隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的報(bào)告呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
分析報(bào)告格式篇1
一、調(diào)查背景
近年來“社會(huì)冷漠現(xiàn)象”日趨嚴(yán)重。20xx年xx月20日上午,南京發(fā)生的震驚全國(guó)的“彭宇案”。南京市鼓樓區(qū)法院對(duì)“彭宇案”做出了一審判決,裁定彭宇補(bǔ)償原告40%的損失,即45876元,10日內(nèi)給付。20xx年8月27日中午,一輛大巴車在石莊鎮(zhèn)西邊的張黃立交橋上看見了一名騎三輪車的老人被撞倒,司機(jī)殷紅彬下車攙扶了老人。不想面對(duì)警方的調(diào)查,那老人一口咬定是那輛撞倒大巴車撞她的。最后,通過調(diào)閱監(jiān)控錄像,警方發(fā)現(xiàn),正如殷紅彬所述,他不是撞人者,而是下車救人者。20xx年9月2日上午,在湖北省武漢市,88歲的李大爺在離家不到100米的菜場(chǎng)門口迎面摔倒了。這期間來往者眾多,但大家僅僅是圍觀,卻無人敢扶他一把,致使他一個(gè)半小時(shí)后才被送醫(yī)院救治,終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。20xx年10月13日下午,廣東佛山兩歲的王悅(小悅悅)在家附近的巷子里玩耍,一輛面包車和一輛小型貨柜車先后三次從悅悅身上碾過并逃逸。然而18名路人從悅悅身邊經(jīng)過,同樣是漠然不理,無一施以援手。最后只有一位拾荒者陳阿姨將小悅悅扶起,躺在路邊小悅悅就這樣躺在血泊中七八分鐘,最終搶救無效。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)達(dá),中國(guó)人越來越患上了“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”。它突出表現(xiàn)為:社會(huì)越發(fā)達(dá),人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)越強(qiáng),法律的自我表現(xiàn)保護(hù)意識(shí)也越高。一些時(shí)候,許多受到幫助的人不太懂得感恩,這也就使得人們幫助他人的熱情減退。當(dāng)我們?nèi)椭鷦e人時(shí),可能會(huì)招來旁人異樣的目光。幫助他人逐漸成為一種“非主流”的行為,使得我們漸漸縮回了那只幫忙的手。還有很多時(shí)候,我們的善心恰恰是中了別人惡意的圈套。例如好心借手機(jī)給他人,手機(jī)卻被盜了;將路邊摔倒的老人扶起卻被誣陷是肇事者,勒索醫(yī)療費(fèi)等等。人們逐漸功利化,在做任何事之前都喜歡思考投入回報(bào)比,不再愿意無償?shù)胤瞰I(xiàn)、自發(fā)地幫助別人。如果中國(guó)社會(huì)30年的經(jīng)濟(jì)騰飛換來的是“發(fā)達(dá)社會(huì)冷漠癥”,這值得每個(gè)人去反思。
二、調(diào)查目的
隨著信息科技的發(fā)展,一時(shí)出現(xiàn)信息爆炸。一件事,可以在一瞬間,出現(xiàn)在各大網(wǎng)站、各大媒體。而越來越多的媒體報(bào)道出了一些曾經(jīng)看起來很稀奇的事情。就如幾年前的“彭宇案”和去年的“小悅悅事件”等。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),最近幾年出現(xiàn)了至少十二起攙扶跌倒老人被誣陷事件。是什么讓見義勇為者流血又流淚?人們的正義感真的是日漸降低了嗎?還是媒體的無意炒作引起了人們自身權(quán)益的警惕?或者是什么東西改變了我們?為此,本人對(duì)廣大學(xué)子作了問卷調(diào)查,以了解當(dāng)前大學(xué)生對(duì)社會(huì)出現(xiàn)的冷漠的現(xiàn)象的態(tài)度和看法。
三、調(diào)查對(duì)象
全日制在校大學(xué)本科生。
四、調(diào)查形式
通過調(diào)查問卷的形式收集真實(shí)的原始數(shù)據(jù),結(jié)合問卷的題目進(jìn)行分析,最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析數(shù)據(jù)、整理原因及解決方案、撰寫調(diào)查報(bào)告。
五、調(diào)查內(nèi)容
68%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生在意社會(huì)公德心,但是有點(diǎn)缺乏社會(huì)公德心。而62%的同學(xué)認(rèn)為缺乏社會(huì)公德心存在于大多數(shù)人身上。由此可看出,大多數(shù)在校大學(xué)生屬于“隨波逐流”型,跟隨大眾的腳步,在感覺社會(huì)公眾缺乏社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)依然“我行我素”,沒有提高自己的社會(huì)責(zé)任感。
