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暑假讀書(shū)心得感想篇一

先看的是《第五項(xiàng)修煉》，剛開(kāi)始看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語(yǔ)，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)幾年名列全美暢銷(xiāo)書(shū)的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵，那感覺(jué)真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽(tīng)著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開(kāi)啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語(yǔ)言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

我喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，然后慢慢加熱，當(dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來(lái)愈虛弱，最后無(wú)法動(dòng)彈。雖然沒(méi)有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過(guò)程，放慢自己認(rèn)知變化的步調(diào)，并特別注意那些細(xì)微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運(yùn)。

《第五項(xiàng)修煉》有五項(xiàng)主要的內(nèi)容：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、全局思考。每個(gè)團(tuán)體都有自己的特點(diǎn)，彼得圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用?！兜谖屙?xiàng)修煉》字字如玉，發(fā)人深思，催人覺(jué)醒，授人以漁，引人成功……

讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情，卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現(xiàn)代生活的書(shū)，是對(duì)我們現(xiàn)代生活的一個(gè)真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的主人公，那個(gè)具有時(shí)尚名字的杜拉拉，因她身在世界500強(qiáng)之外企職場(chǎng)，執(zhí)著上進(jìn)踏實(shí)勤奮，用一般人難有的勤奮，再加上不斷學(xué)習(xí)聰明的`大腦，為她自己加薪晉級(jí)換來(lái)了機(jī)會(huì)，最終成長(zhǎng)為這個(gè)大公司的hr經(jīng)理，并為自己贏來(lái)了理想中的愛(ài)情。

我們必須面對(duì)這樣一個(gè)奇怪的事實(shí)：在這個(gè)世界上，成功卓越者少，失敗平庸者多。成功卓越者活得充實(shí)、自在、瀟灑，失敗平庸者過(guò)得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海，“如果一個(gè)人連自己的目標(biāo)在哪里都不知道，那么任何風(fēng)向?qū)λ麃?lái)說(shuō)都是不順的”。對(duì)于剛剛踏出校門(mén)的人們，每個(gè)人都會(huì)懷揣各種各樣的夢(mèng)想，然而當(dāng)你真正步入一個(gè)公司，處于一個(gè)職位的時(shí)候，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)與自己所想象的情況是不同的，這樣有些人非要逆流而上，而有些人則會(huì)順流而下，然而時(shí)間和實(shí)踐證明往往后者會(huì)走的更遠(yuǎn)、更好、更順利，而前者多會(huì)在抱怨中生活。因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的時(shí)候，我覺(jué)得其實(shí)改變自己比起改變環(huán)境更容易一些，也更實(shí)用和實(shí)際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變，你都可以應(yīng)對(duì)自如，因?yàn)槟惚旧砭驮诟淖?。而另一方面，?duì)于工作和環(huán)境的不斷變化，在你的身邊會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，而對(duì)于這些問(wèn)題，我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實(shí)在工作中會(huì)思考的人要比只會(huì)努力的人更輕松、更有效率、更有前途。

做為一名現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生，我們也很快將要走出校園，踏上社會(huì)，有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為，我認(rèn)為向杜拉拉學(xué)習(xí)是很有必要的，尤其是她的善于改變勤于思考。

生活可不是想象中的那么簡(jiǎn)單，你若青澀，便還能成長(zhǎng);你若熟透，便將腐爛。只要你還肯學(xué)，就能不斷成長(zhǎng)。

暑假讀書(shū)心得感想篇二

同學(xué)們，你們知道楊紅櫻阿姨嗎?沒(méi)錯(cuò)，她啊，是一位作家。她寫(xiě)的很多題材，都是和小孩子有關(guān)的。比如說(shuō)：《淘氣包馬小跳系列》、《女生日記》、《男生日記》等等。不過(guò)我最喜歡的書(shū)就是《笑貓日記系列》的書(shū)集了，那么我就說(shuō)說(shuō)我讀這本書(shū)的感受吧!

星期六了，我和媽媽突然心血來(lái)潮，兩人決定去新華書(shū)店走走，逛著逛著，我就看到了這本書(shū)，稍微的看了看，覺(jué)得還不錯(cuò)，就去征求媽媽的意見(jiàn)，媽媽也同意了，最后下決心買(mǎi)了下來(lái)。

回到家，我就慢慢地開(kāi)始看起來(lái)了，我給自己規(guī)定了一個(gè)計(jì)劃，就是每天看20頁(yè)，這樣的話，差不多十天就能全部看完了。

我先看了人物介紹，這本書(shū)里面的人物真有趣啊，特別是那只笑貓的保姆狗，真搞不懂，這個(gè)世界上為什么還會(huì)有一只愛(ài)笑的小貓咪，我來(lái)簡(jiǎn)要的概括一下吧：這本書(shū)主要講了笑貓、杜真子和馬小跳在翠湖公園碰到了帥仔和老頭兒，并發(fā)現(xiàn)了保姆狗特別憎恨、嫉妒帥仔。笑貓感覺(jué)到要有不好的事情會(huì)發(fā)生。于是他靠地包天向帥仔鄰居菲娜打聽(tīng)到，在帥仔來(lái)到老頭兒主人家之前，它一直是主人的最?lèi)?ài)，可后來(lái)帥仔來(lái)到它們家，主人就把對(duì)老頭兒的愛(ài)全部轉(zhuǎn)移到了帥仔的身上，使得老頭兒漸漸失寵了。所以老頭兒想把帥仔除掉。可是老頭兒幾次使出陰謀詭計(jì)迫害帥仔都被笑貓帶領(lǐng)馬小跳他們救了。直到它想利用汽車(chē)把帥仔撞死，它安然無(wú)事，自己卻被撞了。在生命的最后一刻，它后悔莫及，希望重新做狗，并向帥仔透露其實(shí)是愛(ài)它的，帥仔痛哭欲死，可也只能呆呆地看著它愛(ài)的保姆狗痛苦地逝去。

過(guò)了十天，我終于讀完了這本書(shū)，我想：原來(lái)我一直認(rèn)為是一本童話書(shū)的《笑貓日記》盡然蘊(yùn)含著這么多的人生哲理，它讓我明白了，其實(shí)動(dòng)物和人一樣，有著豐富的情感，也有七情六欲，也會(huì)有親情、愛(ài)情、友情。在現(xiàn)實(shí)生活中，像保姆狗老頭兒這樣的人很多，都是為了一點(diǎn)點(diǎn)小事斤斤計(jì)較，然后憎恨他人。我覺(jué)得我們應(yīng)該寬容對(duì)人才行。

我們要牢牢抓住自己的命運(yùn)，我們不能因?yàn)榕笥训某晒Χゼ刀仕?，這樣，肯定沒(méi)有好結(jié)果。我們應(yīng)該為朋友的成功而高興，然后一起進(jìn)步，這樣多好啊!

暑假讀書(shū)心得感想篇三

一早就被刺骨的寒意痛醒。勉強(qiáng)起了床，熱了杯牛奶，邊喝邊看窗外。窗外那幾顆大樹(shù)的樹(shù)枝上空空如也，象征它們生命的綠色樹(shù)葉，化作枯葉，凋落了一地。一片銜著一片，一片疊著一片，不自覺(jué)地便化作了一大塊鋪滿整條街的枯黃色地毯。行人們走過(guò)這條街，踏上這層地毯，發(fā)出細(xì)微，但仍不失清脆的咔嚓聲，就像咬下薯片時(shí)發(fā)出的那種。

