從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

扎根邊疆心得體會(huì)篇一

教育是培養(yǎng)人的工作。在我們這個(gè)具有五千年文明歷史的國(guó)度中，我們的祖先很早就把教育當(dāng)成一件重要任務(wù)來(lái)抓。早在漢武帝時(shí)代就提出了“舉國(guó)君民教學(xué)為先”的理論，把教育放在了最前面。事實(shí)上，在更早的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)古代的大教育家，儒家學(xué)說(shuō)的奠基人孔子就提出了有教無(wú)類(lèi)的觀點(diǎn)。不分貧賤富貴都可享受教育。

我們把歷史再往前推，來(lái)看看三皇五帝的上古時(shí)期帝堯是如何用實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育她的子民的，相傳帝堯是繼黃帝后的第三位首領(lǐng)，傳說(shuō)他“辦事公正，體恤人民，嚴(yán)于律己，勤儉樸素，被視為仁君的典范”，《中國(guó)通史》第一卷。當(dāng)他得知國(guó)內(nèi)有一位歷山耕田二十歲就以孝聞名的舜，人們就都愛(ài)他的感化，他在立山耕種沒(méi)多久，歷山的農(nóng)人都讓起天界來(lái)，他到雷澤去打漁雷澤的漁夫都爭(zhēng)著讓他起漁場(chǎng)來(lái)，他又到河濱去作陶器，沒(méi)多久，這里的陶器做的既美觀又耐用了時(shí)，就把他的兩個(gè)女兒嫁給舜，并經(jīng)多次考驗(yàn)終于把自己的帝位禪讓給了既仁又孝的舜，堯此舉恐長(zhǎng)子丹朱不服，將其放逐于南方，后丹朱舉兵反叛，堯親自率兵平叛，處死丹朱，這一案例樹(shù)立了一位遠(yuǎn)古時(shí)期，不徇私情的嚴(yán)父，立黨為公的帝王，以身作則的教育家和為人師表的教師形象。

舜是一個(gè)大孝子，他能孝到什么程度呢？舜生下來(lái)不久，母親就死了，他的父親另娶了一位妻子，生了一個(gè)弟子叫象，及一個(gè)女兒，他的父親寵愛(ài)后妻的兒女，而把他看作眼中釘，曾多次遭父母與弟弟的變相殺害，然而對(duì)弟仍然和顏悅色的說(shuō)話，最后他的孝感動(dòng)了他妹妹而與他和好，象最終也被孝感動(dòng)，而哭的死去活來(lái)。舜以孝治家，家得和藹，以仁對(duì)親親得轉(zhuǎn)變，以孝治天下，則天下太平的事實(shí)，實(shí)現(xiàn)了孝治天下堯舜這種盡善盡美的教育是很高明、很偉大的，回過(guò)頭來(lái)我們看這兩個(gè)案例，是什么 力量促使他們這樣做的呢，答案是倫理道德。

中國(guó)有句古話，叫做“得道多助，失道寡助，”“道”是什么？簡(jiǎn)單講就是自然規(guī)律，老子的《道德經(jīng)》中有“道法自法”的論述，“道”就是自然而然，就是宇宙運(yùn)行的規(guī)律、法則。就像“五倫”中“父子有親”（君臣有義，夫妻有別，朋友有信，長(zhǎng)幼有序），就是道的體現(xiàn)。及父母與子女之間是人類(lèi)關(guān)系中最密切的關(guān)系，這就是道，是人為不可改變的。生我的和我生的，這一事實(shí)誰(shuí)也不會(huì)改變，這就是道。你承認(rèn)這一事實(shí)，并遵循這一事實(shí)處理好親情關(guān)系（如父慈子孝）那就是有德，即順道而行為德。父母與子女之間的這種道德準(zhǔn)則就叫做倫理。

我們的文明古國(guó)，為什么能延續(xù)五千年而更興旺發(fā)達(dá)，就是因?yàn)閭惱淼赖略谄鹱饔?，就是因?yàn)槎玫赖?，就是因?yàn)槟茏裱匀灰?guī)律辦事而不違背。中國(guó)有一句俗話叫“順者昌，逆者亡”，就是警示人們不可違背道德而行事。為什么世界有四大文明古國(guó)，現(xiàn)在只有中國(guó)還完整地保留其原貌，（指文字、文物、語(yǔ)言等）就是因?yàn)槲覀兊淖嫦榷玫赖?，懂得讓道德延續(xù)的法則——教育。說(shuō)得更透徹一點(diǎn)，就是懂得早期教育。我們黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)德育為先，育人為本的教育理念，把這種教育提到了一個(gè)新的高度。德育即道德教育，即圍繞熱愛(ài)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)大自然、愛(ài)護(hù)生存環(huán)境的日常行為規(guī)范教育。因?yàn)檫@一教育關(guān)系到人與自然的和諧，人與人之間的和諧，關(guān)系到人類(lèi)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，把其放在首要位置是理所當(dāng)然的。人是有思想的 動(dòng)物，思想思想，時(shí)時(shí)在想，想什么，固然與人的生活環(huán)境、生活條件、意識(shí)形態(tài)和擁有的職業(yè)有很大的關(guān)系。但是有一條很重要，那就是這個(gè)人從小所受的教育與啟蒙的環(huán)境，俗語(yǔ)有近朱者赤，近墨者黑的古訓(xùn)，一個(gè)人從小的耳聞目睹從某種意義上決定了他一生的言行舉止，盡管不是不可改變的，但一個(gè)人的行為習(xí)慣一旦形成，要想改變要付出及倍甚至幾十倍的努力，比如一個(gè)人生活在知識(shí)分子家庭，很容易形成看書(shū)的習(xí)慣。如果生活在一個(gè)經(jīng)商者的家庭，則比較更會(huì)經(jīng)商，父母如果是演藝界人士，則后代更擅長(zhǎng)歌舞。當(dāng)然就給我們提出一個(gè)假設(shè)，如果我們每個(gè)家庭從早期教育開(kāi)始，就對(duì)自己的后代做好育人為本的道德教育，使他們能從一

