在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

教師思想政治論文篇一

一、精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容是提高大課堂教學(xué)實(shí)效性的基礎(chǔ)

(一)探尋教學(xué)供求結(jié)合點(diǎn)

精選教學(xué)內(nèi)容高校思想政治理論課的性質(zhì)、特點(diǎn)決定了該類課程是科學(xué)性和價(jià)值性緊密結(jié)合的課程，是教育大學(xué)生如何做人的課程。該課程不僅要解決“是什么”的問(wèn)題，更重要的是解決“應(yīng)當(dāng)如何”的問(wèn)題，即如何引導(dǎo)大學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷進(jìn)而做出合理有效的價(jià)值選擇。所以，要提升教學(xué)實(shí)效性，只有堅(jiān)持“三貼近”原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，把握好教育教學(xué)目標(biāo)的層次性和切入點(diǎn)，豐富和充實(shí)教育教學(xué)內(nèi)容，才能有的放矢，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生學(xué)有所思、思有所悟、悟有所得。

(二)重視教學(xué)設(shè)計(jì)一是課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)

精巧的導(dǎo)入設(shè)計(jì)可以有效地激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，而且還能為進(jìn)一步講授做好鋪墊。二是課堂講授的設(shè)計(jì)。教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法。走進(jìn)課堂，教師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體，圍繞問(wèn)題設(shè)計(jì)雙向互動(dòng)的教學(xué)模式，以學(xué)生所傳遞的信息，來(lái)選擇教法。三是多媒體課件設(shè)計(jì)。優(yōu)秀的多媒體課件應(yīng)具備科學(xué)性、交互性和藝術(shù)性，在集文字、圖像、動(dòng)畫、聲音于一體的人性化展示界面的基礎(chǔ)上，還特別強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中的實(shí)用性及操作的簡(jiǎn)捷性。

二、疑難問(wèn)題解析是提高大課堂教學(xué)實(shí)效性的突破口

(一)疑難問(wèn)題解析

益于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮旨在實(shí)現(xiàn)從“講清”到“講好”的過(guò)渡。當(dāng)前，在高校思想政治理論課教學(xué)中，忽略學(xué)生思想實(shí)際和成才需求，過(guò)分強(qiáng)調(diào)社會(huì)需要和共性要求，這導(dǎo)致教育難以“入腦”“入心”，實(shí)效性不強(qiáng)。為此，教師必須改變傳統(tǒng)的以講授為主的只注重如何講清理論知識(shí)的做法，而要深入了解當(dāng)前思想理論界的前沿問(wèn)題，運(yùn)用馬克思主義基本原理，結(jié)合高校大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課中的困惑，進(jìn)行專題研究，解決如何講好的問(wèn)題。

(二)疑難問(wèn)題解析

益于發(fā)揮學(xué)生的主體作用為切實(shí)提高高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性，既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，亦要重視發(fā)揮學(xué)生的主體性，即充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。大學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題且有很多困惑，如何引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用教材中的基本理論對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題作出合理的、有說(shuō)服力的解釋，是提高思想政治理論課實(shí)效性的重要路徑。

三、創(chuàng)新教學(xué)模式是提高大課堂教學(xué)實(shí)效性的路徑

(一)拓展行之有效的互動(dòng)教學(xué)方式

一是研究型互動(dòng)教學(xué)。開學(xué)伊始，依照教學(xué)課時(shí)，把大合堂班同學(xué)分成若干小組，圍繞主題，每周上課利用10～15分鐘時(shí)間匯報(bào)研究成果，大家共同探討交流，使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。二是問(wèn)題型互動(dòng)教學(xué)。適時(shí)設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，將注意力集中在課堂上;列舉時(shí)政事例，師生共同分享不同的看法，在交流中學(xué)習(xí)知識(shí)并進(jìn)行情感教育。三是情景設(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)。在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的道德情景，讓學(xué)生在情景中進(jìn)行心理體驗(yàn)以達(dá)到教學(xué)目的。

(二)探索多層次、多形式的`實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

從課堂實(shí)踐教學(xué)、校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)、校外實(shí)踐教學(xué)三個(gè)層次探索實(shí)踐教學(xué)的途徑，針對(duì)每種實(shí)踐教學(xué)層次確立較為典型的主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，并進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)方案設(shè)計(jì)(實(shí)踐教學(xué)的目的、要求、知識(shí)、形式、步驟、評(píng)價(jià)等)。一是緊扣教材重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)以課堂教學(xué)為主的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。在理論教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。例如:組織開展演講比賽、辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、熱點(diǎn)討論、經(jīng)典著作選讀心得交流、精心選擇影像短片資料、指導(dǎo)學(xué)生制作課件講短課、觀看教學(xué)名師的講課視頻、組織學(xué)生聆聽(tīng)名師講壇等。二是以校園文化建設(shè)為依托，積極開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)踐教學(xué)中，教師要緊密結(jié)合課程特點(diǎn)和教學(xué)目的，以校園文化建設(shè)為抓手，有目的地組織開展學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典、誦經(jīng)典系列活動(dòng)、有益情感教育的公益活動(dòng)等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)實(shí)踐過(guò)程的體驗(yàn)，將理論內(nèi)化為自己堅(jiān)定的理想和信念。三是建立和發(fā)展社會(huì)實(shí)踐基地、促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)制度化。具有代表性的實(shí)踐基地是搞好社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的有力保障，應(yīng)當(dāng)因地制宜，開發(fā)具有地方特色的實(shí)踐教學(xué)基地。

(三)完善考核機(jī)制考核

包括教師與學(xué)生這兩大主體，對(duì)于教師而言，教學(xué)效果是最為主要的方面，具體的則包括教學(xué)任務(wù)是否恰當(dāng)、主題是否鮮明、是否達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果。依據(jù)考核結(jié)果，不斷完善激勵(lì)及約束機(jī)制。對(duì)學(xué)生而言，以實(shí)效性作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，考核應(yīng)采取過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合的方式，增加日常課堂表現(xiàn)的考核比重，提升學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，以小組辯論、撰寫讀后感、撰寫發(fā)言提綱、熱點(diǎn)問(wèn)題研究評(píng)析等形式考核學(xué)生。

教師思想政治論文篇二

思想政治論文800字

富強(qiáng)、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。幾乎全國(guó)人民都知道,但又多少人能做到呢? 一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開精神的支撐,一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長(zhǎng)。一個(gè)人為人處世，總要受一定價(jià)值觀的影響和支配，它就好像是行動(dòng)的指南針，不可或缺。同樣，我們的國(guó)家和社會(huì)，也需要有一種社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來(lái)維系和支撐，在這個(gè)體系中居于核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系，它是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,從人文初祖到黃帝,到堯舜禹的克己愛(ài)民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在。中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在當(dāng)代乃至世代持久發(fā)展的結(jié)晶, 是復(fù)雜時(shí)代的精神需求。

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能有效引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識(shí)，團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。

弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新同愛(ài)國(guó)主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個(gè)民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。

民族精神是一定社會(huì)的時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源，一定社會(huì)的`時(shí)代精神賦予愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念，體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則，是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動(dòng)、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，這是中華民族身份的象征，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個(gè)重要原因。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就是一次精神的洗禮，使我們加強(qiáng)了自身的理論素質(zhì)。

教師思想政治論文篇三

有關(guān)工會(huì)組織思想政治論文

一、正確把握工作組織思想政治工作的主旨內(nèi)涵。

工會(huì)組織是上級(jí)政策指令的傳達(dá)者，也是基礎(chǔ)問(wèn)題的反饋者。工會(huì)組織的重要作用就在于能夠把握基層單位和上級(jí)單位之間的工作內(nèi)容和工作特點(diǎn)。做好工會(huì)組織思想政治工作的首要任務(wù)就是要明確工會(huì)組織思想政治工作的主旨內(nèi)涵。例如在工會(huì)組織信訪案件的辦理原則中，按實(shí)際求解決好職工群眾反映的突出問(wèn)題是核心原則，把辦理疑難信訪案件作為工作重點(diǎn)。工會(huì)組織接到上訪后要積極與具體單位達(dá)成意見(jiàn)，通過(guò)深入調(diào)查研究，找出矛盾的關(guān)鍵，并做好向上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的匯報(bào)，由上級(jí)機(jī)關(guān)和具體承辦單位制定出切實(shí)有效的，具有很強(qiáng)操作性的解決方案，并積極進(jìn)行跟蹤隨訪，以結(jié)果衡量信訪工作的效果。因此，把握思想主線是工作思想政治工作的關(guān)鍵。

二、注重工會(huì)組織思想政治工作的針對(duì)性和具體性。

工會(huì)組織是與職工群眾接觸最直接的單位。同樣，廣大職工群眾也始終把工會(huì)組織當(dāng)成維護(hù)其自身建設(shè)和發(fā)展的重要組織。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，職工群眾的生活環(huán)境發(fā)生了重大變化，隨之而來(lái)的思想領(lǐng)域也會(huì)受到強(qiáng)烈沖擊，思想意識(shí)變得活躍豐富。工會(huì)組織在實(shí)施思想政治教育活動(dòng)時(shí)，必須要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的原則，以解決實(shí)際問(wèn)題為主要思想。物質(zhì)條件的提升加速了職工需求的多元化和高層次，思想政治工作需要滿足人們對(duì)精神文明建設(shè)的基本需求和更高要求。強(qiáng)調(diào)針對(duì)性，就是要充分發(fā)揮工會(huì)組織的優(yōu)勢(shì)，針對(duì)不同的情況進(jìn)行不同的歸納總結(jié)，以滿足多方面層次的需要。

三、強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，建立健全工作機(jī)制。

工會(huì)組織的思想政治工作面對(duì)的群體廣泛，在實(shí)施具體的.教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該積極建立必要的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。在傳統(tǒng)的工會(huì)思想政治教育活動(dòng)中，都是按照固有的領(lǐng)導(dǎo)模式進(jìn)行組織設(shè)置。但是，隨著新形勢(shì)的需要，工會(huì)組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況而進(jìn)行必要的設(shè)計(jì)。健全的領(lǐng)導(dǎo)組織能夠保證工會(huì)活動(dòng)有秩序有步驟的進(jìn)行。組織機(jī)構(gòu)能夠保證工會(huì)組織履行職責(zé)的完整性。同時(shí)，在工作機(jī)制方面，逐步實(shí)現(xiàn)具體化和精細(xì)化管理。思想政治工作涉及的內(nèi)容較多，在職工學(xué)習(xí)過(guò)程中，容易產(chǎn)生倦怠心理。加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)和健全工作機(jī)制，能夠保證工會(huì)組織在履行教育職能時(shí)有制度可循，有規(guī)矩可守。

四、密切聯(lián)系群眾，擴(kuò)大思想政治工作的實(shí)際影響效果。

思想政治工作必須要緊緊圍繞具體的工作內(nèi)容。工會(huì)組織是與職工最為貼近的組織。在思想政治工作實(shí)施過(guò)程中，堅(jiān)持走群眾路線尤為重要。工會(huì)組織的思想政治工作要以職工的思想提升為主，以拓展職工的視野為中心任務(wù)，以實(shí)現(xiàn)職工的根本利益為落腳點(diǎn)。堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾的工作要點(diǎn)，能夠保持工會(huì)工作始終圍繞著群眾的根本利益。工會(huì)組織在工作過(guò)程中，要積極開展有效的活動(dòng)形式，在活動(dòng)中滲透思想政治內(nèi)容，在具體實(shí)際操作上強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，把培養(yǎng)職工的多方面能力作為重點(diǎn)。思想政治工作做得好，做到位，就會(huì)在實(shí)際工作中起到重要的影響作用。我國(guó)工會(huì)組織在職工的發(fā)展成長(zhǎng)中，具有重要的意義。工會(huì)組織推動(dòng)思想政治工作進(jìn)步是職工實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的重要途徑。

五、堅(jiān)持以人為本，創(chuàng)新工作模式。

思想政治工作的對(duì)象是人，工會(huì)組織的工作對(duì)象也是人。以人為本的概念提出以來(lái)，勞動(dòng)者的權(quán)益受到廣泛關(guān)注，尊重人權(quán)，維護(hù)勞動(dòng)者的根本利益是工會(huì)組織和思想政治工作的核心目標(biāo)。創(chuàng)新工作模式，就需要工會(huì)組織根據(jù)各個(gè)時(shí)期的生產(chǎn)任務(wù)和發(fā)展內(nèi)容，進(jìn)行思想政治工作的內(nèi)容創(chuàng)新和模式創(chuàng)新。在延續(xù)傳統(tǒng)的教育活動(dòng)過(guò)程前提下，進(jìn)行新形式活動(dòng)的開展，例如進(jìn)行社會(huì)性交流活動(dòng)，開展主題性討論等，將思想政治工作變?yōu)樨S富多彩的活動(dòng)模式，以調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性和主動(dòng)性，在工作中有正確的方向，熱忱的工作熱情，有應(yīng)對(duì)復(fù)雜問(wèn)題的能力，能夠在處理特殊問(wèn)題時(shí)，保持清醒的頭腦。我國(guó)正處于社會(huì)變革的重要時(shí)期，思想政治工作面對(duì)的都是復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)。工會(huì)組織開展思想政治工作必要的以時(shí)代發(fā)展為依據(jù)，才能夠發(fā)揮新時(shí)期工會(huì)組織的作用。

無(wú)論在任何時(shí)期，工會(huì)組織都擔(dān)負(fù)著職工基本利益的維護(hù)者和開拓者。工作組織能否發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，影響著一個(gè)單位的黨群關(guān)系。思想政治工作是我黨在任何歷史條件下都十分重視的工作內(nèi)容。工會(huì)組織與思想政治工作的結(jié)合能夠促使各項(xiàng)工作保持其生命力和活動(dòng)力。工會(huì)組織做好思想政治工作必須堅(jiān)持一切工實(shí)際出發(fā)的原則，利用有效的活動(dòng)形式，拓寬思想政治工作的教育形式，以合理的科學(xué)的規(guī)范的工作學(xué)習(xí)模式，進(jìn)行日常教育活動(dòng)和特殊教育活動(dòng)，保證思想政治工作是其他工作的意識(shí)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)思想政治工作的統(tǒng)籌和規(guī)劃作用。

教師思想政治論文篇四

事業(yè)單位思想政治論文

1.新形勢(shì)下事業(yè)單位思想政治工作推進(jìn)的意義

1.1拓展思想政治教育的空間

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,促使整個(gè)社會(huì)的迅速轉(zhuǎn)型,不僅要求事業(yè)單位決策和行為的透明化,而且需要事業(yè)單位職能的轉(zhuǎn)變,提高工作的效率和競(jìng)爭(zhēng)力水平。在此,思想政治工作不能夠因循以往的陳舊理念,而且要在樹立“利益觀念”、“競(jìng)爭(zhēng)觀念”、“效率觀念”、“平等觀念”、“自由觀念”的基礎(chǔ)上,將這些觀念注入思想政策教育工作內(nèi)容當(dāng)中,使其能夠成為“敢于突破”、“銳意進(jìn)取”、“勇于拓展”兼具的思想政治工作理念。

1.2提高思想政治工作的效率

新形勢(shì)下,信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的觸角深入事業(yè)單位工作領(lǐng)域當(dāng)中,“信息化”、“數(shù)字化”、“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”等名詞,也逐漸成為事業(yè)單位思想政治工作的標(biāo)簽,各種新穎的思想政治理念,能夠及時(shí)地共享于全國(guó)各地的事業(yè)單位,形成覆蓋面廣、時(shí)效性強(qiáng)的思想政治體系,大大提高了思想政治工作的效率水平。在機(jī)遇方面,思想政治工作的資源得以豐富,以及在思想政治工作手段方面,以趣味性的圖形、視頻、動(dòng)畫和聲音等,調(diào)動(dòng)事業(yè)單位工作人員主動(dòng)接觸獲取信息的積極性,并使得每個(gè)人員都能夠成為思想政治工作的“參與者”。

1.3推動(dòng)思想政治理論的發(fā)展

隨著社會(huì)的開發(fā)性發(fā)展,我國(guó)事業(yè)單位的思想政治工作不再偏安一隅地某個(gè)地區(qū),甚至局限于本國(guó)。其他國(guó)家某些先進(jìn)的思想政治教育理念,同樣值得我國(guó)事業(yè)單位的參考借鑒。筆者認(rèn)為,思想政治教育屬于全球性的學(xué)習(xí)活動(dòng),凡事有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、穩(wěn)定社會(huì)秩序、維護(hù)人民群眾利益等的思想政治理論,都可以嘗試性融入到事業(yè)單位的思想政治工作當(dāng)中,豐富思想政治工作的理論。這樣一來(lái),事業(yè)單位思想政治工作才有可能得以科學(xué)化和系統(tǒng)化地發(fā)展。

