每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

滿分作文酒篇一

五年后的那天，在奶奶的紅木棺材上頭停留著一只極其少見大蝴蝶，主持葬禮的僧人裝模作樣地?fù)軇臃鹬椋ㄏ铝艘粋€可笑的謬論：那是爺爺化成蝴蝶來看奶奶了。雖不相信那個僧人的無稽之談，但是，我寧愿相信這是個事實，一個凄美的故事。雖然爺爺奶奶兩人生前有些不和，可是，心里一定有著對方的份量，盡管常常斗嘴，但是他們甚少離開過彼此，在不經(jīng)意的風(fēng)雨之中相濡以沫。

爺爺奶奶都住在爸爸家具廠，以前常常跑到爸爸的那里去看他們。那時候還是懵懂的時期，傻乎乎的，幼稚園的老師教了很多歌，歌詞我常常要死記硬背才能完全掌握?？赡埽杞o他們聽就是最大的幸福吧。

穿著淡黃色的連衣裙，上面繡著乳白色的星星，我肉乎乎的手拉住兩個老人枯瘦的手，望著他們說道，“阿公，阿嬤，我今天穿星星的裙子，那就給你們唱《小星星》吧！”兩個老人和藹地點了點頭，氣氛沉溺在充滿稚氣的工廠里，幸福一點點蔓延。

一曲終，爺爺會走進(jìn)他的房間從柜子里小心翼翼地掏出一包冰糖遞給我，我撕開包裝袋，捏起晶瑩的冰糖塞進(jìn)嘴里，甜蜜彌漫，至少那是有代價的，我的一首歌得到一包糖。

可如今，無論唱多少歌，唱得多用力，也沒有一雙顫巍巍地收遞給我一包冰糖，唯一得來的，卻只是腮邊澀澀的淚珠。在爺爺下葬的那一秒，泥土隔離了一個愛我的人，鼻尖一陣酸澀。

爺爺去世之后的幾年，我開始慢慢長大，學(xué)會珍惜身邊的人和事，盡管我竭力挽留，但奶奶還是被病魔掠去了生命。

在奶奶去世的兩個月前感覺身體不適，肚子疼得厲害，爸爸還有姑姑趕到鄉(xiāng)下，那時候下著瓢潑大雨，山路不好走，而且奶奶的病那么嚴(yán)重，我不禁揪住了忐忑的心。從鄉(xiāng)下到縣城要兩個小時，鄉(xiāng)下的親戚幫忙叫了醫(yī)生，檢查了好久不知道病情，畢竟那個微不足道的小村莊里就只有那個醫(yī)生了，那個醫(yī)生說，必須把奶奶送到縣城里手術(shù)，不然就撐不過今晚了。

爸爸載著奶奶風(fēng)馳電掣地趕到縣醫(yī)院，檢查結(jié)果出來——胃穿孔，需要立刻動手術(shù)，媽媽聞訊趕到醫(yī)院，我在家里緊張地等待著，手指不由得抓緊了。那天晚上，爸爸媽媽沒有回家，我一個人躲在伸手不見五指的被窩里小聲抽泣著。

或許是奶奶那顆善良的心挽回了她的性命，只是一個月之后奶奶回了鄉(xiāng)下，她將要出發(fā)的時候，握住了我的手，那是我最后一次握住奶奶的手了，那枯瘦如柴的手指緊緊地裹住我的手，無比溫暖。

一天晚飯，爸爸接到一個電話，頓時臉色驟變。奶奶的病情惡化了，吃一口飯就吐一攤血，那時候我再一次緊張起來。第二天傳來噩耗，“你奶奶已經(jīng)不在了。”

那時我的心跌入了萬丈深淵，不自然地落下一行滾燙的淚，我掩面跑上樓把奶奶忘記帶走的木梳輕輕地?fù)崦?/p>

原來，奶奶知道那次就是最后一次的握手，望著那水晶棺里安詳?shù)拿婵?，奶奶就這樣離我遠(yuǎn)去了。

后來，站在那座幽谷里，把什么都忘卻了，只有低谷里的犬吠陪伴著……

滿分作文酒篇二

何為思？《菜根譚》有言：“靜思之下，俾有悟；沉寂之中，方得真性情。”由此可見，思并非我們平日里所說的淺表的想法，從頭腦中一閃即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才稱得上“思”。深思而熟慮，深思而有所得，深思而知之。

不可否認(rèn)，我們所處的時代給予我們太多的學(xué)習(xí)機(jī)會，到處充斥的信息，或好或壞，總能輕易地讓我們了解這個世界每個角落的新聞，或真或假。資訊的快捷性將整個世界壓縮成一個平板，掃一眼即是全部，省卻了用手翻動的過程，也省卻了思索辨別、判斷真?zhèn)蔚哪芰?，退化的人類大腦如機(jī)械，看見則記住，過目則忘卻，恰恰沒有“思”，更沒有“思”后之“知”。而沒有思索的過程，是行尸走肉般的生存方式，永遠(yuǎn)不是“知”的方法。