接觸時(shí)間就知道，尊重大自然，熱愛(ài)一切，搞好人與自然的和諧，人與人的和諧，從小就養(yǎng)成孝（孝養(yǎng)父母），悌（尊敬手足），忠（為祖國(guó)為黨為人民辦好事），怒（遇到事情就從正反兩方面思考解決），禮（遵循人與人之間的禮儀規(guī)則），義（樹(shù)立人與人之間的基本信譽(yù)）廉（知道做人的最基本條件是廉潔）恥（知道做人不可違背人倫關(guān)系，不可貪，不可干有辱長(zhǎng)輩、有辱社會(huì)、有辱民族、有辱大自然的蠢事）。如果能從小培養(yǎng)成不；亂吐一口痰、不亂扔一張廢紙、不說(shuō)一句臟話等的習(xí)慣，這就達(dá)到了育人的根本。這個(gè)根本扎牢了，家庭就和諧了，社會(huì)問(wèn)題就解決了，這樣的教育可謂扎根教育也。

由此可見(jiàn)，這樣的扎根教育是先于智育教育的教育，就是退一萬(wàn)步說(shuō)，也是等同于智育教育的教育，現(xiàn)在很多人把孩子的早期教育放在知識(shí)的教育上，其實(shí)是一種錯(cuò)誤，從人腦的發(fā)展規(guī)律看，不同的發(fā)育時(shí)期對(duì)如音樂(lè)、美術(shù)、語(yǔ)言、計(jì)算、等等的理解，掌握是不同的，違背他本身的規(guī)律，就是違背道德，這種錯(cuò)誤是一種“逆則亡”的錯(cuò)誤，不可等閑視之。況且，德與智比較孰重孰輕，大家從社會(huì)現(xiàn)象中比較一下，就可看個(gè)究竟，為什么現(xiàn)在媒體時(shí)有學(xué)生或青年人殺死其親人的報(bào)道。這就是人倫教育不到位的問(wèn)題。前不久，媒體曝光一具有一定電腦水平的青年，為了“孔方兄”將銀行軟件破譯后進(jìn)入軟件系統(tǒng)，竊取了大筆人民幣，最終被繩之以法。這種見(jiàn)利忘法的人不是應(yīng)了上世紀(jì)六、七十年代的那句話，知識(shí)越多起反動(dòng)的話了嗎？從中也反映了，在德育與智育中哪個(gè)更重要的問(wèn)題。

教育是一種長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，從小就開(kāi)始，從丫丫學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，甚至從胎教就開(kāi)始，父母的身教，言教，環(huán)境的耳聞目睹，甚至在母胎中就遺傳的教育，都是非常重要的啟蒙教育，進(jìn)入幼兒園后，形成日常行為規(guī)范的育人教育就顯得更不可低估，下而引用一篇《讀誦經(jīng)典的好處與成效》一文的觀點(diǎn)。加以說(shuō)明這種教育的好處。（該文摘自道德教育讀本《弟子規(guī)》）全文如下：根據(jù)華東師范大學(xué)課題組和香港國(guó)際文教基金會(huì)的研究教學(xué)試驗(yàn)結(jié)果顯示，兒童經(jīng)過(guò)5~~15分鐘的誦讀后，情緒明顯穩(wěn)定下來(lái)，幾個(gè)班級(jí)在經(jīng)過(guò)四個(gè)星期的讀誦訓(xùn)練后，老師皆反映學(xué)生的吸收能力增加了，上課更能集中注意力，他們教起來(lái)也變的輕松了，班級(jí)的秩序、整潔也都名列前茅了；老師不在場(chǎng)的時(shí)候?qū)W生也懂得自我的約束，自制力也進(jìn)步了，家長(zhǎng)也反映，小朋友不只語(yǔ)文成績(jī)進(jìn)步了，數(shù)學(xué)和其他科目的成績(jī)也提高了，在家里比較聽(tīng)話孝順。