他們匆匆的腳步形成的氣浪，即使再微弱，也足以掀起幾片枯葉?？蓜偮冻鰩追菀?jiàn)天日的水泥地板，很快又被從別處吹來(lái)的枯葉覆蓋。若不是知道這條繁華的街屬于一座繁華的城，單就這一個(gè)片段，這一個(gè)場(chǎng)景，打上“凋敝，蕭條”的字樣，也絕對(duì)不為過(guò)?！盎蛘叻Q呼此情此景為“馬孔多”?”大腦里的這個(gè)念頭還是一閃而過(guò)時(shí)，右手卻如早已預(yù)知了大腦會(huì)有此念頭一般，安靜地放在了《百年孤獨(dú)》的封皮上。若不是左手緊握的牛奶杯尚有余溫，助我抵御寒意。我一定會(huì)被透過(guò)這書(shū)皮的，更甚于窗外的寒意狠狠刺痛。馬孔多在哪里?馬孔多在《百年孤獨(dú)》的360頁(yè)書(shū)紙里，在加西亞馬爾克斯的腦海里。在經(jīng)歷過(guò)，或正在經(jīng)歷貧窮;面對(duì)過(guò)，或正在面對(duì)思想交替的國(guó)度里。在雨林里，在平原上，在沙漠中，在世界的每一寸土地上，只要那里尚有人類(lèi)存在。馬孔多，什么都不是。馬孔多，就是一切。20xx年以來(lái)，第一次能如此用心地讀完一本書(shū)。之前一直用一種浮躁而慵懶的態(tài)度去閱讀，甚至只讀個(gè)內(nèi)容簡(jiǎn)介，上網(wǎng)搜個(gè)一兩句書(shū)中經(jīng)典名句就算讀過(guò)了，就敢顯擺了。但是《百年孤獨(dú)》卻不容許我這樣做。從故事開(kāi)篇的第一個(gè)場(chǎng)景，家族二兒子，奧雷里亞諾上校面對(duì)行刑隊(duì)開(kāi)始，整部小說(shuō)就已經(jīng)像一只深入我內(nèi)心深處的小手，緊緊地抓住了我，把我一把揪進(jìn)了這個(gè)最真實(shí)存在的虛幻之地。在那里，我仿佛親身跟隨著馬孔多村的奠基人，何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與他的妻子烏爾蘇拉一起，跋山涉水，來(lái)到大澤區(qū)這片荒蕪之地，打下第一根木樁，蓋起第一座草棚，每一個(gè)家的住址，都精心安排，甚至享受的陽(yáng)光都不多不少。作者在描繪馬孔多的建立時(shí)，用各種的側(cè)面描寫(xiě)勾勒了一個(gè)有活力，如唐吉可德一般天馬行空的男子，和一個(gè)勤勞踏實(shí)，“耕種時(shí)從不唱一聲歌兒”的女子。吉普賽人，梅爾基亞德斯來(lái)到了閉塞的村莊。帶來(lái)了放大鏡，假牙，飛毯，銀版照相術(shù)，還有被何塞稱為人類(lèi)最偉大發(fā)明的——冰塊。村子因?yàn)樗牡絹?lái)充滿了活力，以及荒誕的探索熱情。可馬爾克斯顯然不是安徒生，他不是來(lái)講童話的。接下來(lái)的百年紀(jì)事成為阿爾卡蒂奧家族以及馬孔多村的噩夢(mèng)。家族創(chuàng)始人，何塞因?yàn)榻獠婚_(kāi)梅爾基亞德斯的羊皮卷而發(fā)了瘋，下半生一直被綁在樹(shù)上。大兒子放蕩不羈離家出走，最后枉死。二兒子一生孤傲異常，不懂得愛(ài)，也沒(méi)有被愛(ài)過(guò)，在發(fā)動(dòng)了32場(chǎng)起義后，宣布與政府和談，孤獨(dú)而死。三女兒和養(yǎng)女，為爭(zhēng)一個(gè)男人而爭(zhēng)風(fēng)吃醋，一直斗到老死方休。本以為家族傳到了第二代，會(huì)有所好轉(zhuǎn)。可家族里的后人，不但不停地重復(fù)以第一代人的名字命名，還一遍遍地重復(fù)著前人的悲劇。一個(gè)個(gè)或死于非命，或失心發(fā)瘋。直至家族最后的傳人，私生子奧雷里亞諾因?yàn)槠拮与y產(chǎn)而死，兒子剛出生即被螞蟻吞噬，悲憤中解開(kāi)了梅爾基亞德斯的羊皮卷，這才發(fā)覺(jué)，原來(lái)吉普賽人死前早已解開(kāi)了家族的整段命運(yùn)：家族第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。伴隨著家族的隕落，整個(gè)馬孔多村也在經(jīng)歷了創(chuàng)立伊始的清貧，外來(lái)人口遷入后的人丁興旺，外國(guó)殖民勢(shì)力的投資與撤出后，最終走向衰敗，走向毀滅。馬孔多的興旺與滅亡，映射了廣大第三世界的村莊與小城鎮(zhèn)在20世紀(jì)的掙扎與不易。

在不開(kāi)放的年代里，他們只能與愚昧為伍。甚至把冰當(dāng)做一件發(fā)明。但那時(shí)的馬孔多人是幸福的，他們戰(zhàn)勝了大澤區(qū)的糟糕環(huán)境，戰(zhàn)勝了縈繞村莊多時(shí)的失眠癥。還能時(shí)不時(shí)地從同樣愚昧的吉普賽人那里找點(diǎn)樂(lè)子，就像陶淵明筆下的世外桃源?！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”在向外國(guó)殖民勢(shì)力開(kāi)放的伊始，他們享受到了現(xiàn)代社會(huì)帶來(lái)的一切滿足，火車(chē)，電話，照相，就業(yè)機(jī)會(huì)，當(dāng)然也包括拿著留聲機(jī)，樣樣精通的法國(guó)?？墒牵殡S著完全的開(kāi)放，殖民者在帶來(lái)享受的同時(shí)，也和當(dāng)?shù)氐恼唇Y(jié)，使用極低的價(jià)格雇傭勞工。當(dāng)勞工以申索權(quán)利時(shí)，狼狽為奸的政府，立馬揮起屠刀，毫不留情地鎮(zhèn)壓。

殖義者卻以無(wú)辜不知情者的樣子，扮演著救世主的角色。許下一連串空洞的美好的諾言，卻在村子遭受自然大災(zāi)時(shí)，拍拍屁股收拾走人。在他們眼里，村子就是一筆買(mǎi)賣(mài)，當(dāng)其價(jià)值被榨干時(shí)，殖民也就失去了意義。他們才不在乎那些原住民的生活呢。而對(duì)于政府而言，村子也是一筆買(mǎi)賣(mài)，政府收取大量的稅金，當(dāng)殖民者撤出后，這個(gè)沒(méi)有最后一點(diǎn)價(jià)值的村子，自然不能再勾起政府的一點(diǎn)欲望。他們也不在乎那些可憐的國(guó)民的生活。這樣的交易，對(duì)于殖民者和政府而言都是有利可圖的不虧本買(mǎi)賣(mài)。唯一被犧牲掉的便是如馬孔多一樣的不幸村莊。然而，在同情何塞家族與馬孔多村的同時(shí)，我卻隱隱地又要為他們的某些傳統(tǒng)而憤怒。

這種憤怒，不是憎恨，而是怒其不爭(zhēng)。貧窮是一種至極可怕的疾病，就像艾滋病先摧毀人們的免疫系統(tǒng)，使得人們即使一次小小的感冒也可以致死一樣。貧窮，先摧毀的是人的道德底線，然后，使得人們無(wú)論做什么，都無(wú)法擺脫厄運(yùn)相伴。我不是衛(wèi)道士，我也提倡婚姻自由，我也不喜歡文章后半段當(dāng)家作主的宗教沒(méi)落貴族費(fèi)爾南達(dá)的刻板與虛偽。但是，我仍然無(wú)法接受何塞家族私生子成堆，家庭習(xí)俗。書(shū)中，幾乎每個(gè)何塞家族的男人都會(huì)有一個(gè)私生子，即使是像梅梅這樣的女孩子，也會(huì)因?yàn)榍啻浩诘臎_動(dòng)而養(yǎng)下一個(gè)私生子。而奧雷里亞諾上校更是有18個(gè)私生子，1個(gè)死于戰(zhàn)亂，17個(gè)死于政敵的暗殺。更讓人費(fèi)解的是，烏爾蘇拉居然全部都認(rèn)下，并統(tǒng)統(tǒng)養(yǎng)大。烏爾蘇拉是出于同情，憐憫，延長(zhǎng)香火?我不得而知。但是，在我的國(guó)度里，私生子遠(yuǎn)沒(méi)有到可以正大光明地被接受。因此，我始終相信何塞家族的這一荒誕習(xí)俗，以及烏爾蘇拉的所謂寬容，完全都是出于一種因?yàn)樨毟F對(duì)道德底線的長(zhǎng)期侵蝕，而最終導(dǎo)致的愚昧與墮落。貧窮毀滅了何塞家族的同時(shí)，也對(duì)馬孔多所在國(guó)度的自由派義軍下了手。參加了自由派起義軍的小奧雷里亞諾想和自己的姑姑阿瑪蘭妲上床，卻遭到了阿瑪蘭妲的拒絕。郁悶的他問(wèn)自己的戰(zhàn)友“我們是為了自由婚姻而戰(zhàn)嗎?”他的戰(zhàn)友回答“是，我們戰(zhàn)斗是為了將來(lái)你連你老娘都能娶!”道德底線被侵蝕，直接導(dǎo)致了人與人關(guān)系的混亂，也間接導(dǎo)致了自由派無(wú)論如何革命都無(wú)法取得勝利。在那個(gè)虛擬的國(guó)度里，自由派伸張的所謂自由猶如嬉皮士曾經(jīng)鼓吹的“要不要做戰(zhàn)”。

