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王維的雜詩(shī)的詩(shī)意篇一

雜詩(shī)(君自故鄉(xiāng)來(lái))是盛唐時(shí)期詩(shī)人王維所作的一首五言詩(shī)，是組詩(shī)《雜詩(shī)三首》的第二首。詩(shī)歌前兩句以記言的方式詢問(wèn)從家鄉(xiāng)來(lái)的友人，后兩句則僅問(wèn)寒梅是否開花一事，出人意外。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)親人和與風(fēng)物景色的思念。此詩(shī)化復(fù)雜為單純，變質(zhì)實(shí)為空靈。全詩(shī)平淡質(zhì)樸，卻詩(shī)味濃郁。

其一

家住孟津河，門對(duì)孟津口[1]。

常有江南船，寄書家中否?

其二

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來(lái)日綺窗前[2]，寒梅著花未?

其三

已見(jiàn)寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥聲。

愁心視春草，畏向玉階生[3]。

【賞析】

這三首詩(shī)寫兩夫婦別后相思。詩(shī)從男女兩個(gè)方面寫，由于著筆的角度不同，所以能夠維妙維肖地傳達(dá)出雙方由心理、處境的不同決定著的表情方式的差異，所謂一種相思，兩樣別情。這三首詩(shī)既獨(dú)立成章，又語(yǔ)語(yǔ)相關(guān)。詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)是微婉蘊(yùn)藉。

夫婦分居異地，自然無(wú)法互相吐露別情;但彼此內(nèi)心的思念就是沒(méi)有出口的話語(yǔ)。于是詩(shī)人代他們說(shuō)出各自的心里話。不難理解，雙方的心理活動(dòng)自有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)呼應(yīng)。因此，詩(shī)人采取這種寫法既新穎別致，又深契人情。

第一首從觸發(fā)、聯(lián)想展開情感活動(dòng)。女主人公因?yàn)樽〗煽?，每天沿河上下的船只打門前經(jīng)過(guò);于是她就想，其中或許有江南來(lái)的船吧!為什么她要關(guān)心江南來(lái)的船呢?因?yàn)樗L(zhǎng)久不歸的丈夫就在江南的某地。既有江南船，就可能有丈夫從江南寄回的書信。她可能每天都倚門望幾次。每當(dāng)看到渡頭有船只停泊，就不免要上前去打問(wèn)，可結(jié)果總是失望而歸。詩(shī)中說(shuō)江南船“常有”，就是說(shuō)書信“總無(wú)”。然而，主人公仍把希望寄托于下一趟船來(lái)，她想：大概書信已經(jīng)寄出，正在途中，所以詩(shī)的結(jié)句“寄書家中否”便是這位少婦不斷幻滅又不斷復(fù)生的希望。

第二首借某一事象作為特殊情感的符號(hào)。男主人公向來(lái)自故鄉(xiāng)的客人詢問(wèn)“故鄉(xiāng)事”，卻只問(wèn)“寒梅”是否已經(jīng)開花，表層意思是關(guān)心故鄉(xiāng)早春的情況，實(shí)則別有心曲。“寒梅著花”藏著深層的情感信息。因?yàn)榈谌着魅斯珜?duì)男主人公的思念，也說(shuō)“已見(jiàn)寒梅發(fā)”。聯(lián)系起來(lái)，似乎寒梅花發(fā)是一個(gè)暗示某種特殊涵義的時(shí)間。這個(gè)特殊涵義，只有男女主人公雙方知道，它深埋二人的心底，局外人無(wú)從確切探知。你可以解釋為夫婦臨別叮嚀的歸期，你也可以說(shuō)那是彼此心中共同紀(jì)念的緊緊縈系兩顆心的往事。但無(wú)論怎樣猜想，也都未必能切中本事。但“綺窗前”又確乎是一個(gè)副信息?；蛘呤虑榫褪窃凇熬_窗前”一株梅樹的環(huán)境下發(fā)生的。時(shí)節(jié)正是梅花在雪中綻開的早春。這一細(xì)節(jié)極大地加深了詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)。這種寫法，在王維之前也有，如南朝樂(lè)府《西洲曲》中的“梅”即是很難予以確解的某事的象征。