其實(shí)這種現(xiàn)象并不出人意料。誦讀經(jīng)典時(shí)，兒童只要耳來(lái)聽(tīng)，嘴里放松跟著念就行。這種直覺(jué)的學(xué)習(xí)法，能讓腦的壓力得到舒解，身心達(dá)到安定和平衡，智能潛能得到開(kāi)發(fā)，學(xué)習(xí)能力自然變好。反復(fù)誦讀一篇文章，能訓(xùn)練小朋友的注意力，提高識(shí)字率。在我們所采樣的研究報(bào)告中顯示：六十名小朋友經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的誦讀訓(xùn)練后，用國(guó)際量表來(lái)測(cè)試小朋友的注意力和識(shí)字，全部都有明顯的進(jìn)步。既然誦讀的好處有這么多，那么讓兒童誦讀簡(jiǎn)單歌謠也可以，美詩(shī)美文也不錯(cuò)，為什么偏要讓他們?nèi)プx那么深?yuàn)W的經(jīng)典文章呢？因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)過(guò)了幾千年的流傳，眾所公認(rèn)的“最好的書(shū)”、“最有價(jià)值的書(shū)”。它們是人類(lèi)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的結(jié)晶沒(méi)事一些光輝的、具有永久價(jià)值的精品。誦讀經(jīng)典時(shí)對(duì)兒童陶冶性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)和培養(yǎng)人格智能有著潛移默化的作用。根據(jù)人類(lèi)學(xué)家和心理學(xué)家的研究，零到十三歲是人類(lèi)記憶力發(fā)展的黃金時(shí)期，而此時(shí)理解力發(fā)展緩慢，比較薄弱。所以我只鼓勵(lì)兒童背誦，不強(qiáng)求理解，是符合兒童的專(zhuān)長(zhǎng)，是他們的拿手好戲，如果不給他們背一些有價(jià)值的經(jīng)典，他們就會(huì)背誦廣告，流行歌曲。相反，如果一定要兒童在理解的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)，兒童所能吸收的只是就很有限了。那么兒童能否理解，又能否在日常生活中用上所學(xué)的經(jīng)典呢？其實(shí)兒童有他們自己的理解方式，并不是大人所能想象的。我們收集了許多家長(zhǎng)和老師的來(lái)信，他們對(duì)于小朋友們把誦讀進(jìn)去的內(nèi)容舉一反三的用于現(xiàn)實(shí)生活，都感到非常意外和驚喜，所以大人千萬(wàn)不要以為小孩子不懂就不去教他。兒童的潛力是超出成人想象的，我們?cè)饺ソ逃_(kāi)發(fā)它，越能激發(fā)兒童內(nèi)在的智能潛能。

以上的文章，是一個(gè)試驗(yàn)報(bào)告，它告訴了我們，對(duì)兒童做好育人為本的早期教育，是非常重要的一件事。不但不會(huì)影響孩子的智育發(fā)展，反而有促進(jìn)作用，這種既有利身心，又可以從小養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，還可以促使孩子學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，何樂(lè)而不為呢？現(xiàn)在人人都在痛罵，吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷的不良現(xiàn)象，而為什么不從自己做起，從現(xiàn)在做起及早教育自己，教育自己的后代和身邊的人，為不良風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變坐一份貢獻(xiàn)呢？

好的高樓大廈，需要有牢固的根基，茂盛的植物，其根必定是扎在良好的土壤中，自己的后一代要想讓成材，做好德育為先，以人為本的早期教育是頭等大事，古時(shí)之“人之處，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷”“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”和“養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰?！边@些中國(guó)啟蒙教育《三字經(jīng)》上的教誨，在提醒我們搞好啟蒙教育的重要性和方法。孟母三遷的故事告訴了我們一個(gè)道理，環(huán)境影響教育的重要性，越是聰明的孩子，越會(huì)模仿環(huán)境，效而仿之，就是很好的學(xué)習(xí)，我們的好言行舉止就是很好的育人教育，而且是行為規(guī)范的最好教育。

三娘教子的“斷機(jī)杼”則有斷去一家三口人生活（因織布是三人維持生存，即經(jīng)濟(jì)的唯一來(lái)源），經(jīng)濟(jì)命脈的大事，斷機(jī)杼，是在警告孩子，不好好學(xué)習(xí)就會(huì)因此而使全家人的生活來(lái)源斷絕，言外之意就是要餓肚子，說(shuō)的在嚴(yán)重點(diǎn)就是斷絕經(jīng)濟(jì)來(lái)源而不能生存。把學(xué)習(xí)與生存并存的高度認(rèn)識(shí)，從而使孩子知道好好學(xué)習(xí)的重要性，這種教育也是很高明的。教育有法，教無(wú)定法，《三字經(jīng)》是很好的啟蒙的教材，從人之初，性本善開(kāi)始，既談了學(xué)習(xí)的重要性，又從為何教育孩子，如何做人，如何學(xué)習(xí)，學(xué)什么，中國(guó)歷史教育做了比較詳細(xì)的概說(shuō)，從誦讀到背誦，可以學(xué)到祖國(guó)很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)和漢語(yǔ)言知識(shí)，是一部不可多得的啟蒙教材。