性解放是自由的一大意義，但不是全部的意義，更何況他們所謂的性解放，是連老娘都可以娶的極大解放。相信但凡還相信人倫綱常的家庭都不會(huì)給這樣的派系投上一票的。歷史的車(chē)輪無(wú)情地碾碎了何塞家族和馬孔多村，只留下了一地碎片，一地血肉，一地孤獨(dú)，等待著螞蟻來(lái)覓食，等待著詩(shī)人來(lái)吟誦，等待著后人來(lái)重復(fù)。馬爾克斯成功地描繪了一個(gè)時(shí)代，一群人的生活狀態(tài)?？粗麄儯筒坏貌宦?lián)想到自己所處的世界，這個(gè)真實(shí)的世界。不禁要問(wèn)：當(dāng)我們因?yàn)樨毟F而愚昧，又因?yàn)橐獢[脫貧窮而不擇手段時(shí)，我們的城市，我們的社會(huì)距離馬孔多又還有多遠(yuǎn)呢?君不見(jiàn)，那個(gè)百年孤獨(dú)的詛咒就像達(dá)摩克利斯之劍一般，正時(shí)刻地懸掛在我們頭頂。街上，枯黃的樹(shù)葉被清潔工人掃去了大片，但是我分明看見(jiàn)更多的枯黃樹(shù)葉早已蠢蠢欲動(dòng)。

暑假讀書(shū)心得感想篇四

張愛(ài)玲的代表作《金鎖記》寫(xiě)了一個(gè)只有名分但卻出身低微、沒(méi)有地位不受尊重的女人的半生，不同于很多言情小說(shuō)或肥皂劇里的“瑪麗蘇”，《金鎖記》的主人公曹七巧既是封建社會(huì)的被害者，同時(shí)也是害人者。

作者嫻熟的寫(xiě)作手法與故事的悲涼凄愴同樣令人感慨，張愛(ài)玲沒(méi)有放很多筆墨在對(duì)她的直接描寫(xiě)上，開(kāi)端即寫(xiě)了兩個(gè)丫鬟背地里對(duì)她的牢騷和謾罵，地位的輕賤可以想見(jiàn)，寥寥四五千字，便把七巧嫁給一個(gè)軟骨病人當(dāng)上姜公館二奶奶的事以及她越來(lái)越扭曲的性格交代得一清二楚，小說(shuō)沒(méi)有痛訴，沒(méi)有反抗，只有絲絲蒼涼藏匿在文中的各個(gè)角落里，滲在主人公銹跡斑斑的心路歷程里，讓人啞然。

不同于《傾城之戀》的浪漫唯美，它對(duì)人性的剖析更加發(fā)人深省，著名評(píng)論家傅雷曾經(jīng)點(diǎn)評(píng)說(shuō);“毫無(wú)疑問(wèn)，《金鎖記》是張女士最完美之作，該列為我們文壇最美的收獲之一?！痹u(píng)論家夏志清甚至給出“《金鎖記》是中國(guó)自古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō)?！钡馁澴u(yù)。

“三十年來(lái)她戴著黃金的枷。他用那沉重的枷角，劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命?！睆男再|(zhì)上講，這是一部控訴舊社會(huì)的文學(xué)作品，但縱然封建社會(huì)是導(dǎo)致七巧悲慘命運(yùn)的主要原因，卻也是她自作自受。

她并不是沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得一份真情。

在她分得家產(chǎn)后，她丈夫的弟弟向她表明了心意，七巧本也是喜歡他的，卻因?yàn)椴乱伤菫榱四盟腻X(qián)，而把他攆走了。原文里這樣寫(xiě)：“他想她的錢(qián)──她賣(mài)掉她的一生換來(lái)的幾個(gè)錢(qián)?僅僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來(lái)?！彼释媲?，但更愿意做錢(qián)財(cái)?shù)母接?。情感上的空缺，讓她產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理，命運(yùn)對(duì)不起她，她就要報(bào)復(fù)到兒女身上，逼死了兒媳婦，拆散女兒的愛(ài)情，終讓七巧淪為金鎖的囚徒三十年。

舊社會(huì)的毒瘤固然可怕，但孤獨(dú)一生何嘗不是以怨報(bào)怨種下的因?故事的結(jié)局是曹七巧在悔恨中死去，她的故事真正結(jié)束了嗎?我在原文中最后一段找到了答案——“三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒(méi)完──完不了?！睂?duì)!一切都沒(méi)有結(jié)束，如今的社會(huì)就是它的續(xù)篇。

許多人心里都有個(gè)曹七巧，這個(gè)曹七巧或大或小，或深或重地植入人的靈魂，禁錮人內(nèi)心深處清澈的泓流。“人若打我一拳，我必還他十拳?！薄八腥丝拷沂菫榱苏ト∥业睦妗?，這樣的思想有如兇猛的毒蛇緊緊纏繞我們的心靈，給心扉上了最牢靠的桎梏，給價(jià)值觀壓迫扭曲得不成人形。如果每個(gè)人都想曹七巧那樣活著，那會(huì)怎樣呢?這又讓我想起小說(shuō)的一個(gè)環(huán)節(jié)，曹七巧的各種行徑，讓她女兒的情感受到了巨大創(chuàng)傷，她的女兒萬(wàn)念俱灰，漸漸放棄了一切上進(jìn)的思想，學(xué)會(huì)了挑是非，使小壞，舉止言談越來(lái)越像七巧。這便是“惡”的傳遞吧，命運(yùn)對(duì)你不公，你也要禍害其他人，而其他人也成了禍害人的人。

我不禁感嘆，如果七巧不是以怨報(bào)怨，而是以德報(bào)怨，也許別人會(huì)幫她掙脫心靈的“黃金枷鎖”也說(shuō)不定，金錢(qián)上的滿足是彌補(bǔ)不了心靈的空虛的，你對(duì)別人善良，別人亦會(huì)對(duì)你善良，就讓我們別再犯疑心病，不要等得年華不再時(shí)才后悔莫及，人生只有一次，總要抱有真誠(chéng)善良的心才不枉來(lái)世一遭啊!

暑假讀書(shū)心得感想篇五

讀完《凡卡》這篇課文后，我經(jīng)不住流下了熱淚，這并不是感動(dòng)之淚，也不是同情之淚，而是因?yàn)楦械綉崙嵅黄剑粝碌臏I痕。凡卡那弱不禁風(fēng)的身影時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的眼前，他那悲慘的命運(yùn)給了我一個(gè)當(dāng)頭棒，我的心久久不能平靜，有許多悄悄話要對(duì)凡卡說(shuō)……

凡卡，我想對(duì)你說(shuō)，你的遭遇是可悲的，你是可憐的，但你歸你，人們?cè)诹鬟^(guò)眼淚后，傷心過(guò)后，有誰(shuí)肯為小小的你抱不平?又有誰(shuí)去找出造成你悲慘命運(yùn)的“罪魁禍?zhǔn)住蹦?這很值得人們?nèi)ド钏迹コ了肌?/p>

后來(lái)，我明白了，9歲的你小小年紀(jì)就要承受著連大人都未必忍受得了的折磨;造成你未曾飽餐一頓，未曾擁有過(guò)母愛(ài)父愛(ài)，未曾享受過(guò)家庭的溫暖，正是當(dāng)時(shí)那黑暗的社會(huì)，在沙皇統(tǒng)治下，人們那純潔的心靈，早已扭曲變形，早已粘上了污垢，變得自私自利，在沙皇統(tǒng)治的強(qiáng)行壓迫下，一個(gè)狗咬狗、人剝削人的不合理的社會(huì)制度“誕生”了，從而注定你要過(guò)這種連狗都不如的生活!

