隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。怎樣寫(xiě)報(bào)告才更能起到其作用呢？報(bào)告應(yīng)該怎么制定呢？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文，希望大家能夠喜歡!

經(jīng)典誦讀課題中期報(bào)告篇一

科目:語(yǔ)文

學(xué)校：青銅峽市鋁業(yè)學(xué)校

題目：初中語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課題研究方案 內(nèi)容：

一、背景目的和意義

誦讀在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占有重中之重的地位。在教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和掌握基本誦讀方法的同時(shí)，增進(jìn)口頭表達(dá)能力，培養(yǎng)語(yǔ)感，初步理解、鑒賞文學(xué)作品、受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。

古典詩(shī)文是漢語(yǔ)言文字的典范、精華，蘊(yùn)蓄著中華民族的精神和品格?！爸袊?guó)的古典詩(shī)詞，博大精深，內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含很多哲理。學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想??有助于弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！?我們確立以古詩(shī)文誦讀為突破口，進(jìn)行初中語(yǔ)文誦讀教育研究，以達(dá)到提高學(xué)生的審美能力、想象能力、創(chuàng)造能力的目的，讓那些積淀著智慧結(jié)晶、映射著理性光輝、濃縮著豐富情感、蘊(yùn)涵著優(yōu)美意象的古詩(shī)文熏染學(xué)生的靈魂，從而加厚他們的文化底蘊(yùn)，提升他們的品性靈氣。

學(xué)校的教育，目的在于打好人生的底本。這個(gè)底本可以概括為高尚的情操、良好的涵養(yǎng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、強(qiáng)健的體魄、敏捷的頭腦和豐厚的人文底蘊(yùn)。初中階段是人成長(zhǎng)的又一關(guān)鍵時(shí)期，進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。老詩(shī)人圣野說(shuō)：“一個(gè)自幼受過(guò)詩(shī)歌熏陶的人，長(zhǎng)大肯定是個(gè)有是非觀，有真性情的好人。”

可是，在文化交流日益頻繁的今天，在一浪浪各國(guó)文化的沖擊下，我們的孩子接觸了不少他國(guó)的文化。孩子們看日劇，追韓流，唱英文韓文日文歌曲，而對(duì)于我們民族藝術(shù)瑰寶——古詩(shī)更是知之者甚少，或僅能吟誦十幾首，而對(duì)于詩(shī)中那優(yōu)美的意境、所表達(dá)的思想感情和對(duì)古詩(shī)的喜愛(ài)卻根本無(wú)從談起。常此以往，我們祖先留下來(lái)的文化瑰寶豈不要煙消云散了？因此，開(kāi)展經(jīng)典誦讀的研究，適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展要求，很有實(shí)際研究?jī)r(jià)值。

二、主要內(nèi)容：

1.明確誦讀的目的。

2.學(xué)生的普通話(huà)朗讀發(fā)音。3.指導(dǎo)誦讀技巧。4.面向全體學(xué)生。

5.誦讀在課堂中的運(yùn)用要有效果。

三、預(yù)期達(dá)成的研究目標(biāo)

實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)：根據(jù)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)，確立研究語(yǔ)文誦讀的基本途徑，優(yōu)化學(xué)生語(yǔ)言理解與感知，探索出一條以讀代講，以讀帶講的語(yǔ)文課堂教學(xué)新途徑。

培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到誦讀是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，激發(fā)他們想讀，敢讀，肯讀，樂(lè)讀的興趣，以讀帶思，做到從思考中產(chǎn)生疑問(wèn)，在疑問(wèn)中領(lǐng)悟，促進(jìn)理解，鑒賞，表達(dá)等多項(xiàng)能力的運(yùn)用。

四、研究方法

1、主要有采用文獻(xiàn)法、行動(dòng)研究法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。輔助誦讀經(jīng)典美文，營(yíng)造的有濃厚經(jīng)典誦讀的環(huán)境。

2、制定經(jīng)典誦讀方案，強(qiáng)化對(duì)古詩(shī)文誦讀的效果，做到定時(shí)間、定地點(diǎn)、定教師、定內(nèi)容，把經(jīng)典誦讀課真正納入課堂。采用形成性評(píng)價(jià)和跟蹤性評(píng)價(jià)的方式，對(duì)學(xué)生誦讀情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。

五、步驟和措施

1．誦讀活動(dòng)形式的實(shí)驗(yàn)探索。

誦讀教學(xué)目標(biāo)是正確、流利、有韻味地朗讀、背誦。只求記憶，對(duì)詩(shī)文的理解不作硬性規(guī)定，學(xué)生悟多少算多少，為了避免學(xué)生因重復(fù)記憶而感枯燥乏味，盡量借助各種游戲、競(jìng)賽等激勵(lì)措施，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如：同學(xué)間相互檢查，定期抽查，分組開(kāi)展古詩(shī)名句對(duì)句比賽等，使學(xué)生對(duì)詩(shī)文誦讀保持興趣。

我們做了以下一些有益的嘗試：

四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞、古典名文和名著等內(nèi)容的學(xué)習(xí)和誦讀，使每個(gè)學(xué)生在誦讀經(jīng)典詩(shī)文中懂得做人的道理，培養(yǎng)美好的品質(zhì)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，懂得愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自己的人生道理。

選取了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《唐詩(shī)》、《宋詞》、《古文觀止》、《增廣賢文》等作為的誦讀教材，按必背篇目和推薦篇目，分級(jí)逐段循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略中華古詩(shī)文的博大精深。

我們的經(jīng)典詩(shī)文誦讀時(shí)間主要是在以下“五個(gè)每”中“擠”出時(shí)間進(jìn)行：（1）每天從早讀課中擠出20分鐘進(jìn)行誦讀。

（2）每節(jié)課從課前準(zhǔn)備中擠出3到5分鐘進(jìn)行誦讀。

（3）每天晚上從課間操后休息前擠出10分鐘進(jìn)行集體誦讀。（4）每周從課表中擠出兩個(gè)課時(shí)作為經(jīng)典誦讀課進(jìn)行誦讀。

（5）每月從語(yǔ)文課中擠出一節(jié)課進(jìn)行集體誦讀。本著從易到難，從少到多，循序漸進(jìn)，以點(diǎn)帶面的分配原則，分單元進(jìn)行誦讀經(jīng)典詩(shī)文，保證誦讀的“質(zhì)”和“量”。

我們通過(guò)教室內(nèi)教育電器設(shè)備建立了一天的感受經(jīng)典環(huán)境：

(1)、清晨，“名家誦讀五分鐘”讓學(xué)生感受古詩(shī)文的魅力；(2)、“晨讀一刻鐘”中，學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)文誦讀；

(3)、午間的“經(jīng)典音樂(lè)欣賞一刻鐘”中的音樂(lè)陶冶著學(xué)生心靈；(4)、“精讀《弟子規(guī)》”熏陶著學(xué)生的思想和禮儀

這些豐富多彩的活動(dòng)，將枯燥的古詩(shī)背誦多樣化、興趣化。2．課堂教學(xué)模式的研究。

與此同時(shí),詩(shī)詞學(xué)習(xí)的目的和著重點(diǎn)在積累和感悟，教學(xué)的總要求應(yīng)該是“好讀書(shū)，不求甚解”。具體地說(shuō)，教學(xué)中要做到一“虛”一“實(shí)”：詞語(yǔ)、詩(shī)句理解要“虛”“似懂非懂、霧里看花”即可；而朗讀必須真真切切，背誦要求扎扎實(shí)實(shí)。

六、預(yù)期成果

1、通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)的初中語(yǔ)文誦讀課題研究，創(chuàng)新出多姿多彩的誦讀活動(dòng)方式，由淺入深地引領(lǐng)學(xué)生接觸和了解千古流傳的文化經(jīng)典。在此我們配以?xún)?yōu)雅的古曲，誦讀古詩(shī)的瑯瑯書(shū)聲，在校園里此起彼伏。

2、經(jīng)典誦讀對(duì)師生、家長(zhǎng)、社會(huì)在傳統(tǒng)道德方面的熏陶感染的積極影響廣泛而又深遠(yuǎn)。誦讀經(jīng)典不只提高了教師學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和作文水平。利用傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致入微的教育，還有助于從長(zhǎng)遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)的目標(biāo)。隨著古典詩(shī)詞、經(jīng)典古籍逐漸深入課堂，“先發(fā)明人之本心，而后使之博覽”的傳統(tǒng)教育思想逐漸深入人心，師生情操在潛移默化中提升，甚至家長(zhǎng)也日益感受到傳統(tǒng)文化熏陶產(chǎn)生的深刻影響。

七、成果形式

典型課例

解讀《大學(xué)》章句；

一、生齊呼誦讀口號(hào)：讀中華經(jīng)典，做謙謙少年！；誦千古美文，當(dāng)世紀(jì)新人?。?/p>

二、走進(jìn)昨天的記憶；

1、記憶中的古詩(shī)句；（1）師宣布競(jìng)賽規(guī)則:每組一首絕句，一首律詩(shī)、漢；（2）分為4個(gè)小組，自報(bào)組名，呼出挑戰(zhàn)宣言；（3）4個(gè)小組賽誦；

2、師生共同評(píng)比出優(yōu)勝組；

3、記憶中的《大學(xué)》章句；（1）由領(lǐng)誦者領(lǐng)誦《大學(xué)》章句；（2）生談從中的收獲.三、新授 解讀《大學(xué)》章句

一、生齊呼誦讀口號(hào)： 讀中華經(jīng)典，做謙謙少年！誦千古美文，當(dāng)世紀(jì)新人！

二、走進(jìn)昨天的記憶

1、記憶中的古詩(shī)句

（1）師宣布競(jìng)賽規(guī)則:每組一首絕句，一首律詩(shī)、漢樂(lè)府、詞，均可。（2）分為4個(gè)小組，自報(bào)組名，呼出挑戰(zhàn)宣言。（3）4個(gè)小組賽誦。

2、師生共同評(píng)比出優(yōu)勝組

3、記憶中的《大學(xué)》章句

（1）由領(lǐng)誦者領(lǐng)誦《大學(xué)》章句（2）生談從中的收獲

三、新授《大學(xué)》章句

1、ppt展示所學(xué)內(nèi)容

2、聽(tīng)錄音，要求心到、口到、手到、眼到。（1）第一遍，只聽(tīng)，初步感知內(nèi)容

（2）第二遍，據(jù)錄音，用“／”劃出節(jié)奏;用“＿”標(biāo)出不認(rèn)識(shí)的字（3）第三遍，據(jù)錄音，拼出拼音

3、ppt展示帶拼音的內(nèi)容，生對(duì)照糾正有誤的拼音，再與錄音一起齊讀內(nèi)容。

4、誦讀此段內(nèi)容

pk賽 個(gè)人pk，小組pk，師生接龍讀

四、知曉大意

1、ppt出示注解，生結(jié)合注解自己理解含義

2、再看譯文（1）生齊讀譯文

（2）默看譯文，領(lǐng)悟你讀懂了什么？（3）小組合作探究

3、師過(guò)渡：孔子曰“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”;俗語(yǔ)也說(shuō)“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船”。賢明的人士都有寬容向善的美德。歷史上著名的皇帝唐太宗李世民，開(kāi)創(chuàng)唐朝“貞觀之治”，使得國(guó)家繁榮昌盛，國(guó)泰民安。而他最大的優(yōu)點(diǎn)就是“虛心納諫，親賢臣遠(yuǎn)小人”,這樣的人則利于子孫黎民。

人的胸懷應(yīng)該像大海一樣寬廣，像藍(lán)天一樣高遠(yuǎn)，學(xué)會(huì)稱(chēng)贊別人的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，而不能因別人比我好而心懷妒忌。待人處事要真誠(chéng)，言行一致。這些正是我們應(yīng)該從這則大學(xué)中領(lǐng)悟的人生哲理。這也正是經(jīng)典的魅力所在，千古流傳！

五、拓展延伸

1、學(xué)生就生活實(shí)際談?wù)劯惺?。?）抽簽定題（2）分組研討

a組：領(lǐng)悟了這則《大學(xué)》的道理，就個(gè)人而言，你該怎樣做？

b組：領(lǐng)悟了這則《大學(xué)》的道理，就班級(jí)而言，作為一個(gè)班長(zhǎng)，你將怎樣帶領(lǐng)你的同學(xué)？ c組：領(lǐng)悟了這則《大學(xué)》的道理，就一個(gè)學(xué)校而言，作為一校之長(zhǎng)，你該怎樣做？ d組：領(lǐng)悟了這則《大學(xué)》的道理，再大到一個(gè)國(guó)家，你準(zhǔn)備怎樣做，有何好建議？

2、再回到原文，齊誦、背誦。

六、結(jié)束語(yǔ)（由一些讀書(shū)名言引入）“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，孩子們，希望你們多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓經(jīng)典美文伴你一生！課末，讓我們?cè)俅魏傲廖覀兊恼b讀口號(hào)讀中華經(jīng)典，做謙謙少年！誦千古美文，當(dāng)世紀(jì)新人！用聲音裝點(diǎn)文字 教學(xué)目標(biāo)：

1.朗讀的意義和基本方法。

2.在朗讀中加深對(duì)課文的印象和理解 教學(xué)環(huán)節(jié)：

聽(tīng)，聽(tīng)讀美文，走入聲音世界。識(shí)，揭開(kāi)“朗讀”的朦朧面紗。溫，重讀溫習(xí)優(yōu)美的課文篇章。秀，超級(jí)男“聲”女“聲”秀。教學(xué)過(guò)程：

一、聽(tīng)，聽(tīng)讀美文，走入聲音世界。

內(nèi)容：利用精美的朗誦創(chuàng)設(shè)情境，引入課堂。側(cè)重于對(duì)學(xué)生心理上的震撼。方式：課件播放美文誦讀素材。材料：《我們和你同在》視頻片斷，《生死不離》音頻朗誦。

二、識(shí)，揭開(kāi)“朗讀”的朦朧面紗。內(nèi)容：

① 明確朗讀的意義和重要性。② 明確朗讀誤區(qū)。

③ 介紹朗讀的三層境界。④ 介紹朗讀的基本方法。方式：

課件播放與教師講解相結(jié)合，重在對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和感染。材料：

朗讀的意義和重要性。

朗讀是一種特殊的口語(yǔ)方式，是我國(guó)幾千年來(lái)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。它是把書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為發(fā)音規(guī)范的有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)作活動(dòng)。歷史上運(yùn)用誦讀教學(xué)法培養(yǎng)出了成千上萬(wàn)像李白、杜甫、歐陽(yáng)修、王安石、吳承恩、曹雪芹等這樣的詩(shī)人、文學(xué)家、政治家，而且近代國(guó)學(xué)大師無(wú)不從熟讀記誦啟蒙而步入學(xué)林?？梢哉f(shuō)，“誦讀”是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)遺產(chǎn)中的精華。每個(gè)學(xué)子都應(yīng)當(dāng)努力用我們最美的聲音去裝點(diǎn)最美的文字。