《弟子規(guī)》則從做人行為規(guī)范（生活規(guī)范）的角度談了做一個(gè)學(xué)生，徒弟應(yīng)該如何為人。該文在總序中提出了，弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文的六條標(biāo)準(zhǔn)分別從在 中為何善事父母，走出家門(mén)，到了社會(huì)上如何順從長(zhǎng)上奉事兄長(zhǎng)，自己的行為要如何謹(jǐn)慎做人，在語(yǔ)音上如何言而有信。在對(duì)人方面如何相處，（愛(ài)人者，人恒愛(ài)之），在向人學(xué)習(xí)時(shí)要選擇好自己的老師，（即親近有道德有學(xué)問(wèn)的人）然后才是學(xué)好其他知識(shí)。這些順應(yīng)道理倫理的東西，如果從小就在其心目中形成，言行舉止都有道，何愁孩子不好教育，何愁學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，何愁不良風(fēng)氣不會(huì)扭轉(zhuǎn)。

現(xiàn)代很多心理學(xué)家，教育家提出了很多教育方法，但都不外乎是育人與益智的，不管什么方法，只要它是符合教育之道的那就是順之昌相反的就是逆則亡。今天的獨(dú)生子女，生活在一個(gè)非常優(yōu)越的環(huán)境中，如果一味的表?yè)P(yáng)，贊賞，引導(dǎo)不當(dāng)，很容易使其形成只知成績(jī)，只想好，經(jīng)不起挫折而走向反面，這是應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎的。在前一段的《文摘報(bào)》上有一篇名為《美麗的于丹》的文章該

人的根是很重要的，人的根，就是在早期教育中形成的理念，方法，行為習(xí)慣等等，它決定了一生的榮辱成敗，（屬非智力因素范疇）決定了一生的世界觀。比如人的行為習(xí)慣很重要。比如一個(gè)人隨便扔一張廢紙，吐一口痰這都是違背環(huán)保之道的，如果讓一個(gè)常做違背環(huán)保之道的人習(xí)以為常，當(dāng)他有了一定的權(quán)力后一定不會(huì)把亂采亂伐放在重要位置來(lái)解決，因?yàn)樵谒母字协h(huán)境之道就不重要，即使是上級(jí)三令五聲要求做好，他也會(huì)，衍應(yīng)付，而不去認(rèn)真對(duì)待，而歐洲很多國(guó)家把環(huán)保之道放在了重要位置，正因?yàn)檫@一問(wèn)題在人們心目中扎了根，所以人家的環(huán)境就很優(yōu)美。這就看出了這種在人心目扎根的早期教育很 寫(xiě)到這里使我想起了今年前半年北京電視臺(tái)報(bào)道了一個(gè)新聞，兩個(gè)地道的中國(guó)人，一個(gè)西醫(yī)大夫。一個(gè)保險(xiǎn)公司人士，聯(lián)名在網(wǎng)上提出了取消中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)，四條理由就有因國(guó)醫(yī)處方是一人一個(gè)樣，一人一個(gè)劑量，一次一個(gè)劑量，是不科學(xué)的，無(wú)法量化管理為由將以否定，祖國(guó)醫(yī)學(xué)真的是如此一文不值到被淘汰取消的地位？是人無(wú)知，還是國(guó)醫(yī)藥不科學(xué)？是非曲直是會(huì)水落石出，從這兩個(gè)事例中就可對(duì)人有一定啟發(fā)，也更扎出了一個(gè)更尖銳的問(wèn) 題。中國(guó)傳統(tǒng)文明已經(jīng)到了非引起全體國(guó)人重視的時(shí)候了，試想具有世界四大文明古國(guó)之一的中國(guó)文化，為什么會(huì)獨(dú)具 力而幾千年一枝獨(dú)秀到今，為什么世界幾十位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者會(huì)在上世紀(jì)末聯(lián)合聲明而推薦中國(guó)文化，為什么上世紀(jì)七十年代，英國(guó)

博士斷言解決二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題唯有孔孟學(xué)說(shuō)與大乘佛學(xué)，這些都能反映出一個(gè)什么問(wèn)題？重要。我們的國(guó)人，我們的家長(zhǎng)，給自己的子女，在早期教育中扎什么根，會(huì)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但有一點(diǎn)，我相信是肯定的，誰(shuí)也不會(huì)讓自己的后代去顛覆自己，去做自掘墳?zāi)怪?，但如果你的教育是違反道德規(guī)范的，那結(jié)果是可想而知。

如果我們從道德規(guī)范，倫常、行為，國(guó)法人心等方面認(rèn)識(shí)問(wèn)題，推己及人教育后代，教育學(xué)生使人人都養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，他們的前途將不可限量，我們的教育將會(huì)變的很輕松，何須”防盜門(mén)進(jìn)萬(wàn)家，萬(wàn)家歡樂(lè)多“（廣告語(yǔ)）何愁壞人當(dāng)?shù)?。跟不拾遣，夜不閉戶也會(huì)隨之而來(lái)。一個(gè)理想中的大同世界也會(huì)為期不遠(yuǎn)。這個(gè)教育是早期教育，一個(gè)依照自然規(guī)律辦事，以育人為本。德育為先的根本教育——扎根教育。