第三首以時(shí)序的遞進(jìn)、物候的變化，加深主人公的情感?！耙岩?jiàn)寒梅發(fā)”一句是對(duì)上一首詢問(wèn)寒梅著花的`呼應(yīng)。此句是女主人公失望的深深怨情。因?yàn)楣饩磅沲桑荒苋缙谯`約，此時(shí)在女主人公眼中，寒梅花發(fā)已由希望之光變?yōu)榛脺缰?。不僅如此。便是這象征青春、愛(ài)情的春天，欣欣向榮的春天，也發(fā)生了質(zhì)的變化。梅花開了，早春已過(guò)。百鳥叫了，仲春也已飛逝?，F(xiàn)在是鶯飛草長(zhǎng)的暮春了。隨著節(jié)序的推移，女主人公的心緒也由百無(wú)聊賴到終日惆悵，以至看花落淚、見(jiàn)月傷心了。以前，她覺(jué)得，時(shí)間過(guò)去一天，距離自己美好愿望的實(shí)現(xiàn)就近一日?，F(xiàn)在完全是逆反心理：時(shí)間愈是過(guò)得快，幻滅就愈徹底，猶如滔滔日下的江河，無(wú)可如何。此時(shí)，鳥鳴，春草都變作主人公情感的對(duì)立物。詩(shī)人說(shuō)女主人公是以一顆充滿憂愁的心“視春草”，她看到愈來(lái)愈茂盛的春草眼看就要連到階前，禁不住惶恐起來(lái)了。

注釋：

[1]孟津：亦稱盟津，黃河上的一個(gè)渡口，地在今河南孟津縣。

[2]綺窗：雕鏤花紋的窗子。

[3]玉階：《萬(wàn)首唐人絕句》作“階前”。

王維的雜詩(shī)的詩(shī)意篇二

君故自鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來(lái)日綺窗前，寒梅蓍花未？

詞語(yǔ)注釋：

雜詩(shī)：寫隨時(shí)產(chǎn)生的零星感想和瑣事，不定題目的詩(shī)。

來(lái)日：來(lái)的那一天。

綺窗：雕刻花紋的窗子。綺，有花紋的絲織品。

寒梅：冬天開的梅花。

著花未：開花沒(méi)有?著（zhuó）花，開花。未，用于句末，相當(dāng)于“否”，表疑問(wèn)。

選自《王右丞集》

作品譯文：

您是剛從我們家鄉(xiāng)出來(lái)，一定了解家鄉(xiāng)人情事態(tài)；

請(qǐng)問(wèn)您來(lái)時(shí)我家綺窗前，那一株臘梅花開了沒(méi)開？

【賞析】

一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)的游子，遇到了同鄉(xiāng)人，不勝欣喜，可是千萬(wàn)語(yǔ)。

不知從何說(shuō)起，只問(wèn)了一件平凡的小事，您來(lái)的時(shí)候，窗前的臘梅。

開花未？語(yǔ)言通俗而親切，思鄉(xiāng)之情感人之極。

一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，總是和那些與自己過(guò)去生活有密切關(guān)系的人、事、物聯(lián)結(jié)在一起。所謂“鄉(xiāng)思”，完全是一種“形象思維”，浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的，都是一個(gè)個(gè)具體的形象或畫面。故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風(fēng)土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時(shí)往往是一些看來(lái)很平常、很細(xì)小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的.情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩(shī)化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個(gè)意義上去理解，獨(dú)問(wèn)“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。

王維深諳五言絕句篇幅短小，宜于以小見(jiàn)大、以少總多的藝術(shù)特點(diǎn)，將抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一點(diǎn)情懷，將他靈視中所映現(xiàn)出的故鄉(xiāng)種種景物意象盡量刪減，只留下窗前那一樹梅花，正是在這凈化得無(wú)法再凈化的情思和景物的描寫中，透露出無(wú)限情味，引人生出無(wú)窮遐想。清人宋顧樂(lè)《唐人萬(wàn)首絕句選》評(píng)此詩(shī)：“以微物懸念，傳出件件關(guān)心，思家之切?！闭f(shuō)得頗中肯。

以上這篇雜詩(shī) 王維賞析就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。更多詩(shī)詞，詩(shī)歌盡在：詩(shī)句大全 望大家多支持本網(wǎng)站，謝謝。

王維的雜詩(shī)的詩(shī)意篇三

一

家住孟津河，門對(duì)孟津口[1]。

常有江南船，寄書家中否?

