每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

回族婚禮主持詞隆回 苗族婚禮主持詞篇一

經(jīng)典婚禮主持詞,最新婚禮主持詞

尊敬的女士們，先生們，各位來(lái)賓朋友們大家晚上好?。ㄕ坡暎┖芨吲d大家來(lái)參加***先生和***小姐的結(jié)婚典禮。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表二位新人向各位的到來(lái)表示衷心的感謝?。ㄕ坡暎┙裉焓枪?006

年的4月28日，農(nóng)歷四月初一，正所謂，初一初一，濃情蜜意，今天正是結(jié)婚的最好的日子！此刻，世界上兩個(gè)最幸福的人，在今天，他們將攜手走進(jìn)這個(gè)神圣的婚姻殿堂，即將開(kāi)始他們幸福的生活，在這里讓我們用最熱烈的掌聲歡迎他們的到來(lái)吧！

（新郎新娘入場(chǎng)）鵲上枝頭春意鬧，燕飛心懷伊人來(lái)。身披著潔白的婚紗，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人，在新郎的相擁下，伴著幸福的婚禮進(jìn)行曲，肩并著肩、心貼著心、手牽著手，面帶

著微笑向我們款步走來(lái)。執(zhí)子之手，與子偕老。此一刻，意味著兩顆相戀已久的心，終于走到了一起；此一刻，意味著兩個(gè)相愛(ài)的人步入了神圣的婚姻殿堂；此一刻，意味著在今后日子里，無(wú)論是風(fēng)

是雨都要一起度過(guò)；此一刻，將在人生的旅途中相濡以沫、恩愛(ài)到老，攜手一生。

（男女在臺(tái)前站好，男左女右）下面請(qǐng)?jiān)试S我向各位介紹一下一對(duì)新人，這邊這位亭亭玉立、婀娜多姿的漂亮mm，就是今天的新娘***小姐，而站在新娘旁邊的這位英俊瀟灑、身強(qiáng)體壯的帥小伙

就是咱們今天的新郎***先生，相信我們?cè)趫?chǎng)的每一人都會(huì)和我一樣有這樣的感覺(jué)，他們倆在一起，那真的是：才子配佳人，美女配俊男，花好月圓，地久天長(zhǎng)！我們現(xiàn)場(chǎng)有很多人沒(méi)有找到對(duì)象吧？

舉下手我看看，那大家想不想在新郞和新娘身上取取經(jīng)啊？好，那就讓我代表你們問(wèn)新郞和新娘幾個(gè)問(wèn)題：

1、你們倆是什么時(shí)候認(rèn)識(shí)的？

2、是怎樣認(rèn)識(shí)的？

3、是誰(shuí)先追誰(shuí)的？

4、是誰(shuí)向誰(shuí)求婚的？ 用什么方式求的？（現(xiàn)場(chǎng)再表演一遍）

各位男女同胞，你們是否從新郞新娘身上取得了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？其?shí)我們?cè)趫?chǎng)就有很多帥哥美女，有很多優(yōu)秀的對(duì)象，大家一定要把握今天這個(gè)良辰美景哦，在一句話(huà)說(shuō)得好：握著佳人的手，后悔當(dāng)初沒(méi)下手！希望這句話(huà)不要成為我們?cè)谧钨e日后的感嘆語(yǔ)。好，接下來(lái)，我們將要請(qǐng)出一位德高望重的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)給他們證婚，在請(qǐng)出這位證婚人以前，我想提一個(gè)問(wèn)題，大家看到，新郎如

此的強(qiáng)壯，而新娘是如此的嬌弱，日后難免會(huì)出現(xiàn)新郎欺負(fù)新娘的現(xiàn)象，出于對(duì)新娘的保護(hù)，我覺(jué)得有必要先讓新郞表個(gè)態(tài)，宣個(gè)誓，告訴大家你以后要如何對(duì)待我們的新娘，經(jīng)過(guò)廣泛征求新娘的三

姑四姨七叔八嬸鄰居大媽的意見(jiàn)，我們已經(jīng)擬好了誓詞，請(qǐng)新郞當(dāng)場(chǎng)宣讀

聽(tīng)完我們新郎倌如此情真意切的真情告白后，我們看到了我們新郎倌的信心與決心，也看到了新娘幸福美滿(mǎn)的婚姻生活，接下來(lái)我們有請(qǐng)***女士宣讀證婚詞.好的，感謝證婚人的證詞，從現(xiàn)

在開(kāi)始，你們就是合法夫妻了，就可以一個(gè)飯碗吃，一個(gè)被窩睡，公安局不敢管，稅務(wù)局不上稅了，接下來(lái)，新郎和新娘將共同切開(kāi)一個(gè)潔白的百年好合婚禮大蛋糕，（邊切邊說(shuō)）蛋糕的切開(kāi)，象征

著你們對(duì)愛(ài)情永恒的宣誓和為未來(lái)美好新生活剪彩。潔白芬芳的蛋糕，香甜美美，象征著你們今后的生活幸福美滿(mǎn)，甜甜蜜蜜。

那么接下來(lái)就有請(qǐng)我們的二位新人向在座的所有來(lái)賓行新婚大禮。一拜天地，一鞠躬，感謝天，終于等到這一天；二鞠躬，感謝地，于踏上這片地；三鞠躬，感謝天為媒地為妁，比翼齊飛，喜結(jié)連理！常言道：誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。父母為了兒女的成長(zhǎng)染白了青絲，費(fèi)盡了心血。常言道：水有源，樹(shù)有根，兒女不忘養(yǎng)育恩，新娘和新郎如今已成家，真的要感謝父母的生養(yǎng)之恩，接下來(lái)是二拜高堂，父母雙親，一鞠躬，感謝養(yǎng)育之恩，再鞠躬，感謝撫養(yǎng)成人，三鞠躬，永遠(yuǎn)孝敬老人！好接下來(lái)是夫妻對(duì)拜，請(qǐng)二位新人向左向右轉(zhuǎn)，我們大家看一下，誰(shuí)鞠躬鞠得越深說(shuō)明誰(shuí)愛(ài)

對(duì)方愛(ài)得越深，一鞠躬，互敬互愛(ài)，再鞠躬，白頭偕老，三鞠躬，永結(jié)同心！經(jīng)過(guò)三拜、九鞠躬之后，下面我們請(qǐng)新郎新娘共同喝一杯幸福的交杯酒。（新郎新娘喝交杯酒）

這滿(mǎn)滿(mǎn)的交杯酒是我們兩位新人，用他們的情，用他們的愛(ài)釀造的美酒，也只有真心相愛(ài)的人，才能喝的美酒，有請(qǐng)兩位新人喝交杯美酒：（交杯酒進(jìn)行中）喝了這杯酒，今生今世不分手，喝了這杯酒，來(lái)生還要一起走。

好，我們知道，從此以后，新郎和新娘將會(huì)生活在一起，將會(huì)不分彼此，所有的喜與樂(lè)，都將一起分享，當(dāng)然也包括今晚所享受到的美酒，下面，我建議你們分享一下剛才你們所品嘗到的美

酒，當(dāng)然啦，吞到肚子里的沒(méi)法分享，但是留在嘴唇上的就┅┅，來(lái)，請(qǐng)開(kāi)始，且慢且慢，今晚的每一點(diǎn)每一滴都是你們應(yīng)該用一輩子 去記念的，包括留在你們嘴唇上的滴滴美酒！一般情況下，29

秒鐘是品嘗不到什么味道的，所以你們的分享時(shí)間不應(yīng)該少于29秒鐘，大家說(shuō)對(duì)不對(duì)啊，來(lái)，請(qǐng)開(kāi)始，（倒數(shù)）

那么，接下來(lái)請(qǐng)新郎新娘向來(lái)自四面八方、條條塊塊、左鄰右舍、大街小巷的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、朋友同事、親朋摯友、各位大爺大娘、大伯大媽、大哥大嫂、姐姐姐夫們深深的三鞠躬

！首先是左邊的朋友，一鞠躬；中間的朋友，再鞠躬；右邊的朋友，三鞠躬！來(lái)賓們，掌聲代表回敬?。『茫x謝。

讓我們共同舉起手中的酒杯，共同祝福我們這一對(duì)知心愛(ài)人，祝福他們?cè)趷?ài)的旅途上風(fēng)雨相承，相濡以沫，真愛(ài)一生，真愛(ài)永恒，同時(shí)也祝我們今天到場(chǎng)的各位來(lái)賓生活幸福、家庭美滿(mǎn)，讓

我們“吃，吃盡桌上美味不要浪費(fèi)；喝，喝盡幸福美酒不要喝醉！愿所有的來(lái)賓吃好喝好！來(lái)，干杯，晚宴現(xiàn)在開(kāi)始！婚 禮 流 程

1.司儀開(kāi)場(chǎng)白：

尊敬的各位來(lái)賓，各位領(lǐng)導(dǎo)，女士們，先生們，大家中午好！

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。人生最浪漫，最激動(dòng)人心的時(shí)刻即將到來(lái)。因?yàn)轳R上要有一對(duì)戀人將要在這里舉行莊嚴(yán)而又隆重的新婚典禮。首先，我代表兩位新人，以及他們的家人對(duì)各位來(lái)賓的光 臨表示衷心的感謝并致以熱烈的歡迎！

今天是中秋佳節(jié)也是星期天。我們大家相聚在這金碧輝煌的______酒店，歡聚在這喜慶濃郁的宴會(huì)大廳。今日良辰美景，大家共同來(lái)見(jiàn)證______先生與______小姐的新婚典禮。我是婚禮司儀顧昊。承

蒙新郎新娘的信任，很榮幸能為我的好朋友主持他們今天的結(jié)婚慶典，與各位親朋好友一起度過(guò)今天這個(gè)幸福美好的時(shí)刻。吉時(shí)剛到，接下來(lái)我宣布新婚典禮現(xiàn)在開(kāi)始，那么就請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)所有的來(lái)賓朋友

伸出你們的雙手，帶著你們的微笑，用你們的掌聲，歡呼聲，吶喊聲，甚至尖叫聲請(qǐng)出我們的一對(duì)新人閃亮登場(chǎng)。（尖叫掌聲起，燈光漸暗，追光燈緩慢搜索）2.新郎新娘入場(chǎng)：

(伴郎伴娘朗誦)如何讓你遇見(jiàn)我，在我最美麗的時(shí)刻。為了這一刻，我已等待千年，祈求月亮賜予我們一世情緣。于是月亮把中秋賜給了你我。如果上天給我一次機(jī)會(huì)，我只想對(duì)她說(shuō)：我愛(ài)你！如果上天給我一次機(jī)會(huì)，我只想對(duì)他說(shuō)：我愛(ài)你！

（司儀詞）朋友們，你們的掌聲，歡呼聲在哪里?。。。。。。。『?！我們的兩位新人已經(jīng)走上臺(tái)來(lái)，臉上掩飾不住幸福的微笑，和對(duì)未來(lái)美好生活的向往。小伙子是才思敏捷比子建，玉樹(shù)臨風(fēng)賽潘安，姑娘是花容月貌氣玉環(huán)，楚楚動(dòng)人勝貂禪。這真是兩只黃鸝鳴

翠柳，一行白鷺上青天。新郎討得好老婆，從此快活似神仙。我們的二位新人從相識(shí)，相知，相愛(ài)，到今天走進(jìn)婚姻的殿堂是很不容易的，我想是緣份把這對(duì)鐘愛(ài)一生的新人結(jié)合得甜甜蜜蜜，從此形