扎根邊疆心得體會(huì)篇二

情系百姓扎根邊疆

——記優(yōu)秀復(fù)員退伍軍人王功和

王功和，男，漢族，19xx年x月出生，共產(chǎn)黨員，內(nèi)蒙古阿拉善左旗xxx政府民政助理員、殘聯(lián)主席。1979年10月參軍，1983年1月復(fù)員，6月調(diào)入xxx人民政府工作。參加工作近三十年來(lái)，他一直奮斗在基層一線，歷任xxx人民武裝部部長(zhǎng),政府會(huì)計(jì)，民政助理員和殘聯(lián)主席等職，將自己最寶貴的青春年華奉獻(xiàn)給了祖國(guó)邊疆建設(shè)事業(yè)。由于他突出的業(yè)績(jī)，近幾年來(lái)他幾乎年年獲得旗民政局、旗殘聯(lián)“先進(jìn)工作者”、“優(yōu)秀民政助理員”和“優(yōu)秀xx”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。在2007年全國(guó)殘疾人抽樣調(diào)查中，他被授于“自治區(qū)先進(jìn)個(gè)人”。

——樂(lè)于奉獻(xiàn)，平凡崗位上揚(yáng)軍威

“上管天文地理，下管雞毛蒜皮”是基層民政工作的真實(shí)寫(xiě)照，服務(wù)對(duì)象涉及到最可愛(ài)的人——退伍軍人，最可憐的人——孤寡殘疾，最幸福的人——男婚女嫁，最難纏的人——上訪求訴，要做好基層民政工作確實(shí)不易。

“我是一名民政助理員，做好民政工作是我的職責(zé)”這是作為民政助理員的王功和同志的口頭禪，他是這樣說(shuō)的，1也是這樣做的。他于1992年擔(dān)任民政助理員，至今已有十八年了。十八年來(lái)，他始終以軍人和共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持“上為政府分憂，下為百姓解愁”的民政宗旨，急困難群眾之所急，想困難群眾之所想，十八年如一日以軍人特有的雷厲風(fēng)行把所有的熱情和愛(ài)心傾注在平凡工作崗位上，滿腔熱情地為民政對(duì)象和困難群眾服務(wù)。他繼續(xù)發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終在政治、思想和行動(dòng)上自覺(jué)與黨中央保持高度一致，贏得了群眾的愛(ài)戴和贊譽(yù)，被老百姓親切地稱(chēng)為我們的“王民政”。自他擔(dān)任民政助理員以來(lái)，鎮(zhèn)民政辦年年被評(píng)為旗級(jí)民政工作先進(jìn)單位。

——情系百姓，扶危濟(jì)困里顯真情

xxx有3000多人口，五保戶2戶，特困戶60戶206人，軍屬15人，復(fù)退軍人7人?！巴趺裾笔冀K將他們視為親人，時(shí)刻牽掛著他們的冷暖饑飽。誰(shuí)家缺糧少油、哪家缺衣少被，誰(shuí)家的住房屬于危房，誰(shuí)家的老人無(wú)人贍養(yǎng)，誰(shuí)家的小孩沒(méi)錢(qián)上學(xué)等，他都一清二楚，并且時(shí)刻牢記在心。

鎮(zhèn)上有2戶散居五保老人，均已年老體弱，“王民政”每月按時(shí)給老人送去低保金和救濟(jì)米面油，每年冬天他還親自到煤礦為老人購(gòu)買(mǎi)煤炭，及時(shí)送到家中。老人有病時(shí)，他還請(qǐng)醫(yī)送藥，無(wú)微不至的愛(ài)老人，每年為老人人均發(fā)放3500元生活費(fèi)，2噸取暖用煤，老人們激動(dòng)地說(shuō)“共產(chǎn)黨好！”“王

民政好！”

張潮清，一個(gè)失去雙親的孤兒，無(wú)依無(wú)靠，是“王民政”通過(guò)鎮(zhèn)黨委政府和旗民政局，使他進(jìn)入孤兒院，又是他通過(guò)民政局幫助小潮清上學(xué)返鄉(xiāng)?；氐芥?zhèn)上后，“王民政”安排他去企業(yè)務(wù)工，后來(lái)看他體弱不適合干重體力勞動(dòng)，他又將小潮清納入低保之列，使其享受了低保；他還與嘎查聯(lián)系為小潮清分配“口糧田”和宅基地；今年，他又協(xié)調(diào)有關(guān)部門(mén)在西灘移民安臵點(diǎn)為小潮清爭(zhēng)取到了安臵名額，分配住房60平方米，舍飼圈棚200平方米，總價(jià)值10多萬(wàn)元，徹底解決了小潮清的后顧之憂。

——擁政愛(ài)民，自然災(zāi)害前樹(shù)楷模

突如其來(lái)的自然災(zāi)害是考驗(yàn)民政工作者的關(guān)鍵時(shí)刻。每逢此時(shí)，“王民政”首先想到的是將人民群眾的損失減少到最低程度，并以最快的速度進(jìn)行核災(zāi)報(bào)災(zāi)，盡快爭(zhēng)取政府對(duì)災(zāi)區(qū)群眾進(jìn)行救助，把救災(zāi)款、物等發(fā)放到災(zāi)民手中，確保災(zāi)民有飯吃、有衣穿、有地方住，樹(shù)立起共產(chǎn)黨干部的光輝形象。

