人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

成功從改變自我開始 改變自己是幸福的開始篇一

2013-2014第一學(xué)期灣塢中心小學(xué)語文教研活動總結(jié)

記得去年教研活動總結(jié)時。校長曾說過，我們的教研活動必須得有模有樣風(fēng)聲水起，這個學(xué)期的教研活動真正是做強(qiáng)做大，延續(xù)以往的聽名師課堂，學(xué)名師上課為主線，以讀書、寫字活動為輔。從改變老師自身做起！

一：天道酬勤，我們用豐富的教研活動改變素質(zhì)

有廣度:

1、11月11日與寧師附小的“自主性學(xué)習(xí)，生命化教育”的主題校際聯(lián)誼活動，從聽課到講座，無不讓人浸潤其中。

2、11月28日的中小學(xué)教學(xué)交流，謝瑞堂老師執(zhí)教《錢學(xué)森》一課。這次交流為中小銜接打好了更好的教學(xué)模式。

3、與半嶼小學(xué)的新教師一起學(xué)習(xí)進(jìn)步，讓她們更穩(wěn)步地邁進(jìn)新課堂。

有深度：這個學(xué)期開了許多課，有一年級老師的同題異構(gòu)：《家》三師同臺，異彩紛呈；有少平老師的校本課堂《世界的海島》，獨(dú)具匠心，視覺盛宴；有清華老師的閱讀課教學(xué)《黃山奇松》條理清晰，簡約而不簡單；云英老師的童話教學(xué)《三袋麥子》活潑生動，有趣有得；有麗泉老師的詩歌教學(xué)《水鄉(xiāng)歌》清新自然，進(jìn)步非凡??真正做到突破上課類型，多角度解讀文本，新舊老師都很棒，進(jìn)步一籮筐！

有力度：進(jìn)名師課堂：聽了許老師《荷葉圓圓》，周益民老師的《詩中的聲音》聽這樣的課收獲多多，感悟多多。

教研活動有度，老師自然得益！二：腹有詩書氣自華，用讀書改變氣質(zhì)

讀書是必須的，從上個學(xué)期的教育教學(xué)閱讀到這個學(xué)期的文學(xué)名著閱讀，從學(xué)校訂的到自己買的。語文老師帶領(lǐng)孩子們從晨誦午讀開始一路教學(xué)一路讀書??

做為語文老師，不但得多讀書，還得會讀書。所以我們聽《新年新詩會》，品新詩，學(xué)朗誦，走進(jìn)詩意語文

三：見字如見人，用練字改變形象

練好硬筆字和粉筆字是這個學(xué)期的目標(biāo)，每周一版每周一張，張榜公告，不認(rèn)真都不行 孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！睆睦蠋熥陨淼母淖冮_始，改變學(xué)生，改變?yōu)硥]教育??

下個學(xué)期的著力點(diǎn)會放于老師和學(xué)生的共同閱讀和寫字上。最后，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對語文的關(guān)心支持，感謝語文組所有成員一個學(xué)期兢兢業(yè)業(yè)的工作，全力以付的支持。

成功從改變自我開始 改變自己是幸福的開始篇二

改變，從閱讀開始----朱永新教授講座

我今天報(bào)告的主題是“改變，從閱讀開始”。

目前，我們在全國將近500 所學(xué)校開展了一項(xiàng)新教育實(shí)驗(yàn)。在這些教育實(shí)驗(yàn)里，針對兒童階梯閱讀有一個“毛蟲和蝴蝶”的項(xiàng)目。

我們的第一個理念是分層閱讀。過去我們一直講閱讀，講閱讀的重要性，但是不同的人在不 同的發(fā)展階段究竟應(yīng)該讀什么樣的書？關(guān)于這一點(diǎn)，沒有人認(rèn)真地做過研究。到目前為止，我們國家還沒有分層閱讀指導(dǎo)書目，或者即使我們偶爾也為小學(xué)生推薦，卻很少考慮到同樣 是小學(xué)生，在不同的階段，應(yīng)該讀不同的書。最近我們專門做了一個“兒童書包”，為小學(xué)生 精選了 36 種書，分低端、中端、高端各 12 種，包括和平、尊重、愛心、寬容、樂觀、責(zé)任、謙虛、誠實(shí)、樸素、自由、團(tuán)結(jié)、專注、想像、寧靜、勇氣、敬畏、熱忱、虔誠、感恩、紀(jì) 律等方面的書籍。這些書不是通過說教，而是通過一個個具體的形象，編織成一張美麗的網(wǎng)，呵護(hù)著孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。

我們的第二個理念叫共讀、共寫、共同生活。孩子的閱讀不僅僅是孩子的事情，他必須和他的父母、老師們一起閱讀，只有共讀、共寫，才有真正意義上的共同生活。我經(jīng)常講，現(xiàn)在很多父母、老師都是跟孩子 生活在一個房子、教室里的陌生人，他們的心靈沒有溝通，是完全陌生的。通過共讀，他們才能真正擁有共同的生活，才能創(chuàng)造共同的語言和密碼。后 面我會講共讀理念在新教育的孩子身上發(fā)生的奇跡。

我們的第三個理念是童年應(yīng)該是一段由浪漫到精確、由粉紅到天藍(lán)的彩色階梯。童年是 一個階梯過渡過程，在粉紅色的階段，孩子是以讀、寫、繪、兒童歌謠為主進(jìn)行閱讀的，到 了三四年級的時候，有大聲朗讀、復(fù)述故事、靜靜地默讀，到了高年級再開展主題探討等。

兒童的閱讀非常非常重要。美國著名詩人惠特曼曾說，有一個孩子每天向前走去，他最 初看見的東西，他就變成了那個東西，那個東西就成了他的一部分。

前段時間我在北京的一 次會議上講了兩個觀點(diǎn)。第一，童年的秘密遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被發(fā)現(xiàn)。我越來越覺得人的一生是圍繞 童年展開的，孩子在童年階段看到的東西、積累的經(jīng)驗(yàn)是他進(jìn)入成人世界最重要的基石。在 童年階段，他看到那些真善美的東西越多，以后他的心靈就充滿了真善美，他的世界也就充 滿了真善美。而童年的閱讀，最有價值的往往是那些童書的閱讀，我剛才提到的那些美麗的 詞匯，都深深蘊(yùn)藏在童書里面。

第二，閱讀的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被發(fā)現(xiàn)。我們說讀書改變?nèi)松?、改變性格，但閱讀的真正價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被發(fā)現(xiàn)，否則我們不會有現(xiàn)在的閱讀現(xiàn)狀：連續(xù) 6 年 的調(diào)查顯示，整個國民的閱讀水準(zhǔn)在下降。我認(rèn)為，兒童最重要的生活，除了游戲以外就是 閱讀。