二

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來(lái)日綺窗前[2]，寒梅著花未?

三

已見(jiàn)寒梅發(fā)，復(fù)聞啼鳥聲。

愁心視春草，畏向玉階生[3]。

【賞析】

這三首詩(shī)寫兩夫婦別后相思。詩(shī)從男女兩個(gè)方面寫，由于著筆的角度不同，所以能夠維妙維肖地傳達(dá)出雙方由心理、處境的不同決定著的表情方式的差異，所謂一種相思，兩樣別情。這三首詩(shī)既獨(dú)立成章，又語(yǔ)語(yǔ)相關(guān)。詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)是微婉蘊(yùn)藉。

夫婦分居異地，自然無(wú)法互相吐露別情;但彼此內(nèi)心的思念就是沒(méi)有出口的話語(yǔ)。于是詩(shī)人代他們說(shuō)出各自的心里話。不難理解，雙方的心理活動(dòng)自有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)呼應(yīng)。因此，詩(shī)人采取這種寫法既新穎別致，又深契人情。

第一首從觸發(fā)、聯(lián)想展開情感活動(dòng)。女主人公因?yàn)樽〗煽?，每天沿河上下的船只打門前經(jīng)過(guò);于是她就想，其中或許有江南來(lái)的船吧!為什么她要關(guān)心江南來(lái)的船呢?因?yàn)樗L(zhǎng)久不歸的丈夫就在江南的某地。既有江南船，就可能有丈夫從江南寄回的書信。她可能每天都倚門望幾次。每當(dāng)看到渡頭有船只停泊，就不免要上前去打問(wèn)，可結(jié)果總是失望而歸。詩(shī)中說(shuō)江南船“常有”，就是說(shuō)書信“總無(wú)”。然而，主人公仍把希望寄托于下一趟船來(lái)，她想：大概書信已經(jīng)寄出，正在途中，所以詩(shī)的`結(jié)句“寄書家中否”便是這位少婦不斷幻滅又不斷復(fù)生的希望。

第二首借某一事象作為特殊情感的符號(hào)。男主人公向來(lái)自故鄉(xiāng)的客人詢問(wèn)“故鄉(xiāng)事”，卻只問(wèn)“寒梅”是否已經(jīng)開花，表層意思是關(guān)心故鄉(xiāng)早春的情況，實(shí)則別有心曲?！昂分ā辈刂顚拥那楦行畔?。因?yàn)榈谌着魅斯珜?duì)男主人公的思念，也說(shuō)“已見(jiàn)寒梅發(fā)”。聯(lián)系起來(lái)，似乎寒梅花發(fā)是一個(gè)暗示某種特殊涵義的時(shí)間。這個(gè)特殊涵義，只有男女主人公雙方知道，它深埋二人的心底，局外人無(wú)從確切探知。你可以解釋為夫婦臨別叮嚀的歸期，你也可以說(shuō)那是彼此心中共同紀(jì)念的緊緊縈系兩顆心的往事。但無(wú)論怎樣猜想，也都未必能切中本事。但“綺窗前”又確乎是一個(gè)副信息?；蛘呤虑榫褪窃凇熬_窗前”一株梅樹的環(huán)境下發(fā)生的。時(shí)節(jié)正是梅花在雪中綻開的早春。這一細(xì)節(jié)極大地加深了詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)。這種寫法，在王維之前也有，如南朝樂(lè)府《西洲曲》中的“梅”即是很難予以確解的某事的象征。