超過90%的同學(xué)在對(duì)待因救陌生人而犧牲的英雄表示非常敬佩,但是自己沒有勇氣這么做。此處充分說明幾乎所有人都對(duì)英雄抱著一顆敬畏之心,但是并沒有把他們作為榜樣。這就造成了見義勇為者可能得不到社會(huì)上大眾的認(rèn)同,自身價(jià)值得不到肯定,積極性可能得不到提高,見義勇為的精神則得不到很好的弘揚(yáng)。
超過一半的人認(rèn)為大多數(shù)人在公交車上會(huì)主動(dòng)讓座,超過四分之一的人如果快到站了,就讓座;如果路途較遠(yuǎn),就不讓座。在讓座上,被調(diào)查者都認(rèn)為社會(huì)上風(fēng)氣很好,大多數(shù)人能主動(dòng)讓座。
在看到幫人救火或抓小偷、送車禍?zhǔn)軅呋蛲话l(fā)疾病者去醫(yī)院、搶救落水者、制止搶劫行兇的歹徒、制止欺辱婦女的流氓、幫助走失的兒童或老人尋找家人、看見有人打算輕生(跳樓、跳河等)現(xiàn)象的時(shí)候,大多數(shù)被調(diào)查者認(rèn)為社會(huì)上大多數(shù)人會(huì)選擇報(bào)警和呼救。當(dāng)遇到有人吵架的時(shí)候大多數(shù)則會(huì)選擇盡量不介入、避免麻煩。
這種助人為樂意識(shí)和見義勇為的淡薄,不僅反應(yīng)了個(gè)人抱有不惹禍上身的想法,也顯示了見義勇為后續(xù)保障制度的缺失。由于見義勇為者的合法權(quán)益得不到有效保障,“英雄流血又流淚”,這在一定程度上挫傷了人民群眾見義勇義的積極性。這也是造成的當(dāng)今社會(huì)頻繁出現(xiàn)見死不救、見危不幫現(xiàn)象,英雄缺失,人們感慨世風(fēng)日下的重要原因之一。
當(dāng)遇到路邊的乞討者的時(shí)候,51%的同學(xué)會(huì)選擇偶爾路過的時(shí)候捐贈(zèng)一些零錢,以幫助他們;34%的同學(xué)不清楚他們是否把行乞作為一種騙取錢物的手段,因此一律不給予幫助。在對(duì)于給不給予乞討者資助的問題上,可以說兩方的人數(shù)比較相近。這和個(gè)人價(jià)值觀有關(guān)聯(lián)。
被調(diào)查者遇到朋友幫助陌生人后反被其陷害后40%的同學(xué)選擇以后還會(huì)幫助陌生人,畢竟這只是少數(shù)人的不良行;而50%的同學(xué)會(huì)看清楚具體情況后才決定是否幫人。說明接近一半的被調(diào)查者仍然選擇毅然幫助他人。
如果媒體對(duì)相關(guān)社會(huì)冷漠行為(如見死不救,見義不為)進(jìn)行報(bào)道,40%的被調(diào)查人覺得會(huì)引起社會(huì)不滿情緒,激起人們助人精神;10%的同學(xué)認(rèn)為這樣會(huì)使大眾產(chǎn)生冷漠對(duì)待的從眾行為,36%的同學(xué)覺得不能怪個(gè)人,是整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀有問題。
在面對(duì)目前存在“社會(huì)冷漠”現(xiàn)象上,被調(diào)查者認(rèn)為主要原因有:28%的人認(rèn)為輿論監(jiān)督不夠,輿論導(dǎo)向不正確;38%的人認(rèn)為是國(guó)家相關(guān)制度不完善、倡導(dǎo)措施執(zhí)行不大;49%的同學(xué)認(rèn)為是人們片面追求經(jīng)濟(jì),忽略了彼此的感情交流;而34%的同學(xué)認(rèn)為是人們生活壓力大,無閑顧及他人或社會(huì);76%的同學(xué)認(rèn)為是個(gè)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀發(fā)生變化;46%的人認(rèn)為是教育的失?。ò▽W(xué)校的或家庭的);55%的人認(rèn)為誣陷、訛人的情況時(shí)有發(fā)生,所以不敢?guī)椭鷦e人。
分析報(bào)告格式篇2
調(diào)查背景:
隨著市場(chǎng)價(jià)格的升高,我校食堂也對(duì)各種飯菜的價(jià)格作了一些調(diào)整,并引起了不同程度的反響,因此我們部門遵上級(jí)指示做了此次調(diào)查問卷并作出相應(yīng)的分析。
調(diào)查目標(biāo):
通過調(diào)查,了解食堂服務(wù)的狀況,探求食堂服務(wù)的問題 , 為相關(guān)部門解決食堂問題獻(xiàn)言獻(xiàn)策,促進(jìn)食堂改善服務(wù)質(zhì)量,提高大家對(duì)食堂的滿意度,切實(shí)提高我校教師、學(xué)生的生活水平。
調(diào)查方法:
問卷調(diào)查
調(diào)查內(nèi)容:
學(xué)校食堂的用餐環(huán)境、餐具衛(wèi)生、飯菜質(zhì)量、飯菜價(jià)格、飯菜口味、飯菜衛(wèi)生狀況、飯菜品種豐富程度、周菜單及執(zhí)行情況、工作人員服務(wù)態(tài)度、對(duì)食堂管理和服務(wù)總體評(píng)價(jià)、是否歡迎該食堂繼續(xù)為師生提供服務(wù)這些內(nèi)容。
調(diào)查結(jié)果:
這次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷57份,收回 57份,有效問卷57份,這次問卷調(diào)查程序合理,主體廣泛,性別分布合理,覆蓋了各個(gè)年級(jí)和各個(gè)區(qū)域的人群,調(diào)查結(jié)果可以公正有效地反映我校食堂的總體情況.調(diào)查情況附后表。
改進(jìn)措施
1、飯菜質(zhì)量基本滿意,但同學(xué)們希望多增加些品種、地方小吃,注意營(yíng)養(yǎng)搭配。
2、飯菜價(jià)格適中,適當(dāng)增加分量。
3、衛(wèi)生工作要繼續(xù)加強(qiáng),希望食堂對(duì)此要有高度的重視。
4、服務(wù)質(zhì)量尚可,但有待進(jìn)一步提高。
總之,問題與優(yōu)勢(shì)同在,發(fā)現(xiàn)問題才能解決問題。被調(diào)查者對(duì)食堂的總體評(píng)價(jià)是基本滿意的。但仍存在著一些問題。因此,學(xué)校食堂應(yīng)該進(jìn)一步提高服務(wù)質(zhì)量,惟有如此,才能解決師生和食堂之間的種種矛盾,讓同學(xué)們的生活更加舒適,令后勤服務(wù)部門的工作開展得更順利。
分析報(bào)告格式篇3
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)的激烈,就業(yè)形式日趨嚴(yán)峻,為了在畢業(yè)后能夠更好地適應(yīng)社會(huì),很多在校大學(xué)生選擇了從事兼職工作,一方面緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力,更重要的是在一定程度上接觸了社會(huì),獲取了一些工作經(jīng)驗(yàn),提高了自己的綜合實(shí)力。大學(xué)生兼職已是大學(xué)校園里的一種普遍現(xiàn)象,其存在很久,已經(jīng)成為大學(xué)生生活的有機(jī)組成部分,是一種不可忽視的現(xiàn)象。兼職是大學(xué)生交際圈的突破,是大學(xué)生生活的潤(rùn)滑劑,也是大學(xué)教育在地域上的延伸。無論同學(xué)們有沒有做過兼職,眼下都存在著一條漫漫兼職路。在這條路上,我們?cè)撛趺醋?,走向何方呢?在兼職工作中碰到的困難和挫折可能對(duì)部分大學(xué)生今后的發(fā)展帶來一些負(fù)面影響。如何更好的做好兼職工作,為以后的生活打好基礎(chǔ),日益成為我們大學(xué)生關(guān)注的問題。
一、調(diào)查目的
了解大學(xué)生在校兼職情況,并分析原因,將結(jié)果反饋給學(xué)校和同學(xué)們,讓學(xué)生們更好地了解兼職,讓學(xué)校為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定良好的兼職環(huán)境,以保護(hù)學(xué)生群體的利益。
二、調(diào)查方法與調(diào)查對(duì)象
此次采用問卷調(diào)查及面對(duì)面訪談的形式,對(duì)各高校在校大學(xué)生發(fā)放電子版問卷,調(diào)查對(duì)象主要為大一大二大三的在校學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)。
三、調(diào)查內(nèi)容
此次調(diào)查問卷從在校大學(xué)生是否有過兼職,尋找兼職的途徑,從事怎樣的兼職,兼職的目的,家長(zhǎng)的態(tài)度,兼職對(duì)學(xué)習(xí)的影響,兼職的收獲,兼職過程中遇到的困難以及解決辦法,以及大家對(duì)兼職的看法等方面展開。
四、調(diào)查結(jié)果
1、調(diào)查結(jié)果顯示,有22.8%沒做過兼職,其中有10%的人認(rèn)為沒必要兼職,他們中沒做過兼職的原因90%是擔(dān)心上當(dāng)受騙,沒時(shí)間、交通不便、薪酬低等原因占10%;在90%的認(rèn)為大學(xué)生有兼職的必要的人中,有60%的人未來有兼職的想法。在77.2%的做過兼職的人中,2%認(rèn)為沒必要兼職,98%認(rèn)為兼職是必要的。
2、大學(xué)生兼職賺錢的原因
大學(xué)生群體自身的特點(diǎn)使得大學(xué)生選擇兼職賺錢從學(xué)習(xí)方面上看,大學(xué)的課堂授課時(shí)間要大大少于中學(xué)階段,以自學(xué)為主的大學(xué)生們有更多的空閑時(shí)間可以自由支配;從生活方面看,進(jìn)入大學(xué)后,衣食住行等個(gè)人生活往往都由自己安排,自主、自立、自律是大學(xué)生活的主旋律;大學(xué)生活節(jié)奏快,活動(dòng)空間大,接觸面廣,朋友同學(xué)來自全國(guó)各地,語(yǔ)言、個(gè)性、習(xí)慣、價(jià)值觀念各不相同的差異,在共同生活相互接觸中,易逐漸融合