2000年7月12日中午，一場(chǎng)突如其來(lái)的冰雹無(wú)情地襲擊了巴潤(rùn)霍德嘎查2萬(wàn)畝莊稼地，其中4000畝莊稼絕收。災(zāi)情就是命令，軍人出身的“王民政”二話不說(shuō)，騎上摩托車(chē)冒著冰雹趕赴災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)受災(zāi)戶逐個(gè)進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致地

調(diào)查了解，及時(shí)、準(zhǔn)確、全面地將災(zāi)情向上級(jí)報(bào)告。并及時(shí)通過(guò)上級(jí)民政部門(mén)為嚴(yán)重受災(zāi)的60戶災(zāi)民爭(zhēng)取救災(zāi)資金3萬(wàn)元。

2003年5月3日和9日，連續(xù)兩次強(qiáng)降溫天氣使漫水灘地區(qū)上萬(wàn)畝青苗被凍，受災(zāi)戶達(dá)85戶之多，“王民政”再一次及時(shí)上報(bào)災(zāi)情，爭(zhēng)取上級(jí)救災(zāi)資金4萬(wàn)元，鎮(zhèn)政府籌資1萬(wàn)元。2010年4月24日晚，一場(chǎng)罕見(jiàn)的強(qiáng)沙塵暴襲擊了xxx，瞬間風(fēng)力達(dá)到八、九級(jí)，并伴有4.3級(jí)地震，致使x戶農(nóng)牧民受災(zāi)，造成直接經(jīng)濟(jì)損失x萬(wàn)元，他又一次及時(shí)地上報(bào)災(zāi)情，為旗委旗政府賑災(zāi)提供了準(zhǔn)確信息。僅2010年上半年，他就為災(zāi)民爭(zhēng)取救災(zāi)資金10多萬(wàn)元。

——擁軍優(yōu)屬，維穩(wěn)工作中化干戈

優(yōu)撫對(duì)象曾為中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“最可愛(ài)的人”。由于他們對(duì)現(xiàn)行政策理解有偏差，上訪事件時(shí)有發(fā)生，影響了社會(huì)穩(wěn)定。針對(duì)這種現(xiàn)象，“王民政”堅(jiān)持做好優(yōu)撫對(duì)象的思想疏導(dǎo)工作，為當(dāng)?shù)攸h委政府分憂解難。

2003年，阿左旗人代會(huì)召開(kāi)期間，鎮(zhèn)里6名復(fù)退軍人認(rèn)為優(yōu)待標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低，準(zhǔn)備到旗政府上訪?！巴趺裾敝狼闆r后，一面立即向鎮(zhèn)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，一面前往各嘎查逐個(gè)對(duì)復(fù)退軍人做思想工作，從國(guó)家的政策講到政治形勢(shì)，從經(jīng)

濟(jì)形勢(shì)講到個(gè)人利益，又從個(gè)人利益講到社會(huì)謠言。由于思想說(shuō)服工作做得早，做得耐心細(xì)致，復(fù)退軍人很快就明白事理，思想穩(wěn)定了下來(lái)，無(wú)理上訪的事件得到及時(shí)化解。在做好復(fù)退軍人思想工作的同時(shí)，他經(jīng)常關(guān)心他們的衣食住行，每逢“八一”、春節(jié)等節(jié)日，都要對(duì)他們進(jìn)行慰問(wèn)，并通過(guò)旗民政局將復(fù)退軍人的優(yōu)撫補(bǔ)貼由520元/年提高到1800元/年。

二十七年來(lái)，關(guān)于“王民政”的故事有太多太多。人生的磨礪以及對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，如今使他顯得更加黧黑，頭發(fā)也有些花白了，但他挺拔的身材和鋼毅的臉龐，依然透著軍人的威嚴(yán)和果敢。流淌的是時(shí)光，記載的是歷史。站在今天的時(shí)間點(diǎn)上，沿著時(shí)光流逝的方向追溯而上，我們依稀看到他奔走在沙漠戈壁小徑上的身影，回憶起他走家串戶的笑容……作為一名復(fù)員退伍軍人，作為一名共產(chǎn)黨員，作為一名基層工作者，作為一名邊疆建設(shè)者，王功和這位大漠戈壁的兒子，將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，勤勤懇懇地工作，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)，清清白白地做人，盡自己的能力多為群眾辦一些好事實(shí)事，為黨旗增輝。

扎根邊疆心得體會(huì)篇三

邊疆教育任重而道遠(yuǎn)

“百年大計(jì)，教育為本”，這句口號(hào)提出歷史已很悠久，一個(gè)國(guó)家要發(fā)展壯大，首先，教育不能落后，教育發(fā)展了，才能為經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展提供更堅(jiān)實(shí)的力量，而這一切的一切都必須依靠教育的支撐，當(dāng)今社會(huì)無(wú)論是國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)還是各行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，靠的都是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而所謂的人才所必需的條件就是知識(shí)，說(shuō)到底，都是教育問(wèn)題。