影不離！是天地把這對(duì)心心相印的夫妻融合得恩恩愛(ài)愛(ài)，從此幸福永恒。接下來(lái)我想代表在場(chǎng)所有的來(lái)賓，特別是男同胞們向我們?yōu)t灑的新郎官問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，新郎官請(qǐng)面對(duì)著我們的來(lái)賓，請(qǐng)問(wèn)：新郎

官您是怎么把這么一位美麗的新娘子給追到手的，花了多少時(shí)間，請(qǐng)正面回答，眼睛不要眨。（新郎敘述，配樂(lè)）多么有誠(chéng)意的追求啊，我相信正是這份真誠(chéng)感動(dòng)了天地，才把今天這個(gè)幸福的日子賜

予了你們。接下來(lái)我想代表在場(chǎng)所有的來(lái)賓，特別是女同胞們向我們美麗的新娘子問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，新娘子請(qǐng)面對(duì)著我們的來(lái)賓，正面回答。請(qǐng)問(wèn)：新郎官身上的哪種性格是你最喜歡他的地方？（新娘敘

述，配樂(lè)）多么幸福的一對(duì)啊。相信這讓在場(chǎng)的每一位都會(huì)為之感動(dòng)。那么請(qǐng)拿起筆，將您對(duì)這兩位新人的祝福和想對(duì)他們倆說(shuō)的話(huà)，寫(xiě)在你們每人面前的紅色小卡片上，我們將隨機(jī)抽取10張，在婚 禮的最后環(huán)節(jié)，送出今天的幸運(yùn)禮物。

3.主婚人證婚人講話(huà)：

接下來(lái)，讓我們一起由請(qǐng)重要的人物登場(chǎng)?。ㄒ魳?lè)起）vip very important person 歡天喜地歡迎你，掌聲有請(qǐng)主婚人＿＿＿先生/女士入場(chǎng)！并致辭。

（主婚詞略）非常感謝主婚人的主婚。＿＿＿先生/女士的一番話(huà)感人至深。讓我們一起祝愿兩位新人心心相印，長(zhǎng)相知，長(zhǎng)相守，甘苦與共，恩愛(ài)永遠(yuǎn)！歡天喜地喜盈門(mén)，掌聲有請(qǐng)證婚人＿＿＿先生/女士入場(chǎng)！并致辭。（證婚詞略）非常感謝證婚人的證婚。

下面有情主婚人和證婚人一起，共同為兩位新人頒發(fā)結(jié)婚證書(shū)。

小紅本在手，只想一生跟你走。小紅本在手，從此和你長(zhǎng)相守。那么從今天開(kāi)始，你們就成為了合法夫妻了，他是你老公，你是他老婆！來(lái)，叫一聲?。ㄐ履铮豪瞎且稽c(diǎn)）（新郎：老婆～～

～溫柔）我們用掌聲再次祝福新郎新娘喜結(jié)連理，成雙成對(duì)！（結(jié)婚證書(shū)交給伴娘）4.求婚拋花束

那么在今天這個(gè)特別的日子，將有一束象征幸福的花束，經(jīng)由新郎的雙手獻(xiàn)給新娘。美麗的新娘子，你可以輕輕地告訴我，此時(shí)此刻你最想誰(shuí)把這束鮮花親手獻(xiàn)給你，最想得到誰(shuí)的花束？（新娘答：

我老公）（伴郎將花束遞給新郎）其實(shí)獻(xiàn)花的方式有很多種，但是今天我們的新郎官只能用一種方式，那就是求婚的方式。我們?cè)陔娪袄锘蚴请娨暽辖?jīng)?？匆?jiàn)求婚這樣的場(chǎng)面，但是現(xiàn)實(shí)中卻很少看見(jiàn)

。機(jī)會(huì)難得，我們先鼓掌，再欣賞，欣賞完了再鼓掌。我們掌聲鼓勵(lì)一下新郎官好不好。新郎官請(qǐng)面對(duì)著你的新娘，這套動(dòng)作分三步完成，難度系數(shù)二點(diǎn)五。第一步，單腿下跪，第二步，把鮮花獻(xiàn)給

新娘，第三步，大聲的對(duì)她說(shuō)三個(gè)字。想好了再說(shuō)。（新郎大聲的說(shuō)我愛(ài)你，新娘點(diǎn)頭默許，接過(guò)花束。司儀等新郎起來(lái)后說(shuō)，你怎么起來(lái)了，不像話(huà)，跪好了，跪好了。人家還沒(méi)有扶你呢，等人家

扶你你才能起來(lái)。來(lái)來(lái)來(lái)，新娘子扶一下）。在西方有這樣一個(gè)傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)在婚禮當(dāng)天，誰(shuí)接到了新娘拋出的花束，誰(shuí)就會(huì)是下一個(gè)結(jié)婚的幸福之人。沒(méi)有結(jié)婚的未婚人士請(qǐng)往前站咯，已婚人士就不

要跟著曾熱鬧了，那些大齡青年剩男剩女們，你們可要積極一點(diǎn)咯，機(jī)會(huì)只有一次，抓住它幸福就是你的了。我數(shù)一二三拋出，一二三（新娘有問(wèn)題）一二三（新娘又有問(wèn)題）

5.相互承諾，交換信物，互戴戒指

互動(dòng)的環(huán)節(jié)告一段落，接下來(lái)進(jìn)入今天婚禮最莊重最神圣的環(huán)節(jié)?；橐霾皇菒?ài)情的墳?zāi)?。而是彼此?duì)彼此作出的承諾。是基于可靠思想上作出的可靠決定。一經(jīng)承諾，終生相許。

我們的新郎：______，你是否愿意娶你身邊的新娘：______作為你的合法妻子，無(wú)論今后疾病健康、貧窮富貴、環(huán)境的改變、世事的變遷，您都會(huì)用自己的一生去鐘愛(ài)她、關(guān)愛(ài)她嗎？－－新郎答：我 愿意

我們的新娘：______，你是否愿意嫁給你身邊的新郎：______作為你的合法丈夫，無(wú)論今后疾病健康、貧窮富貴、環(huán)境的改變、世事的變遷，您都會(huì)用自己的一生去鐘愛(ài)他、關(guān)愛(ài)他嗎？－－新娘答： 我愿意

（音樂(lè)起）心與心的交換，愛(ài)與愛(ài)的交融，交織出今天這么一個(gè)美好的誓言，為了永遠(yuǎn)記住這一天，銘記這一刻，愛(ài)情花朵綻放的這一刻，讓我們的兩位新人將互換婚戒，以表示他們對(duì)愛(ài)情的忠貞不

渝。好，請(qǐng)伴娘端上我們的這對(duì)新人他們愛(ài)的信物。（音樂(lè)起）（戴戒指）鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳?；榻涫怯星槿酥g示愛(ài)的信物，這兩顆小小的同心圓將兩個(gè)人的兩顆心緊緊的聯(lián)系在一起，朋友們，讓我們由衷的祝愿兩位新人，祝愿他們倆愛(ài)情恒久遠(yuǎn)，兩心永相伴。5.擁抱接吻

現(xiàn)在我宣布，新郎______你可以吻你的妻子了（音樂(lè)起，陳明《當(dāng)你愛(ài)我》）（親吻擁抱旋轉(zhuǎn)）（放冷焰火）（婚禮進(jìn)入高潮）6.向父母敬茶

慈母手中線(xiàn)，游子身上衣，兒女成了家，爸媽才放心。俗話(huà)說(shuō)，兒女的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的培養(yǎng)，父母為了兒女的成長(zhǎng)染白了青絲，費(fèi)盡了心血。常言道：世上只有爸媽好，有家的孩子像個(gè)寶，今天結(jié)

婚也成家，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬二老。接下來(lái)就由新娘和新郎分別把他們的公公婆婆和岳父岳母大人請(qǐng)上臺(tái)來(lái)，掌聲有請(qǐng)雙親二老（雙方父母上臺(tái)）（音樂(lè)起）有請(qǐng)男方父母入場(chǎng)就坐！有請(qǐng)女方父母入場(chǎng) 入場(chǎng)就坐！

真心的祝福,默默的祈禱,相信在現(xiàn)場(chǎng)就坐的兩位新人的父母,此刻的心情也是無(wú)比激動(dòng)，他們正用驕傲自豪的目光注視著自己的兒女，他們心里有著共同的話(huà)語(yǔ)在心里默默的祝福著，那就是孩子，你

們終于長(zhǎng)大了,爸爸媽媽永遠(yuǎn)的愛(ài)你們,你們永遠(yuǎn)是爸爸媽媽心里最大的牽掛,一生一世的驕傲,此時(shí)此刻有請(qǐng)兩位新人用淡淡的清茶相敬對(duì)方的父母。兩位新人，請(qǐng)你們攜起手來(lái)，走下臺(tái)去（伴娘端茶

盤(pán)跟其后），用這四杯淡淡的清茶來(lái)向他們表達(dá)一生一世的敬愛(ài),新郎先來(lái)給新娘的父母敬茶，要大聲點(diǎn)喊出來(lái)，下面輪到新娘來(lái)給新郎的父母敬茶，同樣也要大聲地喊出來(lái)！此時(shí)此刻，我要真誠(chéng)的請(qǐng)四位老人永遠(yuǎn)的記住,從今天開(kāi)始,你們不僅得到了一位好女婿一位好兒媳,同時(shí)更是一個(gè)好兒子好女兒。7.雙方父母致辭

（家長(zhǎng)致答謝詞）首先,由新郎的父親也是咱們今晚的老東家________先生向來(lái)賓致答謝詞，我們掌聲有請(qǐng)。

接下來(lái), 由新娘的父親________先生向來(lái)賓致答謝詞，我們掌聲有請(qǐng)。接下來(lái)，我來(lái)采訪(fǎng)一下新郎官的媽媽?zhuān)⒁?，今天是兒子大喜的日子，高興嗎？對(duì)你兒子的選擇滿(mǎn)意嗎？對(duì)新娘子也就是您兒媳

還有什么要求嗎？有什么話(huà)要對(duì)兒子說(shuō)，有什么祝福要送給兒子嗎？接下來(lái)，我來(lái)采訪(fǎng)一下新娘子的媽媽?zhuān)⒁蹋裉焓桥畠捍笙驳娜兆?，高興嗎？對(duì)你女兒的選擇滿(mǎn)意嗎？對(duì)新郎官也就是您女婿還

有什么要求嗎？有什么話(huà)要對(duì)女兒說(shuō)，有什么祝福要送給女兒?jiǎn)幔?媽媽的祝福的兒女們最好的禮物，有了媽媽的祝福，你們才會(huì)更幸福。

在你們高興的同時(shí)，我代表在場(chǎng)所有的來(lái)賓要特別感謝新娘子的爸爸媽媽。阿姨伯父，感謝你們把這么一位美麗大方的女兒嫁給了我們的新郎官，您們的理解讓我們動(dòng)容，你們的無(wú)私讓我們感動(dòng)，這

是什么精神，（用美聲讀）這是共產(chǎn)主義精神。這就是一種奉獻(xiàn)，因?yàn)槟銈儼炎约赫粕厦髦榻唤o了他，相信他也不會(huì)讓你們二老失望的。今天，你們不僅嫁出去一個(gè)女兒，從此卻多了一個(gè)兒子,你們

說(shuō)對(duì)不對(duì)。請(qǐng)問(wèn)兩位新人,你們有沒(méi)有信心做他們的好兒女？報(bào)答你們的他們對(duì)你的養(yǎng)育之恩。（我們有信心）8.拜天地