你那悲慘的遭遇，不僅反映了沙皇統(tǒng)治下人性丑惡的一面，還反映了當(dāng)時(shí)舊俄沙皇統(tǒng)治時(shí)期廣大勞動(dòng)人民的悲慘生活。在這里，凡卡，我想對(duì)你說(shuō)，雖然你的命運(yùn)是毫無(wú)光彩的，毫無(wú)意義的生活，在沙皇統(tǒng)治下，你只能默默地燃燒完那自己的火柴梗，但它卻給我們現(xiàn)在這些嬌生慣養(yǎng)的人們留下了深刻的印象，給了我們極大的感觸。

你才9歲，算是我弟弟，是我們共同的弟弟，你要是成長(zhǎng)在我們這個(gè)幸福的年代，你一定是一個(gè)既聰明又活潑的小男孩;你一定在學(xué)校里快活地念著書(shū);你不用再寫(xiě)信給爺爺，因?yàn)闋敔斁妥≡谀隳菧嘏募彝ダ锇蚕硗砟辍?/p>

你不用再去給別人當(dāng)學(xué)徒，不用再給別人虐待，你每天只需好好學(xué)習(xí)就行了，但不幸的是，你生活的是一個(gè)我們無(wú)緣接觸與無(wú)法想象的黑勢(shì)力會(huì)，在那里，窮苦勞動(dòng)人民的子弟剛好與我們相反，是無(wú)緣與幸福交上朋友的。

凡卡，我想對(duì)你說(shuō)，你面對(duì)的不僅是受人壓迫，受人欺凌的日子。你留給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是同情與憐憫，而是讓我們真真切切地體會(huì)到我們的幸福生活來(lái)之不易，越發(fā)感到我們要珍惜現(xiàn)在的每一天!古語(yǔ)說(shuō)得好“吃得苦中苦，方為人上人”。

但你受的苦已超出了“苦中苦”的界線，你根本就是在受刑，在受著“地獄之刑”，一個(gè)受刑，一個(gè)享福，我們同是兒童，卻有著天壤之別，這使得我們愧為你的哥哥。

凡卡，我想對(duì)你說(shuō)，你要變得更堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，雖然你無(wú)法向我們傾訴你隱藏在心底的哀傷與飽經(jīng)風(fēng)霜后的心灰意冷，但你卻鼓舞了我們，我們?cè)谶@里向你保證我們會(huì)把你的那份堅(jiān)持下去的!

暑假讀書(shū)心得感想篇六

突發(fā)奇想，想挑戰(zhàn)自我。我竟然從長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)架上取下了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。一扇通向宇宙最大奧秘的窗戶隨之向我打開(kāi)……

史蒂夫·霍金，那個(gè)在輪椅上以一種奇怪姿勢(shì)坐著，身體僅有極少部分能夠動(dòng)的男人，卻在思考著我們的宇宙。

在他之前，還有阿爾伯特·愛(ài)因斯坦、伽利略、亞里士多德……

人們一刻也沒(méi)有停止過(guò)去認(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙，盡管我們對(duì)于這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)甚至連大海里的一滴水都算不上。

這本書(shū)給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇，還發(fā)現(xiàn)了自我的渺小。平時(shí)對(duì)物理數(shù)學(xué)不屑一顧的我從翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)就碰了釘子。

我臣服于他們天馬行空但卻又切合實(shí)際的猜想。

舉個(gè)例子，你也許從沒(méi)思考過(guò)速度這個(gè)問(wèn)題，至少是深入地思考過(guò)。以下是一個(gè)簡(jiǎn)單的猜想。

在一列飛馳火車(chē)上打乒乓球，假設(shè)擊球者為觀察者a，他向另一個(gè)球手擊出球的速度假設(shè)是10kmh。這便是觀察者a看見(jiàn)的速度。假若這是鐵軌旁站著一個(gè)人，假設(shè)為觀察者b，并且這時(shí)火車(chē)的速度為80kmh，那么觀察者b看到的速度又是多少呢?顯而易見(jiàn)是90kmh。那么這是否意味著，不一樣的觀察者對(duì)物體的速度的感知是不一樣的!并且對(duì)那個(gè)物體本身并沒(méi)有改變什么，我們甚至能夠看遠(yuǎn)些!地球也在自轉(zhuǎn)和圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)，那么那個(gè)顆球的速度對(duì)于一個(gè)在月亮上的觀察者c來(lái)說(shuō)又是多少呢?也許會(huì)比音速還快得多呢!速度到底究竟取決于什么呢?

不得不說(shuō)，世界很神奇，而這些科學(xué)家卻更為厲害，從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。

也許你會(huì)覺(jué)得有些糊涂了此刻。

可是還有更玄的呢!

在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個(gè)洞，但事實(shí)并非如此。我覺(jué)得黑洞依然是一個(gè)球狀的，是質(zhì)量無(wú)比大，密度無(wú)比大的球狀，那是恒星的最終結(jié)局，并且根據(jù)牛頓的萬(wàn)有引力和愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論，物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對(duì)于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無(wú)比的大!

更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會(huì)受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無(wú)法逃逸，會(huì)被強(qiáng)大的引力吸想黑洞。

這篇我覺(jué)得根本算不上是讀后干，我只是想把我說(shuō)的一點(diǎn)點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，甚至還有許多是錯(cuò)的。

此刻每當(dāng)我翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》我都會(huì)顛覆一次我的觀點(diǎn)，感覺(jué)在理解一次洗禮，人類(lèi)最高智慧的洗禮!

暑假讀書(shū)心得感想篇七

前幾日整理書(shū)架時(shí)，在擦去書(shū)本上積落的塵土后，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一本未被讀完卻遺忘了很久的著作——《百年孤獨(dú)》。

《百年孤獨(dú)》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

作者馬爾克斯用絕望的宿命論，將布恩迪亞家族乃至整個(gè)馬孔多小鎮(zhèn)籠罩在巨大的悲哀中，從故事的一開(kāi)始就已暗示了結(jié)局，無(wú)論是庇拉爾·特爾內(nèi)拉用來(lái)算命的紙牌，還是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校對(duì)死亡的預(yù)感，甚至是羊皮紙上的梵語(yǔ)密文，都毫無(wú)希望地預(yù)示著悲劇的到來(lái)。一個(gè)家族七代人從無(wú)到有、再?gòu)挠械綗o(wú)，以致最終回到終點(diǎn)，社會(huì)的發(fā)展、家族的變遷，都在不斷重復(fù)著相同的軌跡，直至最后什么都沒(méi)有留下。正如羊皮卷上所載“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”是作者對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的絕望?還是作者想用這種絕望的吶喊，喚醒麻木無(wú)知的民眾?如果不是查閱了拉丁美洲那個(gè)時(shí)代的背景，我不會(huì)理解為什么這本書(shū)帶有如此強(qiáng)烈的悲劇色彩。

從1830年到上世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內(nèi)戰(zhàn)，數(shù)十萬(wàn)人喪生，書(shū)中“奧雷里亞諾·布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)過(guò)32次武裝起義，無(wú)一成功。他躲過(guò)了14次暗殺、73次埋伏、1次行刑隊(duì)的槍決，最終當(dāng)上了革命軍的總司令，率領(lǐng)南征北戰(zhàn)，成為最令政府懼怕的人物?！彼磳?duì)政府的和獨(dú)裁，領(lǐng)導(dǎo)自由派和保守黨抗?fàn)?，但最終因內(nèi)心思想動(dòng)搖沒(méi)能取得勝利，這些都是當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的影射。政客們的虛偽、統(tǒng)治者們的殘忍、民眾的盲目和愚昧等等，都在書(shū)中人物的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

這個(gè)家族夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒(méi)有感情溝通，缺乏信任了解，盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索，但無(wú)法找到有效的辦法，把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最終均以失敗告終。烏爾蘇拉對(duì)生活環(huán)境的修繕和美化，對(duì)生活質(zhì)量的追求但最終抵不過(guò)冷漠和孤獨(dú)……理解到這里，我對(duì)作者苦心謀篇的情節(jié)設(shè)計(jì)，有了一點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)，也終于明白重復(fù)使用相同名字的用意，這樣再來(lái)理一遍故事情節(jié)，便對(duì)人物命運(yùn)和人物性格有了清晰的歸類(lèi)。