2.事業(yè)單位思想政治工作推進(jìn)的建議措施

2.1堅(jiān)持“意識(shí)形態(tài)化”

思想政治工作開展的目的,就是將某種先進(jìn)的意識(shí)傳達(dá)給事業(yè)單位的員工,并獲得他們的認(rèn)同和支持,為此要求事業(yè)單位在推進(jìn)思想政治工作時(shí),要強(qiáng)調(diào)思想政治的主流意識(shí),一方面需要反思事業(yè)單位思想政治工作的現(xiàn)狀,找出思想政治工作存在不周的地方,并在歸納總結(jié)的基礎(chǔ)上,吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),另一方面是在引入其他思想政治理念的時(shí),要以社會(huì)主義的價(jià)值衡量思想政治理念的先進(jìn)性與否,一旦發(fā)現(xiàn)與社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展相悖的理念,要保持高度的警惕,并去除其糟粕,避免錯(cuò)誤和有害思想的腐蝕。換句話說(shuō),思想政治工作的推進(jìn),必須符合當(dāng)前事業(yè)單位發(fā)展的實(shí)際情況,不應(yīng)該將思想政治當(dāng)成一種虛擬化的觀念,而應(yīng)將其視為形態(tài)化的意識(shí),結(jié)合事業(yè)單位的實(shí)際工作,最終形成事業(yè)單位發(fā)展的重要思想理念。

2.2注重“教育多樣化”

思想政治活動(dòng)在不同的環(huán)境下,其實(shí)踐性特征具有差異性,而當(dāng)前的思想政治理念五花八門,包括公民教育、宗教教育、道德教育和價(jià)值觀教育等,都有可能滲透進(jìn)事業(yè)單位當(dāng)中。我國(guó)事業(yè)單位思想教育的特征是“強(qiáng)制性灌輸”,將認(rèn)為是思想政治工作的主導(dǎo)意識(shí)和道德規(guī)范,強(qiáng)制性要求事業(yè)單位的員工遵循與支持,但這種教育方式明顯缺乏靈活性。在此,筆者認(rèn)為事業(yè)單位思想政治教育應(yīng)該采取多樣化的.方式,在事業(yè)單位現(xiàn)有部門設(shè)置的基礎(chǔ)上,由國(guó)家設(shè)置專門的思想政治教育機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)各個(gè)事業(yè)單位思想政治教育工作,由該機(jī)構(gòu)制定各個(gè)事業(yè)單位思想教育的計(jì)劃,并組織和安排相關(guān)思想教育活動(dòng)的開展,為保持與社會(huì)發(fā)展的同時(shí),思想教育的方法和手段要有所創(chuàng)新,譬如隱性滲透式教育的采用,以愉悅性和潛隱性的特征,促使“寓教于樂(lè)”教育氛圍的形成。

2.3強(qiáng)調(diào)“對(duì)象參與性”

每一種思想教育道德觀念的萌芽,直至具體道德行為的形成,需要經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的流程。事業(yè)單位思想政治工作的開展亦是如此,在設(shè)置思想政治工作場(chǎng)景之后,逐步引導(dǎo)單位員工的進(jìn)入,同時(shí)采用體驗(yàn)選擇的教育方式,強(qiáng)調(diào)員工問(wèn)題與矛盾的處理,適時(shí)員工的立場(chǎng)才會(huì)逐漸形成,并生化危機(jī)穩(wěn)固的思想模式。以上流程中,事業(yè)單位要強(qiáng)調(diào)“對(duì)象參與性”,將每一位單位員工視為不可或缺的工作主體,不僅需要重視員工在工作中的問(wèn)題與矛盾,為其解決問(wèn)題和矛盾,還需要尊重他們?cè)诠ぷ髦械淖灾餍院酮?dú)立性,考慮員工對(duì)象的實(shí)踐能力,將思想政治教育融入到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,以保證員工都能夠切實(shí)接觸思想政治的教育。

2.3表明“教育層次性目標(biāo)”

事業(yè)單位思想政治工作的內(nèi)容并非一成不變,在事業(yè)單位發(fā)展的同時(shí),其思想政治工作的內(nèi)容也隨之變化,內(nèi)容深度方面將不斷拓展,使得思想教育的內(nèi)容出現(xiàn)層次化特征。不同年齡階段的事業(yè)單位員工,對(duì)思想政治工作的理解角度和深度不一樣,要求在開展思想教育活動(dòng)的時(shí)候,應(yīng)設(shè)置層次性的教育目標(biāo),為每個(gè)部門、每個(gè)崗位,甚至每一位員工量身定制合適的教育計(jì)劃,將思想教育與事業(yè)單位的工作相結(jié)合,譬如強(qiáng)調(diào)工作的職業(yè)道德觀念、團(tuán)結(jié)合作精神、獨(dú)立進(jìn)取意識(shí)等,最終形成根深蒂固的思想政治觀念。

3.結(jié)束語(yǔ)

新形勢(shì)下事業(yè)單位思想政治工作的推進(jìn),不僅拓展了思想政治教育的控制和提高了思想政治工作的效率,而且推動(dòng)了思想政治理論的深度發(fā)展,期間通過(guò)堅(jiān)持“意識(shí)形態(tài)化”、注重“教育多樣化”、強(qiáng)調(diào)“對(duì)象參與性”、表明“教育層次性目標(biāo)”等,可有效推進(jìn)事業(yè)單位的思想政治工作發(fā)展。

教師思想政治論文篇五

一、部分思想政治工作者理論水平整體不高，綜合素質(zhì)有待提高

從目前國(guó)有企業(yè)思想政治工作者的整體水平看，思想理論水平不高是普遍現(xiàn)象，主要來(lái)源就是對(duì)思想政治工作的認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為干思想政治工作是無(wú)關(guān)緊要的工作，因此在工作上不重視，導(dǎo)致思想政治工作者整體素質(zhì)不高。這主要是在弱化思想政治工作的國(guó)有企業(yè)中，思想政治工作者也形成了一種惰性思想，沒(méi)有熟練和系統(tǒng)地掌握馬克思主義基本理論、毛澤東思想、鄧小平理論“、三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重要思想。思想政治工作者自身也放棄了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，對(duì)國(guó)家形勢(shì)認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致了理論水平不高，綜合素質(zhì)亟需進(jìn)一步提高，不斷適應(yīng)新形勢(shì)黨的思想政治工作的需要。國(guó)企思想政治工作沒(méi)有做到與時(shí)俱進(jìn)，更新程度不高?！洞髮W(xué)》里有這樣一句話“湯之《盤銘》曰‘：茍日新，日日新，又日新?！边@就說(shuō)明了，知識(shí)要不斷更新，這樣才能適應(yīng)新的形勢(shì)發(fā)展需要，作為國(guó)有企業(yè)的思想政治工作者在國(guó)家改革開放深入發(fā)展的今天，一定要認(rèn)清形勢(shì)，不斷更新思想觀念，將解放思想、改革開放、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的要求持續(xù)深入思想理論體系之中，為解決新問(wèn)題和新難點(diǎn)提供理論武器。

二、思想政治工作者知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，在處理新問(wèn)題時(shí)能力略顯不足

國(guó)有企業(yè)思想政治工作者往往工作起來(lái)就事論事，缺乏系統(tǒng)的知識(shí)理論結(jié)構(gòu)，思想理論和專業(yè)技術(shù)知識(shí)掌握都不夠牢固，而且與企業(yè)職工群眾拉家常，談心交流，黨職工群眾知心人的能力也略顯不足。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步利用新技術(shù)開展思想政治工作的能力較弱，一些工作者滿足于傳統(tǒng)的方法手段，思想政治工作的時(shí)代感、主動(dòng)性、針對(duì)性和有效性不強(qiáng)。國(guó)有企業(yè)思想政治工作者對(duì)自身定位把控不到位，有些脫離群眾的表現(xiàn)。在實(shí)際工作中，企業(yè)思想政治工作者肩負(fù)著穩(wěn)定職工情緒、和諧內(nèi)部各種關(guān)系的艱巨任務(wù)，因此一味地用命令式的口吻來(lái)解決工作上職工反映的問(wèn)題，勢(shì)必會(huì)影響職工情緒，因此這就需要思想政治工作者準(zhǔn)確定位自己，不當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的傳聲筒，職工的話筒，要當(dāng)成領(lǐng)導(dǎo)干部與職工都信服的.解說(shuō)員。

三、思想政治工作者的年齡大都偏高，隊(duì)伍老化，“青黃不接”的狀況明顯

在國(guó)有企業(yè)中思想政治工作因其服務(wù)中心工作的要求，導(dǎo)致思想政治工作隊(duì)伍年齡偏低的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。企業(yè)中的一些年輕人都轉(zhuǎn)崗到專業(yè)技術(shù)崗位，這樣對(duì)自己的職業(yè)生涯規(guī)劃有利，對(duì)自己今后發(fā)展也更為廣闊，因此國(guó)有企業(yè)思想政治工作隊(duì)伍中政工干事和干部大都年齡偏大，這雖是企業(yè)中心工作的需要，但對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)塑造優(yōu)質(zhì)管理團(tuán)隊(duì)還尚需商榷。國(guó)有企業(yè)在招錄員工過(guò)程中，對(duì)招聘的人員結(jié)構(gòu)搭配有些側(cè)重，導(dǎo)致思想政治工作人員“青黃不接”。在改革開放迅速發(fā)展的今天，國(guó)有企業(yè)肩負(fù)著重要領(lǐng)導(dǎo)歷史使命，因此搶抓施工生產(chǎn)任務(wù)成為了發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)，企業(yè)在優(yōu)化內(nèi)部人才隊(duì)伍時(shí)注重招收優(yōu)秀的專業(yè)技術(shù)型人才和管理型人才，對(duì)做思想政治工作的人才招聘上側(cè)重較少，導(dǎo)致國(guó)有企業(yè)思想政治工作隊(duì)伍的年齡普遍偏高，這也成為了政工隊(duì)伍老化的一個(gè)誘因。在思想政治工作者的培養(yǎng)中是一個(gè)系統(tǒng)工程，國(guó)有企業(yè)在培養(yǎng)政工人才方面期待更新觀念。《中庸》里有一句話“唯天下之至誠(chéng)，為能盡其性，能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣?！睆倪@里可以看出，培育人才是一個(gè)系統(tǒng)工程，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要知人善任，加強(qiáng)對(duì)思想政治工作人員的培養(yǎng)，不斷強(qiáng)化政工隊(duì)伍建設(shè)，確保思想政治工作隊(duì)伍后繼有人。

四、思想政治工作者的工作作風(fēng)不扎實(shí)，存在“四風(fēng)”方面問(wèn)題

一是國(guó)有企業(yè)一些思想政治工作者工作方法簡(jiǎn)單粗放，作風(fēng)虛浮，出現(xiàn)了官僚主義的傾向。在國(guó)有企業(yè)中思想政治工作因其特殊性，所有有些人在開展工作中沒(méi)有研究做好工作的一般規(guī)律，不能系統(tǒng)掌握做好思想政治工作的的邏輯關(guān)系，因此思想政治工作者的工作也就失去了群眾基礎(chǔ)，做工作就更加艱難了。二是做職工群眾思想政治工作的態(tài)度簡(jiǎn)單生硬，甚至不安心工作，形式主義作風(fēng)明顯。這一點(diǎn)和上面說(shuō)的是具有非常緊密的聯(lián)系的，因?yàn)樽黠L(fēng)虛浮，職工群眾就對(duì)思想政治工作也有了偏見(jiàn)，認(rèn)為這就是一個(gè)人浮于事的差事，這樣就形成了惡心循環(huán)，導(dǎo)致思想政治工作者的態(tài)度也發(fā)生了變化，工作起來(lái)就更加不得心應(yīng)手了，因此也就不能安心工作，在企業(yè)職工群眾中也就淡化出了視野，徹底給思想政治工作顛覆了形象。

五、思想政治工作者發(fā)展平臺(tái)有待企業(yè)進(jìn)一步打造好，塑造好工作者的信心

在做國(guó)有企業(yè)思想政治工作中，思想政治工作者在發(fā)展道路上也認(rèn)為前途渺茫，這是國(guó)有企業(yè)思想政治工作略顯疲軟的一個(gè)外因。挖掘深層次原因主要是在國(guó)有企業(yè)發(fā)展過(guò)程中，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的主體地位讓企業(yè)將追求效益作為了中心任務(wù)，這是無(wú)可厚非的，但企業(yè)的發(fā)展也忽略了物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系，企業(yè)發(fā)展一味強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定精神有些片面，也一定要注重精神對(duì)物質(zhì)的反作用。在這里我們不妨也重新學(xué)習(xí)一下韓愈《勸學(xué)篇》中的“行成于思而毀于隨”的內(nèi)容，這里的“思”我們就要認(rèn)為是思想，這就要求我們思想政治工作者要打鐵還需自身硬，這樣企業(yè)就會(huì)給我們創(chuàng)造更加廣闊的發(fā)展空間，為企業(yè)的中心工作貢獻(xiàn)思想政治工作的巨大能量。通過(guò)厘清國(guó)有企業(yè)思想政治工作的現(xiàn)狀，經(jīng)過(guò)分析事物發(fā)展的內(nèi)外因的辯證關(guān)系，我們認(rèn)為國(guó)有企業(yè)思想政治工作要準(zhǔn)確定位，認(rèn)清思想政治工作的任務(wù)和目標(biāo)，與時(shí)俱進(jìn)，明確國(guó)有企業(yè)思想政治工作的發(fā)展道路，以十八大提出的“要多謀民生之利，多解民生之憂，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題……努力讓人民過(guò)上更好生活。”為總要求，按照“任何時(shí)候都要把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)”的工作思路，繼續(xù)做好國(guó)有企業(yè)思想政治工作，要“圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力”的群眾路線工作方法，這樣就能確定好國(guó)有企業(yè)思想政治工作者的發(fā)展方向。

教師思想政治論文篇六

煤炭企業(yè)思想政治論文參考

一、新形勢(shì)下煤炭企業(yè)思想政治工作的新變化

1、思想觀念變化帶來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)變化

新形勢(shì)下，人們的價(jià)值取向、思想觀念、是非標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生明顯變化。改革開放所帶來(lái)的新觀念、新思潮導(dǎo)致開展煤炭企業(yè)思想政治工作日趨復(fù)雜，人們個(gè)人主體意識(shí)增強(qiáng)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，追求個(gè)人和局部利益最大化。這種個(gè)人和局部利益與社會(huì)整體利益發(fā)生沖撞時(shí)，矛盾便不可避免的產(chǎn)生了，譬如，在煤炭企業(yè)安全生產(chǎn)過(guò)程中，有些更加注重對(duì)個(gè)體利益最大化的追求，只追求利益上的豐富性，不強(qiáng)調(diào)思想政治工作在安全效能中的整體作用，一旦發(fā)生安全事故，就采用逃避、回避矛盾等方式，根本沒(méi)有從源頭上解決相關(guān)問(wèn)題。

2、思想政治格局變化帶來(lái)的工作變化

它們都是以往思想政治工作還未曾接觸的新領(lǐng)域，它們不應(yīng)該成為新形勢(shì)下思想政治工作的盲區(qū)和空白點(diǎn)，應(yīng)依據(jù)國(guó)家政策法律，在積極探索開展思想政治工作的新思路，建立新形勢(shì)下的新格局。

3、思想政治工作者思想意識(shí)的變化

新形勢(shì)下對(duì)思想政治工作者的要求發(fā)生了變化，新形勢(shì)的發(fā)展要求思想政治工作者與時(shí)俱進(jìn)，積極面對(duì)思想政治工作中的新課題，新挑戰(zhàn)，提高駕馭復(fù)雜局面，應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。但是，在煤炭企業(yè)的發(fā)展中，往往不注重思想工作者在薪酬待遇、繼續(xù)教育、能力提升等多方面的培養(yǎng)，不能更好的滿足煤炭企業(yè)思想工作者多方面的需求，這樣，就帶來(lái)煤炭企業(yè)思想政治工作教育不能與時(shí)俱進(jìn)，不能適應(yīng)煤炭企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益提升的要求。

二、加強(qiáng)新形勢(shì)下煤炭企業(yè)思想政治工作的新任務(wù)

