無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

談尊嚴(yán)議論文 談尊嚴(yán)閱讀答案篇一

告別九月的我們也同樣告別了高中時代的青澀，為期半月的軍訓(xùn)退去了我們的柔弱。陽光下，我們有著堅毅的臉龐；雨水滴落，我們依舊昂首挺胸，軍姿挺拔。

猶記得軍訓(xùn)剛開始的時候，我們的皮膚是白嫩的，動作是懶惰無力的，精神亦是萎靡的?？藓袄鄣挠校?jīng)不住風(fēng)吹日曬而倒下的也有。然而，當(dāng)我們的皮膚黝黑時，我們似乎突然間長大了，不再是那溫室里的花朵。這種蛻變不單單是身體上的，更是精神上，心理上的。因為我們懂得了尊嚴(yán)——國防系之！

國防，顧名思義，為一個國家抵御外敵的防御手段，它體現(xiàn)在一個國家的軍事實力?；厥淄魵q月，多少故事縈繞心頭。晚清時期，我國曾一度實行閉關(guān)鎖國政策，國內(nèi)有著表面的繁榮景象，然而，外敵的日漸強(qiáng)大卻被忽略。待到國門洞開之時，對抗敵人槍火的就只有大刀片子，只有百姓的血肉！各種喪權(quán)辱國的不平等條約一一簽下，廣闊的土地如同切菜般割去。冷兵器被熱武器摧枯拉朽的戰(zhàn)敗，軍事國防的嚴(yán)重落后致使我們付出了血的教訓(xùn)！尊嚴(yán)更是無處找尋！

如果說軍事實力為一個國家國防力量的刀尖，那么，年輕人便是刀的身子，為后續(xù)的力量，也唯有這后續(xù)的力量能夠真正使得一個國家擁有萬世強(qiáng)盛的國防力量！能夠真正立于世界民族之林！年輕的我們是祖國未來的希望，如今的我們正值大學(xué)時代，是以知識武裝自身的最佳時期。我們每個人都應(yīng)當(dāng)審清自身的價值所在，勿忘國恥！積極認(rèn)真的投入學(xué)習(xí)中，以扎實的，廣博的知識為祖國的國防事業(yè)添磚加瓦，以愛國的熱情捍衛(wèi)祖國的安全！當(dāng)下，不少國家都渴望以陰謀詭計來瓦解我們年輕的一代，他們不斷地制造謠言，甚至動用了武力手段。這種行為無疑是對我們尊嚴(yán)的踐踏，對此，我們絕不能聽之任之，我們當(dāng)以學(xué)生獨特而又最有效的方式來給予敵對分子最有力的抨擊——學(xué)習(xí)，滿懷愛國情懷的認(rèn)真學(xué)習(xí)！發(fā)憤圖強(qiáng)，筑華夏最牢固的國防，勿忘國恥，建萬世不倒的壁墻！尊嚴(yán)國防系之，國防我們心系之！

造價四班

蘇正耕

聯(lián)系方式：

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談尊嚴(yán)議論文 談尊嚴(yán)閱讀答案篇二

閱讀下面這篇議論文，完成文后各題。(7分)

談尊嚴(yán)

①“人不可有傲氣，但不可無傲骨?！边@是著名畫家徐悲海的座右銘。是的，人活著就要有傲骨，就應(yīng)該有尊嚴(yán)。

②自古以來，就有孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆責(zé)，使我不得開心顏”；有李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”：有于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”??他捫都是活得有尊嚴(yán)的人。

③人活著要有尊嚴(yán)，因為尊嚴(yán)是自我激勵的精神武器，是一個人頂天立地的前提。當(dāng)一個活得沒有尊嚴(yán)的時候，人生對他已經(jīng)沒有任何意義，他的行為不被人們肯定，他的生活失去價值，于是他只能茍且地活著。所以，一個人，只有當(dāng)他活得有尊嚴(yán)的時侯，他在這個世界上才有立足之地，他才會為自己的人生奮斗。