這樣的孤獨(dú)，作者真的沒(méi)有一絲希望了嗎?第三次翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，在字里行間捕捉那一絲一毫如螢火蟲(chóng)般細(xì)微的希望之光：“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸的無(wú)法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦，我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的”“羊皮卷上所載一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會(huì)再重復(fù)，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族，不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！蔽蚁?，只有將牢籠般陳舊的社會(huì)徹底打爛，才能滋養(yǎng)出新的希望。這讓我想起了魯迅先生的《吶喊》，是否這兩位著名的文學(xué)家都表現(xiàn)出了對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

這僅僅是對(duì)作者用意的一點(diǎn)不成熟的揣測(cè)，書(shū)中涉及的歷史環(huán)境及典故，我不可能真正了解和掌握，膚淺的理解僅停留在表層，已讓我內(nèi)心充滿無(wú)盡的佩服。

暑假讀書(shū)心得感想篇八

這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的… 這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。

安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美，有很高文化教養(yǎng)的貴族女子，在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍，她的單純沉靜從容高貴，使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。

對(duì)安娜一直懷有成見(jiàn)的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷?，氣憤和傲慢的神情，她的美貌，聰慧和良好的教養(yǎng)，都深深打動(dòng)了他，使他不由得在心里贊嘆道：“這是怎樣一個(gè)女人!”“一個(gè)多么可愛(ài)，出色，惹人愛(ài)憐的女人!”“這個(gè)活人身上帶著一種動(dòng)人心魄的風(fēng)度?！倍虝旱臅?huì)面，便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí)，他“又望了望那幅畫(huà)像和她的姿影，他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的一往情深的憐惜的心情?！?/p>

安娜的美不僅溢于言表，更富于內(nèi)心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對(duì)不幸的人懷著深厚的同情，她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切，溫柔，真摯，善良和友愛(ài)的感情，如此一位優(yōu)美的女性，他所追求的不過(guò)是真摯的愛(ài)情與母愛(ài)，可她的追求由一開(kāi)始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。

我們企盼著幸福有一天會(huì)來(lái)到身邊。它會(huì)伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活，因?yàn)橛辛讼Ｍ瞬庞猩畹挠職狻?/p>

而愛(ài)情，最絢爛的花朵，人生最美好的禮物，最大的快樂(lè)和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。

如同飛蛾撲向野火，注定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。

這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因?yàn)榱w慕光明，愛(ài)上了外表俊美，內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對(duì)愛(ài)情，對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了愛(ài)情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基，他對(duì)安娜一見(jiàn)鐘情，沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛(ài)情十分膚淺。

而安娜全心全意地投入到新的生活中，弗龍斯基對(duì)她來(lái)說(shuō)，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛(ài)使弗倫斯基自慚形穢，推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系，對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛(ài)這個(gè)女人。 被愛(ài)是一種多么了不起的幸福，而快樂(lè)始終贈(zèng)與那些無(wú)私的愛(ài)者。

可是，“水滿則溢，說(shuō)盈則虧”，這個(gè)世界從來(lái)只有更美，而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時(shí)刻。

暑假讀書(shū)心得感想篇九

之前讓寫(xiě)讀后感，其實(shí)心里想到了很多，但到真正提筆，又不知道從何開(kāi)始。

每個(gè)人心里都裝著一個(gè)翠翠，每次讀，心里都會(huì)出現(xiàn)的同一個(gè)片段。鳳凰古鎮(zhèn)之邊，青蔥群山之中，涓涓流水之上，翠翠瘦小的背影隨竹排遠(yuǎn)去，從晨曦，到黃昏，日復(fù)一日，年復(fù)一年，等待舊人歸來(lái)。

一直以為自己是被翠翠的的單純、質(zhì)樸還有她與儺送之間至真至性，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)無(wú)疾而終的愛(ài)情所感動(dòng)。懷著神圣的情感去揣測(cè)他們的內(nèi)心，懷著同樣一顆少女之心去對(duì)比和感動(dòng)。自然憐惜般的在心里為他們續(xù)寫(xiě)著一個(gè)大團(tuán)圓般美好的結(jié)局。

今天上課聽(tīng)了老劉和娟娟的看法，才發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。之所以情感很復(fù)雜，感受很多，卻說(shuō)不出的原因，是因?yàn)槟欠菟龍?jiān)守的執(zhí)著。正如腦海中的片段，若干年后，這邊城之邊，仍是那條船，那只大黃狗，那個(gè)擺渡的人。只是年華已逝，青春不在，只是心中的執(zhí)著和等待依舊。她對(duì)感情的朦朧似乎是每個(gè)少女心中的夢(mèng)，只是，那份堅(jiān)持與執(zhí)著，沒(méi)有幾人能擁有吧。

像老劉說(shuō)的，每個(gè)人心中都有一座城，大老，二老最終都選擇了離開(kāi)。翠翠因?yàn)閳?zhí)著選擇一直守候和等待，因?yàn)樘^(guò)單純的守候著心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛(ài)情的來(lái)臨，也因?yàn)槌两^(guò)夢(mèng)幻的夢(mèng)里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無(wú)情離去，也不能怪翠翠不去更熱烈些表達(dá)自己的情感。她無(wú)法啟齒向爺爺訴說(shuō)心中的感受，也沒(méi)有母親交給她如何去愛(ài)。她從小生活在自然之中，她的世界太過(guò)純凈單純，她不了解外面的世界，她只活在自己的心城里。所以當(dāng)爺爺死去，儺送離開(kāi)，她便斷了一切與外界的聯(lián)系，選擇躲在心城，獨(dú)自等待。

說(shuō)到執(zhí)著和等待，一下子把自己拉進(jìn)回憶?；貞?，大概就是我心中的那座城。曾以為自己會(huì)一直守著回憶過(guò)下去，的確，有很多美好，但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當(dāng)初選擇靜靜的接受離開(kāi)，靜靜的守著回憶，大概還會(huì)一直繼續(xù)下去。只是，糾纏之中，自己給它畫(huà)上一道又一道鮮紅的印記，直到有一天發(fā)現(xiàn)，那些美好的，也終被磨滅。原本覺(jué)得自己很偉大，守了那么久，關(guān)注一舉一動(dòng)，一顰一笑，把自己的喜怒完全付給了外界，但一次又一次證明我錯(cuò)了，對(duì)方毫不猶豫的走了出去，追尋陽(yáng)光，快樂(lè)，和新的生活。自己卻在不應(yīng)該的執(zhí)著，讓心中城變?yōu)樗莱?，頹廢消極陰暗，甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意，也并非初衷。

當(dāng)真的被冷漠傷的深到骨髓，我沒(méi)有勇氣繼續(xù)了，終于選擇了放棄，饒了自己，也放了他人。回憶之城瞬間崩塌，也才發(fā)現(xiàn)，自己一直放不下的只是回憶，而大多又是自己所臆造的。從那一刻起，真真正正的，走了出來(lái)。

突然發(fā)現(xiàn)外面的世界陽(yáng)光正好，用心去向往和感受，反而收獲了不一樣的，更真實(shí)的快樂(lè)。活在現(xiàn)實(shí)中的，真實(shí)的，快樂(lè)。

我的心有一道墻，但你發(fā)現(xiàn)一扇窗。謝謝打開(kāi)了那扇窗的人。讓我，活在當(dāng)下。大概永遠(yuǎn)不會(huì)有像翠翠一樣執(zhí)著一生，這大概就是我心里描繪不出感受的原因，還是很復(fù)雜，有崇敬，她的守候是那么神圣。雖然被她的執(zhí)著所感動(dòng)，但也不會(huì)后悔我的選擇，我注定不是圣人，也不會(huì)守著回憶過(guò)一生。更何況，她守望的是一片純凈，而我卻在死城中掙扎。

暑假讀書(shū)心得感想篇十

前些天我讀完了《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》這本書(shū)。

從中我讀到了機(jī)智勇敢的哥利納帆，沉著冷靜的麥克那布斯少校，粗心大意的地理學(xué)家巴加內(nèi)爾，和航海經(jīng)驗(yàn)十分豐富的門(mén)格爾船長(zhǎng)。他們駕駛著鄧肯號(hào)去救援格蘭特船長(zhǎng)和其他兩名水手。

他們一行人先來(lái)到了智利，但非常不幸的遇到了兇猛的草原紅狼，幸虧格蘭特船長(zhǎng)的兒子羅伯爾靈機(jī)一動(dòng)，騎著一匹快馬，引開(kāi)了草原紅狼。第二天早晨，小羅伯爾終于和哥利納帆一行人會(huì)合了。接著，他們一行人來(lái)到了坦狄爾山。坦狄爾山海拔三百多米，是一條古老的山脈，在布宜諾斯艾利斯省的南部。在北部山巒的腳下，沙巴雷夫河的支流旁，有一座城堡-----獨(dú)立堡。離開(kāi)獨(dú)立堡后，哥利納帆一行人又來(lái)到了一所廢棄的房子，因?yàn)闆](méi)有別的住所，他們也只好歇在這里。幾天后，他們終于來(lái)到了南太平洋，告別了忠實(shí)的向?qū)ǚ颉?