1、思想政治工作的宣傳手段上要?jiǎng)?chuàng)新

在繼承吸收發(fā)揚(yáng)原有思想政治工作優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)借鑒創(chuàng)新思想政治工作一切優(yōu)秀手段。如強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，建立網(wǎng)絡(luò)宣傳體系，搶占輿論宣傳的制高點(diǎn)，用正確的輿論引導(dǎo)人。用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開展思想政治工作，如文藝宣傳進(jìn)社區(qū)、進(jìn)基層、寓教于樂(lè)。

2、思想政治工作要在“實(shí)”字上創(chuàng)新

思想政治工作從哲學(xué)上來(lái)講屬于上層建筑范疇，是做人的思想工作。如果思想政治工作不深入實(shí)際，不深入群眾，而只是空對(duì)空，那猶如隔山打牛沒(méi)有效果。思想政治工作必須深入群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，了解民情民意，才能及時(shí)掌握各種社會(huì)思想動(dòng)向，群眾思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)帶有傾向性、苗頭性和群體性突發(fā)性事件，力爭(zhēng)把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。要跟礦職工開展面對(duì)面的交流，宣揚(yáng)黨的方針、政策、國(guó)家法律釋疑解惑，化解矛盾，消除誤會(huì)。努力把一些社會(huì)不穩(wěn)定因素降低到最低程度，使之大事化小，小事化了。

三、新形勢(shì)下煤炭企業(yè)思想政治工作的新對(duì)策

1、轉(zhuǎn)變觀念，突出一個(gè)“融”字

當(dāng)前，我們面臨許多新情況、新問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，所以與礦職工面對(duì)面基層思想政治工作也要順應(yīng)新形勢(shì)，這就體現(xiàn)一個(gè)“融”字，通過(guò)“融”來(lái)提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。一是煤炭企業(yè)的工作思想要融入到思想政治工作中去，加深對(duì)“三個(gè)代表”、群眾路線等重要思想和新時(shí)期、新形勢(shì)的理解，把煤炭企業(yè)的.思想凝聚到當(dāng)前維穩(wěn)工作的重心上來(lái)。二是煤炭企業(yè)要融入新時(shí)代、新時(shí)期、新形勢(shì)下對(duì)思想政治工作的認(rèn)識(shí)，要提升到優(yōu)質(zhì)煤生產(chǎn)、維護(hù)穩(wěn)定和解決工作實(shí)際問(wèn)題上。

2、把握內(nèi)容，抓住一個(gè)“準(zhǔn)”字

新形勢(shì)下迫切要求把思想政治工作為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定提供更加堅(jiān)強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。在思想政治工作中，做煤炭企業(yè)的思想政治教育工作，加強(qiáng)政策法規(guī)、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)的教育，特別是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的教育，使礦職工的思想道德素質(zhì)普遍提高，并根據(jù)不斷變化的新情況，把思想政治工作深入到各項(xiàng)工作之中，把煤炭企業(yè)的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。在實(shí)際工作找準(zhǔn)切入點(diǎn)，把準(zhǔn)著力點(diǎn)，講實(shí)話、求實(shí)效、辦實(shí)事，使思想政治工作真正朝著穩(wěn)、準(zhǔn)、狠方面縱深發(fā)展。

3、深入實(shí)際，體現(xiàn)一個(gè)“做”字

思想政治工作首先要求領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層，廣泛聽(tīng)取礦職工意見(jiàn)，解決礦職工反映強(qiáng)烈的問(wèn)題，對(duì)待提出的問(wèn)題要相互溝通、相互理解。解決問(wèn)題要貼近實(shí)際，把思想教育同為礦職工辦實(shí)事、辦好事結(jié)合起來(lái)，尊重人、理解人、關(guān)心人，實(shí)實(shí)在在為群眾排憂解難。并把解決實(shí)際問(wèn)題納入議事日程，實(shí)行黨政齊抓共管，建立健全規(guī)章制度，狠抓落實(shí)，把思想政治工作同物質(zhì)文明、政治文明、生態(tài)文明一起安排、一起部署、一起檢查落實(shí)。同時(shí)，要注重繼續(xù)以創(chuàng)建文明單位等為主，作為抓好思想政治工作主要途徑，進(jìn)一步完善各項(xiàng)制度，通過(guò)典型示范引路，促進(jìn)思想政治工作全面健康發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)全面了解新時(shí)期煤炭企業(yè)思想政治工作的整體需要，采用多種方式的運(yùn)用模式，從源頭上更好的控制煤炭企業(yè)思想政治工作的種種困難，促進(jìn)煤炭企業(yè)思想政治工作服務(wù)企業(yè)發(fā)展的職能效果。

作者:蘇衛(wèi)紅 單位:山西高平科興平泉煤業(yè)有限公司

教師思想政治論文篇七

思想政治論文發(fā)表

淺談企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作【1】

論文關(guān)鍵詞：企業(yè)文化;思想政治工作;統(tǒng)一性

論文摘要：文章探討了企業(yè)文化與思想政治工作的統(tǒng)一性，并提出了建設(shè)企業(yè)文化中加強(qiáng)思想政治工作的措施。

隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的逐步深入，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的思想政治工作對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)發(fā)展和管理，表現(xiàn)出諸多不適應(yīng)。

其中最主要的，就是缺乏企業(yè)個(gè)性色彩。

而企業(yè)文化理論的引進(jìn)，恰恰彌補(bǔ)了傳統(tǒng)思想政治工作的不足，而且使職工思想政治工作的優(yōu)勢(shì)重新得到了發(fā)揮。

企業(yè)的職工思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)是相輔相承密不可分的。

筆者認(rèn)為，企業(yè)文化建設(shè)為思想政治工作創(chuàng)新提供了路徑和平臺(tái)。

一、企業(yè)文化與思想政治工作的統(tǒng)一

(一)企業(yè)文化的內(nèi)涵

企業(yè)文化是指在一定的歷史條件下，企業(yè)及員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和變革的實(shí)踐中逐漸形成的共同思想、作風(fēng)、道德觀念和行為準(zhǔn)則的總稱。

它包括價(jià)值觀念、行為規(guī)范、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣，規(guī)章制度、精神風(fēng)貌等主要內(nèi)容。

作為一種文化思想，優(yōu)秀的企業(yè)文化，會(huì)使企業(yè)職工感受到很深的歸屬感，并對(duì)其產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力，使個(gè)體通過(guò)對(duì)群體事務(wù)的參與，利用各種方式釋放出自身的能量，發(fā)揮聰明才智，為群體做出貢獻(xiàn)。

(二)思想政治工作的內(nèi)涵

思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。

它是在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀教育人、說(shuō)服人、轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷?，引?dǎo)人的行為，提高人的思想政治素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)。

但就本質(zhì)而言，都是做人的工作，其目的是調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造

(一)建設(shè)企業(yè)文化中加強(qiáng)思想政治工作的必要性

企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它的培植、塑造和強(qiáng)化，需要通過(guò)思想政治工作的加強(qiáng)和改進(jìn)來(lái)保證。

在企業(yè)文化建設(shè)中，既要高度重視思想政治工作，又要在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新，提高思想政治工作的質(zhì)量，以適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)制度的發(fā)展要求。

同時(shí)在企業(yè)文化建設(shè)中，不但要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，而且還必須掌握科學(xué)的方法，既要有理論的灌輸，又要有形象的感染;既要有政策的疏導(dǎo)，又要有榜樣的示范;既要有知識(shí)的啟迪，又要有物質(zhì)的激勵(lì)，這樣才能拓寬忑想政治工作的渠道，增強(qiáng)思想政治工作的吸引力和凝聚力，形成有利于企業(yè)文化建設(shè)的政治思想環(huán)境。

(二)建設(shè)企業(yè)文化中加強(qiáng)思想政治工作的可行性

企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作都是以尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵(lì)人為共同的出發(fā)點(diǎn)，都強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)好企業(yè)內(nèi)部的人際關(guān)系，重視培養(yǎng)人的集體意識(shí)和提高人的思想道德素質(zhì)，都主張通過(guò)改變企業(yè)中最活躍的成分“人”來(lái)達(dá)到改變企業(yè)物質(zhì)產(chǎn)品、行為、制度和精神狀態(tài)的目的。

正是由于企業(yè)文化脫離了物質(zhì)、行為和制度的表象，具有和思想政治工作相同的為企業(yè)改革發(fā)展提供思想保證、精神支柱和動(dòng)力源泉作用，使得思想政治工作能夠順理進(jìn)入企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)域。

三、建設(shè)企業(yè)文化中加強(qiáng)思想政治工作的措施

(一)樹立以人為本的觀念

隨著現(xiàn)代企業(yè)管理制度的建立與完善，企業(yè)管理逐步向以人為本過(guò)渡，企業(yè)發(fā)展向國(guó)際先進(jìn)水平邁進(jìn)，經(jīng)濟(jì)行政與思想政治工作在企業(yè)管理中已相互揉和在一起，相互滲透，相互作用。

一是深入基層，加強(qiáng)交流。

通過(guò)與基層干部職工的深入交流，解決他們?cè)诠ぷ髦杏龅降睦щy，提高他們對(duì)企業(yè)改革的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)他們對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀的認(rèn)同，提高企業(yè)的凝聚力。

二是通過(guò)思想政治工作向干部職工宣傳改革開放所取得的成就和面臨的問(wèn)題，提高廣大干部職工對(duì)企業(yè)改革的思想認(rèn)識(shí)，從容應(yīng)對(duì)企業(yè)改制所帶來(lái)的挑戰(zhàn)和困難，把廣大干部職工的思想統(tǒng)一到企業(yè)的改革發(fā)展事業(yè)上來(lái)，促進(jìn)企業(yè)文化的建設(shè)。

(二)完善制度文化

制度文化是企業(yè)從制造產(chǎn)品和提供服務(wù)的實(shí)踐、企業(yè)行為文化的具體表現(xiàn)中提煉出來(lái)的一系列制度的總和，比如企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)制度、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)、企業(yè)管理制度、企業(yè)的民主制度以及現(xiàn)場(chǎng)管理、生產(chǎn)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、業(yè)務(wù)流程等，具有公認(rèn)、權(quán)威和穩(wěn)定等特點(diǎn)，對(duì)企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化起到了評(píng)判和制約的作用。

制度文化是企業(yè)各方面工作長(zhǎng)期總結(jié)的產(chǎn)物，不是思想政治工作有能力包辦的。

所以，思想政治工作者可從保障企業(yè)改革發(fā)展穩(wěn)定和社會(huì)、企業(yè)、員工三者和諧的角度，用敏銳的政治視角和大局意識(shí)對(duì)現(xiàn)行的規(guī)章制度的進(jìn)行審視，對(duì)制度體系提出科學(xué)合理性的建議。

同時(shí)，思想政治工作也可通過(guò)行之有效的工作，為優(yōu)化后制度的貫徹落實(shí)營(yíng)造更好的內(nèi)部環(huán)境。

(三)加強(qiáng)現(xiàn)代人才價(jià)值觀的教育

隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型，社會(huì)價(jià)值越來(lái)越多樣化，價(jià)值觀念的激烈沖突和深刻變革是當(dāng)代人類文明進(jìn)程的突出表現(xiàn)。

很多企業(yè)職工的人生價(jià)值觀也出現(xiàn)了微妙變化：一是價(jià)值主體的自我化，二是價(jià)值取向的功利化，三是價(jià)值目標(biāo)的短期化。

對(duì)于這些新的價(jià)值取向，企業(yè)思想政治工作者必須加強(qiáng)教育引導(dǎo)工作，堅(jiān)持對(duì)現(xiàn)代人才進(jìn)行理想信念教育和正確價(jià)值觀教育。

在教育引導(dǎo)過(guò)程中，將定量分析的科學(xué)方法引入價(jià)值觀研究，逐步建立一套價(jià)值沖突預(yù)警機(jī)制，緊跟時(shí)代脈搏，及時(shí)采取有效措施，對(duì)偏激思想主動(dòng)進(jìn)行調(diào)控，使現(xiàn)代人才的價(jià)值觀沿著正確方向發(fā)展。

(四)打造優(yōu)秀企業(yè)團(tuán)隊(duì)

企業(yè)文化中有一個(gè)重要的理論就是團(tuán)隊(duì)理論，團(tuán)隊(duì)指的是處于同一環(huán)境中，彼此能夠建立起共同的價(jià)值觀、志同道合的人生觀，容易形成坦誠(chéng)溝通，共同激蕩創(chuàng)意，相互鼓勵(lì)及啟發(fā)事業(yè)的成就感的員工群體，這樣的群體具有較強(qiáng)的凝聚力，能夠心往一塊想，勁往一處使，匯集起巨大的創(chuàng)造力量。

在開展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要充分運(yùn)用現(xiàn)有的機(jī)構(gòu)和組織形式，如“職代會(huì)”、“qc小組”、“青年文明號(hào)”、“職工之家” 等，將職工較好地吸引到企業(yè)的周圍;要在企業(yè)內(nèi)部進(jìn)行良好的溝通，構(gòu)筑自上而下的暢通的信息傳遞渠道，讓職工及時(shí)全面地了解企業(yè)的發(fā)展方向、政策制度、管理措施，形成“上下同欲”的理想氛圍。

(五)促進(jìn)企業(yè)道德建設(shè)

企業(yè)道德文化是企業(yè)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代企業(yè)文化管理的核心內(nèi)容之一。

企業(yè)道德通過(guò)道德規(guī)范、道德教育、道德評(píng)價(jià)、道德行為等來(lái)調(diào)節(jié)企業(yè)內(nèi)外的各種關(guān)系，為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，為企業(yè)形成寶貴的無(wú)形資產(chǎn)。

企業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要通過(guò)思想政治工作從各個(gè)方面進(jìn)行長(zhǎng)期、艱苦的努力才能見(jiàn)成效。

企業(yè)可以利用報(bào)告、培訓(xùn)、廣播、座談等典型的思想政治形式，對(duì)員工進(jìn)行企業(yè)道德的基本原理、基本規(guī)范、基本內(nèi)容的宣傳教育，引導(dǎo)教育員工充分認(rèn)識(shí)企業(yè)道德產(chǎn)生的必然性，充分認(rèn)識(shí)企業(yè)道德對(duì)于建立現(xiàn)代企業(yè)制度，增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要性。

總之，企業(yè)文化和職工思想政治工作二者的關(guān)系是相輔相承密不可分的，企業(yè)的不斷改革，可以促進(jìn)企業(yè)文化的發(fā)展，而企業(yè)文化的發(fā)展又為企業(yè)改革創(chuàng)造了一個(gè)良好的文化環(huán)境，能夠有效地幫助人們更新觀念，凝聚人心，推動(dòng)企業(yè)不斷改革，不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]王其申.淺談新形勢(shì)下企業(yè)文化與思想政治工作的關(guān)系[j].企業(yè)與經(jīng)濟(jì)管理，，(12).

林慶生. 思想政治工作、企業(yè)文化建設(shè)要和經(jīng)營(yíng)管理緊密結(jié)合[j].江蘇紡織，，(2).

常海峰，劉俊喜.從企業(yè)文化功能看對(duì)現(xiàn)代人才的思想政治教育[j].集團(tuán)經(jīng)濟(jì)研究，2007，(3).