古人的誦讀方式主要以抑揚(yáng)頓挫有節(jié)奏地吟詠為主，是一種寓情于聲、以聲傳情、重感性的表達(dá)方式。而今人對(duì)誦讀的理解，雖然也有不同，但一般地講，主要指兩個(gè)層面的意思。一是朗讀。在朗讀的過(guò)程中粗解文意；一是背誦，在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀成誦?？梢哉f(shuō)，這種記誦活動(dòng)始終伴隨著思維與語(yǔ)言的訓(xùn)練，是一種自視其文、口發(fā)其聲、耳聞其言、心通其情、意會(huì)其理的閱讀實(shí)踐與情感體驗(yàn)活動(dòng)。朗讀的誤區(qū)： 念字式“朗讀”：語(yǔ)調(diào)平直，沒(méi)有輕聲，沒(méi)有重音，頓連呆板，更無(wú)從談起語(yǔ)言的感情色彩。念經(jīng)式“朗讀”：發(fā)聲含糊，頻率細(xì)碎缺乏停頓、重音和語(yǔ)調(diào)的起伏，聲音缺乏變化，感情由于語(yǔ)速過(guò)快而無(wú)法很好地得到表達(dá)。八股式“朗讀”：刻意追求聲音的形式，而忽略不同的文本內(nèi)容，表現(xiàn)為朗讀缺乏變化，缺乏生氣。

朗讀的三層境界

第一層次——品其滋味熟讀。要能抑揚(yáng)頓挫地誦讀。（書(shū)讀百遍，醞釀胸中，自然悟入）第二層次——入其境界求靜。這時(shí)候身心專(zhuān)注，讀書(shū)求悟進(jìn)入的一種讀書(shū)狀態(tài)（若能達(dá)到此種靜態(tài)，則其義自現(xiàn)）

第三層次——悟其真諦妙悟。能在靜態(tài)中達(dá)到對(duì)詩(shī)文精妙之處的感悟。（悟是誦讀的最高境界，即便當(dāng)時(shí)沒(méi)有情出，以后說(shuō)不定什么時(shí)候答案會(huì)一下子在腦海中出現(xiàn)，豁然開(kāi)朗）朗讀的方法：

①讀正字音——用普通話(huà)讀是起碼要求，糾正方言。口眼并用，心到口到，不添字、漏字，不讀破句，讀出標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，音量適當(dāng)，語(yǔ)速合適。

②讀通詞句——這是誦讀的基礎(chǔ)。要解決一詞多義，古今異義，單音雙音，詞類(lèi)活用等，以及判斷句、倒裝句、被動(dòng)句、省略句等問(wèn)題。③讀準(zhǔn)停頓——這是誦讀關(guān)鍵。包括虛詞用法，句式、語(yǔ)氣等，作用是訓(xùn)練語(yǔ)感，把握意脈，領(lǐng)悟內(nèi)容。

④讀清思路——這是誦讀的深入。兩個(gè)作用，一是訓(xùn)練思維，體味構(gòu)思的妙處；二是便于背誦，會(huì)背文章者背結(jié)構(gòu)。

⑤讀出感情——這是誦讀的熏陶感染。把握詩(shī)文基調(diào)，了解詩(shī)文基本感情傾向。論說(shuō)類(lèi)詩(shī)文語(yǔ)調(diào)較為平穩(wěn)；記敘抒情類(lèi)的語(yǔ)調(diào)較有表情；散文類(lèi)的語(yǔ)調(diào)要體會(huì)其 真情實(shí)感；韻文類(lèi)的語(yǔ)調(diào)則要體會(huì)其韻律與節(jié)奏，聲入心隨。⑥讀懂內(nèi)涵——這是誦讀的深化。讀書(shū)的目的是求知，只有理解了文章的內(nèi)涵才能真正將朗讀表現(xiàn)至完美。

三、溫，重讀溫習(xí)優(yōu)美的課文篇章。

內(nèi)容：學(xué)生自由選定所學(xué)過(guò)的課文篇章語(yǔ)段，進(jìn)行溫習(xí)式是朗讀，加深對(duì)課文的印象和對(duì)課文主旨的理解。

方式：教師先行范讀引領(lǐng)，然后安排學(xué)生自由進(jìn)行誦讀練習(xí)。材料：《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》、《華南虎》、《馬》、《音樂(lè)巨人貝多芬》、《偉大的悲劇》、《斑羚飛渡》、《安塞腰鼓》音頻朗讀。

四、秀，超級(jí)男“聲”女“聲”秀。內(nèi)容：學(xué)生表現(xiàn)自己非凡的朗讀才華。

方式：各小組先進(jìn)行小組內(nèi)的朗讀秀，然后選出最佳人員參加全班范圍內(nèi)的超級(jí)男“聲”女“聲”朗讀秀。選出優(yōu)秀選手推送到學(xué)校站，在“校園之聲”中向全校師生展現(xiàn)自己的誦讀才華。

結(jié)束語(yǔ)：用文字表達(dá)內(nèi)心的人是幸福的，用聲音表達(dá)情感的人也是幸福的，用聲音裝點(diǎn)文字的人則是雙倍幸福的。

教學(xué)設(shè)計(jì)：龔侃

復(fù)旦初級(jí)中學(xué)

教學(xué)目標(biāo)：初步了解邊塞詩(shī)英勇戰(zhàn)斗、向往和平的主題。通過(guò)朗讀感受邊塞詩(shī)悲壯的內(nèi)在情感基調(diào)

教學(xué)重點(diǎn)：初步了解邊塞詩(shī)英勇戰(zhàn)斗、向往和平的主題。教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)朗讀感受邊塞詩(shī)悲壯的內(nèi)在情感基調(diào) 教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：邊塞詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌重要的組成部分，因其情感鮮明強(qiáng)烈，語(yǔ)言質(zhì)樸豪放，符合初中生的心理特點(diǎn)，適合初中生朗讀與感受。本課選取具有不同代表性的邊塞詩(shī)，通過(guò)在教師指導(dǎo)下的反復(fù)朗讀，感受古代邊塞軍旅生活的整體面貌，了解邊塞詩(shī)悲壯的整體情感基調(diào)。教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入——邊塞英雄夢(mèng)

1、播放屠洪綱歌曲《精忠報(bào)國(guó)》詩(shī)歌朗讀。談一談你聽(tīng)這首歌的感受。

2、很多同學(xué)都曾幻想成為一名馳騁邊疆，征戰(zhàn)沙場(chǎng)的英雄夢(mèng)。今天就讓在詩(shī)歌中得償所愿，在朗讀中回到那血雨腥風(fēng)的大漠沙場(chǎng)，感受戍邊將士的內(nèi)心世界。

二、勝利的豪情

1、唐朝疆域遼闊國(guó)力昌盛，是邊塞詩(shī)歌的黃金時(shí)代。當(dāng)時(shí)很多詩(shī)人都曾經(jīng)到過(guò)邊塞，寫(xiě)下了許多膾炙人口的邊塞詩(shī)。其中，盧綸就以壯闊的筆調(diào)記錄下了將士們出征前的誓師場(chǎng)面。

2、學(xué)生齊讀《塞下曲》，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表現(xiàn)了戍邊將士怎樣的風(fēng)采？（軍容嚴(yán)整、團(tuán)結(jié)一心、斗志昂揚(yáng)）

《塞下曲》（唐）盧綸 鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。獨(dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一呼。

3、朗讀時(shí)如何通過(guò)音量、氣勢(shì)的處理表現(xiàn)將士們團(tuán)結(jié)一心、斗志昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌？

4、兩組同學(xué)朗讀前兩句，全班齊讀后兩句。

5、盧綸本是文人，投筆從戎寫(xiě)邊塞軍旅生活。唐朝還有許多武將自己能寫(xiě)詩(shī)，這歸功于唐朝作詩(shī)風(fēng)氣盛行。嚴(yán)武就是這樣一位能寫(xiě)詩(shī)的武將，更了不起的是，他曾經(jīng)親自率領(lǐng)軍隊(duì)僅用兩個(gè)月就擊潰了大舉入侵的吐蕃軍隊(duì)，收復(fù)了大片土地，保衛(wèi)了邊疆的安全?！盾姵窃缜铩罚ㄌ疲﹪?yán)武

昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿(mǎn)西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還。

6、請(qǐng)同學(xué)齊讀嚴(yán)武的詩(shī)作《軍城早秋》。說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表現(xiàn)了怎樣的戰(zhàn)斗場(chǎng)景？

7、自由朗讀《軍城早秋》，思考：朗讀這首詩(shī)時(shí)，哪一句應(yīng)讀出明顯的變化？應(yīng)讀出怎樣變化？（側(cè)重速度，音調(diào)）

“更催飛將追驕虜”加快，上揚(yáng)。

將英勇的將士形象挺立在蒼茫的邊塞大漠上。

7、學(xué)生個(gè)別朗讀與小組朗讀

8、齊讀《塞下曲》、《軍城早秋》表現(xiàn)了戍邊將士們?cè)鯓拥木衩婷玻?/p>

三、戰(zhàn)敗的哀傷

1、真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)總是能夠獲得勝利嗎？接下來(lái)我們將朗讀一首晚唐國(guó)力衰弱時(shí)期的邊塞詩(shī)歌，通過(guò)這首詩(shī)你能對(duì)邊塞生活有不一樣的認(rèn)識(shí)。學(xué)生朗讀《隴西行》，想一想這首詩(shī)表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣的一面？ 《隴西行》陳陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人。

2、自讀品味：這首詩(shī)中哪些字詞寄托了詩(shī)人深沉的情感，適宜在朗讀過(guò)程中著重體會(huì)和表現(xiàn)？

3、深入感知：詩(shī)中“可憐”的對(duì)象有誰(shuí)？你如何理解“猶是”蘊(yùn)含的情感？

可憐：講究含蓄的古詩(shī)中，如此直白抒情的并不多，體現(xiàn)了作者對(duì)犧牲將士滿(mǎn)懷同情，同時(shí)也是對(duì)戰(zhàn)士親人的同情。體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)整個(gè)社會(huì)帶來(lái)無(wú)法挽回的傷害。

猶是：滿(mǎn)懷著丈夫回家的妻子，此時(shí)還沒(méi)不知她心中的唯一早已經(jīng)成為了一堆無(wú)名白骨，注定無(wú)法履行出征前的諾言了。妻子越是癡癡的等，越令我們旁人傷感動(dòng)容。

2、個(gè)別朗讀。要點(diǎn)：在放慢語(yǔ)速、把握語(yǔ)氣的基礎(chǔ)上突出重音。

3、通過(guò)這首詩(shī)的朗讀，你感受到戰(zhàn)爭(zhēng)怎樣的一面？

戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷血腥，以及戰(zhàn)爭(zhēng)給戰(zhàn)士及其家人帶來(lái)的不幸。

四、苦守的悲壯

1、一面是割舍不斷的親情，一面是不可推卸的責(zé)任。將士們心中經(jīng)歷了怎樣的煎熬？他們又將如何選擇？朗讀王昌齡的《從軍行》，你能夠?qū)⑹總兊膬?nèi)心又更為深刻的理解?！稄能娦小罚ㄌ疲┩醪g

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

2、應(yīng)當(dāng)懷著怎樣的情感朗讀一、二句？——讀環(huán)境，品鄉(xiāng)情

a、這首詩(shī)的前兩句渲染了怎樣的環(huán)境，朗讀時(shí)應(yīng)當(dāng)投入怎樣的感情？ 邊塞蕭瑟、悲涼的環(huán)境。語(yǔ)調(diào)低沉、語(yǔ)速較慢。

b、景物相同，但各人經(jīng)歷不同，對(duì)景物的感觸是不同的。讀好景，不能忽略景中人的經(jīng)歷和心態(tài)。詩(shī)中的將士們?cè)诖笋v守多久了？想象期間他可能經(jīng)歷了什么？ “黃沙百戰(zhàn)穿金甲”已經(jīng)駐守多年 九死一生的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)友的犧牲。

c、想象此時(shí)你就是一名在此荒涼之地駐守多年，經(jīng)歷九死一生的普通士兵，你已是多年未見(jiàn)父母親人，如果是你會(huì)有怎樣的感受？帶著思鄉(xiāng)之情，再次朗讀這首詩(shī)的前兩句。想一想前兩句中哪些詞語(yǔ)尤其能夠表現(xiàn)出將士們的思鄉(xiāng)之情，需要在朗讀中注意渲染？

長(zhǎng)云、暗、孤城、遙望

3、應(yīng)當(dāng)用怎樣的語(yǔ)氣朗讀三、四句？——讀意志，感悲壯

a、是啊，誰(shuí)不想要回到溫暖的家？然而，戰(zhàn)士們卻說(shuō)“不破樓蘭終不還”，他想要回家嗎？想象在徹底打敗敵人的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)士們必須面對(duì)什么情況？ 將士們希望戰(zhàn)勝敵人之后再回家

然而，在漫漫無(wú)休止的戰(zhàn)斗之中，很可能血染沙場(chǎng)，馬革裹尸，永遠(yuǎn)都回不了家了。戰(zhàn)士們心中明白這一點(diǎn)。

b、一方面厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，很想要回家。一方面卻堅(jiān)決要求留在戰(zhàn)場(chǎng)，甚至永遠(yuǎn)不能與家人團(tuán)聚也在所不惜。你如何理解這種矛盾？在朗讀中應(yīng)當(dāng)帶著怎樣的情感來(lái)表現(xiàn)這種矛盾的情感？ 預(yù)設(shè)：在面對(duì)小家與大家，小我與大我的選擇時(shí)，將士們選擇超越個(gè)人，成全大我，以犧牲個(gè)人的幸福，成全千千萬(wàn)萬(wàn)百姓的安居樂(lè)業(yè)。表現(xiàn)出視死如歸的悲壯。

4、全詩(shī)的朗讀在音量、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、氣勢(shì)上應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)怎樣的變化？ 音量的大與小：由

小

到

大

；

語(yǔ)調(diào)的高與低：由

低

到

高

； 氣勢(shì)的強(qiáng)與弱：由

弱

到

強(qiáng)

； 情緒的壯與悲：由

悲

到

壯

；

朗讀全詩(shī)，理解悲而不傷，悲中有壯。讀出悲壯之氣。

5、預(yù)設(shè)：戰(zhàn)士們是父母的兒子，妻子的丈夫，孩子的父親。然而，當(dāng)需要在小我與大我，小家與國(guó)家之間進(jìn)行抉擇時(shí)。將士們最終抹掉眼淚，選擇將小我融入大我，舍小家，保國(guó)家。將士們用肩頭扛起了保家衛(wèi)國(guó)的重任用七尺男兒錚錚鐵骨鑄就了中華民族的萬(wàn)里長(zhǎng)城。

五、邊塞詩(shī)的整體風(fēng)貌

1、邊塞詩(shī)歌時(shí)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展歷史中獨(dú)特的一支，它時(shí)而激越豪邁、時(shí)而哀傷悲涼；時(shí)而令人心潮澎湃，時(shí)而又使人扼腕嘆息。

2、邊塞詩(shī)是悲壯的，體現(xiàn)出千百年來(lái)無(wú)數(shù)普通中國(guó)人對(duì)和平的向往，對(duì)家園的熱愛(ài)，體現(xiàn)中華民族柔中有剛，遇強(qiáng)則抗，不畏險(xiǎn)阻，自強(qiáng)不息的民族精神！中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀教案（七年級(jí)）

