要寫好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

語(yǔ)文的課前三分鐘演講稿題目篇一

上帝對(duì)羊群說(shuō)：“如果你們要狼，就給一只，任它隨意咬你們。如果你們要獅子，就給兩頭，你們可以在兩頭獅子中任選一頭，還可以隨時(shí)更換?！蹦线吥侨貉蛳?，獅子比狼兇猛得多，還是要狼吧。于是，它們就要了一只狼。北邊那群羊想，獅子雖然比狼兇猛得多，但我們有選擇權(quán)，還是要獅子吧。于是，它們就要了兩頭獅子。

那只狼進(jìn)了南邊的羊群后，就開(kāi)始吃羊。狼身體小，食量也小，一只羊夠它吃幾天了。這樣羊群幾天才被追殺一次。北邊那群羊挑選了一頭獅子，另一頭則留在上帝那里。這頭獅子進(jìn)入羊群后，也開(kāi)始吃羊。獅子不但比狼兇猛，而且食量驚人，每天都要吃一只羊。這樣羊群就天天都要被追殺，驚恐萬(wàn)狀。羊群趕緊請(qǐng)上帝換一頭獅子。不料，上帝保管的那頭獅子一直沒(méi)有吃東西，正饑餓難耐，它撲進(jìn)羊群，比前面那頭獅子咬得更瘋狂。羊群一天到晚只是逃命，連草都快吃不成了。

南邊的羊群慶幸自己選對(duì)了天敵，又嘲笑北邊的羊群沒(méi)有眼光。北邊的羊群非常后悔，向上帝大倒苦水，要求更換天敵，改要一只狼。上帝說(shuō)：“天敵一旦確定，就不能更改，必須世代相隨，你們唯一的權(quán)利是在兩頭獅子中選擇?！?/p>

北邊的羊群只好把兩頭獅子不斷更換?？蓛深^獅子同樣兇殘，換哪一頭都比南邊的羊群悲慘得多，它們索性不換了，讓一頭獅子吃得膘肥體壯，另一頭獅子則餓得精瘦。眼看那頭瘦獅子快要餓死了，羊群才請(qǐng)上帝換一頭。

這頭瘦獅子經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的饑餓后，慢慢悟出了一個(gè)道理：自己雖然兇猛異常，一百只羊都不是對(duì)手，可是自己的命運(yùn)是操縱在羊群手里的。羊群隨時(shí)可以把自己送回上帝那里，讓自己飽受饑餓的煎熬，甚至有可能餓死。想通這個(gè)道理后，瘦獅子就對(duì)羊群特別客氣，只吃死羊和病羊，凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外，有幾只小羊提議干脆固定要瘦獅子，不要那頭肥獅子了。一只老公羊提醒說(shuō)：“瘦獅子是怕我們送它回上帝那里挨餓，才對(duì)我們這么好。萬(wàn)一肥獅子餓死了，我們沒(méi)有了選擇的余地，瘦獅子很快就會(huì)恢復(fù)兇殘的本性?！毖蛉河X(jué)得老羊說(shuō)得有理，為了不讓另一頭獅子餓死，它們趕緊把它換回來(lái)。

原先膘肥體壯的那頭獅子，已經(jīng)餓得只剩下皮包骨頭了，并且也懂得了自己的命運(yùn)是操縱在羊群手里的道理。為了能在草原上待久一點(diǎn)，它竟百般討好起羊群來(lái)。而那頭被送交給上的獅子，則難過(guò)得流下了眼淚。

北邊的羊群在經(jīng)歷了重重磨難后，終于過(guò)上了自由自在的生活。南邊的那群羊的處境卻越來(lái)越悲慘了，那只狼因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，羊群又無(wú)法更換它，它就胡作非為，每天都要咬死幾十只羊，這只狼早已不吃羊肉了，它只喝羊心里的血。它還不準(zhǔn)羊叫，哪只叫就立刻咬死哪只。南邊的羊群只能在心中哀嘆：“早知道這樣，還不如要兩頭獅子?！?/p>

語(yǔ)文的課前三分鐘演講稿題目篇二

同學(xué)們：

大家好!

