每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

送元二使安西教學(xué)反思不足 送元二使安西聽課反思篇一

一、整堂教學(xué)體現(xiàn)了《課標(biāo)》中以學(xué)生發(fā)展為本的理念，把學(xué)生的“知識拓展、能力提高、情感提升”貫穿于教學(xué)全過程之中。按照預(yù)設(shè)的以“情”為主線，以“解題--知音—解意—悟情—誦讀”主要環(huán)節(jié)引領(lǐng)著學(xué)生享受經(jīng)典之韻味，這堂課成功的是教師和文本、學(xué)生和文本、教師和作者、學(xué)生和作者之間的發(fā)生對話，能夠從情感深處激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，渴求一種知識學(xué)習(xí)的更高境界。

二、注重學(xué)習(xí)方法的指引，使學(xué)生主動愉悅的接受熏陶和提高技能，首先是讓學(xué)生按要求課前預(yù)習(xí)，這樣就彌補了40分鐘以內(nèi)難以尋求的資料資源，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與求知的好習(xí)慣;并且能為課堂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ);其次是教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法:解題——知音--解意-達(dá)情-誦讀-積累;還有就是在理解詩意時抓重點詞句擊破的方法等等。這樣以來，有了正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生對于古體文的學(xué)習(xí)不在懼怕，并且可以輻射到課外，舉一反三的自學(xué)更多的古詩文，達(dá)到語文教學(xué)的目的。

三、注重情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生能夠設(shè)身處地的感觸及到學(xué)習(xí)目的，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。在課堂上，我多次創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，時而讓學(xué)生回到舊知識、時而引領(lǐng)學(xué)生觀賞“渭城朝雨浥青城，客舍青青柳色新”的傷感景色，時而讓學(xué)生變成作者，時而聽樂、時而搖頭吟誦……只有這樣，學(xué)生才能百分之百的參與學(xué)習(xí)，溶入課堂、溶入文本、溶入作者的情懷，才能讓每一位學(xué)生得以成功體驗。讓學(xué)生真正理解“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的佳句，學(xué)生就象是喝了浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿，這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。

四、讓學(xué)生嘗試成功的喜悅

在本課中，教師順著學(xué)情，因勢利導(dǎo)，實時點撥，使學(xué)生的思維動起來，想象飛起來，語言活起來。教師把可以托付的內(nèi)容盡量托付給學(xué)生，學(xué)生則彰顯了巨大的潛能。

當(dāng)然，事無完事，由于面對的不是本班學(xué)生，了解甚少，在本節(jié)課上與學(xué)生對話時時有愿違：主要表現(xiàn)在沒能讓每一位學(xué)生都有層次的得到發(fā)展，并且在課堂上不能作出準(zhǔn)確的激勵與評價。說明我的教學(xué)機智和駕馭課堂能力有待進一步提高。

送元二使安西教學(xué)反思不足 送元二使安西聽課反思篇二

《送元二使安西》是唐代詩人王維的名作。這首詩以送別為主題，前兩句寫景，后兩句敘事，表達(dá)了作者對友人即將遠(yuǎn)赴陽關(guān)時的依依惜別之情。

詩歌以凝練的語言記錄詩人的所見所聞、所思所感，具有高度概括性的特點。因此，詩歌中常留下空白之處，給人想象的時空。

想象并非憑空而來，想象依托的是文本。把詩中語言想象成一幅幅現(xiàn)實的畫面，一幕幕立體的場景，讓學(xué)生置身其中，通過想象感受詩句背后的那份情，那份愛，那種味。感詩人所感，想詩人所想，做到品讀詩句過程中展開想象，通過想象深化語言的感悟。

一、強調(diào)景物的想象。

在學(xué)習(xí)《送元二使安西》一、兩句時，我邊朗讀邊讓學(xué)生想象，在你的面前出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?初讀古詩后，就讓學(xué)生想象在春天看到的景色：朝雨、柳樹、旅館……想象渭城的景色，與后面安西的滿目凄涼的景象形成了鮮明的對比。我猜想學(xué)生在理解安西會遇到困難，于是我就補充安西的圖片：漫天黃沙、一望無際的沙漠、荒蕪人煙。

二、注重情感的想象。

讀《送元二使安西》中“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！眱删?，想象詩人與元二是怎樣進行分別的。

在一次次渲染離別時的愁緒，學(xué)生的情感漸漸地達(dá)到了高潮，有幾個孩子眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，大部分的學(xué)生已經(jīng)深深體會到到那份濃濃的離別之情了。

想象詩中之畫，感悟酒中之情。設(shè)計總是比實踐更趨于完美。課上下來，感受的是真真切切的遺憾。如何把詩的寫景部分與后面寫情的部分更有機的結(jié)合起來?如何合理地處理朗讀的時機與次數(shù)，使朗讀與感悟融合得渾然一體?……太多的遺憾和困惑將成為我繼續(xù)前進的動力，鞭策我收拾行囊，繼續(xù)上路……

三、注重創(chuàng)設(shè)情境。

讓學(xué)生能夠設(shè)身處地的感觸到學(xué)習(xí)目的，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。在課堂上，我多次創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，時而讓學(xué)生回到舊知識、時而引領(lǐng)學(xué)生觀賞“渭城朝雨浥青城，客舍青青柳色新”的傷感景色，時而讓學(xué)生變成作者，時而聽樂、時而搖頭吟誦……只有這樣，學(xué)生才能百分之百的參與學(xué)習(xí)，溶入課堂、溶入文本、溶入作者的情懷，才能讓每一位學(xué)生得以成功體驗。讓學(xué)生真正理解“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的佳句，學(xué)生就象是喝了浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿，這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。