我們之所以把新郎新娘的雙方家長(zhǎng)請(qǐng)上臺(tái)來(lái)，一個(gè)為了感謝他們對(duì)兒女的關(guān)愛(ài)，再者就是接受新人的新婚大禮，新郎新娘請(qǐng)面對(duì)著你們的爸爸媽媽?zhuān)驗(yàn)榘职謰寢屍诖@一天已經(jīng)很久了。好的，有

請(qǐng)兩位新人攜起手來(lái),一同感謝養(yǎng)育了你們的父母，是他們給你們帶來(lái)了美好的生活，帶來(lái)了幸福，帶來(lái)了今天。請(qǐng)你們面向他們鄭重的站好，拜高堂： 一鞠躬，感謝養(yǎng)育之恩，再鞠躬，感謝教我做人，三鞠躬，永遠(yuǎn)孝順你們。

接下來(lái)是夫妻對(duì)拜，請(qǐng)二位新人向左向右轉(zhuǎn)，面對(duì)面站好，我們大家都觀察一下，看誰(shuí)鞠躬鞠得越深說(shuō)明誰(shuí)愛(ài)對(duì)方愛(ài)得越深 一鞠躬，感謝天，感謝地。感謝讓我遇見(jiàn)你 再鞠躬，我愛(ài)你，愛(ài)著你。就像老鼠愛(ài)大米 三鞠躬，你是魚(yú)，我是水。夫妻恩愛(ài)不拌嘴 9.喝交杯酒，切蛋糕

接下來(lái)我們新郎新娘將要打開(kāi)香檳，切下蛋糕。你們的生活一定會(huì)甜甜蜜蜜，相敬如賓。（音樂(lè)起）（切蛋糕）佛說(shuō)：前世的五百次回眸才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)，那么我想，我們新郎新娘的前世一定

回眸了幾千次，幾萬(wàn)次，才有了這輩子的相識(shí)，相知，相愛(ài)，才有了今天的完美結(jié)合。十年修得同船渡，百年修得共枕眠.夫妻恩愛(ài)雙心結(jié), 千里姻緣一線(xiàn)牽。有請(qǐng)伴娘為二位新人端上象征幸福美滿(mǎn)

上海中為智能機(jī)器人有限公司的喜酒，請(qǐng)他們共同飲下這交杯美酒！新郎新娘請(qǐng)端起你們的酒杯，飲下這今生的交杯酒。讓這纏綿的詩(shī)句，敲響幸福的鐘聲。?？菔癄€同心永結(jié)，天南地北比翼雙飛。愿你們白頭偕老，永浴愛(ài)河。

（喝酒）從這一刻起，你的生命中有了他，他的生命中有了你。喝了交杯酒，一生一世跟你走。喝了交杯酒，今生今世到白頭。喝了交杯酒，來(lái)生來(lái)世相愛(ài)到永久。10.幸運(yùn)抽獎(jiǎng)，答謝來(lái)賓

（音樂(lè)背景音）剛才朋友們寫(xiě)在小卡片上的祝福話(huà)語(yǔ)，將在此刻通過(guò)聲音讓新郎新娘聽(tīng)到?，F(xiàn)在有請(qǐng)新郎新娘分別各抽出五位幸運(yùn)的親友祝福。有請(qǐng)這十位親友上臺(tái)來(lái)，按順序從左到右站好，分別朗

讀出對(duì)兩位新人的祝福。（分別贈(zèng)送小禮物）禮物太少了是不是？想要獲得禮物的朋友現(xiàn)在注意了，現(xiàn)在馬上拿起你的手機(jī)，撥打新郎______的手機(jī)，第一個(gè)打進(jìn)來(lái)的朋友將獲得一份幸運(yùn)的大禮。新

郎手機(jī)現(xiàn)在開(kāi)機(jī)。沒(méi)有得到禮物的朋友也不要放棄，現(xiàn)在馬上拿起你的手機(jī)，給新娘的手機(jī)號(hào)碼發(fā)送一條祝福短信，第一個(gè)收到他信息的朋友將獲得一份幸運(yùn)的大禮。你們是不是還是覺(jué)得禮物太少了，哈哈，那么請(qǐng)你們注意了，把掌聲鼓起來(lái)，叫聲喊起來(lái)。兩位新人特地為大家準(zhǔn)備了許多小禮物。新郎新娘，向臺(tái)下的來(lái)賓表示你們最真摯的感謝！向左邊的朋友，一鞠躬，感謝你們的到來(lái)；（拋

灑小禮物）接下來(lái)是中間的朋友，二鞠躬，感謝你們的祝福；（拋灑小禮物）最后是右邊的朋友，三鞠躬，我們的愛(ài)將與大家同在?。⊕仦⑿《Y物）（音樂(lè)漸大起）（放禮炮）

最后我代表兩位新人再次對(duì)各位嘉賓的到來(lái)表示感謝，并真誠(chéng)的祝愿大家今晚良宵美滿(mǎn)，祝愿大家今后的生活一帆風(fēng)順、兩全其美、三羊開(kāi)泰、四季平安、五福臨門(mén)、六六大順、七星高照、八面聚財(cái)、九九（久久）安康、十全十美、百事可樂(lè)、千事吉祥、萬(wàn)事如意。等一會(huì)，新娘會(huì)穿著更加漂亮的禮服來(lái)到大家身邊，向來(lái)賓們敬酒，以表達(dá)新郎新娘的感謝之情?，F(xiàn)在請(qǐng)新郎新娘退場(chǎng)?。ㄒ魳?lè)起，路過(guò)走道時(shí)放禮炮）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。新式婚禮儀程及主持人致辭

5 推薦

尊敬的各位來(lái)賓、各位領(lǐng)導(dǎo)、女士們、先生們，大家好！

金秋十月，陽(yáng)光明媚，惠風(fēng)送爽，歡聲笑語(yǔ)，天賜吉祥，在這美好的日子里，在這春華秋實(shí)的大好時(shí)光，我們迎來(lái)一對(duì)情侶××先生和××小姐的幸福結(jié)合。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表二位新人以及他

們的家人對(duì)各位來(lái)賓的光臨，表示衷心的感謝和熱烈的歡迎！

現(xiàn)在我宣布

新婚慶典儀式現(xiàn)在開(kāi)始（燃放鞭炮、奏婚禮進(jìn)行曲）

請(qǐng)各位來(lái)賓掌聲響起，熱烈歡迎新人登場(chǎng)。

鵲上枝頭春意鬧，燕飛心懷伊人來(lái)。身披著潔白的婚紗，沐浴在幸福甜蜜之中的佳人，在新郎的相擁下，伴著幸福的婚禮進(jìn)行曲，肩并著肩、心貼著心、手牽著手，面帶著微笑向我們款步走來(lái)。

執(zhí)子之手，與子偕老。此一刻，意味著兩顆相戀已久的心，終于走到了一起；此一刻，意味著兩個(gè)相愛(ài)的人步入了神圣的婚姻殿堂；此一刻，意味著在今后日子里，無(wú)論是風(fēng)是雨都要一起度過(guò)；

此一刻，將在人生的旅途中相濡以沫、恩愛(ài)到老，攜手一生。（新人上前臺(tái)，男左女右）

接下來(lái)，請(qǐng)?jiān)试S我向各位來(lái)賓介紹一下今天的二位新人。

站在旁邊的這位亭亭玉立、婀娜多姿的漂亮，就是今天的新娘××小姐，向前一步，讓來(lái)賓們認(rèn)識(shí)一下。翹首望，看新娘，美妙佳人真好看，身形苗條似仙女，風(fēng)姿翩翩似鶴翔，有如出水芙蓉嬌

艷美，賽過(guò)五彩金鳳凰，還是新郎有絕招，梧桐引來(lái)金鳳凰。

介紹完新娘我們看新郎，新郎就在新娘旁，站在新娘旁邊的這位美滋滋、樂(lè)顛顛的小伙就是咱們今天的新郎××先生，向前一步，讓大家來(lái)認(rèn)識(shí)一下，好，看新郎，真俊男：英俊瀟灑，相貌堂堂，濃眉大眼，落落大方，這正是，才子配佳人，美女配俊男，花好月圓，地久天長(zhǎng)！

請(qǐng)問(wèn)先生，您愿意娶您身邊這位小姐為您的妻子嗎？（愿意）請(qǐng)給點(diǎn)掌聲再來(lái)一次?。ㄔ敢?，大聲?。o(wú)論是貧賤與富貴都會(huì)直到永遠(yuǎn)嗎？（是的）

那么好請(qǐng)問(wèn)小姐：您愿意嫁給在您身邊這位先生為您的丈夫嗎？（愿意）無(wú)論

貧賤與富貴都會(huì)直到永遠(yuǎn)嗎？（是的）

那么好，上帝同意，兩廂情愿，珠聯(lián)璧合，佳偶天成，一生平安，幸福美滿(mǎn)?。ń粨Q信物）

下面，請(qǐng)××先生代表中華人民共和國(guó)民政部向新郎新娘頒發(fā)結(jié)婚證書(shū)。從此，你們擁有了婚姻執(zhí)照，就可以合法經(jīng)營(yíng)，正式營(yíng)業(yè)了。

那么接下來(lái)就有請(qǐng)我們的二位新人向在座的所有來(lái)賓行新婚大禮。一拜天地，一鞠躬，感謝天，終于等到這一天；二鞠躬，感謝地，今晚她是他的；三鞠躬，感謝天為媒地為妁，比翼齊飛，喜結(jié) 連理！

朋友們，讓我們衷心的為新人祝福，為他們歡呼，為他們喝彩，為了他們完美的結(jié)合，讓我們?cè)僖淮我詿崆榈墓恼谱８Ｒ粚?duì)新人美好的未來(lái)！

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。父母為了兒女的成長(zhǎng)染白了青絲，費(fèi)盡了心血。常言道：水有源，樹(shù)有根，兒女不忘養(yǎng)育恩，今朝結(jié)婚成家業(yè)，尊老敬賢孝雙親。新娘和新郎如今已成家，真的要感謝

父母的生養(yǎng)之恩，接下來(lái)是二拜高堂，父母雙親，一鞠躬，感謝養(yǎng)育之恩，再鞠躬，感謝撫養(yǎng)成人，三鞠躬，永遠(yuǎn)孝敬老人！

今天，陽(yáng)光絢美，天上人間共同舞起了美麗的霓裳。今夜，星光璀璨，多情的夜晚又增添了兩顆耀眼的新星。新郎××先生和新娘××小姐，情牽一線(xiàn)，心系一生，踏著鮮紅的地毯幸福的走上了

婚姻的殿堂，從此，他們將相互依偎，相親相愛(ài)，牽手撐起愛(ài)的藍(lán)天，攜手走過(guò)人生歲月。讓我們?cè)俅巫Ｔ改鷤兊纳钜欢ㄏ竺厶前闾鹈郏耗鷤兊膼?ài)情一定會(huì)象鉆石般永恒：您們的事業(yè)一定會(huì)象黃金

般燦爛。

好接下來(lái)是夫妻對(duì)拜，請(qǐng)二位新人向左向右轉(zhuǎn)，我們大家看一下，誰(shuí)鞠躬鞠得越深說(shuō)明誰(shuí)愛(ài)對(duì)方愛(ài)得越深，一鞠躬，互敬互愛(ài)，再鞠躬，白頭偕老，三鞠躬，永結(jié)同心！