第三首以時(shí)序的遞進(jìn)、物候的變化，加深主人公的情感?！耙岩?jiàn)寒梅發(fā)”一句是對(duì)上一首詢問(wèn)寒梅著花的呼應(yīng)。此句是女主人公失望的深深怨情。因?yàn)楣饩磅沲?，不能如期踐約，此時(shí)在女主人公眼中，寒梅花發(fā)已由希望之光變?yōu)榛脺缰?。不僅如此。便是這象征青春、愛(ài)情的春天，欣欣向榮的春天，也發(fā)生了質(zhì)的變化。梅花開了，早春已過(guò)。百鳥叫了，仲春也已飛逝?，F(xiàn)在是鶯飛草長(zhǎng)的暮春了。隨著節(jié)序的推移，女主人公的心緒也由百無(wú)聊賴到終日惆悵，以至看花落淚、見(jiàn)月傷心了。以前，她覺(jué)得，時(shí)間過(guò)去一天，距離自己美好愿望的實(shí)現(xiàn)就近一日?，F(xiàn)在完全是逆反心理：時(shí)間愈是過(guò)得快，幻滅就愈徹底，猶如滔滔日下的江河，無(wú)可如何。此時(shí)，鳥鳴，春草都變作主人公情感的對(duì)立物。詩(shī)人說(shuō)女主人公是以一顆充滿憂愁的心“視春草”，她看到愈來(lái)愈茂盛的春草眼看就要連到階前，禁不住惶恐起來(lái)了。

注釋：

[1]孟津：亦稱盟津，黃河上的一個(gè)渡口，地在今河南孟津縣。

[2]綺窗：雕鏤花紋的窗子。

[3]玉階：《萬(wàn)首唐人絕句》作“階前”。

王維的雜詩(shī)的詩(shī)意篇四

王維《雜詩(shī)》賞析

《雜詩(shī)》由王維創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩(shī)。原詩(shī)有三首，這是第二首。詩(shī)以白描記言的手法，簡(jiǎn)潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對(duì)于離鄉(xiāng)游子而言，故鄉(xiāng)可懷念的東西很多。

《雜詩(shī)》

作者：王維

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來(lái)日綺窗前，寒梅著花未。

【注解】

1.雜詩(shī)：寫隨時(shí)產(chǎn)生的零星感想和瑣事，不定題目的詩(shī)。

2.來(lái)日：來(lái)的那一天。

3.綺窗：雕刻花紋的窗子。綺，有花紋的絲織品。

4.寒梅：冬天開的梅花。

5.著花未：開花沒(méi)有?著(zhuó)花，開花。未，用于句末，相當(dāng)于“否”，表疑問(wèn)。

6.選自《王右丞集》

【韻譯】

您是剛從我們家鄉(xiāng)出來(lái)，一定了解家鄉(xiāng)人情事態(tài);

請(qǐng)問(wèn)您來(lái)時(shí)我家綺窗前，那一株臘梅花開了沒(méi)開?

賞析一：

這首詩(shī)表現(xiàn)作者的情趣與傾向。詩(shī)人想念故鄉(xiāng)，自然是情理之中;而喜歡梅花，則溢于言表。本詩(shī)信手拈來(lái)，自然天成。

詩(shī)中的抒情主人公(“我”，不一定是作者)，是一個(gè)久在異鄉(xiāng)的人，忽然遇上來(lái)自故鄉(xiāng)的舊友，首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思，是急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式，傳神地表達(dá)了“我”的這種感情?！肮枢l(xiāng)”一詞迭見(jiàn)，正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷：“應(yīng)知”云云，跡近嚕?，卻表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言，卻簡(jiǎn)潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口吻等表現(xiàn)得栩栩如生，這其實(shí)是很省儉的筆墨。

關(guān)于“故鄉(xiāng)事”，那是可以開一張長(zhǎng)長(zhǎng)的問(wèn)題清單的。初唐的王績(jī)寫過(guò)一篇《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問(wèn)到院果林花，仍然意猶未盡，“羈心只欲問(wèn)”;而這首詩(shī)中的“我”卻撇開這些，獨(dú)問(wèn)對(duì)方：來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?仿佛故鄉(xiāng)之值得懷念，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態(tài)。 更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。