《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案 一．誦讀內(nèi)容：

1、《詠柳》

2、《早春呈水部張十八員外》 二．教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀會(huì)背這兩首古詩(shī)

2.了解這兩首古詩(shī)意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學(xué)重點(diǎn)：熟讀會(huì)背。四．教學(xué)難點(diǎn)：理解與背誦。五．指導(dǎo)過(guò)程： 1.談話(huà)激趣（略）1.明確誦讀內(nèi)容：

1、《詠柳》

2、《早春呈水部張十八員外》 2．提出誦讀的要求：

（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古詩(shī)意思及用處。3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學(xué)生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案二 一．誦讀內(nèi)容：

3、《詠柳》（曾鞏）

4、《幼學(xué)瓊林

（七）人事》 二．教學(xué)目標(biāo)： 1.會(huì)背《詠柳》（曾鞏）。熟讀《幼學(xué)瓊林

（七）人事》 2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學(xué)重點(diǎn)：熟讀會(huì)背。四．教學(xué)難點(diǎn)：理解與背誦。五．指導(dǎo)過(guò)程： 1.談話(huà)激趣（略）1.明確誦讀內(nèi)容：

3、《詠柳》（曾鞏）

4、《幼學(xué)瓊林

（七）人事》 2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古文意思及用處。3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學(xué)生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案三 一．誦讀內(nèi)容：

5、《桃夭》（詩(shī)經(jīng)）

6、《題都城南莊》 二．教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀會(huì)背這兩首古詩(shī)

2.了解這兩首古詩(shī)意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學(xué)重點(diǎn)：熟讀會(huì)背。四．教學(xué)難點(diǎn)：理解與背誦。五．指導(dǎo)過(guò)程： 1.談話(huà)激趣（略）1.明確誦讀內(nèi)容：

5、《桃夭》（詩(shī)經(jīng)）

6、《題都城南莊》 2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古詩(shī)意思及用處。3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學(xué)生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案四 一．誦讀內(nèi)容：

7、《大林寺桃花》8《幼學(xué)瓊林

（八）飲食》 二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《大林寺桃花》。熟讀《幼學(xué)瓊林

（八）飲食》 2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學(xué)重點(diǎn)：熟讀會(huì)背。四．教學(xué)難點(diǎn)：理解與背誦。五．指導(dǎo)過(guò)程： 1.談話(huà)激趣（略）1.明確誦讀內(nèi)容：

7、《大林寺桃花》8《幼學(xué)瓊林

（八）飲食》 2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古詩(shī)文意思及用處。3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學(xué)生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案五 一．誦讀內(nèi)容：

9、《蜂》（唐*羅隱）

10、《觀蟻》（北宋*楊萬(wàn)里）二．教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀會(huì)背這兩首古詩(shī)

2.了解這兩首古詩(shī)意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學(xué)重點(diǎn)：熟讀會(huì)背。四．教學(xué)難點(diǎn)：理解與背誦。五．指導(dǎo)過(guò)程： 1.談話(huà)激趣（略）1.明確誦讀內(nèi)容：

9、《蜂》（唐*羅隱）

10、《觀蟻》（北宋*楊萬(wàn)里）2．提出誦讀的要求：

（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古詩(shī)意思及用處。3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學(xué)生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案五 一．誦讀內(nèi)容：

9、《觀滄?！罚ú懿伲?/p>

10、《錢(qián)塘湖春行》（白居易）二．教學(xué)目標(biāo)：

1.熟讀會(huì)背這兩首古詩(shī)

2.了解這兩首古詩(shī)意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學(xué)重點(diǎn)：熟讀會(huì)背。四．教學(xué)難點(diǎn)：理解與背誦。五．指導(dǎo)過(guò)程： 1.談話(huà)激趣（略）1.明確誦讀內(nèi)容：

9、《觀滄海》（曹操）

10、《錢(qián)塘湖春行》（白居易）2．提出誦讀的要求：

（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古詩(shī)意思及用處。3．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學(xué)生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》指導(dǎo)課教案二 一．誦讀內(nèi)容：

3、《詠柳》（曾鞏）

4、《幼學(xué)瓊林

（七）人事》 二．教學(xué)目標(biāo)：

1.會(huì)背《論語(yǔ)》十二章

2.了解這兩篇古文意思及出處。

3、激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。三．教學(xué)重點(diǎn)：熟讀會(huì)背。四．教學(xué)難點(diǎn)：理解與背誦。五．指導(dǎo)過(guò)程： 1.談話(huà)激趣（略）2.明確誦讀內(nèi)容：《論語(yǔ)》十二章 3．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。（2）讀、想、交流古文意思及用處。4．檢查效果及指導(dǎo)：

（1）指名讀并評(píng)議：正確、通順、有感情。

（2）讀的方法：停頓的長(zhǎng)短，語(yǔ)速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。（3）朗讀示范。（4）學(xué)生自由讀。（5）抽查理解及用處。（5）背誦：

六、課堂小結(jié)：（略）

男、女主持：同學(xué)們!我們的祖國(guó)是一個(gè)具有五千年悠久歷史的文明古國(guó)。而中華古詩(shī)文又是我古代珍貴的文化瑰寶。一篇篇膾炙人口的佳作，內(nèi)容極其豐富。有的寫(xiě)景，有的寫(xiě)物;有的抒情，有的敘事;有的寫(xiě)人民的悲歡離合，有的寫(xiě)國(guó)家的治亂盛衰;有的情意纏綿，有的豪邁奔放。今天，讓我們徜佯在中華古詩(shī)文的長(zhǎng)河中，去感受一下博大精深的中華古文化。

男：噯，你說(shuō)，我們小學(xué)生最大的任務(wù)是什么?

女：那還用說(shuō)，當(dāng)然是學(xué)習(xí)了。

男：讓我們先聽(tīng)一聽(tīng)孔子論學(xué)習(xí)的精彩言論。

生a：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”

生b：子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

生c：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

生d：子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。” 生e：子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

生f：子曰：“敏而好不，不恥下問(wèn)，是以謂之/'文/'也。”

生g：子曰：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

男：幾位同學(xué)朗誦得真好。

女：從孔子的這些論學(xué)習(xí)語(yǔ)錄中，我們可以看出，要把學(xué)習(xí)搞好，首先要重視學(xué)習(xí)的態(tài)度，要有刻苦鉆研的精神，也要有不恥下問(wèn)的品質(zhì)，還要有學(xué)思并重的學(xué)習(xí)方法，還要有??

男：好了，好了，今天班會(huì)，我們就少談一點(diǎn)學(xué)習(xí)，好嗎?其實(shí)啊，古人寫(xiě)物的詩(shī)句也不少，寫(xiě)得也非常傳神。

女：好，我們?cè)賮?lái)聽(tīng)?zhēng)资讓?xiě)物的詩(shī)句吧。男：一年級(jí)時(shí)，我們學(xué)了一首詩(shī)《鵝》，還會(huì)背嗎?

女：當(dāng)然會(huì)。同學(xué)們，我們一起來(lái)朗誦這首詩(shī)。

全體：《鵝》，駱賓王：鵝、鵝、鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。

男：同學(xué)們，你們還會(huì)背哪些寫(xiě)物的詩(shī)篇呢?

生h：《草》，白居易：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

生i：《石灰吟》，于謙：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

生j、k：《詠柳》，賀知章：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠枝絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

男：一首首清新亮麗的詩(shī)篇，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的事物形象。

女：世上的萬(wàn)物都來(lái)自大自然，而描寫(xiě)大自然神奇、美麗的詩(shī)篇，才更讓人感到妙不可言。

男：同學(xué)們，讓我們一起朗誦李白的《望廬山瀑布》。

全體：《望廬山瀑布》，李白：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

生l：《江南春絕句》，賀知章：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

八生合：《滁州西澗》，韋應(yīng)物：獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)嗚。春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

男：在古詩(shī)人筆下，自然景物是那么神奇、美麗，而田園風(fēng)光又是那么恬靜、悠閑。

女：請(qǐng)欣賞。

生a：《小兒垂釣》，胡令能：蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。

生b、c：《過(guò)故人莊》，孟浩然：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

生a、b、c：《渭川田家》，王維：斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚仗候荊扉。雉雛麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。即此羨閑逸，悵然吟[式微]。

女：好一派迷人的田園風(fēng)光。

男：是的，古代的文學(xué)家們不僅善于寫(xiě)景，也長(zhǎng)于敘事。不論是敘事詩(shī)還是敘事散文，都言簡(jiǎn)意賅，讓人贊嘆不已。

男：《七步詩(shī)》是同學(xué)們比較熟悉的。大家知道曹植當(dāng)年是在什么情況下寫(xiě)出這首詩(shī)來(lái)的嗎?讓我們一起來(lái)看看《七步詩(shī)》的創(chuàng)作過(guò)程吧。

(三生入場(chǎng)，表演小話(huà)劇《七步詩(shī)》，一人旁白，一人飾曹丕，一人飾曹植。)旁白：曹丕和曹植是曹操的兒子，曹植曾是曹丕繼承曹操地位的勁敵。曹丕登上帝位以后，對(duì)曹植非常忌恨，總想加害于他。一天，兄弟倆在宮中相見(jiàn)??

曹丕：賢弟，我一直非常欣賞你的才學(xué)。今天，我要你在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)來(lái)。(冷笑)要不然，可別怪我不客氣

。曹植：(吃驚)皇兄，你??你這不是存心刁難我嗎?

曹丕：(發(fā)怒)少?gòu)U話(huà)，今天你做也得做，不做也得做。否則，哼，等著瞧。(狂笑)

曹植：(低頭，嘆氣，向前走)煮豆持作羹，漉豉以為針。萁向釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。

旁白：曹植運(yùn)用自己的才華再一次使曹丕的陰謀陷害沒(méi)有得逞，而曹丕聽(tīng)后，也不由得慚愧地低下了頭。

男：噯，你認(rèn)為古代的文學(xué)家們最長(zhǎng)于哪方面的作品?

女：我覺(jué)得嘛，他們寫(xiě)什么都行，寫(xiě)什么都很精彩。

男：其實(shí)啊，我認(rèn)為古代的文學(xué)家把這些情感都刻畫(huà)得非常細(xì)膩。讓我們先聽(tīng)一聽(tīng)?zhēng)资追从秤H情的詩(shī)篇

1、小組：《游子吟》，孟郊：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

2、小組：《九月九日憶山東兄弟》，王維：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登記高處，遍插茱萸少一人。

3、小組合：《贈(zèng)汪倫》，李白：李白乘舟將欲行，忽岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

4、小組合：《送孟浩然之廣陵》，李白：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

男：你知道古代的文人們?yōu)槭裁茨軐?xiě)出這些好的詩(shī)作嗎?

女：不知道。

男：就因?yàn)樗麄冇伪槊ù笊絾h，見(jiàn)多識(shí)廣嘛。不過(guò)古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，一出門(mén)少則幾個(gè)月，多則幾年，這又使古人們多了一種情思——思鄉(xiāng)情。

女：在思鄉(xiāng)的詩(shī)句中，又以李白的《靜夜思》最為出名，讓我們一起來(lái)朗誦吧。

全班：《靜夜思》，李白：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

生o：《回鄉(xiāng)偶書(shū)》，賀知章：少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?

生p：《天凈沙.秋思》，馬致遠(yuǎn)：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

男：中華民族是堅(jiān)強(qiáng)的民族，對(duì)于外來(lái)侵略者，從來(lái)就進(jìn)行著不屈不撓的斗爭(zhēng)。古代的文人們，也拿起手中的筆，抒發(fā)愛(ài)國(guó)情思，描繪戰(zhàn)斗的場(chǎng)面和戰(zhàn)士的軍旅生活。

全班：《滿(mǎn)江紅》，岳飛：怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子根，何時(shí)滅。駕長(zhǎng)車(chē)踏破，賀蘭山缺，壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。

女：請(qǐng)我們的輔導(dǎo)員老師也朗誦一首，好不好?輔導(dǎo)員：“我為大家朗誦一首唐代詩(shī)人王翰的《涼州詞》。這首詩(shī)描寫(xiě)了古代將士們?cè)陂_(kāi)赴戰(zhàn)場(chǎng)前開(kāi)懷暢飲的場(chǎng)面，表現(xiàn)了古代將士們英勇、豪邁的性格以及視死如歸的氣概?！稕鲋菰~》，王翰：葡萄美酒月光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?！? 男：在古詩(shī)文中，有許多作品都蘊(yùn)含著深刻的哲理，到現(xiàn)在還能指導(dǎo)我們的思想、行為。女：是的，讓我們通過(guò)相聲《慈母心》來(lái)感受一下吧。

甲：(背詩(shī)狀)“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧??”

乙：(出場(chǎng))喲，楊璐，今天怎么這么刻苦啊?

甲：孔子不是說(shuō)了嗎：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎?”

乙：話(huà)是這么說(shuō)，可沒(méi)見(jiàn)你以前這樣啊?

甲：嗨，快別說(shuō)了。這，這都是我媽逼的。我覺(jué)得我媽根本就不愛(ài)我??

乙：嗬，什么話(huà)!古語(yǔ)說(shuō)：慈母手中線，游子身上衣。天下哪有父母不心疼子女的。

甲：我給你說(shuō)說(shuō)，就說(shuō)上周六吧。我想，好不容易挨到雙休日，一定要好好睡個(gè)大覺(jué)，可才早上六點(diǎn)半，就被媽媽叫了起來(lái)，還說(shuō)什么“三更燈火五更雞，正是男兒立志時(shí)”。我又不是男兒，哼!

乙：這有什么不對(duì)?古人云：“勸君莫借金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。”

甲：去去去，少來(lái)這一套!唉，起床就起來(lái)吧，可一看書(shū)就心煩啊。嘿，干脆就在衛(wèi)生間呆著吧。我一呆就是半小時(shí)。我媽可又嚷起來(lái)了：“嘿，干什么呢?古詩(shī)云：少壯不努力，老大徒傷悲。你這樣懶散，長(zhǎng)大了可怎么得了。”

乙：你媽說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)啊。

甲：好不容易捱到吃飯的時(shí)間了。一個(gè)饅頭，還剩下半個(gè)，實(shí)在吃不下了，我剛要扔，又被媽媽制止了，媽媽又向我背唐詩(shī)了??

乙：(搶先接)“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”是不是?

甲：(熱點(diǎn))嗨，既然是農(nóng)民伯伯的汗水，我還是吃了吧。整個(gè)上午就是學(xué)習(xí)?？磿?shū)寫(xiě)字，寫(xiě)字看書(shū)，真是“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。

乙：有那么嚴(yán)重嗎?

甲：下午媽媽說(shuō)要帶我到東山公園去登山，我一聽(tīng)，興奮得真是“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”。

乙：怎么樣，這下體會(huì)到母愛(ài)了吧。

甲：唉，我高興得太早了，我媽是“醉翁之意不在酒”啊。

乙：此話(huà)怎講?