經(jīng)過(guò)三拜、九鞠躬之后，下面我們請(qǐng)新郎新娘共同喝一杯幸福的交杯酒。（新郎新娘喝交杯酒）

天生才子佳人配，只羨鴛鴦不羨仙。美麗的新娘就好比是一杯玫瑰紅酒，而新郎就是那紅酒杯，就這樣慢慢品味那融合的滋味。我想是緣是份把這對(duì)鐘愛(ài)一生的新人結(jié)合得甜甜蜜蜜，從此形影不

離！是天是地把這對(duì)心心相印的夫妻融合得恩恩愛(ài)愛(ài)，從此幸福永恒。

那么，接下來(lái)請(qǐng)新郎新娘向來(lái)自四面八方、條條塊塊、左鄰右舍、大街小巷的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、朋友同事、親朋摯友、各位大爺大娘、大伯大媽、大哥大嫂、姐姐姐夫們深深的三鞠躬！首先

是左邊的朋友，一鞠躬；中間的朋友，再鞠躬；右邊的朋友，三鞠躬！來(lái)賓們，掌聲代表回敬??！好，謝謝。

讓我們?yōu)樾腋５男》蚱拮８?，為快?lè)的愛(ài)侶歌唱，為火熱的愛(ài)情舉杯，愿他們的人生之路永遠(yuǎn)灑滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光！

好，各位來(lái)賓，親愛(ài)的朋友們，今天的新婚慶典儀式就暫時(shí)告一個(gè)段落，接下來(lái)咱們要進(jìn)行的是××年××杯喝喜酒大賽。

在開(kāi)賽之前呢，送我們?cè)谧乃衼?lái)賓一副對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是：吃，吃盡桌上美味不要浪費(fèi)，下聯(lián)是：喝，喝盡幸福美酒不要喝醉，橫批是趙本山的一句至理名言：吃好喝好！

最后呢，也祝愿我們?cè)趫?chǎng)的所有來(lái)賓們，東成西就，南通北達(dá)，左右逢源，上下皆宜，財(cái)源廣進(jìn)、生活幸福，家庭美滿(mǎn)，身體健康，萬(wàn)事如意！

回族婚禮主持詞隆回 苗族婚禮主持詞篇二

寧夏回族婚禮習(xí)俗

社會(huì)工作121 1203010144 李璇

本文就寧夏固原回族的婚禮禮儀進(jìn)行了探究與分析，從當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境以及宗教背景開(kāi)始，并著重介紹了當(dāng)?shù)鼗槎Y的流程，其中包括了正式婚禮前的“爾麥里”、喜宴的構(gòu)成、迎親送親的習(xí)俗以及核心部分的“米卡哈”等當(dāng)?shù)貏e具特色的婚禮禮儀。最后

總結(jié)

一．地理環(huán)境

寧夏地處中國(guó)西北，東臨陜西省，西部和北部接內(nèi)蒙古自治區(qū)，南部與甘肅省相連。自古以來(lái)就是內(nèi)接中原，西通西域，北連大漠，各民族南來(lái)北往頻繁的地方，寧夏地勢(shì)南高北低，山地、高原約占全區(qū)的3/4，剩下的就是平原地區(qū)，其中沙漠占寧夏面積的8%。從地形分布來(lái)看，自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤(pán)山地等，平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障，南邊則為郁郁蔥蔥的六盤(pán)山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區(qū)向北流淌，在寧夏境內(nèi)總流程達(dá)397公里，流經(jīng)12個(gè)縣市。黃河寧夏段水面寬闊，灌溉墾殖，他們的辛勤勞動(dòng)使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚(yú)肥、瓜果飄香、風(fēng)光秀美的“塞上江南”。（百度文庫(kù)）這從唐代詩(shī)人 二．宗教背景

寧夏主體民族為回族，且寧夏的回族總體上都會(huì)信仰伊斯蘭教，這為當(dāng)?shù)氐幕槎Y禮儀增加了獨(dú)特的色彩。伊斯蘭教崇尚和平，從伊斯蘭教崇尚綠色就可以看出，穆斯林是希望和平的。但是穆斯林在民族的生命和信仰受到威脅和迫害時(shí)，伊斯蘭教允許信徒進(jìn)行強(qiáng)烈的反抗與征服。伊斯蘭教希望團(tuán)結(jié)，要求“穆斯林四海皆兄弟”（中國(guó)伊斯蘭文化1996:128）。無(wú)論種族，語(yǔ)言，膚色存在多大的差異，只要皈依伊斯蘭，相互之間都以兄弟相稱(chēng)。同時(shí)伊斯蘭教也是教崇尚科學(xué)，正如先知所教誨的“求知是每一位穆斯林男女應(yīng)盡的責(zé)任”。東西方思想和新老觀念的融合，帶動(dòng)了醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)以及歷史學(xué)等領(lǐng)域的前所未有的進(jìn)步。許多關(guān)鍵的學(xué)科及概念體系，諸如代數(shù)學(xué)、阿拉伯?dāng)?shù)字，以及零的概念（對(duì)于數(shù)理科學(xué)的進(jìn)步至關(guān)重要）都是經(jīng)由伊斯蘭文明傳播到中世紀(jì)的歐洲大陸。許多復(fù)雜的儀器，包括觀象儀（星盤(pán)）、象限儀和精確的航海圖的發(fā)展為歐洲人的遠(yuǎn)航探索提供了必備的條件。“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩(shī)句中可以的到印證。

三．婚禮習(xí)俗

（一）娶親

回族青年男女結(jié)婚不看黃道吉日，一般都以伊斯蘭教的主麻日或者主麻日的前日以及陰歷雙日為佳期。在結(jié)婚的前一天，由男方帶一只羊，一百斤大米和半斤重大饅頭，香油若干個(gè)，送到女方家，這叫催裝禮，意為女方家老人放心，保證姑娘過(guò)門(mén)后，好光陰賽蜜糖。女家接受催裝禮后，要盡快做好準(zhǔn)備，結(jié)婚當(dāng)天上午，如果女方住的比較遠(yuǎn)，接親要早點(diǎn)出發(fā)，主要是為了避免遇見(jiàn)懷孕的婦女，以圖吉利。（回族風(fēng)情錄1994:63）去時(shí)還要帶核桃之類(lèi)的東西，到女方家后先把核桃之類(lèi)的東西撒到院子里，趁人不注意是趕忙到客屋吃飯，之后，陪同新娘上車(chē)。女方家一般在結(jié)婚頭一天要設(shè)宴款待親戚朋友和鄰里鄉(xiāng)親，來(lái)的人一般要給新娘送衣服，襪子，鞋子，毛巾被，布料和錢(qián)，回民把它叫“填箱”。結(jié)婚這天上午，姑娘要洗大凈，這叫“離娘水”。要絞臉，用交叉的線(xiàn)絞掉臉上的汗毛。梳妝完之后，要穿上紅色的棉襖，即使是炎熱的夏天也要穿上，這叫“厚道”，主要是講究吉慶，如果穿的太薄，會(huì)被認(rèn)為是“薄情寡義”。頭上要搭上一塊紅綢子或紅紗頭巾，將新娘的面孔蓋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。在送親途中，若遇見(jiàn)其他娶親的人馬，新娘子要互相交換腰帶，以防“沖喜”（青銅峽民間故事1987:98）。(二)”爾麥里”祈禱活動(dòng)

寧夏實(shí)行的是一夫一妻制，婚禮過(guò)程隆重且具有宗教和民族特點(diǎn)。因?yàn)樾叛鲆了固m教的原因，在結(jié)婚之前做的第一件事就是“爾麥里”，可以在婚禮當(dāng)天早上或者前一天進(jìn)行。這是伊斯蘭教的傳統(tǒng)祈禱活動(dòng)，源于阿拉伯詞語(yǔ)“amal”的音譯，希望能帶給新人和家庭帶來(lái)幸福和好運(yùn)?！盃桘溊铩笨梢栽诩依锱e行也可以再清真寺舉行，邀請(qǐng)阿訇念誦《古蘭經(jīng)》，贊圣。家庭成員、重要親友、阿訇和滿(mǎn)拉一起參加，阿訇是比較重要的客人，要招待好。通常需要準(zhǔn)備好祈福有的香爐、香、果碟等等。爾麥里的過(guò)程不算復(fù)雜，就是阿訇和家中懂教門(mén)的男人圍著桌子跪坐一圈朗誦《古蘭經(jīng)》，當(dāng)?shù)卦?huà)叫念“索兒”人數(shù)可多可少，具體的章節(jié)和內(nèi)容因人、教派不同而有所差異，但目的主要都是祈禱真主保佑和賜福。（余貴孝1997:57）在婚禮上有專(zhuān)門(mén)一段是祈禱和祝福婚姻的，新郎必須也跪在其中。不光是念“索兒”，聽(tīng)“索兒”也能得到真主的祝福，因此一般念“索兒”是都有很多人聽(tīng)的，也叫跟耳麥里。在耳麥里現(xiàn)場(chǎng)的人包括聽(tīng)耳麥里的人都是要戴帽子的，回族的白帽子也是傳統(tǒng)特色服飾的。念完后要接“都哇”，就是接真主的賜福的。完事主人要給阿訇等所有人散“乜貼”，就是散錢(qián)，除自家人外的所有人都有的，依經(jīng)濟(jì)能力可多可少，“乜貼”也是《古蘭經(jīng)》規(guī)定的施舍財(cái)物，一般是不能拒絕的。有個(gè)細(xì)節(jié)需要注意，就是錢(qián)要反面遞送，因?yàn)橐了固m教中只崇拜真主，不崇拜任何人，因此在這種宗教活動(dòng)的場(chǎng)合中不能出現(xiàn)人或動(dòng)物的塑像、畫(huà)像的，包括錢(qián)上面的人像。(三)宴席(1)飲食 “爾麥里”之后就是開(kāi)席了，通常在鄉(xiāng)村或沒(méi)有大場(chǎng)地時(shí)坐流水席，阿訇等眾客人都入席，隨來(lái)隨吃。首先是干果水果等，之后是牛羊肉等，肉是重中之重，一般家庭結(jié)婚最少宰一頭牛，還必須是能宰300斤以上肉的大牛，經(jīng)濟(jì)好的家庭還要宰羊或雞若干只的。肉必須是經(jīng)過(guò)阿訇宰的牛或羊等伊斯蘭教規(guī)定的動(dòng)物，其他的肉是不能出現(xiàn)在這里的。這里值得特別提到的是回族的特色食品：馓子和油香?？赡鼙狈狡渌胤揭灿蓄?lèi)似的小吃，但是寧夏回族有其特有的食材與加工過(guò)程。新娘來(lái)之前待客首先是阿訇等“爾麥里”上的人，接著是親戚和幫忙的人。之后是正式的婚禮流水席，招待來(lái)的親朋好友。