一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，總是和那些與自己過(guò)去生活有密切關(guān)系的人、事、物聯(lián)結(jié)在一起。所謂“鄉(xiāng)思”，完全是一種“形象思維”，浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的，都是一個(gè)個(gè)具體的形象或畫面。故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風(fēng)土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時(shí)往往是一些看來(lái)很平常、很細(xì)小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩(shī)化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個(gè)意義上去理解，獨(dú)問(wèn)“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。

古代詩(shī)歌中常有這種質(zhì)樸平淡而詩(shī)味濃郁的作品。它質(zhì)樸到似乎不用任何技巧，實(shí)際上卻包含著最高級(jí)的技巧。象這首詩(shī)中的獨(dú)問(wèn)寒梅，就不妨看成一種通過(guò)特殊體現(xiàn)一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質(zhì)樸得如敘家常的形式來(lái)體現(xiàn)的。這正是所謂寓巧于樸。王績(jī)的那首《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》，樸質(zhì)的程度也許超過(guò)這首詩(shī)，但它那一連串的發(fā)問(wèn)，其藝術(shù)力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上王維的這一問(wèn)。其中消息，不是正可深長(zhǎng)思之的嗎?

“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事?！边@一句看起來(lái)是問(wèn)家鄉(xiāng)的情況，但詩(shī)人只是籠統(tǒng)的.以“故鄉(xiāng)事”來(lái)設(shè)問(wèn)，可是問(wèn)什么好呢?詩(shī)人心里滿腹的問(wèn)題竟然不知從何問(wèn)起。于是我們可以想象詩(shī)人的躊躇，對(duì)方的詫異?！皝?lái)日綺窗前，寒梅著花未?”這一問(wèn)倒令對(duì)方感到困惑，不問(wèn)人事而問(wèn)物事，這時(shí)梅花開沒(méi)開花?想必讀者對(duì)此也感到突兀?？墒钦沁@樣一問(wèn)，才是妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。其實(shí)詩(shī)人的真正目的，哪里是梅花啊。詩(shī)人想說(shuō)的話，想問(wèn)的問(wèn)題不知從何說(shuō)起，對(duì)家鄉(xiāng)的思念竟在這一個(gè)不經(jīng)意的問(wèn)題之中。這是詩(shī)人留給人們的空白，讓讀者去想象。

這是一個(gè)不同尋常的游子形象。雖然飽經(jīng)滄桑，卻依然超然塵世保持自由心態(tài)的精神風(fēng)致。這樣詩(shī)人寫這一首詩(shī)歌的目的也就昭然若揭：他是在歌頌一種雖然飽經(jīng)滄桑，但永不世故、永葆自由心態(tài)的人生風(fēng)范。

賞析二：

詩(shī)中的抒情主人公(“我”，不一定是作者)，是一個(gè)久在異鄉(xiāng)的人，忽然遇上來(lái)自故鄉(xiāng)的舊友，首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思，是急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的心情。開頭兩句，正是以一種不加修飾、接近于生活的自然狀態(tài)的形式，傳神地表達(dá)了“我”的這種感情。“故鄉(xiāng)”一詞迭見(jiàn)，正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷;“應(yīng)知”云云，跡近嚕?，卻表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切，透露出一種兒童式的天真與親切。純用白描記言，卻簡(jiǎn)潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口吻等表現(xiàn)得栩栩如生，這其實(shí)是很省儉的筆墨。

關(guān)于“故鄉(xiāng)事”，那是可以開一張長(zhǎng)長(zhǎng)的問(wèn)題清單的。初唐的王績(jī)寫過(guò)一篇《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》，從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問(wèn)到院果林花，仍然意猶未盡，“羈心只欲問(wèn)”;而這首詩(shī)中的“我”卻撇開這些，獨(dú)問(wèn)對(duì)方：

來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?

