演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗,以便互相交流思想和感情。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。
中華傳統(tǒng)典故演講稿三分鐘中華好故事演講稿篇一
我是二年級的一名少先隊員。講文明,是全民族的光榮傳統(tǒng)。講文明,要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻《小學(xué)生日常規(guī)范》的要求去做。
在學(xué)校,我是講文明的好學(xué)生,了遵守校規(guī),上課遵守紀(jì)律,發(fā)言先舉手,聽老師講課;尊敬老師,見到老師問好;能和同學(xué)和睦相處,友好合作,得理讓人,失理道歉,尊重,信任,同學(xué)要幫助;在學(xué)習(xí)上努力,不怕苦不怕累,遇到,學(xué)會解決;愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔,服老師的花理,值勤學(xué)生的批評勸阻;講究衛(wèi)生,熱愛勞動,班集體,為班集體爭光。
在家里,我是講文明的好孩子,不嬌不慣。尊敬長輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事,為父母分憂解愁;花對父母長輩的批評,能,不發(fā)脾氣,不頂撞;家里來了客人,熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合,我爭做講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)花衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,幫助有的人,時時處處為別人著想,“與人為善,心中有他人”。
細(xì)微之處見精神,做文明學(xué)生就要從點滴做起,養(yǎng)成的習(xí)慣。同學(xué)們,讓都行動起來吧!做講文明的小學(xué)生。
中華傳統(tǒng)典故演講稿三分鐘中華好故事演講稿篇二
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在現(xiàn)實社會中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,相信許多人會覺得演講稿很難寫吧,以下是小編為大家收集的中華傳統(tǒng)典故演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
打開傳統(tǒng)文學(xué)的經(jīng)典著作,手指悄無聲息地掠過一個個溢滿靈動的字符。伴隨著幽幽的墨香,在這五千年書海中徜徉,追尋五千年民族精神的脈動,捕捉那刻骨銘心的心靈感觸。
翻開《詩經(jīng)》,攀登這座我國現(xiàn)實主義詩歌的巔峰,令人心馳神往??窗桑骸拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,這是對心上人執(zhí)著的思慕;“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,這是對戍邊戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)感懷;“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉”,這是故都-后的錐心泣血;“豈曰無衣,與子同袍?王于興師,修我戈矛,與子同仇”,這是戰(zhàn)士們同仇敵愾、共御敵辱的決心!
這樸實敦厚的詩歌巨著,讓中國詩歌獨特的藝術(shù)之旗,在世界文學(xué)史的.上空獵獵揚起。
放聲《離騷》,徜徉在這片我國浪漫主義詩歌的瀚海,令人驚心動魄。
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,這是屈原對廣大勞動人民的關(guān)注與同情;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這是屈原不畏艱難,勇于探索的精神;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,這是屈原對美好理想九死未悔的執(zhí)著追求。
這部宏偉的詩篇,是屈原用他的理想、遭遇、熱情,以至于整個生命熔鑄而成的。
研讀唐詩宋詞,前所未有的展現(xiàn)了中華民族藝術(shù)的生命力。
陳子昂“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的悲愴蒼涼;
李白“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來”的高昂明朗;
杜甫“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的雄渾壯闊;
李商隱“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”的典雅深沉。
誦讀唐詩,領(lǐng)略唐人蕩氣回腸的悲與喜。
李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的深幽,
柳永“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)”的深情,
蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,
辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的慷慨。
誦讀宋詞,那深蘊的內(nèi)涵,細(xì)膩的筆觸,優(yōu)雅的格調(diào),豐厚的底韻,不能不讓人感慨,感慨其精神,感慨其文采,感慨中國文化的瑰麗神奇。
誦讀經(jīng)典,愛我們中華智慧的燦爛輝煌。
誦讀經(jīng)典,愛我們中華精神的浩瀚深沉。
同學(xué)們,讓我們一起來誦讀經(jīng)典,愛我們中華民族堅毅剛強的風(fēng)骨,愛我們中華民族偉岸挺拔的精神吧!
我的演講完了,謝謝大家!
中華傳統(tǒng)典故演講稿三分鐘中華好故事演講稿篇三
中華文化源遠(yuǎn)流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。作為當(dāng)代中國人,要發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。本站小編為大家整理了中華美德傳統(tǒng)美德
演講稿
三分鐘,歡迎大家閱讀。尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的主題是:《揚中華美德,孝身邊父母》!