甲：到了公園，我媽一本正經(jīng)地對(duì)我說(shuō)：“楊璐，為了鍛煉你的身體。也為了磨練你的意志，媽陪你用十五分鐘爬上山頂?！?/p>

乙：那山高嗎?

甲：怎么不高啊!平時(shí)我少說(shuō)也得用半小時(shí)。我不得不向媽媽告饒了?！皨?zhuān)埩宋野?，這也太難了吧。”“什么，難?!天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣，你不去做，再小的困難也克服不了?！?/p>

乙：有道理。

甲：嗨，我真是費(fèi)了九牛二虎之力，終于爬上了山頂。

乙：在山頂看到了什么。

甲：真是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”啊!

乙：怎么樣，品嘗到成功的快樂(lè)了吧。

甲：到了晚上，媽媽要讓我總結(jié)總結(jié)今天的收獲。我說(shuō)，有什么好總結(jié)的。我媽又來(lái)了：“古人云：吾日三省吾身。不善于總結(jié)，怎么能提高?！?/p>

乙：你媽說(shuō)得對(duì)。

甲：唉，總之，我遇上這樣的老媽可夠倒毒的了。

乙：你啊，真是身在福中不知福，好好珍惜吧。

女：在古詩(shī)文中，有許多詩(shī)句到現(xiàn)在還廣為流傳，被譽(yù)為“千古絕唱。”

男：請(qǐng)聽(tīng)二十四們同學(xué)為我們朗誦的二十四則經(jīng)典名句。(六生入場(chǎng)，采以獨(dú)育、三人誦，一應(yīng)一和等多種形式朗誦經(jīng)典名句。)

1、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

2、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

3、欲窮千里目，更上一層樓。

4、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

5、少壯不努力，老大徒傷悲。

6、忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

7、粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

8、春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

9、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留以丹心照汗青。

10、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

11、三十功名塵與土，八千里路云和月。

12、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

13、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

14、春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?

15、問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。

16、花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。

17、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

18、春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。

19、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

20、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

21、誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

22、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

23、借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

24、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

女：中華古詩(shī)文浩若煙海，華夏文明光輝燦爛。

男：讓我們多學(xué)習(xí)中華經(jīng)典文化，繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。

班主任：讀千古詩(shī)文，做美少年君子。希望同學(xué)們通過(guò)今天的活動(dòng)，受益于千古詩(shī)文的文學(xué)滋養(yǎng)，擁有“天下為公”的理念，“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧，“已所不欲，勿施于人”的道德原則。讓我們站在五千年文化的歷史巨人肩上，面向世界，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

活動(dòng)到此結(jié)束。

經(jīng)典誦讀課題中期報(bào)告篇二

小學(xué)語(yǔ)文“小學(xué)生經(jīng)典誦讀課題實(shí)驗(yàn)研究”課題實(shí)驗(yàn)方案

修山小學(xué)課題組

一、課題的提出

（一）成長(zhǎng)的必須

1、著名的文學(xué)大師余秋雨說(shuō)：“閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾?！睍?shū)籍，使人充實(shí)，給人力量，讓人自新，催人奮進(jìn)！讀書(shū)使人明理，讀書(shū)使人高尚。

2、原國(guó)家教委主任柳斌說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校是一個(gè)乏味應(yīng)試的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是沒(méi)有希望的民族。”書(shū)籍是人類(lèi)文明的結(jié)晶，是智慧的源泉，是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。正因?yàn)槿绱耍懦闪恕叭祟?lèi)進(jìn)步的階梯”。

3、《九年制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》十分倡導(dǎo)經(jīng)典詩(shī)文的背誦和積累，在“總目標(biāo)”中提出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧”，“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，提高欣賞品位和審美情趣”，“培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情”和“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)，使學(xué)生逐步形成健全的人格”的要求。“階段目標(biāo)”中明確指出“小學(xué)階段誦讀、背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于160篇（段）”。

4、師生在學(xué)習(xí)與工作中應(yīng)攀著“閱讀”這個(gè)“階梯”，浸沒(méi)在書(shū)香園地中成長(zhǎng)，從中陶冶高尚的品性，鑄就美好的心靈，吮吸知識(shí)的瓊漿，豐富人文底蘊(yùn)，提升人文素養(yǎng)。

（二）時(shí)代的需求

1、開(kāi)展語(yǔ)文閱讀活動(dòng)，是新課程改革致力學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的需要。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。開(kāi)展語(yǔ)文課外閱讀，可以幫助學(xué)生拓展視野，豐富知識(shí)，提升認(rèn)知水平；

2、開(kāi)展語(yǔ)文閱讀活動(dòng)，是語(yǔ)文教學(xué)改革的需要。時(shí)下的語(yǔ)文教學(xué)一學(xué)期八個(gè)單元30余篇課文，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了學(xué)生的需要，滿(mǎn)足不了時(shí)代對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的要求。只有開(kāi)展好語(yǔ)文閱讀，給學(xué)生提供豐富的文化教育，才能適應(yīng)語(yǔ)文教學(xué)改革之所需。

3、開(kāi)展語(yǔ)文閱讀活動(dòng)，是語(yǔ)文學(xué)科本身特質(zhì)的需要。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)注重于語(yǔ)文的工具性而忽略它的人文性。重視開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，只有開(kāi)展好語(yǔ)文閱讀活動(dòng)，用豐富的人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富陶冶下一代，才能符合語(yǔ)文本身特質(zhì)之所需。

4、現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，而開(kāi)展語(yǔ)文閱讀活動(dòng)，除了通過(guò)文學(xué)作品對(duì)人的人格、精神熏染外，還通過(guò)閱讀自然科普著作，提高人的科學(xué)素養(yǎng)?？茖W(xué)與人文的整合已成為當(dāng)代我國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育的一種理性追求。

如何讓師生進(jìn)行大量且持續(xù)的閱讀，并對(duì)師生的閱讀進(jìn)行更有效地指導(dǎo)呢？我校制定了課題實(shí)驗(yàn)方案，著手于師生閱讀渠道和閱讀內(nèi)容的研究和實(shí)踐，進(jìn)一步激發(fā)師生讀書(shū)的興趣，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，提高審美修養(yǎng)和人文底蘊(yùn)，全面提高師生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

二、研究依據(jù)

1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出閱讀教學(xué)的新理念和各學(xué)段的閱讀目標(biāo)：

第一學(xué)段（1——2年級(jí)）：閱讀淺近的童話(huà)、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受 和想法，并樂(lè)于與人交流。誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）。課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字。第二學(xué)段（3——4年級(jí)）：積累課文中的優(yōu)美詞句、精彩句段，以及在開(kāi)外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料。背誦優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇（段）。養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書(shū)資料。課外閱讀總量不少于40萬(wàn)字。

第三學(xué)段（5——6年級(jí)）：誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體會(huì)作品內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段）。利用圖書(shū)室、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。整個(gè)小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩(shī)文160篇，課外閱讀總量145萬(wàn)字。

2、博覽、誦讀、精思、背誦是語(yǔ)文閱讀教學(xué)高效的傳統(tǒng)手段，是師生接受豐富的文化滋養(yǎng)，積累語(yǔ)言培養(yǎng)感悟，形成較扎的語(yǔ)文功底的有效方法。

4、葉圣陶有關(guān)閱讀的論述：

葉圣陶先生在數(shù)十年的教學(xué)、寫(xiě)作、編輯的經(jīng)歷中，總結(jié)了一套行之有效的三步讀書(shū)法。這就是對(duì)重要的需要精讀的書(shū)籍或文章，分、復(fù)讀、再讀三步進(jìn)行。初讀：葉老認(rèn)為：“就其中的一篇或一章一節(jié)，逐句循誦，摘出不了解的處所；然后用平時(shí)閱讀的經(jīng)驗(yàn)，試把那些不了解的處所自求解答，得到了解答，再看注釋或參考書(shū)?！背踝x，要經(jīng)過(guò)三個(gè)環(huán)節(jié)：求疑、答疑、復(fù)核。于無(wú)疑之處求有疑，初讀務(wù)求找出問(wèn)題來(lái)。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。初讀不疑，等于不讀。有了問(wèn)題，接著要依據(jù)平時(shí)的閱讀經(jīng)驗(yàn)、生活或工作的體會(huì)，“自求解答”。有疑問(wèn)不輕易求人，在百思不得其解時(shí)，才看參考書(shū)或質(zhì)諸他人。這種答疑過(guò)程中就有長(zhǎng)進(jìn)。自己求得了解答，還得驗(yàn)證它是否正確，這就要用注釋或參考書(shū)來(lái)檢驗(yàn)。在檢驗(yàn)過(guò)程中辨明真?zhèn)?，求取真知。求疑、答疑、?fù)核三個(gè)環(huán)節(jié)中，葉老強(qiáng)調(diào)的是讀書(shū)過(guò)程中的思考。初讀 的核心是思考基礎(chǔ)上的問(wèn)。復(fù)讀：葉老的做法是：“復(fù)讀一遍，明了全篇或全章全節(jié)的大意?！奔偃绨殉踝x中的自問(wèn)自答視作條分縷析地鉆研，那么，復(fù)讀中的觀其大意，就是站在高處，綜合歸納。唯有分析，才能了解書(shū)的細(xì)節(jié)；唯有歸納，才能對(duì)全文的脈絡(luò)、思路、要點(diǎn)、中心等了如指掌。這第二步，是對(duì)第一步的必要補(bǔ)充。再讀：最后細(xì)讀一遍，把應(yīng)當(dāng)記憶的記憶起來(lái)，應(yīng)當(dāng)體會(huì)的體會(huì)出來(lái)，應(yīng)當(dāng)研究的研究出來(lái)?！边@是葉老規(guī)定的第三步的任務(wù)。第一、二步是“鉆進(jìn)去”，第三步是“跳出來(lái)”。它的目的是吸收、創(chuàng)新。學(xué)懂的內(nèi)容，要記牢，要體會(huì)；對(duì)于能改造、創(chuàng)新的，就要下一番研究工夫，使認(rèn)識(shí)不斷深化，以轉(zhuǎn)化為自己的成果。

三、研究目標(biāo)

1.探索課內(nèi)課外閱讀的渠道和閱讀內(nèi)容，構(gòu)建指導(dǎo)小學(xué)生有效閱讀經(jīng)典的理論體系與操作方法。

2.開(kāi)發(fā)編寫(xiě)一套適合小學(xué)生閱讀的校本課程。

3.全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐厚語(yǔ)文積累；促進(jìn)實(shí)驗(yàn)教師人文素養(yǎng)的提高和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)；豐富學(xué)校的文化內(nèi)涵，提升學(xué)校的文化品位，促進(jìn)學(xué)校的校園文化建設(shè)，充實(shí)學(xué)校的辦學(xué)特色。

四、研究?jī)?nèi)容

（一）小學(xué)生閱讀渠道的研究

整合教育資源，充分發(fā)揮學(xué)校、班級(jí)、家庭合一的作用，營(yíng)造書(shū)香校園、打造書(shū)香班級(jí)，共建書(shū)香家庭。

1、如何營(yíng)造書(shū)香校園的研究。

2、如何打造書(shū)香班級(jí)的研究。

3、怎樣共建書(shū)香家庭的研究。

（二）小學(xué)生閱讀內(nèi)容的研究

1、適合學(xué)生課外閱讀的雜志研究。

2、適合學(xué)生誦讀的詩(shī)文讀本研究。

3、適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典讀本研究

（三）師生閱讀策略的研究

1、激發(fā)師生的誦讀興趣，探索積累、背誦經(jīng)典詩(shī)文的方法。

2、閱讀與練筆相結(jié)合，通過(guò)改寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、仿寫(xiě)、自我創(chuàng)作等方式以讀促寫(xiě)。

3、在校園網(wǎng)站中建立一個(gè)經(jīng)典詩(shī)文專(zhuān)題學(xué)習(xí)的平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)一種富有文學(xué)特色的校園文化氛圍，開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文學(xué)習(xí)積累的主題系列活動(dòng)，準(zhǔn)確把握學(xué)校教育的特點(diǎn)，順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，滿(mǎn)足師生的需求，為師生的誦讀與積累提供資源與幫助。

4、形成經(jīng)典詩(shī)文課堂誦讀教學(xué)基本模式。我們將著重探索三種經(jīng)典詩(shī)文課堂教學(xué)模式：基礎(chǔ)傳授課、拓展閱讀課、自主創(chuàng)新課。研究一系列如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文，如何激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文興趣的方式方法。制定出一套經(jīng)典詩(shī)文誦讀的評(píng)價(jià)細(xì)則。

5、學(xué)科教學(xué)中結(jié)合或滲透經(jīng)典詩(shī)文學(xué)習(xí)實(shí)踐的研究。如語(yǔ)文教學(xué)中可開(kāi)展經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)的拓展學(xué)習(xí)；美術(shù)教學(xué)中結(jié)合經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行詩(shī)配畫(huà)，畫(huà)配詩(shī)的創(chuàng)作實(shí)踐；音樂(lè)教學(xué)中經(jīng)典詩(shī)文的配樂(lè)吟唱或舞蹈練習(xí)；體育教學(xué)中進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)文韻律操訓(xùn)練；信息技術(shù)教學(xué)中輔導(dǎo)學(xué)生編輯電腦經(jīng)典詩(shī)文小報(bào)等。

五、研究方法及對(duì)象

（一）研究方法

1、調(diào)查法：調(diào)查學(xué)生課外閱讀的狀況。

2、行動(dòng)研究法：關(guān)注教師在“書(shū)香班級(jí)”建設(shè)過(guò)程中的操作策略，關(guān)注教師的具體閱讀指導(dǎo)行為。

3、個(gè)案法：觀察記錄在課內(nèi)課外閱讀研究實(shí)驗(yàn)中學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。

4、文獻(xiàn)法：查閱有關(guān)閱讀的資料，進(jìn)行綜合分析，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的創(chuàng)新。

（二）研究對(duì)象

修山小學(xué)全體師生，并把每年的研究成果進(jìn)行總結(jié)推廣。

六、課題研究的步驟

該項(xiàng)課題研究工作計(jì)劃從2012年9月開(kāi)始，至2015年9月結(jié)束，歷時(shí)三年完成。各階段時(shí)間安排如下：

（一）準(zhǔn)備階段：申報(bào)課題，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前的準(zhǔn)備工作

1、完成課題申報(bào)，制定課題實(shí)驗(yàn)方案和計(jì)劃；

2、組織課題組成員及教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，為課題的順利進(jìn)行作鋪墊；

3、了解各班圖書(shū)角、學(xué)校圖書(shū)室、電子閱覽室的藏書(shū)及使用情況，做好實(shí)驗(yàn)前的準(zhǔn)備工作；

4、了解師生課內(nèi)外閱讀現(xiàn)狀，統(tǒng)計(jì)分析；

5、《致家長(zhǎng)的一封信》，向家長(zhǎng)宣傳本課題的意義，盡最大可能取得家長(zhǎng)的支持；

6、《致學(xué)生的讀書(shū)倡議書(shū)》，讓學(xué)生了解讀書(shū)的意義，激發(fā)讀書(shū)熱情。

（二）實(shí)施階段：開(kāi)展課題實(shí)驗(yàn)研究。a、整合學(xué)校、班級(jí)、家庭閱讀資源。

1、營(yíng)造書(shū)香校園。

①發(fā)揮學(xué)校圖書(shū)室、“開(kāi)放書(shū)架”、閱報(bào)欄、網(wǎng)絡(luò)作用，整合閱讀資源。②學(xué)校年年征訂適合師生課外閱讀的各類(lèi)雜志、報(bào)紙，學(xué)校圖書(shū)室每年添置新圖書(shū)。