強(qiáng)勁的畢業(yè)就業(yè)壓力使得大學(xué)生選擇兼職賺錢。
從性別來看,分別有69.4%的男生,45.2%的女生自己尋找兼職,38.8%的男生,25.5%的女生通過熟人尋找兼職,22.9%的男生,27.5%的女生通過中介機(jī)構(gòu)尋找兼職,還有部分同學(xué)通過廣告尋找兼職。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),80%以上的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校非常有必要成立專門的兼職指導(dǎo)機(jī)構(gòu),以豐富同學(xué)們的課余生活并確保兼職的安全。
、大學(xué)生在兼職工作的中種類上有特點(diǎn)。
從性別來看,分別有80.8%的男生,40.7%的女生做過家教,分別有16.3%的男生,78.4%的女生做過促銷,分別有13.2%的男生,29.4%的女生發(fā)過傳單,同時(shí),還有少數(shù)同學(xué)從事過禮儀、家政、餐飲等兼職工作。從年級(jí)來看,一年級(jí),二年級(jí),三年級(jí)分別有65%,75.5% ,98%的同學(xué)做過家教,分別有5%,7.5%,26%的同學(xué)做過促銷,分別有20%,30%,16%的同學(xué)發(fā)過傳單。
4、兼職過程中遇到的問題和處理方法
不論從性別還是從年級(jí)來看,超過70%的同學(xué)偶爾遇到過困難,20%左右的同學(xué)多次遇到過困難,只有極少數(shù)同學(xué)從未遇到過困難。所遇到的困難當(dāng)中,基本不包括性別歧視,而有部分同學(xué)認(rèn)為引起兼職困難的原因是自身能力不佳,也有不少同學(xué)認(rèn)為是由于用人單位過于刁鉆。遇到困難時(shí),80%左右的同學(xué)積極想方設(shè)法解決,10%左右的同學(xué)忍氣吞聲,自認(rèn)倒霉;還有極少數(shù)同學(xué)不知所措。
5、大學(xué)生兼職賺錢的收益
有35%的大學(xué)生是為了增加收入,以便付下學(xué)期的學(xué)雜費(fèi);有36%的大學(xué)生是想自己想自食其力,掙自己的生活費(fèi),同時(shí)也可以減輕家庭負(fù)擔(dān);有29%的大學(xué)生則認(rèn)為要鍛煉自己的能力,報(bào)酬無所謂,如果有,那當(dāng)然更好。
五、調(diào)查的
心得體會(huì)
對(duì)于初入大學(xué)的新生而言,接觸兼職機(jī)會(huì)較少,在接受調(diào)查的30個(gè)人中僅有10人有過兼職的經(jīng)歷,50%的大學(xué)生有想過兼職但從未實(shí)踐過,僅有2%的學(xué)生從未想過兼職。從數(shù)據(jù)來看,大多數(shù)的學(xué)生希望兼職來充實(shí)自己的生活,而由于多種原因并沒有實(shí)現(xiàn)。剩下的同學(xué)不是“一心想讀圣賢書,”便是認(rèn)為無所謂,不兼職也沒什么影響,只要自己把學(xué)習(xí)搞好就行了。但就我的觀點(diǎn)來看,對(duì)大學(xué)生來說,兼職經(jīng)驗(yàn)是人生的一筆寶貴財(cái)富,對(duì)我們以后走上各自的工作崗位是百利而無一害的,不管大學(xué)生是懷著怎樣的目的從事兼職,只要能從兼職中有所收獲我們對(duì)兼職還是應(yīng)該懷著友好的態(tài)度的。90后的大學(xué)生與80前的大學(xué)生大相徑庭,不論是生活環(huán)境還是經(jīng)濟(jì)條件,還是自身的,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。因此,沒有人反對(duì)大學(xué)生打暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí),能夠積攢經(jīng)驗(yàn),可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。然而,不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的大學(xué)生,他們的社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng)。但是我們要分清主次,以學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)為主,以兼職為輔,好好利用大學(xué)的四年時(shí)間,使自己很快融入社會(huì),更為自己明天步入社會(huì)做好準(zhǔn)備。