哥利納帆一行人帶領(lǐng)著鄧肯號(hào)來(lái)到了特里斯坦·達(dá)庫(kù)尼亞群島。這個(gè)群島是一五零六年葡萄牙人特里斯坦·達(dá)庫(kù)尼亞發(fā)現(xiàn)的，然而發(fā)現(xiàn)后一直無(wú)人問(wèn)津，人們都認(rèn)為這里是風(fēng)暴的巢穴。直到一七八二年，英國(guó)人蘭勃和兩個(gè)同伴來(lái)到這里，著手開(kāi)墾荒島。后來(lái)好望角的總督聽(tīng)說(shuō)他們發(fā)達(dá)了，建議給他們保護(hù)，他們便同意了，于是這里的草棚便插上了英國(guó)國(guó)旗。

哥利納帆帶領(lǐng)著他的同伴們來(lái)到了阿姆斯特丹島，一八二七年，英國(guó)船只巴米拉號(hào)從島前經(jīng)過(guò)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)有一股濃煙直沖云霄，船長(zhǎng)知道這是遇難者的救援信號(hào)，于是就派出了救生的小艇，果然，不一會(huì)兒，小艇就接過(guò)來(lái)兩個(gè)青年人。

最終，鄧肯號(hào)在達(dá)抱島上找到了失蹤兩年的格蘭特船長(zhǎng)。

讀完這本書(shū)，給我留下最深印象的是，遇事一定要沉著冷靜，只有依靠機(jī)智和勇敢才能克服一切困難和危險(xiǎn)。

暑假讀書(shū)心得感想篇十一

這個(gè)春節(jié)花了半天時(shí)間看《時(shí)間簡(jiǎn)史》，實(shí)話說(shuō)雖然這本書(shū)已然經(jīng)過(guò)編撰，評(píng)述已經(jīng)更加通俗易懂，可是從小物理成績(jī)就差的我讀起來(lái)依然稀里糊涂，貿(mào)貿(mào)然寫(xiě)下一點(diǎn)讀后感表示一下對(duì)自我的嘲諷。

看過(guò)《時(shí)》我的第一個(gè)印象就是整個(gè)物理學(xué)是人類(lèi)在總結(jié)對(duì)宇宙和時(shí)間的一個(gè)漸進(jìn)認(rèn)識(shí)的過(guò)程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及之后的愛(ài)因斯坦再到當(dāng)代的霍金。都是后人在總結(jié)前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn)然后實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證得出結(jié)論的過(guò)程。牛頓說(shuō)他不是個(gè)偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個(gè)道理。伽利略經(jīng)過(guò)研究哥白尼的地心說(shuō)而提出日心說(shuō)和地動(dòng)說(shuō)，牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬(wàn)有引力定律，愛(ài)因斯坦再提出狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，再到此刻霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史，他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自我的思考，總結(jié)提出了新的理論。可見(jiàn)沒(méi)有事物的發(fā)展是一觸而就的，人類(lèi)社會(huì)的提高就是來(lái)源于人類(lèi)對(duì)未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和總結(jié)。

雖然從小物理很差，可是我一向以來(lái)對(duì)天文和地理很感興趣，中考時(shí)候地理甚至還拿過(guò)滿分，只是對(duì)理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學(xué)科理解起來(lái)很困難，肯能是抽象思維本事不足吧。所以看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》后對(duì)其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。

《時(shí)間簡(jiǎn)史》在我膚淺的認(rèn)識(shí)看來(lái)是向讀者描述這樣一個(gè)世界：整個(gè)宇宙是一個(gè)服務(wù)器，宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟這個(gè)服務(wù)器連接的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，他們獨(dú)自運(yùn)行又經(jīng)過(guò)服務(wù)器相互關(guān)聯(lián)，依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運(yùn)行是單向的不可逆的，不可存檔當(dāng)然也不可能回檔。各個(gè)節(jié)點(diǎn)之間經(jīng)過(guò)各種光波等來(lái)通訊，因?yàn)橄嗷ブg的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)延遲，導(dǎo)致節(jié)點(diǎn)之間的通訊并不一樣步。節(jié)點(diǎn)由于自身運(yùn)行速度的質(zhì)量等等原因?qū)е孪鄬?duì)于其他節(jié)點(diǎn)的運(yùn)行時(shí)間是不確定的，可是每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對(duì)于整個(gè)服務(wù)器的運(yùn)行時(shí)間確是固定的。所以在a節(jié)點(diǎn)觀察b節(jié)點(diǎn)和c節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)和在d節(jié)點(diǎn)觀察b節(jié)點(diǎn)和c節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)可能得出完全不一樣的結(jié)果，而在服務(wù)器觀察a，b，c，d節(jié)點(diǎn)狀態(tài)的結(jié)果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類(lèi)社會(huì)，人類(lèi)社會(huì)也是一個(gè)服務(wù)器，每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，每個(gè)人都有不一樣的特點(diǎn)，各自生活的圈子。很多人看似遙不可及，卻在這個(gè)大的服務(wù)器下頭相互影響，哪怕是十分細(xì)微的。有一個(gè)社會(huì)學(xué)研究的理論認(rèn)為哪怕完全不可能認(rèn)識(shí)的兩個(gè)人之間只要經(jīng)過(guò)6個(gè)中間人就能夠建立聯(lián)系，這是經(jīng)過(guò)很多統(tǒng)計(jì)學(xué)研究得出的結(jié)論。反過(guò)來(lái)

看這個(gè)宇宙，我認(rèn)為是不是也存在類(lèi)似的節(jié)點(diǎn)能夠讓宇宙中遙不可及的兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點(diǎn)建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲(chóng)洞理論。

我相信按照目前人類(lèi)的科技發(fā)展速度用不了多少代人就能夠讓我們?nèi)祟?lèi)走出太陽(yáng)系，甚至走出銀河系，在宇宙這個(gè)服務(wù)器肆意漫游。

暑假讀書(shū)心得感想篇十二

在看完《牛虻》一書(shū)后，我深刻體會(huì)到成長(zhǎng)，是需要努力，是需要堅(jiān)持，是需要驚人的毅力的。正如《牛虻》的主人公，亞瑟，在這么坎坷的一生中，依然找到自己生命的價(jià)值，為堅(jiān)守自己心中的信念而努力堅(jiān)持，雖然為此付出了很大的代價(jià)。

故事的主人公牛虻(亞瑟)出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中，曾經(jīng)天真地認(rèn)為這個(gè)世界是多么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí)，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自己的關(guān)懷。但是，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人，看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。

她，瓊瑪——牛虻在亞瑟時(shí)代就對(duì)她心生愛(ài)慕，只可惜由于無(wú)意中泄露了組織秘密，被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男?，他的?ài)情也從此暗淡下來(lái)。13年后，當(dāng)亞瑟化作牛虻歸來(lái)，身心俱已大變。他記恨瓊瑪對(duì)他的傷害，即使在她面前內(nèi)心再次強(qiáng)烈地翻滾著愛(ài)情，也不承認(rèn)自己就是曾經(jīng)的亞瑟，這種殘酷的折磨讓瓊瑪一直生活在悔恨和內(nèi)疚中。直到死前，他才給瓊瑪留下一封告別信“不管我活著，還是我死掉，我都是一只?？鞓?lè)的飛虻!”承認(rèn)了自己的身份，那種撕心裂肺的愛(ài)情讓瓊瑪悲痛欲絕?！霸谀氵€是一個(gè)難看的小姑娘時(shí)，瓊瑪，我就愛(ài)你。那時(shí)你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛(ài)你”。