(2)宴席場(chǎng)和宴席曲

回族在比較盛大的節(jié)日包括宗教節(jié)日，都有舉辦宴席的習(xí)俗，但是有宴席去表演的只有婚禮宴席。在婚禮中部但有大擺宴席的習(xí)俗，而且在宴席過(guò)程中有專(zhuān)為婚宴增添熱鬧氣氛的宴席場(chǎng)，即專(zhuān)門(mén)為歌手設(shè)置的表演宴席曲的場(chǎng)所。這在1985年以前是比較盛行的。在許多地方，沒(méi)有宴席場(chǎng)是一件不可思議的事情，沒(méi)有宴席場(chǎng)不但會(huì)遭到鄉(xiāng)親們的數(shù)落，而且還會(huì)讓人們瞧不起。主人一般要在婚禮的前幾天邀請(qǐng)本村或者外村的“曲把式”口頭講明時(shí)間，到時(shí)候，他們會(huì)在晚飯后按時(shí)趕到東家，女方一般是女兒出嫁的前一天晚上，男方是娶親的當(dāng)天晚上?，F(xiàn)在宴席場(chǎng)的流行度則大大降低了，在婚禮中已經(jīng)不是一個(gè)必備的形式，有無(wú)皆可。

“花兒”是回族十分著名的一種演唱形式。凡是演唱宴席曲的著名歌手，同時(shí)也是演唱花兒的好手，但是由于回族一直以來(lái)男尊女卑的傳統(tǒng)，回族婚禮的宴席場(chǎng)里沒(méi)有女性參與演唱的現(xiàn)象。

在宴席場(chǎng)中最叫人開(kāi)心的是“裝”，有二三人就地取材，將隨身的短皮襖翻穿起來(lái)，戴頂破草帽，切兩塊蘿卜做成眼鏡戴上，用灶灰抹上胡子，用面粉擦上臉，一副十足的丑角像，化妝女人的就在堂客中間借服裝，看上啥借啥，看上誰(shuí)的借誰(shuí)的，很少會(huì)出現(xiàn)拒借的事。簡(jiǎn)單的化妝起來(lái)了以后表演獨(dú)有的“毛老漢”，“拉鵝”等十種喜劇主題的小表演唱（回族宴席曲1984:64）。這些小戲雖有固定唱詞和對(duì)話(huà)，但表演者多是些能言善辯者，他們可以隨機(jī)應(yīng)變地結(jié)合本地區(qū)和現(xiàn)場(chǎng)，靈活地加上不失大雅的怪話(huà)博得眾人的大小。（3）以茶代酒

回族是一個(gè)全民信仰伊斯蘭教的民族，伊斯蘭教明確規(guī)定禁酒?；刈逶诟鞣N宴席上都沒(méi)有飲酒的習(xí)俗，婚宴也不例外。然而，在婚宴特特定的場(chǎng)合即宴席場(chǎng)也是有喝紅酒或者白酒的?；刈宓南让裨瓉?lái)是非常喜歡飲酒的，由于在征戰(zhàn)中，多次因飲酒誤事，后來(lái)才在古蘭經(jīng)中明確規(guī)定禁酒（任繼愈1990：126）。

（四）“米卡哈”

回族再簡(jiǎn)單的婚禮中一切都可以省，唯獨(dú)“米卡哈”不能省，只有經(jīng)過(guò)阿訇念“米卡哈”的婚禮才是合乎教法的婚禮，否則教法不認(rèn)可此婚禮?！懊卓ü笔怯须p方阿訇念在新郎面前念一段經(jīng)文，中間要問(wèn)女方主事人是否同意（問(wèn)是否同意將女兒嫁給某某做丈夫的），回答同意，問(wèn)新郎是否同意（是問(wèn)新郎是否愿意或同意娶某某為妻的），回答同意，念完全部經(jīng)文，并祈禱真主賜福和保佑，也祝福新人恩愛(ài)幸福。

（五）鬧洞房

新郎新娘準(zhǔn)備入洞房時(shí)，教長(zhǎng)或家長(zhǎng)將早已準(zhǔn)備好的果子，糖，棗子，核桃，華生想新娘身上撒去，意為感謝真主賜給的良緣，祝福新郎新娘長(zhǎng)生到老，早生貴子。撒喜之后，不讓新郎隨便進(jìn)入洞房，新郎一般要請(qǐng)姐夫等人保駕或者掩護(hù)，準(zhǔn)備沖進(jìn)洞房。如不慎被恭喜的人擋住了，要將鍋底黑粉墨汁等往新郎面上抹，直到抹成“黑包公”時(shí)才放進(jìn)洞房。有些地方不耍新郎耍公婆。（回族風(fēng)情錄1994:84）

簡(jiǎn)單的說(shuō)寧夏回族的結(jié)婚禮儀充滿(mǎn)了當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣鸵了固m教特點(diǎn)。當(dāng)然隨著時(shí)代的進(jìn)步，也有一些現(xiàn)代結(jié)婚理念融入其中，有些繁瑣的儀式正在不斷的精簡(jiǎn)，但根植在寧夏這片土地上的歷史和文化，依然使得當(dāng)?shù)氐幕槎Y禮儀充滿(mǎn)了迷人的特色。參考文獻(xiàn)：

1.國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局宗教研究中心，文史知識(shí)編輯部合編《中國(guó)伊斯蘭文化》，中華書(shū)局出版，1996年11月

2.余貴孝《固原回族研究》，寧新出管字第57號(hào)，1997年10月 3.《青銅峽民間故事》，寧夏青銅峽市民間文學(xué)集成辦公室編，1987年7月

4.《回族宴席曲》，甘肅省臨夏回族自治州群眾藝術(shù)館編，1984年6月 5.任繼愈編《伊斯蘭教簡(jiǎn)史》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1990年8月 6.《回族風(fēng)情錄》，四川民族出版社，1994年9月

回族婚禮主持詞隆回 苗族婚禮主持詞篇三

婚禮，是回族人民一生中的一個(gè)大禮?；刈謇先顺３０呀o兒子舉行婚禮、完婚叫“卸擔(dān)兒”，認(rèn)為這是“終身大事”，是老人的責(zé)任?；刈鍖?duì)婚禮特別重視和講究，回族的婚禮習(xí)俗，各地大同小異，概括起來(lái)經(jīng)過(guò)以下幾道主要程序：請(qǐng)媒人提親，看人看家道，說(shuō)色倆目（也叫定茶），插花（也叫定親），迎娶，念尼卡哈，撒喜，鬧洞房，擺針線(xiàn)，回門(mén)等。

提親

提親一般都是男方家通過(guò)各種途徑看準(zhǔn)女方家的姑娘后，請(qǐng)媒人去提親。男方家的媒人提親時(shí)，要帶上茶、糖等四色禮，并通報(bào)男方家的姓名、家庭經(jīng)濟(jì)狀況和教派等情況，有的還詳細(xì)介紹男方家小伙子的相貌、性格、文化程度、手藝等，女方家長(zhǎng)聽(tīng)后覺(jué)得大體合適，便給男方家媒人給話(huà)。女方家也請(qǐng)媒人到男方家看家道，并由男女雙方媒人安排姑娘、小伙子在集市或親戚朋友家見(jiàn)面，看男女雙方相互能否看上相貌人品。

定茶

有些地方的回族也叫“說(shuō)色倆目”或“道喜”。定茶一般要選擇主麻日(星期五)，男方家要準(zhǔn)備回民喜歡喝的花茶、綠茶、陜青茶、龍井、毛尖等各種高中檔茶葉，還要準(zhǔn)備一些紅糖、白糖、桂圓肉、核桃仁、葡萄干、紅棗、花生米、芝麻等等，然后分別包成一斤重的小包，每個(gè)小包上放一條紅紙，表示是喜慶的事。另外，還給未婚妻送二至三套合體、漂亮的衣服，由男方父母和未婚夫一起送去。女方家要宰雞、宰羊，以糖茶、宴席熱情款待。吃完宴席，雙方當(dāng)著眾親戚朋友的面，互道“色倆目”，表示這門(mén)婚姻大事已經(jīng)定下和許諾。

插花

回族也叫“定親”，有的地方還叫“提盒子”，也叫納聘禮，意思是為姑娘插朵美麗的花。

插花一般都定在主麻日，男方由一位阿訇等帶領(lǐng)，父母和嫂子或奶奶、嬸子跟隨。女方家也有一位阿訇或回族老人在家迎客，接盒子接聘禮。女方家還要炸油香、宰羊、過(guò)“爾麥里”。“爾麥里”，即由男女雙方請(qǐng)的阿訇或懂得伊斯蘭教義的人，誦讀《古蘭經(jīng)》有關(guān)章節(jié)，其余人聆聽(tīng)。“爾麥里”過(guò)后，兩家人和親戚一起赴宴，這時(shí)相互寒暄，講婚配和攀親的重要意義。最后由雙方商量結(jié)婚的大致日期，以便做好準(zhǔn)備。

娶親

結(jié)婚這天上午，姑娘要洗大凈，這叫“離娘水”。要絞臉，用交*的線(xiàn)絞掉臉上的汗毛。梳妝完之后，要穿上紅色的棉襖，即使是炎熱的夏天也要穿上，這叫“厚道”，主要是講究吉慶，如果穿得太薄，則認(rèn)為是“薄情寡意”（當(dāng)然現(xiàn)在不需要了，各式各樣的婚紗已經(jīng)代替了大紅襖），頭上要搭上一塊紅綢子或紅紗頭巾，將新娘的面孔蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

接親車(chē)快到男方家大門(mén)口時(shí)，恭賀新喜的人要自動(dòng)排成兩行，迎接新娘和送親的賓客，并向來(lái)賓道“色倆目”問(wèn)好。然后將賓客安排到客屋先喝茶、入席。新娘要由新郎抱著新娘走進(jìn)洞房。無(wú)論如何，新娘的鞋是不能沾土的。同時(shí)，將新娘的陪嫁物和箱子也抬進(jìn)院里的桌子上，待男方家給了開(kāi)箱錢(qián)或搭門(mén)簾錢(qián)后，女方家陪新娘的嫂子或新郎才揭新娘頭上的“搭婦巾”。

念“尼卡哈”及其他

當(dāng)新娘子人了洞房，送親客人進(jìn)屋后，主人一方面安排接待客人，一方面請(qǐng)阿訇給新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中設(shè)一張方桌，上方坐阿訇，左右坐證婚人和父母親，地下鋪上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆聽(tīng)阿訇的教誨。證婚儀式結(jié)束后，新郎、新娘準(zhǔn)備人洞房時(shí)，教長(zhǎng)或家長(zhǎng)將早已準(zhǔn)備好的果子、糖、棗子、核桃、花生向新郎、新娘身上撒去，意為感謝真主賜給的良緣，祝新郎、新娘長(zhǎng)生到老，早生貴子。有些地方新人人洞房時(shí)，將喜棗、喜糖等撒向圍觀的群眾，以表示喜慶的施舍，眾人皆從地上搶著揀，回民把撒喜也叫撒金豆。

回門(mén)

婚禮后三天或七天，新郎要準(zhǔn)備禮品陪同新娘回門(mén)，也叫回娘家，看望岳父母及親屬。岳父母家也要事先做好準(zhǔn)備，款待女婿女兒。除此以外，新娘家親戚還要一家挨一家的請(qǐng)新郎、新娘吃飯，并給新娘回贈(zèng)禮物。回門(mén)的當(dāng)晚，新郎要趕回家中，新娘一般住上三五天或一星期后再由娘家人送回家或新郎自己來(lái)接回家。

婚禮習(xí)俗

回族有著少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣中最嚴(yán)格的飲食習(xí)慣的禁忌，回族遵守“許進(jìn)不許出”婚姻原則，還有齋月期不舉行婚禮等等[3]。

1、內(nèi)部通婚外教徒結(jié)親必須進(jìn)教

回族一般在本民族內(nèi)部通婚，若欲締結(jié)婚姻的雙方中女方為非穆斯林，則要遵守回族“許進(jìn)不許出”婚姻原則：首先女方要自愿“進(jìn)教”，其次女方要以“從夫居”的方式生活。