分析報(bào)告格式篇4
調(diào)查課題:社會(huì)公德問題
調(diào)查時(shí)間: 4月29日——5月1日
調(diào)查對(duì)象:社會(huì)所有人員
調(diào)查類型:?jiǎn)柧碚{(diào)查形式
調(diào)查地點(diǎn):貴陽(yáng)市境內(nèi)
社會(huì)公德 (social ethics; social morals) 簡(jiǎn)稱“公德”。是指在人類長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會(huì)公民在履行社會(huì)義務(wù)或涉及社會(huì)公眾利益的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。在本質(zhì)上是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族或者一個(gè)群體,在歷史長(zhǎng)河中、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。 社會(huì)公德作為維護(hù)社會(huì)關(guān)系秩序最基本的道德規(guī)范,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,社會(huì)公德的主要內(nèi)容主要表現(xiàn)為文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法這5個(gè)方面。我們小組就這5個(gè)方面做了問卷調(diào)查并作出以下報(bào)告:
本次社會(huì)公德問卷調(diào)查我們第五小組共發(fā)放問卷105份,回收103份,有效問卷103份,回收率為98.1%。其中男士52份,占50.5%,女士51份,占49.5%。通過對(duì)回收問卷的統(tǒng)計(jì)、分析、計(jì)算,我們對(duì)數(shù)字進(jìn)行處理并進(jìn)行以下書面說明。
在文明禮貌方面,被接受調(diào)查的民眾中,認(rèn)為文明禮貌在現(xiàn)實(shí)生活中重要的占99.02%,其中98.1%的民眾認(rèn)為自己平時(shí)做到對(duì)別人講文明,有禮貌。但是當(dāng)問及您平時(shí)會(huì)不會(huì)說臟話和粗話時(shí),8.74%的民眾表示會(huì)說,33%的民眾表示不會(huì)說,58.3%的民眾表示偶爾會(huì)說。另外就平時(shí)見到師長(zhǎng)會(huì)不會(huì)主動(dòng)問好方面,81.6%的民眾都表示會(huì)主動(dòng)問好。在文明禮貌方面相對(duì)做的不好的就是臟話和粗話方面,其他方面也還帶進(jìn)一步的提高!
在助人為樂方面,被調(diào)查人群中,79.6%的民眾都有過助人為樂的經(jīng)歷,只有少部分民眾表示沒有過助人為樂的經(jīng)歷。在公交車上,68%的民眾表示愿意為老弱病殘、孕婦等弱勢(shì)群體讓座,還有29.1%的民眾會(huì)看情況而決定為不為別人讓座,只有2.9%的民眾表示不愿為弱勢(shì)群體讓座。在當(dāng)問及馬路上有人學(xué)要幫助,你會(huì)不會(huì)伸出援手時(shí),只有31.1%的民眾表示會(huì)伸出援手,6.8%的民眾表示這種情況是不會(huì)伸出援手,看情況來定的民眾占63.1%,就這個(gè)問題,當(dāng)繼續(xù)追問如果您決定不上前幫忙時(shí)的理由時(shí),大多數(shù)的民眾都表示怕給自己帶來不必要的麻煩,世界太復(fù)雜,好心辦壞事的事件太多了。結(jié)果表明,在助人為樂方面,最嚴(yán)重的主要是當(dāng)今的誠(chéng)信問題缺失,導(dǎo)致許多人需要幫助,但沒人敢去幫。要解決這類問題還得從誠(chéng)信方面做起。
在愛護(hù)公物方面,就看到有人破壞公物你會(huì)不會(huì)去阻止時(shí),34%的民眾表示會(huì)上前阻止,在這方面,主要是60歲以上的老年人和一些退休人員更為主動(dòng)一些??辞闆r再?zèng)Q定的民眾占了51.5%,他們表示當(dāng)時(shí)情況下能阻止盡量阻止,不在能力范圍就算了。還有14.6%的民眾表示這種情況自己不會(huì)去阻止。當(dāng)碰倒標(biāo)語(yǔ)牌時(shí),絕大多數(shù)的民眾表示會(huì)把它撿起來放好,面對(duì)生活中的公共財(cái)產(chǎn)物品,73.8%的民眾表示會(huì)好好珍惜,23.3%的民眾表示有時(shí)會(huì)珍惜,低于2.9%的民眾不會(huì)珍惜公共物品。根據(jù)調(diào)查結(jié)果,說明在愛護(hù)公物方面還在存在很多的不足,民眾的公共財(cái)產(chǎn)意識(shí)不強(qiáng),還將有待進(jìn)一步的加強(qiáng)。