下面我想講幾個關(guān)于改變的故事，這些故事真實(shí)地發(fā)生在參加新教育實(shí)驗(yàn)的一些學(xué)校里，每一個故事都是一個改變。第一個故事發(fā)生在蘇州工業(yè)園區(qū)的一個學(xué)校。為了保護(hù)這個女生，我不講她的名字，她 是一個非常自閉的女孩子，在幼兒園里基本上不說話，每天中午都得她媽媽到學(xué)校來給她喂 飯。進(jìn)了小學(xué)依然如此，老師把這個孩子叫起來回答問題的時候，旁邊的學(xué)生說：老師，她 是傻瓜。測試的時候，她不拿筆作答，結(jié)果考了 0 分。她哥哥上小學(xué) 6 年級，情況跟她差不 多，休學(xué)在家。我們在她的班級里面進(jìn)行了讀、寫、繪這樣一個兒童閱讀的實(shí)驗(yàn)，老師每天 給孩子們講故事，講那些最偉大的童書，讓孩子們回家把老師講的故事復(fù)述給父母聽；父母 用文字記下來，讓孩子根據(jù)故事畫畫，這就叫讀、寫、繪一體化。突然有一天，那個女孩子 畫了一副畫，叫《小熊哈欠》。老師一看驚呆了，1

這個從來不說一句話，從來不寫字，考試都 是 0 分的女孩子，完全理解了童話所講的內(nèi)容，她畫出了小熊、狐貍、小兔子、小蜜蜂還有 它們的家。她媽媽當(dāng)天給老師寫了一封信說：今天是我最難忘的一天，放學(xué)了我騎著三輪車 接女兒回家的時候，女兒不但開口說話了，還給我講了《小熊哈欠》的故事。后來，這個女 孩子開始跟其他孩子一起背誦兒歌、表演節(jié)目，接著就一發(fā)不可收拾，老師每講一個故事，她就畫一副畫，而且她還會在老師講的基礎(chǔ)上續(xù)故事。大家可以看一看她給《愛心樹》這個 非常著名的童話的續(xù)編，她說：今天老師給我們講了一個孤獨(dú)的、貪得無厭的蘋果樹的故事。聽了這個故事，我懂得一個人不能貪吃，不能懶惰，不能依靠別人，要靠自己的雙手來創(chuàng)造 生活，要靠自己的頭腦來發(fā)揮自己的特長，要靠自己的愛心來幫助別人，要是人人都這樣，這個世界就變得更加美好了。我們很難想像這是一個一年級的、被其他孩子稱之為傻瓜的孩 子，在進(jìn)入閱讀世界之后所發(fā)生的改變。

第二個故事是親子共讀。這個故事發(fā)生在中年級。山東精英小學(xué)的常老師，她每天和學(xué) 生以吟誦詩歌開始一天的生活。我們的新教育實(shí)驗(yàn)中也有兒童生活方式教育：晨誦、午讀、暮寫。晨誦，每天早晨讓孩子吟誦那些最偉大的詩歌。中午閱讀名著。晚上默寫詩歌或者寫 日記，記錄自己的生活。常老師班上有一個孩子叫邊煥之（音），一天早晨，常老師送給她一 首詩《向著明亮的那方》“哪怕一片葉子，也要向著日光灑向的方向。灌木叢中的小草啊，： 美麗的邊煥之啊，向著明亮的那方，哪怕燒焦了翅膀，也要飛向燈火閃爍的方向。夜里的飛 蟲啊，勇敢的邊煥之，向著明亮的那方，哪怕只是分寸的寬敞，也要向著陽光照射的方向。幸福的邊煥之啊，三三班的孩子們”。只要有孩子過生日，她一定會把孩子的生日、名字嵌在 里面。我相信任何一個孩子經(jīng)歷了這樣一場洗禮，都會永遠(yuǎn)記住這首詩。常老師一年級就開始嘗試閱讀教育，她知道閱讀很重要，就給孩子推薦一些讀物，從二 年級以后開始自覺地參加我們的實(shí)驗(yàn)，有意識地開展班級共讀和親子共讀。孩子人手一冊童 書，不僅自己讀，而且還跟父母一起讀、一起分享。兩年時間，這個班的孩子讀了 200 本書，當(dāng)然有 100 多本是圖畫書。孩子的讀書能力是很強(qiáng)的，美國的幻想兒童讀物，英國的文學(xué)讀 物，還有很多中國神話、傳說，孩子們都讀了。配合閱讀，他們還看名著改編的電影。在讀 書過程中，老師跟孩子之間經(jīng)常寫信。這是常老師的一封信： “從今天開始我們來讀《老鼠阿 貝漂流記》吧，讀前五章，請爸爸媽媽一起讀吧。阿貝怎么被風(fēng)刮走的，他遇到風(fēng)險以后想 念的人是誰？他怎么征服急流的？讓同學(xué)們跟爸爸媽媽一起思考” 第二天。家長的讀后感就 來了，我們來分享兩個媽媽的讀書感。一位姓劉的媽媽說：這篇文章一開始就吸引了我，阿 貝太辛苦了，可惡的風(fēng)雨吹散了眼前的美景，阿貝為了妻子的紗巾，不顧一切地沖了出去，孩子們在讀這個故事的時候，是在為阿貝的逃生的經(jīng)歷和命運(yùn)而擔(dān)心，我讀到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這 些，在逃生中，阿貝沒有想到自己的安危，卻只擔(dān)心自己帶給妻子和朋友的痛苦。阿貝真是 頂天立地的男子漢，世間的男子都應(yīng)該像阿貝一樣，我為阿貝而感動。另一位姓李的媽媽說： 讀完這本書給我的震動太大了，竟然是骨髓里都痛的感覺，阿貝代表的也許就是個標(biāo)準(zhǔn)的美 國式好男人，堅(jiān)強(qiáng)、充滿愛心和智慧，熱愛生活，熱愛生命，永不放棄。

教育實(shí)驗(yàn)不光是 把孩子改變了，連帶把孩子的父母也改變了，這不僅是在改變教育，也是在改變社會，所以 閱讀可以改變整個世界。

第三個故事是童書怎么樣戰(zhàn)勝電視。現(xiàn)在很多家長和老師為孩子迷戀電視、上網(wǎng)而發(fā)愁。羅爾德?達(dá)爾寫了一首詩：如今隨便走哪一所房子，都看見小朋友目瞪口呆在做同一件事，他 們躺著、靠著、坐著看得沒完沒了，直到連眼珠都突出、落掉；他們坐著看著、坐著，和這 糟透的廢物難分難舍，直到被它完全催眠，直到像喝醉了酒一般，它使頭腦亂糟糟，它使想 像力喪失掉；它攪亂人心，它使小朋友變蠢，他再也不能理解幻想和童話的世界；他的腦變 得和干酪一樣軟，他的思維能力生銹，停滯不前，他不會想，只會看。大家一看就明白，這 首詩描寫得是沉溺于電視面前的孩子，這也是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的圖景。