初中思想政治教學(xué)中的情感教育滲透【2】

摘要：教育離不開情感的滲透，教師在教學(xué)過(guò) 程中離不開情感的教育。

本文主要論述在思想政治課教學(xué)中滲透情感教育的必要性和探討了如何在該教學(xué)中滲透情感教育。

情感教育在思想政治課的教學(xué)中具有先天優(yōu)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：初中政治;情感教育;知行統(tǒng)一

情感教育是在素質(zhì)教育的背景下，教師所追求高境界的理想教學(xué)，并通過(guò)教師的教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐磨練，探索與研究促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高，形成師生合作，富有特色的教學(xué)風(fēng)格，不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)方法與模式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)精神與教學(xué)能力新的突破。

一、思想政治課中滲透情感教育的必要性

(一)教學(xué)性質(zhì)決定了必須在思想政治課中滲透情感教育。

思想政治課是對(duì)學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想品德教育和初步的馬克思主義常識(shí)教育以及有關(guān)社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修課程，是學(xué)校德育工作的主渠道，是我國(guó)學(xué)校教育社會(huì)主義性質(zhì)的標(biāo)志。

“德育工作能真正體現(xiàn)實(shí)效性，情感教育必不可少，”教育就“愛(ài)”，缺乏“愛(ài)”的教育不是真正的教育。

與其他課程相比，思想政治課在教學(xué)上更應(yīng)該體現(xiàn)出情感的滲透，否則就變成空洞的理論說(shuō)教，枯燥無(wú)味，不能引起學(xué)生的興趣，更不能達(dá)到政治課的教學(xué)效果。

(二)教學(xué)原則決定了必須在思想政治課中滲透情感教育。

知行統(tǒng)一原則是政治學(xué)科教學(xué)的一個(gè)重要原則。

只有在教學(xué)過(guò)程中有機(jī)地融入情感，才能達(dá)到知行統(tǒng)一的效果，只有把傳授知識(shí)同陶冶情操 、提高覺(jué)悟有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，政治課的實(shí)效性才能體現(xiàn)出來(lái)。

思想政治課教學(xué)，作為一門對(duì)學(xué)生 進(jìn)行思想政治教育的課程，不僅要解決“知”與“不知”的矛盾，還要解決“信”與“不信 ”、“行”與“不行 ”的矛盾，如中學(xué)政治課“采 用以例說(shuō)法的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育。

”雖然“法”是嚴(yán)肅的，但如果沒(méi)有動(dòng)之 以“情”，就不能曉之以“理”和曉之以“法”。

這就要求思想政治課教師更應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中注入情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情 感、情緒，提高課堂教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

二、思想政治課中滲透情感教育的實(shí)施方法

(一)氣氛。

教師在教學(xué)中的主導(dǎo)情緒應(yīng)該是快樂(lè)的、積極的、親切的，這樣才能營(yíng)造一種輕松的課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松、愉快狀態(tài)下學(xué)習(xí)，當(dāng)老師面帶微笑、懷著喜悅的心情走進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生也會(huì)因此感染了老師這一積極情緒，從而倍感親切、溫暖、快樂(lè)之情油然而生，這樣，學(xué)生神經(jīng)放松，情緒飽滿，也就會(huì)敞開心扉，是課堂充滿應(yīng)有的生氣和活力，從而更好地發(fā)揮主體功能。

(二)語(yǔ)言。

語(yǔ)言能夠打動(dòng)人的心，完全是因?yàn)樗环N激情、一種心靈深處的心聲，是一種靈魂和情感的流露。

一堂課效果的好壞，教師的激情性語(yǔ)言往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極強(qiáng)的感染力，能收到極好的教學(xué)效果。

由此可見(jiàn)，教師的語(yǔ)言修養(yǎng)、運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)在課堂中往往起到特別的作用。

不僅要注意講課的教育性、邏輯性、規(guī)范性等，更應(yīng)重視講課的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào) 、動(dòng)作、表情的感染作用，或如小橋流水，娓娓動(dòng)聽(tīng)，清新自然，或慷慨陳詞，高亢激昂， 或喜笑怒罵，盡現(xiàn)于色，或儲(chǔ)蓄委婉于內(nèi)，來(lái)渲染氣氛，增強(qiáng)號(hào)召力和感染力，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到良好的教學(xué)效果。

而在課堂教學(xué)中，要想施教于學(xué)生，教師自己首先要進(jìn)入角色，揮灑真情，用激發(fā)學(xué)生情感的語(yǔ)言，把課本中無(wú)聲無(wú)情的文字變成有聲有情的語(yǔ)言，使教學(xué)語(yǔ)言如出我口，如出我心，以此來(lái)感染學(xué)生，增強(qiáng)其藝術(shù)表演力。

(三)事例。

揀取一些學(xué)生所關(guān)注和感興趣的事件和典型事例，既能拓展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域、開闊學(xué)生的視野，同時(shí)，又能增強(qiáng)思想政治課的魅力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，從而激發(fā)他們的積極情感體驗(yàn)，更好地啟動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)，使課堂活起來(lái)。

教師思想政治論文篇八

在企業(yè)中進(jìn)行有效的思想政治建設(shè)工作，還可以提高企業(yè)內(nèi)部的管理水平，增強(qiáng)職工的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，保證工作合理有效的進(jìn)行。企業(yè)職工的思想政治建設(shè)還可以豐富企業(yè)文化內(nèi)涵，使企業(yè)真正樹立良好的品牌形象，有利于企業(yè)精神的塑造。另外，可以激發(fā)企業(yè)職工內(nèi)在的潛能，最大限度的發(fā)揮職工的積極性，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。為了使企業(yè)的思想政治建設(shè)順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，要根據(jù)新時(shí)期的文化特點(diǎn)，結(jié)合原有的思想政治建設(shè)工作，進(jìn)行深入的探索和創(chuàng)新。讓企業(yè)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，使思想政治建設(shè)更好地為企業(yè)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。將企業(yè)職工的思想政治建設(shè)貫徹到企業(yè)的各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)中，保證企業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有序進(jìn)行，推動(dòng)企業(yè)文化的建設(shè)。

2企業(yè)文化建設(shè)的重要性

企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，根據(jù)自身的發(fā)展方向和特點(diǎn)形成的核心價(jià)值理念，是企業(yè)思想管理和經(jīng)營(yíng)建設(shè)的指導(dǎo)理念，企業(yè)文化也是企業(yè)形成的科學(xué)管理方法和企業(yè)發(fā)展的文化結(jié)晶。隨著社會(huì)的發(fā)展，企業(yè)文化在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中起著越來(lái)越重要的作用。良好的.企業(yè)文化不僅可以保證企業(yè)的各項(xiàng)工作科學(xué)有序的進(jìn)行，而且還能夠有效提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)文化建設(shè)同樣是對(duì)企業(yè)職工進(jìn)行的建設(shè)工作，強(qiáng)調(diào)以人為本的思想理念。通過(guò)企業(yè)的文化理念教育激發(fā)員工的工作熱情，提高生產(chǎn)力和創(chuàng)造力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展起到有效地推動(dòng)作用。通過(guò)企業(yè)文化建設(shè)不僅可以提高企業(yè)職工的綜合素質(zhì)，而且還可以在企業(yè)中形成良好的思想道德風(fēng)貌，有利于管理工作的進(jìn)行，將企業(yè)全體職工和管理者在思想上進(jìn)行統(tǒng)一。融合企業(yè)各個(gè)部門，使企業(yè)的各項(xiàng)工作流程合理有序，讓企業(yè)職工相互配合，共同努力，為企業(yè)更好地服務(wù)。對(duì)企業(yè)進(jìn)行文化建設(shè)，在企業(yè)內(nèi)部形成科學(xué)完整的企業(yè)核心理念，有助于完善企業(yè)內(nèi)部的管理體制，保障經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的順利展開，有助于樹立良好的企業(yè)形象，提升企業(yè)在社會(huì)的聲譽(yù)，擴(kuò)大企業(yè)的影響力。企業(yè)的文化還可以使企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的持續(xù)增長(zhǎng)。在多元復(fù)雜的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，企業(yè)文化可謂是企業(yè)實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展的可靠保障。

3企業(yè)職工思想政治建設(shè)和企業(yè)文化建設(shè)相融合的必要性和相互作用

要想使企業(yè)取得良好的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)重視思想政治建設(shè)和文化建設(shè)，這兩者是缺一不可的，只有切實(shí)將企業(yè)思想政治建設(shè)和文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，使企業(yè)充分展現(xiàn)良好的生機(jī)和活力。將二者相互融合的必要性和相互作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（1）對(duì)企業(yè)進(jìn)行思想政治建設(shè)和文化建設(shè)不僅是企業(yè)取得有效發(fā)展的需要，也是使企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理合理有序進(jìn)行的重要保障。根據(jù)企業(yè)自身的特點(diǎn)和發(fā)展方向，對(duì)思想政治建設(shè)進(jìn)行不斷地創(chuàng)新，在管理的各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透思想政治建設(shè)的內(nèi)涵。

（2）企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)所獨(dú)有的無(wú)形資產(chǎn)，在企業(yè)的建設(shè)及發(fā)展中發(fā)揮著十分重要的作用。在企業(yè)思想政治建設(shè)的過(guò)程中要結(jié)合企業(yè)的文化，能夠保證企業(yè)的思想政治建設(shè)工作不會(huì)偏離企業(yè)的發(fā)展軌跡，以企業(yè)文化作用建設(shè)的重點(diǎn)和著力點(diǎn)，以此豐富企業(yè)職工思想政治建設(shè)工作的內(nèi)容，將企業(yè)思想政治建設(shè)和企業(yè)職工加以結(jié)合，使企業(yè)職工充分了解企業(yè)的文化和核心價(jià)值，激發(fā)職工工作的熱情，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

（3）—將企業(yè)的思想政治建設(shè)和企業(yè)的文化建設(shè)相融合，可以有效提升企業(yè)職工的凝聚力。傳統(tǒng)的企業(yè)思想政治工作會(huì)存在很多的弊端，將企業(yè)文化作為企業(yè)職工的凝聚力可以將這種弊端進(jìn)行有效地克服。

（4）企業(yè)思想政治建設(shè)和文化建設(shè)進(jìn)行結(jié)合也是企業(yè)順應(yīng)新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的需要。在新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下將企業(yè)文化建設(shè)和思想政治建設(shè)進(jìn)行融合，可以對(duì)思想政治建設(shè)的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，對(duì)傳統(tǒng)的思想政治建設(shè)模式進(jìn)行調(diào)整，使其具有時(shí)代性和針對(duì)性。

（5）企業(yè)的思想政治建設(shè)和文化建設(shè)都要堅(jiān)持以人為本，因?yàn)槠髽I(yè)的主體是職工，對(duì)企業(yè)的建設(shè)工作歸根結(jié)底是對(duì)圍繞著人展開的，將思想政治建設(shè)和文化建設(shè)進(jìn)行結(jié)合可以營(yíng)造出良好的人文環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)職工整體素質(zhì)的提升和企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

4企業(yè)思想政治工作和企業(yè)文化融合的途徑及方法

4.1堅(jiān)持以人為本

對(duì)企業(yè)進(jìn)行思想政治工作和文化工作的主體是企業(yè)職工，對(duì)職工進(jìn)行教育工作的過(guò)程中要始終堅(jiān)持以人為本，建設(shè)的管理思想應(yīng)該是尊重人、關(guān)心人、激勵(lì)人、教育人和服務(wù)人。只有這樣才能使企業(yè)職工充分感受到企業(yè)的關(guān)懷，能夠在積極的團(tuán)體工作氛圍中激發(fā)出工作的熱情，在建設(shè)的過(guò)程中，使兩者不斷的補(bǔ)充，指導(dǎo)并約束企業(yè)職工的思想觀念和行為，促進(jìn)企業(yè)職工的道德思想和文化修養(yǎng)的提高。

4.2相互融合，相互補(bǔ)充

將企業(yè)的思想政治建設(shè)和文化建設(shè)相互融合，相互補(bǔ)充，這是新形勢(shì)下企業(yè)發(fā)展的需求，傳統(tǒng)的思想政治工作在形式上比較單一，工作的內(nèi)容主要是思想的灌輸，該工作形式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)及滿足社會(huì)發(fā)展的需求?，F(xiàn)如今，企業(yè)建設(shè)工作是十分豐富的，在教育的過(guò)程中將兩者的教育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，可以使企業(yè)的思想政治建設(shè)和文化建設(shè)深入的融合，由此改變和創(chuàng)新傳統(tǒng)的思想政治建設(shè)工作，使思想政治建設(shè)工作更加具體化，最終達(dá)到二者的和諧發(fā)展及互相推動(dòng)。

4.3融合教育思想理念

企業(yè)文化是企業(yè)思想政治建設(shè)的前提，而教育又是思想政治教育的基礎(chǔ)，所以，要將兩者的教育理念相互融合，在企業(yè)的文化建設(shè)中融入思想政治建設(shè)的內(nèi)涵，在思想政治建設(shè)的過(guò)程中滲透企業(yè)文化，并根據(jù)企業(yè)自身的特點(diǎn)和具體的發(fā)展要求進(jìn)行科學(xué)合理的調(diào)整，對(duì)企業(yè)的職工灌輸思想教育理念，讓企業(yè)的職工樹立正確的價(jià)值觀。

5總結(jié)

總而言之，職工思想政治建設(shè)和文化建設(shè)相融合是新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下企業(yè)取得良好發(fā)展的必經(jīng)途徑，兩者要相互補(bǔ)充、相互融合。思想政治工作可以推動(dòng)企業(yè)文化的發(fā)展，企業(yè)文化也為思想政治建設(shè)的創(chuàng)新提供結(jié)合點(diǎn)，將兩者有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，才能使企業(yè)煥發(fā)出生機(jī)和活力，從而在激烈的市場(chǎng)環(huán)境中立于不敗之地。

教師思想政治論文篇九

滲透性思想政治論文特點(diǎn)

一、思想政治教育滲透性的外延

思想政治教育的滲透性，其外延主要包括兩方面：一方面，思想政治教育滲透性的基礎(chǔ)與方式，是活動(dòng)和環(huán)境。人是在特定的歷史條件下產(chǎn)生的，由此，滲透性教育的開展，也應(yīng)該以大小環(huán)境為基礎(chǔ)。若是脫離客觀環(huán)境，滲透性教育也將失去依托，成為空頭的政治。加之，在一定的環(huán)境條件之下，人的思想觀念的形成主要是借助實(shí)踐活動(dòng)。因而思想政治教育中，滲透性教育要實(shí)現(xiàn)教育目的，還是要利用環(huán)境與活動(dòng)的規(guī)律。另一方面，因?yàn)槿说淖栽高x擇，最終促使人們思想觀念的形成。因此，人作為一個(gè)主體，他們具有能動(dòng)性，對(duì)客觀環(huán)境、物質(zhì)條件的認(rèn)識(shí)和感受，逐漸形成自己特有的思想觀念?？陀^存在的東西，外在的思想觀念，能否為人們接受，主要還是與人自愿選擇有著緊密的關(guān)系。

二、思想政治教育滲透性的特性

滲透性教育必須遵循教育明確性的目的，以及運(yùn)用滿足多樣性要求的方式。同時(shí)，思想政治教育要寓于環(huán)境、活動(dòng)、情感，由此，思想政治教育的滲透性主要表現(xiàn)出三個(gè)方面的特性，主要為以下：思想政治教育滲透性的非強(qiáng)制性人們思想觀念的形成，關(guān)鍵在于人們的自愿選擇，思想政治教育的滲透性，就是利用環(huán)境與活動(dòng)蘊(yùn)含的內(nèi)容，讓學(xué)生自愿、自主的選擇，將正確的觀念與道德思想，轉(zhuǎn)化成為學(xué)生內(nèi)在的觀念和行為。思想政治教育的滲透性，在整個(gè)過(guò)程中重點(diǎn)突出的是人自主、自愿的選擇，也就是非強(qiáng)制性特點(diǎn)。思想政治教育滲透性的愉悅性教育的滲透性，采取多樣靈活的教育方式，是對(duì)以注入式為主的教學(xué)方式的改變。在教學(xué)過(guò)程中，借助多樣式的實(shí)踐活動(dòng)、各種知識(shí)與理論的學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，以愉快的方式學(xué)習(xí)和接受教育。因此，思想政治教育的滲透性體現(xiàn)了愉悅性這一特點(diǎn)。思想政治教育滲透性的隱蔽性當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人們的交往越來(lái)越頻繁密切，特別是收到廣播、電視、計(jì)算機(jī)等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等對(duì)社會(huì)環(huán)境的影響，也相應(yīng)的推動(dòng)了人們思想教育的發(fā)展。思想政治教育的滲透性，符合當(dāng)前的社會(huì)背景，借助社會(huì)網(wǎng)絡(luò)媒介，思想政治教育由顯性教育，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殡[性教育。滲透性教育的目的，通過(guò)隱性教育實(shí)現(xiàn)，其滲透在人們的日常生活與工作中，在教育形式、途徑以及策略上更具隱蔽性，以潛移默化的方式影響學(xué)生。無(wú)意識(shí)性正是因?yàn)樗枷胝谓逃凉B透性的隱蔽性這一特性，使得思想政治教育的形式、途徑及策略也更隱蔽，由此，在教學(xué)中，滲透性教育并不是一味的灌輸教學(xué)知識(shí)，其也多現(xiàn)在對(duì)學(xué)生主要是在不知不覺(jué)中、潛移默化實(shí)現(xiàn)影響和教育，最終完成教育的目的?？傊?，思想政治教育的滲透性又具有無(wú)意識(shí)性的特性。