一堂課下來，給我感觸最深的有以下幾點不足：

一、教學(xué)中的朗讀方式應(yīng)多樣，多讓孩子嘗試。如教這首古詩時，先讓學(xué)生嘗試讀讀，學(xué)生的好奇心和表現(xiàn)欲望比老師大多了，這也是他們年齡的特點，再聽老師讀，語言的設(shè)計是“你們讀得比我小學(xué)時候好多了，想聽老師朗讀嗎”，這樣問，既可以保護孩子的自尊心，又能讓孩子明白“怎樣才能讀好古詩，不妨像老師學(xué)習(xí)一下”。教學(xué)水到渠成。像這樣多樣化的評價，才能啟迪學(xué)生讀書的欲望和思維方式，“原來生活中、學(xué)習(xí)中許許多多的問題也像朗讀評價一樣要運用多種方式方法去解答”。

二、教學(xué)中沒有照顧到全體學(xué)生，一部分學(xué)困生的興趣沒有被很好地調(diào)動起來，使課堂成了部分學(xué)生展示的舞臺，今后應(yīng)多給學(xué)困生表達(dá)的機會，激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、小組討論交流，沒有給足學(xué)生說的時間，小組合作有些走過場。另外，當(dāng)學(xué)生讀不好時，要再給他機會和指導(dǎo)，讓他自信地坐下，這一點今后教學(xué)中也要注意

四、語文教學(xué)，只閱讀一些教育類書籍和雜志，面太窄了，視野太有限了，難于登上大雅之堂，如果改變一下，結(jié)局就不同了。如歷史、地理、數(shù)學(xué)等等，比如教這首古詩，運用地理知識，能使學(xué)生有一個清晰的輪廓;運用數(shù)字，使學(xué)生心中知道實際距離竟這樣遙遠(yuǎn);運用歷史知識，把遠(yuǎn)距離的事件拉近，再拉近，仿佛如剛剛發(fā)生的一樣?！虼?，老師平日的閱讀應(yīng)該廣博而宏富，對教語文是有益的。也就是平時我們常說的“要給孩子一碗水，自己首先應(yīng)有一桶水”也就是這個理。

送元二使安西教學(xué)反思不足 送元二使安西聽課反思篇三

20__年12月15日，我參加了濟寧市語文教學(xué)能手比賽。13日的下午抽簽確定上課的內(nèi)容。我抽到的上課內(nèi)容是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書，五年級上冊第21課《圓明園的毀滅》，這是一篇精讀課文。一天多的時間，既要熟悉教材，設(shè)計教案，又要制作課件，那緊張是可想而知的。雖說有近25年教學(xué)經(jīng)驗，但也不敢輕視。若說連做夢都是“圓明園”，那是毫不夸張的。歷經(jīng)潛心地研究教材，精心地設(shè)計教案，心地制作課件，于15日那天成功執(zhí)教了此課。至于成績?nèi)绾?，且不評說。就執(zhí)教的過程達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。

一堂課，經(jīng)過反思才能促進教學(xué)。一堂展示課，更需要反思，這樣才能真正提升教學(xué)，成長自我。為此，我對執(zhí)教《圓明園的毀滅》一課進行反思。

《圓明園的毀滅》描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達(dá)了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛，對侵略者野蠻行徑的無比仇恨，激發(fā)人們不忘國恥，增強振興中華的責(zé)任感和使命感。

課文語言簡潔，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思頗具匠心。題目為“毀滅”，卻用了大量的篇幅寫它輝煌的過去，把美的東西毀滅了，這是一個悲劇。魯迅先生說過：“悲劇，就是將有價值的東西撕毀給人看?！彼?，“圓明園”這一“毀滅”的悲劇，更能激起學(xué)生的痛心與仇恨。文章前后內(nèi)容為圓明園的“輝煌”和圓明園的“毀滅”，這兩者緊密聯(lián)系，一揚一抑，一美一毀，愛恨交織，通過閱讀感悟，讓學(xué)生了解這一屈辱的歷史，激發(fā)愛國之情。這就是教學(xué)的重點。圓明園的輝煌已成為歷史的記載，引導(dǎo)學(xué)生讀文、感悟、想象，在腦海中再現(xiàn)其昔日輝煌景觀是教學(xué)的難點。

新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！睋?jù)此，本課教學(xué)設(shè)計緊扣“以人為本”“以學(xué)定教”，“以讀為本”“以讀促情”，“以情為本”“以景激情”“以史激情”之理念，體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以情感為主線，以教材為主源的原則。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中有所思，在閱讀中有所悟，在閱讀中激發(fā)學(xué)生不忘國恥振興中華的責(zé)任感和使命感。

落實這一理念，讓學(xué)生歷經(jīng)“走近圓明園——走進圓明園——走出圓明園”的教學(xué)流程，使學(xué)生“愛之深，恨之切”的情感，在閱讀中飛揚。

一、激情導(dǎo)入，走近圓明園。

上課伊始，開門見山地板書“圓明園”三字，齊讀后，讓學(xué)生就了解“圓明園”的有關(guān)信息作以簡單的介紹。而后，教師補充相關(guān)資料。特別針對“圓明園占地5200余畝”與當(dāng)時上課的多媒體教室進行比較(我臨時速算出多媒體約200平方米)：圓明園占地面積是多媒體教室的1700倍。就是如此，學(xué)生也不可能立刻建立圓明園占地多大的概念。我就先讓學(xué)生在頭腦中思考多媒體教室的10倍有多大，然后依次思考100倍，1000倍，10000倍，17000倍，最終，讓學(xué)生對圓明園占地面積之大有初步的概念。

學(xué)生對圓明園有了初步了解后，我深情感嘆道：“同學(xué)們，就這樣一座被世人稱為‘萬園之園’的‘圓明園’，在1860年10月，被兩個強盜的一把大火‘毀滅’了。”感嘆的同時板書“的毀滅”三個字。至此課題目板書完畢。再讓學(xué)生齊讀課題，并強調(diào)“毀滅”要讀得低沉、哀緩。

