當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
《高老頭》讀后感字篇一
我先分享我最喜歡的一個(gè)點(diǎn),那就是人物的矛盾,和他們對(duì)矛盾的處理。在這一點(diǎn)上,很多個(gè)人物都有,而我僅先分享其中一個(gè)人。
巴爾扎克從一開始就通過不同人物的視角將故事的可能走向一條一條得展現(xiàn)給了我們,從一開始就說清楚了,接下來的事情就是不同的人處在不同的位置,以及故事中的人所做的決定。
故事中有一個(gè)人物非常重要,就是拉斯蒂涅。這是推動(dòng)整個(gè)故事進(jìn)展的核心,他身上有著當(dāng)時(shí)這個(gè)時(shí)代,甚至現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的一些規(guī)律,他身上所展現(xiàn)的人性特點(diǎn)是很多人所共有的。
在繼續(xù)講述之前,我要先闡述一個(gè)重要的疑問:道德和不道德是什么關(guān)系,這是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系還是兩個(gè)同時(shí)存在的實(shí)體,彼此獨(dú)立?
拉斯蒂涅原是一個(gè)普通、窮困的大學(xué)生,因?yàn)樵诎屠璧木壒剩岬搅艘唤z上層社會(huì)的滋味,于是靠著遠(yuǎn)房望族特·鮑賽昂表姐的地位,進(jìn)入了上層社會(huì)。但是這個(gè)過程卻滿是矛盾和沖突,甚至諷刺而現(xiàn)實(shí)。
早在拉斯蒂涅剛踏入貴族的領(lǐng)地時(shí),就有特朗日公爵夫人向他挑明了這個(gè)社會(huì)的游戲規(guī)則:要往上爬就要丟掉道德,這個(gè)世界是金錢至上。
而后,又有社會(huì)的叛逆者伏脫冷用更為赤裸的話將這個(gè)游戲規(guī)則說得明明白白。拉斯蒂涅未來的出路只有3種:要么用功讀書,從小小地方法官開始熬到大法官,或者類似地走律師路線;要么就只好貼上一個(gè)有錢的女人;或者就跟著他一起走叛逆的路線,掙一些不光明的錢。其實(shí)這三條路都不光明,只是最后一條太過于赤裸裸,可以直接看見血,因而大學(xué)生當(dāng)時(shí)非常的反感。
然而有意思的是,當(dāng)他“愛”的有錢女子(正是高老頭的小女兒),讓他吃到一些不爽快時(shí),他立馬就動(dòng)搖了。幾乎當(dāng)下就反戈到了伏脫冷的第三條路上,以至于那個(gè)計(jì)劃就啟動(dòng)了。所以可見,在富貴、驕奢、舒適,甚至高貴、優(yōu)雅的生活(欲望)前,人是多么脆弱。
可是拉斯蒂涅又是矛盾的,非常的矛盾。這個(gè)矛盾不是體現(xiàn)在他內(nèi)心的糾纏,而是體現(xiàn)在他的行為。他在道德和不道德中切換的時(shí)候,竟然非常自在。這可能是一個(gè)青年人認(rèn)識(shí)了這個(gè)社會(huì)的多種面目之后做出的選擇,可能當(dāng)他看清楚社會(huì)的真相,他的眼光就在道德和法律之上了,他可以游刃于這些束縛之間。也有可能,是他的道德感和非道德感其實(shí)是割裂的?;蛘呔褪撬且?yàn)椴坏赖露a(chǎn)生的良心的陣痛已經(jīng)被麻木了。
他見到過高老頭如何為女兒全心付出,見過他那兩個(gè)女兒如何地不孝順。他既知道高老頭的處境如何地悲慘,也知道那兩個(gè)女兒的處境如何地優(yōu)渥。他知道這一切。在高老頭彌留之際,他是給老頭下葬的人,兩個(gè)女兒都沒有出現(xiàn)。但是他又能轉(zhuǎn)身就去“愛”那個(gè)不孝順的女兒之一。他的內(nèi)心是否還有刺痛呢?他在看這一幕幕充滿沖突的“真實(shí)事件”的時(shí)候,他是否還有感情呢?不得而知。
但是他選擇了第二條路。這條路在他看來比第三條路更“道德”,因?yàn)樗J(rèn)為這是“純潔的愛情”。但是在經(jīng)歷了這些之后,我相信即使用純潔的愛情,也無法抵擋他愛的女人是踏著她爹的尸體往上走的事實(shí)。如果是這樣,拉斯蒂涅,應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)了一次道德的深度麻醉。
不過他是用愛情當(dāng)幌子,去掩飾其他黑暗面所帶來的不安?還是見慣了這個(gè)社會(huì)的陰暗,已經(jīng)接納了游戲規(guī)則?我還不知道。
拉斯蒂涅的心路改變,是這個(gè)小說極為有趣的一點(diǎn)。我只挑了其中一個(gè)角度,而且肯定也有理解不到位的地方。這是一個(gè)極為不成熟的讀后感,可以說是我個(gè)人的一些小小的思考。不完整,也談不上深度。當(dāng)隨筆記錄罷了。
話說,光《高老頭》這一個(gè)小說就已經(jīng)可以看到法國(guó)不同階層、不同個(gè)體的特點(diǎn)了。更別說整部《人間喜劇》了。巴爾扎克的筆鋒是真厲害,完全不廢話,內(nèi)容非常詳實(shí)。
《高老頭》讀后感字篇二
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的《高老頭》讀后感作文,希望對(duì)大家能有所幫助。
《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,用幽默諷刺的語言揭露和批判了資本主義世界中人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主要寫了兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭為兩位女兒付出了所有,最終還是被她們冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎浮華社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。與此同時(shí),故事里還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。小說通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,巴爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì),講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。巴黎社會(huì)各個(gè)階層、各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的、活動(dòng)著的、真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢(shì)利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)……尤其是小說的主人公高老頭充分地向讀者展示了一份特別的父愛。他似乎沒有自我,生來就是為兩個(gè)女兒付出的。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。但這樣一份父愛卻得不到應(yīng)有的珍惜。最后他還是孤零零地死去了。這種父愛其實(shí)是畸形的、病態(tài)的一種愛,是當(dāng)時(shí)腐化社會(huì)的一種產(chǎn)物。高老頭是可悲的,通過這種可悲,可以看出當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)金錢帶來的罪惡和社會(huì)的腐朽。