黃老師是浙江諸暨城鄉(xiāng)結(jié)合部一個農(nóng)村學(xué)校的普通老師。他之所以參加新教育實(shí)驗(yàn)，一 個很重要的原因就是他有很多學(xué)生不愛讀書，他們天天看電視，爸爸媽媽一離開家，就忍不 住看電視。于是他就讓他們看美麗的圖書，給他們講故事，并且和他們一起分享這些圖書和 故事，結(jié)果他發(fā)現(xiàn)孩子們對童書的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了電視。這些電視迷在閱讀

2的影響下變化很 大，我們看他們班上一個著名的調(diào)皮大王寫給老師的信：我以前是一個電視迷，對每一個電 視節(jié)目了如指掌，雙休日更是每天守候在電視機(jī)前，就像一對形影不離的好伙伴，直到有一 天我交到一個真正的好朋友，它徹底改變了我的生活，這位朋友就是書。這個孩子寫了另外 一篇文章，叫“吃書” ：一定要吃書吃到老，身邊的書吃完了，想一想哪里還有？到國家圖書 館去吃。一個電視迷，對書能有這樣一份情感，這種變化讓我們感到欣慰。

所以黃老師說，把故事和游戲還給童年，讓孩子們不再迷戀電視和網(wǎng)絡(luò)，這是對童年最真實(shí)的珍惜，是孩子 最值得做的功課，是最合乎生命規(guī)律的學(xué)習(xí)。

關(guān)于童年的閱讀，格林講過一段話：或許童年的圖書才會對人產(chǎn)生深刻的影響，孩提時 候所有的書都是寓言書，告訴我們有關(guān)未來的種種。他還說，一個人 14 歲以前所讀的書的作 用是今后所讀的書永遠(yuǎn)無法比擬的。

第四個故事是用圖書來關(guān)注心靈。這是浙江蕭山實(shí)驗(yàn)學(xué)校的一位老師 2007 年 11 月 1 號寫的 一篇日記：昨天一個孩子沒有來上課，晚上他爸爸打電話說他媽媽去世了，孩子希望我別讓 其他同學(xué)知道。這個消息讓我震驚，這個孩子應(yīng)該怎么辦？會不會就此萎靡不振？我能幫他 做什么？老師有意識地給這個孩子讀一些跟他的生活經(jīng)歷相關(guān)的圖書，這是孩子在圖書的引 導(dǎo)下寫的日記：一個不讀書的學(xué)生是沒有發(fā)展的學(xué)生，“ 一個不讀書的家庭是一個平庸的家庭，一個不讀書的學(xué)校是一個乏味的學(xué)校，一個不讀書的民族是一個沒有希望的民族” 他在另一篇日記里寫道： “老師給我的書我讀了，不管一個動物或者人，總有死的那一天，雖然他離去 了，只要他在世上做了很多好事，人們依然在心里感謝他、懷念他”。老師讓孩子們寫讀書筆 記，然后給以批注，通過和孩子們的互動來關(guān)注孩子們的心靈成長。要相信傳奇、童話和神話，因?yàn)樗鼈兪且韵胂竦膱D形表達(dá)了高層次的真理，經(jīng)由老師的 講述使這些童話、傳奇和神話，再度有了靈魂與生命。當(dāng)老師在講述這些故事的時候，一字 一句，散發(fā)著老師對這些故事的虔誠，相信之心將故事中的真善美帶入了兒童的心，真善美 便在老師與兒童之間交流。

很多人擔(dān)心讀書影響孩子的成績，現(xiàn)在的孩子已經(jīng)夠忙了，作業(yè)負(fù)擔(dān)已經(jīng)夠重了，閱讀 會不會影響成績？絕對不會！我們在幾百個學(xué)校開展新教育實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐表明，書讀得越多的 孩子成績越好。四川成都一所私立學(xué)校的一個班級參加了我們的新教育實(shí)驗(yàn)，這個班級的孩 子讀了很多很多書，像《夏洛的網(wǎng)》《波麗安娜》《山居歲月》等，孩子們大量閱讀希臘神話、中國神話。走進(jìn)孩子們的每一個課堂，走進(jìn)孩子們的生活，靜靜地和他們生活在一起，快樂著孩子們的快樂，悲傷著孩子們的悲傷。有本非常著名的兒童名著，叫《特別的女神薩 哈拉》 全班同學(xué)就模仿主人公薩哈拉寫心情日記，去年他們班的平均成績比年級第二名高出 3.5 分，比最后一名高出十分，比年級總平均分高出 5.5 分，優(yōu)秀率、合格率都是年級第一。所以大量閱讀的孩子，的確是不用擔(dān)心成績的。

兒童閱讀是我們新教育實(shí)驗(yàn)的一個組成部分，新教育實(shí)驗(yàn)是一個以教師的發(fā)展為起點(diǎn)，以書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音等六大行動為途徑，幫助新教育共同體成員過一 種幸福完整的教育生活為目的的這樣一個實(shí)驗(yàn)。2007 年 11 月 11 號中央電視臺有新聞?wù){(diào)查欄 目用 45 分鐘專門介紹了新教育實(shí)驗(yàn)。從 2002 年開始，全國 20 個省、市、自治區(qū)，將近500 所學(xué)校，100 多萬學(xué)生參與了這個實(shí)驗(yàn)。

有很多媒體認(rèn)為新教育實(shí)驗(yàn)是中國的新希望工程，希望工程是給孩子們解決一所學(xué)校、一張課桌的問題，但是教育質(zhì)量并沒有發(fā)生變化。西部 的孩子從山村里一個漏風(fēng)漏雨的校舍、破舊不堪的土桌搬到一個寬敞明亮的教室里是好事情，但教育本身變化了嗎？沒有。