③開(kāi)展一系列特色專(zhuān)題讀書(shū)活動(dòng)。④各班開(kāi)設(shè)大閱讀課。

⑤開(kāi)展“師生同讀一本書(shū)“活動(dòng)。

⑥一年一屆評(píng)比“書(shū)香班級(jí)”“書(shū)香教師”“書(shū)香學(xué)生”。⑦創(chuàng)書(shū)香校園讀書(shū)吉尼斯。如讀名著之最、讀童話(huà)之最、背兒歌之最、背誦古詩(shī)之最、背誦《三字經(jīng)》之最、寫(xiě)閱讀日記之最、即興朗讀最棒等項(xiàng)目。

⑧以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為載體，提高閱讀的實(shí)效性。⑨開(kāi)展課內(nèi)閱讀課教學(xué)的策略研究。

⑩課內(nèi)閱讀課教學(xué)教師課堂大比武、論文評(píng)比。

2、打造書(shū)香班級(jí)。

①利用黑板報(bào)、墻報(bào)、隊(duì)角、班級(jí)網(wǎng)頁(yè)等形式，營(yíng)造多維立體的班級(jí)讀書(shū)氛圍。

②擴(kuò)充班級(jí)圖書(shū)角，學(xué)生每人至少帶兩本圖書(shū)。由學(xué)生自己選出圖書(shū)管理員，并制定借閱制度。

③每個(gè)學(xué)生都有一份讀書(shū)計(jì)劃。

④建立好書(shū)交換站，鼓勵(lì)小朋友們好書(shū)要相互交換看，好書(shū)共分享。

⑤每個(gè)學(xué)生都建立讀書(shū)成長(zhǎng)冊(cè)。創(chuàng)造班級(jí)讀書(shū)座右銘。⑥開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)展示活動(dòng)。如“故事會(huì)”“頌詩(shī)會(huì)”。

⑦每位語(yǔ)文教師利用課前5分鐘、晨讀與夕會(huì)時(shí)間指導(dǎo)誦讀經(jīng)典詩(shī)文、利用閱讀課與學(xué)生賞析《語(yǔ)文經(jīng)典讀本》，每天布置20分鐘課外閱讀任務(wù)，閱讀學(xué)校推薦書(shū)目。

⑧量化評(píng)定師生背誦閱讀狀況。

3、書(shū)香家庭的構(gòu)建。

①根據(jù)各自的居住條件，設(shè)立書(shū)房、書(shū)架、書(shū)柜、讀書(shū)角等讀書(shū)讀報(bào)陣地，創(chuàng)設(shè)好讀書(shū)讀報(bào)的氛圍。

②給孩子一個(gè)安靜、文明、良好的讀書(shū)、學(xué)習(xí)環(huán)境，每天保證孩子有半個(gè)小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間，并及時(shí)填寫(xiě)《課外閱讀登記卡》。③開(kāi)展“親子共讀”活動(dòng)，和孩子共看一本書(shū)，和他一起討論書(shū)里的人和事，和孩子一起共享閱讀的好時(shí)光。使孩子在耳濡目染中，熏陶、體驗(yàn)，不斷規(guī)范和調(diào)整自己的行為，逐漸養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。④聽(tīng)孩子述說(shuō)讀書(shū)的內(nèi)容和體會(huì)，分享他（她）的快樂(lè)，熱情地贊揚(yáng)他（她）、鼓勵(lì)他（她）。

⑤家庭閱讀作業(yè)，家長(zhǎng)進(jìn)行指導(dǎo)或督促并及時(shí)簽意見(jiàn)或建議。⑥增加家庭圖書(shū)存量、年年訂閱適合孩子的報(bào)刊雜志。b、豐富閱讀內(nèi)容。

1、設(shè)置特色課程（語(yǔ)文閱讀課），激發(fā)閱讀興趣，指導(dǎo)有效閱讀。

①利用課前五分鐘開(kāi)設(shè)古典詩(shī)詞誦讀

②開(kāi)設(shè)三節(jié)大閱讀課，保障閱讀的質(zhì)與量。一節(jié)導(dǎo)讀課，教師在閱讀課上或以身示范，與生同讀，教會(huì)學(xué)生精讀、泛讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，并將之牽引到課外閱讀上；一節(jié)賞析課，如美文欣賞、古詩(shī)文欣賞、故事欣賞??并且能將一些優(yōu)美的語(yǔ)句積累下來(lái)；一節(jié)展示課，講述奇聞?shì)W事、生活常識(shí)、歷史史記等，開(kāi)展“名言警句發(fā) 布會(huì)”“成語(yǔ)歇后語(yǔ)對(duì)屆賽”“課本劇表演”等活動(dòng)，進(jìn)行讀書(shū)筆記交流等。

2、以認(rèn)知水平和促進(jìn)發(fā)展為基礎(chǔ)，精心篩選閱讀內(nèi)容，構(gòu)建校本課程，開(kāi)辟讀書(shū)天地。

選擇閱讀內(nèi)容是大閱讀實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)，著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，按照學(xué)生的認(rèn)知水平，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各年級(jí)閱讀能力的基本要求，本著“古今兼融”“中外貫通”的原則，從兩個(gè)方面確定大閱讀的基本內(nèi)容：

一是精選古典。將《課程標(biāo)準(zhǔn)》中推薦的70篇優(yōu)秀詩(shī)文作為基礎(chǔ)篇目，再?gòu)摹肚Ъ以?shī)》等詩(shī)詞書(shū)中篩選200多首詩(shī)詞，每學(xué)期30首，要求熟練記誦；將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》作為一二年級(jí)的啟蒙篇、《千字文》《論語(yǔ)》作為三至五年級(jí)的重點(diǎn)篇，兼收并蓄《四書(shū)五經(jīng)》其它內(nèi)容，做到不求甚解，粗知大意，側(cè)重點(diǎn)是記誦。

二是篩選美文。將《語(yǔ)文經(jīng)典讀本》作為課內(nèi)必讀篇目，學(xué)校開(kāi)發(fā)一套優(yōu)質(zhì)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀方面的校本課程作為課外必讀篇目，將學(xué)校圖書(shū)室、“開(kāi)放書(shū)架”、閱報(bào)欄、網(wǎng)絡(luò)圖書(shū)，班級(jí)圖書(shū)角和學(xué)生自購(gòu)讀物作為個(gè)性閱讀內(nèi)容，通過(guò)閱讀積累，實(shí)現(xiàn)個(gè)性飛揚(yáng)。

3、梳理經(jīng)典性的閱讀篇目，精心推薦課外必讀、選讀書(shū)目，搭建課外閱讀平臺(tái)。

根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平和閱讀能力，分年級(jí)介紹貼近兒童生活，生動(dòng)有趣的讀物，幫助挑選淺顯有趣的童話(huà)、故事、兒歌、散文、優(yōu)秀小說(shuō)等，如《格林童話(huà)》、《安徒生童話(huà)》、《木偶奇遇記》、《綠野仙蹤》、《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》等。

加強(qiáng)課內(nèi)外溝通，課外拓展延伸閱讀。一是在教學(xué)實(shí)踐中，以課本為發(fā)端，加強(qiáng)課內(nèi)外溝通，有計(jì)劃地拓展學(xué)生的閱讀視野，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。如：教學(xué)《北京》前，布置學(xué)生查找北京圖文資料等。二是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，再讀讀原汁原味的作品或類(lèi)似的書(shū)，使知識(shí)縱橫溝通。如學(xué)習(xí)了《鯨》、《富饒的西沙群島》等課文后，推薦科普讀物《海洋的秘密》等書(shū)，上了《豐碑》、《倔強(qiáng)的小紅軍》等課文后，推薦《長(zhǎng)征的故事》等書(shū)。

c、課題研究階段性匯報(bào)。

1、在肯定成果的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)中存在的問(wèn)題，并努力尋求解決問(wèn)題的方法，及時(shí)調(diào)整實(shí)驗(yàn)方案。2、2012年9月課題開(kāi)題。3、2013年10月至12月進(jìn)行課題實(shí)驗(yàn)中期評(píng)估鑒定。

（三）總結(jié)階段：2015年8月至9月迎接課題實(shí)驗(yàn)結(jié)題評(píng)估鑒定。

七、課題研究的分工（1）實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)組：

組

長(zhǎng)：劉

宏

修山小學(xué)黨支部書(shū)記 校長(zhǎng) 副組長(zhǎng)：劉志純

修山小學(xué)教導(dǎo)室主任

鐘燦閣

修山小學(xué)政教主任

（2）實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目執(zhí)行組：

組

長(zhǎng)：劉志純

修山小學(xué)教導(dǎo)室主任

副組長(zhǎng)：張紅君

修山小學(xué)黨支部委員 教導(dǎo)室主任

符立飛 修山小學(xué)語(yǔ)文教研組長(zhǎng)

成 員：李云珍、鐘振球、鐘霞、郭建輝、賀萍、胡勝文等優(yōu)秀教師

八、課題研究成果

預(yù)期研究成果：

1、研究報(bào)告（開(kāi)題報(bào)告、中期匯報(bào)、結(jié)題報(bào)告）。

2、學(xué)生讀書(shū)情況調(diào)查問(wèn)卷、調(diào)查報(bào)告、個(gè)案分析等。

3、結(jié)集或發(fā)表相關(guān)研究的理論與實(shí)踐論文、教學(xué)案例、活動(dòng)設(shè)計(jì)、研究課等。

4、開(kāi)發(fā)一套優(yōu)質(zhì)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀方面的校本課程。

5、優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)等聲像記錄，多媒教學(xué)課件等。

6、師生閱讀采擷集、讀后感、創(chuàng)作集、誦讀競(jìng)賽等

經(jīng)典誦讀課題中期報(bào)告篇三

經(jīng)典誦讀，潤(rùn)澤心靈

中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了先賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了中華五千年歷史的文化精髓，它熏陶了一代又一代華夏兒女，是一份寶貴的精神財(cái)富。我們學(xué)校根據(jù)國(guó)家教育學(xué)會(huì)重點(diǎn)課題申報(bào)了《經(jīng)典誦讀校本課程的開(kāi)發(fā)》的子課題，我有幸成為該課題研究組的負(fù)責(zé)人。一年來(lái)，我?guī)ьI(lǐng)11名組員積極開(kāi)展課題實(shí)驗(yàn)研究，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行理論研討、課堂實(shí)踐、課外展示、測(cè)試統(tǒng)計(jì)、分析總結(jié)，資料歸檔等每一項(xiàng)工作。我們和廣大師生一同吮吸經(jīng)典甘露，滋養(yǎng)豐厚心靈，享受人文快樂(lè)，收獲頗豐。

一 積極參與理論學(xué)習(xí)和培訓(xùn)

為了提高自己的國(guó)學(xué)素養(yǎng)，推動(dòng)經(jīng)典活動(dòng)的深入開(kāi)展，我利用教科研活動(dòng)時(shí)間以及工作之余學(xué)習(xí)課題研究的理論價(jià)值和實(shí)踐意義，誦讀的基本原則，主要內(nèi)容和達(dá)成目標(biāo)的相關(guān)資料，明確了“經(jīng)典誦讀”課題的研究方向。同時(shí)注重學(xué)習(xí)別人比較成功的，可以借鑒的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀方面的理論，并力求把它們結(jié)合運(yùn)用到實(shí)踐中去。在經(jīng)典誦讀活動(dòng)推進(jìn)過(guò)程中，我?guī)ьI(lǐng)實(shí)驗(yàn)教師主動(dòng)參與，廣泛融入。讓大家和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運(yùn)用經(jīng)典語(yǔ)句的多了，我校廣大教師在活動(dòng)中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。我當(dāng)然也重溫經(jīng)典句子，加深了理解，更感受了她們的魅力，文化素養(yǎng)得以提高。我非常感謝經(jīng)典誦讀活動(dòng)。我們每學(xué)期組織專(zhuān)題學(xué)習(xí)交流各一次，每一個(gè)月組織系統(tǒng)研究活動(dòng)一次。通過(guò)這樣的活動(dòng)，大家群策群力，逐步摸索出經(jīng)典誦讀教學(xué)的一般策略。

二、積極為活動(dòng)的開(kāi)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。

中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的靈魂與根本。優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含的豐富哲理，可以成為兒童一生的文化資產(chǎn)。建議學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在思想上重視，率先垂范，利用教師例會(huì)、教研會(huì)、升旗儀式向全體教師和學(xué)生宣傳實(shí)施經(jīng)典誦讀的必要性、緊迫性和可行性。教師利用班會(huì)、誦讀課向?qū)W生說(shuō)明：不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。小學(xué)生，需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。同時(shí)我也組織學(xué)生大量誦讀經(jīng)典，讓學(xué)生從小就沉浸在美詩(shī)美文之中，從小就扎根于祖國(guó)的文化傳統(tǒng)之中，這樣不但提高學(xué)生的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，而且能在傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀方面對(duì)他們產(chǎn)生潛移默化的作用，培養(yǎng)他們美好的思想情操和良好的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)。

三、在班級(jí)開(kāi)展多種形式誦讀活動(dòng)。

結(jié)合小學(xué)生的閱讀興趣和特點(diǎn)，我們課題組的成員邊學(xué)習(xí)邊摸索編排了六個(gè)年級(jí)的校本教材。在每個(gè)實(shí)驗(yàn)班試行誦讀。在誦讀方面我首先在語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)中，抓住文中經(jīng)典的片段或句子，引導(dǎo)學(xué)生品讀，感知文章語(yǔ)言的美麗，有時(shí)教師范讀讓學(xué)生體會(huì)，有時(shí)讓班上朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生展示讀，牽動(dòng)、感染學(xué)生的的情感，從而重視自己的閱讀水平的提高和經(jīng)典句段的積累。其次是利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)，還在每周的活動(dòng)課上讓小干部輪流示讀、領(lǐng)讀經(jīng)典。有時(shí)還與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，靈活安排，充分利用時(shí)間；再次是由校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)，確保誦讀時(shí)間。這樣就有意識(shí)營(yíng)造起朗讀經(jīng)典的氛圍，學(xué)生誦讀興趣盎然。

經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，有效提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)大量誦讀中華古詩(shī)，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開(kāi)拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩(shī)前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道詩(shī)人多了，了解的歷史事件多了。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運(yùn)用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語(yǔ)句運(yùn)用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的鍛煉。先后有三十人次在各級(jí)各類(lèi)競(jìng)賽活動(dòng)中獲演講、寫(xiě)作等多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。

