范文意為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

成人高考作文題目范文篇1

這個世界包容了太多，佛家說眾生平等，道家說眾生輪回，然從未人有說過眾生等同，因為眾生有別。學則普遍適應眾生，惑則屬于人類特有，因為惑是思想與思想的矛盾集合。惑而知之，至難至善。

——題記

世間惑·師賢

吾多惑，不解，思退之《師說》所云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?；蠖粡膸?，其為惑也，終不解矣”，乃循丘“三人行，則必有我?guī)煛敝?，尋解惑之師，以期可解?/p>

久之，時不復始，所覓之師，凡精論于庠序者，誠謂數(shù)業(yè)有專攻者眾，長于一目，薄于吾求，可解吾惑不善。更久之，依舊不得，惑終為惑。時下更聞有為師者，不以先賢為循，修身若恥，喪風敗德，甘為流氓，如是，更添新惑。

思之復思之，昌黎之“師”，仲尼之“師”同為師，此師即彼師。世之大理：時分古今，師論千秋;古今時異，師以類同。然吾所遇，師分古今，時論千秋;古今師異，師以類統(tǒng)?；笾唤猓杂诖?。

昔師非今師，昔師今師誰為賢?

世間惑·民智

余聞民間有大智，天下秀慧于民。

民之所為，皆為生，生而后賢，賢而大智，自古皆然。民之智慧，蘊于其中。

古民為生，植槡以蠶，耕田以食，以期賢達。然吾惑：植槡以蠶，彼身錦秀，己身襤褸;耕田以食，朱門酒肉，寒家糠麩。勞而不獲，無以為生，難于賢達;不勞而獲，無為以生，亦難于賢達。失賢無大智，智緣于何?

鑿壁偷光，囊螢以學，懸梁刺股……皆貧寒以賢，修身為要。賢而不迫于生，生而不困于物，謂之大智。

今民為生，入學以資，謀職以薪，以望顯達。然吾惑：童而習之，眾科歷歷，及冠而畢，重憑輕識;謀職擇業(yè)，僅重所得，得有所失，棄舊就新。前者不智，后者失義，豈今民生不如昔人者乎?

今民于市，遇行人唾，一人觀，眾人亦觀，蔚為壯觀;遇行人走，一人走，眾人亦走，不敢不走，無究其因者，是為無惑?遇困者求，不屑于施，謂恐之欺，或本不欲為施?與人陌路，與物為親，無視修身，古賢無能?

忙于作，急于行，慎于欺，困于物，休于思，失于賢，今人之通病，大惑之源也。久之，倫以為奴，失萬物之靈氣。禍為不惑，實不知惑，是為無智。

古人多賢，今人無惑，賢者多惑，無惑多智?

世間惑·財惡

財者，勞而以價于形也。古人云：君子愛財，取之有道，如是也。

初，勞而獲物，人不識財而以其據(jù)，與人互易，生可足矣。久之，以物易物，有所不便，于是以等價之物代之，財之雛形也。及許，勞而產(chǎn)物以生有余，人便以余為裕，財遂為富之意，令人爭相取之。

迫于生、困于物、癡于念，人取財之因。以生而取之，為本;以物而取之，為侈;以念而取之，為貪。

時論古今，凡人以財為先者多，以它為先者鮮。人皆勞作，勞而生價，作而產(chǎn)值，價值以財于形。眾以財為先，初以價于身也，久，視價于身之外，置值于財之上，繼而不思勞作，生財可通神之念。凡人力可為之事，智慧而生之物，皆謂神佑。悲夫，人以己之功，助神之長，猶念神德，感恩歌頌。及此，財之所義，價值不已，諂媚無度，神明臨侮。