“網(wǎng)”上得來終覺淺，絕知此事要深思。有了思考、認(rèn)識的過程，才能形成一種良性循環(huán)，帶來“知”的成果。因深入而發(fā)掘，因發(fā)掘才有求知欲，進(jìn)而更深一步的思考。思是一種智慧的活動，是創(chuàng)造力的起源。

平沙莽莽，黃土彌散，枯萎死寂的黃土高坡上，殘破蒼涼的土地，看似毫無生命力，可是憑借著對生命的思考，路遙輕而易舉地創(chuàng)造出了一個“平凡的世界”。在那窯洞里，土坡旁，風(fēng)沙中，因為思考的力量，讓他看到了瑰麗的風(fēng)景，得知了生的艱辛與幸福。這份思考，不僅是他個人的“知”，也是整個中國人心中的“知”。

文化學(xué)者余秋雨——一個戴著眼睛，口吐蓮花的儒者。一本殘破的手記，一只不朽的筆，一個天生善于思索的頭腦，正是他踏遍華夏土地，訪盡中國歷史遺跡，沉思著都江堰的奇?zhèn)?，莫高窟的寂寞，仙女峰的靈秀，將一份深沉的眷戀植于骨髓。他知道的不是風(fēng)景的綺麗多姿，而是風(fēng)沙淹沒了的千年古國的豐華。

有感慨，有嘆息，有滿腔怒火，也有收獲和喜悅。一切的源頭皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。這種巨大的收益不是平俗的現(xiàn)代化設(shè)備所能給予你的。打開電視，點看網(wǎng)站，翻閱報刊，滿目的聲名艷行，滿耳的吳儂軟語，架空虛構(gòu)，不一而足，那些堆砌在印有老人頭的鈔票山上的形形色色的物品，到底給了你什么？

回頭細(xì)想，只有思考留下的才是“吹盡黃沙始到金”的認(rèn)知財富。那一座“知”的高山上，看是山腳，學(xué)是山腰，思是巔峰，唯登上頂峰，看到的才是整個世界；唯思，方可一覽眾山小，盡知天下事。

滿分作文酒篇三

《繪本聊齋》一個有五個精彩離奇的故事，我來簡單地為你介紹：

《促織》主要講了在捉蟋蟀盛行的年代，老實人成名卻傾家蕩產(chǎn)。為了維持生計，成明千辛萬苦找到的蟋蟀不小心被兒子給弄死了，事發(fā)后他們的兒子也害怕懲罰跳井自殺。后來成名的兒子化身為一只驍勇善戰(zhàn)的蟋蟀，使全家人過上了富裕的日子。

《種梨》 一個梨核種下土，再澆上一碗熱氣騰騰的開水，卻會馬上發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，你說怪也不怪？一毛不拔的“鐵公雞”，這回可吃了大虧了……

《勞山道士》主要講了仰慕仙人的王七在嶗山拜師，吃不了苦的他直接向道士學(xué)了穿墻術(shù)，結(jié)果因為回家炫耀而法術(shù)失靈，在家人面前出了丑。

《白秋練》寫的是喜愛詩書、有情有義的船家女子白秋練，歷盡考驗，與慕生結(jié)成良緣。此時卻出現(xiàn)驚天變故，秋練的秘密暴露在慕生面前。慕生會接受秋練的身世嗎？他會為她赴湯蹈火、解危濟(jì)困嗎？故事會不會有一個大團(tuán)圓的結(jié)局？

《聶小倩》的內(nèi)容是善良的女鬼聶小倩在寧采臣和燕赤霞的幫助下終于擺脫了惡鬼的壓迫，并與寧采臣終成眷屬。名畫家筆下的聶小倩溫婉、清秀，有著跨越時空的美麗。

《繪本聊齋》每個故事都告訴了我們一個道理。如《種梨》中，我們可以看到對吝嗇的不滿，間雜著“分享”；在《白秋練》中的樂于助人；《勞山道士》中的不浮夸；《促織》這樣一個國產(chǎn)變蟲記中的“承擔(dān)”，等等。