在高考中有位考生寫過(guò)這樣一段話：我曾經(jīng)埋怨過(guò)，腳底發(fā)黃的布鞋，踏不出青春的活力，直到我發(fā)覺(jué)霍金轉(zhuǎn)動(dòng)的輪椅，嵌出深深的歷史痕跡;我曾咒罵過(guò)，臉邊黝黑的胎記，映不出美麗的臉龐，直到我看見(jiàn)全身黝黑的黑人，露出甜甜的美麗微笑……

也許你曾抱怨過(guò)上帝是捉弄人的，他對(duì)你吝嗇幸福，卻讓痛苦折磨著你，日日夜夜，疲憊不堪，換來(lái)的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來(lái)后，當(dāng)你揭開(kāi)那沉重的幕紗，你會(huì)看清，上帝是公平的，磨難也是一種財(cái)富。

曾經(jīng)有人做了一個(gè)試驗(yàn)。他點(diǎn)清了一座山林中的紅羊后，把山中的狼全部捕捉起來(lái)，讓紅羊沒(méi)有敵人。照理說(shuō)，紅羊應(yīng)該是悠閑自得、快樂(lè)地生活了，但事與愿違，紅羊?yàn)榱藸?zhēng)奪一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原來(lái)一支整齊的隊(duì)伍變?yōu)橐槐P散沙。經(jīng)過(guò)搏斗的紅羊一只只疲憊不堪，過(guò)去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現(xiàn)過(guò)，而且，紅羊的數(shù)量也在逐漸減少。是什么原因呢?因?yàn)槿藗儾东@了狼，紅羊沒(méi)有了給它們?cè)斐缮{的動(dòng)物，而自相殘殺直至消亡，失去了危機(jī)，同時(shí)也失去了生機(jī)?？梢?jiàn)，在生態(tài)環(huán)境中，沒(méi)有磨難就不會(huì)有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。

張海迪胸部以下失去知覺(jué)，但這些困難反而使她有了更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)，學(xué)習(xí)掌握了德語(yǔ)、日語(yǔ)、英語(yǔ)。她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢?因?yàn)樗诔惺芫薮蟠煺鄣耐瑫r(shí)，也將挫折化為了動(dòng)力，讓挫折成為自己的奴隸，再一次戰(zhàn)勝了磨難。

人生如一塊璞玉，這是上帝賜予你最大的財(cái)富，這塊璞玉中有著酸甜苦辣，也許痛苦過(guò)后便是幸福，這是上帝給予你最大的機(jī)遇。只有自己努力來(lái)雕琢這塊璞玉，才能使它成為完美無(wú)瑕的藝術(shù)品。

同學(xué)們，當(dāng)你遇到挫折、困難時(shí)，不妨想想，上帝是公平的，有時(shí)磨難也是一種財(cái)富。

謝謝大家!

語(yǔ)文的課前三分鐘演講稿題目篇三

涼生初過(guò)雨，是秋在絮語(yǔ)……

霧引愁心去，卻摧折不了記憶……

自斟自飲，邀月對(duì)影;詩(shī)節(jié)飄零，揮灑云淡風(fēng)輕。

自知，吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書(shū)，鐘無(wú)用之情，終成一無(wú)用之人。

微月朧明，碾過(guò)澄澈的夢(mèng)境;名利得失，悲歡浮沉，皆不再如影隨行;沒(méi)有亂品春秋，何謂隨波逐流?留一卷空白，他寫，我讀;輕笑著，憤世嫉俗。只可惜，夢(mèng)醒處，依舊山重水復(fù)，走投無(wú)路，進(jìn)退維谷。

不知，悲凄一詞，用在此處，是不是也太過(guò)矯情?