而后，讓學(xué)生用自己喜歡的方式自讀課文，并交流初讀課文后的感受。“辭動而情發(fā)。”學(xué)生“愛” “恨”之情感得以初步激發(fā)，已引導(dǎo)學(xué)生走近了圓明園。

二、以讀激情，走進圓明園。

學(xué)生默讀2、3、4自然段，并作簡單的批注。教師巡視點撥后，開始引領(lǐng)學(xué)生走進圓明園。

首先，讀悟第2自然段。讓學(xué)生在文本的對話中，在課件演示中理解“眾星拱月”之“獨具匠心”的布局特點。

其次，品讀第3自然段。品讀中，引導(dǎo)學(xué)生抓住“有……也有……”“有……也有……”“……，還有……”“不僅有……還有……”等等一系列的關(guān)聯(lián)詞，理解圓明園中的景觀眾多;品讀中，引導(dǎo)學(xué)生理解“金碧輝煌”“玲瓏剔透”是什么形態(tài)，“詩情畫意”“幻想境界”是何等美妙。建筑及景觀之風(fēng)格各異的特點，在學(xué)生的頭腦中初具映象。為進一步激發(fā)對圓明園景致的贊美之情，通過課件欣賞“民族建筑”“西洋景觀”相關(guān)圖片，同時，教師隨機補充有關(guān)資料，如適時簡介“買賣街”“山鄉(xiāng)村野”“ 平湖秋月”“雷峰夕照”“蓬萊瑤臺”“武陵春色”“西洋樓”……

為讓學(xué)生對圓明園建立整體美，課件播放圓明園復(fù)原視頻，教師隨課件聲情并茂地解說：圓明園被譽為“萬圓之園”，它是我國無數(shù)能工巧匠智慧的結(jié)晶。園中著名景觀達(dá)145處，風(fēng)格各異，不僅有民族建筑，還有西洋景觀。“漫步園內(nèi)，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風(fēng)景名勝;流連其間，仿佛置身在幻想的境界里?！?/p>

至此，教師引領(lǐng)學(xué)生跟隨作者走進圓明園，盡情地飽覽了“恍若月宮”的奇景。

再次，品讀第3自然段。引導(dǎo)學(xué)生自主探究：為什么說“它又是當(dāng)時世界上最大的博物館、藝術(shù)館”?然后，課件出示“青銅禮器、名人書畫和奇珍異寶”的典型圖片，讓學(xué)生對當(dāng)時這座“世界上最大的博物館、藝術(shù)館”而贊嘆。

最后，引導(dǎo)學(xué)生回歸朗讀第2、3、4自然段，讀出欣賞、自豪、贊美之情。此時，只有此時，學(xué)生才真正在文本載體的引領(lǐng)下，走進了圓明園。

可是，當(dāng)英法聯(lián)軍侵入北京，闖進圓明園之后又是怎樣的情景呢?教師悲憤地說：“但是，我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，已灰飛湮滅。華麗的殿堂樓閣已成一片廢墟，讓人流連的美景人們心酸的回憶。園內(nèi)的奇珍異寶，有的被毀壞，有的流落他鄉(xiāng)陳列在別人的博物館里。這是為什么?是誰毀滅了美?是誰毀滅了圓滿無缺、光明普照的圓明園?法國著名作家雨果憤慨地寫道：“有一天，兩個強盜走進圓明園，一個搶東西，一個放火?！@兩個強盜，一個叫法蘭西，一個叫英吉利。”

引導(dǎo)學(xué)生自讀第5自然段，結(jié)合資料領(lǐng)會“統(tǒng)統(tǒng)”掠、“任意”毀、“放火”燒的強盜行徑和野蠻罪行。然后，播放電影“火燒圓明園”的片段。學(xué)生猶如走進圓明園，目睹了英法兩個強盜的無恥行經(jīng)，仇恨的怒火油然而生。英發(fā)聯(lián)軍的滔天罪行深深烙在學(xué)生的內(nèi)心深處，激起學(xué)生“為中華之崛起而讀書”的雄心壯志。

三、升華情感，走出圓明園。

教師過渡語：“圓明園就這樣化為灰燼，就這樣不再真真切切地出現(xiàn)在我們的視野中，就這樣只能浮現(xiàn)在我們的夢中。圓明園的毀滅僅僅是我們炎黃子孫的損失嗎?不!”出示第1自然段，抓住兩個“不可估量”重點領(lǐng)悟。

教師蕩氣回腸地總結(jié)：“這把火，燒毀了園林藝術(shù)的瑰寶;這把火，燒毀了建筑藝術(shù)的精華：這把火，燒毀了耗資5億3千萬兩白銀、歷時151年才建成的萬園之園。但是，這把火，燒不毀英法聯(lián)軍的滔天罪行，燒不毀炎黃子孫的刻骨仇恨，更燒不毀中華民族的自強不息、百折不撓的頑強精神。圓明園的殘垣斷壁時時刻刻提醒我們：(引出)落后——就要挨打!”此時，學(xué)生會感慨萬千：對強盜的刻骨之恨，對祖國的深切之愛。在老師的激情下，讓學(xué)生拿起筆將內(nèi)心的話語記寫下來。寫后，讓學(xué)生帶著或贊美或痛恨，或激昂或哀痛，讀一讀自己的感慨或抒懷。教室里想響起的陣陣掌聲，將課堂推向高潮。

此刻，屏幕上出現(xiàn)八個大字：“勿忘國恥，振興中華!”我的預(yù)案是讓學(xué)生齊讀而升華情感。然而，我的靈感頓生：讓學(xué)生全體起立，舉起右拳，一起宣誓：“勿忘國恥，振興中華!”這聲音回蕩在氣宇軒昂的教室里，這聲音回蕩在情緒激揚的每個學(xué)生的心頭!