教育的真正變化要依靠閱讀，要依靠教師的成長，所以新教育 實(shí)驗(yàn)把教師的成長作為它最重要的起點(diǎn)。前面提到了，書香校園建設(shè)是新教育最重要的基點(diǎn)。目前，閱讀碰到很多的危機(jī)，第四 次全國調(diào)查結(jié)果讓我們吃驚的是，基本不讀書、沒時間讀書、不習(xí)慣讀書人群里面最多的是 年輕人，其中以 20—29 歲的年輕人為主，其次才是 30—39 歲的年輕人。沒時間、不習(xí)慣讀 書的人群中，18—19 歲的年輕人占 45.9%，他們都是剛剛離開中學(xué)或者即將離開中學(xué)的孩子，這些孩子不閱讀，最根本的原因就在于我們的教育根本沒有把閱讀當(dāng)回事。當(dāng)然，閱讀危機(jī) 還表現(xiàn)在

3閱讀量萎縮，閱讀習(xí)慣養(yǎng)成了以后，淺閱讀、反閱讀行為盛行，這跟“三個屏”有 很大的關(guān)系，我把手機(jī)叫小屏，電腦叫中屏，電視叫大屏，這“三屏”的生活，顛覆了我們 傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和生活方式。

在現(xiàn)實(shí)世界、想像世界、虛擬世界里面，我們都可以看到閱讀本身經(jīng)受的挑戰(zhàn)。過分沉 浸在網(wǎng)絡(luò)信息和互動娛樂的海洋里，對人類知識的深層把握就會出現(xiàn)問題，人類智力就會產(chǎn) 生單調(diào)、幼稚，知識人格也會產(chǎn)生障礙。大量的即興式的表達(dá)，無編輯的出版和發(fā)表，使很 多鮮活的思想失去了醞釀和雕琢的機(jī)會。特別是在虛擬社區(qū)里面，道德責(zé)任的虛化，虛假包 裝的便利，無拘言行的泛濫，都將釋放我們心中的魔鬼。

在學(xué)校教育中，應(yīng)試教育、應(yīng)試主 義甚囂塵上，真正的閱讀被排擠掉了，大量的學(xué)生沒有享受到閱讀的快樂，反而過早地輕視 甚至厭惡閱讀。很多老師、孩子以為閱讀就是像現(xiàn)在應(yīng)試的教育那樣去讀教輔書，其實(shí)他們 根本沒有讀到那些最偉大的讀物。在天真善良的孩子原本應(yīng)該大量閱讀的時期，他們沒有得到閱讀的滋養(yǎng)，過早步入社會，所以他們善良的天性受到扭曲。

讀屏跟讀書是完全不一樣的，臺灣曾做過一個實(shí)驗(yàn)，請中學(xué) 老師把電視的一期節(jié)目連續(xù)看三遍，然后請老師復(fù)述，大部分老師不能完整地表達(dá)。但請老 師看這期節(jié)目的文字腳本，一遍以后就可以基本上把它表述清楚。閱讀的問題實(shí)際上是和文化緊密有關(guān)的，人類文化有兩種消亡的方式，其中一種就是無人想讀書，無人想知道真理，文化成為滑稽戲。

關(guān)于閱讀我有四句話，或者是四個觀點(diǎn)，這也是我經(jīng)常講的。第一個觀點(diǎn)，一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。我們經(jīng)常說一個人軀體的發(fā)育跟精 神的發(fā)育是完全截然不同的兩條路線，軀體的發(fā)育更多的跟遺傳基因有關(guān)，當(dāng)然也跟人早期 的飲食關(guān)系密切。

那么閱讀是什么呢？閱讀跟軀體的發(fā)育沒有太大的關(guān)系，但人精神的發(fā)育 同樣也需要“食物”，閱讀實(shí)際上就是精神進(jìn)食的過程。人的精神成長是和閱讀緊密的聯(lián)系在 一起的，因?yàn)槿说闹腔酆退枷?，是沒有辦法完全通過遺傳從父母親那里獲得的，每一個個體 都要重新開始閱讀的過程，沒有捷徑好走。因此，沒有閱讀就永遠(yuǎn)不可能有人的心靈的成長，不可能有人的精神發(fā)育。閱讀當(dāng)然不可能改變?nèi)松拈L度，但是它可以改變?nèi)松膶挾群秃?度。它不可能改變?nèi)松奈锵螅撬梢愿淖內(nèi)松臍庀?，閱讀能夠在我們超越世俗生活 的層面上建立起精神世界。

第二個觀點(diǎn)，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。閱讀絕對不是一個簡單 的個體行為，我連續(xù)多年一直在呼吁設(shè)立國家閱讀節(jié)，很多人覺得這是小題大作，閱讀不就 是個體的行為嗎？一個人讀不讀書，跟民族、國家有什么關(guān)系？我認(rèn)為，一個民族的競爭力 實(shí)際上取決于它的精神力量，而它的精神力量不是取決于人口的數(shù)量，而是取決于人口的質(zhì) 量，人口的質(zhì)量在很大程度上取決于它的閱讀能力。國際閱讀協(xié)會在總結(jié)了閱讀對于人類的 巨大影響以后，在一份報(bào)告里指出，閱讀能力的高低直接影響一個國家和民族的未來。我經(jīng)常舉猶太人的例子。我覺得猶太民族非常值得我們關(guān)注，以色列本土的猶太人大約不到 600 萬人，全世界的猶太人加起來也才 3000 萬人，跟我們中華民族的人數(shù)是無法相比的，我 們的國土也比他們大得多，但猶太人對人類思想的貢獻(xiàn)卻讓我們中華民族以及世界上其他很 多民族感到汗顏。近百年來，人類歷史上出現(xiàn)了三位偉大的猶太人思想家。馬克思的唯物史 觀徹底改變了人類對社會和歷史的認(rèn)識；愛因斯坦的相對論改變了人類對時間、物質(zhì)、空間 的認(rèn)識；弗洛伊德的精神分析學(xué)說改變了人類對自我的認(rèn)識。上世紀(jì) 80 年代的時候，猶太人 就有 98 個諾貝爾獎獲得者，現(xiàn)在幾乎每一年的諾貝爾獲獎?wù)呃锩娑加歇q太人血統(tǒng)。猶太人為 什么那么強(qiáng)大？它的經(jīng)濟(jì)更不用說了，美國人講，全世界的錢在我們美國人的口袋里，我們 美國人的口袋在他們猶太人的腦袋里。最近有本很流行的書叫《貨幣戰(zhàn)爭》，這本書里講到，目前在控制著整個歐洲經(jīng)營的，包括美國發(fā)行貨幣的，不是美國，而是猶太人發(fā)行的美元，他們幾乎控制著全世界的經(jīng)濟(jì)命脈。用經(jīng)濟(jì)、金融的觀點(diǎn)來看，差不多全世界 50%的銀行都 由猶太人控制著。猶太人有個特點(diǎn)，就是閱讀能力強(qiáng)，平均閱讀量在全世界各個民族里面是 最高的，每人每年平均閱讀 65 種書。我們中國人每人每年平均閱讀 5 本書，還包