淵淵歷史，涓涓流水，就百般人品，秀萬千姿彩。……昔工部寒，結(jié)廬而居，雖茅飛渡江，屋漏無干，仍思廣夏千萬，大庇天下寒士，其廬獨破，受凍以死亦足矣。生而茅居，逝而草堂浩然以立，民或有所不解。以財為準，當不解，解之反以為惑!財之福兮，財之禍兮?太白雖不勝工部寒，亦視財如常，道千金散盡，存復來之時。視財以輕，而貴妃捧硯，力士脫靴，獨享美譽，后無來者。天下可有使貴妃捧硯、力士脫靴之財?然有其才?！?/p>

財有所及，亦有所不及，世人皆以為及，遂以此為任，蒙而不覺，貪而無厭，庸而難賢，貽人害己。以居財而視其重，以施財而美其名，非善焉。

財不具人之智慧，而勝人之謀，趨人以行。人惑而不覺，皆謂財惡。如是焉?

成人高考作文題目范文篇2

可曾見過懸崖上躍起的雛鷹?在風雨中，它為何敢奮力前沖?那是因為在它的身后有母親的叮囑和鼓舞。

可曾見過春日里生出的新筍?在陽光下，它為何能日高盈尺?那是因為在它身下有經(jīng)年的老根為它吸收營養(yǎng)。

我們也正在長大。年少輕狂的我們總認為我們自己什么都行，什么都會，不愿意聽父母那善意的嘮叨，不理會老師那諄諄的教誨，不理解社會那繁多的規(guī)定，貿(mào)然上路。起初心懷頗多夢想，幻想著自己的偉大、勇敢和成功。而踏上行程之后總覺得一切過于平淡，與夢想差得太遠。于是心情不再熱烈，夢想漸漸消散，行程終于變得枯燥。無奈，失落，感嘆現(xiàn)實的乏味，以為自己已經(jīng)大大地摔了一跤。而真正的挫折和不幸卻最容易在這時悄悄向我們靠近。當我們突然看到挫折那猙獰的面目時，我們已經(jīng)來不及防備，來不及躲閃，于是倒下了，倒得那么徹底，只落下一個被打得遍體鱗傷的下場。

這時，我們的思想似乎才開始真正運轉(zhuǎn)。父母為什么總說“你要做行動的巨人，而不是語言的巨人!”老師為什么總要我們領悟“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的意蘊。社會為什么總是在倡導“理論要聯(lián)系實際”?；仡櫸覀兊某砷L經(jīng)歷，從牙牙學語時我們就被母愛包圍著;從蹣跚學步時，我們就被父愛籠罩著。老師在悉心教導，社會在百般保護。我們一路走來，竟然學會了任性，忘記了理解;學會了苛責，忘記了給予;學會了自大，忘記了聽從。于是走了彎路，摔了跟頭。

這時，父母不會責怪，只會給我們付出更多愛心;學校和社會不會旁觀，定會為我們提供機會。而我們該從每一次摔跤中汲取些什么呢?

學會成長，學著聆聽父母的嘮叨吧，因為那嘮叨里飽含著他們對我們的眷眷深情!

學會成長，學著理解老師的教誨吧，因為那教誨其實是我們今后做人的基本道德!

學會成長，學著適應社會的規(guī)矩和習慣吧，因為那些規(guī)矩和習慣在調(diào)節(jié)我們與他人的關系!

成人高考作文題目范文篇3

以心靈的寧靜感悟生活。

——題記

靜是什么?你也許很茫然。

“忙”是什么?你一定很了然。

馬路上的風馳電掣，人行路上的行色匆匆，人們臉上無不寫著一個字——“忙”?！懊Α笔钱斚氯藗冏钇毡榈母惺?。

為什么而“忙”?為生活，為生計，為賺更多的錢，為得更多的利，為有更大的權(quán)……我們會有一千個忙碌的理由。但是在追逐名利的過程中，是否讓我們丟失了什么?是的，讓我們丟失了至為重要的——靜，心靈的寧靜。在忙碌的社會，更需要“靜”，因為“靜而知之”。

莊子，兩千多年前的先賢，穿越時空告誡著行色匆匆的我們：“水靜尤明，而況精神。圣人之心靜乎!”