一堂課結(jié)束了，這是一堂“愛”與“恨”的課，這是一堂“贊美”與“憤恨”的課。一堂課結(jié)束了，可學(xué)生們的愛國情懷卻飛揚起來。

總之，本課教學(xué)以學(xué)生為主體，以文本為依托，以情感為紐帶，以現(xiàn)代技術(shù)為手段，以學(xué)生發(fā)展為目的，力求著眼于自主閱讀，致力于課堂優(yōu)化，努力營造和諧、民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟的能力，夯實學(xué)生語言文化的根基，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

送元二使安西教學(xué)反思不足 送元二使安西聽課反思篇四

本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。

這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時，我注重了激發(fā)學(xué)生主動探穵學(xué)習(xí)的意識，讓他們說自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒有運用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高，學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡單樸實的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的，因為本文本身就用語平實，讀來優(yōu)美動人，從學(xué)生作業(yè)上看，還是不錯的。

在教學(xué)中，本人也著重在閱讀、寫作方法等方面作了些伏筆。

一 走進文本背景與主題?！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光，感受大自然的生命力，也生動地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達(dá)了作者對大自然的熱愛和贊美之情。

朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝?！睅е@種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當(dāng)主人。”“走進鳥的天堂，那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱?！边@樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。

二 提煉寫法，閱讀妙筆

本文抓住了“點面結(jié)合描寫景物的方法”“點面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如，作者在描寫群鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對群鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上，作者重點描寫了一只畫眉鳥，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。那么，怎樣才能在寫景時做到點面結(jié)合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

要能掌握這點，那就必須在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上，對景物的總體進行描寫，然后抓住代表性的景物進行細(xì)致刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細(xì)膩、生動。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然后抓住重點進行細(xì)致描寫，這樣就做到了點與面的有機結(jié)合。

二 在語言中讀作者

任何一篇文章在讀的時候都應(yīng)該不放一難，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動?！边@一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更蘊含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農(nóng)民不許人去捉它們?！痹谧x該句時，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此，在讀文章時，一定要透過語言文字體會作者的思想感情。

四 綜合學(xué)習(xí)與反饋

鼓勵學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩句。(略)

上完本課還是有收獲的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜。

送元二使安西教學(xué)反思不足 送元二使安西聽課反思篇五

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在閱讀中感受語言的優(yōu)美，在閱讀中積累?！?/p>

“讀”是“感”的基本前提，無“感”就無“悟”?！墩渲轼B》是我國著名作家馮驥才老先生的一篇優(yōu)美的散文。文章以豐富、細(xì)膩的筆觸描繪了“我”與珍珠鳥相處的和諧與溫馨，揭示了“信賴，就能創(chuàng)造美好的境界”的深刻內(nèi)涵。我充分利用多媒體教學(xué)手段，結(jié)合課文內(nèi)容，創(chuàng)造美的畫面，美的意境，引發(fā)學(xué)生美的感悟，美的情感。借助朗讀、反復(fù)品讀，感受形象美，品味語言美，留足時間讓學(xué)生與文本對話，充分地讀，在讀中理解，讀中揣摩，讀中品味，讀中有所感，讀中有所悟，讀中進行積累。

一、以讀為本，讀中增情。

葉圣陶先生曾說：“語文老師是引導(dǎo)學(xué)生讀書、看書的，而不是給學(xué)生講書的。”

教學(xué)中，我以一個引導(dǎo)者、合作者的身份出現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生主動閱讀。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體意識，并注意調(diào)動學(xué)生的情感，不斷變化方式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，如采用自由讀，指名讀，齊讀，配樂讀，以悠揚的音樂、美妙的畫面將每一個學(xué)生帶進課文的情境中，以感情朗讀把語言文字所表達(dá)的內(nèi)容淋漓盡致地展露出來。在教學(xué)第3自然段時，告訴學(xué)生這是一段精致的文字，用心去讀讀，在描寫珍珠鳥可愛樣子的詞句上做記號，并多讀幾遍。學(xué)生交流體會后，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點句段品讀、比較讀。一番反復(fù)感情朗讀之后，學(xué)生進入一個全新的境界，一只人見人愛的小珍珠鳥了然心中。

二、以境助讀，境中動情。

感情朗讀不僅是體會課文思想的有效方法，也有助于學(xué)生情感的熏陶。教學(xué)中，我采用多媒體課件，創(chuàng)設(shè)了一幅幅溫馨的畫面、悠揚的音樂為一體的情景，調(diào)動學(xué)生的多種感官，有效地將學(xué)生的主觀情感移入了文境。如在教學(xué)第6自然段時，打出課件，小珍珠鳥甜甜地睡在作者肩上這一幅溫馨的感人畫面出現(xiàn)在學(xué)生眼前，“多么溫馨的一幕啊!此時小珍珠鳥已經(jīng)把作者當(dāng)成什么!”學(xué)生交流后，“讓我們再美美地朗讀課文，用心體會這份美好，留住這份美好!”《搖籃曲》的音樂緩緩響起，學(xué)生伴著音樂美美地讀文。此時，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀，已不單單是理解閱讀了，而是帶著對和諧的美好境界的喜愛、贊美去讀，以情促讀，以讀促情，使學(xué)生對文章的理解達(dá)到更高境界。

