體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

教師讀名著心得體會(huì)篇一

一、引言：在教師成長(zhǎng)的過程中，不斷學(xué)習(xí)、反思、總結(jié)是必不可少的。而閱讀教育名著則是教師成長(zhǎng)的一種有效手段，可以獲得理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從中吸取教育智慧，提高自身素養(yǎng)和專業(yè)能力。

二、同窗兩相看：自己的教育之路與教師名著的關(guān)系

每個(gè)教師都有一個(gè)成長(zhǎng)的故事，它與自己讀過的教育名著是分不開的。在我的教育之路上，堅(jiān)持閱讀教育名著已經(jīng)成為了我的習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)教育名著，我的認(rèn)知視野得到拓展，自己的教育方法也更加合理和科學(xué)了。比如《課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書，它讓我懂得一個(gè)老師的本質(zhì)是指引和啟迪學(xué)生，而不是替學(xué)生思考和答題。我嘗試在教學(xué)中營(yíng)造積極的思想氛圍，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中拓展自己的想象和思維。另外，《蒙臺(tái)梭利的教育思想與實(shí)踐》這本書讓我發(fā)現(xiàn)，孩子是一個(gè)獨(dú)立自主的個(gè)體，他們需要在探索中學(xué)習(xí)。因此，在我的教學(xué)中，我倡導(dǎo)開放式探索的課堂，讓孩子們通過掌握知識(shí)，探索未知，發(fā)散自己的思維。

三、肩負(fù)與教育有關(guān)的愛好

每個(gè)老師都會(huì)在課堂中投入大量的時(shí)間和精力，在保證教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，我們還應(yīng)該為每個(gè)孩子的成長(zhǎng)發(fā)掘他們的天賦和興趣愛好?！督逃睦韺W(xué)原理》一書，讓我放下了對(duì)“人饑餓”的固有認(rèn)知，我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有自己的追求，而這種追求是驅(qū)動(dòng)孩子成長(zhǎng)的力量之一。在我的責(zé)任中，我和孩子們共同探索他們的教育愛好，鼓勵(lì)他們做他們想做的事情。

四、花燈彩繪和家長(zhǎng)保證

每個(gè)家長(zhǎng)都是孩子的第一個(gè)老師。教師需要與家長(zhǎng)合作，讓孩子在家庭和學(xué)校兩個(gè)“場(chǎng)所”中都獲得良好的教育?！队H子關(guān)系教育》這本書，讓我更加深入了解父母與孩子親子關(guān)系的影響因素和管理技巧。在我的工作中，我與家長(zhǎng)合作，制定了相應(yīng)的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范，讓孩子在家庭和學(xué)校兩個(gè)環(huán)境中成長(zhǎng)得更好。

五、教育存在的使命

教師作為社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量，承擔(dān)著重大的歷史責(zé)任。教育是為了未來而存在，就是為了讓孩子們成為更好的自己。在我的職業(yè)生涯中，我一直記錄著自己的變化和成長(zhǎng)，《如何成為一名好老師》和《作為一名教師的自我修養(yǎng)》一類的書籍，深刻地詮釋了教師作為“榜樣”的重要性。因此，我始終要做一名有責(zé)任感、良好教育價(jià)值觀和專業(yè)技能的老師，并傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)！

六、結(jié)語：教師名著，是我們成長(zhǎng)路上不可缺少的伴侶，通過閱讀這些經(jīng)典的書籍，我們既可以豐富自己的教育智慧，也可以不斷提高自己的教育水平，實(shí)現(xiàn)我們的職業(yè)價(jià)值。同時(shí)，我們也要不斷進(jìn)步，努力為學(xué)生的教育事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)！

教師讀名著心得體會(huì)篇二

作為一位教師，無論在何時(shí)何地，我們都要不斷地提高自己的素養(yǎng)和能力，不斷地更新自己的知識(shí)和技能。而讀名著《簡(jiǎn)·愛》無疑是其中不可缺少的一部分。在讀完這部小說后，我深深地感受到了它所帶給我的啟示和反思，也受到了很大的教育和熏陶。