苔痕斑駁的石子小徑一路蜿蜒，我獨(dú)立路的盡頭，望遠(yuǎn)處山嵐陸離在晨曦的霧靄中;望放得下、放不下的曾經(jīng)，或深或淺烙刻在心魂深處;思量著，過(guò)往的情，和未來(lái)的路。

誰(shuí)來(lái)讀，世人繁華，于我僅剩虛無(wú)。

不明白，為何，已經(jīng)到了盡頭，還要繼續(xù)走;為何，已經(jīng)一無(wú)所有，還要糾纏不休;為何，已經(jīng)痛得撕心裂肺，還要戴上假面，微笑演繹別人企劃好的人生……

紙落紙飛紙滿天，滿紙荒唐世人言。我的無(wú)奈，化一地碧葉，不忍猝讀。

人心已麻木。世人造就了“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”的悲情小學(xué)生;造就了一篇篇現(xiàn)代版“八股文”式滿分議論文;造就了只會(huì)打字，不會(huì)寫字的英文十級(jí)高才生;造就了財(cái)富比學(xué)富更讓人嘆為觀止的文字商人;造就了拿古典文學(xué)開(kāi)刷，以求提高知名度的學(xué)術(shù)騙子;造就了文化荒漠，快餐文化，時(shí)尚史學(xué)……又大費(fèi)周章，什么孔子學(xué)院、書(shū)法補(bǔ)習(xí)班、漢字聽(tīng)寫活動(dòng)……其意在粉飾太平，名利雙收;卻只欠一句，于事無(wú)補(bǔ)。

人心已麻木。我的難過(guò)，他不是沒(méi)有讀，也不是沒(méi)有懂，而是真沒(méi)有感動(dòng)。因?yàn)樗?，在散文中沉溺了太久，直至再也找不回議論文的犀利;因?yàn)樗?，?xí)慣了記下每一場(chǎng)雨，直至整個(gè)雨季，變得濕漓漓;因?yàn)樗?，每天寫到凌晨三點(diǎn)，直至絕望地明了，他不會(huì)再讀……也許，只能怪我自己，太自私，太決絕，太幼稚，太不夠完美……太可笑。覆水難收，卻只欠一句，窮途末路。

人心已麻木。為了別人的認(rèn)可，逼迫自己陷入庸碌的桎梏;踏上一條一馬平川，卻丟失了自我的路……茫然時(shí)，所唯一擁有的，是一張冰冷、厚重的假面，欺騙他人，到自欺欺人……你們的美滿人生，只欠一句，虛

相比之下，執(zhí)拗，有多廉價(jià)?

擁有過(guò)的一切美好，在我透支一世感傷的義無(wú)反顧里，被我親手，抹殺得片甲不留。我學(xué)會(huì)了承受，很多時(shí)候，是因?yàn)槲易宰髯允堋?/p>

借不到的溫暖，說(shuō)冰寒;去不到的明天，說(shuō)覆滅。

錢穆在《人生十論》中提到：“向外的人生，是一種涂飾的人生;向內(nèi)的人生，是一種洗刷的人生。”但無(wú)論怎樣去選擇，我們都無(wú)法完全依賴于世，或隔絕于世。所以，恨利益的糾纏，又無(wú)法忽略利益的糾纏。杰克·倫敦在成名后為金錢所驅(qū)使違心創(chuàng)作，卻最終窮困潦倒;文森特·梵高把滿懷對(duì)生命的熱愛(ài)幻為筆端熾如驕陽(yáng)的向日葵，也最終在孤涼中自我了結(jié);李太白“乍向草中耿介死，不求黃金籠下生”，空靈逸然一世，也最終醉在了一江秋水，孤帆遠(yuǎn)逝;徐渭“高書(shū)不入俗眼，入俗眼者必非高書(shū)”，卻最終“筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑置野藤中”行路難矣!