三、在比較中培養(yǎng)欣賞語言能力。

讀書時多做比較揣摩，有助于理解作者遣詞造句的匠心，進而感受語言。在教學(xué)第三自然段時，我引導(dǎo)學(xué)生對出示的兩個句子進行比較，“撥開綠蔓一看，正是這只小珍珠鳥。”“撥開綠蔓一看，正是這個小家伙!”通過讀、比較，學(xué)生感受到了“小家伙”是對人的稱呼，此時作者已把珍珠鳥當(dāng)作自己的小寶寶、小朋友，作者對珍珠鳥的喜愛之情不言而喻。讓學(xué)生具體真切地感受到語言的魅力，進而學(xué)會賞析的方法，使學(xué)生養(yǎng)成閱讀時善于思維的好習(xí)慣，從而提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生分析欣賞的能力。

四、在說中體會。

說，就是讓學(xué)生將自己的感受、認(rèn)識、情感等精神的東西用語言表達(dá)出來，這是語言和精神共同構(gòu)建、生成、發(fā)展的過程。小學(xué)生都有很強的表達(dá)欲望。為此，在教學(xué)結(jié)尾，我出示了這么幾句話

信賴是一座橋， 讓我們心靈相通;

信賴是一首歌， 讓我們在快樂中歌唱;

信賴是一抹陽光，讓我們的生活五彩繽紛;

信賴是一盞燈， ——————————

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學(xué)生有感而發(fā)，“信賴是一盞燈，照亮了我們前進的道路” “信賴是一杯茶，消去了夏天的炎熱”多么精辟，多么傳神!學(xué)生的發(fā)言中洋溢著濃濃的人文情懷，愛的力量在學(xué)生的生命活動中又一次得到了催生，相信愛心的滋潤一定能夠創(chuàng)造出美好的未來。

熟則能悟，悟則能化。結(jié)合語境、結(jié)合情感的積累易于被內(nèi)化。只要我們堅持在學(xué)文的各個環(huán)節(jié)中，把積累與讀中領(lǐng)悟，讀中品味結(jié)合起來，一定會有效地促進學(xué)生語言的內(nèi)化。

送元二使安西教學(xué)反思不足 送元二使安西聽課反思篇六

《隆中對》雖然是一篇自讀課文，可是課文長，難度大，重點多。要想讓學(xué)生輕松地掌握也絕非是一件容易的事。因為一直以來，初中文言文教學(xué)，都是采取“教師講、學(xué)生背”的注入式教學(xué)。這種把原本鮮美的食物嚼得稀粑爛，然后再灌給學(xué)生的教學(xué)方式，忽略了學(xué)生的主體性，使學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，造成了學(xué)生對文言文的厭學(xué)心理。在教陳壽的《隆中對》時，我一直在考慮怎么避免這個問題。我嘗試進行了“問題——活動”文言文教學(xué)模式。

我首先抓住了一些興奮點來設(shè)計教案，并在授課的適當(dāng)時機恰如其分地制造興奮點。如“激趣導(dǎo)入”部分“三國地圖”，都極大地激活了學(xué)生的興奮點，使學(xué)生跨越了時空的阻隔，仿佛置身于古三國時期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“角色演讀”的環(huán)節(jié)中，要想成功扮演好你的角色，就必須認(rèn)真研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情，當(dāng)然，這少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團隊精神”的重要，這和諸葛亮“隆中對策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處?！拔以u‘對策’”環(huán)節(jié)再次調(diào)動了學(xué)生的熱情，使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用，老師只是一個引導(dǎo)者、補缺者，學(xué)生思維的活躍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計，這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。

這種方式的學(xué)習(xí)，降低了文言文學(xué)習(xí)的難度，增加了文言文學(xué)習(xí)的樂趣。其要義是進入文本所描述的具體情境，因知世、論世而評人，又因評人而反觀課文的用語，咀嚼語句中的真實內(nèi)涵——最終實現(xiàn)對文言文的有效學(xué)習(xí)。文言文的理解應(yīng)該是和閱讀始終結(jié)合在一起的。通過朗讀來增進理解，在理解中推動朗讀，二者就會形成解讀的合力。

“問題——活動”是新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的一種新型學(xué)習(xí)文言文的方式。作為教師，我們應(yīng)該正視當(dāng)前文言文教學(xué)中存在的問題，并積極尋求解決的方法。

通過教學(xué)實踐，我進一步體會到，在課堂上調(diào)動學(xué)生的積極性很重要，如果能讓他們的思維真正活躍起來，學(xué)生的理解能力、感悟能力就會隨之大大提高，我們的課堂教學(xué)就會事半功倍。

當(dāng)然，教無定法，學(xué)無止境。同所有上過的課一樣，這一課還是有不足之處，比如學(xué)生概括諸葛亮對策的要點時，表現(xiàn)為語言不夠簡練，要點不夠全面，意識不到對話所涉及到的政治、經(jīng)濟、軍事等方面的問題，需要老師再認(rèn)真設(shè)計富有啟發(fā)性的引導(dǎo)語。在以后的教學(xué)過程中，我會盡量彌補這一缺失，力爭把每一課都上到最好。

送元二使安西教學(xué)反思不足 送元二使安西聽課反思篇七

音樂是表演藝術(shù)，是人們通過欣賞音樂表演滿足音樂審美需要，同時亦通過參與音樂表演滿足自己的音樂表現(xiàn)需要，因此“表現(xiàn)”在音樂學(xué)習(xí)中具有重要意義。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“表現(xiàn)是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的歌唱能力、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，開發(fā)學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個人的情感并與他人溝通，在音樂實踐活動中使學(xué)生享受到學(xué)的愉悅，受到情感的陶冶”。