在保護(hù)環(huán)境方面,只有22.3%的民眾認(rèn)為自己的環(huán)境保護(hù)意識(shí)強(qiáng),75.7%的民眾表示自己的環(huán)境保護(hù)意識(shí)只是一般,甚至還有1.9%的人表示自己基本沒有任何環(huán)境保護(hù)意識(shí)。在公共場(chǎng)合,還有6.8%的民眾表示會(huì)亂扔垃圾,偶爾會(huì)會(huì)亂扔的民眾也還高達(dá)38.8%,只有54.4%的民眾在公共場(chǎng)合是不會(huì)亂扔垃圾的。民眾針對(duì)我國(guó)的環(huán)境保護(hù)做得怎么樣的問題,普遍都認(rèn)為不好,其中,69.9%的民眾認(rèn)為做得一般,24.3%民眾表示做得很差。在垃圾處理問題上,68%的民眾表示都是直接就傾倒了,會(huì)分類在處理的民眾只占1/3。就當(dāng)今我國(guó)的保護(hù)環(huán)境問題,已經(jīng)是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)峻的問題。,保護(hù)環(huán)境是必要且重要的。對(duì)于我們每個(gè)人也是一樣。也許微不足道,但是每個(gè)人的努力會(huì)匯成全人類的努力,憑借著等同于征服自然的信心,來還自然環(huán)境一份清白。
在遵紀(jì)守法方面,調(diào)查顯示,僅有41.7%民眾做到從來不闖紅燈,絕大多數(shù)民眾都會(huì)不同程度的闖紅燈。在提到道德對(duì)公民的制約作用時(shí),只有33%的民眾認(rèn)為道德規(guī)范對(duì)民眾的制約作用很大,絕大多數(shù)的民眾都表示道德本身的作用應(yīng)該是很大的,但是在當(dāng)今誰(shuí)會(huì),它的作用不大,甚至還有0.97%的民眾認(rèn)為道德對(duì)公民沒有作用。在公共場(chǎng)合,61.2%的民眾表示不會(huì)插隊(duì),6.8%的民眾有時(shí)會(huì)插隊(duì),4.9%的民眾經(jīng)常插隊(duì),27.2%的民眾表示會(huì)偶爾插隊(duì)。在生活中,完全做到學(xué)法、知法、守法、用法的民眾僅占17.5%,絕大部分民眾表示不完全做到,甚至還有0.97%的民眾表示自己完全沒做到。就遵紀(jì)守法方面而言,從調(diào)查數(shù)據(jù)上來看,我們這方面確實(shí)存在許多的問題。
通過此次的問卷調(diào)查,我們對(duì)當(dāng)今的社會(huì)公德意識(shí)有了一定的理解。從調(diào)查中可以看出,當(dāng)今民眾大部分都不具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí),對(duì)社會(huì)公德的五個(gè)主要內(nèi)容(文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法)都存在一定的問題,大部分民眾都還不能夠意識(shí)到加強(qiáng)社會(huì)公德的重要性。特別是面對(duì)一些社會(huì)中的不良現(xiàn)象時(shí),能夠主動(dòng)指出并制止的為數(shù)甚少,大多數(shù)民眾僅能做到自律,而在社會(huì)責(zé)任感方面有待提高,在實(shí)際行動(dòng)上,還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
在五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化長(zhǎng)河中,“禮”即公德,《論語(yǔ)》中孔子告訴世人“不學(xué)禮,無以立”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字,足以說明公德的重要性。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,更應(yīng)該關(guān)注社會(huì)公德問題,擁有一顆公德心,親身力行成為社會(huì)公德的實(shí)踐者。隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷發(fā)展,社會(huì)公德教育與道德建設(shè)的核心內(nèi)容,已經(jīng)成為當(dāng)前影響經(jīng)濟(jì)和社會(huì)和諧發(fā)展的一個(gè)不容忽視的問題。當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)財(cái)富正在極大地豐富人們的生活,但卻在一定程度上貧乏了我們的精神世界。當(dāng)然,目前雖然存在著一些不盡人意甚至令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,但是,社會(huì)公德總體上是好的,相信在不久的將來,人民的精神財(cái)富也能像物質(zhì)財(cái)富一樣不斷豐富。 