④古希臘有一句諺語：“兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大?！币苍S很多人對此感到不解，但我卻明白其問的深意。因為做人沒有尊嚴(yán)，沒有了能人的骨氣，再有才華的人也會墮落，會迷失自己的人生方向，甚至?xí)z臭萬年。像中國歷史上的大漢奸汪精衛(wèi)，文章寫得很好，但是卻投靠日本人，甘當(dāng)賣國賊，結(jié)果被“釘”在歷史的恥辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊嚴(yán)。

⑤人活著要有尊嚴(yán)，因為尊嚴(yán)使人能夠忍受磨難，樂觀向上。面對敵人的誘惑，李大釗始終堅貞不渝，他以一個共產(chǎn)黨人的尊嚴(yán)，忍受著各種磨難，用尊嚴(yán)捍衛(wèi)了黨旗的鮮紅，用尊嚴(yán)書寫了一曲壯麗的人生之歌。

⑥正直的中國人不但重視維護(hù)個人尊嚴(yán)，更是毫不猶掉地去維護(hù)國家酌尊嚴(yán)。史書上有這樣一個記叔：晏子使楚，楚王讓他從狗門入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既維護(hù)了個人尊嚴(yán)，也保全了國家的尊嚴(yán)，贏得了后人的景仰。

⑦所以，人活著要有尊嚴(yán)。一個人沒有尊嚴(yán)不能成事，一個民族沒有尊嚴(yán)不能興盛，一個國家沒有尊嚴(yán)不能強(qiáng)大。

⑧讓我們直立雙腿，高高站立著，做一個有尊嚴(yán)的人。

(何蓉瑜有刪改)

19．文章的中心論點是_________________________________

20．仿照第二段劃線句子補(bǔ)充一個論據(jù)。

21．文章的第四、五段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?

答案：

19．(2分)人活著就應(yīng)該有尊嚴(yán)(或人要有尊嚴(yán)、人應(yīng)該有尊嚴(yán))

20．(3分)示例：有文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”(符合要求即可)

21．(2分)舉例論證對比論證(如果答“道理論證"也可)

談尊嚴(yán)議論文 談尊嚴(yán)閱讀答案篇三

①“人不可有傲氣，但不可無傲骨?！边@是著名畫家徐悲海的座右銘。是的，人活著就要有傲骨，就應(yīng)該有尊嚴(yán)。②自古以來..談尊嚴(yán)

①“人不可有傲氣，但不可無傲骨?！边@是著名畫家徐悲海的座右銘。是的，人活著就要有傲骨，就應(yīng)該有尊嚴(yán)。

②自古以來，就有孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆責(zé)，使我不得開心顏”；有李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”：有于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”……他捫都是活得有尊嚴(yán)的人。

③人活著要有尊嚴(yán)，因為尊嚴(yán)是自我激勵的精神武器，是一個人頂天立地的前提。當(dāng)一個活得沒有尊嚴(yán)的時候，人生對他已經(jīng)沒有任何意義，他的行為不被人們肯定，他的生活失去價值，于是他只能茍且地活著。所以，一個人，只有當(dāng)他活得有尊嚴(yán)的時侯，他在這個世界上才有立足之地，他才會為自己的人生奮斗。

④古希臘有一句諺語：“兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大?！币苍S很多人對此感到不解，但我卻明白其問的深意。因為做人沒有尊嚴(yán)，沒有了能人的骨氣，再有才華的人也會墮落，會迷失自己的人生方向，甚至?xí)z臭萬年。像中國歷史上的大漢奸汪精衛(wèi)，文章寫得很好，但是卻投靠日本人，甘當(dāng)賣國賊，結(jié)果被“釘”在歷史的恥辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊嚴(yán)。

⑤人活著要有尊嚴(yán)，因為尊嚴(yán)使人能夠忍受磨難，樂觀向上。面對敵人的誘惑，李大釗始終堅貞不渝，他以一個共產(chǎn)黨人的尊嚴(yán)，忍受著各種磨難，用尊嚴(yán)捍衛(wèi)了黨旗的鮮紅，用尊嚴(yán)書寫了一曲壯麗的人生之歌。