歌曲《銀色的樺樹林》是一首簡短流暢的加拿大民歌，歌詞的描繪和曲調(diào)的有機結(jié)合，即刻在人們的眼前展現(xiàn)出一幅美麗的自然景色，令人心曠神怡，使人仿佛置身于迷人的大自然風(fēng)光之中。在整個教學(xué)設(shè)計中，我以學(xué)生為主體，以音樂審美為核心，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗、發(fā)現(xiàn)、表演音樂美和享受音樂的樂趣;積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項音樂實踐活動，重視學(xué)生個性的張揚及相互間的合作，培養(yǎng)學(xué)生對大自然、對家鄉(xiāng)的熱愛之情?？v觀全課，反思如下：

從總的課堂效果來看，還是不錯的，教學(xué)目標(biāo)基本落實。開課之初的發(fā)聲練習(xí)，我給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個大自然的情景，在潺潺流水、啾啾鳥鳴聲中，配合優(yōu)美的畫面，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，呼吸的調(diào)節(jié)，用輕柔動聽的聲音來進行發(fā)聲練習(xí)……一切與大自然的美景融為一體。在激趣導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我通過大屏幕展示白樺林中的自然風(fēng)光，及白樺林的春、夏、秋、冬風(fēng)景圖片，讓學(xué)生感受到白樺林的美，“這么美的地方，誰不想再回來呢?”引出歌曲。在學(xué)習(xí)歌曲時，為了讓學(xué)生熟悉歌曲的旋律，掌握音準(zhǔn)，充分利用學(xué)生的聽覺器官，培養(yǎng)學(xué)生手腳并用、動手動腦的習(xí)慣，采用教材的音像資料，讓生動有趣的形式和情境，為學(xué)生創(chuàng)造了充分的活動、參與空間，學(xué)生在這種輕松、愉快、平等和諧氣氛中很快學(xué)會了歌曲。此環(huán)節(jié)，學(xué)生通過多種形式參與學(xué)習(xí)，用心去歌唱，去感受、體驗歌曲的旋律美、歌詞美、意境美。學(xué)生在各種意境中聽了多遍音樂，由生到熟、由聽到唱，由被動到主動，欣賞音樂成了他們最喜愛的活動，教學(xué)目標(biāo)成了他們超越自我、超越同伴的加油站，學(xué)生的熱情和參與的積極性得到了空前的提高，他們主動參與到音樂實踐活動之中，培養(yǎng)了興趣和審美能力，享受了成功的愉悅。在本課重難點突破上我首先通過教師范唱讓學(xué)生找出最具趣味性的樂句，然后利用節(jié)奏模擬、身體律動等方法，使學(xué)生在無意中掌握了“蓬得得……”的節(jié)奏和音準(zhǔn)，降低了學(xué)習(xí)難度，充分調(diào)動了全體學(xué)生參與了教學(xué)活動的積極性。最后的課堂拓展在加拿大民謠《紅河谷》背景音樂的襯托下，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們欣賞楓葉之國美麗的風(fēng)光以及人文景觀，開拓了學(xué)生的視野，加深了對這一美好國度的認(rèn)識，豐富了學(xué)生的審美體驗。對本課的內(nèi)容做簡要的小結(jié)，肯定學(xué)生的能力，提高學(xué)生對音樂課的學(xué)習(xí)興趣?？偟膩碚f，本節(jié)課讓學(xué)生在輕松愉悅、和諧互動的氣氛中主動參與學(xué)習(xí)，最大限度地發(fā)揮每名學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)熱情，發(fā)展學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和音樂綜合表現(xiàn)力。教學(xué)過程的設(shè)計追求音樂課堂教學(xué)的動靜結(jié)合、張馳有度，使音樂課讓孩子們感到親切、清新、輕松、美麗，讓音樂真正走進孩子的心靈。

但本節(jié)課的教學(xué)中還存在很多問題，需要改進和提高。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、學(xué)生演唱的聲音感染力還不夠，音色不夠圓潤，所以演唱時沒有達(dá)到非常感染人的效果，以后還有待于進一步提高。這就需要在平時的課堂教學(xué)中，重視發(fā)聲練習(xí)的訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握正確的演唱方法。

2、要引導(dǎo)學(xué)生多聽音樂、感受音樂、體驗音樂，幫助學(xué)生分析音樂作品，以提高學(xué)生理解音樂的能力，拓展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生獨立剖析音樂的能力。

3、教學(xué)環(huán)節(jié)的時間分配還不夠合理，導(dǎo)致后面還有一個輪唱練習(xí)沒有完成，沒有給學(xué)生分組討論的時間，學(xué)生小組合作體現(xiàn)的不充分。

4、駕馭課堂的能力還有待進一步提高，教學(xué)語言還要更精煉、準(zhǔn)確，有感染力。

5、平時要加強音樂基本功的訓(xùn)練，提高個人的音樂素養(yǎng)。

送元二使安西教學(xué)反思不足 送元二使安西聽課反思篇八

《北京》是人教版小學(xué)語文第三冊中一篇寫景的游記。作者用生動的語言、準(zhǔn)確的詞匯，為讀者介紹了首都北京的美景。這是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感，幫助學(xué)生積累語言、運用語言的好文章，也是增強學(xué)生的民族自豪感的好教材。

在開課時我讓孩子演唱了《我愛北京天安門》，并聆聽了《北京歡迎你》這首歌，一下子把學(xué)生的興趣提上來，讓孩子意識到今天學(xué)的課文和北京有關(guān)，然后把孩子帶入情境，請對北京有一定了解的孩子說說北京有哪些景觀，從而揭題。學(xué)生還停留在剛才美妙的歌聲中，興趣盎然。