四、由點(diǎn)帶面開(kāi)展全校多樣化的誦讀。

有班級(jí)誦讀活動(dòng)嘗試后，我建議學(xué)校在每周的升旗儀式上組織班級(jí)誦讀比賽，及時(shí)評(píng)價(jià)；每天中午紅領(lǐng)巾廣播時(shí)間由大隊(duì)輔導(dǎo)員協(xié)調(diào)安排1-2名學(xué)生展示自己的誦讀情況；每周讓學(xué)生和教師硬筆書(shū)法時(shí)練習(xí)誦讀名句，選出了優(yōu)秀的作品在文化長(zhǎng)廊中進(jìn)行展示；1——3年級(jí)所有班級(jí)還將誦讀內(nèi)容與學(xué)科課程相融合，教師們精心設(shè)計(jì)活潑有趣的活動(dòng)形式，利于下午大課間引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷小⒃跇?lè)中誦讀經(jīng)典，從讀的時(shí)間、讀的形式、讀的方法都進(jìn)行了有效的嘗試，真正讓學(xué)生做到“樂(lè)讀”、“美讀”，從而激發(fā)學(xué)生誦讀興趣，在讀中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美和韻律美，從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ)，景仰祖國(guó)悠久文化，收到情的感染，美的熏陶。

活動(dòng)的推進(jìn)與展開(kāi)，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了學(xué)校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。學(xué)生明白學(xué)做“五小”兒童：勤學(xué)好問(wèn)的小學(xué)生，集體生活的小主人，興趣小組的小能人，科技宣傳的小喇叭，家庭社會(huì)的小幫手。樹(shù)立“七自”精神：思想上自辯、品德上自勵(lì)、文化上自學(xué)、情感上自陶、智能上自開(kāi)、科學(xué)上自創(chuàng)、社會(huì)上自立。

經(jīng)典誦讀更加提升了學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和高雅情操。經(jīng)典詩(shī)文不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，境界動(dòng)人，是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過(guò)歌頌祖國(guó)大好河山和美麗風(fēng)光的古詩(shī)，使學(xué)生充分感受到我們祖國(guó)江山如畫(huà)，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。不少古詩(shī)抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩(shī)，可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)長(zhǎng)輩、愛(ài)親朋的健康情感。

經(jīng)典浸潤(rùn)人生，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī)。著名作家余秋雨說(shuō)過(guò)：在孩子們還不具備對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的充分理解力的時(shí)候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實(shí)際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空間，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。在誦讀古詩(shī)文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。我們肩負(fù)著歷史重任，在我們廣大師生共同努力下，相信學(xué)生們會(huì)繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)！

經(jīng)典誦讀課題中期報(bào)告篇四

《小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課題研究》結(jié)題報(bào)告

李妮

一、課題研究的背景

國(guó)學(xué)經(jīng)典歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富，語(yǔ)言精練，句式整齊，富有韻律，易于誦記，名篇佳作篇目繁多，美不勝收。讓學(xué)生從小誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文，不僅能拓展他們的知識(shí)面，培養(yǎng)對(duì)文學(xué)的興趣愛(ài)好，打下扎實(shí)的文學(xué)功底，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，還能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質(zhì)。經(jīng)典誦讀活動(dòng)對(duì)于塑造少年兒童的靈魂，增強(qiáng)民族的自豪感和民族凝聚力，更具有無(wú)與倫比的的作用。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生終身受益，培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的少年君子。鑒于此，我們六年級(jí)組的語(yǔ)文教師積極申報(bào)《小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀課題研究》的課題，為進(jìn)一步把國(guó)學(xué)教育推向深入，深入開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)驗(yàn)。

二、課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容 研究目標(biāo)

1、開(kāi)發(fā)學(xué)生智力潛能，培養(yǎng)學(xué)生記憶力。通過(guò)有意識(shí)的培養(yǎng)，能夠背誦整篇整本的經(jīng)典，使學(xué)生識(shí)記和掌握終身受益的知識(shí)精華，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面發(fā)展；

2、以國(guó)學(xué)經(jīng)典篇章陶冶學(xué)生高雅情操，豐厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。國(guó)學(xué)經(jīng)典是做人做事的公式和定律，學(xué)生通過(guò)口誦心記，久熏成習(xí)，久習(xí)成性，其文化修養(yǎng)與品質(zhì)養(yǎng)成就能達(dá)到一定高度；

3、研究國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的內(nèi)容、方法、途徑，探索學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的規(guī)律，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的興趣，國(guó)學(xué)精華對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有其獨(dú)特的價(jià)值，可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，增強(qiáng)兒童的記憶力，擴(kuò)大知識(shí)面，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高兒童的道德修養(yǎng)及愛(ài)國(guó)情操。弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，深化素質(zhì)。

研究?jī)?nèi)容：（1）精選與小學(xué)語(yǔ)文教材相輔，適合不同年段學(xué)生誦讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容。

（2）國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課堂教學(xué)策略的研究。（3）國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課外活動(dòng)指導(dǎo)策略的研究。

三、研究方法：

（1）文獻(xiàn)研究法：通過(guò)文獻(xiàn)研究，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的策略，并收集、整理出一套適合不同年段小學(xué)生誦讀的校本課程。

（2）行動(dòng)研究法：在課堂、課外實(shí)踐中進(jìn)行不斷反思，通過(guò)計(jì)劃、實(shí)踐、觀察、反思四個(gè)步驟尋找得失原因，改進(jìn)策略，在實(shí)踐中研究，在研究中實(shí)踐。

（3）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。對(duì)在實(shí)踐中搜集的材料全面完整地進(jìn)行歸納、提煉，進(jìn)行分析，得出能揭示國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的本質(zhì)和規(guī)律，確定具有普遍意義和推廣價(jià)值的方法。

（4）案例研究法。通過(guò)實(shí)踐探索與研究，不斷總結(jié)學(xué)生在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中整體素養(yǎng)提高的典型案例，進(jìn)行不斷的反思、驗(yàn)證，以利于進(jìn)一步的推廣應(yīng)用。

四、課題研究過(guò)程

第一階段：準(zhǔn)備階段（2014年11月至2014年12月）1．組建課題組，設(shè)計(jì)研究方案，并加以論證、確定。2．開(kāi)展前期活動(dòng)，組織教師進(jìn)行培訓(xùn)。

3．原有基礎(chǔ)上布置教室環(huán)境，在教室的墻壁上布置選自《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》章句。學(xué)生在學(xué)校隨時(shí)能看到國(guó)學(xué)經(jīng)典章句，營(yíng)造了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的濃郁氛圍。

第二階段：實(shí)驗(yàn)研究前期階段（2015年1月至2015年2 月）

1．在班級(jí)開(kāi)展的基礎(chǔ)上，開(kāi)展校級(jí)古代賢人賢事演講（講故事）活動(dòng)。2．對(duì)全年級(jí)學(xué)生的經(jīng)典誦讀情況進(jìn)行調(diào)查摸底（問(wèn)卷調(diào)查）4．教師加強(qiáng)自學(xué)，通讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》和《論語(yǔ)通譯》等經(jīng)典書(shū)籍。

第三階段：實(shí)驗(yàn)研究中期階段（2015年3月至2015年5月）

1、積極開(kāi)展多項(xiàng)活動(dòng) 全力保證誦讀效果。

對(duì)于要求學(xué)生們必背的國(guó)學(xué)內(nèi)容，我們緊抓“三個(gè)一”，確保誦讀效果：“一日一誦”，每天安排早讀課或晨會(huì)課10至15分鐘進(jìn)行誦讀；各班級(jí)結(jié)合自己班的實(shí)際情況組織學(xué)生開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，誦讀活動(dòng)在全校鋪開(kāi)?；顒?dòng)采用說(shuō)、讀、演、唱、畫(huà)等個(gè)人或集體形式來(lái)進(jìn)行表演比賽。經(jīng)過(guò)學(xué)生自背，班級(jí)檢查，學(xué)校比賽的方法，確保背誦質(zhì)量。先后開(kāi)展了“《三字經(jīng)》誦讀表演”比賽、“國(guó)學(xué)經(jīng)典演講（講故事）”比賽、“國(guó)學(xué)經(jīng)典手抄報(bào)”評(píng)比活動(dòng)、“做有根的中國(guó)人--國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”征文活動(dòng)等主題活動(dòng)，這些活動(dòng)猶如一縷縷春風(fēng)，滋潤(rùn)著每一個(gè)孩子的心田。讓學(xué)生們?cè)谪S富多彩的活動(dòng)中感受到了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《百家姓》等國(guó)學(xué)文化的博大精深和語(yǔ)言文字的魅力，一定程度上提升了自身的文化素養(yǎng)，同時(shí)在思想道德上也加深了學(xué)生對(duì)勤奮刻苦、文明禮儀、謙虛好學(xué)、勤儉節(jié)約等中華傳統(tǒng)美德的理解和感悟。

2．建設(shè)校園背景音樂(lè)，營(yíng)造聽(tīng)覺(jué)環(huán)境，用國(guó)樂(lè)美化孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境。每天早讀利用教室電子白板播放一些古典樂(lè)曲，特別是《國(guó)樂(lè)啟蒙》系列樂(lè)曲：《春江花月夜》、《魚(yú)舟唱晚》、《高山流水》等。學(xué)唱《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》歌曲，借用音樂(lè)的形式來(lái)幫助學(xué)生記憶。

第四階段：實(shí)驗(yàn)研究的后期階段（2015年6月至7月）

1．繼續(xù)組織學(xué)生開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。做好每一次活動(dòng)的記錄，寫(xiě)好階段性的誦讀分析。

2、開(kāi)設(shè)了國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課，探索誦讀方法。為了引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，我們每周利用地方課開(kāi)展一節(jié)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課。誦讀課的設(shè)計(jì)做到兩點(diǎn)：

一是接受傳統(tǒng)教育中的誦讀原則：“素讀”為主。所謂“素讀”，就是不追求理解的深度，不作精細(xì)講解，只在乎背誦的熟練。這種做法成年人很難做到，但小學(xué)生卻毫不費(fèi)力。南懷謹(jǐn)先生說(shuō)：人類(lèi)原始的教育方法只有一個(gè)，就是背誦。尤其是中國(guó)書(shū)，更要高聲朗誦，讀得多了，自然懂得語(yǔ)言和文字的音韻。二是優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，寓教于樂(lè)。運(yùn)用多媒體和現(xiàn)代記憶方法，優(yōu)化課堂教學(xué)。比如，誦讀《弟子規(guī)時(shí)》時(shí)，我們采用“經(jīng)典課堂五步法”：第一步：放聲讀；第二步：讀而悟；第三步：明大意；第四步：我樂(lè)背；第五步：故事屋。整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，沒(méi)有過(guò)多的深挖文義。每節(jié)課的時(shí)間控制在30分鐘左右，誦讀的文本控制在200字以?xún)?nèi)，化整為零。幾個(gè)重要環(huán)節(jié)都體現(xiàn)出重在積累和傳授記誦方法。

3、在學(xué)科教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)誦讀內(nèi)容。

在抓好經(jīng)典詩(shī)文誦讀的基礎(chǔ)上，課題組還重視做好經(jīng)典誦讀與其他課程、活動(dòng)的結(jié)合滲透。

國(guó)學(xué)經(jīng)典語(yǔ)文的學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一，課題組成員都是語(yǔ)文教師，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中經(jīng)常是通過(guò)與教材相關(guān)的名言警句、詩(shī)詞賦文、傳說(shuō)故事、名人軼事等導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。以課文為基點(diǎn)，進(jìn)一步向這個(gè)作家的其他作品擴(kuò)展；以節(jié)選的文章為基點(diǎn)，向整篇（部）著作拓展；以課文為基點(diǎn)，向同類(lèi)題材的作品擴(kuò)展等。

只要我們創(chuàng)造性地理解和運(yùn)用教材，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生挖掘、體驗(yàn)課文中具有文化氣息的內(nèi)容，就能讓祖國(guó)五千年豐富多彩、波瀾壯闊的文化畫(huà)軸，透過(guò)一堂堂洋溢著文化精神氣息的語(yǔ)文課展現(xiàn)出來(lái)，一定能使學(xué)生大開(kāi)眼界、大飽耳福。

五、課題成果介紹 自實(shí)施課題研究實(shí)驗(yàn)以來(lái)，讓我們感到欣慰，國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)猶如一條河流在學(xué)生們的心田間激起美麗的漣漪，讓學(xué)生找到了經(jīng)典誦讀的樂(lè)趣。還因?yàn)檎n題研究助推了我校的特色文化建設(shè)，提升了學(xué)生的人文內(nèi)涵，提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)主要取得了以下成果。

（一）、逐步形成了一套誦讀體系。根據(jù)“直面經(jīng)典，不求甚解，但求熟背，終身受益”的宗旨，我校在引導(dǎo)學(xué)生誦讀過(guò)程中逐步形成了一套多樣化的、學(xué)生喜愛(ài)的誦讀體系，即：唱——讀——抄——畫(huà)——賽。

（二）、總結(jié)出一些經(jīng)典誦讀的教學(xué)技巧。

第一，有聲誦讀法。首先形成一種氛圍，每天指定一些內(nèi)容，在科代表的帶領(lǐng)下，有聲誦讀，直到熟讀成誦。然后聽(tīng)其言觀其行。

第二，嘗試回憶法。如識(shí)記春天的詩(shī)文中，回憶寫(xiě)春之景有哪些句子？在冬天的記憶中有哪些是描寫(xiě)冬景的句子等，通過(guò)回憶加深學(xué)生的印象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第三，有效提示法。小學(xué)生以形象思維為主，記憶力也是以形象記憶為主要形式。指導(dǎo)老師如果常在學(xué)生背誦經(jīng)典名句遇困時(shí)給予適當(dāng)?shù)奶崾?，?huì)增強(qiáng)學(xué)生的自信心和成就感，以致達(dá)到事倍功半的效果。

第四，交際運(yùn)用法。運(yùn)用是最積極的記憶，但運(yùn)用往往建立在理解的基礎(chǔ)上，因此，此法更適合高年級(jí)學(xué)生使用。在班會(huì)課上，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，讓他們通過(guò)交際比賽運(yùn)用經(jīng)典語(yǔ)言，讓經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)生活融為一體，提高經(jīng)典的活力。

(三)提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。小學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是積累語(yǔ)言的重要渠道。少年兒童正處于儲(chǔ)備語(yǔ)言的最佳時(shí)期，多讀、多背誦一些經(jīng)典，不僅有利于培養(yǎng)小學(xué)生的記憶力，更有利于小學(xué)生積累知識(shí)，豐富語(yǔ)言，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。如：學(xué)生誦讀的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》》蘊(yùn)涵著豐富的歷史知識(shí)和各種題材廣泛的典故；唐詩(shī)所表達(dá)的人的思想情感的豐富性、復(fù)雜性、廣闊性是前所未有的…優(yōu)美文化經(jīng)典，這些范文烙印腦中，自然就提高語(yǔ)文素養(yǎng)。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高又促進(jìn)了語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率明顯提高。學(xué)生認(rèn)的字多起來(lái)了，提高了初讀課文的效率。背誦能力強(qiáng)了，課文能很快讀熟，會(huì)背。理解課文內(nèi)容時(shí)，發(fā)言時(shí)語(yǔ)句通順，常常引經(jīng)據(jù)典，很有深度，常有令人感嘆的頓悟之言出現(xiàn)。課堂教學(xué)效率提高了，學(xué)生有更多的時(shí)間去誦讀經(jīng)典。形成了良性循環(huán)。

