在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

感動人物先進事跡作文題目篇一

關于婚姻，對于很多女人來說可能是人生的全部或者說絕大部分，但是對于葉嘉瑩來說，只是不愿提起的一小段往事，盡管她不愿提起，然而這段婚姻還是給她帶來了太多的不幸，1948年，葉嘉瑩在上海和趙鐘孫結婚，對于這段婚姻沒有愛情的基礎，婚后也沒有產生任何的愛情，兩人的結合不過是葉嘉瑩一時錯誤的選擇，這一錯，便錯了一生。

婚后兩人沒有住所，借住在大姑姐家，生下大女兒后，初為人母的快樂還未來得及享受，丈夫就因思想問題入了獄，剛剛安下的家也被抄了個干凈，葉嘉瑩后來也連母帶子的被抓入獄，后來她找到警察局長寫了自白書出來，帶著四個月大的孩子居無定所，借住在朋友家的過道上，晚上不敢早睡，白天不敢晚起，過著食不果腹的生活。

為了生活她到處去找工作，同時去很多所學校任教，夜以繼日的像個機器一樣工作，勉強能夠養(yǎng)活女兒和自己，丈夫出獄后，葉嘉瑩還未來得及歡喜，另一個陰影立馬籠罩上來，丈夫性情大變樣，心理扭曲，對葉嘉瑩多次實施家暴，在千難萬險中都堅強的走過來的葉嘉瑩，看見自己遍體鱗傷的那一刻陷入了絕望，她多次產生了自殺的想法，卻為了孩子不得不活下去。

隨著在教育界的成就越來越大，對詩詞的研究愈加深刻，葉嘉瑩的教學事業(yè)也逐步上升，由中學轉到臺灣大學任教，后來作為交換教師去了美國密歇根州立大學任教，受到了很多外國詩詞愛好者的喜歡。

1966年，葉嘉瑩帶著兩個女兒來到哈佛做交流者，她打算回國把父親接到美國，在美國定居，不料遭到阻擊，無法返回美國，只得去加拿大，再把女兒丈夫都接到加拿大，在加拿大那段時間，葉嘉瑩一個人承受了很多壓力，幾乎要把她壓垮。首先是語言關，加拿大的ubc大學要求葉嘉瑩用英文給學生們講授中國古典詩詞，雖然之前在美國的時候已經(jīng)接觸了英語，但是要用它來授課談何容易，但是為了生計，她只得答應下來；

第二個是生計，改居家拿大是突然之舉，兩個女兒要從美國接來加拿大，父親也要接來加拿大，丈夫也要來加拿大，于是葉嘉瑩獨自一人到處找合適的房子，添家具和生活用品，這些繁雜的工作在對于一個身在異國他鄉(xiāng)的弱女子來說，是一個很大的挑戰(zhàn)；

第三是家庭關系，錯的人永遠不能指望他會改變，盡管葉嘉瑩無數(shù)次的容忍，寬容，沉默，丈夫既無用又大男子主義的惡劣性情絲毫都不知收斂，家內家外什么都做不好，那大男子主義的虛榮心和存在感怎么捍衛(wèi)？那就家暴好了，通過對妻子發(fā)威來顯示做丈夫權威的作風。這讓葉嘉瑩身心俱疲，她把所有的苦悶都寫進了詩里：

異國霜紅又滿枝，飄零今更甚年時。初心已負原難白，獨木危傾強自支。忍吏為家甘受辱，寄人非故?？氨?。行前一卜言真驗，留向天涯哭水湄。獨木危傾強自支，多么無助，多么無力又多么無可奈何呀！因為在授課方式和學術成就得到了ubc大學的肯定，不到半年時間，葉嘉瑩就被授予了終生聘約，本以為一生的苦難已經(jīng)結束，不料人生最大的痛苦還在后面，

1971年，父親因病去世，葉嘉瑩悲痛萬分，從此葉嘉瑩的人生就沒有了來處，寫下一首挽詩《父歿》后，開啟了自己的歐洲之行。老父天涯歿，余生海外懸。更無根可托，空有淚如泉。昆弟今雖在，鄉(xiāng)書遠莫傳。植碑芳草碧，何日是歸年。好不容易走出了痛失慈父的痛苦，好景不長，1976年春天，她的大女兒又出事了。在送母親去機場參加亞洲學會回來的路上，夫婦倆開車經(jīng)過一個十字路口時出了車禍，雙雙身亡。女兒的驟然離去，讓葉嘉瑩的人生猝不及防，她把自己關在屋子里不見任何人，她知道：