高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對(duì)我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,一批具有個(gè)性化的人物,一一展現(xiàn)在人們面前。至于文章的另一位主人公,高老頭唯一的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家?!八粗鴫?zāi)?,灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚?!边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴??墒窃谶@滴真誠(chéng)的眼淚過后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡?!奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?!耙舱沁@種金錢關(guān)系,讓人間所有的`溫情都變成了笑柄。高老頭的悲哀不是一個(gè)人的悲哀,而是當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代的悲哀。巴爾扎克的描寫,讓我們可以一窺當(dāng)時(shí)法國(guó)巴黎人民的生活和造成這種現(xiàn)象的原因,我覺得《高老頭》是本值得一讀的書籍。
沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡?!薄板X能買到一切,買到女兒?!薄霸趹?zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過是傻子跟騙子的集團(tuán)。”“社會(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上?!薄?/p>
巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說大師,他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語,就能將一個(gè)豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮,跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會(huì)和麻木、冷酷的人類,是為喚醒人性的覺醒。
記得《高老頭》這本書是四年級(jí)時(shí)姐姐送給我的。這是我最喜歡的一本書,這是第一本書我讀完后心中無比震撼。一字一句都觸動(dòng)人心,字里行間都透露出十九世紀(jì)二十年代巴黎資本主義世界中人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
高老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸,衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮,衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門就把門關(guān)住,很小聲的說話,這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生,才使房客們知道,高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債??墒撬呐畠簜兡?在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼,而高老老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒,出嫁以后,他等于有了兩個(gè)家。哪知,不到兩年,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門??”讀到這兒,我曾落淚,這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐??但高老頭不會(huì)想到,我不會(huì)想到,沒有人會(huì)想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!
“這個(gè)父親把一切都奉獻(xiàn)出來了。二十年間,他把五臟六肺以及他的愛情都奉獻(xiàn)出來了。他一夜之間便交出了他的全部家財(cái)。檸檬榨干了,他的兩個(gè)女兒就把檸檬皮扔在街角上?!备呃项^對(duì)兩個(gè)女兒的愛是本能的、帶有情欲和病態(tài)的。為她們付出了一切,但在他女兒的心里他只是她們獲得金錢的工具。后來,高老頭的兩個(gè)女兒婚外戀,先后被她們的丈夫發(fā)現(xiàn),她們被迫去向父親乞討最后一個(gè)子兒,竟當(dāng)著他的面爭(zhēng)吵起來,丑態(tài)畢露。
《高老頭》是一部?jī)?nèi)涵深刻的小說,讀過它的人,有些為巴黎上流社會(huì)的荒淫偽善所激怒,還有些為世人對(duì)金錢與利益的貪婪所氣惱。不過,當(dāng)我讀完《高老頭》時(shí),我更感到傷感,我因曾甘為女兒傾家蕩產(chǎn)的高老頭死時(shí)卻連買口棺材的錢都沒有而痛苦,我更因愛女兒勝過一切的高老頭到死都未再聽過女兒真心地叫他一聲“爸爸”而心碎。
在十九世紀(jì)巴黎上流社會(huì),金錢、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)占據(jù)了人們的生活,迷惑了人們的雙眼,扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大!一個(gè)魔鬼從人們頭頂飛過,人們會(huì)誤以為是天使!它長(zhǎng)著五光十色的翅膀,手捧鮮艷的毒汁,用來浸泡人們的心靈,使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性!而真正的天使,卻成為犧牲品,正如高老人,和那深沉博大的父愛!
“誰又能說,枯萎的心靈和空無一物的骷髏,究竟哪一樣看上去更可怕呢?”