(四)豐富了學(xué)校文化內(nèi)涵。走進(jìn)神木縣礦區(qū)一小的校園，處處洋溢著“國(guó)學(xué)經(jīng)典”的文化氛圍。師生在學(xué)習(xí)環(huán)境中減壓、減負(fù)，和諧放松。校園里每天都能聽(tīng)到學(xué)生誦讀經(jīng)典的朗朗書(shū)聲，能夠聆聽(tīng)到悠揚(yáng)的國(guó)樂(lè)。進(jìn)一步豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。

（五）提高了學(xué)生的思想修養(yǎng)

經(jīng)過(guò)經(jīng)典誦讀的實(shí)驗(yàn)，老師和家長(zhǎng)欣喜的發(fā)現(xiàn)，孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)都發(fā)生了變化。無(wú)論是在課堂上還是在家里，孩子們的語(yǔ)言變得豐富靈動(dòng)了。寫(xiě)作文也能夠引經(jīng)據(jù)典。老師和家長(zhǎng)也為此驚喜不已，更讓家長(zhǎng)高興的是，孩子們懂得了孝敬；懂得了感恩，懂得了一衣一食來(lái)之不易。經(jīng)典詩(shī)文開(kāi)闊了學(xué)生的視野，陶冶了學(xué)生的情操，凈化了學(xué)生的品格，全面提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。經(jīng)過(guò)經(jīng)典誦讀的實(shí)驗(yàn)，教師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)得到了大大的豐富和拓展，自身的國(guó)學(xué)素養(yǎng)得以提升。語(yǔ)文課堂教學(xué)效率有了較大幅度的提高，進(jìn)一步豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。課題研究成效明顯，具有時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

（六）促進(jìn)了學(xué)生誦讀水平的整體提高。通過(guò)經(jīng)典誦讀研究，學(xué)生在大量的誦讀的實(shí)踐中提高了朗誦水平，逐步掌握了吟誦、唱誦、說(shuō)唱等語(yǔ)言表現(xiàn)方面的技巧，在集體誦讀和個(gè)體誦讀方面都較之以前有了提升。

（七）加強(qiáng)了教師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)

我們認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典的導(dǎo)讀，最重要的不是教師的講解如何精辟，不是教師有多么高超的教學(xué)技巧，而是教師自身對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的熱愛(ài)，是教師自身的國(guó)學(xué)功底和文化修養(yǎng)，這才是根本中的根本。只有教師自己先成為讀書(shū)人，才可能引領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典閱讀的大世界，正如先圣孔子所說(shuō)的“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣”。

六、課題研究中思考

在課題實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，并不是一帆風(fēng)順的。常常碰到一些問(wèn)題，影響了課題研究的順利進(jìn)行。經(jīng)典誦讀不能奢望孩子們能夠現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，對(duì)于小學(xué)生而言，經(jīng)典熏陶是不可能即時(shí)顯奇效的。因此部分家長(zhǎng)對(duì)經(jīng)典誦讀的活動(dòng)不夠理解，支持的力度不夠，部分教師對(duì)經(jīng)典誦讀實(shí)踐的力度不大，主動(dòng)性不夠強(qiáng)；由于種種原因，誦讀的時(shí)間有時(shí)不能保證；誦讀促使學(xué)生的變化不能進(jìn)行量化。盡管如此，我們?nèi)耘f會(huì)研究經(jīng)典誦讀。

我們相信，通過(guò)開(kāi)展小學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)踐與研究，那些博大精深、睿智宏偉的國(guó)學(xué)經(jīng)典，必將隨著歲月的流逝和學(xué)生閱歷的增加而慢慢釋放出濃醇的芬芳。

經(jīng)典誦讀課題中期報(bào)告篇五

扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)典誦讀課題實(shí)驗(yàn)

一、進(jìn)一步明確經(jīng)典誦讀課題實(shí)驗(yàn)的意義 兩個(gè)層面，其一：

中華五千年文明留下了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，《易經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》等經(jīng)典名著可視為重要代表?！秶?guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容；在社會(huì)教育中，廣泛開(kāi)展吟誦古典詩(shī)詞、傳習(xí)傳統(tǒng)技藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及活動(dòng)。開(kāi)展中華文化經(jīng)典誦讀對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)校、對(duì)個(gè)人都具有重要意義。

站在中華民族振興的高度講．開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀是傳承優(yōu)秀文化和弘揚(yáng)民族精神的重要內(nèi)容。

對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀是建設(shè)書(shū)香校園的重要措施，有利于增強(qiáng)學(xué)校文化底蘊(yùn)，形成和諧進(jìn)取的工作局面和學(xué)校獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓他們自幼就開(kāi)始接受優(yōu)秀文化的熏陶，在誦讀過(guò)程中潛移默化地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)教育，可以為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，與好書(shū)相伴。

其二：

1、促使教師學(xué)習(xí)經(jīng)典，豐富教師文化知識(shí)和文化底蘊(yùn)

2、促使教師樹(shù)立正確教育觀。

3、促使教師合作探究。

4、促進(jìn)自我反思，分析解決問(wèn)題和教育教學(xué)創(chuàng)新。

5、促使教師進(jìn)行科研實(shí)驗(yàn)，總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)，形成教學(xué)風(fēng)格。

6、促使教師科研水平的提高，成為研究型教師。

二、我市省級(jí)經(jīng)典誦讀課題研究的項(xiàng)目

我市38個(gè)課題單位，研究主題有六項(xiàng)，承擔(dān)課題的負(fù)責(zé)人分別有校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、教務(wù)主任、教研組長(zhǎng)、教師等。

1．經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文教學(xué)的整合研究（17個(gè)單位）

鄖西縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 周代瑛 鄖西縣土門(mén)鎮(zhèn)中心小學(xué) 張啟銀

武當(dāng)山特區(qū)草店小學(xué) 陳國(guó)清 房縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 萬(wàn) 力

十堰市張灣區(qū)張灣小學(xué) 胡紹鋒 十堰市重慶路小學(xué) 易紅永 竹山縣張振武小學(xué) 毛仁勇 竹山縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 石從國(guó) 房縣青峰小學(xué) 張貴橋 竹溪縣城關(guān)鎮(zhèn)中心學(xué)校 陳圣平

十堰市五堰小學(xué) 郝莉 十堰市柳林小學(xué) 余琴

丹江口市泰山廟小學(xué) 陳永玲 鄖縣城關(guān)鎮(zhèn)第三完全小學(xué) 楊 剛

十堰市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 侯小玉 十堰市茅箭區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校 馬金萍

十堰經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)馬路小學(xué) 陳君

2．經(jīng)典誦讀與師生語(yǔ)文素養(yǎng)提升研究（8個(gè)單位）

鄖西縣夾河鎮(zhèn)中心學(xué)校 王德康 鄖西縣羊尾鎮(zhèn)中心學(xué)校 李永壽

鄖西縣馬安鎮(zhèn)中心小學(xué) 李 經(jīng) 十堰市張灣區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 潘明成

十堰市廣東路小學(xué) 張偉民 十堰經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)曹文珍

丹江口市徐家溝小學(xué) 趙永爽 鄖縣鮑峽鎮(zhèn)中心小學(xué) 董瑞明 3．經(jīng)典誦讀與兒童道德情感培育研究（4個(gè)單位）

竹溪縣縣河鎮(zhèn)中心學(xué)校 梁恩友 竹溪縣水坪鎮(zhèn)中心小學(xué) 楊廣源

十堰市茅箭區(qū)二堰小學(xué) 韓小玲 十堰市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 朱鳳蓮 4．經(jīng)典誦讀與校園文化建設(shè)研究（5個(gè)單位）

鄖西縣夾河鎮(zhèn)中心學(xué)校 程友權(quán) 房縣東城小學(xué) 陳 爍 石力剛

鄖縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陳立友 丹江口市張家營(yíng)小學(xué) 金 曉 十堰經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)白浪小學(xué)鄭曉利 龔小萍 5．學(xué)生經(jīng)典誦讀興趣研究（2個(gè)單位）

鄖縣楊溪鎮(zhèn)中心小學(xué) 趙平鄖縣城關(guān)鎮(zhèn)新區(qū)中心小學(xué) 楊桂華 6．經(jīng)典誦讀策略研究（2個(gè)單位）十堰市東風(fēng)小學(xué) 袁秉陸 李海燕 經(jīng)典誦讀教學(xué)管理（或指導(dǎo)）策略研究 丹江口市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 柯 超

三、研究進(jìn)展情況。

（一）教材保障 中國(guó)經(jīng)典文化博大精深，如何選定適合少年兒童的教材呢？如十堰外國(guó)語(yǔ)學(xué)校根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代學(xué)生思想品德優(yōu)缺點(diǎn)，通過(guò)認(rèn)真的篩選，確定一年級(jí)以《弟子規(guī)》為主，二年級(jí)以《三字經(jīng)》為主，三年級(jí)以《增廣賢文》為主，四年級(jí)以《論語(yǔ)》為主，五年級(jí)以《中華傳統(tǒng)美德格言》為主，同時(shí)每一學(xué)年還有適合本年齡段的經(jīng)典古詩(shī)40首；六年級(jí)主要對(duì)所學(xué)內(nèi)容的總結(jié)歸類(lèi)以及運(yùn)用。市東風(fēng)小學(xué)統(tǒng)一使用了由省教研室主編，湖北科技出版社出版的《經(jīng)典誦讀》讀本，一至六年級(jí)人手一冊(cè)。竹山實(shí)驗(yàn)小學(xué)為三、四、五年級(jí)每一名學(xué)生征訂了省教研室專(zhuān)家編訂的“經(jīng)典誦讀”讀本，作為課題研究誦讀教材。一、二、六年級(jí)在借鑒“讀本”的基礎(chǔ)上重新選定了誦讀內(nèi)容編印成冊(cè)，供師生使用。

（二）時(shí)間保障

如房縣東城小學(xué)，十堰經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)馬路小學(xué)利用每天20分鐘早讀時(shí)間和課前3分鐘開(kāi)展誦讀；房縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)落實(shí)“五個(gè)一”的時(shí)間保證：每一節(jié)語(yǔ)文課課前三分鐘時(shí)間由值日小班長(zhǎng)負(fù)責(zé)，采用帶齊讀、領(lǐng)讀、自由對(duì)讀等多種形式讓學(xué)生吟誦；每月抽出一節(jié)課時(shí)間將本月所吟誦的古詩(shī)文全面復(fù)習(xí)與展示；每一節(jié)寫(xiě)字課時(shí)間將當(dāng)周所吟誦的古詩(shī)詞、佳句通過(guò)書(shū)寫(xiě)加強(qiáng)記憶；每一個(gè)節(jié)假日布置適當(dāng)誦讀任務(wù)，動(dòng)員學(xué)生家長(zhǎng)配合學(xué)生完成誦讀任務(wù)；每月上一節(jié)經(jīng)典美文賞析課，把經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、運(yùn)用、欣賞。每周一節(jié)國(guó)學(xué)課：教師指導(dǎo)，學(xué)生自由誦讀；每天下午放學(xué)前集體誦讀5分鐘。鄖縣楊溪鎮(zhèn)中心小學(xué)每天利用早上10分鐘、課前三分鐘、課外十分鐘等時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典。市重慶路小學(xué)早上晨讀經(jīng)典、閱讀課學(xué)習(xí)經(jīng)典、課前三分鐘背誦經(jīng)典、課間操傳送經(jīng)典。

（三）經(jīng)費(fèi)保障。市廣東路小學(xué)為師生集體購(gòu)買(mǎi)了省教研室編寫(xiě)的《經(jīng)典誦讀》讀本和《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》等經(jīng)典誦讀材料，累計(jì)教材支出26000余元，先后選派教師赴恩施、武漢等地參加湖北省小學(xué)生經(jīng)典誦讀展演和中小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)研討活動(dòng)，累計(jì)差旅費(fèi)支出近萬(wàn)元，校內(nèi)組織開(kāi)展經(jīng)典誦讀課題實(shí)驗(yàn)研究的展演、研討、座談、競(jìng)賽、交流等活動(dòng)，累計(jì)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)支出近萬(wàn)元；十堰經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)去年投入兩萬(wàn)元組織教師前去武漢、恩施等觀摩學(xué)習(xí)，投入四萬(wàn)元，為學(xué)校圖書(shū)室添置圖書(shū)。投入近萬(wàn)元，用來(lái)打造校園文化。竹山縣張振武小學(xué)投入十幾萬(wàn)元建起校園文化墻。

（四）方法保障。竹溪城關(guān)鎮(zhèn)小學(xué)每學(xué)期完成與課題研究相關(guān)的三個(gè)“一”任務(wù)：上一節(jié)課題研究展示課；整理一篇經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)整合的教學(xué)設(shè)計(jì)、案例分析；撰寫(xiě)一篇經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)整合的科研論文。鄖西縣夾河鎮(zhèn)中心學(xué)校持之以恒的做好了“讀、聽(tīng)、寫(xiě)、賽”經(jīng)典活動(dòng)，即語(yǔ)文課前讀經(jīng)典，一日三餐聽(tīng)經(jīng)典，每周一次寫(xiě)經(jīng)典，一月一場(chǎng)賽經(jīng)典。鄖西縣羊尾鎮(zhèn)中心小學(xué)采取了 “看”、“聽(tīng)”、“抄”、“講”、“賽”五項(xiàng)措施。丹江口市徐家溝小學(xué)、鄖縣鮑峽鎮(zhèn)中心小學(xué)、市柳林小學(xué)、白浪開(kāi)發(fā)區(qū)白浪小學(xué)開(kāi)展“一日一誦”、“一周一評(píng)”、“一月一賽”。竹溪縣縣河鎮(zhèn)中心學(xué)校開(kāi)展“大手拉小手、同讀一本書(shū)”活動(dòng)。一、二、三年級(jí)學(xué)生和四、五、六年級(jí)學(xué)生結(jié)對(duì)子同讀一本書(shū)，老師和學(xué)生結(jié)對(duì)子同讀一本書(shū)，學(xué)生和家長(zhǎng)結(jié)對(duì)同讀一本書(shū)。鄖縣新區(qū)小學(xué)采用發(fā)星計(jì)數(shù)，一首詩(shī)或一段美文背的又快又好獎(jiǎng)2顆星，能背下來(lái)的一顆星。一星期一匯總，一月一兌星（十顆星兌換一個(gè)月亮，一個(gè)月亮兌換一個(gè)太陽(yáng)。）一學(xué)期評(píng)出10-----15名讀書(shū)星的評(píng)價(jià)方法，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。鄖縣城關(guān)三小為促進(jìn)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的有序有效開(kāi)展，學(xué)校成立了經(jīng)典誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組和考評(píng)小組，制訂了《經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案及考級(jí)辦法》，定期對(duì)各班的誦讀活動(dòng)情況予以督促、檢查、評(píng)估，并列入班主任考核。此外還規(guī)定每學(xué)期舉行兩次全校性的誦讀比賽，并舉行隆重的表彰大會(huì)，頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書(shū)，極大地激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典的熱情。