黨的十八大報(bào)告提出,要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。這充分說明提高公民道德素質(zhì)的重要性和必要性。這其中,每位公民不僅是參與者和享受者,更應(yīng)是示范者和監(jiān)督者?!叭嫣岣吖竦赖滤刭|(zhì),這是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)”,“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,弘揚(yáng)真善美,貶斥假惡丑”,“推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng),學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化”這一系列十八大報(bào)告中關(guān)于道德建設(shè)的重要論述,不斷的引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。當(dāng)中國(guó)夢(mèng)的話題熱議之后,社會(huì)公德更與它更是密不可分,在去年12月18日到今年2月10日展開的“中國(guó)夢(mèng),中華情大型征文活動(dòng)”中,許多學(xué)者就提出中國(guó)夢(mèng)離不開社會(huì)道德的支撐的論述。到后來“中國(guó)夢(mèng),__夢(mèng)”,無數(shù)的人都提到了社會(huì)公德的重要作用。
總之,我們還應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,社會(huì)公德是整個(gè)民族的艱巨工程。單獨(dú)依靠一個(gè)教師、一所學(xué)校亦或是某個(gè)地區(qū)是無法完成歷史重托和社會(huì)所賦予的重任的。這需要全體民眾共同投身于社會(huì)公德的建設(shè)中去,更需要政府發(fā)揮其巨大的引導(dǎo)作用,這既是對(duì)中華民族五千年?duì)N爛文化的繼承和發(fā)展,更是為我們的子孫后代繼續(xù)創(chuàng)造這筆巨大而寶貴的精神財(cái)富。
附件一:
社會(huì)公德問卷調(diào)查表
請(qǐng)?jiān)谀x問題答案的“□”內(nèi)打“√”。u
一.基本情況:
1.您的性別? □ 男 □ 女
2.您的年齡? □ 18歲以下 □ 18_40歲 □ 41_60歲 □ 60歲以上
3.您的文化程度?
□ 本科以上 □ 大專 □ 高中 □ 初中 □ 小學(xué)及以下
4.您的職業(yè)?
□ 學(xué)生 □ 教師,醫(yī)務(wù),科研人員 □ 公司職員 □ 個(gè)體經(jīng)營(yíng)者
□ 自由職業(yè)者 □ 其他
二.選擇題:
1. 文明禮貌在現(xiàn)實(shí)生活中是否重要? □ 是 □ 否
2.您平時(shí)是否做到對(duì)別人講文明,有禮貌? □ 是 □ 否
3.您平時(shí)會(huì)不會(huì)說臟話,粗話? □ 會(huì) □ 不會(huì) □ 偶爾會(huì)
4.您平時(shí)遇到老師或長(zhǎng)輩,會(huì)不會(huì)主動(dòng)問好? □ 會(huì) □不會(huì) □ 偶爾會(huì)
5.您有助人為樂的經(jīng)歷嗎? □ 有 □ 沒有
6.在馬路上,如果看到有人需要幫助,您會(huì)伸出援手嗎?
□ 會(huì) □ 不會(huì) □ 看情況
7. 如果您決定不上前幫忙,理由是?
□ 趕時(shí)間 □ 沒必要 □ 這與我無關(guān) □ 其他:
8. □ 會(huì) □不會(huì) □ 看情況
9.看到有人破壞公物時(shí),您會(huì)不會(huì)上去阻止? □ 會(huì) □不會(huì) □ 看情況
10.當(dāng)您碰倒公共標(biāo)語(yǔ)牌時(shí),您會(huì)怎么做?
□ 撿起放好 □ 視而不見 □ 看情況
11.公共財(cái)產(chǎn)物品,您會(huì)好好珍惜嗎? □ 會(huì) □不會(huì) □ 有時(shí)會(huì)
12.有愛護(hù)公物的志愿活動(dòng)您會(huì)參加嗎? □ 會(huì) □ 不會(huì) □ 看情況
13.您認(rèn)為自己的環(huán)境保護(hù)意識(shí)怎樣? □ 強(qiáng) □ 一般 □ 基本沒有
14.在公共場(chǎng)所,您會(huì)亂扔垃圾嗎? □ 會(huì) □ 不會(huì) □ 偶爾會(huì)
15.您認(rèn)為我國(guó)的環(huán)境保護(hù)做得怎樣? □ 好 □ 一般 □ 很差
16.您平時(shí)怎么處理生活垃圾? □ 分類后再倒 □ 直接就倒
17.您平時(shí)會(huì)闖紅燈嗎? □ 會(huì) □ 不會(huì) □ 經(jīng)常 □ 偶爾
18.您認(rèn)為道德對(duì)公民的制約作用如何?