把書合上,我閉上眼,淚珠嘩嘩地落下來,數(shù)不清這是第幾滴淚水了。在燦爛的陽光下,這滴淚顯得多么渺小,可它,卻裝載著我的全部情感;它雖然很小,但是它訴說著一個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
讀完《高老頭》,不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情,本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個(gè)時(shí)代,連親情都被金錢所玷污,實(shí)在是一種悲哀。《高老頭》這本書是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊,亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀(jì)初的巴黎為背景,揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上,對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬做嫁妝,讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門,最終悲慘地死在伏蓋公寓。在《高老頭》中,巴爾扎克無情地批判了那個(gè)道德淪喪,物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會(huì)問題,都在這部作品中得到體現(xiàn)。高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重,“我受到好款待:好爸爸,上這兒來;好爸爸,往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯,他們對(duì)我很恭敬?!睘槭裁?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì),我一句沒提。一個(gè)給了女兒八十萬的人是應(yīng)該奉承的?!备呃项^自己這樣說到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子,狠心將父親趕出了家門。高老頭對(duì)女兒的愛是一種溺愛,是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物,然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢,只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意,但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè),甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛是建立在金錢之上的,他有錢時(shí)她們假裝愛他,偶爾還會(huì)去看他,說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親,一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H,同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了,于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦,請(qǐng)也請(qǐng)不來。高老頭死前終于醒悟過來,“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的?!彼袊@到:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒?!备呃项^在病床上說的那些話,是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無情的批判。在那個(gè)時(shí)代,金錢取代一切成為人們的上帝,人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒,其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn),將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子,而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹,其實(shí)一見面就互相譏諷。鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說到:“這社會(huì)不過是傻子和騙子的集團(tuán),要以牙還牙來對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家,人家就怕你,只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來。這樣,你就能到達(dá)欲望的最高峰?!苯疱X這樣影響著人們,整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀,更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。人與人之間的感情本是寶貴的,也正因有了感情,人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下,人性變得扭曲,親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后,拉斯蒂涅埋葬了高老頭,也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代,是沒有溫情可言的,幸而我們沒有生活在那個(gè)時(shí)代,我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望,但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實(shí)可以買到很多東西,但它并不是世上最珍貴的,畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情
最近連看了兩遍《高老頭》,看完它的感覺就好像當(dāng)時(shí)參觀完大阪的今昔館,細(xì)節(jié)做得太飽滿,眼睛根本看不過來。當(dāng)我抓著主線往下走了一遍,發(fā)覺漏了太多東西,又不得不馬上回頭,再來一遍。結(jié)果還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
我先分享我最喜歡的一個(gè)點(diǎn),那就是人物的矛盾,和他們對(duì)矛盾的處理。在這一點(diǎn)上,很多個(gè)人物都有,而我僅先分享其中一個(gè)人。
巴爾扎克從一開始就通過不同人物的視角將故事的可能走向一條一條得展現(xiàn)給了我們,從一開始就說清楚了,接下來的事情就是不同的人處在不同的位置,以及故事中的人所做的決定。
故事中有一個(gè)人物非常重要,就是拉斯蒂涅。這是推動(dòng)整個(gè)故事進(jìn)展的核心,他身上有著當(dāng)時(shí)這個(gè)時(shí)代,甚至現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的一些規(guī)律,他身上所展現(xiàn)的人性特點(diǎn)是很多人所共有的。