一、小說的情節(jié)和文學(xué)形式

《簡(jiǎn)·愛》是一部關(guān)于愛情、人類本質(zhì)和社會(huì)倫理的小說，整個(gè)故事貫穿著愛情和自我成長(zhǎng)的主題。小說采用了第一人稱敘述的方式，這種敘述方式使得讀者更容易沉浸到主人公簡(jiǎn)的內(nèi)心世界之中。小說作者夏洛蒂·勃朗特的語言清新簡(jiǎn)練，構(gòu)思巧妙，行文流暢。這種文學(xué)形式讓我感受到了文字與情感之間的緊密聯(lián)系，也驚嘆于夏洛蒂·勃朗特的文學(xué)才華和深厚的內(nèi)涵。

二、主人公簡(jiǎn)的性格和成長(zhǎng)歷程

簡(jiǎn)是小說中的主人公，她的性格鮮明、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立自主，也充滿著對(duì)愛和自由的渴望。通過讀簡(jiǎn)的成長(zhǎng)歷程，我深深地感悟到了一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性以及成長(zhǎng)中需要面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的勇氣和毅力。簡(jiǎn)在小說中經(jīng)歷了很多磨礪和考驗(yàn)，包括家庭的不幸、學(xué)校的童年受辱、職場(chǎng)的生存掙扎等，但是她始終堅(jiān)持正義和信念，最終找到了自己的幸福與成就。這樣的堅(jiān)韌和執(zhí)著十分值得我們這些教師去學(xué)習(xí)和借鑒。

三、社會(huì)背景下的現(xiàn)實(shí)反思

《簡(jiǎn)·愛》是一部在十九世紀(jì)英格蘭寫作的小說，在它的背景下，社會(huì)階層分明，性別歧視嚴(yán)重，教育普及率低等問題隨處可見。而通過讀小說中的情節(jié)和人物形象，我們更容易看到人性的真實(shí)面目。盡管社會(huì)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，但是一些人的價(jià)值觀和社會(huì)道德觀念卻沒有跟上時(shí)代的進(jìn)步。這啟示我們這些教師在平凡的工作中應(yīng)當(dāng)更加深刻地反思自己所處的時(shí)代背景，著眼于教育的實(shí)踐環(huán)境，不斷更新自己的教育理念和方法，為教育事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

四、教育的時(shí)代責(zé)任和使命

教育不僅僅是科學(xué)和技術(shù)的傳承，更是人類文化和人類智慧的繼承和傳承。而在這個(gè)變化和發(fā)展的時(shí)代，教育所面臨的挑戰(zhàn)也是前所未有的。通過讀名著《簡(jiǎn)·愛》，我更加深刻地感悟到了教師的時(shí)代責(zé)任和使命。教師應(yīng)該成為學(xué)生的知識(shí)導(dǎo)師和價(jià)值引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和探究精神，發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能和能力，幫助他們?cè)谖磥砣松缆飞蠈?shí)現(xiàn)自己的理想和追求。

五、讀書對(duì)教師的啟示

作為教師，我們應(yīng)該不斷地豐富自己的文化、知識(shí)和情感世界。而讀書正是我們開拓視野、拓展思維、增強(qiáng)情感的最好方式之一。在讀名著《簡(jiǎn)·愛》過程中，我體會(huì)到了閱讀的快樂和收獲，也收獲了對(duì)人生和教育的新的理解和認(rèn)識(shí)。作為教育工作者，我們應(yīng)該不斷地讀書，不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和能力，讓自己成為真正的教育工作者，為學(xué)生、為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

總之，《簡(jiǎn)·愛》這部名著為我們教育工作者提供了許多寶貴的啟示和反思，引導(dǎo)我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袌?jiān)定信念、勇于拼搏、忠于職守，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來奮斗不息。也正是因?yàn)橛羞@樣一群教育工作者，才能夠推動(dòng)教育事業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，走向更加美好的未來。

教師讀名著心得體會(huì)篇三

每讀一本好書，心靈就受到一次震撼，好像一位高人指點(diǎn)了迷津。寒假期間讀了一本教育名著《每個(gè)孩子都能成功》讓我受益很深。

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了20xx年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書中談到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國(guó)孩子，在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。《每個(gè)孩子都能成功》它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)差的的孩子都是一個(gè)很大的幫助。所以這本書不僅讓我明白了一些教育理念，更重要的是讓我明白了怎樣對(duì)待每一個(gè)孩子，也就是對(duì)每個(gè)孩子都要有信心，因?yàn)槊總€(gè)孩子都有自己的潛能，他們都是未來的成功者。

