前者定為重點(diǎn)，既適合學(xué)生又訓(xùn)練扎實(shí)，而把后者定為了解，只讓學(xué)生尋找到說法即可轉(zhuǎn)移注意力，讓學(xué)生進(jìn)入遷移部分，積累課外知識(shí)。師生互動(dòng)融洽，特別是講述中西繪畫的差異時(shí)，學(xué)生大膽的發(fā)表了自己的看法，收到很好的課堂效果。但是，由于時(shí)間關(guān)系，課堂上容量很大，無形中也產(chǎn)生了腳步匆匆地感覺，像“群學(xué)伸部分，假如時(shí)間允許，討論完全可以再深入一些。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)質(zhì)疑與創(chuàng)新的精神，這是語文學(xué)習(xí)的需要，也是時(shí)代的需要。怎樣讓學(xué)生保持愿學(xué)樂學(xué)情緒，怎樣讓課堂始終充滿機(jī)智，還需要多思索，需要不斷追求。

竹教案反思篇三

課堂上，許多教學(xué)環(huán)節(jié)都體現(xiàn)了新的教學(xué)理念，現(xiàn)將此課教學(xué)進(jìn)行反思如下：

(一)充分尊重學(xué)生主體，在教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變上有所嘗試。

課堂的主體是學(xué)生。正確處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系，是每個(gè)老師都在研究探討的問題。在本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)中的以下幾個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)得很充分：

在這套教材中，“寓言”是第一次出現(xiàn)在課題中。什么是“寓言”，我沒有生硬的灌輸給學(xué)生，而是借助電腦的幫助，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)“寓”里藏著道理，“言”是用言語講述的故事。

在朗讀指導(dǎo)中，我充分尊重學(xué)生的自主感悟，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行個(gè)性化朗讀。不管他突出強(qiáng)調(diào)哪一個(gè)詞語來體現(xiàn)夸口，老師都給予肯定。同時(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度的評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中加深對(duì)句子內(nèi)容的理解，在評(píng)價(jià)中增加孩子的自信。

為了幫助學(xué)生深化對(duì)寓意的理解，我設(shè)計(jì)了表演這一環(huán)節(jié)。表演是面向全體學(xué)生的，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣自選角色。而老師呢，與學(xué)生是平等的，也參與到學(xué)生的表演當(dāng)中順勢(shì)而導(dǎo)，導(dǎo)在點(diǎn)子上，導(dǎo)在關(guān)鍵處，使表演不是對(duì)課文內(nèi)容的機(jī)械重復(fù)，而是有延伸、有升華。

(二)充分開發(fā)、利用教材，注重語文三維目標(biāo)的訓(xùn)練。

語文課就要上出語文課的味道來。訓(xùn)練的味道要濃，育人的意識(shí)要強(qiáng)，學(xué)習(xí)的過程與方法也要體現(xiàn)。

例如：在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，老師不光是告訴學(xué)生什么是寓言，還交代了學(xué)習(xí)寓言的方法，并把這一方法滲透在整節(jié)課的教學(xué)之中。

在生字學(xué)習(xí)中，盡可能的擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)的信息量?！岸堋弊值难葑冞^程，展示了漢字造字的魅力，讓學(xué)生感受到祖國(guó)語言文字的趣味性?！鞍言~語連起來說一說，連詞成句，聯(lián)系上下文理解詞語”這些設(shè)計(jì)既體現(xiàn)了語文基本能力訓(xùn)練，又滲透了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

為了突破難點(diǎn)，老師將這個(gè)人夸口叫賣的兩句話以結(jié)構(gòu)圖的方式出現(xiàn)，引導(dǎo)孩子抓住這兩句話中的質(zhì)問點(diǎn)進(jìn)行文本對(duì)話。師生合作的學(xué)習(xí)方式降低了學(xué)生表達(dá)的難度，有效的幫助學(xué)生將零散的思維進(jìn)行梳理，為寓意的理解搭設(shè)了橋梁。

寓言百寶箱，更是在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將課內(nèi)外知識(shí)有機(jī)結(jié)合的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生勤學(xué)好問的品質(zhì)，讓學(xué)生感受祖國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

(三)充分發(fā)揮信息技術(shù)的多種功能，為教與學(xué)服務(wù)。

在這節(jié)課的教學(xué)中，信息技術(shù)的多種功能都得到了體現(xiàn)。猜謎導(dǎo)入、課文動(dòng)畫、“盾”字的演變過程，都大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。文本對(duì)話和寓言百寶箱兩個(gè)環(huán)節(jié)，媒體的交互功能又為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭設(shè)了平臺(tái)。