三、思想政治教育的滲透性的方法

說(shuō)理引導(dǎo)法在思想政治教育中，我們可以通過(guò)對(duì)某種思想理論的闡述，以此方法來(lái)說(shuō)服人和教育人。例如，開展學(xué)術(shù)報(bào)告、學(xué)術(shù)專題講座、舉辦文化沙龍、知識(shí)競(jìng)賽等課堂教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)這些非傳統(tǒng)的活動(dòng)讓學(xué)生從正面的方向，學(xué)習(xí)和接受馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等思想政治理論，并且讓學(xué)生不斷提高思想覺(jué)悟，實(shí)現(xiàn)各方面的全面發(fā)展。實(shí)踐鍛煉方法在教師的指導(dǎo)下，可以有目的、有計(jì)劃的組織一些實(shí)踐活動(dòng)，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的品德和行為。思想認(rèn)識(shí)來(lái)源實(shí)踐，通過(guò)舉辦大型的文藝活動(dòng)、體育比賽、文學(xué)藝術(shù)欣賞、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中，不斷樹立科學(xué)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。熏陶感染方法在思想政治教育過(guò)程中，老師可以充分利用當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教育情景，感染和熏陶學(xué)生，在潛移默化中提升學(xué)生的思想品德，在這個(gè)過(guò)程中讓他們的品德得以生化。熏陶感染法主要包括三種形式：人格感化、環(huán)境熏陶與藝術(shù)熏陶。通過(guò)一系列活動(dòng)，諸如先進(jìn)人物事跡報(bào)告、專題教育片等，在藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，實(shí)現(xiàn)思想政治教育滲透性的教學(xué)目標(biāo)。五、結(jié)論本篇論文通過(guò)對(duì)思想政治滲透性的介紹，讓我們深刻的領(lǐng)會(huì)了思想政治教育滲透性的重要意義。為了讓思想政治教育更健康的發(fā)展，并不能單純的依賴傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，而應(yīng)該在思想政治教育中，需要更好的發(fā)揮和利用滲透性教育，以便挖掘?qū)W生的興趣，讓學(xué)生在無(wú)意識(shí)的情況下接受和學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想和行為習(xí)慣。

教師思想政治論文篇十

淺談實(shí)效性教學(xué)

作者/ 閆波

摘 要：數(shù)學(xué)是需要學(xué)生冷靜思考的一門學(xué)科。數(shù)學(xué)課真正的魅力在于用有效的學(xué)習(xí)方法簡(jiǎn)化、解決生活、生產(chǎn)中的問(wèn)題，從而獲得成功的喜悅和滿足感，這是所有膚淺的形式不能帶給學(xué)生的。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)；課堂；學(xué)生；知識(shí)；學(xué)習(xí)

北師大教材編寫組的老師曾說(shuō)過(guò)“所有的形式都是圍繞著讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)并應(yīng)用解決問(wèn)題而適時(shí)選取的”.那么該如何提高數(shù)學(xué)課堂的實(shí)效性呢？我是從以下幾點(diǎn)考慮的：

一、課前的準(zhǔn)備階段

我認(rèn)為上課之前的準(zhǔn)備是讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)最重要的環(huán)節(jié)。我將其分為三步――透徹分析教材、認(rèn)真分析學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和能力、選擇適合本節(jié)的個(gè)人情緒。想上好一節(jié)課不是簡(jiǎn)單地閱讀教學(xué)參考書，而是需要教師熟悉教材，能高度分析這一節(jié)課真正的內(nèi)容和教學(xué)深淺度以及教材延伸的寬度。然后確定這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，明確這節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，找出這節(jié)課的難點(diǎn)。選擇適當(dāng)?shù)姆绞酵黄齐y點(diǎn)，讓所有的教學(xué)都圍繞著重點(diǎn)內(nèi)容展開。在上課之前完成配套練習(xí)上的內(nèi)容，針對(duì)性地篩選有層次的例題、習(xí)題來(lái)詮釋本節(jié)的知識(shí)。其次，想上好一節(jié)課必須要了解學(xué)生在這一節(jié)課之前都有怎樣的知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)生接受能力的好壞、學(xué)生可能出現(xiàn)怎樣的問(wèn)題等，只有這樣才能更有針對(duì)性地教學(xué)，而教學(xué)的針對(duì)性越強(qiáng)，收效也越明顯。最后，教師要掌控自己的情緒，數(shù)學(xué)課的內(nèi)容是有不同側(cè)重的，有些是章節(jié)的起始課內(nèi)容相對(duì)輕

松，有些是對(duì)定義的闡述，有些是人為規(guī)定的講述，有些是嚴(yán)密的推理、計(jì)算，還有一些生活中實(shí)際問(wèn)題的解決……這些問(wèn)題的授課方式是不同的，這就需要老師采取不同的情感表現(xiàn)。比如，起始課的輕松活潑、定義課的沉穩(wěn)自然，證明計(jì)算課的嚴(yán)謹(jǐn)冷靜，應(yīng)用課的.循循善誘。只有能把握自己情緒的教師才能將自己的課上得有生命力，上得精彩，充滿吸引力。

二、上課的過(guò)程是教師一切行為的執(zhí)行實(shí)施階段，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)

課堂時(shí)間是有限的，所以每一分鐘都是寶貴的，教師在上課時(shí)要爭(zhēng)取做到每一句話都有目的，每一句話都有教育意義。

掌控好自己，不占用學(xué)生課堂時(shí)間做其他任何與內(nèi)容無(wú)關(guān)的教育，就算是再有意義也必須換時(shí)間處理，不能沖淡了教學(xué)目的。在課堂的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中要注意學(xué)生的接受能力由淺入深，新舊對(duì)比，

努力讓學(xué)生新接觸的知識(shí)都能從學(xué)過(guò)的知識(shí)中找到可以類比的，將新知識(shí)融入舊的知識(shí)體系中。對(duì)于課堂上一些需要強(qiáng)化或是記憶的知識(shí)，可以采取類似語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方式，()先記憶然后在應(yīng)用和反思中去理解知識(shí)、加深記憶。在授課中我要說(shuō)明的是，并不是所有課都適合討論。討論的目的是讓學(xué)生通過(guò)交流合作，集合眾人的智慧解決個(gè)人無(wú)法完成的任務(wù)，不是流于形式的活動(dòng)。同樣，雖然數(shù)學(xué)課的目的是利用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生產(chǎn)生活中的問(wèn)題，但也不是每一節(jié)課都必須用實(shí)際的問(wèn)題引入，教師要結(jié)合自身的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)自然的、更符合自己思維習(xí)慣的引課，才能保證一節(jié)課開頭的精彩和思路的通暢。所以不能膚淺地理解“學(xué)生是課堂的主體”這一句話，每節(jié)課學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)思考中，在運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題過(guò)程中他們都是主體。在隨堂的練習(xí)中要有一條潛藏的知識(shí)線索，那就是教學(xué)的重點(diǎn)。所有的練習(xí)鞏固都應(yīng)該圍繞這一中心展開，所有的習(xí)題不應(yīng)該過(guò)深過(guò)難，都圍繞著中心讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到本節(jié)課知識(shí)的應(yīng)用范圍和方法，過(guò)度的綜合只會(huì)讓學(xué)生理不清什么才是這一節(jié)最需要學(xué)習(xí)的。

三、課后的作業(yè)和鞏固

生物學(xué)中說(shuō)生物對(duì)能量的吸收只是獲得能量的10%左右，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和這一點(diǎn)也同樣非常相似。學(xué)生每天上課中接收了大量的信息和知識(shí)，一天眾多學(xué)科的學(xué)習(xí)更是讓學(xué)生有太多的知識(shí)需要記憶、理解，而學(xué)生不可能聽(tīng)過(guò)的都能記住，更不用說(shuō)應(yīng)用。他們?nèi)绻患右詮?fù)習(xí)鞏固的話，一天的知識(shí)能吸收10%就已經(jīng)很不錯(cuò)了。所以每天都必須進(jìn)行一定的練習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)完成作業(yè)的思考過(guò)程將所學(xué)聯(lián)系到原本的認(rèn)知體系中。通過(guò)習(xí)題回憶起課上的知識(shí)，從而完成知識(shí)的同化，能運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題。在課后作業(yè)的布置是要注意“精”,絕不能讓學(xué)生用大量的習(xí)題來(lái)鞏固知識(shí)，提高成績(jī)，盲目地完成大量的習(xí)題不只加大了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，更讓學(xué)生缺少了獨(dú)立思考的時(shí)間，對(duì)學(xué)生能力的提高反而是一種抑制作用。而有計(jì)劃地讓學(xué)生重復(fù)做一些做過(guò)、錯(cuò)過(guò)的題對(duì)學(xué)生的提高可能效果更明顯。教師在這一環(huán)節(jié)中不只要選題、批改，更要對(duì)自己的教學(xué)及自己的習(xí)題進(jìn)行整理分析、總結(jié)得失，然后進(jìn)行針對(duì)性的修改。

以上就是我對(duì)課堂實(shí)效性教學(xué)的一些淺薄認(rèn)識(shí)，我會(huì)在以后的工作中繼續(xù)總結(jié)思考，希望能讓學(xué)生學(xué)得輕松，提高能力，讓數(shù)學(xué)成為他們受益終生的學(xué)科。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫維剛。初中數(shù)學(xué)[m].北京大學(xué)出版社，-05.

[2]劉儒德。教育中的心理效應(yīng)[m].華東師范大學(xué)出版社，-04.

教師思想政治論文篇十一

初一思想政治課實(shí)效性探討

我們的教學(xué)對(duì)象是知識(shí)尚少、抽象思維能力尚差而形象思維仍占主要地位的初一學(xué)生。單純講解抽象概念、原理，必然會(huì)使學(xué)生覺(jué)得索然無(wú)味、困惑不解，所以我們?cè)诮虒W(xué)中，必須貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，借助生動(dòng)形象的比喻、典故、詩(shī)詞、歷史的現(xiàn)實(shí)的國(guó)情，英雄模范人物的事跡等典型事例，將抽象的概念具體化，深刻的道理通俗化。這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能借助形象生動(dòng)活潑的事例，使他們加深理解記憶。

例如，講“自由和紀(jì)律”的關(guān)系時(shí)，可用《脫線的風(fēng)箏》這個(gè)寓言：“風(fēng)箏迎風(fēng)自由飛翔，可它還不滿足。它想要是沒(méi)有線的束縛，我不是可以飛得更高、更遠(yuǎn)。于是它老想擺脫線的束縛：‘準(zhǔn)能幫助我獲得自由啊！’大風(fēng)自告奮勇他說(shuō)：‘我來(lái)！’于是它施起看家的本領(lǐng)刮起大風(fēng)。驀地，天昏地暗。‘咔嚓’一 聲線斷了。風(fēng)箏正得意忘形，可是沒(méi)想到在空中翻了幾個(gè)跟頭便摔落在地上，落得個(gè)千瘡百孔的下?！边@個(gè)寓言說(shuō)明風(fēng)箏離不開線，受到線的約束，但線是保證風(fēng)箏自由順利飛翔必不可少的條件，它們既互相制約又互相聯(lián)系。自由與紀(jì)律的關(guān)系就像風(fēng)箏與線的`關(guān)系一樣，自由受紀(jì)律制約，紀(jì)律又是獲得自由的可靠保證。接著針對(duì)一些學(xué)生上課不遵守紀(jì)律的情況指出：《中小學(xué)生課堂常規(guī)》是約束學(xué)生行為的，但它又保證了每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的自由。倘若片面強(qiáng)調(diào)自由而不遵守課堂常規(guī)，那么學(xué)生就沒(méi)有上課的自由了。所以，我們?cè)绞菄?yán)格遵守課堂常規(guī)，便越能享受學(xué)習(xí)的自由。接著讓學(xué)生們考慮一下工人、農(nóng)民、教師、醫(yī)生……是不是可以有不受約束的自由，通過(guò)討論得出結(jié)論：世界上任何約束都沒(méi)有的自由是不可能存在的，所以我們要自覺(jué)守紀(jì)，享受自由。

俗話說(shuō)：“授人以魚，只供一飯之需；授人以漁，則終身受用無(wú)窮?！苯處煹墓ぷ鞑粌H僅是傳授知識(shí)，而應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練和各種能力的培養(yǎng)，使“講堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”，將：“單向”變?yōu)椤岸嘞颉?。“讀、議、講、練、用”教學(xué)法便是鍛煉學(xué)生能力的好方法。

“讀”－－是基礎(chǔ)的一環(huán)。重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和自學(xué)能力。指由教師按照教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)任務(wù)提出適量的問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，編寫自學(xué)提綱，整理知識(shí)內(nèi)容，寫知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表等。這為學(xué)生“議”打下基?！白h”－－是關(guān)鍵的一環(huán)，便于培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。議就是要求學(xué)生展開討論，積極發(fā)言。這樣有利于學(xué)生克服膽小怕事、不敢和不善于發(fā)言的缺點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)理，能言善辯，這對(duì)活躍思想，開闊思路，搞好各科學(xué)習(xí)和今后走向社會(huì)、參加工作都有很大作用。

“講”－－是主導(dǎo)的一環(huán)。這里要改變由教師一講到底的一言堂作法，使課堂真正成為學(xué)生主動(dòng)攫取知識(shí)的場(chǎng)所。在讀書、討論的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生準(zhǔn)確而公開地提出自學(xué)中的疑難問(wèn)題，鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力，表達(dá)能力，應(yīng)變能力，分析與綜合能力。

“練”－－是消化鞏固的一環(huán)。指下課前五分鐘有側(cè)重地練：一練重點(diǎn)問(wèn)題，二練容易出錯(cuò)問(wèn)題，三練容易忽視問(wèn)題。練習(xí)題設(shè)置要有梯度，讓不同層次的學(xué)生都有滿足感和學(xué)習(xí)興趣。

“用”－－指靈活運(yùn)用，這是政治課教學(xué)的落腳點(diǎn)。

一是針對(duì)學(xué)生死記硬背和照搬照抄現(xiàn)成答案的情況，設(shè)計(jì)靈活多變、富有思考性和運(yùn)用性的練習(xí)題，考查學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度和運(yùn)用能力。比如學(xué)完《熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)》后，要求每個(gè)學(xué)生出二十道愛(ài)國(guó)知識(shí)小題目，教師精選出五十道各類題型的搶答題，然后在班內(nèi)以組為單位，搶答計(jì)分，對(duì)優(yōu)勝組給予表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。這類活動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，每位同學(xué)積極參與，踴躍發(fā)言，教學(xué)效果較好。

二是針對(duì)學(xué)生對(duì)上些基本理論不能正確理解的情況，我們采取理論聯(lián)系實(shí)際的方法，將“小課堂”與“大社會(huì)”有機(jī)結(jié)合起來(lái)。具體做法是：學(xué)習(xí)課本基本理論時(shí)，讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中尋找、調(diào)查，用直觀的感性的知識(shí)代替抽象的理論。

例如，在學(xué)《熱愛(ài)勞動(dòng)，艱苦奮斗》一課時(shí)，針對(duì)一部分學(xué)生大手大腳，花錢如水，不講節(jié)約，講闊氣，比享受，比‘“大方”的情況，有針對(duì)性地要求學(xué)生做兩件事：一是讓學(xué)生作一次家庭調(diào)查，了解家庭收入、開支情況、人均生活水平在當(dāng)?shù)靥幱谑裁次恢茫欢亲约核阋还P帳，包括每年穿衣、吃飯、書雜費(fèi)、其他開支需要多少錢，這些支出占家庭（父母）的收入的比例、占家庭總支出的比例，這些開支中哪些是必需的、哪些是可有可無(wú)的、哪些是毫無(wú)必要的。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生受到很大觸動(dòng)。同時(shí)也提高了學(xué)生的綜合思維能力、辯證分析問(wèn)題的能力、社會(huì)活動(dòng)能力和思想覺(jué)悟。

覺(jué)悟的提高主要表現(xiàn)在行動(dòng)上。我們根據(jù)初一思想政治課的特點(diǎn)，把課后圍繞該課進(jìn)行思想政治教育的輔助活動(dòng)落到實(shí)處，使學(xué)生做到知行統(tǒng)一。要真正達(dá)到行為教育的實(shí)效，就應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為考核。這項(xiàng)考核應(yīng)納入學(xué)校政教、教學(xué)、班主任工作計(jì)劃，并由政教干部統(tǒng)一組織與安排，與貫徹《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校、班級(jí)常規(guī)結(jié)合起來(lái)，使班主任、團(tuán)隊(duì)干部、政治教師做到步調(diào)一致，保證行為考核能夠按要求完成。