仿佛故鄉(xiāng)之值得懷念，就在窗前那株寒梅。這就很有些出乎常情。但又絕非故作姿態(tài)。

一個(gè)人對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，總是和那些與自己過(guò)去生活有密切關(guān)系的人、事、物聯(lián)結(jié)在一起。所謂“鄉(xiāng)思”，完全是一種“形象思維”，浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的，都是一個(gè)個(gè)具體的形象或畫面。故鄉(xiāng)的親朋故舊、山川景物、風(fēng)土人情，都值得懷念。但引起親切懷想的，有時(shí)往往是一些看來(lái)很平常、很細(xì)小的情事，這窗前的寒梅便是一例。它可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此，這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩(shī)化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個(gè)意義上去理解，獨(dú)問(wèn)“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。 更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。

古代詩(shī)歌中常有這種質(zhì)樸平淡而詩(shī)味濃郁的作品。它質(zhì)樸到似乎不用任何技巧，實(shí)際上卻包含著最高級(jí)的技巧。象這首詩(shī)中的獨(dú)問(wèn)寒梅，就不妨看成一種通過(guò)特殊體現(xiàn)一般的典型化技巧，而這種技巧卻是用一種平淡質(zhì)樸得如敘家常的形式來(lái)體現(xiàn)的。這正是所謂寓巧于樸。王績(jī)的那首《在京思故園見(jiàn)鄉(xiāng)人問(wèn)》，樸質(zhì)的程度也許超過(guò)這首詩(shī)，但它那一連串的發(fā)問(wèn)，其藝術(shù)力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上王維的這一問(wèn)。其中消息，不是正可深長(zhǎng)思之的嗎?

王維的雜詩(shī)的詩(shī)意篇五

【內(nèi)容】：

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？

【作者】

字摩詰，河?xùn)|人。工書畫，與弟縉俱有俊才。開元九年，進(jìn)士擢第，調(diào)太樂(lè)丞。坐累為濟(jì)州司倉(cāng)參軍，歷右拾遺、監(jiān)察御史、左補(bǔ)闕、庫(kù)部郎中，拜吏部郎中。天寶末，為給事中。安祿山陷兩都，維為賊所得，服藥陽(yáng)喑，拘于菩提寺。祿山宴凝碧池，維潛賦詩(shī)悲悼，聞?dòng)谛性?。賊平，陷賊官三等定罪，特原之，責(zé)授太子中允，遷中庶子、中書舍人。復(fù)拜給事中，轉(zhuǎn)尚書右丞。維以詩(shī)名盛于開元、天寶間，寧薛諸王附馬豪貴之門，無(wú)不拂席迎之。得宋之問(wèn)輞川別墅，山水絕勝，與道友裴迪，浮舟往來(lái)，彈琴賦詩(shī)，嘯詠終日。篤于奉佛，晚年長(zhǎng)齋禪誦。一日，忽索筆作書數(shù)紙，別弟縉及平生親故，舍筆而卒。贈(zèng)秘書監(jiān)。

【注釋】：

雜詩(shī)：寫隨時(shí)產(chǎn)生的零星感想和瑣事，不定題目的詩(shī)。

來(lái)日：來(lái)的那一天。

綺窗：雕刻花紋的窗子。綺，有花紋的絲織品。

寒梅：冬天開的梅花。

著花：著（zhu），開放；著花，開花。

【賞析】：

詩(shī)歌一開頭，詩(shī)人以近似講話一樣的語(yǔ)氣，不加修飾地表現(xiàn)了一個(gè)久住他鄉(xiāng)異

地的人，一旦見(jiàn)到自己家里的親友，欲知家鄉(xiāng)情事分外熱烈、急切的心情。那么，

身在異地的異客，最想知道什么樣的事呢？最令詩(shī)中主人公親切懷想的卻是花窗前

那枝梅花開了沒(méi)有。用梅花作為繁多家事的借代，不但更加生活化，而且也詩(shī)化了

最普通的家務(wù)事，同時(shí)又體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)鐘梅花那種清高超脫的品性。全詩(shī)質(zhì)樸平淡

而詩(shī)味濃郁。

王維的雜詩(shī)的詩(shī)意篇六

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。

來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?