在繼續(xù)講述之前,我要先闡述一個(gè)重要的疑問:道德和不道德是什么關(guān)系,這是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系還是兩個(gè)同時(shí)存在的實(shí)體,彼此獨(dú)立?
拉斯蒂涅原是一個(gè)普通、窮困的大學(xué)生,因?yàn)樵诎屠璧木壒?,嗅到了一絲上層社會(huì)的滋味,于是靠著遠(yuǎn)房望族特·鮑賽昂表姐的地位,進(jìn)入了上層社會(huì)。但是這個(gè)過程卻滿是矛盾和沖突,甚至諷刺而現(xiàn)實(shí)。
早在拉斯蒂涅剛踏入貴族的領(lǐng)地時(shí),就有特朗日公爵夫人向他挑明了這個(gè)社會(huì)的游戲規(guī)則:要往上爬就要丟掉道德,這個(gè)世界是金錢至上。
而后,又有社會(huì)的叛逆者伏脫冷用更為赤裸的話將這個(gè)游戲規(guī)則說得明明白白。拉斯蒂涅未來的出路只有3種:要么用功讀書,從小小地方法官開始熬到大法官,或者類似地走律師路線;要么就只好貼上一個(gè)有錢的女人;或者就跟著他一起走叛逆的路線,掙一些不光明的錢。其實(shí)這三條路都不光明,只是最后一條太過于赤裸裸,可以直接看見血,因而大學(xué)生當(dāng)時(shí)非常的反感。
然而有意思的是,當(dāng)他“愛”的有錢女子(正是高老頭的小女兒),讓他吃到一些不爽快時(shí),他立馬就動(dòng)搖了。幾乎當(dāng)下就反戈到了伏脫冷的第三條路上,以至于那個(gè)計(jì)劃就啟動(dòng)了。所以可見,在富貴、驕奢、舒適,甚至高貴、優(yōu)雅的生活(欲望)前,人是多么脆弱。
可是拉斯蒂涅又是矛盾的,非常的矛盾。這個(gè)矛盾不是體現(xiàn)在他內(nèi)心的糾纏,而是體現(xiàn)在他的行為。他在道德和不道德中切換的時(shí)候,竟然非常自在。這可能是一個(gè)青年人認(rèn)識(shí)了這個(gè)社會(huì)的多種面目之后做出的選擇,可能當(dāng)他看清楚社會(huì)的真相,他的眼光就在道德和法律之上了,他可以游刃于這些束縛之間。也有可能,是他的道德感和非道德感其實(shí)是割裂的?;蛘呔褪撬且?yàn)椴坏赖露a(chǎn)生的良心的陣痛已經(jīng)被麻木了。
他見到過高老頭如何為女兒全心付出,見過他那兩個(gè)女兒如何地不孝順。他既知道高老頭的處境如何地悲慘,也知道那兩個(gè)女兒的處境如何地優(yōu)渥。他知道這一切。在高老頭彌留之際,他是給老頭下葬的人,兩個(gè)女兒都沒有出現(xiàn)。但是他又能轉(zhuǎn)身就去“愛”那個(gè)不孝順的女兒之一。他的內(nèi)心是否還有刺痛呢?他在看這一幕幕充滿沖突的“真實(shí)事件”的時(shí)候,他是否還有感情呢?不得而知。
但是他選擇了第二條路。這條路在他看來比第三條路更“道德”,因?yàn)樗J(rèn)為這是“純潔的愛情”。但是在經(jīng)歷了這些之后,我相信即使用純潔的愛情,也無法抵擋他愛的女人是踏著她爹的尸體往上走的事實(shí)。如果是這樣,拉斯蒂涅,應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)了一次道德的深度麻醉。
不過他是用愛情當(dāng)幌子,去掩飾其他黑暗面所帶來的不安?還是見慣了這個(gè)社會(huì)的陰暗,已經(jīng)接納了游戲規(guī)則?我還不知道。
拉斯蒂涅的心路改變,是這個(gè)小說極為有趣的一點(diǎn)。我只挑了其中一個(gè)角度,而且肯定也有理解不到位的地方。這是一個(gè)極為不成熟的讀后感,可以說是我個(gè)人的一些小小的思考。不完整,也談不上深度。當(dāng)隨筆記錄罷了。
話說,光《高老頭》這一個(gè)小說就已經(jīng)可以看到法國(guó)不同階層、不同個(gè)體的特點(diǎn)了。更別說整部《人間喜劇》了。巴爾扎克的筆鋒是真厲害,完全不廢話,內(nèi)容非常詳實(shí)。
對(duì)他最深刻的印象就是他對(duì)兩個(gè)女兒的愛深至病態(tài)。喪妻之痛使他更加珍愛他掌上的這兩顆明珠,他一直都滿足女兒們的一切要求,等到女兒成年后又以巨額的陪嫁把她們嫁到體面的人家。他一直是個(gè)奉獻(xiàn)者。不求回報(bào),只為女兒的幸福流離。面對(duì)伏蓋太太尖刻的譏諷,他眼神明亮,難掩驕傲的神氣,回答道:“那是我的女兒吶?!比绻藭r(shí)可以窺探到老人腦海中的幻象,我想畫面一定是女兒華服披身,眉眼帶笑地輕啟朱唇地喚一聲:“爸爸”吧。他沉醉在女兒“偶然”光顧的霞光里,不肯醒來。在整本小說中,巴爾扎克一直在全方位表現(xiàn)著高老頭超乎尋常的熱烈的愛?!八齻冺槺銓?duì)我笑一笑,噢!那就像天上照下一道美麗的陽光,把世界都鍍了金”,“看到她們那么漂亮,我真高興”,“我愛我的女兒,還勝過上帝愛人類”;他也嗅女兒信紙上的香氣,吻女兒的腳,用頭蹭她的裙裾,甚至臨死前雙手仍在被單上亂抓,渴望觸摸到女兒年不能及的發(fā)絲。但是女兒們并不領(lǐng)情,父親在她們眼里只是有力的物質(zhì)后盾。一旦他沒有了金錢,她們便拋棄他,踐踏他??上Ц呃项^到死才悟出這一點(diǎn)。他先是哀嚎——“我上了當(dāng)!她們不愛我,從來沒有愛過我!”繼而又詛咒——“我恨她們,咒她們;我半夜里還要從棺材里爬起來咒她們?!痹谒械那榫w一泄而出后,當(dāng)拉斯蒂涅提醒“你剛才咒過她們了”時(shí),老人愣了愣,像個(gè)知道說錯(cuò)了話的孩子,解釋道:“誰說的?你知道我是愛她們的,疼她們的!我看到她們,病就好啦”“你一定要愛你的父母”——他沒能享受的溫情只好靠囑托這個(gè)年輕人去讓他的父母體嘗了;“女婿是毀壞女兒的壞蛋,是我女婿不準(zhǔn)她們來的呀。殺死他們!他們是我的兇手!不還我女兒,就要他們的命!”——到死仍未女兒們開脫,又或許是想尋求心靈上的絲絲慰藉與補(bǔ)償;“娜齊,斐斐納,喂,來呀,爸爸出門啦”——他多么想見女兒們多么懷念幼年時(shí)她們繚繞在他身旁的美好時(shí)光啊!“我祝福她們,祝福她們。我只想說是這個(gè)冷酷的社會(huì)害了他,是人與人之間赤裸的物欲利益害了他,是他對(duì)女兒畸形的愛害了他!【拉斯蒂涅】這個(gè)初來闖蕩巴黎的大學(xué)生在故事的一開始還是有一顆純潔的心的,盡管內(nèi)心深處有被壓抑的欲望還未膨脹。他迫不及待的想要踏入上流社會(huì),而不惜讓遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的母親與姐妹們痛苦,利用她們對(duì)他的忠誠(chéng),作為挑戰(zhàn)世界的籌碼。自私與野心可見一斑。在他的“成長(zhǎng)”過程中,伏脫冷像是位人生路上的“導(dǎo)師”,引他直面這個(gè)社會(huì)最骯臟最丑陋的一面,一點(diǎn)點(diǎn)勾起這個(gè)涉世未深的大學(xué)生如火般的欲望。他也動(dòng)搖過,但還是被良知喚醒。目睹高老頭彌留之際的情狀才是他內(nèi)心無限下墮的過程。他越發(fā)強(qiáng)烈的意識(shí)到現(xiàn)實(shí)是何其殘酷,親情愛情又是多么不可靠,拋棄底線不擇手段在巴黎才有出人頭地的機(jī)會(huì)。于是離開公墓后,這個(gè)青年野心家說:現(xiàn)在咱倆來拼一拼吧!他正式向這個(gè)社會(huì)發(fā)出挑戰(zhàn),從此跳入墮落的深淵。人改變的過程可能是漫長(zhǎng)的,但決心去改變卻只是在那一瞬。是非的路口攤在面前的永遠(yuǎn)是選擇。左手是光芒萬丈,右手就是無盡深淵。抓住哪只手,只看心中一念。正如公寓中的一位房客所言:巴黎這個(gè)地方有樁好處,一個(gè)人可以生下來,或者,死去,沒有人理會(huì)。當(dāng)所有流離的心全都被麻痹,人間或許真會(huì)是出喜劇吧。