滿分作文酒篇四

獨處斗室，掩卷遐思，倏爾一陣梔子花的幽香送入鼻中。臨窗而望，夕陽的余暉含笑籠在一片梔子花叢上，籠得清風(fēng)微醺似醉，不自覺，已庭院深深了。

一只逗號般大小的蟲子帶著花香歇在我已合上的發(fā)黃的扉頁上，如它，那樣渺小而又脆弱，讓人在擔(dān)憂之際多了一絲玩弄的念頭。被工作惱得焦頭爛額的我頗有興致地?fù)芘P尖，一次次擋住它想要前行的路，它便隨我轉(zhuǎn)變著方向，反復(fù)至精疲力竭，迷失了南北東西，靜靜地呆在書上。

如此，咱便失去了興致。不過是被捉弄一下罷了，卻如此自己的目標(biāo)，這樣的`生存狀態(tài)真令人擔(dān)憂。恍然大悟般，是啊，人不也是一樣嗎？宇宙之大，觀人亦如觀蟲，渺小而可卑。人們面對著宇宙的捉弄、災(zāi)難，灰心喪氣，坐以待斃，自縛牢籠，與蟲子又有何不同？如此喪失了與方向，在災(zāi)難面前一次次地迷失，這種生存狀態(tài)豈不更令人擔(dān)憂？

再看小蟲，突然有了一種同是天涯淪落人的感覺。同樣置身于茫茫天地間，竟有著同樣的可悲之處，陡然心生憐愛之情，將它用筆尖挑起，輕輕放在梔子花葉上。幽幽的香氣仿佛給它重注了活力，小家伙很快藏到濃綠萬枝中。一陣微風(fēng)吹過，將一朵梔子花吹到我的鼻下，白色的蝶兒在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融為一體，一種難以言喻的傷懷之美！仿佛是為了感謝我對蟲子的愛，“平等”在心空放彩，是我此刻最大榮光。

人生天地間，有著一種莫名的優(yōu)越感，過分相信個人與思想的力量，生命的天平竟然慢慢傾斜。人類只有學(xué)會對萬事萬物抱以愛的哲學(xué)，平等相待，才會對精神的藩籬成功突圍，獲得一種最真實的。

拔人于苦，謂之慈。授人以樂，謂之悲?！按缺币辉~，便是人間至道。同樣，設(shè)身處地去擔(dān)憂別人的生存狀態(tài)，并毫不吝嗇地施以平等之愛，獲得的將是生命的尊重與敬仰；而不放棄自己的理想與追求，則是將親人對自己的憂心轉(zhuǎn)化為對親人的摯愛與回報。感謝一只爬上我書頁的小蟲，竟幫我理清了憂與愛的哲學(xué)！

望著窗外的梔子花叢，以及頭頂上最玄學(xué)的星空，不禁感慨萬千。若不能懷有悲天憫人的情懷，小心著花開花落的浪漫，將“關(guān)憂”置于“關(guān)愛”之中，如此浩渺

神秘的宇宙，人類又將怎樣生活得詩意愜意？

滿分作文酒篇五

英國小說家狄更斯說：“惡，往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存?！比硕紩鲥e事，只要會內(nèi)疚，會慚愧，就是一種美德。因為，會產(chǎn)生慚愧之心的人，一定有一顆崇善之心。

有這樣一個小故事：有一個剛上車的男孩請求司機(jī)等一等他的媽媽，一分鐘后他的媽媽還沒來，車上的人開始抱怨，孩子的媽媽耽誤了大家的時間，這時，孩子的媽媽一瘸一拐地上了車，所有人都安靜了下來。

看故事時，我們的注意力是不是集中到了車上的乘客們身上？他們?yōu)槭裁闯聊渴且驗橄惹安恢篮⒆幽赣H是殘疾人，對自己錯怪了他人而慚愧，這是一個令人欣慰的故事，因為乘客們認(rèn)識到了自己的錯誤，而且為自己的行為感到了慚愧。可以這樣說，他們抱怨行動遲緩的母親時，心中的善良尚未復(fù)蘇，可當(dāng)他們的雙眼看到殘疾母親艱難行走時，他們深藏心底的善良被激活了。這是令人高興的。

原諒他人的錯誤，是一種美德；漠視自己的錯誤，是一種惡習(xí)。車上乘客沒等他人提醒便能自省，他們選擇了承認(rèn)自己的錯誤，給他人以理解，在沉默中感到了慚愧，這也是一種崇高的美德。

“人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉！”孔子如是說。

《世說新語》中有一個少年叫周處，年少時胡作非為，為禍鄉(xiāng)里，后來浪子回頭，改過自新，為鄉(xiāng)野除掉了“三害”，名揚古今。

別因感到慚愧而羞恥，因為慚愧本身是向善向美的，只是，別讓你的慚愧吃到。

20xx年3月2日，在t168次列車上，一母親說兒子才上一年級，沒超過高不用買票，隨后測身高，男孩已超1。2m的購票標(biāo)準(zhǔn)。女子因兒子雖高，但年齡太小不愿補(bǔ)票，男孩在這時說道：“我今年11歲，上四年級了，這是我的壓歲錢，可以給自己補(bǔ)票?！蹦赣H看了看兒子，沒有說話，默默地低下頭，從身上拿出錢為兒子補(bǔ)了票。等列車員轉(zhuǎn)身離去后，母親對兒子說：“兒子，這件事是媽媽的錯，你做得很對，媽媽為你自豪，以后媽媽再也不會這樣了……”