2、周五為婚齋月期不舉行婚禮

回族青年男女結(jié)婚一般都選擇周五為婚，因?yàn)橹芪逶诨刈宓娘L(fēng)俗習(xí)慣中被認(rèn)為是非常吉利的日子。其次，回族婚俗規(guī)定齋月期間不得舉行婚禮。

3、結(jié)婚前兩天新人“大、小凈”

結(jié)婚前兩天新人雙方都需要全身沐浴，俗稱(chēng)“大、小凈”。同天下午，同鄉(xiāng)的其他男女青年則設(shè)宴邀請(qǐng)新人(女請(qǐng)新娘、男請(qǐng)新郎)。同時(shí)請(qǐng)本鄉(xiāng)的老婦為新娘梳妝打扮。晚上，新人們則需在各自家里設(shè)“迎賓堂”接待客人，筵席則需排列成雙，以示新婚成雙成對(duì)。宴席上，年青人們可以盡情歌唱，念清真教道，直至深夜。

4、結(jié)婚前一天過(guò)大禮

結(jié)婚前一天，男方要給女方家送禮，女方家也要給男方家回禮，這種形式被稱(chēng)為過(guò)大禮。過(guò)大禮時(shí)，男方家送出的禮物要有給女方家宴請(qǐng)賓客用的肉食、果品等，還要有送給新娘裝扮用的裝飾類(lèi)用品。這些禮品一般由阿訇帶領(lǐng)男方家的人送到女方家。女方家的回禮一般是新娘陪嫁用的東西，如家俱、衣服、被褥、生活用品等，回禮則由新娘的兄弟在收到男方家禮品的當(dāng)天，送到男方家。

5、婚禮當(dāng)天男方家掛古蘭經(jīng)文聽(tīng)誦經(jīng)

舉行婚禮當(dāng)天，男方家要貼紅喜字和對(duì)聯(lián)，堂屋墻正中還要掛阿拉伯文寫(xiě)的(古蘭經(jīng))選段，兩邊則是阿拉伯文條幅?；槎Y當(dāng)天，男方的內(nèi)親們一大早都要跪在堂屋里，聽(tīng)阿訇跪著朗誦(古蘭經(jīng))，祈求真主賜福。聽(tīng)阿訇念完經(jīng)后，負(fù)責(zé)婚筵的首席要招待阿訇。

6、三道檳榔、三道糖茶款待迎親隊(duì)伍

新郎在陪郎、媒人的陪伴下，坐轎(或騎馬、走路)去新娘家迎親。到達(dá)新娘家時(shí)，新娘家的大門(mén)都是關(guān)閉的。這時(shí)則需要陪郎代表新郎上前叫門(mén)，說(shuō)一些祝賀、感謝的話(huà)，等待女方家開(kāi)門(mén)，只有等到新娘家大門(mén)大開(kāi)時(shí)新郎等人才能進(jìn)入新娘家。而女方家對(duì)需要熱情款待迎親的隊(duì)伍，進(jìn)茶點(diǎn)時(shí)要讓新郎坐上席，更要上三道檳榔、三道糖茶款待迎親者和陪同的客人。茶點(diǎn)過(guò)后，還要上一道牛肉冷片、一碗涼雞和一條魚(yú)。魚(yú)上了桌，就代表迎親者可以迎走新娘了。這時(shí)候，新郎則起身向女方父母行禮，讓陪郎與媒人周旋，讓新娘坐進(jìn)轎子，然后啟程上路。

7、遇井蓋蓋紅布遇娶親換褲帶

在迎娶的路上，若遇到水井，則要用紅布或紅紙覆蓋，表示新人們將來(lái)不會(huì)遇到坎坷。此外，娶親途中，還不能與其他的娶親隊(duì)伍相遇，如果不期而遇，新娘們則需交換褲帶，以防“沖喜”。

8、新娘轎上吃紅飯下轎提錢(qián)捧古蘭經(jīng)

新娘坐轎到男方家后，由兩位女性老人打開(kāi)轎簾，喂新娘吃紅飯：紅飯里拌有松仁、瓜子和芝麻，意為早生貴子，多子多孫。新娘吃完紅飯后下轎，再由兩位姑娘攙扶進(jìn)門(mén)。進(jìn)門(mén)時(shí)新娘要一手捧赫聽(tīng)(古蘭經(jīng))選段及圣訓(xùn)選，一手提錢(qián)，意為祈求真主賜福，把幸福和錢(qián)財(cái)帶到新郎家。

9、晚上舉行婚禮阿訇主持婚禮儀式

回族的結(jié)婚儀式一般在晚上舉行，堂屋里紅燭高照，阿訇主持婚禮。雙方父母、親戚和賓客就坐后，阿訇詢(xún)問(wèn)新郎新娘是否愿意結(jié)為夫妻，得到肯定答復(fù)后，阿訇念《古蘭經(jīng)》中的“喜經(jīng)”部分，然后抓起桌上的松子、瓜子、紅棗之類(lèi)撒向新郎新娘，并讓新郎新娘用衣襟接住。撒過(guò)喜果后，阿訇再對(duì)新郎新娘進(jìn)行訓(xùn)導(dǎo)性的講話(huà)，然后再跟新人們講述一些回族的禮俗、歷史等傳統(tǒng)。最后，在阿訇的主持下，大家一起感謝真主?；槎Y結(jié)束，新郎家則要以茶點(diǎn)、糯米飯等招待阿訇和賓客。

10、婚禮第二天清晨新娘早起準(zhǔn)備飯菜款待全家

婚禮第二天清晨，新娘則需早起打掃屋前屋后及鄰近大街小巷衛(wèi)生，然后自己掏錢(qián)購(gòu)買(mǎi)羊或鴨做頓豐盛的早餐款待全家，然后將從娘家?guī)?lái)的鞋靴送給新郎的父母兄弟姐妹，表示自己今后是婆家的人了，希望自己能受到歡迎并與大家和睦相處之意。

如果你是漢族去參加回族葬禮應(yīng)注意：

1、不要送花圈，回族沒(méi)這個(gè)講究。如果你是女生，不要穿裙子。穿著要樸素，以黑白為主，不要穿鮮艷的顏色。

2、不要大聲哭泣，會(huì)驚擾了亡人。

3、禁食豬、馬、驢、騾、狗等一切不反芻動(dòng)物的肉；忌食兇禽猛獸的肉、動(dòng)物的血和自死之物。油香、餅等食物要掰開(kāi)吃，家中不掛人物像和鳥(niǎo)獸畫(huà)，4、到清真寺不能吸煙、喧嘩、歌唱；

5、如遇禮拜，不偷看取笑或在其面前走動(dòng)、站立等。

按照伊斯蘭教規(guī)和當(dāng)?shù)鼗孛窳?xí)俗，穆斯林實(shí)行土葬、速葬、薄葬。葬不擇時(shí)，不用棺槨，不用任何陪葬物和祭品，僅用3丈2尺白布裝裹，主張三日必葬，入土為安，葬必從儉。待葬期間，不磕頭，不設(shè)祭棚，不動(dòng)樂(lè)器。當(dāng)一位穆斯林臨終之際，親屬要在枕邊念“清真言”，亡者的親屬不能號(hào)啕大哭，親朋好友也只是暗自傷懷，默然墜淚。

回族葬禮的程序

回族的葬禮，東自長(zhǎng)江三角洲，西至帕米爾高原，南起海南島的天崖海角，北達(dá)黑龍江畔。大同小異，回族在陸地上一律實(shí)行土葬，但在特殊情況下，如在遠(yuǎn)渡海洋中，可實(shí)行水葬。中國(guó)古今不少回族到圣地麥加朝覲，途中若逝世了。則在尸體上纏一塊石頭或鐵棒，葬入水中，以免尸體浮在水面上。回族的葬禮，從以上情況看，雖然有其簡(jiǎn)約、儉樸的良好習(xí)俗，但仍有不足之處。

回族葬禮中的“善面”

善面。也叫探埋體(尸體)。這一程序相當(dāng)于漢族向遺體告別。當(dāng)阿旬、滿(mǎn)拉、親朋、鄉(xiāng)鄰來(lái)喪主家后，在向喪主和親屬表示哀悼后，到停尸房揭開(kāi)亡人頭上覆蓋的白布單。看看面容。然后根據(jù)亡人的年齡、去逝的原因。多方而勸說(shuō)喪主家不要過(guò)于悲哀和號(hào)淘大哭，講述人生客觀規(guī)律。回族反對(duì)喪家拍胸抓發(fā)、跺腳喊叫的怨恨之哭。

回族葬禮中的凈身

凈身。也叫著水或稱(chēng)洗埋宜臺(tái)。凈身無(wú)論在清真寺還是在喪主家，都要準(zhǔn)備好浴床(一般是洗干凈的門(mén)板)、湯瓶、溫水、毛巾等。如在喪主家凈身，離清真寺較近的，都從寺里擔(dān)水，途中擔(dān)水人累了，可以由另一人替換，但水桶底不許落地。凈身一般由三人承擔(dān)，即一人專(zhuān)門(mén)灌水，一人幫助沖洗，一人帶上手套，雙手輕輕洗滌。

回族的“折納則”

殯禮，回族稱(chēng)為折納則。殯禮，是回族喪葬中最重要的一個(gè)部分。凡參加殯禮的人必須洗大凈。殯禮的領(lǐng)導(dǎo)者，一般都是由本坊清真寺里的教長(zhǎng)擔(dān)任，也有的根據(jù)亡人的遺囑來(lái)確定，不論輩份、地位，只要懂伊斯蘭教規(guī)，在群眾中有較高的威信即可。殯禮有的在喪主住宅院里進(jìn)行，有的在院外選一塊平坦、干凈的地方進(jìn)行。其形式頒禮拜差不多。

回族的下葬儀式

下葬?；刈宓膲?zāi)谷渴悄媳狈较颍书L(zhǎng)方形的一個(gè)坑，且口大底小。土質(zhì)堅(jiān)硬的地方，墓深五至六尺。土質(zhì)較軟的地方，深約一丈左右。一般墳長(zhǎng)六尺寬三尺。在坑底的西邊挖一個(gè)與墳坑平行的深洞，長(zhǎng)約六尺，寬三尺，高三尺，其形狀，上面是弓形，下面是平的。這個(gè)小洞只要人能彎腰出入即可。在地下水位較高或易塌陷的沙灘上，一般只挖一個(gè)三尺左右的坑，同時(shí)準(zhǔn)備一個(gè)無(wú)底石棒和木蓋，將尸體放入石槨中再加上木蓋，回族人逝世，一般都稱(chēng)“無(wú)常”，有些地方稱(chēng)“歸真”或“毛提”?！懊帷笔遣ㄋ拐Z(yǔ)，也即逝世之意?！皻w真”是回族群眾對(duì)篤信宗教和宗教職業(yè)人員以及宗教上層人士去世的稱(chēng)法?；刈鍩o(wú)論怎么稱(chēng)呼逝世。但部忌說(shuō)“死”這個(gè)詞。為什么呢?這與受伊斯蘭教的影響有很大關(guān)系。因?yàn)橐了固m教把死當(dāng)作一個(gè)人最后的必然歸宿，并把它理解為嘎來(lái)布(即肉體)的消失和“羅罕”(精神)的升華，是.人生的復(fù)命歸真，而不是生命的歸結(jié)。所以，久而久之，在回族當(dāng)中就形成了一種習(xí)慣，忌說(shuō)“死了”