最近,媽媽給我買了一本我一直想看的一本書——《高老頭》。我拿到書,就迫不及待的翻開來,津津有味的品味著。
《高老頭》是巴爾扎克的作品,故事發(fā)生在一座破舊的付蓋公寓的的七個(gè)房客身上。揭露、批判了金錢對(duì)社會(huì)的控制和罪惡。高老頭曾經(jīng)是一位家產(chǎn)千萬、十分富有的面粉商。過度疼愛女兒,極力滿足女兒的需要。然而當(dāng)他兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會(huì),分別成為貴族太太銀行家太太時(shí),卻榨干父親所有的財(cái)產(chǎn),使父親從一個(gè)富有的商人變成一個(gè)沒有人憐憫的窮光蛋。還將父親遺棄在付蓋公寓里。高老頭最終在“錢能買到一切,買不到女兒”的呼號(hào)聲中,凄慘的死去了。
高老頭過度的寵溺女兒,到頭來卻讓自己落下了這樣的下常我們生活中也不是有許多被家長(zhǎng)寵壞的小孩嗎?很多孩子上小學(xué)五六年級(jí)了,連馬路都不會(huì)自己過。在家里過著“小公主”、“小皇帝”、衣來伸手、飯來張口的生活,家里凡事都順著他們。愛,當(dāng)然是偉大的,但愛的不當(dāng),往往會(huì)結(jié)出苦果。高老頭也不就是因?yàn)槟鐞圩约旱呐畠?,而在死后差點(diǎn)連棺材都沒有。父母愛自己的子女,自然是人之常情。但愛絕不是隨他所欲,而是有原則的滿足他的要求。
“愛孩子們,這是母雞也會(huì)的。但是要善于教育他們,這卻是需要才能和廣博的生活知識(shí)的偉大的國(guó)家事業(yè)?!备郀柣脑捠嵌嗝瓷羁獭T柑煜碌母改缸屑?xì)領(lǐng)會(huì)高爾基的話,不要再盲目的寵溺孩子了。
像是“誰偷了我的奶酪?”的問題一般,《高老頭》的將近二十幾萬字,最直覺的給我這個(gè)疑問“誰弄臟了愛?”。看起來五個(gè)字簡(jiǎn)單的問題,在書中高老頭和青年拉斯蒂涅兩個(gè)平行又交叉的故事的開展中愈漸清晰,在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)上愈漸嚴(yán)肅。
習(xí)慣溫情主義的人,看巴爾扎克的文字需要足夠的勇氣。他的現(xiàn)實(shí)主義的寫作風(fēng)格總是能指示筆下的文字,踏破溫情的保護(hù)網(wǎng),做迎面揭露的法?!陡呃项^》里依附的1819年底到1820年初時(shí)候的城市巴黎,漸漸翻轉(zhuǎn)印象里現(xiàn)代巴黎浪漫的印象,人欲物欲橫流的景象,暴露了社會(huì)變革時(shí)期(波旁王朝復(fù)辟)在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人的冷酷無情。不管是在世界的那個(gè)國(guó)家,社會(huì)變革一定帶來的震動(dòng)延宕總是能社會(huì)關(guān)系的各個(gè)角落,愛總是在社會(huì)需要拯救的時(shí)候被反復(fù)提及,然而它卻是在變革的時(shí)期最清晰的坐標(biāo)。
一、 親情之愛:精明的商人,父愛的癡迷。
高里奧老頭,在大革命時(shí)期依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的精明商人,在動(dòng)蕩的年代執(zhí)著的把對(duì)亡妻和兩個(gè)女兒的愛大膽的置于金錢之上,然而從小就被金錢豢養(yǎng)充饑的兩個(gè)女兒長(zhǎng)大以后,仍是被高老頭給她們置備的高額的嫁妝捧進(jìn)了上層社會(huì),得到了受人遵從的名號(hào)。然而高老頭卻開始漸漸得到金錢和名號(hào)的報(bào)復(fù),兩個(gè)女兒忽略了他的父愛,只是仍然不放棄以憐憫的名義去日漸潦倒的父親懷里搜刮金錢。
高老頭之死是這幕家庭丑劇的高潮的來臨,讓高老頭癡迷的愛女兒的信仰冰凍。臨死前的高老頭凄涼的一句“錢可以買到一切,買到女兒?!弊屓送蝗挥凶鎏眉X德的聯(lián)想,在靈魂熄滅的前夕,幾乎用盡全力推翻自己?jiǎn)渭兊男叛?,但愿是真正能解救自己的安慰。不同的只是堂吉訶德在自己主動(dòng)去“混淆”時(shí)代,而高老頭卻是被動(dòng)的讓時(shí)代打斷了不合適宜的停留。
他是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶,通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律,生財(cái)有道;他是一個(gè)"父愛的基督",無限地溺愛婦兒。以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生觀。最后成為父愛的犧牲品;他是金錢關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一,通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時(shí),卻不懂得人生哲學(xué)。
作為父愛悲劇的典型,我們?cè)诳陀^分析之余,也深深震撼在這付出與回報(bào)的嚴(yán)重失衡里,也許親情的付出方式失當(dāng),但是愛是真的,從小的養(yǎng)育是真的。不管社會(huì)怎樣變化,一個(gè)連親情都不顧的人,是不能得到其他人的尊重和信任的。父母不是金錢和名號(hào)的符號(hào),而是永遠(yuǎn)都不能舍棄的港灣。
讀完巴爾扎特的《高老頭》,我覺得這是一部充斥著道德與法律的作品。
這個(gè)故事發(fā)生于法國(guó)十八、九世紀(jì),其社會(huì)背景充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們?yōu)檐Q身于上流社會(huì)得到虛榮與滿足,徘徊在道德與法律的邊緣。
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,他是封建宗教思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商,在革命期間買面粉賺了一大筆錢,他在女兒出嫁時(shí)給了六、七十萬的家產(chǎn),自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月流逝,倆個(gè)女兒對(duì)父親產(chǎn)生厭惡,趕出自己的圈子,以父親為恥,表面上卻帶著道德的面具安慰他。她們像個(gè)吸汁機(jī),榨干了高老頭。高老頭為了他的兩個(gè)女兒,典當(dāng)了一切,付出了一切,他的道德責(zé)任觀過于強(qiáng)烈,以至于被道德束縛、禁錮,卻忘了道德永遠(yuǎn)敵不過只擁有虛假法律的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),所以他的一生是可悲的,最后連棲息的棺木都是別人救濟(jì)增援的。
伏脫冷是《高老頭》中重要的資產(chǎn)階級(jí)野心家,是潛逃的苦役犯,高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀,經(jīng)營(yíng)著大宗贓物,是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者。他能干、閱歷廣,對(duì)上層社會(huì)很熟悉,看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他曾說過“強(qiáng)盜和統(tǒng)治者的區(qū)別只在于見血與不見血而已?!痹谒壑?,所謂的道德和法律只是一個(gè)名詞,他認(rèn)為這個(gè)社會(huì)有財(cái)才是德,大資產(chǎn)階級(jí)不過是受法律保護(hù)的大盜。他以惡治惡,以不道德治不道德,懂得鉆法律的空子,從不在落網(wǎng)的時(shí)候被判死刑。他的形象很復(fù)雜,既是資本不主義社會(huì)的揭發(fā)者,也是罪惡的制造者。從伏脫冷的身上,我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性,尤其是伏脫冷被抓的那一刻,一個(gè)即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓,無論是在道德還是法律上都是明智之舉,可人們卻把譴責(zé)的矛頭指向了揭發(fā)者米雪諾小姐,并最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓,道德和法律在他們眼中早已扭曲,一文不值。