男孩糾正了他媽媽的錯誤，做了一個正確的決定，而母親也為自己的行為感到了慚愧，兒子的車票補(bǔ)上了，差點在兒子心靈上留下的陰影也及時抹去了。一切都沒有缺憾，一切都還算完美。能為自己的錯誤感到慚愧并改正，這也是一種美德。

人難免犯錯，你在錯誤面前感到過慚愧嗎？不要因羞愧而不愿表達(dá)慚愧，慚愧也是一種美德。

從乘客的角度立意，而且中心論點針對當(dāng)前比較熱的觀點：慚愧之心，很有新意。兩個材料詳略得當(dāng)，能聯(lián)系現(xiàn)實，運用熱點事件作為材料，給人耳目一新之感。

滿分作文酒篇六

沒有人忘記那個誕生美好夢想的地方，只是因為成長中，我們的生活軌跡和人生態(tài)度逐漸偏離了它的圓周而已。

——題記

我的童年時代幾乎是在姥爺家中度過的，記得小時候，總喜歡翻閱姥爺那些封面已經(jīng)泛黃的書籍，即使姥爺看到了也總是習(xí)慣性地朝我微笑一下，然后不留聲響的就轉(zhuǎn)身離開。

夢想的萌芽總是在無聲的關(guān)愛和呵護(hù)中茁壯成長和升華。我慶幸自己小時候的一段寄住經(jīng)歷，也是在那個時候，我心里開始埋藏著一個夢，并開始為之追尋！

觸碰夢想的圓周，又一次讓自己陷入了沉思，似乎覺得夢想漸行漸遠(yuǎn)，想再次觸碰，可是又?jǐn)[脫不了那可惡的離心率，只能望而興嘆！

有人說，只有自身強(qiáng)大了，才不會總是想著去依附別人，除了物質(zhì)的，我想更重要的恐怕是精神層面的強(qiáng)大。

生活中的景色總是讓人流連駐足欣賞，可問題是有些人看著看著就忘記了或者說淡化了去探尋美景的深層次方面的東西，只停留在眼界，視覺之觀，心門不開，所以景色也就還是景色，入眼不入腦。多看一物，少思一悟。當(dāng)然，也不能一言以蔽之，畢竟觀景者的出發(fā)點不同，自身所處的環(huán)境也不一樣。

有人說，人生自在方圓。為人處世，當(dāng)方則方，該圓就圓。方外有圓，圓中有方，方圓相濟(jì)，家庭才能和睦，社會才會和諧。明朝田汝成在其所著《西湖游覽志馀·委巷叢談五》“印章謎云”中寫道：“方圓大小隨人，腹里文章儒雅。有時滿臉桃紅，常在風(fēng)前月下。”當(dāng)然，這多少有些調(diào)侃的味道在里面，究其意還是強(qiáng)調(diào)意識心態(tài)的問題。其實我們大可不必為了表現(xiàn)和出彩而刻意去過多的粉飾自己，方圓之道，皆在一念之間。

十年和意眾親茫，今思量，心和則變，變則家和。無有觸法不得解家務(wù)之事，親者自親，心念與家，意和與親，家和而親心志，萬事皆可成！一念之變，大道知行，方圓之覺，佩之禮悟！

本無受想行識心，然塵世凡心難偈；無奈之旅，必有不料之景。觀自在眾生，親者，痛而悲，困而愁，福而樂；皆是因緣合時，不以離念身心處法，隨之。聞經(jīng)，靜心輕身；習(xí)書，覽古閱今。不妄求，不菲薄，心無掛礙故。是可謂：想得多了，虛空溢眼，無意識的放大，結(jié)局只會是無奈的哀嘆。

老子說：“上善若水：水善利萬物而不爭。”

人方夢圓，最富者，富有宇宙四海；最貴者，貴有自知之明。其他都不算什么。是懦夫把自己變成懦夫，是英雄把自己變成英雄。

爾時，我頓想到，夢想的圓周，觸碰就在舉手投足和方圓之間。

其實，我從來就沒有忘記那個誕生美好夢想的地方，只是因為成長中，我的生活軌跡和人生態(tài)度逐漸偏離了它的圓周。只是現(xiàn)在，我又再次觸碰了而已。

上善若水任方圓，人生自在亦方圓！