丹江口市張家營(yíng)小學(xué)在“大家唱，大家跳”活動(dòng)中，學(xué)校還把經(jīng)典誦讀與唱、跳有機(jī)結(jié)合，營(yíng)造出了詩(shī)詞音畫(huà)相得益彰的畫(huà)面。張灣區(qū)張灣小學(xué)、茅箭實(shí)驗(yàn)學(xué)校將經(jīng)典誦讀與音樂(lè)、美術(shù)、語(yǔ)文等進(jìn)行了多學(xué)科整合。市五堰小學(xué)、鄖西縣土門(mén)鎮(zhèn)中心小學(xué)、丹江口市肖家溝小學(xué)采取讀，看、議、思、誦、評(píng)的誦讀模式。房縣青峰小學(xué)開(kāi)展“一日五誦”。晨誦，課前誦，課堂誦，午誦，路誦，晚誦。丹江口市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，市實(shí)驗(yàn)小學(xué)與親子活動(dòng)相結(jié)合，鼓勵(lì)、倡導(dǎo)學(xué)生家長(zhǎng)參與經(jīng)典誦讀，督促學(xué)生每天回家進(jìn)行10分鐘經(jīng)典誦讀活動(dòng)，積極營(yíng)造濃厚的家庭誦讀氛圍。

各地、各校積極開(kāi)展經(jīng)典誦讀大型展演活動(dòng)，激發(fā)了師生誦讀經(jīng)典的熱情，在本地、本校產(chǎn)生了積極影響，而且得到家長(zhǎng)、社會(huì)的積極反響，萌發(fā)了許多動(dòng)人的養(yǎng)成教育案例。

（五）環(huán)境保障。茅箭區(qū)二堰小學(xué)、竹溪水坪鎮(zhèn)中心小學(xué)、武當(dāng)山特區(qū)草店小學(xué)、努力構(gòu)建以經(jīng)典文化為底色的學(xué)校文化，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處接受經(jīng)典文化的熏陶和洗禮。一是環(huán)境文化，涉及文學(xué)藝術(shù)、傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)節(jié)日、歷史名人等多個(gè)方面的內(nèi)容，校園開(kāi)辟了經(jīng)典文化櫥窗，教室走廊以禮、孝、忠、誠(chéng)為主題，向?qū)W生講述了一個(gè)個(gè)感人的經(jīng)典美德故事。漫步校園，如同徜徉在歷史的長(zhǎng)河中，處處都能感受到偉大祖先創(chuàng)造的燦爛文化。二是營(yíng)造了富有特色的班級(jí)文化。鄖西馬鞍鎮(zhèn)中心小學(xué)走廊文化、樓梯間文化、教室文化、餐廳文化、宿舍文化乃至廁所文化。

（六）組織保障：鄖西實(shí)驗(yàn)小學(xué)成立了以高低學(xué)段的業(yè)務(wù)校長(zhǎng)、教科室主任為正副組長(zhǎng)的課題指導(dǎo)小組；建立了以一至六年級(jí)六個(gè)語(yǔ)文組長(zhǎng)為核心的課題實(shí)驗(yàn)小組；組建了以各年級(jí)骨干教師為力量的教材開(kāi)發(fā)小組。鄖縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)由副校長(zhǎng)、語(yǔ)文學(xué)科教研組長(zhǎng)和各年級(jí)備課組長(zhǎng)共同組成領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。年級(jí)組長(zhǎng)與教導(dǎo)處主要負(fù)責(zé)活動(dòng)的總策劃，年級(jí)組具體負(fù)責(zé)誦讀內(nèi)容的安排，定期與不定期地進(jìn)行檢查評(píng)比，確?；顒?dòng)取得實(shí)實(shí)在在的效果。

四、存在的幾個(gè)主要問(wèn)題。

1.實(shí)驗(yàn)工作開(kāi)展的力度不平衡。38個(gè)課題負(fù)責(zé)人有的是校長(zhǎng)、有的是副校長(zhǎng)、有的是教研組長(zhǎng)等，在實(shí)施的決策上存在著差異；在資金的投入上存在著一定差距；在實(shí)施的效果上有一定的差距。

2.在誦讀內(nèi)容取舍方面缺乏一定的科學(xué)性。

3.課題的研究方法缺乏規(guī)范性、科學(xué)性、操作性。4.課題實(shí)施的過(guò)程缺乏針對(duì)性。

5.階段成果大多重點(diǎn)總結(jié)的是做法，而且有的做法大同小異，有的總結(jié)材料似乎從網(wǎng)上而來(lái)，缺乏實(shí)驗(yàn)?zāi)康乃_(dá)成的效果。

五、如何推進(jìn)

（一）加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)力度，提高實(shí)驗(yàn)效率。1．緊緊圍繞課題進(jìn)行研究

（1）《經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文教學(xué)有效整合》 要研究怎么整合？成效如何？

經(jīng)典古詩(shī)文誦讀是語(yǔ)文教學(xué)的拓展和延伸，應(yīng)與語(yǔ)文教學(xué)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)有效整合，脫離語(yǔ)文學(xué)習(xí)的經(jīng)典誦讀是沒(méi)有生命力的。結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)，才能提高廣大語(yǔ)文教師指導(dǎo)經(jīng)典誦讀的熱情和興趣。如何實(shí)現(xiàn)與語(yǔ)文教學(xué)有效整合呢？要遵循自然延伸的原則，采用以下三種方式：一是課內(nèi)一篇帶出課外一組；二是題材相同或相近詩(shī)文比較誦讀欣賞；三是詩(shī)文誦讀體現(xiàn)時(shí)令或具體情境變化。

課內(nèi)一篇帶出課外一組。主要以專(zhuān)題的形式將不同的詩(shī)歌串成一組?？梢詫⑼活}材、內(nèi)容相似的詩(shī)詞組成一個(gè)專(zhuān)題，進(jìn)行導(dǎo)讀，如“唐朝的送別詩(shī)”將《別董大》《芙蓉樓送辛漸》《送元二使安西》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩(shī)歌作為一組進(jìn)行導(dǎo)讀；“唐朝的邊塞詩(shī)”將《出塞》《塞下曲》《前出塞》《從軍行》等邊塞詩(shī)整體介紹，誦讀；此外，還可以“古人的詠物詩(shī)”“詩(shī)人筆下的‘春’”，“詩(shī)意童年”“詩(shī)人與月亮”等組成專(zhuān)題；也可以將同個(gè)詩(shī)人的不同詩(shī)歌組成一個(gè)專(zhuān)題，如“杜甫的詩(shī)”、“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的陸游”，“**詩(shī)詞介紹”；也可以是相同體裁的詩(shī)作串起來(lái)形成一個(gè)專(zhuān)題，如“一起讀宋詞”等。分組歸類(lèi)擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有整體的認(rèn)識(shí)，對(duì)詩(shī)歌的對(duì)詩(shī)歌發(fā)展的脈絡(luò)有了一定的了解，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，產(chǎn)生讀更多詩(shī)的欲望。這種專(zhuān)題導(dǎo)讀在高年級(jí)進(jìn)行，可以跟語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。

比較欣賞，拓展延伸。與語(yǔ)文課整合還可以在在本冊(cè)古詩(shī)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，選取幾首與課內(nèi)古詩(shī)情感相似，題材相近的古詩(shī)，在比較中誦讀，在比較中欣賞，在比較中拓展和積累，這樣很自然地把課內(nèi)的學(xué)習(xí)與課外的補(bǔ)充結(jié)合起來(lái)，既能加深學(xué)生對(duì)課內(nèi)古詩(shī)的理解，又?jǐn)U大了視野。把經(jīng)典誦讀的目標(biāo)與語(yǔ)文課的目標(biāo)整合起來(lái)，如把陸游的《卜算子—詠梅》和**的《卜算子詠梅》對(duì)比閱讀，把課內(nèi)白居易《憶江南》（其一）和課外《憶江南》（其二）（其三）整合，整體出現(xiàn)，加以比較，拓展誦讀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)典誦讀與語(yǔ)文教學(xué)的整合，老師和學(xué)生也不會(huì)把經(jīng)典誦讀看成強(qiáng)加的負(fù)擔(dān)。

誦讀材料的內(nèi)容；還可體現(xiàn)時(shí)令季節(jié)變化，心境變化，結(jié)合誦讀情境，春光明媚時(shí)高聲誦讀《春日》《村居》感受“萬(wàn)紫千紅總是春”的美好春光；春雨綿綿時(shí)，誦讀《早春》《春夜喜雨》《鄉(xiāng)村四月》《漁歌子》，感受春雨的溫柔和“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的意境；炎炎夏日，齊誦《小池》，《曉出凈慈寺送林子方》《鄂州南樓書(shū)事》，用誦讀驅(qū)走心靈的燥熱；驟雨時(shí)，齊誦蘇軾的《望湖樓醉書(shū)》，與大自然融為一體，秋季吟誦秋季的詩(shī)，冬季吟誦冬季的詩(shī)，遭受挫折時(shí)，吟誦勵(lì)志的詩(shī)，喜悅時(shí)誦讀豪邁的詩(shī)?？傊?，一詩(shī)一文總關(guān)情，如把學(xué)生的誦讀與誦讀的情境結(jié)合起來(lái)，激起學(xué)生情感的火花，經(jīng)典詩(shī)文誦讀會(huì)越來(lái)越有滋味。五大領(lǐng)域，相機(jī)滲透。五大領(lǐng)域即：識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)

（2）經(jīng)典誦讀與師生語(yǔ)文素養(yǎng)提升研究

語(yǔ)文課標(biāo)指出：語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。

語(yǔ)文課就是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課，是學(xué)生學(xué)習(xí)理解、積累運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的課，是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的綜合性、實(shí)踐性的課，是引導(dǎo)學(xué)生提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的課。說(shuō)到底就是學(xué)生學(xué)習(xí)讀語(yǔ)文，講語(yǔ)文，寫(xiě)語(yǔ)文，用語(yǔ)文，關(guān)注學(xué)生生命成長(zhǎng)、發(fā)展的課。

經(jīng)典誦讀體現(xiàn)了大語(yǔ)文教育觀念，是提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。概括起來(lái)說(shuō)，就是讓小學(xué)生能夠更多地了解、學(xué)習(xí)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并通過(guò)了解和學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提升小學(xué)生的自身綜合素質(zhì)，以更好地豐富我們素質(zhì)教育的內(nèi)涵。

教師有濃厚的閱讀興趣，有豐富的閱讀體驗(yàn)，有厚實(shí)的閱讀積累，有新的閱讀發(fā)現(xiàn)，有對(duì)教材準(zhǔn)確地理解與把握，這樣才有可能懂得閱讀對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成的重要性，才可能建立新的閱讀觀念，才可能形成一套有效的閱讀教學(xué)方法，從而把學(xué)生帶入更廣闊的知識(shí)天地。

一名行者，一名樂(lè)者，一名學(xué)者，一名智者，一名讀者。研究的重點(diǎn)應(yīng)該是如何提升？如何達(dá)成研究目標(biāo)？（3）經(jīng)典誦讀與兒童道德情感培育研究

校正行為規(guī)范良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對(duì)小學(xué)生教育內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分。對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度養(yǎng)成教育，形成共同的價(jià)值取向

（4）經(jīng)典誦讀與校園文化建設(shè)研究

主要研究校園物質(zhì)文化，校園制度文化，校園精神文化。重點(diǎn)探索校園文化建設(shè)教育的途徑和方法，校園文化建設(shè)，包括物質(zhì)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)，而物質(zhì)文化建設(shè)則是屬于校園文化的硬件，是看得見(jiàn)摸得著的東西。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。它主要體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)上。

（5）學(xué)生經(jīng)典誦讀興趣研究

如何讓學(xué)生多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)

競(jìng)賽法、表演法、情景模擬法、故事會(huì)、展示法、游戲法、配樂(lè)法等

（6）經(jīng)典誦讀策略研究

導(dǎo)讀策略研究：結(jié)合生活實(shí)際、結(jié)合社會(huì)實(shí)際、結(jié)合學(xué)生實(shí)際等 1）唯物辯證原則：以辯證的觀點(diǎn)審視經(jīng)典詩(shī)文，汲其精華，剔其糟粕，特別是剔除宣傳封建思想的，宣傳迷信的內(nèi)容。如果刪除了會(huì)影響內(nèi)容的完整性的話(huà)，要在誦讀中特別指出不合適宜之處。

2）循序漸進(jìn)原則：誦讀材料編排根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，內(nèi)容由淺入深，誦讀由易到難，篇幅由短到長(zhǎng)，編排成一個(gè)序列，與學(xué)生認(rèn)識(shí)能力和記憶能力發(fā)展相適應(yīng)。

3）自然延伸原則：自然延伸原則要求誦讀材料與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合，與教材相聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)從課內(nèi)到課外自然延伸。讓師生樂(lè)于接受，不過(guò)度增大學(xué)生負(fù)擔(dān)。

4）思想性藝術(shù)性結(jié)合原則：精選情趣健康的思想性和藝術(shù)性兼具的優(yōu)秀經(jīng)典作品。要求所選詩(shī)格調(diào)高雅、健康，積極向上，且藝術(shù)性文學(xué)性很強(qiáng)。

5）難易適中原則：不挑選篇幅過(guò)長(zhǎng)，內(nèi)容過(guò)深，生字過(guò)多，主題過(guò)于復(fù)雜，大大超過(guò)小學(xué)生理解能力的作品。

6）家校整合原則：考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、接受能力、興趣愛(ài)好等因素，讓學(xué)生和家長(zhǎng)參與到經(jīng)典誦讀的選材、誦讀等全過(guò)程，提高學(xué)生誦讀的積極性。整合學(xué)校資源和社會(huì)資源。

2．講究科學(xué)的研究方法

調(diào)查法、問(wèn)卷法、行動(dòng)研究法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、觀察法、案例分析法、發(fā)現(xiàn)法、篩選法、提煉法、資料尋疑法、現(xiàn)狀分析法、比較法、測(cè)驗(yàn)法、統(tǒng)計(jì)法、3．強(qiáng)化研究過(guò)程。

有實(shí)用性計(jì)劃，有精心提煉的總結(jié)，有研究進(jìn)展的紀(jì)錄，有課題組成員豐富的研究成果（有深度、有廣度、真實(shí)性、價(jià)值性）。

4．加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教師的培訓(xùn)。（1）經(jīng)典誦讀理論培訓(xùn)。讀經(jīng)典，研經(jīng)典，導(dǎo)經(jīng)典

（2）課題實(shí)驗(yàn)方法培訓(xùn)。研究目的、研究原則、研究方法、研究過(guò)程、5．加強(qiáng)課題實(shí)施管理。

目標(biāo)管理、組織管理、決策管理、制度管理、評(píng)價(jià)管理 6．加強(qiáng)學(xué)習(xí)與交流。

重視引領(lǐng)，不斷創(chuàng)新，形成特色

7．加強(qiáng)資料的積累與整理。成果形式指階段總結(jié)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、論文、案例、教材、文集等