人與人的理解談何容易，哪里有什么感同身受。那切膚之痛旁人是無法想象的。因此，所有勸慰的話都是那么的乏力。既然如此，就不要浪費別人的時間和精力。她寧愿自己忍！她寫下了一首又一首的哭女詩，在她人生最痛苦之際，又是詩歌給了她光明和安慰，或許是一個人一生要經(jīng)歷的災難也是有限的，葉嘉瑩之后的人生倒是沒有什么大災大難了，該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了，再有什么也只是一陣小風罷了。

1990年，葉嘉瑩從ubc大學光榮地退休了。得知葉嘉瑩退休后，國內不少大學，包括南開大學、復旦大學、南京大學都先后向她拋出了橄欖枝。但葉嘉瑩思來想去還是決定留在南開大學。南開大學決定建立一個中華古典文化研究所，由葉嘉瑩擔任研究所所長，葉嘉瑩開始雷厲風行的去海外籌款，還把自己在美國領到的九十多萬人民幣退休金捐贈出來，設立了“駝庵獎學金”和“永言學術基金”。她由衷地希望領到獎學金的同學，所看到的不僅是這一點微薄的金錢，而是透過“駝庵”的名稱，了解到薪火相傳的重要意義和責任。

南開大學也對這個一生漂泊，半世艱辛的老先生做出了回報，為葉嘉瑩先生在南開大學校園里修建了一座以她的號為名的四合院式的'書院——迦陵學舍，以此作為葉嘉瑩的歸宿，庭院種滿了蓮花，蓮心不死，先生永在！

感動人物先進事跡作文題目篇二

葉嘉瑩先生提出的這一概念，出自對詞這一文體美學特性和內在意蘊的研究，最早見于其《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學特質》一文。基于過往對詞體的研究“神韻說”“境界說”等不能秉承主旨，葉嘉瑩先生從張惠言“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”、王國維“天以百兇成就一詞人”等論點出發(fā)，探尋詞作者因內心的“難言之處”于無意之中結合進入了詞的創(chuàng)作，敏感地把握住詞體以深微幽暗、富于言外之意蘊者為美的美學品質。葉嘉瑩先生創(chuàng)造性地提出了“弱德之美”的概念，來歸納詞體的這種美感：“這種美感具含的乃是在強大之外勢壓力下，所表現(xiàn)的不得不采取約束和收斂的、屬于隱曲之姿態(tài)的一種美?！?/p>

葉嘉瑩先生發(fā)現(xiàn)，在清朝詞人朱彝尊《靜志居琴趣》《江湖載酒集》等作品中，隱含了一段與其妻妹的不倫戀情。因為這段不為社會所容的愛情，朱彝尊將內心中纏綿郁結的“難言之處”，化生成詞作中隱曲的“弱德之美”。在葉嘉瑩先生看來，不但“低徊要眇”“沉郁頓挫”“幽約怨悱”的佳詞、《花間集》中男性作者托名女性敘寫所表現(xiàn)的“雙性心態(tài)”，甚至蘇東坡、辛稼軒等豪放詞人蘊含“幽咽怨斷之音”和“沉郁悲涼之慨”的作品，都具有“弱德之美”——究其本質，這些都是在外在環(huán)境的強壓之下，不得不將“難言之處”以曲筆道出。

也正因此，葉嘉瑩先生認為詞體的“弱德之美”具有雙重意蘊和雙重心態(tài)。東坡詞意蘊的深曲，因其儒家用世之心受挫后遁而為道家之超曠的一種雙重的修養(yǎng)；稼軒詞意蘊的深曲，因其英雄之志受到外界壓抑所形成的一種雙重的激蕩；朱竹垞詞作意蘊的深曲，只是由于愛情的追求在禮教的約束之下所形成的一種既想要沖決網(wǎng)羅卻又不得不馴服于禮教的掙扎與矛盾。