牛虻的死也是非常的凄慘。被自己親生父親處決!在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍，不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰(shuí)都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書(shū)上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死。

可憐的牛虻!被自己最信任的人出賣(mài)，被自己最?lèi)?ài)的人誤解，被自己親生父親判死!對(duì)于一個(gè)天真的，認(rèn)為世界時(shí)美好的人來(lái)說(shuō)是多么殘酷!他做過(guò)苦力，做過(guò)小丑，還四處流浪。這一切的坎坷，都鍛煉了他的冷酷，堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)情。在經(jīng)歷過(guò)這么多風(fēng)風(fēng)雨雨后他終于心力交瘁了，不再相信任何人，不再對(duì)愛(ài)情抱有希望，只專心于革命事業(yè)。因?yàn)橹挥兴淖非?，能安慰他，能給予他精神上的支持。

讀完這本書(shū)，我深感自己的幸福。有和睦的家庭，舒適的環(huán)境，知心的朋友。但自己卻常因?yàn)樾┬∈侣裨埂Ｏ鄬?duì)于坎坷的人生我更是滿足與平靜的對(duì)世界充滿希望的現(xiàn)狀。

暑假讀書(shū)心得感想篇十三

三國(guó)時(shí)魏國(guó)有一文人叫繁欽，他在《與魏文帝箋》中言：“詠北狄之遐征，奏胡馬之長(zhǎng)思，凄入脾肝，哀感頑艷?！敝傅氖歉杪暤陌衿鄲?，使愚蠢的人和聰明的人同樣受到感動(dòng)。讀了哈代的《苔絲》就是這種感覺(jué)。

《德伯家的苔絲》是英國(guó)著名小說(shuō)家和詩(shī)人托馬斯·哈代創(chuàng)作的代表作之一，一百多年過(guò)去了，女主人公苔絲也早已樹(shù)立在世界文學(xué)畫(huà)廊之中，這不僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)傳統(tǒng)美德有所超越，更因?yàn)樽髌分魅斯鶕碛械娜诵耘c靈魂深處的巨大魄力使之成為最動(dòng)人的女性形象之一。哈代以小說(shuō)女主人公苔絲的悲慘命運(yùn)替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋，苔絲足以“哀感頑艷”。

苔絲本是一位純潔美麗又非常勤勞的農(nóng)村姑娘，她向往人生的真和善，但又時(shí)時(shí)遭到偽和惡的打擊。苔絲的悲劇始于為了全家人生計(jì)去遠(yuǎn)親家打工，卻因年幼無(wú)知而被亞雷騙去了處女的貞操，成了一個(gè)“墮落”的女人，受到社會(huì)輿論的非議，把她看成不貞潔的罪人;苔絲后來(lái)與青年克萊相愛(ài)，又因?yàn)樾禄橹固拐\(chéng)有污點(diǎn)的過(guò)去而被丈夫遺棄，而與近在眼前的幸福失之交臂;出于高度的家庭責(zé)任感和自我犧牲精神，苔絲為換取家人的生存而再次違愿淪為亞雷的情婦;最后因?yàn)檎煞虻幕匦霓D(zhuǎn)意使得絕望的苔絲憤而舉起了復(fù)仇的利刃，終于成了一個(gè)殺人犯，最后不得不付出了生命的代價(jià)，導(dǎo)致“象游絲一樣敏感，象雪一樣潔白”的苔絲最后終被完全毀滅。

苔絲是被哈代理想化了的現(xiàn)代女性。在哈代的理想世界中，苔絲是美的象征和愛(ài)的化身，代表著威塞克斯人的一切優(yōu)秀的方面：美麗，純潔，善良，質(zhì)樸，仁愛(ài)和容忍。苔絲的靈魂是純潔的，道德是高尚的，但是在資產(chǎn)階級(jí)的道德面前，她卻被看成傷風(fēng)敗俗的典型，奉為警戒淫蕩的榜樣，是侵犯了清白領(lǐng)域的“罪惡化身”。丟下《苔絲》一書(shū)，眼前那個(gè)歷經(jīng)磨難，失身而又殺人的女人，卻使我想起它們，想起我喜歡的兩件事物：黎明與茶花。黎明，如處子的皮膚，光潔潤(rùn)滑，在明與未明之際，透著希冀與光亮;有一種茶花，叫“雪塔”，她潔白肥碩，細(xì)膩如瓷，在寒冷的季節(jié)里，傲然怒放，在出塵與入世間，清麗如水，獨(dú)自芬芳。也許他們風(fēng)馬牛不相及，但是，我覺(jué)得它們同出一處，那便是純潔。正因?yàn)檫@一點(diǎn)《苔絲》的故事才更凄涼。

苔絲為什么會(huì)有“哀感頑艷”之能呢苔絲的“哀”既有社會(huì)的因素，也與她的性格有關(guān)。

毫無(wú)疑問(wèn)，苔絲的“哀”首先是“社會(huì)制哀”。哈代的“威塞克斯”小說(shuō)是以其故鄉(xiāng)威塞克斯為背景的。19世紀(jì)中期英國(guó)資本主義工業(yè)文明侵入農(nóng)村，面對(duì)工業(yè)文明帶來(lái)的后果，哈代作為一個(gè)人道主義著者，心靈受到強(qiáng)烈沖擊，在感情上深深地依戀古老的宗法文明，痛恨工業(yè)文明對(duì)人們和諧生存狀態(tài)的摧毀?！短z》中，哈代對(duì)當(dāng)時(shí)工業(yè)文明對(duì)鄉(xiāng)村的沖擊進(jìn)行了全景式描繪，然后以苔絲家作為個(gè)體農(nóng)民的縮影，深入展現(xiàn)人們?cè)谖镔|(zhì)困境中的痛苦掙扎。社會(huì)悲劇是人同社會(huì)環(huán)境的沖突造成的。

苔絲生活在英國(guó)資本主義侵襲到農(nóng)村并毒化社會(huì)氣氛的維多利亞時(shí)代。這位弱女子，盡管聰明美麗，勤勞善良，但家貧如洗，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，負(fù)擔(dān)沉重，她處于低下的社會(huì)地位，作為一個(gè)勞動(dòng)者，一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)錢(qián)的農(nóng)業(yè)工人，自然會(huì)受到資本主義社會(huì)的種.種壓迫和凌辱，這些壓迫和凌辱有經(jīng)濟(jì)的，權(quán)勢(shì)的，肉體的，更有精神的，宗教的，道德的，傳統(tǒng)觀念的。她的“哀”是時(shí)代造成的，同時(shí)，亞雷和克雷代表了把苔絲推向深淵的兩種不同的客觀社會(huì)勢(shì)力，他們直接地共同造成了苔絲的社會(huì)悲劇。

苔絲能哀感頑艷的第二個(gè)原因，她是暴力，惡勢(shì)力及維護(hù)它們的法律，國(guó)家機(jī)器的受害者。這種暴力，惡勢(shì)力的集中代表就是亞雷德伯。

苔絲在綠草如茵，風(fēng)景如畫(huà)的鄉(xiāng)野里長(zhǎng)大，盡管家庭生活窘迫，但少女時(shí)代的苔絲內(nèi)心是明朗，歡快的。她熱愛(ài)生活，敢于面對(duì)一切困難，為了維持家庭，不惜犧牲自己。苔絲一生都是強(qiáng)權(quán)和暴力的受害者。亞雷之所以敢稱霸四野，為非作歹，為所欲為，不僅因?yàn)樗绣X(qián)，有勢(shì)，而且更主要的是有資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器，法律的保護(hù)。社會(huì)和法律都認(rèn)為侮辱和迫害苔絲的人是正當(dāng)?shù)?，而受迫害的苔絲則是有罪的。苔絲一生都必得逆來(lái)順受，忍受含垢，不能自衛(wèi)，而當(dāng)她有生以來(lái)第一次起來(lái)自衛(wèi)的時(shí)候，“’典型’明證了，埃斯庫(kù)羅斯所說(shuō)的那個(gè)眾神主宰對(duì)于苔絲的戲弄也完結(jié)了?！碧z成了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家祭壇上的祭品。苔絲的悲慘遭遇，社會(huì)對(duì)苔絲的不公正，表明了資產(chǎn)階級(jí)法律的不仁道和虛偽。