然而首都北京對于我班的學(xué)生來說，幾乎都沒去過。絕大部分學(xué)生缺少對北京的直接感知，這就對課文的理解造成了一定的難度。尤其是理解課文的二、三、四自然段的內(nèi)容，感受首都北京是一座美麗的城市，激發(fā)學(xué)生熱愛首都，熱愛北京的感情既是本課的重點，又是本課的難點。特別是課文的第四自然段，課文對所提到的名勝古跡、公園、新建的高樓大廈未做詳細(xì)介紹，因此，要全面地了解北京，對于孩子們來說有難度。為了突破教學(xué)的重難點，在引導(dǎo)學(xué)生扎扎實實地理解語言文字的同時，我采取的相應(yīng)對策是充分運用多媒體網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生更直觀、更準(zhǔn)確地感受祖國首都北京的美，激發(fā)學(xué)生對北京的熱愛之情。當(dāng)北京風(fēng)景以及風(fēng)俗民情真實地展現(xiàn)在學(xué)生眼前時，學(xué)生有一種身臨其境的感覺，使學(xué)生真實、生動、形象地感受北京的偉大、美麗，同時有助于學(xué)生理解文章中重點詞語。

在課外我還收集了許多北京的圖片在課上給學(xué)生欣賞，目的是讓學(xué)生更充分的了解北京，當(dāng)圖片播放的時候，學(xué)生們表現(xiàn)出了極大的熱情，紛紛發(fā)出贊嘆，與此同時，圖片中的一些不知道名字的景物被學(xué)生紛紛猜疑起來，如果在這里我再向?qū)W生作一下介紹就更好了。

在這次的教學(xué)中存在的一些問題：

1、在字詞得教學(xué)中，節(jié)奏不夠緊湊，花的時間過多。生字組詞朗讀的時候，可以學(xué)生先組詞，學(xué)生不能組詞的，教師再補充，這樣更能培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。組詞應(yīng)該將詞語板書，對二年級的學(xué)生來說，看著生字讀詞語，有一定的難度。

2、課前準(zhǔn)備沒有做好，孩子們在讀的時候并不是很順暢，速度比平時要慢幾倍，就是平時讀得好的孩子也是嗑嗑巴巴的，本應(yīng)該是課前的功夫全用到課上來了，所以課進行的很慢，不能按正常的進度進行。

我想，在常規(guī)課堂教學(xué)過程中我還需要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地改進，讓孩子們能更加輕松愉悅地上好每一堂課，學(xué)好每一個知識點。

送元二使安西教學(xué)反思不足 送元二使安西聽課反思篇九

創(chuàng)設(shè)情景，愉快識字：

結(jié)合新課標(biāo)提出的“使學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動識字的愿望”的要求。因此，在初讀課文時，我就力求先掃除生字障礙，在識字過程中，不再把生字當(dāng)作一個個陌生的、生硬的方塊字組合，而是一個個孩子們急于認(rèn)識的朋友。

①讓孩子自制卡片，使他們在動手操作中提高識字興趣。

②我把字卡做成了五顏六色的蛋形卡和小鳥卡通字卡來吸引孩子的注意。

③靈活運用識字方法，如：

比較法、加偏旁、(編順口溜)等來加深孩子們對識字的印象。

④一年級鞏固生字的最好方法就是復(fù)現(xiàn)，所以，在學(xué)習(xí)方式上，我注重于學(xué)生自讀、互讀、指讀、開火車比賽讀等，激發(fā)學(xué)生的識字愿望和克服識字困難的信心，使學(xué)生在比著讀中體驗到學(xué)習(xí)生字的樂趣。

⑤在學(xué)生的讀字、組詞、說句子中，培養(yǎng)了學(xué)生的口語表達(dá)能力。始終使學(xué)生處于興奮狀態(tài)，在愉快的情景中既記住了二類字的大致輪廓，又達(dá)到新課標(biāo)對一類字的要求。識字量雖大，但孩子們的參與意識極強，很快進入識字狀態(tài)，輕輕松松的完成了任務(wù)。為下一步的讀文奠定了基礎(chǔ)。

⑶充分朗讀，理解感悟：

新課標(biāo)指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生閱讀實踐。因此，在本課教學(xué)中，我僅僅設(shè)計了兩個問題：

①“把目光投向高遠(yuǎn)的藍(lán)天”，我會看到什么?

②學(xué)了這篇課文你知道了什么?

把更多的時間用于學(xué)生的朗讀，為了讓學(xué)生體會詩歌的節(jié)奏美、音韻美、意境美，我運用激勵性的語言和形式多樣的讀書方法，如自讀、指讀、范讀、賽讀等，使學(xué)生在多遍的有聲有色的朗讀中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。

本節(jié)課我也有不足的地方，如：

常規(guī)培養(yǎng)需強化。學(xué)生年齡小、自制力差，需要時時刻刻做出有效的引導(dǎo)、調(diào)控。特別是對于一、兩個比較好動或特別內(nèi)向的學(xué)生，還需多費苦心。合作小組的構(gòu)建、強化也有待于提高。

在今后教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)、探索，以全新的教學(xué)理念武裝自己，不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力。

送元二使安西教學(xué)反思不足 送元二使安西聽課反思篇十

《杠桿的科學(xué)》一課主要有兩個內(nèi)容，分別是“認(rèn)識杠桿”和“研究杠桿的秘密”。這節(jié)課上下來，給我的感覺是不順暢，很糾結(jié)!問題出在哪呢?作為教師，我認(rèn)真鉆研教材，精心制作課件，安排探究活動，已經(jīng)做得夠到位了。反復(fù)斟酌，我覺得應(yīng)該是這一課的教材存在問題，那就讓我來給教材挑挑刺吧。

第一根刺：從撬棍引到杠桿，太急!

本課開頭如下：在一根棍子下面放一個支撐的物體，就可以用它撬起重物了。人們把這樣的棍子叫撬棍。(右邊是一幅卡通插圖，畫的就是一個人在用撬棍撬木箱的情景)然后馬上就引出來：像撬棍這樣的簡單機械叫作杠桿，并馬上介紹杠桿的三個重要位置。

對學(xué)生來說，“撬棍”是個新概念，它有什么特點，它的工具原理是什么，在學(xué)生對這些知識還沒有明晰的前提下，就輕率引出杠桿，還說“像撬棍這樣的簡單機械叫作杠桿”，學(xué)生能知道哪些是像撬棍這樣的機械呢?