曾聽過一個苦孩子求學(xué)的故事:家境十分貧寒的他,父親早逝,弟妹嗷嗷待哺,可他大學(xué)畢業(yè)后還堅持要讀研究生,逼著母親要錢,母親只得去賣血……這個故事讓我的心情很沉重,我認(rèn)為這是一個自私的孩子,他的成長,需要母親的鮮血去澆灌!還有一件發(fā)生在我們身邊的事:一位同學(xué)在家一直嬌生慣養(yǎng),一次,媽媽因生病耽誤了做飯,他竟然大發(fā)雷霆。媽媽躺在病床上淚水漣漣,傷心不已。同學(xué)們,這位媽媽當(dāng)時是多么痛心啊!自己對孩子的拳拳愛心換來了什么呢?大家請想一想:一個母親都無法摯愛的人,還能指望他愛誰呢?如果世界上人人都這樣喪失了愛心的話,老人將流落街頭,孩子將被遺棄荒野……那將是一副副多么可怕的場景啊!
人們常說:“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺,羔羊懂得跪乳,我們做人更應(yīng)該感謝父母!父母之愛,深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育,我們才沐浴在愛的陽光下,才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生,享受人生。兒女有了快樂,最快樂的就是父母;兒女有了煩惱,最牽掛的也是父母。所以我們沒有理由不去愛他們!從古至今,孝敬父母都是一個人必須遵守的道德底線。不久前,北京大學(xué)招生辦負(fù)責(zé)人對外特別宣稱:20xx年北大在進(jìn)行自主招生工作時,將拒絕招收不孝敬父母的學(xué)生。北大的這項招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好!
我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下過“孝”的宏愿,希望長大后為父母掙大錢,讓父母享清福??墒?,大家是否計算過,在我們成長的旅途中,我們讓母親流過多少淚,讓父親生過多少氣呢?時間在無情地流逝,父母會一天天老去?!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!蓖瑢W(xué)們,“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!弊屛覀儚默F(xiàn)在做起,從小事做起,用一言一行來溫暖父母,用一舉一動來孝敬父母:父母下班了,幫他們接過包,為他們遞上一杯清茶;學(xué)習(xí)之余,為父母分擔(dān)一些家務(wù);當(dāng)自己犯了錯,父母批評教育自己時耐心傾聽,不要再嫌父母嘮叨……只要你胸懷一顆感恩的心去孝敬父母,你回報父母的機會真是太多太多。
同學(xué)們,讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德,一生一世牢記父母的恩情吧!我愛我的父母,愿普天下的子女都熱愛自己的父母!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。
公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委,親愛的工友們:大家好!
我是山西礦的周霞,我今天演講的主題是《誠信與我們同行》。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是個人修養(yǎng)的完美體現(xiàn),是對人生理想、高尚情操的執(zhí)著追求,人無信則不立,家無信則不和,業(yè)無信則不興,可見誠信對個人、對家庭、對企業(yè)、對社會的重要性,對常人來說,要做到誠信也許不難,但對時刻在井下與“五大自然災(zāi)害”作斗爭的礦工朋友們來說,要做到對妻兒、對家庭、對企業(yè)、對社會誠信,卻實屬不易。
記得有一次,我偶然聽到一對白發(fā)蒼蒼的礦工夫婦的談話,引起我心中無限的思索和隱隱的感傷,礦工說:“老伴,明天是我們的金婚紀(jì)念日,走到今天,我感到很幸福,很滿足啊,兒孫滿堂、衣食富足不說,更重要的是我實現(xiàn)了當(dāng)年對你”執(zhí)子之手,與子偕老“的承諾,我經(jīng)受了三十多年井下摸爬滾打,苦臟累險的考驗,這其中,我也經(jīng)受了許多工友違章作業(yè)而喪失生命所帶來的痛楚,他們可是連踐行諾言的機會也沒有了?”是啊,慘痛的事故不僅吞噬了年輕鮮活的生命,給企業(yè)帶來無法估量的損失,更是讓逝者失去了履行愛情誓言,家庭責(zé)任,企業(yè)奉獻(xiàn)的誠信之約。