歐也納。拉斯蒂涅,是貫穿小說始終的主要人物,他是一個(gè)漸變發(fā)展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國(guó)某省的破落子弟,家庭節(jié)省一切開支,供他到巴黎上大學(xué),希望他將來重振家業(yè)。剛開始的時(shí)候,拉斯蒂涅是個(gè)熱情具有才氣的青年,聰明帥氣,抱著發(fā)家致富,步步高升的想法在巴黎學(xué)法律,想憑著自己的本領(lǐng)按部就班的向上爬??墒窃诎屠璨坏揭荒辏揖车呢毢c巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的欲望增強(qiáng)十倍。德。鮑塞昂夫人的提攜,伏脫冷的提點(diǎn),高老頭一生寫照的對(duì)比,讓拉斯蒂涅明白金錢是爬上貴族社會(huì)的根本。什么道德,什么法律,完全是空話。于是他聽從包塞昂夫人的話勾引有錢的紐沁根太太,接受伏脫冷的建議,色引泰伊番小姐,甚至昧著良心寫信回家騙取母親和妹妹的錢,雖然這時(shí)他良心上遭遇譴責(zé),避不開道德的束縛,但是在欲望和權(quán)力面前,他還是選擇了后者。金錢的力量使他走以不道德對(duì)不道德的路。
德。鮑塞昂夫人,她是復(fù)辟時(shí)期貴族婦女的典型,出身高貴,巴黎社交的皇后,在上流社會(huì)通行無阻。她雖然表面上顯赫一時(shí),內(nèi)心卻有衰落的感覺。西班牙侯爵阿瞿達(dá)的背叛使她意識(shí)到金錢才是社會(huì)的真正主宰,唯利是圖即道德原則,高貴敵不過金錢,愛情敵不過金錢。
《高老頭》中四個(gè)主要人物囊括了小說的主要思想和內(nèi)容,揭示了資本主義社會(huì)的丑陋和黑暗。這本小說是我真正了解到忽視扭曲道德和法律,帶來的只會(huì)是片刻的歡愉,是《高老頭》這樣的悲劇簡(jiǎn)寫,我們應(yīng)該主宰金錢而不是被金錢主宰,并且,在做每一件事之前,都問問自己的良心,不要徘徊在道德和法律邊緣,而應(yīng)正視他們。
《高老頭》讀后感字篇三
沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡?!薄板X能買到一切,買到女兒。”“在戰(zhàn)場(chǎng)上為了不被人殺而不得不殺人,為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過是傻子跟騙子的集團(tuán)?!薄吧鐣?huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上?!薄?/p>
巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說大師,他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語,就能將一個(gè)豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮,跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會(huì)和麻木、冷酷的人類,是為喚醒人性的覺醒。
記得《高老頭》這本書是四年級(jí)時(shí)姐姐送給我的。這是我最喜歡的一本書,這是第一本書我讀完后心中無比震撼。一字一句都觸動(dòng)人心,字里行間都透露出十九世紀(jì)二十年代巴黎資本主義世界中人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系,揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
高老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸,衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮,衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門就把門關(guān)住,很小聲的說話,這引起了房客們的注意。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生,才使房客們知道,高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒能來看他一眼,而高老老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。
“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒,出嫁以后,他等于有了兩個(gè)家。哪知,不到兩年,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門??”讀到這兒,我曾落淚,這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐??但高老頭不會(huì)想到,我不會(huì)想到,沒有人會(huì)想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!
“這個(gè)父親把一切都奉獻(xiàn)出來了。二十年間,他把五臟六肺以及他的愛情都奉獻(xiàn)出來了。他一夜之間便交出了他的全部家財(cái)。檸檬榨干了,他的兩個(gè)女兒就把檸檬皮扔在街角上?!备呃项^對(duì)兩個(gè)女兒的愛是本能的、帶有情欲和病態(tài)的。為她們付出了一切,但在他女兒的心里他只是她們獲得金錢的工具。后來,高老頭的兩個(gè)女兒婚外戀,先后被她們的丈夫發(fā)現(xiàn),她們被迫去向父親乞討最后一個(gè)子兒,竟當(dāng)著他的面爭(zhēng)吵起來,丑態(tài)畢露。
《高老頭》是一部?jī)?nèi)涵深刻的小說,讀過它的人,有些為巴黎上流社會(huì)的荒淫偽善所激怒,還有些為世人對(duì)金錢與利益的貪婪所氣惱。不過,當(dāng)我讀完《高老頭》時(shí),我更感到傷感,我因曾甘為女兒傾家蕩產(chǎn)的高老頭死時(shí)卻連買口棺材的錢都沒有而痛苦,我更因愛女兒勝過一切的高老頭到死都未再聽過女兒真心地叫他一聲“爸爸”而心碎。
在十九世紀(jì)巴黎上流社會(huì),金錢、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)占據(jù)了人們的生活,迷惑了人們的雙眼,扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大!一個(gè)魔鬼從人們頭頂飛過,人們會(huì)誤以為是天使!它長(zhǎng)著五光十色的翅膀,手捧鮮艷的毒汁,用來浸泡人們的心靈,使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無人性!而真正的天使,卻成為犧牲品,正如高老人,和那深沉博大的父愛!