□ 作用很大 □ 作用不大 □ 沒有作用
19.在公共場(chǎng)合,您會(huì)插隊(duì)嗎? □ 會(huì) □ 不會(huì) □ 經(jīng)常 □ 偶爾
20.您在生活中做到學(xué)法,知法,守法,用法了嗎?
□ 完全做到 □ 不完全做到 □ 完全沒做到
合作愉快,非常感謝您的參與!
附件二:
數(shù)據(jù)分析表
分析報(bào)告格式篇5
調(diào)查 (實(shí)踐) 目標(biāo):
掌握學(xué)生對(duì)食堂滿意程度的了解和看法,了解食堂存在的問題
調(diào)查 (實(shí)踐) 時(shí)間:l
20_年11月20日_____20_年12月16日
調(diào)查 (實(shí)踐) 方式:l
調(diào)查 (實(shí)踐) 對(duì)象:l本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問卷調(diào)查,發(fā)放問卷是在紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院隨機(jī)發(fā)放,在場(chǎng)的師生填寫并當(dāng)場(chǎng)收回的方式,全員共發(fā)出問卷150份,收回150份,回收率達(dá)100%
主要調(diào)查了學(xué)生對(duì)食堂的意見,食堂的衛(wèi)生情況及工作人員的衛(wèi)生意識(shí)和服務(wù)的調(diào)查.問卷共向師生提出了15個(gè)問題.(見調(diào)查問卷)
調(diào)查 (實(shí)踐) 主要進(jìn)程:l
第一步:成員確定主題;第二步:成員對(duì)主題進(jìn)行分類討論并提出問題,總結(jié)問題,查找資料;第三步:制作調(diào)查問卷;第四步:在校內(nèi)分發(fā)調(diào)查問卷,收回問卷:第五步:進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),分析,得出結(jié)論.
調(diào)查 (實(shí)踐) 分析提綱:l
我們把問卷調(diào)查分為四大類:食堂的衛(wèi)生條件,食堂的工作人員的衛(wèi)生意識(shí),飯菜的營(yíng)養(yǎng)及價(jià),對(duì)食堂的建議.在第二題中就調(diào)查了同學(xué)們都是喜歡去哪個(gè)食堂和在第八題食堂的菜價(jià)是否有用,根據(jù)成員的具體要求,我們把調(diào)查問卷進(jìn)行男女的分類,來比較男女對(duì)實(shí)體是否有不一樣的看法,問卷調(diào)查的題目安排也是先從簡(jiǎn)單到深化,最后一題是大家對(duì)食堂的建議
基本情況
此次的問卷調(diào)查的背景是了解師生對(duì)食堂現(xiàn)狀運(yùn)行的滿意程度測(cè)量的調(diào)查,內(nèi)容涉及到食堂的飯菜是否美味,價(jià)格是否合理,以及工作人員的服務(wù)和衛(wèi)生意識(shí)等,因?yàn)閷W(xué)校有3個(gè)食堂,經(jīng)過調(diào)查大部分的師生喜歡去陽(yáng)光美食城,認(rèn)為陽(yáng)關(guān)美食城的飯菜價(jià)格合理,衛(wèi)生意識(shí)
強(qiáng),但是有76%的師生對(duì)食堂的飯菜不樂觀,認(rèn)為食堂的飯菜不美味,價(jià)格昂貴,服務(wù)態(tài)度差 問題幾建議:
1、食堂飯菜口味不適合
2、菜式的品種單一,不夠豐富
3、食物存在不夠新鮮,有過夜飯菜的現(xiàn)象
4、工作人員的服務(wù)態(tài)度差
5、食堂的環(huán)境差,影響就餐的心情
食堂飯菜的好壞會(huì)直接影響到師生的身體健康,為了讓更多的師生到食堂就餐,提了幾點(diǎn)建議
1、衛(wèi)生意識(shí)要強(qiáng),餐具要經(jīng)常殺菌
2、飯菜的樣式要不斷的更換,要有創(chuàng)新的想法
3、廚師要不斷的提高廚藝
4、飯菜的價(jià)格要合理,不要存在亂刷卡的現(xiàn)象
組長(zhǎng):陳琳 報(bào)告執(zhí)筆人:童若明 成員: 陳蓉蓉 紀(jì)志龍 陳真 毛佳挺
報(bào)告完成的時(shí)間: 20_年5月14日