前有先賢，后有名士。清代李漁在家鄉(xiāng)建亭，命名為“且停亭”，且擬聯(lián)明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，來者往者溪山清靜且停停。他勸解忙碌于名利場的人們，停一停，歇歇腳，在山水中獲得一份心靈的寧靜，獲得一種生命的從容。

靜而知之。還是讓我們停一停匆匆的腳步，松弛一下繃緊的神經(jīng)，以寧靜的心靈重新打量這個世界，你會真正感受到山間那歡悅的鳥鳴。

“月出驚山鳥，時鳴春澗中?！蓖蹙S以他寧靜的內(nèi)心享受著庸碌的世人無法感受的山水之美、自然之美，感受著明月、春鳥、溪流所營造的美妙意境，也讓我們后人感受到詩人那灣心湖的澄澈寧靜之美。

靜而知之。只有保持心靈的寧靜，才能真正知曉自己內(nèi)心的需求，獲得深邃的人生感悟。

還記得那位不朽的蘇軾嗎?“烏臺詩案”，使其放逐黃州。在那段窮困潦倒的最失意的時光里，他保持著心靈的寧靜，從而從容面對，淡然處之，并以他 前無古人后無來者的美麗詩篇，抒發(fā)了曠達豪情，超越了世俗的榮辱毀譽，超越了成敗得失，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，實現(xiàn)了精神的升華。

在忙碌的現(xiàn)代社會，“靜”已經(jīng)成為我們生活的奢侈品，但更是我們生活的必需品。讓我們以“靜”涵養(yǎng)我們的心靈，以心靈的寧靜感知“天地有大美而不言，萬物有成理而不說”的生活之理，以心靈的寧靜成就我們生命的從容與淡定。

成人高考作文題目范文篇4

古人云：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。何為“行”?行，就是行動，就是實踐，就是探索。行而知之，就是在不倦的實踐中、勇敢的探索中獲得真知，從而更好地“行”。

我們回首滄桑的歲月，撫摸那亙古不變的信條——“行而知之”;我們迎著那穿越時空的獵獵陣風，領略那彌漫天際的“行而知之”的求知風尚?！靶卸?，這難道不是先賢對我們的祝福與囑托嗎?

“行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蘊含的歷史底蘊與積淀，是一代代先賢以他們的親身經(jīng)歷而總結(jié)的精華。這精華，非實踐無以明，非實踐無以立，非實踐無以用。

行而知之，有行才有知。

你看那碧天里翱翔的大鵬，如果不是飛行，又怎能振翅逐風，而知天空的遼闊，而有摶扶搖直上九萬里的壯志豪情?你看那浩瀚的大海里遠洋的巨輪，正是航行，才有了“直掛云帆濟滄?！钡睦硐牒托拍睿偼翘柹鸬谋税?。

行而知之，無實踐，何來收獲?

作為中華文化精粹之一的“棋”，可以說完美地詮釋了“行而知之”的重要功用。棋盤之地，方寸之間，一步棋走下去，死生不可知。即使你手上有一本絕世棋譜，不通過實踐將它轉(zhuǎn)化為自己的東西，那絕世棋譜也不過是廢紙一張。有的人棋風大氣沉穩(wěn)，有的人棋風沙場之氣十足，這棋風光靠看無法獲得。它必定經(jīng)過無數(shù)次對弈搏殺的磨礪實踐方可練就。“行而知之”是我們主宰棋局生死的武器;通過實踐，我們方能舉一反三，提前明了對手的意圖，從而笑傲棋局，主宰生死。

棋如此，人生亦然。這世人不知有多少不重實踐而錯失了獲取“真知”的良機，而荒廢了大好青春。面對一場考驗，面對一個未知的領域，你在驚疑退縮間便與探尋的機遇擦肩而過。海洋深邃神秘，充滿了未知，可我們?nèi)舨挥掠趯嵺`，又怎能獲得深邃海洋之“知”呢?蛟龍?zhí)柾ㄟ^一次又一次探索深海的實踐，讓我們領略了海洋的神奇與美麗。蛟龍?zhí)柕膶嵺`為我們打開了深海研究的又一扇大門，讓我們認識一個全新的深海世界。