竹教案反思篇四

今天，我用多媒體上了豐子愷先生的《竹影》這一課，感覺還不錯(cuò)。這是教研組組織的一次聽課活動(dòng)，并且也是我第一次運(yùn)用多媒體上的一節(jié)公開課。

教學(xué)設(shè)想：

為了增加教學(xué)的直觀性，我用的是演示文稿，我先在中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)上下載了課件，但是，很多不符合我的教學(xué)思路，我以一個(gè)課件為基礎(chǔ)，對(duì)課件做了整合，去掉了作者的一些漫畫，而運(yùn)用先學(xué)后教的模式，加入了“教學(xué)目標(biāo)”，“預(yù)習(xí)檢測(cè)”等部分，原課件的試題和答案是在一張幻燈片上，我做了一些修改，讓答案可以隨時(shí)為我所用。講課結(jié)束，我又加入了“隨堂檢測(cè)”部分，這樣，一個(gè)屬于我自己的課件就形成了。由于準(zhǔn)備充分，學(xué)生配合也很好，所以整體效果不錯(cuò)。

教學(xué)反思：

通過這節(jié)課的教學(xué)，我有了以下感悟收獲

1、對(duì)于下載的課件，要學(xué)會(huì)整合，一定要讓課件符合自己的教學(xué)思路。

2、課堂運(yùn)用中，要有一定的教學(xué)機(jī)智，比如課堂上，品味語言部分還有一張幻燈片是教師示范，但是當(dāng)時(shí)沒有展示，我及時(shí)把這一張?zhí)^了，不影響其他的環(huán)節(jié)。

3、學(xué)生要有充分的預(yù)習(xí)，課堂上才能出效率。六班學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，學(xué)習(xí)效果就不如五班效果好。

竹教案反思篇五

本文講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，魏王派西門豹管理鄴這個(gè)地方，西門豹和群眾一道破除迷信、興修水利的事。 課文是按照事情發(fā)展的順序敘述的。重點(diǎn)敘述了西門豹破除迷信，將計(jì)就計(jì)懲罰壞人的事。文章主要運(yùn)用人物的語言刻畫出人物形象，表現(xiàn)了西門豹懲兇除害的決心和大智大勇，讓學(xué)生受到尊重科學(xué)、反對(duì)迷信的教育。

整堂課我激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。整體感知課文內(nèi)容。調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)行思維、表達(dá)能力的訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生自己提出問題、自己解決問題的能力。 抓住描寫人物語言的重點(diǎn)詞句體會(huì)人物形象。 討論、交流學(xué)習(xí)所得。

我首先請(qǐng)學(xué)生談理想，引出課題。 然后 交流預(yù)習(xí)情況，回憶課文的主要內(nèi)容及寫作思路。 說出西門豹和哪些人有聯(lián)系?怎樣聯(lián)系起來的? 然后質(zhì)疑探究學(xué)習(xí)第一部分，西門豹為什么向老大爺提問?以分組問答形式讓學(xué)生了解西門豹明白了哪些情況，并體會(huì)寫法。學(xué)生通過自讀、找劃、四人小組討論，體會(huì)西門豹說的話的深刻含義。 西門豹說：“這樣說來，河伯還真靈啊。下一回他娶媳婦，請(qǐng)告訴我一聲，我也去送送新娘?！?最后小結(jié)：西門豹是一個(gè)怎樣的人。第二部分是課文的重點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、討論 ，注意場(chǎng)面及人物語言、動(dòng)作、神態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生知道西門豹是怎樣巧妙的處理河伯娶媳婦這件事的?

在教學(xué)第三部分時(shí)，我讓學(xué)生讀后思考：這部分主要寫什么?哪些地方與開頭照應(yīng)?讓學(xué)生弄清三部分的聯(lián)系。

優(yōu)點(diǎn)：

1、在課堂教學(xué)一開始做到了整體感知，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境環(huán)節(jié)簡(jiǎn)練明快。課堂伊始，以學(xué)生暢談理想導(dǎo)入教學(xué)，激發(fā)興趣。接著讓學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)情況，了解課文主要內(nèi)容、寫作思路。進(jìn)而抓住聯(lián)系，明白人物之間是通過破除迷信這件事聯(lián)系起來的，從整體上初步感知課文內(nèi)容，使學(xué)生能很快進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。

2、能啟發(fā)學(xué)生從西門豹對(duì)巫婆、官紳頭子、眾官紳說的話中體會(huì)將計(jì)就計(jì)辦法之巧妙。還讓學(xué)生根據(jù)板書用“因?yàn)椤浴本毩?xí)說話，進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，不僅讓學(xué)生明白了西門豹是以客氣的話為理由懲治惡人，而且還懂得了“將計(jì)就計(jì)”的真正含義，此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)達(dá)到一舉多得的效果。