全世界穆斯林社會(huì)對(duì)喪葬都遵循以下基本習(xí)俗過(guò)程：

(一)、一個(gè)人停止了呼吸，并且獲得了死亡的確認(rèn)，首先幫助他把雙眼閉上，用手巾把他的下巴托起合上嘴。然后幫助他脫去平常的衣服，把身體放平，雙腿順直，用白布把尸體蓋上。

(二)、及時(shí)通知家屬和親友，說(shuō)話(huà)要注意用詞和語(yǔ)氣，避免給親人一次精神震驚。發(fā)通告者，要表示深切同情和哀思，提醒人們這是真主的意欲，不論什么原因死亡，都應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)平靜，耐心地接受無(wú)可挽回的事實(shí)，祈求真主饒恕他生前的罪過(guò)。

(三)、亡人在停尸房安靜地躺著，他是在等待盡快安葬，禁止喧嘩。家屬和親友應(yīng)當(dāng)為他的后事研究最佳方案，因?yàn)楸M快速葬是伊斯蘭的法規(guī)。

(四)、在計(jì)劃和料理安葬期間，家屬們應(yīng)當(dāng)為接待客人做些準(zhǔn)備，例如這幾天的飲食和外地來(lái)客的食宿。需要有一位喪葬經(jīng)理?yè)?dān)任總指揮，一切都有條不紊，分工合作，按部就班，人多而不慌亂。其余的人應(yīng)顧全大局服從安排，不可在枝節(jié)問(wèn)題上爭(zhēng)論不休。

(五)、根據(jù)伊斯蘭的法制規(guī)定，對(duì)死者的安葬有四件大事：用水凈身、穿上包裹尸體的白布(克凡)、為亡者舉行站禮(哲那者)和入土為安最后埋葬。

(六)、給亡人凈身最好是親近的人，一般男性洗男子，女性洗女子，但是配偶或子女可以不受限制。如果親近的人不知怎樣洗死人，可以請(qǐng)人代理，洗尸者必須是敬畏真主的虔誠(chéng)穆斯林，人品可靠，受人尊敬。

(七)、洗凈身體之后，用白布裹尸體，有傳統(tǒng)規(guī)定的方式，男性用布三塊，女性用布五片，嚴(yán)密裹緊。

(八)、為死者的站禮，可以在清真寺中舉行，也可以在其它地方舉行，如家中或空曠的地方。

(九)、站禮時(shí)，死者身上有遮蓋，安放在前，眾人面向克爾白，儀式由一人領(lǐng)導(dǎo)。參加站禮儀式的人，類(lèi)同于禮拜，但只站立而無(wú)鞠躬和跪叩。

(十)、站禮中，領(lǐng)導(dǎo)儀式的人向真主祈禱，內(nèi)容有贊頌真主和穆圣及其家屬，也向真主祈求恕饒和恩賜亡故者和所有活著的人。這些都是傳統(tǒng)的念詞。

(十一)、站禮儀式之后，尸體應(yīng)當(dāng)立即運(yùn)往墓地安葬。跟隨送葬的人，以沉默為高尚，送葬過(guò)程是每個(gè)人為亡者祈禱和敬意、沉思死亡意義的時(shí)刻。克制感情，切忌嚎啕大哭。

(十二)、把亡人的尸架抬到墓穴附近，輕輕把死者的身體托起，放入墓穴中，面朝克爾白方向傾斜。與此同時(shí)，誦讀祈禱經(jīng)文，例如誦讀《古蘭經(jīng)》：“我從大地創(chuàng)造你們，我使你們返回大地，我再一次使你們從大地復(fù)活。

(十三)、每個(gè)參加送葬的人，都從土地上拾起一小塊土，投入墓穴中，口誦同樣經(jīng)文。墓中禁止放置任何紀(jì)念物或陪葬品。

(十四)、墳?zāi)谷垦诼裰?，繼續(xù)誦讀《古蘭經(jīng)》經(jīng)文，贊頌真主，并且為亡者祈禱。葬禮的全過(guò)程，都許可在尸體周?chē)妹老?，如熏香、香料或香水，如在室?nèi)、庭院和墓穴中。伊斯蘭葬禮要點(diǎn)有三：速葬、簡(jiǎn)葬和土葬。

(十五)、在墓地的事務(wù)一切完畢之后，參加送葬的人都必須向埋入墳?zāi)怪械耐稣吣缆暽珎z目，表示告別。一般可以這樣說(shuō)：“安息在此的人們啊!按色倆目，艾萊伊庫(kù)姆。在真主意欲的時(shí)候，我們都將來(lái)到這里，與你們做伴。祈求真主饒恕你們和我們。先知穆圣說(shuō)：“如果有人歸真，不要長(zhǎng)時(shí)期保留尸體，應(yīng)當(dāng)盡快安葬。在他頭的方向誦讀‘法諦海’，在他的腳下誦讀‘黃牛章’。

回族婚禮主持詞隆回 苗族婚禮主持詞篇四

回族婚禮，各地大同小異，均圖喜慶、吉祥，山區(qū)農(nóng)村婚禮尤為熱鬧。一般是在男女雙方領(lǐng)結(jié)婚證后，由男方選一個(gè)吉日（多數(shù)在星期

五、聚禮日）在征得女方同意后，于結(jié)婚前三天，帶上10~12個(gè)半斤重的大蒸饃和整只的羊肉，到女方家送"催妝禮"。

結(jié)婚這天，男方家派出迎親車(chē)和接親人到女方家迎親。女方家給新娘開(kāi)臉（拔汗毛）、洗"離娘水"--"大凈"。梳妝打扮停當(dāng)以后，新娘在送親人的陪同下，由眾多鄉(xiāng)親簇?fù)砩宪?chē)。有的地方大熱天新娘還要穿紅棉襖，取"豐衣"之"意頭"。送親的人須是雙親，選擇上有雙親、下有兒女、品貌端莊的人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)此任，預(yù)示新郎新娘白頭偕老，兒女雙全。接親車(chē)到男家大門(mén)時(shí)，鄰里鄉(xiāng)親故意把躲躲藏藏的男方父母拉到車(chē)前，用一根繩子系在車(chē)頭上，大家像趕牛一樣大聲"吆喝"，讓他們向前拉車(chē)，這叫往家里拉扯新媳婦。新郎則圍著接親車(chē)跑步轉(zhuǎn)圈，以示熱烈歡迎。賀喜的親友自動(dòng)排成兩行，夾道歡迎。有條件的，要從大門(mén)口到新房鋪上紅氈毯，有的則由新娘的哥哥或舅舅把新娘抱進(jìn)新房。新娘鞋不能沾土顯其尊貴。待送親人全部下車(chē)后雙方親屬鄰里互相高聲道"色倆目"。主人一面接待客人，一面按照回民習(xí)俗請(qǐng)阿訇念"尼卡哈"（伊斯蘭教合婚儀式）。儀式開(kāi)始，先由阿訇讀一段《古蘭經(jīng)》，分別向新郎新娘詢(xún)問(wèn)是否同意與對(duì)方結(jié)婚，待雙方答應(yīng)后，阿訇宣布他們二人正式結(jié)為夫妻。繼而，再按照一定內(nèi)容諄諄囑咐一番"尼卡哈"儀式即結(jié)束。接著阿訇從擺在面前的盤(pán)子里抓起一把糖果隨手一撒，在座的人飛身?yè)寠Z，這是吉利的"意頭"，也是婚禮的高潮。在有的地方回族婚禮上有耍公婆的習(xí)俗。人們拉來(lái)小毛驢，將到處躲藏的新媳婦的公公爹死拉硬拽扶上毛驢，頭戴草帽，手敲臉盆，用鍋煙子涂著黑臉，讓他的老伴（新媳婦的婆母）牽著毛驢在院子里轉(zhuǎn)悠。婆母的打扮是：滿(mǎn)臉抹黑，兩個(gè)耳朵上掛著紅辣椒，手搖扇子。老兩口這副打扮盡管不雅，但被嬉鬧的人簇?fù)碇?、歡呼著，心里美滋滋的。這種習(xí)俗如同漢族新婚的鬧洞房，圖個(gè)吉利喜慶。

作 者：王者風(fēng)范

張家川回族全民信仰伊斯蘭教，在風(fēng)俗民情、生活習(xí)慣及在婚姻喪葬、禁忌等方面都程度不同地受到伊斯蘭教的影響和約束。但是，由于長(zhǎng)期與漢族雜居，相互之間有程度不同的影響，從而在服飾、禮儀等方面又有所改變，但在婚姻、喪葬、禁忌等方面始終保持著鮮明的民族特點(diǎn)。

一、服飾

回族服飾，大體上和漢族相同，但根據(jù)宗教規(guī)儀也有自己的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在頭部裝飾方面，回族成年男子重視留胡須，通常多戴黑白色平頂號(hào)帽和六角號(hào)帽，不僅禮拜時(shí)戴，而且平常也戴，因此，人們把戴白帽作為識(shí)別回族的外部特征之一。婦女平時(shí)都戴絲、綢或“喬其紗”等細(xì)料制成的蓋頭，中老年婦女慣用白色、黑色，新婚婦女用綠色的。隨著現(xiàn)代社會(huì)生活方式的改變，多數(shù)已婚回族婦女都戴白色圓頂帽，未婚女子不戴帽子。

二、飲食、禁忌

飲食 回族飲食比較豐富，品種多樣。特別是各種風(fēng)味小吃，精美可口，頗具特色?；刈宓闹魇呈俏骞入s糧，冬天喜食莜麥面或玉米面馓飯、攪團(tuán)，佐以酸菜、腌咸菜或紅、白蘿卜絲的涼拌菜。夏天喜吃油潑辣子漿水面、涼面。若招待親友，則吃“出湯面”或牛、羊肉臊子面，民間多用手工搟面，刀切而成。日常吃的家常便飯也多種多樣，有面片、轉(zhuǎn)刀、面棋（雀舌）、麻食、扯面、餃子等。每逢喜慶節(jié)日，回族家中都要制作各種油煎食品，最常見(jiàn)的是油香、油切、馓子和各種花型的面果子。雜食有麻花（俗稱(chēng)麻糖）蕎面油佗、滾佗、玉米面碗佗等。干食以干面鍋盔著稱(chēng)。日常有蒸饃、干糧、軟餅、莜麥面和玉米面干炕。干食中還有“油面子”，將白面和牛肉炒熟，拌上食油、牛油、牛髓油、再加上核桃仁、杏仁，做成細(xì)粉，名

曰“油面子”，早晨用開(kāi)水沖飲，既可充饑，又富有營(yíng)養(yǎng)，是補(bǔ)身的佳品。

茶為回族群眾待客的佳品。飲茶則為日常生活中的三膳習(xí)俗，不論平時(shí)或節(jié)日，凡是登門(mén)來(lái)訪(fǎng)者，都要沏茶相待，回族人沏茶比較講究，一般都使用蓋碗，通常把這種飲茶方式叫“刮碗子”。回族群眾一般愛(ài)喝云南的春尖茶、沱茶和陜青茶。待客以茶葉加桂圓、冰糖、枸杞、杏干、紅棗、核桃仁、葡萄干等“五香茶”或“八寶茶”，沏在“三泡臺(tái)”碗子內(nèi)相敬。還有少數(shù)年老者喜喝“罐罐茶”，即將茶葉放入小砂罐內(nèi)，煨在炭火旁，邊煮邊喝。