具體做法是：政治教師平時(shí)每一課教學(xué)后都提出相應(yīng)的行為要求，并進(jìn)行一 次主要是讓學(xué)生自評(píng)和互評(píng)的考核，作為平時(shí)考核成績(jī)。在期末考試時(shí)，進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)期行為考核。先將每課提出的行為要求歸納概括印發(fā)數(shù)份，然后在學(xué)生自評(píng)互評(píng)的基礎(chǔ)上參考家長(zhǎng)意見(jiàn)，學(xué)校政教處、班主任德育、操行考核情況等開展行為考評(píng)。學(xué)期行為考核成績(jī)可和學(xué)校期中、期末考試（知識(shí)考評(píng)）按比例記分。

這些措施對(duì)于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成有很大幫助。

為鼓勵(lì)學(xué)生參與到社會(huì)大課堂中來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生多種能力，可在行為考核的同時(shí)進(jìn)一步改革考試方法，實(shí)行閉卷與開卷相結(jié)合、筆試與口試相結(jié)合的考試方法。

把課本基礎(chǔ)知識(shí)作為閉卷考試內(nèi)容，把政治小論文、調(diào)查報(bào)告、演講、辯論等作為開卷考試內(nèi)容，以求達(dá)到考查學(xué)生知識(shí)和能力的要求，同時(shí)又調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課和課堂參與的積極性，這為提高思想政治課的實(shí)效又添新動(dòng)力。

教師思想政治論文篇十二

初一思想政治課實(shí)效性探討

我們的教學(xué)對(duì)象是知識(shí)尚少、抽象思維能力尚差而形象思維仍占主要地位的初一學(xué)生。單純講解抽象概念、原理，必然會(huì)使學(xué)生覺(jué)得索然無(wú)味、困惑不解，所以我們?cè)诮虒W(xué)中，必須貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，借助生動(dòng)形象的比喻、典故、詩(shī)詞、歷史的現(xiàn)實(shí)的國(guó)情，英雄模范人物的事跡等典型事例，將抽象的概念具體化，深刻的道理通俗化。這樣既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能借助形象生動(dòng)活潑的事例，使他們加深理解記憶。

例如，講“自由和紀(jì)律”的關(guān)系時(shí)，可用《脫線的風(fēng)箏》這個(gè)寓言：“風(fēng)箏迎風(fēng)自由飛翔，可它還不滿足。它想要是沒(méi)有線的束縛，我不是可以飛得更高、更遠(yuǎn)。于是它老想擺脫線的束縛：‘準(zhǔn)能幫助我獲得自由??！’大風(fēng)自告奮勇他說(shuō)：‘我來(lái)！’于是它施起看家的本領(lǐng)刮起大風(fēng)。驀地，天昏地暗?！青辍?聲線斷了。風(fēng)箏正得意忘形，可是沒(méi)想到在空中翻了幾個(gè)跟頭便摔落在地上，落得個(gè)千瘡百孔的下?！边@個(gè)寓言說(shuō)明風(fēng)箏離不開線，受到線的約束，但線是保證風(fēng)箏自由順利飛翔必不可少的條件，它們既互相制約又互相聯(lián)系。自由與紀(jì)律的關(guān)系就像風(fēng)箏與線的關(guān)系一樣，自由受紀(jì)律制約，紀(jì)律又是獲得自由的可靠保證。接著針對(duì)一些學(xué)生上課不遵守紀(jì)律的情況指出：《中小學(xué)生課堂常規(guī)》是約束學(xué)生行為的，但它又保證了每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的自由。倘若片面強(qiáng)調(diào)自由而不遵守課堂常規(guī)，那么學(xué)生就沒(méi)有上課的自由了。所以，我們?cè)绞菄?yán)格遵守課堂常規(guī)，便越能享受學(xué)習(xí)的自由。接著讓學(xué)生們考慮一下工人、農(nóng)民、教師、醫(yī)生……是不是可以有不受約束的自由，通過(guò)討論得出結(jié)論：世界上任何約束都沒(méi)有的自由是不可能存在的，所以我們要自覺(jué)守紀(jì)，享受自由。

俗話說(shuō)：“授人以魚，只供一飯之需；授人以漁，則終身受用無(wú)窮。”教師的工作不僅僅是傳授知識(shí)，而應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練和各種能力的培養(yǎng)，使“講堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”，將：“單向”變?yōu)椤岸嘞颉?。“讀、議、講、練、用”教學(xué)法便是鍛煉學(xué)生能力的好方法。

“讀”－－是基礎(chǔ)的一環(huán)。重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和自學(xué)能力。指由教師按照教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際情況，根據(jù)教學(xué)任務(wù)提出適量的`問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，編寫自學(xué)提綱，整理知識(shí)內(nèi)容，寫知識(shí)結(jié)構(gòu)圖表等。這為學(xué)生“議”打下基?！白h”－－是關(guān)鍵的一環(huán)，便于培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。議就是要求學(xué)生展開討論，積極發(fā)言。這樣有利于學(xué)生克服膽小怕事、不敢和不善于發(fā)言的缺點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)會(huì)說(shuō)理，能言善辯，這對(duì)活躍思想，開闊思路，搞好各科學(xué)習(xí)和今后走向社會(huì)、參加工作都有很大作用。

“講”－－是主導(dǎo)的一環(huán)。這里要改變由教師一講到底的一言堂作法，使課堂真正成為學(xué)生主動(dòng)攫取知識(shí)的場(chǎng)所。在讀書、討論的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生準(zhǔn)確而公開地提出自學(xué)中的疑難問(wèn)題，鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力，表達(dá)能力，應(yīng)變能力，分析與綜合能力。

“練”－－是消化鞏固的一環(huán)。指下課前五分鐘有側(cè)重地練：一練重點(diǎn)問(wèn)題，二練容易出錯(cuò)問(wèn)題，三練容易忽視問(wèn)題。練習(xí)題設(shè)置要有梯度，讓不同層次的學(xué)生都有滿足感和學(xué)習(xí)興趣。

“用”－－指靈活運(yùn)用，這是政治課教學(xué)的落腳點(diǎn)。

一是針對(duì)學(xué)生死記硬背和照搬照抄現(xiàn)成答案的情況，設(shè)計(jì)靈活多變、富有思考性和運(yùn)用性的練習(xí)題，考查學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度和運(yùn)用能力。比如學(xué)完《熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)》后，要求每個(gè)學(xué)生出二十道愛(ài)國(guó)知識(shí)小題目，教師精選出五十道各類題型的搶答題，然后在班內(nèi)以組為單位，搶答計(jì)分，對(duì)優(yōu)勝組給予表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。這類活動(dòng)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，每位同學(xué)積極參與，踴躍發(fā)言，教學(xué)效果較好。

二是針對(duì)學(xué)生對(duì)上些基本理論不能正確理解的情況，我們采取理論聯(lián)系實(shí)際的方法，將“小課堂”與“大社會(huì)”有機(jī)結(jié)合起來(lái)。具體做法是：學(xué)習(xí)課本基本理論時(shí)，讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中尋找、調(diào)查，用直觀的感性的知識(shí)代替抽象的理論。

例如，在學(xué)《熱愛(ài)勞動(dòng)，艱苦奮斗》一課時(shí)，針對(duì)一部分學(xué)生大手大腳，花錢如水，不講節(jié)約，講闊氣，比享受，比‘“大方”的情況，有針對(duì)性地要求學(xué)生做兩件事：一是讓學(xué)生作一次家庭調(diào)查，了解家庭收入、開支情況、人均生活水平在當(dāng)?shù)靥幱谑裁次恢?；二是自己算一筆帳，包括每年穿衣、吃飯、書雜費(fèi)、其他開支需要多少錢，這些支出占家庭（父母）的收入的比例、占家庭總支出的比例，這些開支中哪些是必需的、哪些是可有可無(wú)的、哪些是毫無(wú)必要的。通過(guò)這樣的活動(dòng)，學(xué)生受到很大觸動(dòng)。同時(shí)也提高了學(xué)生的綜合思維能力、辯證分析問(wèn)題的能力、社會(huì)活動(dòng)能力和思想覺(jué)悟。

覺(jué)悟的提高主要表現(xiàn)在行動(dòng)上。我們根據(jù)初一思想政治課的特點(diǎn)，把課后圍繞該課進(jìn)行思想政治教育的輔助活動(dòng)落到實(shí)處，使學(xué)生做到知行統(tǒng)一。要真正達(dá)到行為教育的實(shí)效，就應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為考核。這項(xiàng)考核應(yīng)納入學(xué)校政教、教學(xué)、班主任工作計(jì)劃，并由政教干部統(tǒng)一組織與安排，與貫徹《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校、班級(jí)常規(guī)結(jié)合起來(lái)，使班主任、團(tuán)隊(duì)干部、政治教師做到步調(diào)一致，保證行為考核能夠按要求完成。

具體做法是：政治教師平時(shí)每一課教學(xué)后都提出相應(yīng)的行為要求，并進(jìn)行一 次主要是讓學(xué)生自評(píng)和互評(píng)的考核，作為平時(shí)考核成績(jī)。在期末考試時(shí)，進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)期行為考核。先將每課提出的行為要求歸納概括印發(fā)數(shù)份，然后在學(xué)生自評(píng)互評(píng)的基礎(chǔ)上參考家長(zhǎng)意見(jiàn)，學(xué)校政教處、班主任德育、操行考核情況等開展行為考評(píng)。學(xué)期行為考核成績(jī)可和學(xué)校期中、期末考試（知識(shí)考評(píng)）按比例記分。

這些措施對(duì)于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成有很大幫助。

為鼓勵(lì)學(xué)生參與到社會(huì)大課堂中來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生多種能力，可在行為考核的同時(shí)進(jìn)一步改革考試方法，實(shí)行閉卷與開卷相結(jié)合、筆試與口試相結(jié)合的考試方法。

把課本基礎(chǔ)知識(shí)作為閉卷考試內(nèi)容，把政治小論文、調(diào)查報(bào)告、演講、辯論等作為開卷考試內(nèi)容，以求達(dá)到考查學(xué)生知識(shí)和能力的要求，同時(shí)又調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課和課堂參與的積極性，這為提高思想政治課的實(shí)效又添新動(dòng)力。

教師思想政治論文篇十三

[政治論文]思想政治課導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式初探

內(nèi)容提要：選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，以提高教學(xué)實(shí)效，是中學(xué)思想政治課教學(xué)改革的重大課題。中學(xué)思想政治課必須克服以講為主的模式，倡導(dǎo)以“學(xué)”為主的教學(xué)模式。經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，我們探索出導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式，它通過(guò)自學(xué)教材，討論交流，啟發(fā)指導(dǎo)，練習(xí)總結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)，充分尊重學(xué)生的主體地位，積極發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。實(shí)踐證明，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生參與能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教育教學(xué)效率，對(duì)實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)有著重要作用。

一、問(wèn)題的提出

中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育與馬克思主義常識(shí)教育的全員必修的基礎(chǔ)性課程。就其本質(zhì)而言，它是一門智育與德育相統(tǒng)一的顯性德育課程。思想政治課教學(xué)在學(xué)校德育工作中具有特別重要的地位，思想政治課教學(xué)的德育功能具有不可替代性。

但從素質(zhì)教育的角度看，目前的思想政治課存在以下幾個(gè)方面問(wèn)題：

首先，在教材內(nèi)容上，存在著“三多三少“的情況，即抽象的多，具體的少；遙遠(yuǎn)的多，現(xiàn)實(shí)的少；觀念性的多，實(shí)用性的少；其次，在教學(xué)模式上，往往不能結(jié)合思想政治教育的特點(diǎn)，進(jìn)行一種注重成效的教育。教師離不開“灌輸－考試”的基本模式，學(xué)生是離不開“識(shí)記－應(yīng)試”的基本方法。而在教學(xué)評(píng)價(jià)上，往往重視結(jié)果的評(píng)價(jià)，而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)，因而出現(xiàn)片面以學(xué)生的書面試卷的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生則是缺乏實(shí)踐活動(dòng)狀況的.評(píng)價(jià)等等。這些問(wèn)題的存在，都在不同程度上使得思想政治課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)受到影響。實(shí)施素質(zhì)教育，顯然需要我們政治教師對(duì)既定的思想政治課教學(xué)進(jìn)行必要的改革。其中很重要的是教學(xué)方法的改革，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是一種以導(dǎo)為主線，學(xué)為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師指導(dǎo)下漸進(jìn)自主學(xué)習(xí)的模式。

二、理論和實(shí)踐依據(jù)

1、從教育學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是建立在正確的學(xué)生觀的基礎(chǔ)上的，它充分肯定了學(xué)生的主體地位。從認(rèn)知和智力開發(fā)來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的主體，又是發(fā)展的主體；從思想品德教育來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是教育的主體，又是健康成長(zhǎng)的主體。因此，激勵(lì)喚醒、鼓舞學(xué)生的主體意識(shí)，是思想政治課教學(xué)改革所要解決的重要課題。

2、從心理學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生政治視野?！芭d趣是最好的老師”，當(dāng)學(xué)生對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì)樂(lè)于開動(dòng)腦筋對(duì)它進(jìn)行思考，教師在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，提出一些富有啟發(fā)性、探索性的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思辨，課堂氣氛會(huì)由此變得十分活躍，從而打破“滿堂灌”的沉悶的教學(xué)格局。

3、從實(shí)踐角度看中學(xué)思想政治課教學(xué)的主要任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)的內(nèi)容，在知情行幾方面得到提高和發(fā)展。導(dǎo)學(xué)式教學(xué)會(huì)讓學(xué)生在知識(shí)、能力、思想等方面在自學(xué)、討論、啟發(fā)程序中，通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自由發(fā)表見(jiàn)解，不斷增強(qiáng)自我教育的能力。

三、教學(xué)程序及其實(shí)施過(guò)程

導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是對(duì)講授式教學(xué)模式的一種改造，是一種既不重教也不重學(xué)的“夾心族”。其教學(xué)流程圖式是：自學(xué)教材→討論交流→啟發(fā)指導(dǎo)→練習(xí)總結(jié)。

第一階段，自學(xué)教材。它是這一模式的最核心部分，其目的是學(xué)生按照老師的要求自學(xué)教材，完成作業(yè)的進(jìn)程中培養(yǎng)其自學(xué)能力。教師要向?qū)W生闡明自學(xué)的意義和要求，引導(dǎo)學(xué)生編擬自學(xué)提綱，要安排好課堂自學(xué)時(shí)間，調(diào)控好教學(xué)進(jìn)度，通常自學(xué)教材安排在課前或課外，但這既占用了學(xué)生作息時(shí)間，又達(dá)不到預(yù)期的效果。因此可安排在課內(nèi)提出幾個(gè)思考問(wèn)題后，用十分鐘左右的時(shí)間預(yù)習(xí)效果是較好的，在學(xué)生自學(xué)教材時(shí)，教師應(yīng)巡回指導(dǎo)，了解學(xué)生中的情況，存在的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，有利于講課中有針對(duì)性，更好地做到因材施教，因人施教。

第二階段，討論交流。這是這一教學(xué)模式的正式啟動(dòng)階段。旨在對(duì)學(xué)生共同存在的問(wèn)題進(jìn)行相互探討，集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平及獨(dú)立鉆研，大膽創(chuàng)新的能力。通過(guò)討論可以變學(xué)生被動(dòng)接受教師知識(shí)的過(guò)程為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程；通過(guò)討論可以發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，為培養(yǎng)能學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、有創(chuàng)見(jiàn)的新型人才奠定基礎(chǔ)。

課堂討論題目來(lái)源有二：其一，在學(xué)生自學(xué)教材過(guò)程中，學(xué)生間對(duì)某個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)發(fā)生分歧，或者學(xué)生對(duì)課本結(jié)論提出懷疑時(shí)，教師不作正面回答，將分歧點(diǎn)或疑點(diǎn)交給學(xué)生討論。如在高一哲學(xué)常識(shí)中講到人生價(jià)值時(shí)，學(xué)生對(duì)“張華救老人有無(wú)價(jià)值（意義）”存在不同看法，通過(guò)討論，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要看物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要看精神貢獻(xiàn)。不能只看物質(zhì)貢獻(xiàn)的大小，忽視精神貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的重要組成部分。其二，教師在備課中，根據(jù)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)討論題。如在高二經(jīng)濟(jì)常識(shí)中，在學(xué)習(xí)樹立正確的消費(fèi)觀時(shí)，可提出“我國(guó)人民生活水平有了很大提高，是否還要堅(jiān)持艱苦奮斗？”要求學(xué)生結(jié)合自己的消費(fèi)情況，談出自己的看法。