注釋：

1、來(lái)日：指動(dòng)身前來(lái)的那天。

2、綺窗：雕飾精美的窗子。

3、著花：開花。

參考翻譯：

您是剛從我們家鄉(xiāng)出來(lái)，一定了解家鄉(xiāng)人情事態(tài);

請(qǐng)問(wèn)您來(lái)時(shí)我家綺窗前，那一株臘梅花開了沒(méi)開?

賞析：

這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩(shī)。原詩(shī)有三首，這是第二首。詩(shī)以白描記言的手法，簡(jiǎn)潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對(duì)于離鄉(xiāng)游子而言，故鄉(xiāng)可懷念的東西很多。然而詩(shī)不寫眷懷山川景物，風(fēng)土人情，卻寫眷念窗前寒梅著花未?真是于細(xì)微處見(jiàn)精神，寓巧于樸，韻味濃郁，栩栩如生。

王維的《雜詩(shī)》歷來(lái)被認(rèn)為是一首憂郁的詩(shī)歌，認(rèn)為是因思鄉(xiāng)而憂郁。確實(shí)，帶著一種憂傷的心情來(lái)讀這首詩(shī)，就會(huì)有一種濃郁的懷鄉(xiāng)之情。

但是這首詩(shī)的偉大之處，可能還在于它其實(shí)還有另一種情緒在，或者說(shuō)，詩(shī)歌包含了幾種情緒的纏結(jié)?！熬怨枢l(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事?！笨梢允且环N腦筋急轉(zhuǎn)彎式的游戲性問(wèn)答?；卮鹫叽蟾艜?huì)很自信，會(huì)說(shuō)：當(dāng)然，有什么問(wèn)題，你盡管問(wèn)!但是詩(shī)人當(dāng)然知道，問(wèn)哪些問(wèn)題，對(duì)方會(huì)對(duì)答如流。詩(shī)人于是反其道而行之，偏不問(wèn)人事，而問(wèn)物事。這一問(wèn)不知對(duì)方可能回答得出?如果這是一個(gè)很容易的問(wèn)題，那么便是相當(dāng)于自問(wèn)自答，明知故問(wèn)。花開不開不因人事，只因氣候季節(jié)，是一種自然規(guī)律。到了時(shí)候就會(huì)按期開放，這還用問(wèn)嗎?可是詩(shī)人就這么問(wèn)了，那么回答者如何回答?無(wú)非兩種答案：開了，或者未開。但直愣愣地回答，會(huì)多么無(wú)趣呀。

想必，現(xiàn)實(shí)生活中的對(duì)方不會(huì)傻乎乎地直接回答。而是會(huì)愣在那兒，傻半天。如果那樣，就中了詩(shī)人的妙計(jì)，引發(fā)一場(chǎng)大笑。

因?yàn)?，?duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子來(lái)說(shuō)，倚窗前的寒梅開不開并不是其真正的關(guān)心所在。多少詩(shī)歌讀者在這里犯了傻乎乎的毛病，說(shuō)什么詩(shī)人對(duì)于梅花的欣賞、關(guān)心在此可見(jiàn)一斑。這真是不懂藝術(shù)，不懂詩(shī)歌，把詩(shī)歌讀膚淺了!其實(shí)詩(shī)人的真正目的，哪里是梅花之事?難道生活中的人說(shuō)話，從來(lái)都是心口如一?其實(shí)生活中有趣的時(shí)候，都是心口不一造成的。

遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人，對(duì)于家鄉(xiāng)的了解總是停留在離開家鄉(xiāng)的.時(shí)刻。離開家鄉(xiāng)越久，家鄉(xiāng)人事世事的變動(dòng)就越大越多，而有的人事世事變動(dòng)會(huì)令游子高興，但是也肯定有些世事變動(dòng)會(huì)讓人失落或痛苦。這是每一個(gè)離鄉(xiāng)背井的人的常識(shí)。正因?yàn)榇耍?shī)人才不敢直接提問(wèn)那些人事世事，而是首先提問(wèn)一個(gè)毫不危險(xiǎn)的話題。無(wú)論這個(gè)問(wèn)題的回答如何，詩(shī)人都會(huì)承受得住。而且由于這個(gè)問(wèn)題太過(guò)出乎意外，回答者可能一時(shí)摸不著頭腦，甚至可能真的沒(méi)有留意到梅花，那樣，詩(shī)人還會(huì)得到想得到的惡作劇般的快感。