易安的絕世才情，嘗盡“一種相思兩處閑愁”;無(wú)文正的濟(jì)世長(zhǎng)志，決意“寧鳴而死，不默而生”;無(wú)顰兒的詠絮之才，注定，為他泣盡飛花，葬盡紙墨。

這，也許就是宿命，可以操縱，可以改變，卻逃不過(guò);逃不過(guò)生命里的彼此傷害。一如人心，難忖度，難揣測(cè)，更難把握;敏感時(shí)，會(huì)很痛;麻木后，在意你的人，會(huì)很難過(guò)。

“天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往”，世人如是的說(shuō);

“郁郁黃花，無(wú)非般若;青青翠竹，盡是法身”，佛如是的說(shuō);

“人各有志，何必牽絆;人若有心，寸愁自知”，我如是的說(shuō)。

鷓鴣無(wú)情，驚破一甌秋靜如水。又一日煙火浮生。

幾世，為虛妄?半醒，淚成霜。

白瓷杯里，夏的余音，依依蕩漾。

雨過(guò)也，憂未了。

語(yǔ)文的課前三分鐘演講稿題目篇四

親愛(ài)的同學(xué)們：

我給大家講一個(gè)關(guān)于希望的種子的故事。

在列寧格勒市中心，有一個(gè)科學(xué)研究所。研究所里建有一個(gè)巨大的倉(cāng)庫(kù)，這里保存各種糧食種子。

1942年，當(dāng)?shù)聡?guó)人圍住列寧格勒時(shí)，這個(gè)城市開(kāi)始上演人間悲劇：成千上萬(wàn)的人開(kāi)始被餓死，人們想方設(shè)法尋找食物。

有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外，尋找樹(shù)皮和已被冰封的湖底的魚(yú)蝦。但他們常常有去無(wú)回，成為德國(guó)納粹槍彈的犧牲品。

饑餓讓人變得瘋狂。不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當(dāng)時(shí)列寧格勒城中儲(chǔ)備大量糧食的地方。

駐守的軍隊(duì)來(lái)了，可是科學(xué)家說(shuō)，這是種子，是蘇維埃將來(lái)的希望。駐守部隊(duì)撤退了。

前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來(lái)過(guò)，他要求把糧食全部交給軍隊(duì)，但科學(xué)家說(shuō)，這是種子，不能吃掉。將軍暴跳如雷，但科學(xué)家告訴他：當(dāng)我們打退了德國(guó)人，農(nóng)民們可以用這些種子過(guò)上幸福的生活。將軍聽(tīng)完，向科學(xué)家敬禮，然后帶領(lǐng)士兵離開(kāi)了。

幾個(gè)月后，人們發(fā)現(xiàn)看守倉(cāng)庫(kù)的科學(xué)家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉(cāng)，成為世界糧食的一個(gè)奇跡。

戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)摧毀了一切，但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種。

現(xiàn)在我們不知道那位科學(xué)家叫什么名字，但他的那句希望的種子的名言，成為列寧格勒這家研究所的代名詞。

故事講到這里，相信很多同學(xué)已經(jīng)被深深地感動(dòng)了，為餓死在糧堆旁的科學(xué)家，為保護(hù)著希望、闡釋著希望、留下希望的科學(xué)家。

是啊!面對(duì)至死仍報(bào)希望的這樣的人，我們除了感動(dòng)，還能有什么?戰(zhàn)爭(zhēng)能摧毀一切，卻絕對(duì)摧毀不了希望。

是的，擁有希望，一定會(huì)擁有未來(lái)。

謝謝大家。

語(yǔ)文的課前三分鐘演講稿題目篇五

冰冷的陽(yáng)光，灑滿大地，一群少年，有你有我，竭力奔跑，有速度卻缺乏激情。因?yàn)?，那前方并非我們認(rèn)為的終點(diǎn)……

一個(gè)人躺在床上，想：“我的人生是什么?努力讀書(shū)，考一個(gè)好的大學(xué)，找一份穩(wěn)定的工作，結(jié)婚……是的，貌似很不錯(cuò)的規(guī)劃，從牙牙學(xué)語(yǔ)那天起，大人們就不斷在耳邊重復(fù)：“將來(lái)你要考北大啊!”后來(lái)父母、老師以及我們能夠接觸到的所有正面的資訊，每時(shí)每刻都這樣對(duì)我們灌輸著，于是我們自己也懵懂的編織著人生的目標(biāo)：北大、哈佛、淑女、白領(lǐng)……可是，這真的是我們的理想嗎?我們有沒(méi)有停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的內(nèi)心，我們自己真正想做的，想要的，到底是什么?”