⑥正直的中國人不但重視維護(hù)個人尊嚴(yán)，更是毫不猶掉地去維護(hù)國家酌尊嚴(yán)。史書上有這樣一個記叔：晏子使楚，楚王讓他從狗門入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既維護(hù)了個人尊嚴(yán)，也保全了國家的尊嚴(yán)，贏得了后人的景仰。

⑦所以，人活著要有尊嚴(yán)。一個人沒有尊嚴(yán)不能成事，一個民族沒有尊嚴(yán)不能興盛，一個國家沒有尊嚴(yán)不能強(qiáng)大。

⑧讓我們直立雙腿，高高站立著，做一個有尊嚴(yán)的人。

15、文章的中心論點是。（4分）

16、仿照第二段劃線句子補(bǔ)充一個論據(jù)。

（4分）

17、文章的第四、五段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法?

（4分）

參考答案：

15、人活著就應(yīng)該有尊嚴(yán)（或人要有尊嚴(yán)）

16、示例：有文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。（符合要求即可）

17、舉例論證和對比論證

談尊嚴(yán)議論文 談尊嚴(yán)閱讀答案篇四

談尊嚴(yán)

霍元甲說過：人的地位雖有高低之分，但不應(yīng)有人格上的貴賤之別。

尊嚴(yán)是一個民族的血脈，是一個民族的靈魂。沒有尊嚴(yán)的人尚且行尸走肉，沒有尊嚴(yán)的國家又將何去何從？

相信大家都看過十二集大型紀(jì)錄片《大國崛起》。在列強(qiáng)用鴉片和大炮打開中國的大門的之后，將整個中國幾乎搜刮一空。中國陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躪，列強(qiáng)對人們尊嚴(yán)的踐踏早已超出了底線！于是，一次次大規(guī)模的起義爆發(fā)了，中國人民企圖用武力推翻腐敗無能的政府，將列強(qiáng)一個個趕出中國的領(lǐng)土人是有尊嚴(yán)的！經(jīng)過了百余年艱苦卓絕的斗爭，終于，一個昔日的泱泱大國再度在世界的東崛起！

尊嚴(yán)是我們的財富。一個國，一個人，即使再落后，再貧困，但是高貴的尊嚴(yán)卻可以使他們的靈魂得以升華。

誰知道服務(wù)員的那句：我們的更衣室只對百人開放，黑人無權(quán)進(jìn)入！的警告卻鑄就了這位年僅十二歲的黑人小女孩遠(yuǎn)大而又堅定的人生目標(biāo)？因為有尊嚴(yán)，她自誓一定要出人頭地，向白人證明他們并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奮斗著。如今的事實告訴我們：他成功了！因為尊嚴(yán)，他成為了美國歷史上最具權(quán)利的黑人女國務(wù)卿。他就是康多莉扎？賴斯。

對于魯迅筆下那個麻木不仁，毫無尊嚴(yán)的阿q，死亡將是他唯一的歸宿。對于那種自我蒙騙，即使失敗了也拼命找理由使自己得到勝利喜悅的人，或者又跟死了有什么區(qū)別呢？沒有錢固然可怕，沒有尊嚴(yán)更可怕！

尊嚴(yán)無論何時何地，都將是衡量一個人活著是否有意義的重要指標(biāo)。人們常說的一句老話叫：人活著只為爭口氣，那口氣是什么？不正是人的尊嚴(yán)嗎？曼德拉為黑人的尊嚴(yán)而奮斗終身，更有馬??？路德金者為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們有尊嚴(yán)，可是他們的尊嚴(yán)又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價為此做奮斗，因為他們知道，寧愿背負(fù)沉甸甸的軀殼過日子，還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下！

陸豐市甲子鎮(zhèn)甲子中學(xué)高一：馬金健