我覺得，這個內(nèi)容完全可以作為一個教學(xué)點，標(biāo)題為“撬棍的秘密”。讓學(xué)生看圖或者實踐，充分討論撬棍的工作原理，知道它能省力以及省力的原因，再類推出螺絲刀撬東西、開瓶器開啤酒蓋，都是和撬棍相似，它們共同點就是有個支點，另外還有用力點和阻力點。這個時候，再提出“杠桿”的標(biāo)準(zhǔn)，就比較恰當(dāng)了。

撬棍和類似撬棍的機械是由一根桿組成，那剪刀、鉗子、筷子這些工具和撬棍形狀明顯不同，那它們是杠桿嗎?學(xué)生肯定有爭議，那就讓他們繼續(xù)深入討論吧!當(dāng)他們在這些工具上也找到了支點、用力點和阻力點，我們就可以總結(jié)：這些工具也是杠桿。

第二根刺：概念名詞不合理，煩瑣!

中學(xué)科學(xué)老師抱怨，小學(xué)科學(xué)常常把錯誤的概念教給學(xué)生。這個問題出在哪?除了是因為許多科學(xué)老師的專業(yè)知識素養(yǎng)不高之后，還有就是教材編寫中的問題，在教材中有些編者生造的概念名詞，和通用的科學(xué)術(shù)語不一致。

比如本課中的“用力點”，在初中科學(xué)上描述為“動力點”，雖然意思差不多，但是名稱不統(tǒng)一肯定會制造麻煩。還有在分析杠桿的時候，有一種情況是不省力也不費力，因為字多，學(xué)生常略寫成不省力，導(dǎo)致表達(dá)不準(zhǔn)確，我就納悶了，為什么這里不用初中的“等臂杠桿”來描述呢?

第三根刺：問題描述不嚴(yán)謹(jǐn)，有歧義!

書本第4面有這樣的一個問題：“下面的工具是不是杠桿呢?說說我們的理由”。下面出示了6幅圖，分別是：羊角錘拔釘、老虎鉗、剪刀、天平、螺絲刀、搟面棍搟面。

粗粗看，好象沒問題。仔細(xì)分析，有4幅圖僅僅出示工具的名稱，容易產(chǎn)生歧義。比如螺絲刀，如果用來擰螺絲，那它就是輪軸而不是杠桿，可如果是用來撬蓋子呢，那就要歸類到杠桿了。再比如老虎鉗，用來剪鐵絲是杠桿，用來釘鐵釘也是杠桿，用來夾擰螺帽就是輪軸。

延伸到我們的作業(yè)本和考卷，有些出題人小氣的連圖都不給，就提供一個工具名稱讓判斷是不是杠桿，真的是很過分。

第四根刺：探究活動難掌控，耗時!

書第5面提出“用撬棍撬起重物一定能省力嗎”，這個問題我覺得有些好笑，難道用撬棍還會故意采用費力的方式嗎?然后提出用“杠桿尺”來研究杠桿作用，又說把“杠桿尺”當(dāng)“撬棍”，我是真的被搞糊涂了，到底是研究杠桿呢，還是研究撬棍?

算了，還是按小標(biāo)題“研究杠桿的秘密”來理解吧。問題是我們的實驗材料不夠精確，比如兩邊都掛一個鉤碼，左邊掛在第三格右邊掛在第四格，居然也差不多平衡。還有的學(xué)生在杠桿尺的一側(cè)選了兩個地方掛鉤碼。看來這個探究實驗設(shè)計還需改進或更換。

送元二使安西教學(xué)反思不足 送元二使安西聽課反思篇十一

經(jīng)過撰寫教案，充分的備課，踏上了磨課之旅。在研磨的過程中，發(fā)現(xiàn)了許多問題。第一次試教，按照設(shè)計好的環(huán)節(jié)來一步步實施課堂，然而效果并不理想。主要問題有：環(huán)節(jié)的設(shè)計過多過雜，有些重點不突出;古詩指導(dǎo)有些生硬;時間的分配也不太合理。導(dǎo)致產(chǎn)生以上問題的原因是沒能做好充分的課堂預(yù)設(shè)，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計還沒經(jīng)過仔細(xì)的推敲。

在進行自我的教后反思和聽取備課組老師的意見之后，再次修改教案，調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，明晰了必須抓重點，有詳略，以古詩的朗讀為主，在讀中去理解，在理解的過程中感悟。先抓后放，讓學(xué)生一步一步來讀好古詩，理解古詩。

認(rèn)識到不這些缺陷與不足之后，便開始了重新的備課。在第二輪的磨課后，效果明顯的比第一次好，然而還是發(fā)現(xiàn)有部分孩子未能充分進入課堂，回答問題不積極，動手寫的時候又寫不好。在聽取聽課老師的意見之后，總結(jié)原因主要如下：

一、對學(xué)生的評價不到位。

主要問題集中于古詩的朗讀指導(dǎo)和古詩的詩意評價不到位。對于學(xué)生互相的評價欠缺引導(dǎo)，導(dǎo)致這一環(huán)節(jié)有些走過場之嫌。

二、教學(xué)語言不夠豐富。

總覺得自己的課堂教學(xué)語言比較貧乏，欠缺生動。特別是指導(dǎo)這一類描寫田園風(fēng)光的古詩的時候，老師富有詩意的語言往往能讓學(xué)生專注于課堂，自然地融入詩情畫意當(dāng)中，然而，這一點還是做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。