4括教輔書、教科書。人類那些最偉大的思想、最偉大的智慧，都在那些最偉大的圖書之中。對人類的思想進(jìn) 化來說，從信息到知識，從知識到人類的理解，從人類的理解到人類的智慧是一個精神和智 力逐步升級的過程，每一個人、每一個民族都在一步步往上爬行，匯總起來就構(gòu)成歷史以及 我們當(dāng)下所處時代的精神高度。一個時代要超越過去的時代，必須要通過閱讀構(gòu)建起我們新 的知識體系、智慧體系。不去和孔子、荀子、孟子、莊子他們的著作去對話，就達(dá)不到先秦 時期的思想高度。不去和文藝復(fù)興時代那些大師們?nèi)ソ涣?，就達(dá)不到文藝復(fù)興時代的思想高 度。對我們來說，每一個時代的人，都必須重新開始學(xué)習(xí)過程，這是人類的偉大之處，也是 人類的可悲之處。當(dāng)人類沒有閱讀生活的時候，就和其他的動物一樣，因?yàn)槿祟愑形淖帧⒂?思想，才超越了其他的物種。

第三個觀點(diǎn)，一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。我經(jīng)常講，在我們軀體發(fā) 育的過程中，最初的母乳很重要，然后開始自主進(jìn)食，否則就會營養(yǎng)不良。精神發(fā)育也是如 此，學(xué)校教育充其量就是母乳，讓你擁有了最初的滋養(yǎng)，但只看教科書、教輔書的孩子，就 會精神發(fā)育不良。如果用這個標(biāo)準(zhǔn)衡量，現(xiàn)在 95%以上的孩子都是精神發(fā)育不良，他們除了 教科書、教輔書，除了做試題，沒有閱讀。只有閱讀的孩子才能擁有健康的精神發(fā)育過程。所以我說，沒有閱讀的教育，沒有閱讀的學(xué)習(xí)，是訓(xùn)練，不是教育。而且我一直認(rèn)為，人的 精神饑餓感只有在中小學(xué)階段才能夠形成。人的軀體是有饑餓感的，白天幾個小時不吃飯軀 體就會覺得饑餓。閱讀也是一樣，閱讀是由于精神的饑餓感來推動的，一天不讀點(diǎn)東西，不 和文字打交道就很難受，說不出來的難受，非得拿著一本書或者一本雜志才能寧靜下來。只有在學(xué)校教育階段，才有機(jī)會培養(yǎng)一個人的精神饑餓感。有一次我在北大做講演時說，大學(xué)可能是閱讀的最后一個陣地。盡管有點(diǎn)亡羊補(bǔ)牢，但是我覺得它是最后一個站點(diǎn)，真正 的閱讀黃金時期是在中小學(xué)。只有有精神饑餓感的人，才會去閱讀。我有一個朋友到英國去，看到乞丐在看書。乞丐也可能有閱讀的需要，任何人無法阻止乞丐去閱讀，他雖然物質(zhì)生活 貧窮，但是他照樣可能有精神饑餓。培養(yǎng)這種精神饑餓感最敏感的時期是中小學(xué)階段，養(yǎng)成 一種閱讀的興趣、習(xí)慣。孩子們在最美麗、最美好、最偉大的圖書的滋潤下，獲得了心靈的 充實(shí)，獲得了心靈永久的需要。當(dāng)然并不是說其他階段就不重要，可以從人生任何一個階段 開始去培養(yǎng)精神饑餓感，但我們知道，就像學(xué)外語一樣，我們經(jīng)常說 12 歲以前是學(xué)語言最敏 感的時期。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)講過，一個學(xué)?？梢允裁炊紱]有，只要有了為教師和學(xué)生的心靈成長 而準(zhǔn)備的書，那就是學(xué)校，要無限地相信書籍的力量。過去，我們講學(xué)校的概念就是房子、設(shè)備、電腦房；實(shí)際上并不是這樣，只有真正的閱讀走進(jìn)我們學(xué)校的生活，那才是學(xué)校，才 是好的教育。

第四個觀點(diǎn)，一個書香充盈的城市必然是個美麗的城市。城市的美麗當(dāng)然要體現(xiàn)在它的 外表、它的規(guī)劃、它的建筑，但是真正美麗的城市，要靠這個城市人的品位和氣質(zhì)。人的品 位氣質(zhì)靠什么？我認(rèn)為最重要的是閱讀。所以一個最優(yōu)秀的城市，應(yīng)該擁有大量最善于閱讀 的市民，有濃厚的讀書之風(fēng)。中國人不習(xí)慣送書，不習(xí)慣把書作為禮品。我覺得書應(yīng)該成為 中國人禮品生活很重要的一個組成部分，發(fā)現(xiàn)了一本好書就要和朋友一起分享。在西班牙世 界閱讀日 4 月 23 號那天，巴塞羅那的婦女們贈送丈夫或者朋友一本書。這一天，全西班牙圖 書降價 10%?？赡芎芏嗳酥馈??11”，但是不知道“9?11”的時候布什在為孩子們讀《可愛的山羊》。接到報(bào)告后，布什說，別急，讓我讀完。伊麗莎白女王 70 大壽的時候在做什么？她沒有參加 任何的文娛慶典，而是邀請幾個小孩子到白金漢宮，為她讀書，讀名著。汪洋到重慶推薦一 本書，叫《地球是平的》，很快這本書在重慶銷售一空。我覺得領(lǐng)導(dǎo)、文化名人去推薦一些好 的圖書，還是起了很大的作用。英國 1992 年做了一個很有意思的活動，叫圖書起跑線計(jì)劃，希望年輕的父母在孩子出生 不久和孩子一起共讀。保健人員在孩子 7—9 個月的時候，會送父母一包禮品，其中兩本免費(fèi) 的圖書，一本閱讀指南，一個首都圖書館的邀請書，有 300 個家庭參與了這個活動。大約 10 年以后，英國伯明翰大學(xué)對這 300 個家庭進(jìn)行跟蹤研究，發(fā)現(xiàn)這些家庭的孩子在基本學(xué)歷測 驗(yàn)方面的成績，明顯優(yōu)于其他的孩子。會閱讀的孩子的智力發(fā)展、智慧成長甚至人格發(fā)展，都會好于其他的孩子。

那我們需要什么樣的閱讀？當(dāng)然是有益身心的閱讀、深閱讀，有品質(zhì)的閱讀、自主的閱 讀、立體的閱讀，優(yōu)雅的閱讀、生命價值選擇的閱讀，精讀、慢讀。紙質(zhì)閱讀和網(wǎng)絡(luò)閱讀完 全不是一個概念，我們主張的閱讀是以青少年為