在生活中，“行而知之”不僅是一種方法，更是一種態(tài)度，一種氣派。深諳此道之人必定虛懷若谷，從善如流，腹有乾坤。他們不古板，善總結(jié)，懂謀劃，知創(chuàng)新。這樣的人才是當今社會所急需的，而這一切都是實踐的功勞。通過實踐，我們才能更好地發(fā)揮自己的所長，從而開創(chuàng)這盛世繁華，看遍這江山如畫。

笛卡爾說：我思故我在。在我看來，又何嘗不能改為“我行故我知”呢?行而知之，有行才有知。

成人高考作文題目范文篇5

春光明媚的大地，一方方的稻田水清如鏡。

田里的秧苗，整齊地排列在農(nóng)人的身前，好似它們很享受農(nóng)人為它們做的規(guī)劃，一行行，一道 道，不歪不斜，均勻如織。幾個插秧人，俯首躬腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一彎腰，一步一后退，左手執(zhí)苗，右手插秧，動作嫻熟而有節(jié)律;他們的倒影， 與青天白云一同映倒在水中，在一波一波的漣漪中，構(gòu)成自然的水墨作品。這情景不禁讓我想到一首詩：

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清凈方為道，退步原來是向前。 短短幾行字，滲透著幾分禪意。這世間，何人不是把目光投向前方?何事不是將腳步邁向未來?或許，只有農(nóng)人插秧，才是一步一步地往后退，退一步，便向豐收的秋日靠近一步。

試想一下，若是農(nóng)人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎?或許，剛插下的秧，因為急于向前，而被踐踏于泥水之中。原來，就像插秧這樣看似尋常簡單的動作。背后竟然也藏著深刻的人生哲理。

善男信女應該知道，寺院中都有一個規(guī)矩，在香客離開寺院時，不能闊步向前，而要一步一步退出廟門，退下階梯，并雙手合十，誠心禱告，凈身回到生活中來。 這個規(guī)矩，與農(nóng)人倒退插秧竟如出一轍。禱告者一步步后退著離開后院，卻是離佛越來越近，離道越來越近，離自己的本心越來越近，再看看這些插秧人，與其說農(nóng) 人是那些虔誠的香客，不如說這些秧苗是佛的化身，農(nóng)人一次次地彎腰，一次次地后退。插出滿田的碧綠，插出滿心的希望?？上攵?，當他們看到眼前的一片新 綠，會是怎樣舒朗的心境!

這是一個喧囂的時代，人們?yōu)槊疾▌诶?，為利碾轉(zhuǎn)忙碌，在沉沉浮浮、起起落落之間徘徊，看起來，他們似乎在 大步流星地前行著，可回頭一看，不禁黯然發(fā)現(xiàn)，自己雖付出了許許多多，卻還是站在原地。想得到的，或是曾經(jīng)得到的，但猛然發(fā)現(xiàn)，這些都成過眼云煙，自己耕 作的那片心田，此刻卻凌亂不堪。 陽光灑滿田野，心同時被照亮了?？粗逖淼霓r(nóng)人，我明白了，一切執(zhí)念都是心魔，曾經(jīng)過分看得很重的事，隨著時光的逝去都會云煙俱散，唯有內(nèi)心的那一片寧靜是亙古不變的。“問君何能爾，心遠地自偏?！碑斘覀儽患t塵俗世所擾時，不妨再去看農(nóng)人插秧，看他們 在退步之間，海闊天空的享受。

沉思間，又有幾行秧苗，隨農(nóng)夫后退的腳步延伸開來……

成人高考作文題目范文篇6

品質(zhì)造就成功愈挫則愈勇，沒有經(jīng)歷過失敗，怎會輕易成功？茫茫人海，漫漫人生。成功，永遠都不會更替的主題。成功者自信、自強，集萬寵于一身。但光環(huán)背后或許是一段段不為人知的坎坷經(jīng)歷。很多人只看到成功帶給他們的榮耀，而并不知道榮耀所帶給他們的挫折與艱辛。