苔絲的“哀”，在社會(huì)制哀的總前提下，同時(shí)又是性格制哀，其“哀”的成因不僅有客觀的而且還有主觀的，亦即說(shuō)不僅有外在的，而且還有內(nèi)在的。

我們?cè)谡摷傲颂z“哀”的諸種社會(huì)因素之后，還應(yīng)該指出的是造成她痛苦，不幸的還有其自我的原。苔絲是勇敢的，她敢于大膽地反抗傳統(tǒng)道德，追求幸福，然而她卻不能徹底擺脫傳統(tǒng)道德對(duì)自身的羈絆，這又表現(xiàn)了她性格軟弱的一面。

她“根據(jù)陳腐無(wú)聊的習(xí)俗，布置了不同情自己的形體和聲音”，用“一堆使自己無(wú)故害怕的道德精靈”來(lái)恐嚇自己。即使在大自然中間，“老是把自己看作一個(gè)罪惡的化身，侵犯了清白的領(lǐng)地”。這種靜觀的結(jié)果，必然造成她內(nèi)在的自我折磨和譴責(zé)，因此，使她所受的磨難，所遭受的不幸和痛苦，就更加沉重和強(qiáng)烈。這種“靈魂有罪”，使她負(fù)疚，自責(zé)，使她即使被克萊無(wú)情拋棄，也認(rèn)為是自己的罪過(guò)，默默忍受命運(yùn)的擺布。因此，她在遭到世俗輿論，傳統(tǒng)道德迫害的同時(shí)，又受制于它的道德準(zhǔn)則，毫不留情地責(zé)難自己;她在大膽地反抗傳統(tǒng)道德的同時(shí)，又囿于它的觀念成為傳統(tǒng)維護(hù)者。故而說(shuō)，苔絲哀婉的美學(xué)特質(zhì)在社會(huì)制哀總前提下，又屬于性格制哀。因而她的“哀”更深刻，更感人。

《苔絲》中亞雷有一句話：“美是要付出代價(jià)的?！碧z用美換取了人們無(wú)限的“哀傷”，無(wú)論是愚蠢還是聰慧，都會(huì)被苔絲的“凄美”而傷。

暑假讀書(shū)心得感想篇十四

若是不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的感情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父?；蛟S他就是為那里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的感情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。可是卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠記數(shù)，常年深翠綠色的細(xì)竹，逼人眼目。

盡管鳳凰有著桃花源的完美，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂(lè)。單作者卻有一種陌生感?；叵胍幌?，山還是那么的高峻，水還是那么的清澈，人還是那么的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無(wú)暇的，天真的，那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋，無(wú)奈?？吹讲粌H僅是眼前看到的了。

生活是活動(dòng)的，圖畫(huà)是靜止的。生活供以人生命，圖畫(huà)供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫(huà)。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫(huà)中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位能夠忽略不計(jì)。然而畫(huà)中一切于畫(huà)外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

作為圖景，有永不退色的鑒賞價(jià)值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí)，卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無(wú)奈。

因?yàn)閻?ài)，祖父操勞一生，當(dāng)生命結(jié)束時(shí)，心中充滿了掛念;因?yàn)閻?ài)，少女重新對(duì)生活有了詮釋，有了期望;因?yàn)閻?ài)，哥哥選擇了離開(kāi)，以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻?ài)，弟弟去尋求那個(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻?ài)，她便從此守著渡船，守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來(lái)的男人……

生活不是圖畫(huà)。生活需要流動(dòng)。

到了冬天，那個(gè)塔了的白塔又重新修好?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。

所有心思浮動(dòng)，所有山川日月沉靜入畫(huà)中，凝結(jié)畫(huà)中。

暑假讀書(shū)心得感想篇十五

他在接到要做出“大炮仗”的時(shí)侯，便知道要制造原子彈，要長(zhǎng)期出差在外，可他管不了那么多了。于是，他便開(kāi)始專心致志的投入了原子彈的制作中。

蘇聯(lián)答應(yīng)給中國(guó)提供原子彈的教學(xué)模型，但是對(duì)方卻撕毀了協(xié)議，蘇聯(lián)專家全部撤走了，現(xiàn)在鄧稼先只好一邊讀書(shū)，一邊授課。他非常刻苦，有時(shí)他備課備到四點(diǎn)多，在辦公室里睡兩三個(gè)小時(shí)，天亮了繼續(xù)工作。在那些日子里，他把全部的精力都用在工作，一天到晚暈乎乎的，走在路上還想著原子彈，有一次竟連人帶車(chē)掉到溝里。

經(jīng)過(guò)了一番努力，終于把我國(guó)第一顆原子彈的理論計(jì)算的輪廓勾畫(huà)出來(lái)了。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有大型電子計(jì)算機(jī)，所以只要有一小點(diǎn)錯(cuò)誤就要用手搖計(jì)算機(jī)搖上九次，以便計(jì)算出正確的答案。

1964年10月16日下午三時(shí)，伴隨著一聲巨響，戈壁灘上騰空升起了烈焰翻滾的蘑菇狀煙云。這震撼世界的驚雷向人們宣告：中國(guó)人被欺凌的時(shí)代結(jié)束了!之后，鄧稼先等人又取得了氫彈試爆成功。

我想，這一定是鄧稼先和其他工作人員刻苦研究和團(tuán)結(jié)奮斗的成果。鄧稼先那為了祖國(guó)富強(qiáng)而嘔心瀝血的精神值得我們學(xué)習(xí)。我們雖然不能像鄧稼先那樣做出偉大的事來(lái)，但是我們可以從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，長(zhǎng)大了之后也為祖國(guó)做出有貢獻(xiàn)的事來(lái)。

坐在書(shū)桌前，靜靜地聆聽(tīng)著來(lái)自窗外的聲音，這種聲音，有些悲慘，但在悲慘之中，有夾雜著一些壯烈。它把我的思緒帶進(jìn)了那篇課文——《鄧稼先》，讓我不由自主的拿起書(shū)，再次瀏覽……

這篇課文主要將鄧稼先的生平、貢獻(xiàn)放在廣闊的社會(huì)文化背景中進(jìn)行描寫(xiě)、評(píng)價(jià)，突出了他對(duì)民族的貢獻(xiàn)，表現(xiàn)了中國(guó)學(xué)者特有的忠厚樸實(shí)、真誠(chéng)坦白、心胸寬闊的氣質(zhì)，高度贊揚(yáng)了他深沉的愛(ài)國(guó)主義精神和將個(gè)人生命奉獻(xiàn)給祖國(guó)國(guó)防事業(yè)的崇高情懷。當(dāng)我讀到“一次井下突然友誼個(gè)信號(hào)測(cè)不到可，打架十分焦慮，人們勸他回去，他只說(shuō)了聲‘我不能走’”時(shí)，我的心靈被鄧稼先那種為了國(guó)家，為了工作而臨危不懼的精神深深地震撼了。會(huì)像一下自己，在這么幸福的情況下，在自己只有一份“工作”——作業(yè)的情況下，卻經(jīng)常抱怨，一會(huì)感覺(jué)認(rèn)為學(xué)習(xí)太苦，所以就想放棄，開(kāi)始厭學(xué)。比起鄧稼先，我是那么的微不足道。我沒(méi)有鄧稼先那種愛(ài)國(guó)的精神。“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。”我再厭學(xué)的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)想過(guò)：“如果每個(gè)少年都像我這樣那么整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界不都得毀滅嗎?”我先在就要好好學(xué)習(xí)!

雖然，我比不上鄧稼先，但我可以向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的臨危不懼，學(xué)習(xí)他的忠厚樸實(shí)，學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)主義……從身邊做起，爭(zhēng)取盡自己最大的努力，奉獻(xiàn)國(guó)家!

隨著窗外的歌聲，我讀完了這片課文，這是歌聲里的悲慘，仿佛完全消失了，剩下的，只有那些壯烈……