讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

三國演義某一情節(jié)讀后感 三國演義寫法及情感讀后感篇一

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英豪，是非成敗回頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國演義》，它的卷首語又一次在我的耳邊回旋。《三國演義》是由一個個扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來的，敘述了蜀、魏、吳三國產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。

“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬攻擊祁山，其時街亭是漢中的咽喉，聯(lián)系嚴(yán)重。馬謖自動要求前去看守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才贊同，并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書，能夠守好街亭。可沒有想到，馬謖只會坐而論道，呆板地依照兵法上的做，不聽王平的勸說，在山上安營，成果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒。諸葛亮得到音訊后，十分傷心，怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好無可奈何斬了馬謖。

這個故事我百看不厭，理解了許多道理：一。馬謖一味地依照兵法上去做，以為“高高在上，勢不可當(dāng)“，而沒有考慮周全，沒有考慮敵軍是否會堵截水源，使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背，真實能學(xué)好的人是能將常識靈活運用到實際日子的，這才是真實學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個原因是不聽他人的勸說。馬謖我行我素，以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說出了在山上安營的弊端與在路口安營的優(yōu)勢，可馬謖卻自以為是，仍然上山安營。咱們在日子中相同，要多聽聽他人的定見，揚長避短才華前進。我在日子中也總是聽不進媽媽的主張，以為她煩瑣，可實踐證明吃虧的總是我自己。看了這個故事更能悟出其間的道理。一個連他人的定見都聽不進去的人，是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計，但人無完人，金無足赤，他也有用錯人的時分。我覺得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔(dān)任。這樣既能夠守住街亭，又能夠訓(xùn)練姜維趕快了解蜀軍的狀況。

《三國演義》這部長達66萬字的名著傾瀉了作者羅貫中無限的汗水，這兒的一個個故事傾吐著一個個哲學(xué)道理，給了咱們許多的啟示，讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著，將會一遍遍重讀它，它將伴我終身!

《三國演義》透過描述了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。

自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個大漢皇叔的身份，他也但是是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。正因他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，因此百姓愿意跟著他。正因他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，因此能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。

劉備是仁的代表。

相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時曾說待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原?！闭蛩@些品質(zhì)，因此我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。

雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。

諸葛亮是智的化身。

憑心而論，其實我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心里尊敬這個被萬人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認的。他能夠為了兄弟之誼放下高官厚祿，過五關(guān)斬六將，只為和兄長并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險，華容道義釋曹操。

關(guān)羽是義的詮釋。

三國中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無數(shù)人沉醉其中。

《三國演義》是四大名著中我最喜歡的一部，我已經(jīng)看過很多遍了，每次閱讀它，我就仿佛進入了一個金戈鐵馬的年代里面有高超的武功，令人叫絕的智謀，俠肝義膽的英雄，太精彩了!

這本書中令我印象最深刻的就是赤壁之戰(zhàn)，這場戰(zhàn)爭也是書中最經(jīng)典的一場，曹操占兵百萬，最后卻中了周瑜的計謀，相信了龐統(tǒng)，把幾百艘戰(zhàn)船用鐵鏈相連。在諸葛亮用神功借來東風(fēng)的那一天，黃蓋假意投降，點燃了自己的草船，引起曹操兵營的大火，曹軍大敗，幸好張遼舍命相救，曹操才撿了一條命。

讀完這個情節(jié)，我思考了曹操失敗的兩個原因：第一，曹操太驕傲自負了，當(dāng)時的他手握重兵，已經(jīng)占領(lǐng)了大半個中原，武將有夏侯惇、李典等。文臣有程昱、許攸等，挾天子以令諸侯，可謂是天時地利人和。這些都讓他太過自信，造成了輕敵。第二點，錯信他人。他先是中了周瑜的計謀，相信了蔣干，錯殺了最關(guān)鍵的兩員大將蔡瑁張允。還有盲目相信了鳳雛先生，把船用鐵鏈連在一起，又信了黃蓋會真的投降。這些都造成了他最后的失敗。

其實在我們生活中也是這樣，四年級的一次期中考試，我取得了很好成績。我有點得意忘形，走路也搖頭晃腦的，面對同學(xué)的祝福，我還告訴他們自己平時是多么的用功和努力。時間過的很快，又要期末考試了，媽媽叮囑我要好好復(fù)習(xí)，努力迎接考試。我驕傲地回復(fù)著：“沒事的，我相信自己的實力!”等成績出來后，我傻眼了，語文沒有考好，我與優(yōu)秀也擦肩而過!那一刻我才知道后悔，真是驕傲使人落后啊!

我們經(jīng)常在新聞里看到這樣的事情，有個女學(xué)生被騙子騙走了學(xué)費，然后想不開自殺了。還有許多人相信詐騙電話，被騙光了所有的積蓄。這些都是輕易相信別人的后果。我覺得害人之心不可有，但防人之心不可無。

我特別喜歡《三國演義》，我覺得可以從中學(xué)到許多智慧。比如和曹操學(xué)樂觀，和劉備學(xué)寬厚待人，和諸葛亮學(xué)管理，和關(guān)羽學(xué)誠信……總而言之，《三國演義》是部偉大的著作，讓我獲益良多。

在四大名著中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。

我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動三寸不爛之舌，說服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時;在危機時刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計之時;在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運籌帷幄之時，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱得上是"三國第一人"。

我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室，但他的遠見卓識并沒有被完全采納實施，這就為后來蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國的一切重擔(dān)，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻"力挽狂瀾于既倒"。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼!

諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r，百姓人人涕泣，至有哭死者。

讀過《三國演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國的品質(zhì)，做一個對社會，對時代有用的人。

在閱讀過《三國演義》、學(xué)習(xí)過《出師表》后，該學(xué)生能對諸葛亮這位歷史人物進行用心用情的評價難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內(nèi)容更為豐滿，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。

《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時期的一段歷史文化。

它主要記敘了東漢建寧四月開始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬之眾就起兵造反，最后導(dǎo)致全國烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢力逐步壯大起來了。為了光復(fù)漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國，國號為蜀，而這時漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國號為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長江以南的地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時江東諸侯孫權(quán)，在長江的赤壁與曹操展開決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計火燒聯(lián)營使曹操大敗而回。這樣就為三國的形成奠定了基礎(chǔ)。三國之見為了各自達到統(tǒng)一中國不斷發(fā)動戰(zhàn)爭，演繹了許多精彩的故事。

在《三國演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險境中三次大笑，這說明曹操有極其強大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營損了七萬軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認為曹操要比“劉皇叔”強多了!

再說，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績很大。他幫助蜀國收取東川、西川，擺設(shè)八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒有幫助蜀國完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但是他對蜀國的貢獻真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。

在《三國演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。

《三國演義》是四大名著之一，出于明朝的羅貫中先生之手。小的時候，我只聽說過這本書，但并不了解這本書，只知道書里有張飛、劉備、曹操、諸葛亮這幾個人物，其余的我一概不知。但如今讀了這本書后，我對此書又有了更進一步的了解。

初讀《三國演義》時，我翻開書本目錄看到了許多故事，如“桃園三結(jié)義”“王允巧使美人計”等，我就會想“桃園三結(jié)義”里誰和誰結(jié)義?為何而結(jié)?發(fā)生了什么事?“王允巧使美人計”里誰又是王允?又為何要使美人計?又發(fā)生了什么事呢?之后便帶著滿心好奇與疑問開啟了此書的閱讀之旅。

讀完這本書之后，我知道了此書不僅只有劉備等人，還有孫權(quán)、魯肅、周瑜、司馬懿等人。

在《三國演義》里，讓我感受最深的故事是“七擒孟獲”!“七擒孟獲”里主要講了蜀國民族屢次犯界，諸葛亮點兵南征，先后七次擒獲其首領(lǐng)孟獲，又因他不服，七次放歸。

諸葛亮想要征服南蠻，以攻心為上。終于，孟獲對諸葛亮心悅誠服，起誓，以后將決不再謀反。

于是，諸葛亮便派他掌管南蠻之地，順利平定了南蠻之亂。如此看來，想要一個人心甘情愿為自己做事，人心是真的很重要啊!

的確，人心十分重要。就如這一次的疫情來看，我們便可知道人心到底有多重要!在這次疫情中，我國之所以能有現(xiàn)在如此太平的時期，一半靠的是人心。

如果，在疫情來臨的時候，我國政府不安撫百姓，警察不守崗，醫(yī)生不救人，熱心人士不捐獻資源，百姓各自逃散，人心四散，那還會有這個太平的時期嗎?

在疫情面前，我國并沒有表示退縮，警察守崗封城，醫(yī)生奮力救人，熱心人士捐資源，百姓團結(jié)，盡力做好防護措施，人心齊齊，才會有如今的太平時期，如今的抗疫勝算。

人心代表了一切，只要心不散，就不會有什么難事做不成。我國上下5000多年的歷史，秦始皇能夠統(tǒng)天下，靠的除了心計、兵法、用人、還有什么?還有人心。秦朝之后又為何會被天下推翻?因為國君無能，宦官作亂，百姓叫苦，人心四散。

一個人，若要干大事，除了用人，用腦，還不能失人心。只要不失人心，定有成功之日，人心若失，那一切都即將結(jié)束了。

《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個時期比較熟悉，也就不一一介紹了。

《三國演義》中刻畫了多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。

說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負，此處也就不再一一列舉。

由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描寫戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點組成了大重點，成為組織嚴(yán)謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠的。

三國演義某一情節(jié)讀后感 三國演義寫法及情感讀后感篇二

《三國演義》透過描述了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現(xiàn)了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書，掩卷長思，最吸引我的還是書中的人物。

自古以來，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個大漢皇叔的身份，他也但是是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。正因他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，因此百姓愿意跟著他。正因他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，因此能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛。

劉備是仁的代表。

相較劉備，我則更偏愛諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn)，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時曾說待功成之后必當(dāng)歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩曾嘆“身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原?！闭蛩@些品質(zhì)，因此我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。

雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國歸晉的結(jié)局，但他已成功改變了三國，沒有他，就沒有這個我心中的三國。

諸葛亮是智的化身。

憑心而論，其實我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無法從心里尊敬這個被萬人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認的。他能夠為了兄弟之誼放下高官厚祿，過五關(guān)斬六將，只為和兄長并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義，冒著砍頭的危險，華容道義釋曹操。

關(guān)羽是義的詮釋。

三國中的人物各有千秋，正是他們構(gòu)筑了這段傳奇，讓無數(shù)人沉醉其中。