自強，成功者必需的品質(zhì)。是什么讓一粒身在懸崖峭壁、飽受風吹日曬的被歲月遺忘的種子生根發(fā)芽，而后長成參天大樹？是自強。或許與他作伴的種子有很多，但大都經(jīng)不住時間與挫折的考驗，要么自暴自棄，要么含恨而死。唯有自強者，飽受挫折的洗禮，難耐的痛苦與寂寞。譜寫出自己的神話，詮釋出生命的真諦。自強——成功的必要因素、首要因素。

自信，通往成功的法寶。唯有自信，方顯生命的可貴。做自己想做的，追求自己想要的?；蛟S你會被人嘲笑，或許別人會說你是瘋子。但在學習、生活、工作中，要知道你是最棒的，沒人會嘲笑甚至譏諷一名成功者。反倒是他們會被成功者看不起。無論何時何地，你要做的就是把自己最完美的一面展示給世人。當然，這需要足夠的自信。自信——成功者的標志。自律，無論你是公司職員還是企業(yè)老板，無論你是高官還是普通百姓，都需要有自律意識。所謂自律，就是明白你什么時候該做什么，什么時候不該做什么，你可以做什么，你不能做什么。自律可以顯示一個人的道德修養(yǎng)與文化水平。你可以做你認為最好的自己。但你必須傾聽別人的建議或評價，或許他們代表不了全部，但至少可以代表部分人的感受，它可以讓你明白你需要朝哪個方向努力，你需要放棄哪些，漸漸的提高你自己。自律——成功者的品質(zhì)。成功后，每個人都一樣，擁有著你成功前想要的一切。但成功或是成名前，每個人的經(jīng)歷卻不盡相同。他們經(jīng)歷的坎坷與挫折，沒有人知道，只有自己體味那里的酸甜苦辣。很多人看到的只是表面，而實質(zhì)性的東西，沒有人會關注。司馬遷受盡酷刑，但很多人關心的并不是他在獄中是怎么被折磨的。他們只知道或者只關心他花費十幾年心血著成的《史記》，以及他的研究價值和文學價值。成功，我們每個人所追求的，功成名就之時你或許忘記了自己當年所經(jīng)歷的痛苦，但不會改變的是心中的那份永恒的追求與不變的信念。成功者，自強、自行、自律。自強、自行、自律，助你成功！

成人高考作文題目范文篇7

從這一刻起，揚帆起航，我，十八歲了。

回眸處，記憶的光芒沖破青春的迷霧。十八歲，是最曼妙的青春史詩，星星點點綴滿十八歲的星光，閃爍在每一個青春的足跡里……

十八歲，凝聚無限幻想的歲月?；孟胫?，“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”；幻想著，康河的柔波里“你是人間的四月天”的傾城絕戀；幻想著，江南雨巷里那撐著油紙傘的姑娘的愁緒里的幸福；幻想著，三月的春帷揭開，過客不是美麗的錯誤，是思婦等待的幸福。十八歲的少女遐思給予青春無限美好的幻想，那是青春的號角；給予追逐青春的勇氣，追逐彼岸的幻想。

十八歲，把信念緊緊握在手心里。沒有像但丁一樣向往佛羅倫薩，沒有像海明威一樣遙望乞力馬扎羅，沒有像梭羅一樣眷戀瓦爾登湖的漣漪……但我的十八歲選擇了信念。選擇陪伴海子一起“面朝大海，春暖花開”，不因眼前的陰云遮住天邊的彩虹；選擇陪伴顧城一起用黑色的眼睛尋找光明，不因眼前的困難否定明天的燦爛。誠然，淡淡的憂傷，甜甜的記憶會隨歲月而流逝，十八歲，給予青春另一季，讓信念堅守，下一個美麗的季節(jié)，春泥孕育著另一簇芬芳的春花。讓十八歲把信念握緊，指引你前進的船帆。