朱彝尊收入《江湖載酒集》的一首小詞《桂殿秋》，言盡朱詞“弱德之美”：“思往事，渡江干，青蛾低映越山看。共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒?！敝駡摗豆鸬钋铩芬辉~深受后世詞評家激賞，甚至被況周頤評為清詞壓卷之作。江弱水《十三行小字中央：朱彝尊的風懷詩案》一文對朱彝尊與其妻妹纏綿悱惻的愛情作了福爾摩斯探案般的考據(jù)。同為具有“弱德之美”的作品，但在葉嘉瑩先生眼中，風骨高下立判：東坡詞可以稱為“弱德之美”中的達士，稼軒詞可以稱為“弱德之美”中的豪杰，竹垞詞才真可稱為“弱德之美”中一個真正的弱者。

葉嘉瑩先生甚至認為，在古典詩歌行列中，陶淵明和李商隱也含有“難言之處”和“弱德之美”。陶淵明“不以五斗米折腰”，退隱歸園田居。李商隱身陷晚唐牛李黨爭，以隱忍態(tài)度承受痛苦。陶淵明、李商隱的詩歌各有其“難言之處”，以曲筆委婉道出，同屬“弱德之美”。

感動人物先進事跡作文題目篇三

中華悠悠歷史長河中，有太多這般為國為民赴蹈湯火、死不旋踵的民族英雄。他們有著儒家“達則兼濟天下”的仁愛，有道家“天地與我并生，萬物與我為一”的慈悲，有墨家“興天下大利，除天下之害”的義勇。他們所為超越了自身的功利福禍，而是將自身命運與民族國家的興衰系在了一處，因為這是他們內心至真至純想要守護的對象。這就是“俠”，“俠之大者”。

人民日報：

人們幫助英烈尋根的過程，實際上也是一次精神層面的自我洗禮?！爱斈?，他們?yōu)槲覀儬奚?今天，請為他們做一件事”，不少網(wǎng)友就是在這句行動標語的感召下，按下了轉發(fā)按鈕。每一個安享今日幸福生活的人都深知，和平與繁榮來之不易，是先烈們用鮮血乃至生命換來的;每一位矢志于民族復興大業(yè)的奮斗者都懂得，拼搏進取、不停奔跑的內在動力并非憑空而來，而是源于英雄用實際行動鑄就的精神豐碑。崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學習英雄、關愛英雄，早已融入中華兒女的血脈。

然而在對先烈的一片緬懷中，網(wǎng)絡上竟然出現(xiàn)了鍵盤俠對英雄們莫名其妙的詆毀。

而言論自由永遠都有邊界，互聯(lián)網(wǎng)也從來不是鍵盤俠們的法外逍遙之地。各地網(wǎng)警紛紛出動，將這些心理扭曲、詆毀英雄的鍵盤俠們紛紛拘捕歸案。

每個時代都有每個時代的氣質，但只有堅守信仰、崇尚光榮者，才能定義一個時代的精神風貌。我們?yōu)槭裁磿趪杪曋小⒃谌嗣裼⑿奂o念碑前心潮澎湃?為什么會因為聽了英雄人物的事跡而熱淚盈眶?為什么會在海外撤僑現(xiàn)場、抗震救災一線與人民子弟兵深情相擁?堅守正確的價值理念，才能讓英雄精神長存，也才能讓整個民族的精神世界更加充實與飽滿。如今，在人人都有麥克風的網(wǎng)絡時代，各種觀點泥沙俱下，一些錯誤思潮乘虛而入，也存在有人刻意歪曲歷史、抹黑英雄的現(xiàn)象。對英雄烈士的詆毀、貶損，對英雄事跡的解構、質疑，污損的是國家和民族的集體記憶，傷害的是億萬人民的質樸情感。對此，不僅需要保持高度警惕，更要采取措施堅決予以糾正。

感動人物先進事跡作文題目篇四

63歲，云南麗江華坪女子高級中學校長。20__年，在云南兒童之家工作的張桂梅看到了很多農村貧困家庭的不幸，她希望創(chuàng)辦一所免費女子高中，徹底解決山區(qū)貧困問題。20__年，華坪女子高級中學成立，這是全國唯一一所免費女高，專門供貧困家庭的女孩讀書。學校建校12年以來，已有1645名大山里的女孩從這里走進大學完成學業(yè)，在各行各業(yè)做貢獻。

頒獎辭

爛漫的山花中，我們發(fā)現(xiàn)你。自然擊你以風雪，你報之以歌唱。命運置你于危崖，你饋人間以芬芳。不懼碾作塵，無意苦爭春，以怒放的生命，向世界表達倔強。你是崖畔的桂，雪中的梅。