大千世界,茫茫人海,誠實守信者固然存在,但背信棄義者有之,隱瞞欺詐者有之,投機鉆營者有之,沽名釣譽者也有之啊,這就是誠信缺失,道德淪喪的表現(xiàn),工友們,我們要把呼喚誠信,追求誠信,推崇誠信,信奉誠信做為應(yīng)盡之責(zé),去鄙視那些踐踏誠信,貽害人民,有損人格尊嚴(yán)的行為,去崇尚高秧徒木為信,三國桃園結(jié)義的豪邁之氣,去敬仰孔繁森的雪域之約,焦裕祿的蘭考之行,沈浩的小崗村之旅,他們是社會,對人民無限忠誠的榜樣,對黨、對事業(yè)執(zhí)著追求的楷模,對誠信身體力行的典范。
煤礦是高危行業(yè),作為礦工,要履愛情之諾,盡父母之責(zé),承孩兒之孝,奉企業(yè)之情,更要胸懷誠信,心裝安全,因為只有安全才是我們最大的誠信,工友們,誠信無處不在,無時不需呀,遠(yuǎn)離事故是誠信,遵章守紀(jì)是誠信,排查隱患是誠信,杜絕“三違”是誠信,愛崗敬業(yè)、文明生產(chǎn)都是誠信,你可知道,扒礦車、坐皮帶、睡大覺是失信于自己,冒險蠻干、違章作業(yè)是失信于他人,偷盜電纜,損毀設(shè)備是失信于企業(yè),不防范事故,不珍愛生命是失信于家庭,失信于社會。
工友們,讓我們把誠信作為一種職業(yè)道德來約束自己,把誠信作為一種安全行為來規(guī)范自己,把誠信作為一種傳統(tǒng)美德來警醒自己吧!只有把自己錘煉成一名誠信礦工,才能擁有家庭的幸福美滿,才能確保礦區(qū)的長治久安,才能促進(jìn)企業(yè)的和諧發(fā)展,讓我們以至誠之言來報答家人,以至誠之心來服務(wù)企業(yè),以至誠之德來回饋社會吧!
謝謝大家!
同學(xué)們,老師們,大家好!今天,我要演講的題目是“文明美德伴我成長”。
傳承文明,踐行美德。在我們身邊,一定有許多關(guān)于誠信的故事,今天我就講一個吧!
在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了。
文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
尊敬的老師同學(xué)們大家好:
我是二年級二班的,今天我演講的題目是《讓文明相伴,與美德同行》。
講文明,不是我們嘴上的
口號
,而是我們實踐的目標(biāo)。暑假里的一天,我跟媽媽乘車去鄉(xiāng)下奶奶家。車行駛了一段時間,媽媽有些昏昏欲睡了,我卻精神的很因為車窗外風(fēng)景如畫,當(dāng)我陶醉在這美麗的風(fēng)景里時,耳邊卻傳來一陣難聽的叫罵聲,原來是車壞了。一位衣著整潔的叔叔,正大聲的吵嚷著:“還有正事要忙呢,耽誤了你負(fù)責(zé)啊!”旁邊的一位阿姨也跟著幫腔:“就是,就是!”這時,一位小妹妹突然站了起來說“叔叔阿姨,你們別生氣了,司機叔叔已經(jīng)忙得焦頭爛額了,我們在一吵,不就更給司機叔叔添麻煩了嗎?”叔叔阿姨們一聽,紛紛低下頭,咬咬耳朵,一位叔叔下了車,二話不說,幫司機叔叔修起車來。接著,一位,兩位,三位,越來越多的人幫助司機叔叔修起車來,人心齊,泰山移,一轉(zhuǎn)眼的工夫,車被修好了又重新行駛在寬闊平坦的馬路上。
比起這位文明禮貌的小妹妹,比她大好幾歲的我真是自嘆不如啊!
我們從小受到文明美德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明美德,可是你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則你會污染我們整潔的校園,甚至對他人進(jìn)行傷害,地面飛舞的紙片你能主動彎腰撿起嗎?否則大地將多了斑斑點點,失去我們的色彩。廢舊無用的垃圾你能主動投到垃圾箱嗎?否則環(huán)境又被我們抹黑了一筆。衛(wèi)生值日時,你能認(rèn)真仔細(xì)為環(huán)保盡一份微薄之力嗎?我們要實踐文明美德。不做語言上的巨人,行動上的矮子。
同學(xué)們行動起來吧,讓文明美德之樹,在祖國大地上生根結(jié)果!