3、在探究過程中采用四人小組學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生自己學(xué)習(xí)、自己尋找問題的答案，時(shí)間比例的分配比較恰當(dāng)。

4、教學(xué)中設(shè)計(jì)的板書起到了多種作用，達(dá)到了教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的。

不足：

1、課文第一部分的學(xué)習(xí)不應(yīng)占用過多的時(shí)間，應(yīng)該在讀書之后讓學(xué)生采取一問一答的方式用簡(jiǎn)明的語言說出西門豹了解到的一些情況，這樣就可以把精力放在第二部分的學(xué)習(xí)上。

2、書設(shè)計(jì)得有些繁多，應(yīng)該再簡(jiǎn)略些，便于學(xué)生記憶。

竹教案反思篇六

《詹天佑》是一篇寫人的記敘文，是思想品德教育和語言文字訓(xùn)練的好教材。文章選材典型，詳略得當(dāng)，修筑京張鐵路的經(jīng)過只選取了勘測(cè)線路、開鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路三件最困難的事來寫，很能說明問題。而開鑿隧道，只選山勢(shì)高、巖層厚的居庸關(guān)和長(zhǎng)度長(zhǎng)的八達(dá)嶺兩處記敘，很有代表性。執(zhí)教了這篇課文之后有這樣的幾點(diǎn)反思：一、創(chuàng)設(shè)情境的這個(gè)環(huán)節(jié)，在音樂的渲染下，在教師語言的感染下，將學(xué)生帶到詹天佑的銅像面前，使學(xué)生對(duì)這個(gè)人物產(chǎn)生興趣，做到激發(fā)動(dòng)機(jī)時(shí)入情。而且在整堂課中教師都很有激情，在語言上努力打動(dòng)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素。二、體現(xiàn)了多種形式的讀。例如對(duì)于“詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員說……不應(yīng)該出自工程人員之口?！边@句話，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了三種情境進(jìn)行情景體驗(yàn)。對(duì)于“遇到困難，他總是想……失掉信心。”這句，讓學(xué)生體會(huì)你想強(qiáng)調(diào)那個(gè)詞?教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)理解的角度不一樣，朗讀的側(cè)重點(diǎn)也不一樣。三、以一個(gè)開放性的問題貫徹課堂教學(xué)的始終來進(jìn)行閱讀理解、感悟。

通過對(duì)語言文字的感悟，使詹天佑這個(gè)人物形象在學(xué)生的心目中越來越豐滿，受到其人格的熏陶。四、在這樣的交流過程中充分體現(xiàn)了課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的以學(xué)定教，通過交流，分享彼此的思考、見解和知識(shí)，從而達(dá)成共識(shí)、共享、共進(jìn)。五、對(duì)于教學(xué)難點(diǎn)的處理采用了比較直觀的方法。這篇課文理解的難點(diǎn)就是“開鑿隧道”和“設(shè)計(jì)人字型線路”這兩部分內(nèi)容。這兩個(gè)技術(shù)性比較強(qiáng)的問題教師采取了直觀教學(xué)的手段，讓學(xué)生畫示意圖和觀看課件解說，從而也能感受到人物的杰出與偉大。六、從課堂效果來看學(xué)生的情感體驗(yàn)還不是很深刻，學(xué)生的回答也還是停留在比較淺的層面上，談得也比較泛泛。我想主要有以下幾個(gè)原因：

1、盡管采用了多種形式的讀，但是讀的時(shí)間和遍數(shù)還不是太充分。閱讀教學(xué)還是應(yīng)該以讀為本，讓學(xué)生在充分讀書的前提下，去感悟，去體驗(yàn)，學(xué)生自然容易“見文生情”。

2、因?yàn)槲以谶@堂課中處理的內(nèi)容是“直接寫詹天佑修筑京張鐵路的那部分內(nèi)容”沒有以理解“社會(huì)環(huán)境中的困難”作鋪墊，把任務(wù)放在了背景之外，那么學(xué)生的情感當(dāng)然很難調(diào)動(dòng)，所以導(dǎo)致學(xué)生談起來蒼白無力，語言多是貼標(biāo)簽式的詞語。

3、在處理“開鑿隧道”和“設(shè)計(jì)人字型線路”的兩部分內(nèi)容時(shí)，我盡管采用了比較直觀的方法，學(xué)生也理解了設(shè)計(jì)的巧妙，但是對(duì)于詹天佑的設(shè)計(jì)并沒有產(chǎn)生真正意義上的贊嘆之情。我想如果結(jié)合“連外國(guó)的工程師也不敢輕易嘗試”這個(gè)內(nèi)容以及當(dāng)時(shí)的施工條件來看詹天佑的設(shè)計(jì)，學(xué)生體會(huì)詹天佑的“杰出”水到渠成。同時(shí)這也是教給了學(xué)生一種讀書的方法，即聯(lián)系上下文。