由于歷史和社會(huì)的原因，地處西南邊陲的云南教育曾長(zhǎng)期滯后于內(nèi)地。使邊疆各項(xiàng)教育制度的實(shí)施舉步艱難，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，省委省政府對(duì)教育事業(yè)的投入力度不斷加大，效果逐漸明顯。但是與內(nèi)地相比，還相差甚遠(yuǎn)。因此，我們要清醒的認(rèn)識(shí)到教育對(duì)一個(gè)地區(qū)發(fā)展所起的作用是非常巨大的。

教育要發(fā)展，要有所成效，我覺(jué)得要做好以下幾方面的工作：

一、加強(qiáng)和完善對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的制度改革。西部地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生所占比例較大，因此，應(yīng)該因地制宜，根據(jù)各地方各民族的實(shí)際情況，制定相關(guān)制度。如以農(nóng)村學(xué)生的入學(xué)和鞏固為重點(diǎn)，建立和完善控輟保學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制。

二、加大教育經(jīng)費(fèi)投入，進(jìn)一步改善辦學(xué)條件。近幾年，全省學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施得到明顯改觀，但是一些地區(qū)仍然還存在辦學(xué)條件難的情況。

三、切實(shí)解決農(nóng)村教師數(shù)量不足問(wèn)題，合理配置教師資源。邊遠(yuǎn)山區(qū)，特別是貧困地區(qū)的師資力量嚴(yán)重不足，這是值得深思的問(wèn)題。近幾年，雖然各級(jí)政府都擴(kuò)大了就業(yè)范圍，教育行業(yè)的工作者都有所增加，但是由于地理環(huán)境偏僻與待遇較差等因素，分配到邊遠(yuǎn)山區(qū)與邊疆縣市的的教育工作者流出和辭職問(wèn)題嚴(yán)重，師資力量相對(duì)薄弱。

四、進(jìn)一步提高教師待遇，讓人民教師真正感受到國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的重視程度，讓教育工作者能夠穩(wěn)定思想。教師待遇問(wèn)題普遍較低，是邊疆教育的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題，各級(jí)政府都多次提出過(guò)要進(jìn)一步提高教師的待遇，然而由于種種原因，始終不能夠真正落到實(shí)處，這與“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”這個(gè)光環(huán)不相符合，要進(jìn)一步推動(dòng)邊疆教育的發(fā)展，就應(yīng)該加大對(duì)教育的投入力度。

五、進(jìn)一步完善控輟保學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制。由于邊疆地區(qū)農(nóng)村學(xué)生較多，農(nóng)民意識(shí)不高，“讀書(shū)無(wú)用”的思想比較嚴(yán)重，大部分學(xué)生沒(méi)有能夠順利完成義務(wù)教育就進(jìn)城打工，這對(duì)推動(dòng)教育的發(fā)展有著很大的影響。因此教育部門(mén)應(yīng)該與相關(guān)部門(mén)相協(xié)調(diào)，相互配合，將控輟保學(xué)工作進(jìn)一步落到實(shí)處。

六、充分利用遠(yuǎn)程教育與集中培訓(xùn)等方式，充實(shí)教師隊(duì)伍的整體能力水平，努力提高教育質(zhì)量。只有將教師的教學(xué)水平與教學(xué)能力提高了，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平才能夠得到提高。

總之，要改變邊疆地區(qū)教育落后的現(xiàn)狀，黨和政府應(yīng)該通過(guò)各方面的渠道，在加大教育扶持力度之外，更應(yīng)該將加大力度，認(rèn)真貫徹落實(shí)各方面的教育制度。并制定相應(yīng)措施，進(jìn)一步完善制度落實(shí)監(jiān)督體制，讓教育的靈活性真正的能夠體現(xiàn)出來(lái)。

扎根邊疆心得體會(huì)篇四

扎根邊疆教育感悟

麻栗坡民族中學(xué) 常以永

2007年7月我以優(yōu)越的面試成績(jī)與麻栗坡縣教育局簽訂了特崗工作合同，9月被安排到麻栗坡縣第一中學(xué)工作，擔(dān)任數(shù)學(xué)教師，五年來(lái)我以飽滿的熱情、求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，認(rèn)真完成了各項(xiàng)任務(wù)。由于我家在農(nóng)村，在城里沒(méi)有一個(gè)親戚朋友投靠，所以單位領(lǐng)導(dǎo)和同事們都非常地關(guān)心和照顧我，在學(xué)校辦公用房緊張的情況下專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備出一間房子作為我的宿舍，和我住一起的幾個(gè)鄰居也是同事，我們經(jīng)常在一起吃飯，很多時(shí)候我下班回來(lái)他們都會(huì)叫我和他們一起吃飯，這些都使我深受感動(dòng)，我感受到了一種家的溫暖，下定決心一定要努力工作，用我的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)大家。

在工作中我以“勤勤懇懇做事，踏踏實(shí)實(shí)做人”為座右銘努力工作。因?yàn)槲沂菙?shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的，所以學(xué)校安排我上高一兩個(gè)班的數(shù)學(xué)，為進(jìn)一步落實(shí) “把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神生命發(fā)展主動(dòng)權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”的新基礎(chǔ)教育理念，豐富校園文化生活，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，我們各教研組積極創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的育人環(huán)境，組織學(xué)生參加豐富多彩的文化、藝術(shù)、科技、體育等活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康、和諧發(fā)展并組建了如美術(shù)興趣小組，體育興趣小組，音樂(lè)興趣小組和英語(yǔ)興趣小組等興趣活動(dòng)小組。