中華傳統(tǒng)典故演講稿三分鐘中華好故事演講稿篇四
小的時候,每當(dāng)過年,外婆就會送我們小輩每人一個中國結(jié)。那時,與爸爸給我買的玩具相比,我只覺得它單調(diào)、難看。
單調(diào)無味的紅繩上打了許許多多的結(jié),多無聊的東西?。〉S著年紀(jì)的增長,我也漸漸明白這單調(diào)的紅繩與藝術(shù)和文化沾似乎有聯(lián)系,于是就覺得它多了幾分韻味,但仍不太喜歡,它遠(yuǎn)沒有網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ξ业恼T惑力。
外婆無奈地?fù)炱鹌桨步Y(jié)裝進(jìn)口袋,她說我一連病了好久,送我平安結(jié)是希望我這一年內(nèi)都能平安健康。而我卻沒能領(lǐng)會她的心意,——外婆是愛我的,她只是把每年對我的期望都寄托在了中國結(jié)中,而我卻耍起了小孩子脾氣。
不久后,我如愿的收到到了雙魚結(jié),可卻覺得它沒有那么好看了,甚至就像我一樣蠢笨。對外婆的愧疚與平安結(jié)一起結(jié)成了我的心結(jié),死死地系在我的胸口,無法解開。
不知是因為這心頭的結(jié)還是外婆的手藝好,我竟越來越喜歡中國結(jié)了。后來,外婆一邊教我們打中國結(jié),一邊告訴我們,中國結(jié)是很早以前就有了的,每一只中國結(jié)都有自己的寓意,老祖宗留下的東西不是用錢可以買得到的,那是一種心愿,一種期盼,我們不能讓它從這世界上消失了。
最近,讀了“傳承傳統(tǒng)文化,共筑精神家園”教育讀本,我了解到,我們的祖先給我們留下了包括中國結(jié)在內(nèi)的無數(shù)傳統(tǒng)文化,書法、古琴、戲曲、文學(xué)……它們是無價的精神財富,是炎黃子孫共同的精神家園,我們當(dāng)然應(yīng)該將它們傳承下去。
現(xiàn)在,我喜歡中國結(jié),我喜歡傳統(tǒng)文化,它們是我永遠(yuǎn)的“心結(jié)”。
中華傳統(tǒng)典故演講稿三分鐘中華好故事演講稿篇五
宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠(yuǎn)的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種種跡象表明,在從經(jīng)濟(jì)社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中,科學(xué)可能不再完全沿著17世紀(jì)歐洲科學(xué)革命時期確定下來的路線前進(jìn)。英國學(xué)者李約瑟認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國天文學(xué)家抄里斯認(rèn)為:“前進(jìn)的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠(yuǎn)意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進(jìn)”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時化學(xué)家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”;而德國物理學(xué)家哈肯則說,他所創(chuàng)立的協(xié)同學(xué),同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸,中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新,我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺,中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去?不,我認(rèn)為,中國古老深厚的傳統(tǒng)文化,對當(dāng)代和未來的發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。
我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時,注意文化軟實力的加強?!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌贰?/p>
我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進(jìn),人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標(biāo)?;谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學(xué)觀的基本進(jìn)路。當(dāng)代新科學(xué)的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明,中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學(xué)家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn),完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。
中華文明,博大精深;中華傳統(tǒng),底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌!
我的演講完畢 ,謝謝大家!
中華傳統(tǒng)典故演講稿三分鐘中華好故事演講稿篇六
大家好!
這,便是我們每天二十分鐘的誦讀時間。我們學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動,每天的二十分鐘,讓我們誦讀中華經(jīng)典,讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個人的血脈中流淌,讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)通過創(chuàng)建“書香校園”影響學(xué)生進(jìn)而營造“書香家庭”,在不久的將來創(chuàng)建一個“書香國家”!為此校領(lǐng)導(dǎo)非常注意經(jīng)典誦讀氛圍的創(chuàng)設(shè)。
對于這寶貴的二十分鐘誦讀時間,同學(xué)們十分喜歡。有的時候同學(xué)們也會感到經(jīng)典文章難懂,但是老師會用深入淺出的語言為我們講解,還會加入生動的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組,形式多種多樣,在競爭中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中競爭;在快樂中誦讀,在誦讀中體味快樂。這樣同學(xué)們就越來越喜歡誦讀了。
走過歲月的長河,往事悠悠,仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞,我們誦優(yōu)美的詩歌,中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響,中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累,沒有記憶就沒有積累,記憶力訓(xùn)練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學(xué)們通過讀、誦、背,去拓寬視野、積累知識、才能提高語文能力,養(yǎng)成讀書習(xí)慣。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點,給每個年級提出了誦讀篇目建議,讓我們在朗朗書聲中成長!
在我們學(xué)校,在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣,而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀,還推動了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀,也為弘揚民族文化發(fā)揮了巨大作用,也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。
學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典,誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻,感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典,讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典,讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?。讓中華詩文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳,讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!
謝謝大家!