總之，我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要用心去感受學(xué)生，與他們平等相處，給予他們充分的理解，努力做到心與心的溝通，尊重學(xué)生的人格和自尊，讓每位學(xué)生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽光，照亮學(xué)生的心胸，驅(qū)除其心中的陰郁，讓學(xué)生堅(jiān)定信心，在成長(zhǎng)的路上大步前行，取得成功。

教師讀名著心得體會(huì)篇四

第一次拿到《愛心與教育》，隨意地打開一個(gè)章節(jié)翻看著，就被那老師和學(xué)生之間的感情故事而吸引，似乎不經(jīng)意之間有什么觸動(dòng)了我的心房。然后，把它放在枕邊，細(xì)細(xì)地研讀，那飛揚(yáng)的文字一次次滲入到我心靈的深處。今天，我做在電腦前，桌子上就放著這本《愛心與教育》，在開始敲下第一個(gè)字以前，我情不自禁地再次撫摸著它，仿佛又一次和xx老師進(jìn)行著心靈的對(duì)話，那么真實(shí)的感受到了愛心的跳躍，激情的脈動(dòng)，詩意的揮發(fā)。

是啊，在書中，我讀到了愛：每天定時(shí)給汪斌煮一個(gè)雞蛋，開學(xué)前為每一個(gè)學(xué)生寫一封信，每一個(gè)學(xué)生的生日獻(xiàn)上一份真誠(chéng)的問候……這是xx老師攜著一顆愛心，走進(jìn)學(xué)生的心靈，感受每一個(gè)孩子喜怒哀樂的結(jié)果。在書中，我更讀到了教育中理應(yīng)擁有但卻久久失落了的東西，那就是教育的人情味!教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來說，教師遠(yuǎn)在學(xué)生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的`志同道合者。為萬同的轉(zhuǎn)變，與王銅的溝通，xx老師處處顯示出這種平等，這種民主。

如果說現(xiàn)在的教師大多不愛孩子，未免太絕對(duì)了些。哪一個(gè)教師會(huì)否認(rèn)自己是有愛心的呢?曾聽說一位小學(xué)一年級(jí)的女教師，為了“嚴(yán)格要求”學(xué)生，竟在課堂上用膠布封住了說話的十幾個(gè)學(xué)生的嘴巴!她時(shí)，她很委屈地說：“我也是為了學(xué)生好!”

教育需要愛，但是一種怎樣的愛呢?我想不是溺愛，不是不平等的愛，而是一種在民主中的關(guān)愛。讓我們象xx老師那樣，在愛中體現(xiàn)民主，在民主中實(shí)施關(guān)愛吧!

教師讀名著心得體會(huì)篇五

教師語文四大名著的心得體會(huì)是一件充滿挑戰(zhàn)和樂趣的事情。四大名著作為中國(guó)古代文學(xué)的精品，不僅具有豐富的文化內(nèi)涵和思想深度，而且一直是語文教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師需要對(duì)這四部名著有一個(gè)全面深刻的認(rèn)識(shí)，才能更好的教學(xué)。

第二段：《紅樓夢(mèng)》體會(huì)

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)古代文學(xué)代表作，融入了儒、釋、道三家哲學(xué)思想和封建社會(huì)倫理道德的思想精華。教師需要深入研究《紅樓夢(mèng)》，不僅要了解其文化內(nèi)蘊(yùn)和人物形象，還要明確其人性深度和現(xiàn)代價(jià)值。然后，再在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)書中人物和事件進(jìn)行全面深刻的思考和評(píng)價(jià)，從而提高語文素養(yǎng)和人文素質(zhì)。

第三段：《水滸傳》體會(huì)

《水滸傳》是一部主要描寫農(nóng)民起義的古代小說，物歸原主主題深刻，充滿人性光輝。在作為教師教授《水滸傳》這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，不僅要注重它的文學(xué)性和藝術(shù)表現(xiàn)力，同時(shí)也要注重其歷史背景和文化內(nèi)涵。如果教師能夠?qū)v史背景和文化與學(xué)生生活實(shí)踐相結(jié)合，開展具有深度的課堂教學(xué)，將會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。

第四段：《西游記》體會(huì)