通過(guò)討論可培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表意見(jiàn)，勇于探索真理，以及自信、好學(xué)的人格特征，形成學(xué)生之間互相爭(zhēng)論，取長(zhǎng)補(bǔ)短的和諧親密的人際關(guān)系。為討論尋找論據(jù)，必然會(huì)促使學(xué)生更加深入地研究教材，從而使所獲得的知識(shí)得到提高和鞏固。

第三階段，啟發(fā)指導(dǎo)。教師在學(xué)生討論交流的基礎(chǔ)上，要有的放矢，重點(diǎn)啟發(fā)，相機(jī)點(diǎn)撥，指點(diǎn)迷津，引導(dǎo)學(xué)生自求有得。教師的指導(dǎo)作用的性質(zhì)和方式應(yīng)根據(jù)學(xué)生自學(xué)能力水平的不同而有所區(qū)別。

做好對(duì)學(xué)生討論的啟發(fā)指導(dǎo)，需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：

首先，要尊重學(xué)生。我們所面對(duì)的學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的有自我意識(shí)和尊嚴(yán)，有自已的精神世界，需要?jiǎng)e人的尊重和理解的個(gè)體。他們對(duì)人對(duì)事有自己的見(jiàn)解和評(píng)價(jià)，渴望別人耐心地傾聽(tīng)和肯定，不愿接受一般化的說(shuō)教，要求自我表現(xiàn)的欲望十分強(qiáng)烈，同時(shí)理解力、概括力、辯證思維也有初步發(fā)展。作為教師應(yīng)充分了解他們的思想、個(gè)性、知識(shí)等現(xiàn)狀，把師生關(guān)系確定為平等的地位，共同參與討論，各抒已見(jiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，使他們能有機(jī)會(huì)充分展示自己的才華。在此基礎(chǔ)上，加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，耐心地說(shuō)服教育，使課堂討論達(dá)到和諧而有成效的境界。

其次，要重視學(xué)生的興趣，興趣是求知的起點(diǎn)，是學(xué)習(xí)和發(fā)展智力的動(dòng)力，對(duì)討論的開展和深入有著直接的影響。教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)程加以調(diào)控，并不時(shí)地運(yùn)用幽默的語(yǔ)言、機(jī)智的思辨力，風(fēng)趣的體態(tài)把討論氣氛引向和諧、激烈，避免討論走入死胡同，或因缺乏氣氛而停止。

再次，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于一些討論的問(wèn)題，為了尋找充分的論據(jù)，離不開事先的引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，但更有說(shuō)服力的，還是從實(shí)踐中找真理。如在講《價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式》時(shí)，在學(xué)生自學(xué)教材的基礎(chǔ)上，教師提出討論題：“究竟是價(jià)格圍繞價(jià)值，還是價(jià)值圍繞價(jià)格轉(zhuǎn)？”，然后帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)或超市對(duì)商品價(jià)格及其變動(dòng)情況作調(diào)查，再到課堂進(jìn)行匯報(bào)，這樣大多數(shù)學(xué)生都能依據(jù)自己在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的觀察心得，很快能得出正確的觀點(diǎn)，從而使學(xué)生信服。

最后，重視歸納、整理，總結(jié)評(píng)價(jià)。教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行歸納小結(jié)，對(duì)討論結(jié)果根據(jù)學(xué)生的討論情況加以綜合。得出正確的觀點(diǎn)、結(jié)論，使學(xué)生在情感上達(dá)到共鳴乃至完全接受，并對(duì)討論作一個(gè)評(píng)價(jià)，肯定每次討論中成功的地方，鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)在討論中有上佳表現(xiàn)的學(xué)生，為下次的討論奠定基礎(chǔ)。

第四階段，練習(xí)總結(jié)，通過(guò)練習(xí)、復(fù)習(xí)、小結(jié)、行為訓(xùn)練等，使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入已有的體系中去，并自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)行動(dòng)。

在應(yīng)試教育中，教師在每節(jié)課后布置一定量的書面作業(yè)，談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，更達(dá)不到思想政治教學(xué)的根本目的，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，政治作業(yè)必須注意多樣化，既有口頭、書面，也要注重實(shí)踐活動(dòng)，在平時(shí)的作業(yè)中，我嘗試：

1、加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，開拓學(xué)生視野，鞏固課堂教學(xué)效果。在教學(xué)中，我經(jīng)常根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的接受能力，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)報(bào)刊雜志，把上面刊登的一些與教材內(nèi)容相關(guān)的文章，通過(guò)學(xué)生讀一讀，想一想，議一議，論一論，啟發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解消化，達(dá)到鞏固課堂教學(xué)的目的。

2、運(yùn)用理論知識(shí)，聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)生進(jìn)行演講比賽，指導(dǎo)小論文寫作。當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生接觸的媒體越來(lái)越多，因而視野也廣，他們普遍關(guān)心國(guó)家大事，在教學(xué)中布置這樣的作業(yè)更好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生興趣，鞏固所學(xué)知識(shí)，提高理論聯(lián)系實(shí)際能力。

導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式運(yùn)用的幾點(diǎn)說(shuō)明：思想政治課教學(xué)導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式的研究目的，在于構(gòu)建一種以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生探究能力為目的的教學(xué)模式，毫無(wú)疑問(wèn)，這是一種有利于落實(shí)素質(zhì)教育的教學(xué)模式。然而，必須指出的是，這種教學(xué)模式的實(shí)施，一方面依賴于教師的精心設(shè)計(jì)和精心組織；另一方面，又必須針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)對(duì)象，有針對(duì)性地加以選擇運(yùn)用，只有這樣才能起到事半功倍的作用。

主要參考書目：

1、《以鄧小平理論為指導(dǎo)推進(jìn)思想政治課改革》

上海市高中思想政治課改革論文集

2、《教學(xué)的原理、模式和活動(dòng)》

吳立崗主編????? 3日? 廣西教育出版社出版

3、《思想政治課“熱點(diǎn)問(wèn)題研討”教學(xué)模式及其運(yùn)用》一文

上海交大附中? 蔣敏然撰寫? 發(fā)表于《思想政治課研究》????? 第三期

教師思想政治論文篇十四

[政治論文]思想政治課教學(xué)的“空白”藝術(shù)

“空白”，即于教學(xué)過(guò)程中設(shè)定一定的時(shí)間，讓學(xué)生自己組織學(xué)習(xí)，或預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，或歸納演繹?！翱瞻住弊鳛榻虒W(xué)中的藝術(shù)，在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，尤其值得我們研究和探討。

一、“空白”的意義

（一）充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

“空白”藝術(shù)的主旨在于留給學(xué)生相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，由學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行解析、消化，使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)思考。這將激發(fā)每個(gè)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的熱情，使之真正成為課堂的主人。

（二）逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)

“空白”藝術(shù)要求教師放棄“滿堂灌”“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，徹底克服教者“包辦代替”、學(xué)者“生吞活剝”的現(xiàn)象。教師將由演員變成導(dǎo)演，學(xué)生則由臺(tái)下的觀眾變成領(lǐng)銜主演。在“空白”中，學(xué)生在教師的指點(diǎn)下，按照自己的思路來(lái)解析概念、歸納原理，根據(jù)自己的特長(zhǎng)來(lái)確定掌握內(nèi)容的具體方式，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、應(yīng)用能力和自學(xué)能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。

（三）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性

“空白”藝術(shù)的特點(diǎn)是：教師指導(dǎo)，學(xué)生操作。在“空白”中，學(xué)生既要?jiǎng)幽X又要?jiǎng)邮?，或“悟”，或“做”，或“記”，靈活多樣的學(xué)習(xí)方法必將誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)靈感，不同思維特點(diǎn)的學(xué)生皆可找到用武之處，從而增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的趣味和學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

（四）大幅度提高課堂教學(xué)效率

運(yùn)用“空白”藝術(shù)，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用都能得到比較充分的發(fā)揮。一方面，教師必須于課前對(duì)課堂教學(xué)作精心的研究和策劃，科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，每道題、每句話都應(yīng)充分準(zhǔn)備。另一方面，學(xué)生必須積極參與，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在“空白”中，教與學(xué)得到有機(jī)統(tǒng)一，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知和掌握程度必然會(huì)有較大的提高，達(dá)到事半功倍的效果。

二、“空白”的操作

（一）在“空白”中“悟”

“悟”是領(lǐng)會(huì)，是理解，是溫故知新，是由感知到思辨的升華。思想政治課的內(nèi)容理論性強(qiáng)，一些概念、原理十分抽象，單憑教師分析講解顯然不夠，至于希望通過(guò)“講得多、講得細(xì)、講得深”達(dá)到學(xué)生的透徹把握更是緣木求魚?？鬃诱f(shuō)，“學(xué)而不思則罔”。這個(gè)“思”，就是“悟”。

在新授概念時(shí)，教師應(yīng)在點(diǎn)化之后讓學(xué)生自己去“悟”。譬如物質(zhì)概念中的“客觀實(shí)在”，教師應(yīng)該告訴學(xué)生，所謂“客觀實(shí)在”，就是“不依人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”，所謂“不依人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”，就是“無(wú)論你看得見(jiàn)看不見(jiàn)，摸得著摸不著，相信不相信，承認(rèn)不承認(rèn)，它都實(shí)實(shí)在在地存在著”，然后就留足學(xué)生思考的時(shí)間。

任何眉飛色舞、精辟絕倫的講解、例舉，都取代不了學(xué)生自己對(duì)馬克思主義哲學(xué)這一最基本概念的感悟。

概念如此，原理也不例外。教師要指導(dǎo)學(xué)生由論據(jù)“悟”論點(diǎn)，由論點(diǎn)“悟”論據(jù)；由理論“悟”實(shí)踐，由實(shí)踐“悟”理論；由世界觀“悟”方法論，由方法論“悟”世界觀。只有這樣，才能弄清原理的來(lái)龍去脈，把握它的深刻內(nèi)涵。“悟”是抽象思維的過(guò)程，要求開動(dòng)腦筋，展開思考，由此及彼，由表及里。在這里沒(méi)有任何捷徑可走，教師的越俎代庖只會(huì)使學(xué)生徘徊于思維的迷宮而達(dá)不到真理的頂峰。

（二）在“空白”中“做”

“悟”的結(jié)果是懂，但懂的僅僅是理論。理論還要與實(shí)踐相結(jié)合，這就要求學(xué)生去實(shí)踐，去“做”。常言道，聽(tīng)一百次不如做一次，“做”能出真知。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課最基本的學(xué)習(xí)方法，“做”也就理應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要手段。

講授新知識(shí)前，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，讓學(xué)生初步了解新內(nèi)容，特別是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己理解的“難點(diǎn)”。這樣，學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)課，有備而來(lái)，目的和重點(diǎn)自然明確。

課堂內(nèi)容的總結(jié)和原理的歸納，也應(yīng)讓學(xué)生自己進(jìn)行。教師的責(zé)任只在引導(dǎo)學(xué)生得出全面而準(zhǔn)確的結(jié)論，不應(yīng)把現(xiàn)成的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生讓他去死記硬背。

練習(xí)是檢查理解廣度和深度的工具，是比較重要的“做”。只“悟”不“練”，對(duì)知識(shí)的掌握難以全面、深化和鞏固。教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)一定量的選擇題、思考題，讓學(xué)生于練習(xí)中發(fā)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)的誤區(qū)，通過(guò)比較、辨別，加深對(duì)基本概念和基本原理的理解。

有時(shí)還需要把課堂上的“空白”延伸到課后，要求學(xué)生走出校門，到農(nóng)村、到工廠去調(diào)查研究，把理論用于實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論。“做”是學(xué)習(xí)的根本，是學(xué)習(xí)的捷徑，只有“做”得出色才算是真正領(lǐng)會(huì)，才能把書本內(nèi)容變?yōu)樽约旱闹R(shí)。

（三）在“空白”中“記”

“悟”了、“做”了好“記”，“記”了更好“悟”，也更好“做”。“記”是對(duì)舊知的回憶和對(duì)新知的記憶，既是鞏固又是提高。理解了并不一定能夠記住，記住了才能進(jìn)一步加深理解。與學(xué)生交談常常會(huì)有這樣的對(duì)話：這個(gè)原理你懂了嗎？懂了。這個(gè)原理的內(nèi)容是什么？記不得了。既然記不得，又怎能說(shuō)是懂了呢！誠(chéng)然，死記硬背是學(xué)習(xí)思想政治課的大忌，但切不可因噎廢食。

重復(fù)是記憶的重要形式，然而教師的重復(fù)絕對(duì)不是學(xué)生的記憶。每新授完一個(gè)基本概念或基本原理，應(yīng)要求學(xué)生即時(shí)強(qiáng)化記憶。給定較短的時(shí)間，明確具體的內(nèi)容，當(dāng)場(chǎng)抽查。有理解作基礎(chǔ)，加上時(shí)間的限制、氣氛的壓力，往往能集中學(xué)生的注意力，充分發(fā)揮其記憶能力。

復(fù)習(xí)舊課時(shí)，教師更應(yīng)堅(jiān)持“提問(wèn)――記憶――回答”的原則，或回憶概念，或歸納原理，或比較關(guān)系，都要讓學(xué)生先作準(zhǔn)備、先“記”。在這個(gè)過(guò)程中，“記”是目的，其他是手段。

課堂教學(xué)要盡可能地利用“空白”讓學(xué)生記憶那些該記的內(nèi)容，不要把“記”留到課后，這不僅僅是為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，更重要的是遵循教學(xué)規(guī)律，趁熱打鐵。

三、“空白”的原則

（一）求實(shí)原則

具體概念或具體原理的新授與復(fù)習(xí)，留不留“空白”，留下的.“空白”是“悟”，是“做”，還是“記”，沒(méi)有固定的模式，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析，反對(duì)生搬硬套的形式主義。譬如，哲學(xué)要多“悟”，政治學(xué)要多“記”，而這兩門課都要多“做”。至于經(jīng)濟(jì)學(xué)，最好走向社會(huì)、走向市場(chǎng)，多了解些實(shí)際知識(shí)，這樣更能加深學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的理解和把握。

（二）適度原則

提倡“空白”，講究“空白”藝術(shù)，是為了更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高課堂效率，適應(yīng)素質(zhì)教育的需要?！翱瞻住彼囆g(shù)依賴于教師的指導(dǎo)，沒(méi)有導(dǎo)演的高屋建瓴，就不可能有演員的精彩表演。如果一味“空白”，面對(duì)新知舊知，教師什么都不講，什么都不說(shuō)，甚至將整節(jié)課都交給學(xué)生“自由”支配，則是放任自流，違背教與學(xué)的基本規(guī)律。那不是真正意義上的“空白”，更談不上什么“空白藝術(shù)”。教師絕不可放棄自己的主導(dǎo)地位，該講則講，該空則空，講空結(jié)合，這才是“空白”藝術(shù)的要義。

（三）科學(xué)性原則

“空白”作為教學(xué)過(guò)程的藝術(shù)，是一種方法，是一種手段，肯定不是教學(xué)科學(xué)的全部?jī)?nèi)容。教師在教學(xué)中應(yīng)勇于探索、勇于革新；一方面要不斷豐富“空白”的內(nèi)容，提高“空白”的水平；另一方面還要拓寬自己的視野，探求更新更好更適應(yīng)現(xiàn)代化素質(zhì)教育的教學(xué)方式，形成互補(bǔ)，互相促進(jìn)。這樣，“空白”藝術(shù)才能在思想政治課的教學(xué)中真正煥發(fā)出無(wú)限的魅力。

“空白”是思想政治課行之有效的教學(xué)藝術(shù)，是教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的有機(jī)統(tǒng)一。它是教學(xué)過(guò)程的深化，而不是教學(xué)過(guò)程的中斷，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。

教師思想政治論文篇十五

[政治論文]思想政治課教學(xué)的“空白”藝術(shù)

“空白”，即于教學(xué)過(guò)程中設(shè)定一定的時(shí)間，讓學(xué)生自己組織學(xué)習(xí)，或預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)，或歸納演繹?！翱瞻住弊鳛榻虒W(xué)中的藝術(shù)，在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的今天，尤其值得我們研究和探討。