2008年10月我第一次參加全國(guó)中小學(xué)征文比賽中我的論文《高中數(shù)學(xué)分類(lèi)討論思想的應(yīng)用初探》獲得教師組一等獎(jiǎng)的成績(jī)，經(jīng)過(guò)這次比賽我的課堂教學(xué)能力得到了很大的提高，使我懂得了“冰凍三尺 1 非一日之寒的道理”，要想上好課，就要不斷的研修專(zhuān)業(yè)知識(shí)。自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)在一天天的提高，繼續(xù)教育我是每年都參加，不管能學(xué)到多少有用的知識(shí)，主要是爭(zhēng)取一次次鍛煉和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

2008年到來(lái)了，冰雪災(zāi)害，汶川地震，北京奧運(yùn)，神七載人上天，對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)講都顯得那么刻骨銘心，同時(shí)使我感受到中國(guó)的是大愛(ài)無(wú)疆，使我看到了偉大的中國(guó)人民的凝聚力和戰(zhàn)斗力。作為我個(gè)人，2011年也是不平凡的一年，在麻栗坡成家扎根到了邊疆，準(zhǔn)備將自己畢生所學(xué)貢獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè)。

2011年5月在縣委領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下，麻栗坡第一中學(xué)、麻栗坡縣民族中學(xué)、豆豉店中學(xué)、懂干中學(xué)高中部、盤(pán)龍中學(xué)合并并搬遷至現(xiàn)在的新校區(qū)，由于搬遷時(shí)間短，對(duì)學(xué)校地理位置，房屋建筑，占地面積等學(xué)校的設(shè)施建設(shè)都不是很了解，所以在工作中更是一絲不茍，認(rèn)認(rèn)真真，向老教師請(qǐng)教，向年輕的教師學(xué)習(xí)，加班加點(diǎn)工作從來(lái)沒(méi)有怨言，爭(zhēng)取把領(lǐng)導(dǎo)交給我的工作做好。

在學(xué)校搬遷后的2011年9月初一新生招生工作中，學(xué)校安排我擔(dān)當(dāng)七年級(jí)12班班主任工作，這是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我四的工作的信任與肯定，我絕不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任，根據(jù)學(xué)?？傒o導(dǎo)員的工作要求結(jié)合自己班級(jí)的特點(diǎn)開(kāi)展好工作，俗話說(shuō)學(xué)高為師，身正為范，我時(shí)刻注意自己的一言一行，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，成為學(xué)生愿和我掏心窩的好朋友，與他們一起游戲，一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng)，春天和他們一起去田野寫(xiě)生，夏天和孩子們練習(xí)乒乓球，秋天與他們一起踢足球，冬天和他們一起跑步鍛煉身體防寒保暖。孩子們把我當(dāng)成了他們的朋友，自然也拉近了我與他們的距離。同事們說(shuō)我就像個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，其實(shí)我覺(jué)得和孩子們?cè)谝黄鸩攀亲羁鞓?lè)的。2012年9月止，我?guī)ьI(lǐng)12班已取得以下成績(jī)：

1.在2011年12月舉行的校園集體舞比賽中榮獲七年級(jí)組第五名；

2.在我校第“24個(gè)艾滋病日”黑板報(bào)評(píng)比活動(dòng)中榮獲七年第一名；

3.在麻栗坡民族中學(xué)2011年首屆校園文化藝術(shù)周活動(dòng)中，榮獲校園集體舞初中組三等獎(jiǎng)；

4.七年級(jí)上學(xué)期在麻栗坡縣教育局組織的縣統(tǒng)考中我班學(xué)生金珠成績(jī)獲年級(jí)第一名，羅潔年級(jí)并列第二名;4.七年級(jí)下學(xué)期在麻栗坡縣教育局組織的縣統(tǒng)考中我班學(xué)生羅潔成績(jī)獲年級(jí)第一名全縣并列第二名，金珠年級(jí)第三名。

2012年9月，我不斷的要求思想政治上的進(jìn)步，參加了國(guó)培計(jì)劃的學(xué)習(xí)，使我不但對(duì)新教材比較全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為我提供了更為廣闊的思考和學(xué)習(xí)空間，讓我在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到了精神上的充實(shí)和享受！相信在以后的工作和生活中，我必將以新的課程標(biāo)準(zhǔn)指示嚴(yán)格教學(xué)，更加堅(jiān)定的立足本職工作，以更高的立意全身心的投入到教育事業(yè)；必將以更純凈的思想境界不斷深入學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)工作方法和思想方法，積極進(jìn)取、持之以恒，苦干實(shí)干，將通過(guò)言行舉止和扎實(shí)的工作作風(fēng)體現(xiàn)出來(lái)對(duì)黨的決心兩年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，使我無(wú)論在政治思想、業(yè)務(wù)水平上都有不同程度的提高。在今后的教學(xué)工作中，我將不斷努力，在反思中揚(yáng)長(zhǎng)，在前瞻中創(chuàng)新。