《西游記》是一部寓言式的小說，它表現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的政治、科技和文化特點(diǎn)，更是具有人性和啟示性的藝術(shù)價(jià)值。教師在教學(xué)時(shí)需要通過學(xué)生的角度來呈現(xiàn)形象深刻的書中形象和事件，引導(dǎo)學(xué)生深度思考和發(fā)表意見。同時(shí)，老師還應(yīng)該幫助學(xué)生理解書中涉及到的中國(guó)傳統(tǒng)文化，從中國(guó)傳統(tǒng)文化中提煉出有益的文化價(jià)值。

第五段：《三國(guó)演義》體會(huì)

《三國(guó)演義》是一部研究軍事歷史的作品，通俗易懂地講述了三國(guó)時(shí)期的歷史事件。教師在教學(xué)時(shí)需要通過豐富的教育思想和人生哲學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深刻洞見書中涉及到的人性和藝術(shù)和哲學(xué)。同時(shí)，通過為學(xué)生提供各種嘗試，將學(xué)校的知識(shí)點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)融會(huì)貫通，盡可能讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。

總結(jié)：教師語文四大名著的心得體會(huì)是一項(xiàng)持久的而有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。教師需要通過多渠道的研究和閱讀，深入地理解和領(lǐng)會(huì)名著和傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)涵。通過豐富的在教學(xué)知識(shí)點(diǎn)及貫通的課堂教學(xué)，不斷地提高學(xué)生語文素養(yǎng)和人文素質(zhì)，從而達(dá)到教育的價(jià)值。

教師讀名著心得體會(huì)篇六

《經(jīng)營(yíng)班級(jí)》這本書是中小學(xué)班主任培訓(xùn)教材之一。這本書從認(rèn)識(shí)學(xué)生、親近學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生、管理班級(jí)、建設(shè)班級(jí)、搞活班級(jí)、溝通同事等七個(gè)方面對(duì)小學(xué)班主任工作的藝術(shù)進(jìn)行了系統(tǒng)和富有深度的闡釋。一個(gè)充滿友愛、上進(jìn)、責(zé)任感、凝聚力和集體榮譽(yù)感的班集體，需要班主任的培養(yǎng)和指導(dǎo)。一個(gè)好的班主任，對(duì)于發(fā)展學(xué)生的交往能力、組織協(xié)調(diào)能力、規(guī)則建構(gòu)能力、民主參與能力起著巨大的作用。

班主任工作是學(xué)校教育的重要組成部分，學(xué)生有沒有良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和文明禮貌，與班主任工作有著密切的關(guān)系，而這些習(xí)慣也影響著課堂教學(xué)質(zhì)量，從更廣泛的方面影響著學(xué)生的健康地成長(zhǎng)。班級(jí)是學(xué)生成長(zhǎng)河發(fā)展的重要平臺(tái)，學(xué)生之間的相互影響也許并不亞于教師對(duì)學(xué)生的影響，班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是班級(jí)文化的締造者和班集體的精神領(lǐng)袖。特別是在家校溝通與合作方面，班主任扮演著橋梁與紐帶的角色。

作為班主任，應(yīng)該給孩子什么呢？最主要是熱情、溫暖和尊重，沒有尊重，愛就會(huì)表現(xiàn)出支配和控制，作為班主任要給孩子充分的尊重，要以理服人、以情感人。特別是七年級(jí)學(xué)生，剛進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)，班主任老師用親切自然的.態(tài)度迎接孩子，讓他們愛學(xué)校、愛老師、愛同學(xué)。孩子慢慢就會(huì)親近你，信賴你，把老師當(dāng)作最親近的人，對(duì)你無話不說。班集體的建設(shè)也是非常重要的，要用正確的輿論與良好的班風(fēng)給學(xué)生以心理導(dǎo)向，讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)集體，自然地融入到集體中去，在管理時(shí)要給同學(xué)機(jī)會(huì)，改正了就不要批評(píng)了…….孩子們真了不起。

班主任工作雖然瑣碎，卻異常重要，一個(gè)充滿友愛、上進(jìn)、責(zé)任感、凝聚力和集體榮譽(yù)感的班級(jí)，為學(xué)生展示自己、發(fā)現(xiàn)自己，從而發(fā)展自己提供舞臺(tái)。在平時(shí)的工作中努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀班主任工作經(jīng)驗(yàn)，向優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí)。