是的，我們或許幸福，我們背后沒(méi)有少年凱文遭遇的那樣的利益集團(tuán)的操控。但是父母夢(mèng)想的寄托和社會(huì)認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)放佛一雙巨大的手，推我們向前，無(wú)法掙脫。

學(xué)歷，收入，地位，名譽(yù)這些成功的標(biāo)桿是我們心中的目標(biāo)嗎?我們不斷的質(zhì)問(wèn)自己，只求內(nèi)心深處最真摯的回答?？赡芪覀兿胍闹皇窃邴惤呴_(kāi)家小店，寧?kù)o地迎接每一天的第一米陽(yáng)光，或者，背上行囊，行走四方，體驗(yàn)生活在別處的那份新奇，甚至是每天悶在廚房，做可以讓自己感覺(jué)到幸福的美味……，這些，都不是大眾認(rèn)同的成功，但是卻滿足了我們內(nèi)心的渴望。幸?；蛘卟恍腋?，去自己的心里尋找答案吧。

即使是在那個(gè)連衣食住行都整齊劃一的文革時(shí)代，自我意識(shí)的復(fù)蘇也不曾停止，那是蛤蟆鏡與喇叭褲所吶喊著的的宣泄與釋放，而這吶喊在今天被冠名“離經(jīng)叛道”的80后新生代身上則更為響亮，他們正是因?yàn)樵谑浪自u(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和自我價(jià)值認(rèn)定中所產(chǎn)生的巨大矛盾和激烈沖突而飽受爭(zhēng)議。在社會(huì)對(duì)前者的譴責(zé)與對(duì)自我價(jià)值的渴望中艱難成長(zhǎng)的我們，彷徨，猶豫，掙扎，就像身處塞納河，左岸是理想，右畔是現(xiàn)實(shí)，我們?cè)诤又校笥绎h蕩……

我們不怕承認(rèn)對(duì)于大眾價(jià)值觀和社會(huì)輿論等其他現(xiàn)實(shí)阻礙的畏懼，但我們更想向世界昭告我們的夢(mèng)想，我們堅(jiān)定的信念，因?yàn)橛星啻海覀儚牟慌螺?。如果我們只有這一次的生命，又不試著在這漫長(zhǎng)的跑道上為自己而奔跑，難道這不是一種悲哀嗎?為自己而奔跑，聽(tīng)從內(nèi)心的召喚，為自己來(lái)一次正真意義的長(zhǎng)袍，這才能跑出生命的速度啊!

就像那時(shí)，那些人所做到的那樣啊

那時(shí)，梵高賣不出一張瘋狂的向日葵，除了弟弟，他得不到任何一人的理解，可他追求的腳步，不曾停下。

那時(shí)，魯迅先生特立獨(dú)行的吶喊，引來(lái)無(wú)數(shù)討伐，但那筆還是住滿了他全身的氣力，他追求的腳步，不曾停下。

那時(shí)，那個(gè)叫韓寒的青年，尖銳而又無(wú)所顧忌地審視著社會(huì)，以其手述其心，卻被那些“大人”聯(lián)名聲討，可他追求的腳步，不曾停下。

……

那此時(shí)此刻呢?

陽(yáng)光熾熱，布滿大地，一群少年，有我有你，奮然奔跑，為自己而奔跑，哪怕下一秒，暴風(fēng)雨來(lái)臨，只要少年們有自己的方向，那心中，伴陽(yáng)光永行。