5主體的、以大眾閱讀和紙質(zhì)圖書為主的閱讀，它更是一種生命價值選擇的閱讀，是超越知識的心靈的回歸和精神的重建。

今年，我再次提出建立國家閱讀節(jié)，國際閱讀日是 4 月 23 號，因?yàn)檫@一天是莎士比亞的 誕辰日、是西班牙塞萬提斯的誕辰日，所以我想把孔子誕辰日作為中國的閱讀節(jié)。閱讀節(jié)不 僅僅是一個形式的問題，也有儀式的意義，很多事情是需要一種姿態(tài)的，是需要一種心理的 訴求的。擁有了我們自己的閱讀節(jié)以后，就會有一種喚醒麻木靈魂的力量，那是一種催生和 支撐的力量。

我覺得推薦讀物是永遠(yuǎn)需要的，閱讀指導(dǎo)是永遠(yuǎn)需要的。圖書大廈里茫茫書海，我看到 很多人根本就不知道怎么選書，只是聽說什么書好他就去買什么書。現(xiàn)在很多書完全是炒作 出來的，中國非常缺少負(fù)責(zé)任的書評家。美國有很多專職的以評論好書為業(yè)的職業(yè)評論家。我認(rèn)為，我們應(yīng)該建立起這樣的制度，今后國家圖書館應(yīng)該有專職的、獨(dú)立的書評員?，F(xiàn)在 一些部門、機(jī)構(gòu)推薦圖書的時候還經(jīng)常受到一些書報(bào)社利益關(guān)系的影響，這是非常不應(yīng)該的，應(yīng)該專門有人負(fù)責(zé)每年給全社會推薦最好的圖書。

最后我想說的是，讓閱讀成為中國人日常的生活方式。我就希望有那么一天，我們在飛 機(jī)、火車、地鐵、公共汽車等公共場合，也能夠看到我們的國人靜靜地拿著一本書在那里閱 讀。閱讀成為中國一道普通的美麗的風(fēng)景線，而不是幾個人碰到一起就搓麻將、打牌。書香校園是構(gòu)建書香社會最重要的基礎(chǔ)，我們新教育的夢想是通過推進(jìn)學(xué)校閱讀去推動 中國實(shí)現(xiàn)這樣一個改造，我們的夢想就是從書香校園走向書香社會。新教育盡自己的一份心 力，努力去做，盡管它是一個草根的民間教育實(shí)驗(yàn)，但在喚起閱讀的方面，已經(jīng)做了一些非 常有意義的探索，也的確在這個過程中改變了一大批教師的行為方式，改變了一大批孩子的 生活方式。我想和大家做一些這樣的分享，謝謝大家。

成功從改變自我開始 改變自己是幸福的開始篇三

幸福生活從改變習(xí)慣開始，幸福生活的二十一種習(xí)慣！

引導(dǎo)語：我們都見過那種即使面對痛苦的生活磨煉仍然時常感到幸福的人。我并不是說他們感覺不到悲傷和痛苦，而只是不讓這些感情占據(jù)自己的生活。以下是使幸福成為習(xí)慣要做的二十一件事。

1.珍惜生命

感謝每天早晨醒時我們還能活著。對生活要培養(yǎng)一種兒童般的好奇心。關(guān)注每種生物的美。努力過好每一天。不要覺得任何事是理所當(dāng)然的。別為小事情糾結(jié)不已。

2.用心擇友

選擇那些幸?？鞓贰⒎e極向上，與你持相同價值觀和目標(biāo)的人做朋友。具有同樣道德倫理的朋友會鼓勵你去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。他們能幫你樹立自信。當(dāng)你需要幫助的時候，他們總能伸出援手。

3.體諒他人

生活中要能包容不同性格與不同地位的人。尊重他們本來的樣子，用和善的精神和寬闊的胸懷與他們接觸。有能力時就要提供幫助，但不要試圖改變他人。努力去照亮所有與您接觸的人的生活。

4.不斷學(xué)習(xí)

不論是事業(yè)還是興趣方面的資訊，都要保持與時俱進(jìn)。嘗試新鮮大膽并且能夠激起您興趣的事情，譬如跳舞、滑雪、沖浪或跳傘。

5.創(chuàng)造性地解決問題

不要沉湎于自憐。只要面臨挑戰(zhàn)，就應(yīng)該積極尋找解決辦法。不要讓挫折影響自己的心情；相反，應(yīng)該把面前的障礙看作一個能帶來積極改變的機(jī)會。要學(xué)會信任直覺，這樣做幾乎永遠(yuǎn)沒有錯。

6.做他們喜歡的事

有統(tǒng)計(jì)顯示，80%的人不喜歡自己的工作！難怪我們的周圍有那么多不開心的人。畢竟人的一生中，大量的時間都在工作。選擇自己喜歡的職業(yè)——就算你憎惡的工作能帶來的額外金錢，那也是不值得的。不如把時間花在享受自己的愛好、追尋自己的特殊興趣上吧。

7.享受生活

花點(diǎn)時間看看身邊的美。生活的美比工作中的美更多。停下來聞聞玫瑰的花香，帶自己所愛的人去看日出日落，在海岸漫步，在樹林里遠(yuǎn)足。學(xué)會生活在當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在。不要沉浸于過去或幻想未來。

8.笑

對自己或者對生活不必過于認(rèn)真。任何情況下都能找到幽默。多點(diǎn)自嘲吧，人沒有十全十美的。有了恰當(dāng)?shù)男Γ車沫h(huán)境都會變得輕松起來。（當(dāng)然，有些時候一定要嚴(yán)肅，這時再發(fā)出笑聲就不合適。）

9.寬恕

懷恨在心，傷害的只有自己。為了自己心靈的平靜，原諒別人吧。自己犯了錯誤，就要坦白承認(rèn)，總結(jié)教訓(xùn)，然后記得原諒自己。

10.感激

要培養(yǎng)一種感激的態(tài)度。數(shù)數(shù)自己所遇的幸運(yùn)事情；一個都不要遺漏，即使那些看上去微不足道的事情。對自己的家、工作，尤其是自己的家人和朋友，要心存感激。不要吝惜時間地去告訴別人，你因?yàn)樗麄兊拇嬖诙械叫腋！?/p>

11.投資人際關(guān)系

即使發(fā)生了沖突，也一定要讓自己所愛的人知道你愛著他們。多花時間與家人和朋友在一起，好好培育及發(fā)展與他們的關(guān)系。切勿破壞你對他們許下的承諾。一定要對他們給予支持。