“誰又能說,枯萎的心靈和空無一物的骷髏,究竟哪一樣看上去更可怕呢?”
把書合上,我閉上眼,淚珠嘩嘩地落下來,數(shù)不清這是第幾滴淚水了。在燦爛的陽光下,這滴淚顯得多么渺小,可它,卻裝載著我的全部情感;它雖然很小,但是它訴說著一個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》讀后感字篇四
讀完巴爾扎特的《高老頭》,我覺得這是一部充斥著道德與法律的作品。
這個(gè)故事發(fā)生于法國(guó)十八、九世紀(jì),其社會(huì)背景充斥著欺騙、虛榮、浮華與奢侈。人們?yōu)檐Q身于上流社會(huì)得到虛榮與滿足,徘徊在道德與法律的邊緣。
高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,他是封建宗教思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。高老頭是個(gè)面粉商,在革命期間買面粉賺了一大筆錢,他在女兒出嫁時(shí)給了六、七十萬的家產(chǎn),自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月流逝,倆個(gè)女兒對(duì)父親產(chǎn)生厭惡,趕出自己的圈子,以父親為恥,表面上卻帶著道德的面具安慰他。她們像個(gè)吸汁機(jī),榨干了高老頭。高老頭為了他的兩個(gè)女兒,典當(dāng)了一切,付出了一切,他的道德責(zé)任觀過于強(qiáng)烈,以至于被道德束縛、禁錮,卻忘了道德永遠(yuǎn)敵不過只擁有虛假法律的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),所以他的一生是可悲的,最后連棲息的棺木都是別人救濟(jì)增援的。
伏脫冷是《高老頭》中重要的資產(chǎn)階級(jí)野心家,是潛逃的苦役犯,高等竊財(cái)集團(tuán)辦事班的心腹和參謀,經(jīng)營(yíng)著大宗贓物,是一個(gè)尚未得勢(shì)的兇狠的掠奪者。他能干、閱歷廣,對(duì)上層社會(huì)很熟悉,看透了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、法律的真相。他曾說過“強(qiáng)盜和統(tǒng)治者的區(qū)別只在于見血與不見血而已?!痹谒壑?,所謂的道德和法律只是一個(gè)名詞,他認(rèn)為這個(gè)社會(huì)有財(cái)才是德,大資產(chǎn)階級(jí)不過是受法律保護(hù)的大盜。他以惡治惡,以不道德治不道德,懂得鉆法律的空子,從不在落網(wǎng)的時(shí)候被判死刑。他的形象很復(fù)雜,既是資本不主義社會(huì)的揭發(fā)者,也是罪惡的制造者。從伏脫冷的身上,我們更清晰的看出了道德與法律的可笑性,尤其是伏脫冷被抓的那一刻,一個(gè)即便有義氣卻十惡不赦的囚犯被抓,無論是在道德還是法律上都是明智之舉,可人們卻把譴責(zé)的矛頭指向了揭發(fā)者米雪諾小姐,并最終殘忍地將米雪諾趕出伏蓋公寓,道德和法律在他們眼中早已扭曲,一文不值。
歐也納。拉斯蒂涅,是貫穿小說始終的主要人物,他是一個(gè)漸變發(fā)展的青年野心家形象。拉斯蒂涅本是法國(guó)某省的破落子弟,家庭節(jié)省一切開支,供他到巴黎上大學(xué),希望他將來重振家業(yè)。剛開始的時(shí)候,拉斯蒂涅是個(gè)熱情具有才氣的青年,聰明帥氣,抱著發(fā)家致富,步步高升的想法在巴黎學(xué)法律,想憑著自己的本領(lǐng)按部就班的向上爬??墒窃诎屠璨坏揭荒?,家境的貧寒與巴黎上有貴族的繁榮使他向上爬的欲望增強(qiáng)十倍。德。鮑塞昂夫人的提攜,伏脫冷的提點(diǎn),高老頭一生寫照的對(duì)比,讓拉斯蒂涅明白金錢是爬上貴族社會(huì)的根本。什么道德,什么法律,完全是空話。于是他聽從包塞昂夫人的話勾引有錢的紐沁根太太,接受伏脫冷的建議,色引泰伊番小姐,甚至昧著良心寫信回家騙取母親和妹妹的錢,雖然這時(shí)他良心上遭遇譴責(zé),避不開道德的束縛,但是在欲望和權(quán)力面前,他還是選擇了后者。金錢的力量使他走以不道德對(duì)不道德的路。
德。鮑塞昂夫人,她是復(fù)辟時(shí)期貴族婦女的典型,出身高貴,巴黎社交的皇后,在上流社會(huì)通行無阻。她雖然表面上顯赫一時(shí),內(nèi)心卻有衰落的感覺。西班牙侯爵阿瞿達(dá)的背叛使她意識(shí)到金錢才是社會(huì)的真正主宰,唯利是圖即道德原則,高貴敵不過金錢,愛情敵不過金錢。
《高老頭》中四個(gè)主要人物囊括了小說的主要思想和內(nèi)容,揭示了資本主義社會(huì)的丑陋和黑暗。這本小說是我真正了解到忽視扭曲道德和法律,帶來的只會(huì)是片刻的歡愉,是《高老頭》這樣的悲劇簡(jiǎn)寫,我們應(yīng)該主宰金錢而不是被金錢主宰,并且,在做每一件事之前,都問問自己的良心,不要徘徊在道德和法律邊緣,而應(yīng)正視他們。
《高老頭》讀后感字篇五最近,媽媽給我買了一本我一直想看的一本書——《高老頭》。我拿到書,就迫不及待的翻開來,津津有味的品味著。