一、“空白”的意義

（一）充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用

“空白”藝術(shù)的主旨在于留給學(xué)生相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，由學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行解析、消化，使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)思考。這將激發(fā)每個(gè)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的.熱情，使之真正成為課堂的主人。

（二）逐步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)

“空白”藝術(shù)要求教師放棄“滿堂灌”“填鴨式”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，徹底克服教者“包辦代替”、學(xué)者“生吞活剝”的現(xiàn)象。教師將由演員變成導(dǎo)演，學(xué)生則由臺(tái)下的觀眾變成領(lǐng)銜主演。在“空白”中，學(xué)生在教師的指點(diǎn)下，按照自己的思路來(lái)解析概念、歸納原理，根據(jù)自己的特長(zhǎng)來(lái)確定掌握內(nèi)容的具體方式，從而培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、應(yīng)用能力和自學(xué)能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。

（三）調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性

“空白”藝術(shù)的特點(diǎn)是：教師指導(dǎo)，學(xué)生操作。在“空白”中，學(xué)生既要?jiǎng)幽X又要?jiǎng)邮?，或“悟”，或“做”，或“記”，靈活多樣的學(xué)習(xí)方法必將誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)靈感，不同思維特點(diǎn)的學(xué)生皆可找到用武之處，從而增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的趣味和學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

（四）大幅度提高課堂教學(xué)效率

運(yùn)用“空白”藝術(shù)，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用都能得到比較充分的發(fā)揮。一方面，教師必須于課前對(duì)課堂教學(xué)作精心的研究和策劃，科學(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，每道題、每句話都應(yīng)充分準(zhǔn)備。另一方面，學(xué)生必須積極參與，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。在“空白”中，教與學(xué)得到有機(jī)統(tǒng)一，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知和掌握程度必然會(huì)有較大的提高，達(dá)到事半功倍的效果。

二、“空白”的操作

（一）在“空白”中“悟”

“悟”是領(lǐng)會(huì)，是理解，是溫故知新，是由感知到思辨的升華。思想政治課的內(nèi)容理論性強(qiáng)，一些概念、原理十分抽象，單憑教師分析講解顯然不夠，至于希望通過(guò)“講得多、講得細(xì)、講得深”達(dá)到學(xué)生的透徹把握更是緣木求魚?？鬃诱f(shuō)，“學(xué)而不思則罔”。這個(gè)“思”，就是“悟”。

在新授概念時(shí)，教師應(yīng)在點(diǎn)化之后讓學(xué)生自己去“悟”。譬如物質(zhì)概念中的“客觀實(shí)在”，教師應(yīng)該告訴學(xué)生，所謂“客觀實(shí)在”，就是“不依人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”，所謂“不依人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移”，就是“無(wú)論你看得見(jiàn)看不見(jiàn)，摸得著摸不著，相信不相信，承認(rèn)不承認(rèn)，它都實(shí)實(shí)在在地存在著”，然后就留足學(xué)生思考的時(shí)間。

任何眉飛色舞、精辟絕倫的講解、例舉，都取代不了學(xué)生自己對(duì)馬克思主義哲學(xué)這一最基本概念的感悟。

概念如此，原理也不例外。教師要指導(dǎo)學(xué)生由論據(jù)“悟”論點(diǎn)，由論點(diǎn)“悟”論據(jù)；由理論“悟”實(shí)踐，由實(shí)踐“悟”理論；由世界觀“悟”方法論，由方法論“悟”世界觀。只有這樣，才能弄清原理的來(lái)龍去脈，把握它的深刻內(nèi)涵。“悟”是抽象思維的過(guò)程，要求開動(dòng)腦筋，展開思考，由此及彼，由表及里。在這里沒(méi)有任何捷徑可走，教師的越俎代庖只會(huì)使學(xué)生徘徊于思維的迷宮而達(dá)不到真

[1]?[2]?[3]

教師思想政治論文篇十六

公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治論文

一、前言

改革開放以來(lái)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，人們的思想也開始朝著多元化方向發(fā)展，呈現(xiàn)出越發(fā)復(fù)雜的態(tài)勢(shì)，而對(duì)于公費(fèi)醫(yī)療管理來(lái)說(shuō)，其面對(duì)的是不同形態(tài)的人，也面對(duì)降低公費(fèi)醫(yī)療費(fèi)用的壓力，這更對(duì)管理人員的思想政治水平提出了更高的要求，而也只有從一線員工到公費(fèi)醫(yī)療管理人員整體思想政治水平提升是解決公費(fèi)醫(yī)療管理的重要措施，本文以下內(nèi)容將對(duì)提升公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治水平措施進(jìn)行研究和探討，以供參考。

二、公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治教育內(nèi)容分析

根據(jù)本人多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為在公費(fèi)醫(yī)療管理中應(yīng)著重加強(qiáng)如下幾個(gè)方面的思想政治教育：第一，加大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬列主義及其跟我國(guó)實(shí)際相結(jié)合的具有中國(guó)特色的理論體系，逐漸促使廣大職工樹立正確的人生觀，世界觀，提高其理論水平和政治覺(jué)悟，并能不斷提高解決和分析實(shí)際情況的能力。第二，將單位的各項(xiàng)行為與我黨的路線、方針和政策相融合，并加大教育力度，確保廣大職工能夠在政治上和思想上統(tǒng)一到單位中來(lái)，提高對(duì)工作的事業(yè)心，自然地為各項(xiàng)工作的正常有序開展貢獻(xiàn)力量。第三，進(jìn)行法制和紀(jì)律教育，使職工自覺(jué)遵守單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，并提高制度的執(zhí)行力。第四，以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，從各方面著手提升職工的整體素質(zhì)，樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

三、提升公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治水平的措施研究

根據(jù)本人多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為要提升公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治水平應(yīng)從如下幾個(gè)方面采取措施：第一，加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。目前，不僅社會(huì)意識(shí)的傳播規(guī)律、生成特點(diǎn)和表現(xiàn)形式產(chǎn)生了深層次的變化，而且思想政治工作所處于的設(shè)置條件、工作對(duì)象和外部條件等均和以前不同，廣大干部職工的價(jià)值取向、思想觀念和道德選擇也產(chǎn)生了變動(dòng)，其迫切需要滿足心理和諧、緩解心理壓力和改善心理健康環(huán)境，這就對(duì)思想政治工作提出了更高的要求。在具體的工作中進(jìn)行心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷工作，要不斷摸索完成這項(xiàng)工作的合理途徑，在這個(gè)過(guò)程中要根據(jù)心理疏導(dǎo)的特征，嚴(yán)格按照規(guī)律，不斷提高心理咨詢服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)，建立人性化的流程，并定期組織談心交心活動(dòng)，可以取得明顯的效果。在公費(fèi)醫(yī)療管理中通過(guò)融合心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷的思想政治工作，給枯燥的思想政治工作添加了更加科學(xué)的要素和人文精神，注入了不竭動(dòng)力，對(duì)促使思想政治工作取得更加有效的實(shí)際成果具有非常重要的意義。第二，思想政治教育同公費(fèi)醫(yī)療管理工作相互配合。思想政治工作是為公費(fèi)醫(yī)療管理這個(gè)中心業(yè)務(wù)工作服務(wù)的，業(yè)務(wù)工作檢驗(yàn)思想政治工作的成效的.標(biāo)準(zhǔn)之一。公費(fèi)醫(yī)療管理隊(duì)伍不出問(wèn)題或少出問(wèn)題，是思想政治工作和干部職工隊(duì)伍管理的基本要求，但最終要求是調(diào)動(dòng)全員的積極性，以飽滿的熱情投入到各項(xiàng)工作中，促進(jìn)業(yè)務(wù)績(jī)效的提升。要通過(guò)加強(qiáng)思想政治工作，使思想政治教育與業(yè)務(wù)建設(shè)達(dá)到相互促進(jìn)，相得益彰的效果。第三，加大宣傳力度，發(fā)揮模范示范帶頭作用。在公費(fèi)醫(yī)療管理中樹立優(yōu)秀的職工典型并及時(shí)做好各種宣傳工作，加大宣傳力度，發(fā)揮模范示范帶頭作用。在公費(fèi)醫(yī)療管理過(guò)程中要能夠善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)嚴(yán)格按照單位各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)行就醫(yī)的典型人物以及工作中的典型代表，并積極將這些典型人物的先進(jìn)事跡進(jìn)行大力表彰和宣傳，使單位中更多的員工受到鼓舞和激勵(lì)，進(jìn)而促進(jìn)廣大員工工作積極性和引導(dǎo)職工規(guī)范就醫(yī)。第四，建立公費(fèi)醫(yī)療管理人員共同的奮斗目標(biāo)。

共同的目標(biāo)，也就是通過(guò)一個(gè)團(tuán)體成員共同的努力可以取得的預(yù)期成果，而各個(gè)成員在完成目標(biāo)后能夠得到其心理和生理上的慰藉和滿足?？梢?jiàn)，實(shí)際工作目標(biāo)對(duì)于公費(fèi)醫(yī)療管理人員具有很大的正面作用，在這個(gè)目標(biāo)的指引下，管理人員可以帶領(lǐng)全體職工朝著明確的方向努力，并最終完成目標(biāo)。但是需要注意的是，并不是這個(gè)目標(biāo)確定以后，管理人員就可以理所應(yīng)當(dāng)?shù)膸ьI(lǐng)廣大職工順利的朝著目標(biāo)前進(jìn)，這期間還需要管理人員根據(jù)實(shí)際的情況采取不同的應(yīng)對(duì)措施，特別是要注意應(yīng)用激勵(lì)措施，全方位多舉措提高干部工作積極性，使得全體人員團(tuán)結(jié)在一起，在高凝聚力的作用下，就可以相互協(xié)作和配合完成共同目標(biāo)。第五，培育管理文化，鑄造管理核心價(jià)值觀。管理文化建設(shè)的基本內(nèi)容是培育先進(jìn)的管理理念、提煉優(yōu)秀的管理精神、塑造良好的管理形象、造就高素質(zhì)的管理隊(duì)伍。管理文化建設(shè)首先應(yīng)當(dāng)提煉管理的核心價(jià)值觀，因?yàn)樗鲗?dǎo)和支配管理文化的其它要素。公費(fèi)醫(yī)療管理的特點(diǎn)是價(jià)值不能完全以公費(fèi)醫(yī)療費(fèi)用的控制標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，工作成果帶來(lái)的有相當(dāng)一部分反映為職工群眾良好的就醫(yī)條件。思想教育工作應(yīng)當(dāng)通過(guò)大力宣傳加強(qiáng)和規(guī)范管理對(duì)職工群眾公費(fèi)醫(yī)療的重要作用，讓員工看到、聽(tīng)到、親身感受到加強(qiáng)和規(guī)范管理帶來(lái)的好處，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的滿足感，產(chǎn)生持久的維護(hù)這一措施的動(dòng)力。第六，做好思想政治工作要提高如下幾個(gè)方面的能力。一是要強(qiáng)化決策的科學(xué)性。在決策中一定要考慮實(shí)際情況和規(guī)律，不能蠻干、亂干和瞎干。二是提高協(xié)調(diào)能力。對(duì)于公費(fèi)醫(yī)療管理中的中心任務(wù)，要根據(jù)實(shí)際情況提出切實(shí)可行的措施和工作方針計(jì)劃，而且要定期進(jìn)行督促檢查，提高執(zhí)行力；要注意協(xié)調(diào)好上下級(jí)、同級(jí)之間的關(guān)系，以便能夠更好地形成領(lǐng)導(dǎo)合力。三是要強(qiáng)化深入基層調(diào)查研究。必須深入到公費(fèi)醫(yī)療管理的實(shí)際工作中，與廣大職工談心交心，從而掌握工作情況及其思想動(dòng)態(tài)，找準(zhǔn)存在的實(shí)際問(wèn)題，并針對(duì)問(wèn)題找出科學(xué)的解決辦法。四是要強(qiáng)化說(shuō)教能力。在實(shí)際工作中，要做到以情感人和以理服人，盡力做到趣味性、理論性、知識(shí)性和思想性的統(tǒng)一，增強(qiáng)工作實(shí)際效能；要提高自身形象，在注重言傳的前提下更要采取措施使得身教效果發(fā)揮到極致。五是要強(qiáng)化分析判斷能力。要能透過(guò)普遍現(xiàn)象，找到問(wèn)題的根源所在，并針對(duì)具體的矛盾能夠準(zhǔn)確的對(duì)其質(zhì)、量和度進(jìn)行合理的分析，并采取有效的措施進(jìn)行科學(xué)的化解。

四、結(jié)尾

本文以上內(nèi)容首先分析了思想政治教育的內(nèi)容，隨后提出了提升公費(fèi)醫(yī)療管理的思想政治水平措施，表達(dá)了觀點(diǎn)，提出了見(jiàn)解。但作為一名管理人員，仍需要在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在以人為本的基礎(chǔ)上嚴(yán)格管理，只有這樣才能提升公費(fèi)醫(yī)療管理的整體水平。

教師思想政治論文篇十七

[政治論文]思想政治課導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式初探

內(nèi)容提要：選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，以提高教學(xué)實(shí)效，是中學(xué)思想政治課教學(xué)改革的重大課題。中學(xué)思想政治課必須克服以講為主的模式，倡導(dǎo)以“學(xué)”為主的教學(xué)模式。經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐，我們探索出導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式，它通過(guò)自學(xué)教材，討論交流，啟發(fā)指導(dǎo)，練習(xí)總結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)，充分尊重學(xué)生的主體地位，積極發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。實(shí)踐證明，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生參與能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）教學(xué)效率，對(duì)實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)有著重要作用。

一、問(wèn)題的提出

中學(xué)思想政治課是對(duì)中學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）與馬克思主義常識(shí)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的全員必修的基礎(chǔ)性課程。就其本質(zhì)而言，它是一門智育與德育相統(tǒng)一的顯性德育課程。思想政治課教學(xué)在學(xué)校德育工作中具有特別重要的地位，思想政治課教學(xué)的德育功能具有不可替代性。

但從素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的角度看，目前的思想政治課存在以下幾個(gè)方面問(wèn)題：

首先，在教材內(nèi)容上，存在著“三多三少“的情況，即抽象的多，具體的少；遙遠(yuǎn)的多，現(xiàn)實(shí)的少；觀念性的多，實(shí)用性的少；其次，在教學(xué)模式上，往往不能結(jié)合思想政治教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的特點(diǎn)，進(jìn)行一種注重成效的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。教師離不開“灌輸－考試”的基本模式，學(xué)生是離不開“識(shí)記－應(yīng)試”的基本方法。而在教學(xué)評(píng)價(jià)上，往往重視結(jié)果的評(píng)價(jià)，而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)，因而出現(xiàn)片面以學(xué)生的書面試卷的分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果，對(duì)學(xué)生則是缺乏實(shí)踐活動(dòng)狀況的評(píng)價(jià)等等。這些問(wèn)題的存在，都在不同程度上使得思想政治課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)受到影響。實(shí)施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），顯然需要我們政治教師對(duì)既定的思想政治課教學(xué)進(jìn)行必要的改革。其中很重要的是教學(xué)方法的改革，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是一種以導(dǎo)為主線，學(xué)為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師指導(dǎo)下漸進(jìn)自主學(xué)習(xí)的模式。

二、理論和實(shí)踐依據(jù)

1、從教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是建立在正確的學(xué)生觀的基礎(chǔ)上的，它充分肯定了學(xué)生的主體地位。從認(rèn)知和智力開發(fā)來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的主體，又是發(fā)展的主體；從思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的主體，又是健康成長(zhǎng)的主體。因此，激勵(lì)喚醒、鼓舞學(xué)生的主體意識(shí)，是思想政治課教學(xué)改革所要解決的重要課題。

2、從心理學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生政治視野?！芭d趣是最好的老師”，當(dāng)學(xué)生對(duì)某種事物發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì)樂(lè)于開動(dòng)腦筋對(duì)它進(jìn)行思考，教師在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，提出一些富有啟發(fā)性、探索性的問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思辨，課堂氣氛會(huì)由此變得十分活躍，從而打破“滿堂灌”的沉悶的教學(xué)格局。

3、從實(shí)踐角度看中學(xué)思想政治課教學(xué)的主要任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)的內(nèi)容，在知情行幾方面得到提高和發(fā)展。導(dǎo)學(xué)式教學(xué)會(huì)讓學(xué)生在知識(shí)、能力、思想等方面在自學(xué)、討論、啟發(fā)程序中，通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自由發(fā)表見(jiàn)解

[1]?[2]?[3]?[4]