禁忌 回族對(duì)肉食的選擇比較嚴(yán)格，禁食豬、狗、馬、驢、等家畜和虎、豹、狼、狐等兇殘禽獸的肉，忌吃一切動(dòng)物的血液；不吃未履行宗教儀式而宰殺或棄死及非穆斯林宰殺和自死的畜禽。禁止吸煙、飲酒，家中招待客人或婚宴上，不用煙酒；禁止未經(jīng)允許進(jìn)入清真寺大殿，如進(jìn)入必須脫鞋；倒茶、倒水用正手，不能反手倒水；吃餅子、饃饃要掰開(kāi)吃。語(yǔ)言方面，對(duì)食用的牛、養(yǎng)、雞、鴨只言宰，不可言殺。對(duì)歿了的伊斯蘭教徒，稱(chēng)“亡人”，忌稱(chēng)“死人”。

三、

回族婚嫁實(shí)行回族內(nèi)部通婚，若與非穆斯林通婚，對(duì)方必須信仰伊斯蘭教。其婚嫁程序?yàn)椋禾嵊H、送開(kāi)口茶、訂親、送禮、嫁娶。

提親 當(dāng)男方相中女方，并從側(cè)面了解女方的品德、家庭情況后，由男方聘請(qǐng)媒人說(shuō)合后，拿上“四色情”（即四樣禮品），去女方家提親，女方若留下“四色情”則表示初步同意。送開(kāi)口茶 提親后，女方探聽(tīng)男方為人、家庭基本情況等，如中意便給男方回話(huà)表示同意。此時(shí)，男方家則要通過(guò)媒人向女方家送去名茶，佐以三種以上等禮品組成 “四色情”，故名為“送開(kāi)口茶”，表示初步訂親。

訂親 送開(kāi)口茶后，按照議定日期舉行訂親儀式，由男方備好部分彩禮（現(xiàn)金）、“四色情”、衣料、鞋襪、首飾、化裝品等，由媒人、女婿、家長(zhǎng)及親友一行8人去女方家訂親，女方家盛筵款待。同時(shí)，媒人與男女雙方家長(zhǎng)商酌、言定彩禮錢(qián)數(shù)、衣服件數(shù)、人情禮品份數(shù)和送禮日期。告別時(shí)，男女雙方互送禮物叫“換手”，表示同意。

送禮 訂親后，按預(yù)定日期，由媒人、女婿、家長(zhǎng)及親友（共8人）帶上事先商定的彩禮、衣料、首飾及四色禮品數(shù)份，并提紅公雞、黃母雞一對(duì)前去女方家送禮。女方家以筵席招待，親房戶(hù)族以“出湯面”招待。三餐后，女方家擺出回送禮品，贈(zèng)于男方，有衣料、鞋帽、蒸饃、油香等。

嫁娶 是男女雙方家中最大的喜事。結(jié)婚日期，除星期二（阿拉伯語(yǔ)“斜扇拜”）視為不吉祥外，其他日子都可舉行，一般以“主麻日”（星期五即聚禮日）嫁娶者居多。結(jié)婚這天，男女雙方家宰牛、羊，搭棚結(jié)彩，到處張羅，請(qǐng)親友，邀賓客盛筵款待客人。新娘迎娶進(jìn)門(mén)后第一道儀式是請(qǐng)阿訇念“尼卡哈”（證婚詞），使男女雙方在宗教意義上成為合法夫妻，然后由證婚人將預(yù)先擺好的一盤(pán)紅棗、核桃撒給圍觀的大人和小孩，以示吉慶。儀式完畢，新娘入新房，盤(pán)起辮子，戴上回族婦女的白帽，表示由姑娘成為媳婦。

四、喪葬

回族葬禮的特點(diǎn)是從速?gòu)膬€，三日必葬，葬不擇時(shí)，實(shí)行土葬，葬禮十分簡(jiǎn)樸。葬前，給死者必須洗大凈。洗后，用三丈六尺白布（稱(chēng)卡凡）穿裹遺體；停厝院內(nèi)或清真寺內(nèi)，由阿訇、亡人親屬與前來(lái)送葬的親友一道舉行葬禮（站“者那則”）。后用“塔布提”（移尸匣）由晚輩抬或車(chē)載到墓地安葬。墓穴南北向，深8尺，長(zhǎng)6尺，寬3尺。在墳的坑底頂端或西側(cè)挖一穴，名曰攛堂或偏堂。攛堂、偏堂上圓下方，其面積可容下亡人為限，頭枕北、足南、面西，墓內(nèi)不放任何物品。后用土坯堵嚴(yán)，先由長(zhǎng)子向墳內(nèi)丟三锨土，再由送葬人用土填滿(mǎn)直坑。同時(shí)，由阿訇在冢前誦讀《古蘭經(jīng)》，主人及送葬者環(huán)跪墓前，念經(jīng)畢則禮成。葬后，一般要請(qǐng)阿訇“走墳”40天或100天，在亡人謝世后的五個(gè)日子（第五天）、頭七（第七天）、二七（第十四天）、三七（第二十一天）、月齋（一月）、四

十、百日、周年，都要請(qǐng)阿訇誦經(jīng)

悼念，表示哀悼。

五、節(jié)日慶典

回族有三大節(jié)日，即爾德節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。三大節(jié)日，一年一度，各有不同含義，過(guò)節(jié)方式也不同。

爾德節(jié) 是穆斯林在滿(mǎn)齋后的第二天，故又稱(chēng)開(kāi)齋節(jié)。這天早晨9時(shí)～10時(shí)，到清真寺聚眾禮拜，互致“色倆目”問(wèn)候，然后請(qǐng)阿訇為亡故的先人游墳誦經(jīng)。同時(shí)，還要向清真寺繳納一定數(shù)額的“菲圖爾”（付行天課），對(duì)貧窮無(wú)濟(jì)的教胞散“乜貼”。節(jié)日共三天，期間，各家各戶(hù)都要炸油香、馓子、果果等各種食品，招待賓朋；大家走親訪(fǎng)友，互相贈(zèng)送節(jié)日食品，祝賀節(jié)日快樂(lè)。古爾邦節(jié) 是爾德節(jié)后的第70天，按家庭經(jīng)濟(jì)情況宰牛、宰羊。古爾邦節(jié)，又稱(chēng)宰牲節(jié)，所宰牛、羊肉分別用于自家享用、饋贈(zèng)親友和施舍濟(jì)貧。圣紀(jì)節(jié) 一般在清真寺里聚眾進(jìn)行。屆時(shí)，回族教胞沐浴后，到清真寺集體高聲誦經(jīng)，聆聽(tīng)阿訇講述“圣經(jīng)”和穆罕默德生平，頌贊穆罕默德功績(jī)。同時(shí)，清真寺宰牛、羊，炸油香慶祝佳節(jié)。

第二節(jié) 張家川“花兒”

“花兒”是流傳于甘肅、青海、寧夏的一種民間口頭文學(xué)。張家川花兒在民間已經(jīng)傳唱了數(shù)百年在格律、調(diào)式上有其獨(dú)特的個(gè)性，在某些語(yǔ)匯中滲入了“小曲”的音韻，曲調(diào)高亢、悠揚(yáng)。其最大的特點(diǎn)是以老百姓的日常口語(yǔ)抒發(fā)內(nèi)心的真情實(shí)感，以生動(dòng)、形象的比興起句，結(jié)構(gòu)以四六句為主，曲令有百十種之多。

張家川花兒反映的內(nèi)容是多方面的，其內(nèi)容可分為抒情、敘事兩大類(lèi)，前者居多。從題材上分有情歌、生活歌、歷史典故歌、神話(huà)傳說(shuō)歌、時(shí)代新歌等幾類(lèi)，從流行數(shù)量上，以“情歌”居多。歌唱形式上通常為獨(dú)唱或?qū)ΤＧ楦瑁骸吧虾拥镍喿酉潞拥涅Z，一對(duì)毛眼眼照哥哥；照你是座青石嶺，我是嶺上的花鵓鴿；照你是棵松柏樹(shù)，我是樹(shù)旁的花一朵；今生今世難分離，妹妹永遠(yuǎn)愛(ài)著哥”?！褒埳芥?zhèn)的尕白菜，葉葉嫩著展開(kāi)，彎彎的眉毛尕身材，鳳凰展翅著走來(lái)”?！岸?xì)的草帽雙飄帶，遮擋著南山的白雨來(lái)。天氣下著河漲了，想起尕妹么愁腸了。日子越多越是想，三天嘛喝了半碗湯；想你不是這么那么的想，眼淚么淌在了窗臺(tái)上。想起天降濃霜了，把黑發(fā)變成白發(fā)了”?！埃ㄅ┌⒏缱诠」∩?，把你的花兒唱一唱。哥是陰山里的流蓑草，妹是陽(yáng)洼里的布谷鳥(niǎo)?！薄埃校┠档らL(zhǎng)在樹(shù)底里，樹(shù)給牡丹遮蔭哩。妹妹你把頭一抬，就像牡丹剛綻開(kāi)”。情歌大膽、熾烈，不乏詼諧與機(jī)智，或歌唱?dú)g樂(lè)愛(ài)情，或傾訴相思之苦，語(yǔ)言質(zhì)樸率真，有濃郁的鄉(xiāng)土味。

生活類(lèi)的花兒，有：“家花不好家中寶，野花雖好露水草。家花不好看門(mén)哩，野花雖好哄人哩”?！吧缴系那嗨缮较碌幕?，花笑青松不如它！有朝一日寒霜降，只見(jiàn)青松不見(jiàn)花”。語(yǔ)言質(zhì)樸率真。

其他類(lèi)的花兒，包括歷史典故、神話(huà)傳說(shuō)等內(nèi)容，敘事性強(qiáng)，情節(jié)完整，內(nèi)容生動(dòng)。還有反映張家川回漢人民歌頌共產(chǎn)黨、歌唱新生活的時(shí)代新歌。如恭門(mén)鄉(xiāng)文化站王成科創(chuàng)作的時(shí)代新歌：“關(guān)山頂發(fā)了祥云了，張家川落雨了。古老又年輕的張家川，50年大變得美了?！薄懊褡逭叩墓庹瓷希灾慰h迎頭的趕上。50年發(fā)展的真快，喜在心頭笑在臉上?！薄瓣?yáng)山的麥子陰山的蕎，川道里繃的是塑料?？茖W(xué)技術(shù)真?zhèn)€神，三九天吃上了青椒?！薄吧珎z目道了個(gè)無(wú)其數(shù)，為表個(gè)敬人的心哩。張川兒女闖市場(chǎng)，為取個(gè)致富的經(jīng)哩”。

張家川的群眾平時(shí)唱花兒，一般不拘時(shí)間、地點(diǎn)和形式。不管是在山坡還是地邊的田埂上，莊稼人困倦了，唱支花兒就足以驅(qū)散疲勞；孤獨(dú)了，漫首花兒就足以排除煩惱；高興了，唱首花兒就足以調(diào)動(dòng)激情。在張家川，無(wú)論媳婦、姑娘、小伙子，還是老人，張口就能哼上幾句自己心愛(ài)的花兒。他們趕著牛羊上山坡，挎著竹藍(lán)到田畔，放開(kāi)喉嚨一吼，山山水水都歌唱了。仿佛在天地之間，惟有這種歌聲，才能消解他們的饑渴，傳播他們的心事，表達(dá)他們的情懷，流動(dòng)他們的故事……花兒成了他們頭頂上的另一片天空。