《高老頭》是巴爾扎克的作品,故事發(fā)生在一座破舊的付蓋公寓的的七個(gè)房客身上。揭露、批判了金錢對(duì)社會(huì)的控制和罪惡。高老頭曾經(jīng)是一位家產(chǎn)千萬、十分富有的面粉商。過度疼愛女兒,極力滿足女兒的需要。然而當(dāng)他兩個(gè)女兒進(jìn)入上流社會(huì),分別成為貴族太太銀行家太太時(shí),卻榨干父親所有的財(cái)產(chǎn),使父親從一個(gè)富有的商人變成一個(gè)沒有人憐憫的窮光蛋。還將父親遺棄在付蓋公寓里。高老頭最終在“錢能買到一切,買不到女兒”的呼號(hào)聲中,凄慘的死去了。
高老頭過度的寵溺女兒,到頭來卻讓自己落下了這樣的下常我們生活中也不是有許多被家長(zhǎng)寵壞的小孩嗎?很多孩子上小學(xué)五六年級(jí)了,連馬路都不會(huì)自己過。在家里過著“小公主”、“小皇帝”、衣來伸手、飯來張口的生活,家里凡事都順著他們。愛,當(dāng)然是偉大的,但愛的不當(dāng),往往會(huì)結(jié)出苦果。高老頭也不就是因?yàn)槟鐞圩约旱呐畠海谒篮蟛铧c(diǎn)連棺材都沒有。父母愛自己的子女,自然是人之常情。但愛絕不是隨他所欲,而是有原則的滿足他的要求。
“愛孩子們,這是母雞也會(huì)的。但是要善于教育他們,這卻是需要才能和廣博的生活知識(shí)的偉大的國(guó)家事業(yè)。”高爾基的話是多么深刻。愿天下的父母仔細(xì)領(lǐng)會(huì)高爾基的話,不要再盲目的寵溺孩子了。
像是“誰偷了我的奶酪?”的問題一般,《高老頭》的將近二十幾萬字,最直覺的給我這個(gè)疑問“誰弄臟了愛?”??雌饋砦鍌€(gè)字簡(jiǎn)單的問題,在書中高老頭和青年拉斯蒂涅兩個(gè)平行又交叉的故事的開展中愈漸清晰,在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)上愈漸嚴(yán)肅。
習(xí)慣溫情主義的人,看巴爾扎克的文字需要足夠的勇氣。他的現(xiàn)實(shí)主義的寫作風(fēng)格總是能指示筆下的文字,踏破溫情的保護(hù)網(wǎng),做迎面揭露的法?!陡呃项^》里依附的1819年底到1820年初時(shí)候的城市巴黎,漸漸翻轉(zhuǎn)印象里現(xiàn)代巴黎浪漫的印象,人欲物欲橫流的景象,暴露了社會(huì)變革時(shí)期(波旁王朝復(fù)辟)在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人的冷酷無情。不管是在世界的那個(gè)國(guó)家,社會(huì)變革一定帶來的震動(dòng)延宕總是能社會(huì)關(guān)系的各個(gè)角落,愛總是在社會(huì)需要拯救的時(shí)候被反復(fù)提及,然而它卻是在變革的時(shí)期最清晰的坐標(biāo)。
一、 親情之愛:精明的商人,父愛的癡迷。
高里奧老頭,在大革命時(shí)期依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的精明商人,在動(dòng)蕩的年代執(zhí)著的把對(duì)亡妻和兩個(gè)女兒的愛大膽的置于金錢之上,然而從小就被金錢豢養(yǎng)充饑的兩個(gè)女兒長(zhǎng)大以后,仍是被高老頭給她們置備的高額的嫁妝捧進(jìn)了上層社會(huì),得到了受人遵從的名號(hào)。然而高老頭卻開始漸漸得到金錢和名號(hào)的報(bào)復(fù),兩個(gè)女兒忽略了他的父愛,只是仍然不放棄以憐憫的名義去日漸潦倒的父親懷里搜刮金錢。
高老頭之死是這幕家庭丑劇的高潮的來臨,讓高老頭癡迷的愛女兒的信仰冰凍。臨死前的高老頭凄涼的一句“錢可以買到一切,買到女兒?!弊屓送蝗挥凶鎏眉X德的聯(lián)想,在靈魂熄滅的前夕,幾乎用盡全力推翻自己?jiǎn)渭兊男叛?,但愿是真正能解救自己的安慰。不同的只是堂吉訶德在自己主動(dòng)去“混淆”時(shí)代,而高老頭卻是被動(dòng)的讓時(shí)代打斷了不合適宜的停留。
他是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶,通曉資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律,生財(cái)有道;他是一個(gè)"父愛的基督",無限地溺愛婦兒。以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足她們一切欲望。但養(yǎng)成了她們自私自利的人生觀。最后成為父愛的犧牲品;他是金錢關(guān)系的受害者。實(shí)施者與受害者的統(tǒng)一,通曉經(jīng)濟(jì)規(guī)則的同時(shí),卻不懂得人生哲學(xué)。
作為父愛悲劇的典型,我們?cè)诳陀^分析之余,也深深震撼在這付出與回報(bào)的嚴(yán)重失衡里,也許親情的付出方式失當(dāng),但是愛是真的,從小的養(yǎng)育是真的。不管社會(huì)怎樣變化,一個(gè)連親情都不顧的人,是不能得到其他人的尊重和信任的。父母不是金錢和名號(hào)的符號(hào),而是永遠(yuǎn)都不能舍棄的港灣。