教師讀名著心得體會(huì)篇七

我過得充實(shí)而快樂，因?yàn)槲依眯菹r(shí)間拜讀了好多教育專著為我新學(xué)期的工作充電。我讀了我是一名好教師》后，我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì)：

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。

常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

教師讀名著心得體會(huì)篇八

教師教育是當(dāng)今社會(huì)最重要的職業(yè)之一，學(xué)習(xí)并掌握教育理論和方法是教師必備的基本功。在各類教師教育書籍中，有不少經(jīng)典著作對(duì)專業(yè)教學(xué)的影響深遠(yuǎn)。下面將會(huì)對(duì)目前影響較大的百部名著心得體會(huì)進(jìn)行詳細(xì)介紹。

第一段：《論語》《大學(xué)》

《論語》《大學(xué)》歷來是中國(guó)古代傳統(tǒng)經(jīng)典，也是中國(guó)教育的重要文化遺產(chǎn)，其體現(xiàn)了中國(guó)古代道德文化的精華。在學(xué)生的道德教育中，引用《論語》時(shí)常被用到。而《大學(xué)》以其集中體現(xiàn)了儒家思想靈魂的“大成”的思想體系，在哲學(xué)、政治、教育思想等各個(gè)領(lǐng)域都具有重要的影響。能夠精讀這兩篇經(jīng)典，對(duì)教師的思維方式、錘煉自己的人格塑造都具有非常重要的意義。

第二段：《教育的藝術(shù)》

這是俄國(guó)作家杜尚的一部代表著作，《教育的藝術(shù)》的主要思想是"讓教育成為生命的價(jià)值，成為教育者和學(xué)生人格和科學(xué)知識(shí)的統(tǒng)一?！薄薪榻B了杜尚獨(dú)具特色的教育理念和風(fēng)格，深層次解構(gòu)了教育本質(zhì)及其直接關(guān)系。推崇自由教育與自由人格，在國(guó)外的教育界具有較高的影響力。這本書的內(nèi)容對(duì)于我們思考中國(guó)教育的教育方式，以及提高教育效果，都具有重要的借鑒意義。

第三段：《中庸》

《中庸》是《論語》的“倫常部分”， 被親王們譽(yù)為“至治之經(jīng)”。中庸思想的核心是萬物互通、合而為一，通過明白適度之道，建立和秉持均衡之權(quán)，讓自然和諧、社會(huì)和諧。引導(dǎo)自身的成長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的力量的獨(dú)特方法和技巧，并且通過具體實(shí)例強(qiáng)調(diào)模擬理解及其實(shí)踐應(yīng)用,甄別、培育、提升自己的行動(dòng)力，至為實(shí)用。

第四段：《情境教育》

《情境教育》的思想是，學(xué)生需要不斷地在情景中體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)和探究問題，而不是被動(dòng)地接受教師的陳述。情境教育提倡教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)和情感基礎(chǔ)，以情境互動(dòng)、情感體驗(yàn)為主要方式，培養(yǎng)學(xué)生的信息處理能力和創(chuàng)造性思維能力。這個(gè)理論可以提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、掌握及轉(zhuǎn)化能力, 提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，獲得最佳教育成效的途徑，讓教學(xué)過程變的更加自由和開放。

第五段：《激情課堂》

《激情課堂》強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與度、主動(dòng)性和培養(yǎng)情感體驗(yàn)。它通過激發(fā)學(xué)生的興趣、吸引學(xué)生的注意力，以激情和互動(dòng)作為教學(xué)主題，豐富學(xué)生的體驗(yàn)、培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)、提高學(xué)生的技能。這個(gè)方法沒有板書、幻燈片、筆記，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性思維，有很強(qiáng)的感染力，讓學(xué)生自己去探究問題，給學(xué)生一個(gè)培養(yǎng)思維、品位文化的機(jī)會(huì)，更具有現(xiàn)代特色的教育方式。

總之，教師教育書籍是教師不斷成長(zhǎng)和發(fā)展所必需的，這五本著作雖然內(nèi)容有不同的角度，但是共同點(diǎn)都是為了讓教師更專業(yè)的去思考教育的本質(zhì)，成為更優(yōu)秀的教師。教師需要不斷學(xué)習(xí)和探究前沿教育理論，追求更科學(xué)、更人性、更高效的教育方式，將教育推向更高更遠(yuǎn)的領(lǐng)域。