這種快感其實(shí)大半是詩(shī)人早已預(yù)料到的，是詩(shī)人計(jì)劃中應(yīng)得的心理享受。但是這種提問(wèn)的效果是暫時(shí)性的，因?yàn)檫h(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子接下來(lái)必然要直面來(lái)自家鄉(xiāng)的人事變化、世事變化。只是詩(shī)歌要讓我們真正領(lǐng)略的是，我們要從這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)來(lái)體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜性。詩(shī)人為什么面對(duì)來(lái)自家鄉(xiāng)的人首先提出的竟是這樣的問(wèn)題?是詩(shī)人害怕聽到來(lái)自家鄉(xiāng)的某種不利的世事變遷，以此采用這樣一種提問(wèn)，以便推遲片刻，好讓自己的心理準(zhǔn)備得更為充分一些?讀者自然可以根據(jù)自己的人生經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)作多種猜想。而這正是唐詩(shī)最為令人嘆服的地方，那就是，偉大的唐詩(shī)所留的空白，總是那種能夠提供給讀者最為豐富的想象空間。

就這樣詩(shī)歌讓我們幾乎聆聽到了詩(shī)人內(nèi)心的激烈跳動(dòng)。體味了到了詩(shī)人內(nèi)心的復(fù)雜性和矛盾性。于是詩(shī)歌在有了歡快的顯性結(jié)構(gòu)的同時(shí)，下面又隱藏著更為沖突、復(fù)雜、深沉的深層結(jié)構(gòu)。只是這個(gè)深層結(jié)構(gòu)有多深，都留在無(wú)邊無(wú)際的空白中，仰仗高水平的讀者自己去建構(gòu)。

詩(shī)歌的空白、深層結(jié)構(gòu)的建構(gòu)，不是任意的。詩(shī)歌雖然到此為止，接下來(lái)詩(shī)人與對(duì)方的交談內(nèi)容為何，只能依靠讀者自己的經(jīng)歷去填充。但是無(wú)論如何填充，這個(gè)歡快的表層結(jié)構(gòu)，都對(duì)深層結(jié)構(gòu)的填充想象起著界定性作用。

因?yàn)榧热辉?shī)人會(huì)如此誠(chéng)惶誠(chéng)恐，拐彎抹角地面對(duì)家鄉(xiāng)人，那么他一定是對(duì)來(lái)自家鄉(xiāng)的人事、世事的變遷不太樂(lè)觀，也由此表明這個(gè)人一定有一番不平坦的人生經(jīng)歷，其家庭、家鄉(xiāng)不是那么一帆風(fēng)順。否則，他干嗎不急著把自己最想問(wèn)、最關(guān)心的問(wèn)題在第一時(shí)刻提出來(lái)?只有一個(gè)心地單純，少不更事的毛頭小子或毛丫頭片子，才會(huì)有話直說(shuō)。一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人，如果真的只關(guān)心窗前的寒梅，對(duì)其他了無(wú)興趣，那么這個(gè)人就太絕情絕義了。正因?yàn)樵?shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的人事世事深深地關(guān)心，才會(huì)極度害怕其中發(fā)生一些令人意外或者不堪忍受的事情。但他又是極其純凈的人，所以才會(huì)在緊張之余，去試圖超越這種緊張。由此我們欣賞到的正是一個(gè)舉重若輕，一個(gè)經(jīng)歷雖豐富但心地卻依然純凈的成熟者的情致。

這是一個(gè)非凡的游子形象。雖然飽經(jīng)滄桑，卻依然不乏超然塵世，保持自由心態(tài)的精神風(fēng)致。那么，詩(shī)人為什么要寫這一首詩(shī)歌的目的也就躍然紙上：他是歌詠一種雖然飽經(jīng)滄桑，但永不世故、永葆自由心態(tài)的人生風(fēng)范。

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