12.履行諾言

誠實(shí)至上。你的每個行動及每項(xiàng)決定都必須建立在誠實(shí)基礎(chǔ)之上。對自己、對所愛的人一定要誠實(shí)。

13.沉思

冥思會讓非?；钴S的大腦有個休息的機(jī)會。大腦得到休息，你就會有更多的能量，能表現(xiàn)得更好。冥思的類型包括瑜伽、催眠、讓人放松的磁帶、誓詞及影視資料，或者悄然無聲的坐著。找點(diǎn)你喜歡的東西，抽時間每天練習(xí)。

14.別管別人的閑事

集中精力創(chuàng)造自己想要的生活方式。照顧好自己和家人。不要過分關(guān)心其他人做什么或說什么。不要陷入流言八卦或中傷別人的勾當(dāng)。不要動輒給人或事下定論。每個人有權(quán)按照他們所希望的方式生活，你也一樣。

15.樂觀態(tài)度

與其說只剩下半杯水，都不如說還有半杯水。無論在何時何地，都要看到好的一面。事實(shí)上，潛在的積極性即使難以被發(fā)現(xiàn)，仍然是存在的。明白沒有什么事是無緣無故發(fā)生的，盡管你未必能認(rèn)識到其中的真正緣由。遠(yuǎn)離負(fù)面情緒。當(dāng)消極心理來襲時，就要用積極心態(tài)把它替換掉。

16.無條件去愛

無條件地接受他人的真實(shí)一面。不要對自己愛的情感加上限制。即使所愛的人未必能永遠(yuǎn)討你的喜歡，你還是該一如既往去愛他們。

17.堅(jiān)持

永不言棄。面對每個新挑戰(zhàn)時，都要采取一種使自己更能接近目標(biāo)的姿態(tài)。只要不放棄，就無謂失敗。專注于自己想要的，學(xué)習(xí)所需的技能，制定成功的計(jì)劃，然后采取行動。人總是在追求對自己有價值的東西的過程中才感到最幸福。

18.積極主動

接受那些不能改變的東西。幸福的人從來不將精力浪費(fèi)在自己無法控制的情況上。接受自己作為一個人的局限。要尋找通過創(chuàng)造自己希望的結(jié)果來實(shí)現(xiàn)駕馭的途徑，而不要被動地等待響應(yīng)。

19.照顧好自己

照顧好自己的心靈、身體以及健康。定期檢查身體。健康飲食，參加鍛煉，充分休息。多飲用水。用有趣和令人興奮的挑戰(zhàn)來不斷地激活、鍛煉大腦。

20.自信

要做自己。畢竟，沒有人喜歡裝腔作勢的人。明確內(nèi)在的你到底是什么樣的人——你自己究竟喜歡什么，不喜歡的什么。對真實(shí)的自己要充滿信心。做自己最拿手的事情，不要老懷疑自己。

21.承擔(dān)責(zé)任

幸福的人深知他們對自己的生活負(fù)完全的責(zé)任。他們自己的情緒、態(tài)度、思想、情感、行動及語言負(fù)責(zé)。犯了錯誤，他們總是首先承認(rèn)。

編后語：對自己的幸福負(fù)責(zé)，從今天開始。挽起袖子，培育這些習(xí)慣，并使他們成為自己生活中自然而然的一部分。將以上習(xí)慣越多地納入自己日常生活方式，那么你就越容易感到幸福。

成功從改變自我開始 改變自己是幸福的開始篇四

每日名言

安逸和豪華仿佛是生活的主要條件，而其實(shí)讓我們感到幸福的只是有什么能讓我們充滿熱情。

每日自勵

我相信生活中充滿機(jī)會

每日短文：幸福生活從改變自我開始

所有的人都渴望成功，渴望取得成就和威望，都希望得到他人的尊重和承認(rèn)，都想獲得一份滿意的工作。心動不如行動，建設(shè)幸福人生從改變自我開始。

心智模式是mit（美國麻省理工學(xué)院）心理學(xué)家彼德·圣潔博士在《人生的五項(xiàng)修煉》這本著作中提出來的心理概念，它是指一種深植于人們心中的對周圍及世界的看法及其采取的行動。

思想決定行動，成與敗，苦與樂，往往始于一念之差。

一個叫塞爾瑪?shù)哪贻p女子，陪伴丈夫駐扎在一個沙漠的陸軍基地里。丈夫奉命到沙漠里演習(xí)，她一個人留在陸軍的小鐵皮房子里，不僅炎熱難熬，而且沒有人談天。當(dāng)?shù)刂挥心鞲缛撕陀〉诎踩?，他們不會說英語。她太難過了，就寫信給父母說要回家。她父親的回信只有兩行字，但是這兩行字徹底改變了她的生活：

兩個人從牢房的鐵窗望出去，一個人看到了泥土，一個人看到了星星。

塞爾瑪把這封信讀了許多遍，感到非常慚愧，決心在沙漠里尋找自己的星星。

她開始和當(dāng)?shù)厝私慌笥?，人們對她非常熱情。她對?dāng)?shù)氐募徔椘泛吞掌鞅硎九d趣，人們就將舍不得賣給觀光客人的紡織品和陶器給她。塞爾瑪研究那些引人入迷的仙人掌和各種沙漠植物，又學(xué)習(xí)有關(guān)土拔鼠的知識。她觀看沙漠的日出日落，還尋找海螺殼。這些都是幾萬年前這沙漠還是海床時留下來的。沙漠沒有變，印第安人沒有變，只是塞爾瑪?shù)哪铑^和心態(tài)改變了。這一念之差使塞爾瑪變成了另一個人，原先痛苦的生活變成了一生中最有意義的冒險。她為自己的新發(fā)現(xiàn)興奮不已。兩年之后，塞爾瑪?shù)摹犊鞓返某潜ぁ烦霭媪?。她從自己的牢房里看出去，終于看到了星星。

為什么生活中失敗者和平庸者多呢？主要是我們思考的模式和處理問題的方式有問題。

有人問建筑工地上的三個瓦匠：“你們在干什么？”第一個說：“我在砌磚塊?！钡诙€說：“我在賺50塊錢?！钡谌齻€說：“我在為社會建高樓大廈！”不同的心態(tài)，產(chǎn)生的人生體驗(yàn)和結(jié)果是截然不一樣的。

心智模式可以影響我們?nèi)绾慰创挛铮梢杂绊懳覀兊恼J(rèn)知方法。良好的心智模式、積極的人生心態(tài)可以幫助我們戰(zhàn)勝自卑和恐懼，可以幫助我們克服惰性，可以發(fā)掘自己的潛能，使我們工作得更有成效。