十八歲，我選擇把信念寫為堅強，讓堅持向十八歲的青春宣誓。我讀懂了《簡·愛》里，簡對生活的堅強；讀懂了《復活》里，瑪斯洛娃讓靈魂復活的堅強；讀懂了《歐也妮·葛朗臺》里，歐也妮在利誘下的堅強……我沒有選擇像傲世的林家女，把眼淚滴落在余香猶存的花鋤上；沒有選擇像三毛，把美麗的青春化作撒哈拉的沙塵……因為，十八歲的我把信念銘刻上堅強，為未來掌舵，做青春的勇敢者，做未來的尋夢人。

十八歲賦予了青春幻想，牢牢地握緊青春的信念，帶著追求青春的堅強，這是十八歲賦予青春的使命。注定要像海燕一樣，在波濤洶涌里展翅飛翔；注定要像鴻雁一樣，在漫無邊際里尋覓歸途的方向。如果你可以，那么讓奮斗的淚水與汗水滋潤你美麗的十八歲；如果你可以，那么讓希望的光亮照耀你美麗的十八歲。讓我們這群同路的尋夢人在十八歲的起點，攜手前行，奔向未來，向青春揮手召喚！

在夢里，你微微地向我笑著，我倚靠在窗欞邊，把煙雨里的樹影讀成寫你的詩。光陰帶走了我的寄托，我把夢留給了你……如詩，如煙，如畫的十八歲！

成人高考作文題目范文篇8

明代開國皇帝朱元璋曾對他的手下說過這樣一段話：老老實實地當官，守著自己的俸祿過日子，就好像守著一口井，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。

其實，每個人都有自己的一口井，這口井既是財富，更是鏡子。

貪欲乃萬惡之源。貪心不足，不僅讓人煩惱憂愁，還會被貪欲一步一步地引向災難的深淵。古往今來，人最大的悲哀，就是嫌自己的水井不滿，總是喜歡拿自己的榮辱得失與別人相比，結(jié)果越比越不平衡，越比越不安分。于是就守不住自己的那口井。唐朝卒徒出身的宿州太守陳蟠，因貪贓被處死時，索筆提詞：“積金堆金官又崇，禍來倏忽變成空。五年榮貴今何在？不異南柯一夢中?！彼木湫≡?，言簡意賅，一語道盡人生。

面對自己的一口井，要學會以一顆平常心平靜地生活。不論是富裕還是貧窮，是身處順境還是身處逆境，都能做到不怨天尤人，不悲觀失望，不自暴自棄。這就是生活，這就是生活給予我們的一切。清朝倪元坦曾言：“別人騎馬我騎驢，自覺無顏嘆不如。君試回頭一察看，道旁還有赤腳夫?！币赃@樣的心態(tài)看待生活，就會知足常樂，就不會嫌自己的水井不滿，就會守住自己的那口井。

守住自己的一口井，既是一種境界，更是一種智慧。

成人高考作文題目范文篇9

上世紀八十年代，埠村煤礦一號井的大部分集體宿舍還是一排排簡陋的平房，每一排大約七八個房間，每個房間住著兩三個人。

初到煤礦時，我入住的那間宿舍已經(jīng)住了兩個人：一個四十多歲，一臉絡腮胡子好像總也刮不干凈，人稱大胡子；另一個二十多歲，嘴唇上留著一層黑黑的小胡子，人稱小胡子。不大的房間里到處擺放著大胡子和小胡子的東西，顯得十分擁擠。我那張剛剛搬進去的木床只能安放在靠近門口的位置，隨身攜帶的箱子只能放在床下面。面對這樣的居住環(huán)境，我不得不安慰自己一句：隨遇而安。