4、中心問題“找出最使你感動(dòng)的地方，為什么?”針對(duì)性不是很強(qiáng)，并不是任何一篇課文都適合。

對(duì)這篇文章來說,既然是寫人的文章，就要從詹天佑這個(gè)人身上做文章,讓學(xué)生談你認(rèn)為他是個(gè)怎樣的人?你是從哪里得出的這樣的結(jié)論?從而讓學(xué)生們?cè)诒磉_(dá)上做到言之有理，言之有據(jù)。同時(shí)又是抓住文章的靈魂，讓學(xué)生讀中悟情，品味語言和內(nèi)容及情感融為一體，也可以提高課堂效率。通過這篇課文的教學(xué)，讓我明白了每一篇課文都有自己獨(dú)特之處，要針對(duì)文章特點(diǎn)選擇教學(xué)方法，采用多種有效的方式喚起學(xué)生的精神世界，實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的高效率。實(shí)踐證明，教學(xué)與研究相結(jié)合，教學(xué)與反思相結(jié)合，還可以幫助教師在勞動(dòng)中獲行理性的升華和情感上的愉悅，提升自己的精神境界和思維品位，使教師能夠體會(huì)到自己存在的價(jià)值與意義

竹教案反思篇七

這一課我是作為學(xué)校教研組的公開課來上的?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》是一首著名的邊塞詩，內(nèi)容涉及“詠雪”、“送別”兩個(gè)方面，和學(xué)生以往學(xué)習(xí)的唐詩相比，篇幅長(zhǎng)了，內(nèi)容理解上也有一定的難度。鑒于此，課文學(xué)習(xí)落在分析詩歌“奇景”、“奇情”兩個(gè)點(diǎn)上，使詩歌學(xué)習(xí)避免了支離破碎的圖解，簡(jiǎn)單的理性分析。作為詩歌教學(xué)中最為重要的誦讀這個(gè)環(huán)節(jié)，為了很好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，我從網(wǎng)上選取了一個(gè)比較好的配樂朗誦，讓學(xué)生在課題晚上進(jìn)行反復(fù)的仿讀，在仿讀中學(xué)生的朗讀水平可以有效地得到提高，朗讀教學(xué)也落在了實(shí)處。 對(duì)重點(diǎn)詩句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的賞析，我播放了一組現(xiàn)代版的邊防軍營(yíng)雪景圖片，學(xué)生理解起來就更直觀了。由于時(shí)間關(guān)系，送別部分的賞析稍微有點(diǎn)倉促。

在課快要結(jié)束之時(shí)，有一位學(xué)生提問：“老師，今后遇到古詩也這么學(xué)嗎?”

當(dāng)時(shí)提問引發(fā)了我對(duì)古詩教學(xué)的反思，到底古詩應(yīng)當(dāng)怎樣去鑒賞?

反思之一：應(yīng)當(dāng)重視古詩的思想內(nèi)容。

古詩的思想內(nèi)容，往往體現(xiàn)在作者的童趣、主張、觀點(diǎn)和態(tài)度上，有的含蓄，有的直白，有的隱晦，有的張揚(yáng)。不管怎樣，我們都要借助古詩的力量，來叩問作者的靈魂。

對(duì)古詩思想內(nèi)容的鑒賞，就是對(duì)其分析、歸納和評(píng)價(jià)，一首詩所表達(dá)的思想內(nèi)容，無外乎這樣一些方面：感嘆人生、抒發(fā)情懷、描寫自然、厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、痛斥黑暗等。評(píng)價(jià)思想內(nèi)容不能停留在抽象的層面上，要站在形象、技巧、語言的高度上，做具體的整合。只有這樣，才能準(zhǔn)確揭示古詩的內(nèi)涵。

反思之二：應(yīng)不忽視栩栩如生的藝術(shù)形象。

詩歌形象主要指抒情主人公的形象，包括人、事、景、物。這些形象無不受到詩人主觀情感的浸泡，因此，詩歌形象也是意向化的形象。

鑒賞古詩形象，可以分析形象的明與暗、動(dòng)與靜、實(shí)與虛、強(qiáng)與弱;也可以把分析形象與民族歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、心理特征結(jié)合起來。不同的形象，可以反映不同的感情基調(diào)和不同的藝術(shù)風(fēng)格。