有夢才會有希望，有希望才會有成功。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)嘲笑任何人，也不應(yīng)輕視任何人。我們要學(xué)會用欣賞的眼光去看待別人，學(xué)會用感恩的情懷去體驗(yàn)生活，用光明的思維去直面人生。

每日書摘：信仰必須與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合你是否擁有強(qiáng)健有力的身體呢？會不會只是半健康狀態(tài)，很少有活潑的一面。是否缺乏精力，容易疲倦呢？

如果是這樣，就請參看本章。這里提供的并不是食物療法或運(yùn)動療法。我不是醫(yī)生，所以介紹的也不是醫(yī)學(xué)知識。我要談的是使每天健康、充滿活力的生活方式。

這里介紹的方法我都親身試驗(yàn)過，絕非紙上談兵。

我不是運(yùn)動員，也不特別強(qiáng)健，但健康狀態(tài)始終良好，精力旺盛，從不會有體力不足的狀況。

我總是主張要獲得良好的健康生活最重要的是信仰，當(dāng)今第一流的醫(yī)生也都認(rèn)為信仰是健康的主要因素。

下面介紹的是醫(yī)學(xué)博士赫伯特·朋遜的文章。

“我對推動宗教或是哲學(xué)并不特別關(guān)心。我最關(guān)心的是用科學(xué)觀察得到的信仰所形成的效果與現(xiàn)象。根據(jù)我和其他人的調(diào)查，全心信仰的人可獲得以下的效果?！?/p>

● 頭痛消失。

● 減輕心臟病的痛苦(一般認(rèn)為強(qiáng)烈的信仰可以解除80%的心臟病的痛苦)。

● 提高創(chuàng)造性。尤其在有某些“精神障礙”時更為顯著。

● 治好失眠癥。

● 預(yù)防呼吸困難。

● 治療低血壓與高血壓癥。

● 治療癌癥。

● 控制恐懼心。

● 降低膽固醇。

● 緩和惡心、嘔吐、下痢、便秘、暴躁等不安癥，以及不適應(yīng)社會癥。

● 緩和精神壓力，安定精神。

信仰如能與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)結(jié)合，必為杰出的治療方法。信仰與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)必能互相協(xié)調(diào)，產(chǎn)生最好的效果。

“老天希望我健康”

我們生活在一個物質(zhì)世界之中，所以物質(zhì)世界當(dāng)然十分重要。沒有物質(zhì)人就活不下去。可是我們同時也生活在感覺和精神的世界里，甚至可以說這比物質(zhì)世界還要重要。

一個心理學(xué)家說：“思維方式比事實(shí)更重要?！睋Q句話說，精神世界與物質(zhì)世界同等重要。

有一股潛在力量聯(lián)接了物質(zhì)、感覺和精神的世界，這也是事實(shí)。是否知道有這股力量存在，和人的健康及一生的活力有很大關(guān)系。

有一個人生發(fā)生很大變化的女性，她34歲，正處于人生的旺盛期，但她卻因?yàn)椴∪鯚o法做家務(wù)，她被診斷不能生育，常跑醫(yī)院，長期臥床，缺乏活力。

這種生活更養(yǎng)成了她悲觀消極的思維方式，她失去了生之喜悅，使健康與活力更趨衰退。

她是接受天主教教育成長的，所以真誠相信祈禱的力量，相信能從祈禱中獲得解決問題的方法。在她為健康問題而祈禱時，她開始逐漸相信一定能得到答案。

有一天，一個想法突然閃過她的腦際，使她無比驚訝。今天雖然已成為一般常識，但在當(dāng)時乃是革命性的想法——不同的心態(tài)能使人增進(jìn)健康或變得衰弱，甚至成為疾病的根源。

當(dāng)時她突然領(lǐng)悟到，人往往會變成自己在意識深處所想象的那樣。這樣的領(lǐng)悟?qū)λ男睦懋a(chǎn)生了改變?nèi)松挠绊憽?/p>

有了這個領(lǐng)悟之后，一個春天的日子，她和丈夫走在林蔭道上。樹木都萌發(fā)了新芽，一派生命復(fù)蘇的景象。

她突然停下來大聲說：“我明白了。那是生命力，美妙的生命力！”

丈夫困惑地問道：“什么生命力？”

她指著樹上一片片新綠、正從褐色轉(zhuǎn)成綠色的草、從土里露出芽來的黃水仙、喇叭水仙、風(fēng)信子說：

“那就是生命力。在人們身體里，也有同樣奇妙的使新的生命力復(fù)蘇的力量。應(yīng)該有的。人是最高的造物，人應(yīng)該也能那樣以新生命的奇跡重新誕生。”

說著她的表情像是換了個人一般。臉色紅潤，眼睛炯炯有神，顯露出內(nèi)心正有源源不絕的活力誕生。

她突然明確地?cái)嘌缘溃?/p>

“宇宙的生命力，正在使我復(fù)蘇。這種強(qiáng)大的生命力進(jìn)入我的頭部、心臟、血管和整個身心。健康與精力、活力以及新的生命力，和樹木、花草一樣，現(xiàn)在在我的身體里就要復(fù)蘇了?！?/p>

這樣一心一意地想，有了確切的信念，又由于加深信仰，她開始脫離了病人的狀態(tài)，獲得了健康與旺盛的活力，成為了一個熱情洋溢的人。因而擁有比別人更美好的忙碌人生，她一直活到96歲高齡。

對觀察力、信念以及深厚的信仰懷有信心，將會獲得驚人的健康。

為了獲得這種無限活力的泉源，每天至少要發(fā)出聲音念以下的話語。要先挺身做一個深呼吸，然后才開始念。

我毫無問題。

我充滿活力。

我擁有無止境的活力。

我有很好的健康。

我很快樂。

我知道我的生命在宇宙中，宇宙的生命力在我身體里發(fā)生作用，請賜予我健康、活力與力量！

如果能忠實(shí)地持續(xù)這樣的功課，就等于是在進(jìn)行創(chuàng)造性的精神活動，精神世界的力量就會開始流向你。你要相信你一生都能健康、充滿活力、強(qiáng)壯地生活。每天要對這件事心懷感謝。要大聲說：

“上帝希望我健康?！?/p>

宇宙在創(chuàng)造人時，發(fā)明了最復(fù)雜、最奇妙的“身體”，放進(jìn)了能多年使用，具有全面調(diào)和、均衡功能的完美復(fù)雜器官。而且，上蒼還賜給了我們掌管理性、思想、記憶的功能，重約1360克的組織，那就是頭腦。更特別的是，在每一個人的人格中心設(shè)置了靈魂。這真是令人驚訝。