來煤礦之前，我就萌生了一個愿望：將來一定要參加成人高考，走進大學的校門。我知道這不是一件容易的事，必須充分利用業(yè)余時間努力學習才有可能取得成功。我理想中的宿舍除了有一張屬于自己的床，還應該有一張屬于自己的桌子用來學習。我注意到房間里僅有的一張桌子緊靠后窗擺放著，看起來十分破舊，上面滿是大胡子和小胡子的生活日用品，它顯然不屬于我。我只有繼續(xù)安慰自己：面包會有的，牛奶會有的，桌子也會有的。

日子一天天過去，我發(fā)現(xiàn)大胡子是個性情溫和、寡言少語的人，而小胡子說話卻有些大大咧咧，一副自以為是的樣子。晚上回到宿舍，面對兩個性情迥異的人，總是有些不適應，彼此之間話語也不多。我在自己床頭安裝了一個電燈，臨睡之前習慣躺在床上看一會兒書，但是只要看到大胡子和小胡子要睡覺，我就會及時熄燈。

成人高考作文題目范文篇10

冬天來臨的時候，小胡子回了一趟農(nóng)村老家，居然把老婆孩子接來了。那天晚上，我和大胡子回到宿舍，看到小胡子一家人已經(jīng)在宿舍里安頓下來，顯然，這里已經(jīng)成了小胡子的“家”。逗留片刻，我與大胡子不得不一起走出房間，各自另找地方去睡覺。當時我以為，小胡子的老婆孩子不會在宿舍里住得太久，這里畢竟是我們?nèi)齻€人共同居住的地方，少則三五天，多則十天半月，小胡子的家人很快就會離開的。因此，也沒有過于在乎這件事情。

那時候，一些集體宿舍通常會有一些閑床。這是因為一部分離家不太遠的人很少住在宿舍，經(jīng)常一下班就往家趕。因此我要找一個睡覺的地方，似乎并不困難。一開始確實是這樣，可是過了一段時間，小胡子的老婆孩子遲遲不走，情況就發(fā)生了變化。先是一個老工人托人告訴我，說他不喜歡別人睡在他的床鋪上；然后是天氣越來越冷，又連續(xù)下了幾場雪，回家的人越來越少，要想找到一張空床就不那么容易了。大胡子一直借住在他的一位老鄉(xiāng)那里，幾乎不見蹤影。我來到礦上時間不長，認識的人也不多，不知不覺中竟陷入了一種困境。

每天下班后，我所做的第一件事就是打聽小胡子的老婆孩子走了沒有，然后就是考慮晚上去哪里睡覺。有一次，差不多快半夜了，我終于找到一張閑床，等我躺下去才發(fā)現(xiàn)，被褥又濕又涼，還散發(fā)著一股臭烘烘的酒味和汗液味，我真想即刻離去，可是，一想到外邊黑咕隆咚，北風呼嘯，天寒地凍，沒有另外的容身之處，我只得蜷縮起身子，閉上眼睛，暫且睡去。第二天有人告訴我，那個床的主人是個又臟又臭的酒鬼，一般人都避之唯恐不及。

讓我意想不到的是，小胡子的老家人竟然在集體宿舍里住了差不多一個冬天。那個冬天里，我一直過著一種居無定所的日子，身心俱疲，再也沒有時間和心思學習，參加成人高考的愿望也暫且放到了一邊。有一段時間，我找不到閑床，就替一個同事值夜班，這樣我就可以睡在值班室的床上。組長很快知道了這件事，認為不妥，理由是我工作時間太短，經(jīng)驗不足，一旦夜間發(fā)生意外情況，難以處理。不能替別人值夜班，又找不到閑床時，我就睡在值班室的長椅上。長椅又窄又硬，第二天起來身上很不舒服。后來，一位叫李大林的熱心同事知道了我的處境，每天晚上都幫著我在集體宿舍里尋找睡覺的地方，讓我心里特別溫暖。

春節(jié)快到的時候，小胡子終于把老婆孩子送回了老家。那天晚上，我回到宿舍，躺在自己久違的床上，感到了一種從未有過的輕松愜意。