適用話題

教育強國，改變命運，甘于奉獻，關愛女性，人生價值

萬佐成、熊庚香夫婦：炊香萬灶煙

感動人物先進事跡作文題目篇五

7月22日，安徽合肥廬江縣消防救援大隊政治教導員陳陸喊出這句“我打頭!”，再次登上救援的橡皮艇出發(fā)。然而，廬江縣石大圩決口迅速擴大至50米，橡皮艇被卷入激流漩渦側翻。已經(jīng)奮戰(zhàn)了96小時、轉移救援出2600多人的陳陸，就這樣消失在滾滾洪流之中，再也沒有回來。

“教導員!”“陳陸!”和陳陸并肩奮戰(zhàn)的消防員們竭力呼喊著，與陳陸素不相識的其他救援隊伍全力搜尋著。24日下午，搜救隊伍在距離事發(fā)地約2.3公里的下游發(fā)現(xiàn)了他的遺體。陳陸同志英勇犧牲，用定格在洪流之中的36歲寶貴生命，詮釋了他心中“人民至上”的信念。

“誰打頭?”“我打頭!”

汛期以來，受持續(xù)強降雨及上游來水等多重因素影響，全國五大淡水湖之一的巢湖水位不斷攀升，遭遇了150年未遇的歷史高水位。

7月22日，持續(xù)暴雨中，巢湖再次危急。隨著幾聲巨響，已經(jīng)開始漫堤的廬江縣石大圩防洪大堤被洪水撕開了20米寬的決口。隨即，5.8平方公里內的4個行政村成為海洋一般，6500人被洪水圍困，處境危險。

接到縣防汛救災指揮部的指令后，已在抗洪搶險一線連續(xù)奮戰(zhàn)了好幾個晝夜的陳陸，再次集結隊伍，攜帶好救生裝備和4艘橡皮艇，以最快的速度，向著災情最嚴重的地方出發(fā)。

在被洪水淹沒的廬江縣同大鎮(zhèn)連河村，陳陸和隊員們拖著疲憊的身軀，一次次登艇，一次次出發(fā)，救人、再救人……

大隊長方銳至今還記得陳陸當時疲倦的神情。他勸陳陸休息一會兒，但陳陸說：“我對這片水域情況熟悉，水性也好。你們去，我放心不下?！?/p>

然而“放心不下”別人的陳陸，這次卻成了所有人的心痛。22日下午，當決口擴大到50米，洪水以令人恐懼的速度奔涌時，陳陸帶領隊員與藍天救援隊組成編隊，他“打頭”作為1號艇領航?jīng)_鋒。

跟隨陳陸的2號艇上，合肥市藍天救援隊隊長蘇琴一直忘不了和陳陸出發(fā)前那段簡短的對話：

“你們是不是去救人?”

“是的!”

“誰打頭?”

“我打頭!”

蘇琴說，她一輩子忘不了在大洪水之中的那種無助感，但更忘不了的是，陳陸和其他消防員們義無反顧向前沖的背影。

陳陸所乘的1號艇駛過連河村村委會附近時，急流中忽然出現(xiàn)3米多的水位落差——這是水域救援中最不可預料、最可怕的“滾水壩”。

“掉頭、快掉頭!穩(wěn)住、不要怕!”千鈞一發(fā)之際，陳陸連聲吼道。誰都沒想到，這成了他留下的最后話語。

話音剛落，橡皮艇猛然側翻，艇上陳陸等5人全部被卷入洶涌湍急的洪流中。跟隨其后的3艘艇得以及時調轉艇頭，蘇琴等人險之又險地避免了翻艇。

與陳陸一同落水的消防員李俊杰回憶，在落水后還隱約看到了陳陸的身影。他和隊友常青用盡全身力氣浮出水面、摸索到艇舷的尼龍繩并死死地抓住。兩人下意識地去抓陳陸時，一個巨浪突然劈頭而來，陳陸的身影隨之不見。

李俊杰、常青、李順3名消防員僥幸脫險，但陳陸和作為向導的連河村黨支部副書記王松在洪水中失聯(lián)。截至發(fā)稿時，救援隊伍仍在繼續(xù)搜尋王松。